寻找第二个“毛泽东”（长篇连载）
当年蒋介石派军舰来骚扰，后面是美国军舰掩护，我们前线的指挥员很犹豫，因为这里面有美国军舰，就请示说打不打?毛泽东对美国的判断是非常正确的，毛泽东说：打。加了一句——尽量不要打到美舰。那意思是打到也不怕，但是咱尽量别打到美舰，主要是打蒋介石的军舰。结果开炮一打，美国军舰掉头就跑。然后，蒋介石大骂，说美国人真不要脸。他也能知道美国人这个特点，就是你不敢打他，他最厉害，他比谁都凶。一打他，他先跑，他才不吃亏呢，懂得这个辩证。
看看美国的精英，跟毛泽东共事过的，直到现在，所有的精英都对毛泽东有高度评价。毛泽东之前的美国的这些精英人物，毛泽东也很敬佩他们。毛泽东很年轻就《读华盛顿传》，读《林肯传》。他从华盛顿那里得到独立的精神，从林肯那里得到解放的思想。美国的优秀文化毛泽东都是吸收的。到了他当领袖的时候，是美国的罗斯福当政。赫尔利是罗斯福的特使，派到延安去的。当时中国还有一个美国朋友叫斯诺，这一代人对毛泽东都是有很高的评价的，在二战中知道毛泽东的厉害。下一任美国总统艾森豪威尔威尔，他评价毛泽东是一个极难对付的人物，恐吓威胁对他没有用。这是实践中获得的，你别想吓唬毛泽东。到了肯尼迪，肯尼迪从毛泽东思想里面不知道学了哪一句，总结出来这么一句来，他说我理解毛泽东思想就是：调查不够不决策，条件不备不行动。我觉得学得挺好，这就是他学的毛泽东思想，要充分地调查，其实就是毛泽东说的：不打无准备之仗，不打无把握之仗。到了杜鲁门、杜洛斯这一代美国领导，他就知道对毛泽东的中国毫无办法了，所以杜洛斯就提出一个远大的计划：我们把和平演变的希望寄托在中国的第三代、第四代人身上。所以说美国人也了不起，他判断出来了，说毛泽东这代人咱就算了，咱就玩儿不过他，咱就认输吧，但是咱还有未来，咱寄托在以后，所以说这真是对手。到了尼克松，我觉得尼克松这辈子最光荣的事不是当美国总统，是毛主席召见他，这是他一辈子最光荣的事。基辛格今天还活着，他们评价毛泽东是战斗到最后一息的战士。你看看当年尼克松来访华，见毛泽东那是什么态度什么心态，那是两国领导人见面吗?根本就不是，那就叫诸侯朝拜天子，那完全是诸侯朝拜天子的心态。你不要说对毛泽东了，对周恩来那都是毕恭毕敬的。周恩来刚要脱大衣，尼克松马上上去就接住，就是那样一种心态——天子可见我了，可给我面子了。因为他不过就当四年总统，完了就滚蛋了，就什么都不是了。卡特说，我一生中最佩服的人就是毛泽东。毛泽东还见过福特，福特说他对历史的影响将远远超出中国的国界。到了现在毛泽东已经去世了，克林顿说毛泽东无愧于世界级领袖。小布什这么反华的家伙，他都得承认毛泽东在中国人民心中的位置是无法取代的。到了现任总统奥巴马，网上流传着一些他对毛泽东的评价，但是也有人说是假的。不知是真是假，但是起码他上任当总统的时候，他们家过圣诞节的时候，圣诞树上挂着毛泽东的头像。那这已经说明了奥巴马对毛泽东的态度，奥巴马对毛泽东还有很多别的评价。所以这是网上有人恶搞奥巴马，让他穿上这个衣服在红海洋中，这是有人恶搞他。
看看美国的精英，跟毛泽东共事过的，直到现在，所有的精英都对毛泽东有高度评价。毛泽东之前的美国的这些精英人物，毛泽东也很敬佩他们。毛泽东很年轻就《读华盛顿传》，读《林肯传》。他从华盛顿那里得到独立的精神，从林肯那里得到解放的思想。美国的优秀文化毛泽东都是吸收的。到了他当领袖的时候，是美国的罗斯福当政。赫尔利是罗斯福的特使，派到延安去的。当时中国还有一个美国朋友叫斯诺，这一代人对毛泽东都是有很高的评价的，在二战中知道毛泽东的厉害。下一任美国总统艾森豪威尔威尔，他评价毛泽东是一个极难对付的人物，恐吓威胁对他没有用。这是实践中获得的，你别想吓唬毛泽东。到了肯尼迪，肯尼迪从毛泽东思想里面不知道学了哪一句，总结出来这么一句来，他说我理解毛泽东思想就是：调查不够不决策，条件不备不行动。我觉得学得挺好，这就是他学的毛泽东思想，要充分地调查，其实就是毛泽东说的：不打无准备之仗，不打无把握之仗。到了杜鲁门、杜洛斯这一代美国领导，他就知道对毛泽东的中国毫无办法了，所以杜洛斯就提出一个远大的计划：我们把和平演变的希望寄托在中国的第三代、第四代人身上。所以说美国人也了不起，他判断出来了，说毛泽东这代人咱就算了，咱就玩儿不过他，咱就认输吧，但是咱还有未来，咱寄托在以后，所以说这真是对手。到了尼克松，我觉得尼克松这辈子最光荣的事不是当美国总统，是毛主席召见他，这是他一辈子最光荣的事。基辛格今天还活着，他们评价毛泽东是战斗到最后一息的战士。你看看当年尼克松来访华，见毛泽东那是什么态度什么心态，那是两国领导人见面吗?根本就不是，那就叫诸侯朝拜天子，那完全是诸侯朝拜天子的心态。你不要说对毛泽东了，对周恩来那都是毕恭毕敬的。周恩来刚要脱大衣，尼克松马上上去就接住，就是那样一种心态——天子可见我了，可给我面子了。因为他不过就当四年总统，完了就滚蛋了，就什么都不是了。卡特说，我一生中最佩服的人就是毛泽东。毛泽东还见过福特，福特说他对历史的影响将远远超出中国的国界。到了现在毛泽东已经去世了，克林顿说毛泽东无愧于世界级领袖。小布什这么反华的家伙，他都得承认毛泽东在中国人民心中的位置是无法取代的。到了现任总统奥巴马，网上流传着一些他对毛泽东的评价，但是也有人说是假的。不知是真是假，但是起码他上任当总统的时候，他们家过圣诞节的时候，圣诞树上挂着毛泽东的头像。那这已经说明了奥巴马对毛泽东的态度，奥巴马对毛泽东还有很多别的评价。所以这是网上有人恶搞奥巴马，让他穿上这个衣服在红海洋中，这是有人恶搞他。
说到下面，今后怎么办?十八大虽然给我们带来了新世纪的曙光，但我觉得我们要注意历史的辩证法。庄子讲过一个大将斫轮的故事。说一个人斧子上的武功非常好，一个人站在那里，鼻子上抹一点白灰，他一斧子劈过去，就把这点白灰砍掉了，那个人的鼻子毫发无损，说这个人的武功特别高。但是人们都没有注意到他的功夫之所以这么好，有一个重要原因是他的那个对手配合得非常好。那个人得目不转睛，毫无惧色地站在那里给他砍。那个人死了之后，他就再也不表演了，因为没有对手了。那么今天我们想想，是不是这个大将和他的对手都不在了?所以毛泽东越来越成为一个神话。我年轻的时候还反对对毛泽东的个人崇拜，觉得毛泽东有那么神吗?不要把毛泽东吹成神了。但是今天看来，在我们今天这个缺乏大将的时代，这个世界上毛泽东被人民群众越来越高地举起来，它完全是正常的。就是今天我们为什么对政府不满，觉得政府出的招儿我们也能想到，这时候一想毛泽东才知道他是伟人，才知道伟人是什么样的。今天中国发生的这种情况，毛泽东生前全都预料到了，都没有一件事出他的意料。而当年他解决国内国际问题的那些神机妙算、那些妙想，今天想想那真的好象是从天上掉下来的一样。
比如说“炮击金门事件”，那真是谁也想不到的。那当时美国就逼着蒋介石要独立。我说蒋介石有几件事要表扬，一个是早年追随中山先生闹革命，应该表扬。第二个是抗战期间没有投降当汉奸，虽然打得一塌糊涂，但毕竟坚持抗战，这要表扬。第三件事就是到了台湾之后，坚持台湾不独立，反台独，这要表扬。这是蒋介石的几件历史功劳。可是美国天天逼着他独立，美国说你不独立干嘛啊?你已经回不去了，你想要反攻大陆，那是胡扯，毛泽东不要你。你要想继续得到美国的支持，你就得独立。蒋介石很为难，蒋介石很难办，这个时候谁能帮蒋介石啊?谁也帮不了他。这个时候帮助他的人来了，就是毛主席。毛主席说：炮轰金门。这谁都不知道怎么回事，以为解放军要解放台湾呢。万炮轰金门，把金门防卫司令都打死了。国民党军一片哀嚎，说共军要打过来了。蒋介石又一次划十字——上帝救我，蒋介石知道这是毛泽东来救他来了。毛泽东一打金门，蒋介石马上跟美国说，我们台湾不能独立，因为我和老毛还在打呢，我们兄弟两个还没打完呢，还要继续打，我还要反攻大陆，我还要打回去。所以中国还是一个。只要毛泽东炮轰金门，就说明中国是一个中国，哥儿俩账还没算完呢，所以你们美国人是外人，你们先靠边站。所以炮轰金门到后来就变成一场游戏嘛。后来都互相通知，我单号打，你双号打。世界上有这么打仗的吗?没这么打仗的。这就是毛泽东帮助蒋介石，让他不独立。
那么毛泽东这个谋略只有蒋介石心里清楚。这就是前面说的大将斫轮，你得有一个优秀的对手，他对你心领神会，你一举一动你不用说话，他就明白你什么意思。所以世界上最了解毛泽东的人不见得是共产党，我觉得蒋介石算一个，蒋介石最了解毛泽东。蒋介石没事在家里偷听敌台，听新华社广播，听中央人民广播电台，听一篇报道，一听，哎，这篇文章是毛泽东写的，他就能听出来这是老毛写的，他俩是知音。所以，晚年毛泽东派特使劝他回来。毛泽东说你可以回来，给你保留六个师，你把军事权和外交权交回来，别的都给你，税收我也不要，你愿意回家把浙江划出几个县来，这几个县的税收都给你。特别宽宏大量。毛泽东真是我们用封建观念说，这是天子的心态，用文化观念说这就是佛。只有佛才能做到这种胸怀。我们反过来看看蒋介石，怎么对待毛主席的?把人家人都杀光了，把人家祖坟都挖了，你还讲什么传统文化?毛泽东解放后第一件事，就是指示浙江省政府保护好蒋介石的家乡。这两个人的境界马上就不一样。
比如说“炮击金门事件”，那真是谁也想不到的。那当时美国就逼着蒋介石要独立。我说蒋介石有几件事要表扬，一个是早年追随中山先生闹革命，应该表扬。第二个是抗战期间没有投降当汉奸，虽然打得一塌糊涂，但毕竟坚持抗战，这要表扬。第三件事就是到了台湾之后，坚持台湾不独立，反台独，这要表扬。这是蒋介石的几件历史功劳。可是美国天天逼着他独立，美国说你不独立干嘛啊?你已经回不去了，你想要反攻大陆，那是胡扯，毛泽东不要你。你要想继续得到美国的支持，你就得独立。蒋介石很为难，蒋介石很难办，这个时候谁能帮蒋介石啊?谁也帮不了他。这个时候帮助他的人来了，就是毛主席。毛主席说：炮轰金门。这谁都不知道怎么回事，以为解放军要解放台湾呢。万炮轰金门，把金门防卫司令都打死了。国民党军一片哀嚎，说共军要打过来了。蒋介石又一次划十字——上帝救我，蒋介石知道这是毛泽东来救他来了。毛泽东一打金门，蒋介石马上跟美国说，我们台湾不能独立，因为我和老毛还在打呢，我们兄弟两个还没打完呢，还要继续打，我还要反攻大陆，我还要打回去。所以中国还是一个。只要毛泽东炮轰金门，就说明中国是一个中国，哥儿俩账还没算完呢，所以你们美国人是外人，你们先靠边站。所以炮轰金门到后来就变成一场游戏嘛。后来都互相通知，我单号打，你双号打。世界上有这么打仗的吗?没这么打仗的。这就是毛泽东帮助蒋介石，让他不独立。
那么毛泽东这个谋略只有蒋介石心里清楚。这就是前面说的大将斫轮，你得有一个优秀的对手，他对你心领神会，你一举一动你不用说话，他就明白你什么意思。所以世界上最了解毛泽东的人不见得是共产党，我觉得蒋介石算一个，蒋介石最了解毛泽东。蒋介石没事在家里偷听敌台，听新华社广播，听中央人民广播电台，听一篇报道，一听，哎，这篇文章是毛泽东写的，他就能听出来这是老毛写的，他俩是知音。所以，晚年毛泽东派特使劝他回来。毛泽东说你可以回来，给你保留六个师，你把军事权和外交权交回来，别的都给你，税收我也不要，你愿意回家把浙江划出几个县来，这几个县的税收都给你。特别宽宏大量。毛泽东真是我们用封建观念说，这是天子的心态，用文化观念说这就是佛。只有佛才能做到这种胸怀。我们反过来看看蒋介石，怎么对待毛主席的?把人家人都杀光了，把人家祖坟都挖了，你还讲什么传统文化?毛泽东解放后第一件事，就是指示浙江省政府保护好蒋介石的家乡。这两个人的境界马上就不一样。
历史的辩证法总是要经过黑格尔说的正反合。我们这些人讲得再好也是事后诸葛亮，身在其中的时候看不清楚。那么今天的形势，我觉得还是不能过于乐观。就像《长征组歌》里唱的一段歌词，叫：“水湍急，山峭耸，雄关险，豺狼凶”，今天的世界依然是这个局面。当然大家可以自己去对号入座。水湍急指的是什么，山峭耸指的是什么，雄关险指的是什么，豺狼凶指的是什么。
确实今天你打开网络就可以看到，我们过去常说的“帝国主义亡我之心不死”。今天不止是亡我之心了，实际的行动非常猖狂，而且是全方位的，通过各种形式要灭中国民族。我们在很多方面已经都上了当了，工业、农业、科技、转基因问题、计划生育问题，全部上了帝国主义的大当。今天要挽回已经很难了。比如说人口问题，中国今天人口实际人口绝对不到13亿，只有12亿多一点，而且马上呈几何基数下降。如果再不放开人口政策的话，一百年以后中国只剩下几亿人，而且全是老人。这个国家老龄化非常危险，现在到处都是用工荒，一方面是大学生找不着工作，一方面是企业找不到人才。
就是我们国家各方面问题都怎么说呢——积重难返。所以我也很为中央担心，面对这么一个摊子怎么办?我觉得用毛泽东思想来看，还是既要谨慎，又要乐观。毕竟我认为有新世纪的曙光。新世纪的曙光是什么?就是中国人民的意志。十八大能够开成这样，在我看来就是依靠人民的意志，就是人民不甘心做亡国奴。具有五千年以上优秀文化传统的这个民族不甘心给人当牛做马。我们不欺负别人，但是我们自己要过好日子。谁阻挡我们这个历史前进的脚步，我们可以忍耐，但是到最后一刻我们要奋起!所以我认为我们的国歌不能改，国歌必须唱下去，日子过得再好也要唱——中华民族到了最危险的时候!居安思危，美国就是一个居安思危的国家。有这样居安思危的意识，才能够保持住扩大新世纪的曙光，才能够让毛泽东思想继续指引我们向前!
确实今天你打开网络就可以看到，我们过去常说的“帝国主义亡我之心不死”。今天不止是亡我之心了，实际的行动非常猖狂，而且是全方位的，通过各种形式要灭中国民族。我们在很多方面已经都上了当了，工业、农业、科技、转基因问题、计划生育问题，全部上了帝国主义的大当。今天要挽回已经很难了。比如说人口问题，中国今天人口实际人口绝对不到13亿，只有12亿多一点，而且马上呈几何基数下降。如果再不放开人口政策的话，一百年以后中国只剩下几亿人，而且全是老人。这个国家老龄化非常危险，现在到处都是用工荒，一方面是大学生找不着工作，一方面是企业找不到人才。
就是我们国家各方面问题都怎么说呢——积重难返。所以我也很为中央担心，面对这么一个摊子怎么办?我觉得用毛泽东思想来看，还是既要谨慎，又要乐观。毕竟我认为有新世纪的曙光。新世纪的曙光是什么?就是中国人民的意志。十八大能够开成这样，在我看来就是依靠人民的意志，就是人民不甘心做亡国奴。具有五千年以上优秀文化传统的这个民族不甘心给人当牛做马。我们不欺负别人，但是我们自己要过好日子。谁阻挡我们这个历史前进的脚步，我们可以忍耐，但是到最后一刻我们要奋起!所以我认为我们的国歌不能改，国歌必须唱下去，日子过得再好也要唱——中华民族到了最危险的时候!居安思危，美国就是一个居安思危的国家。有这样居安思危的意识，才能够保持住扩大新世纪的曙光，才能够让毛泽东思想继续指引我们向前!
海外称毛泽东主席是上帝之子：世界为他痴狂
作者:一品先知
毛泽东逝世这么多年了，海外“毛泽东热”如今仍持续升温。研究毛泽东思想的西方学者愈来愈多。英国着名的学者约翰·列农曾撰文感慨：“世界上深受中国领袖毛泽东影响的人，数以几十亿计。很多国家的人民，在某种意义上把毛泽东作为他们的精神图腾。”美国学者施拉姆直言不讳地说：“一百年之后，毛泽东仍是世界人民最为关注的思想家与军事家。”
一些西方学者大胆地摈弃意识形态之争，对毛泽东的世界历史贡献进行了非常深入的研究。他们给予毛泽东的评价甚至超越受益最大的中华民族的学者们所给予的赞誉。施拉姆对此做了进一步解释：“毛泽东的一生，是在为全人类的最终命运战斗和操心的一生。他不仅是公平正义的化身，也是不畏强权的斗士。他不仅处处维护中国劳苦大众的利益，也为世界人民的民族解放事业费尽心血。毛泽东个人出色的战略眼光，让那个时代其他政治领袖黯然失色。”
1。英国：研究毛泽东的英国着名学者多达3500人！
英国人之所以崇敬毛泽东，是因为毛泽东的辨证的思维能力让其信服。无论你问任何成年英国人："中国的四大发明有哪些？孔子对中国产生哪些影响？"英国人可能说不出几个。但如果谈起毛泽东，他们居然能背诵出毛泽东多条经典语录！毛泽东通俗而古典的理论修养和强势逼人的领袖气魄，吸引了一代又一代的英国年轻人。
毛泽东的“丢掉幻想，准备斗争”的精美语言，更被许多英国人作为座右铭牢记在心，并激励自己勇往直前，自强不息。曾几何时，毛泽东这个名字，成为师生之间讨论最多的国外话题。有人统计，研究毛泽东的英国资深学者多达3500人！而英国海德公园至今仍随处可见印在墙上的毛泽东画像……
2。日本：翻译出版有关毛泽东着作最多的国家
七十年代，日本共产党创办了不少宣传毛泽东思想的进步报刊，呼吁广大日本人民要深深体会到“只有毛泽东思想，才能救日本。”在毛泽东思想指引下，日本人民反美爱国斗争深入发展。群众高举毛主席画像、高喊“星星之火，可以燎原”的口号向日本官僚主义展开进攻……
二十一世纪初叶，随着国际形势深刻变化，研究毛泽东的着作骤然增加，翻译出版毛泽东着作多达上万个不同的版本。日本宣称，“全世界出版毛泽东着作最多的国家在日本！”
日本人研究毛泽东思想最深入的课题是：“如何消除贫富两极分化？怎样彻底实现共同富裕？”
查韦斯向国内人民演讲时，强调最多的一句话是：“凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对！”这句毛泽东最有哲理的一句话，引导着委内瑞拉主流民意不畏美国强权政治，自信自强地开展国内政治、经济建设。
毛泽东思想在委内瑞拉深入人心。他们觉得毛泽东的思想是非常革命的思想。“贯彻中国毛泽东思想可以帮助消除我所处的社会的不公。尤其是在我看来，毛泽东在中国倡导的社会主义道路与前苏联的官僚的、僵化的、狭隘的‘社会主义’不同，看起来更加生机勃勃、不教条和具有革命性。”总统查韦斯向他的拥护者忘情地说。
查韦斯的口号：“用毛泽东思想武装自己，力争早日实现伟大的社会主义！”
4。尼泊尔："毛泽东主义"指导与领导着尼泊尔人民建设自己的家园
尼泊尔共产党奉行密缜的“毛泽东主义”，他们“自信人生二百年，会当击水三千里”。经过数十年卧薪尝胆，最终靠自己的力量赢得了尼泊尔民意，终结了国家君主制，建立了联邦民主共和国，这对尼泊尔具有重大的历史意义。
尼泊尔首任总理普拉昌达是个典型的毛泽东崇拜者与毛泽东思想追随者，他本人坦承：“没有毛泽东主义指导我们，便没有尼泊尔联邦民主共和国的今天。”
普拉昌达最爱引用的毛泽东一句话是：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！”
5。朝鲜：一个对毛泽东心存感激之情的国家
当年，毛泽东的逝世，朝鲜领导人金日成泪水长流，哽咽说道：“他对中朝历史的影响将永世长存。”金日成一生只为两位外国领导人流泪痛哭过，而此两位重量级政治人物皆来自中国：一个是毛泽东，另一位是周恩来。
毛泽东他老人家最豪迈和傲气的一句话是：“一切反动派都是纸老虎！” 这句话，在金日成父子那里被发挥到极致。朝鲜人民在街道上悬挂的横幅“军民团结如一人，试看天下谁能敌”正是毛泽东个人原创语录。
结果朝鲜对外立场强硬，不顾美韩日极力反对，决然于近日发射导弹并高调撤出六方会谈机制。
《毛泽东选集》一直是朝鲜人民最喜欢争相传阅的经典读本。
作者:一品先知
毛泽东逝世这么多年了，海外“毛泽东热”如今仍持续升温。研究毛泽东思想的西方学者愈来愈多。英国着名的学者约翰·列农曾撰文感慨：“世界上深受中国领袖毛泽东影响的人，数以几十亿计。很多国家的人民，在某种意义上把毛泽东作为他们的精神图腾。”美国学者施拉姆直言不讳地说：“一百年之后，毛泽东仍是世界人民最为关注的思想家与军事家。”
一些西方学者大胆地摈弃意识形态之争，对毛泽东的世界历史贡献进行了非常深入的研究。他们给予毛泽东的评价甚至超越受益最大的中华民族的学者们所给予的赞誉。施拉姆对此做了进一步解释：“毛泽东的一生，是在为全人类的最终命运战斗和操心的一生。他不仅是公平正义的化身，也是不畏强权的斗士。他不仅处处维护中国劳苦大众的利益，也为世界人民的民族解放事业费尽心血。毛泽东个人出色的战略眼光，让那个时代其他政治领袖黯然失色。”
1。英国：研究毛泽东的英国着名学者多达3500人！
英国人之所以崇敬毛泽东，是因为毛泽东的辨证的思维能力让其信服。无论你问任何成年英国人："中国的四大发明有哪些？孔子对中国产生哪些影响？"英国人可能说不出几个。但如果谈起毛泽东，他们居然能背诵出毛泽东多条经典语录！毛泽东通俗而古典的理论修养和强势逼人的领袖气魄，吸引了一代又一代的英国年轻人。
毛泽东的“丢掉幻想，准备斗争”的精美语言，更被许多英国人作为座右铭牢记在心，并激励自己勇往直前，自强不息。曾几何时，毛泽东这个名字，成为师生之间讨论最多的国外话题。有人统计，研究毛泽东的英国资深学者多达3500人！而英国海德公园至今仍随处可见印在墙上的毛泽东画像……
2。日本：翻译出版有关毛泽东着作最多的国家
七十年代，日本共产党创办了不少宣传毛泽东思想的进步报刊，呼吁广大日本人民要深深体会到“只有毛泽东思想，才能救日本。”在毛泽东思想指引下，日本人民反美爱国斗争深入发展。群众高举毛主席画像、高喊“星星之火，可以燎原”的口号向日本官僚主义展开进攻……
二十一世纪初叶，随着国际形势深刻变化，研究毛泽东的着作骤然增加，翻译出版毛泽东着作多达上万个不同的版本。日本宣称，“全世界出版毛泽东着作最多的国家在日本！”
日本人研究毛泽东思想最深入的课题是：“如何消除贫富两极分化？怎样彻底实现共同富裕？”
查韦斯向国内人民演讲时，强调最多的一句话是：“凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对！”这句毛泽东最有哲理的一句话，引导着委内瑞拉主流民意不畏美国强权政治，自信自强地开展国内政治、经济建设。
毛泽东思想在委内瑞拉深入人心。他们觉得毛泽东的思想是非常革命的思想。“贯彻中国毛泽东思想可以帮助消除我所处的社会的不公。尤其是在我看来，毛泽东在中国倡导的社会主义道路与前苏联的官僚的、僵化的、狭隘的‘社会主义’不同，看起来更加生机勃勃、不教条和具有革命性。”总统查韦斯向他的拥护者忘情地说。
查韦斯的口号：“用毛泽东思想武装自己，力争早日实现伟大的社会主义！”
4。尼泊尔："毛泽东主义"指导与领导着尼泊尔人民建设自己的家园
尼泊尔共产党奉行密缜的“毛泽东主义”，他们“自信人生二百年，会当击水三千里”。经过数十年卧薪尝胆，最终靠自己的力量赢得了尼泊尔民意，终结了国家君主制，建立了联邦民主共和国，这对尼泊尔具有重大的历史意义。
尼泊尔首任总理普拉昌达是个典型的毛泽东崇拜者与毛泽东思想追随者，他本人坦承：“没有毛泽东主义指导我们，便没有尼泊尔联邦民主共和国的今天。”
普拉昌达最爱引用的毛泽东一句话是：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！”
5。朝鲜：一个对毛泽东心存感激之情的国家
当年，毛泽东的逝世，朝鲜领导人金日成泪水长流，哽咽说道：“他对中朝历史的影响将永世长存。”金日成一生只为两位外国领导人流泪痛哭过，而此两位重量级政治人物皆来自中国：一个是毛泽东，另一位是周恩来。
毛泽东他老人家最豪迈和傲气的一句话是：“一切反动派都是纸老虎！” 这句话，在金日成父子那里被发挥到极致。朝鲜人民在街道上悬挂的横幅“军民团结如一人，试看天下谁能敌”正是毛泽东个人原创语录。
结果朝鲜对外立场强硬，不顾美韩日极力反对，决然于近日发射导弹并高调撤出六方会谈机制。
《毛泽东选集》一直是朝鲜人民最喜欢争相传阅的经典读本。
6。泰国：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！ ”
历史上，泰国共产党曾高举毛泽东思想伟大红旗，坚持走农村包围城市、武装夺取政权的道路。泰共严密遵循毛泽东的建军路线，把泰国人民武装力量建设成为一支战无不胜的人民军队。1967年12月，泰共中央发表建党25周年文告，题为《更高地举起毛泽东思想伟大红旗，坚决把武装斗争进行到底》。
如今泰国共产党运动虽然陷入低潮，但毛泽东“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的豪迈语录，却鼓舞了泰国人民此起彼伏地展开党派斗争和武装政变。尽管泰国乱象丛生，不过人民渴望公平与正义的政治诉求还是值得肯定。
7。缅甸：毛泽东的影响无处不在
历史上，缅共中央曾顶住了苏修压力，克服了党内"左"、右倾机会主义，按毛泽东思想制定了"赢得战争，夺取政权"的革命路线。1967年缅共中央政治局通过决议，庄严宣布"毛泽东同志是世界无产阶级的领袖"。
后来虽然缅甸共产运动转入低谷，但缅甸历届政府均赞许 “毛泽东思想是缅甸一切政府工作的指导思想”。
在缅甸，毛泽东的影响无处不在。以“毛泽东”命名的街道随处可见。
如今的缅甸军政府推行亲华路线，并竭力反对美国霸权主义。 `
8．巴基斯坦：几乎全民崇拜毛泽东
毛泽东逝世那年，巴基斯坦领导人发来的唁感人肺腑。当时，巴国总理痛哭失声：“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。毛泽东没有死，他永垂不朽。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩，那将有损于对这位非凡人物的纪念。他对当代局势发展的贡献是没有人可以比拟的。这位人物的谦虚和幽默，他的光荣和伟大，他的英勇和胜利，将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语，是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志——我们巴基斯坦将永远怀着敬意纪念不朽的毛泽东。”
多年来，毛泽东在巴国深受尊崇，无不令人感动。巴基斯坦几乎全民崇敬毛泽东。他们不容忍国内出现任何亵渎中国领袖尊严之言行。
巴基斯坦学者在研究毛泽东课题上，态度一丝不苟，成绩显着进步。一系列宣传毛泽东的刊物，相继出现，乃至普通百姓都能背诵几段“毛泽东语录”。
9。美国：国内总是出现一潮接一潮的“毛泽东热”
毛泽东第一次出现在西方视野是一本叫《生活》的画报，这本画报是那个年代美国文化的标志之一。由此，毛泽东和他的金光闪闪的红五星图像开始在纽约、华盛顿进而在整个美国本土璀璨夺目。美国相当多的总统对毛泽东充满敬仰，甚至以一睹毛泽东尊容为荣焉。
当其他一些亚非拉国家都出现一波接一波的"毛泽东热"时，华盛顿也"不甘示弱"，研究毛泽东的着作陆续涌现，翻译毛泽东的作品更是版本繁多。
历史上，泰国共产党曾高举毛泽东思想伟大红旗，坚持走农村包围城市、武装夺取政权的道路。泰共严密遵循毛泽东的建军路线，把泰国人民武装力量建设成为一支战无不胜的人民军队。1967年12月，泰共中央发表建党25周年文告，题为《更高地举起毛泽东思想伟大红旗，坚决把武装斗争进行到底》。
如今泰国共产党运动虽然陷入低潮，但毛泽东“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的豪迈语录，却鼓舞了泰国人民此起彼伏地展开党派斗争和武装政变。尽管泰国乱象丛生，不过人民渴望公平与正义的政治诉求还是值得肯定。
7。缅甸：毛泽东的影响无处不在
历史上，缅共中央曾顶住了苏修压力，克服了党内"左"、右倾机会主义，按毛泽东思想制定了"赢得战争，夺取政权"的革命路线。1967年缅共中央政治局通过决议，庄严宣布"毛泽东同志是世界无产阶级的领袖"。
后来虽然缅甸共产运动转入低谷，但缅甸历届政府均赞许 “毛泽东思想是缅甸一切政府工作的指导思想”。
在缅甸，毛泽东的影响无处不在。以“毛泽东”命名的街道随处可见。
如今的缅甸军政府推行亲华路线，并竭力反对美国霸权主义。 `
8．巴基斯坦：几乎全民崇拜毛泽东
毛泽东逝世那年，巴基斯坦领导人发来的唁感人肺腑。当时，巴国总理痛哭失声：“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。毛泽东没有死，他永垂不朽。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩，那将有损于对这位非凡人物的纪念。他对当代局势发展的贡献是没有人可以比拟的。这位人物的谦虚和幽默，他的光荣和伟大，他的英勇和胜利，将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语，是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志——我们巴基斯坦将永远怀着敬意纪念不朽的毛泽东。”
多年来，毛泽东在巴国深受尊崇，无不令人感动。巴基斯坦几乎全民崇敬毛泽东。他们不容忍国内出现任何亵渎中国领袖尊严之言行。
巴基斯坦学者在研究毛泽东课题上，态度一丝不苟，成绩显着进步。一系列宣传毛泽东的刊物，相继出现，乃至普通百姓都能背诵几段“毛泽东语录”。
9。美国：国内总是出现一潮接一潮的“毛泽东热”
毛泽东第一次出现在西方视野是一本叫《生活》的画报，这本画报是那个年代美国文化的标志之一。由此，毛泽东和他的金光闪闪的红五星图像开始在纽约、华盛顿进而在整个美国本土璀璨夺目。美国相当多的总统对毛泽东充满敬仰，甚至以一睹毛泽东尊容为荣焉。
当其他一些亚非拉国家都出现一波接一波的"毛泽东热"时，华盛顿也"不甘示弱"，研究毛泽东的着作陆续涌现，翻译毛泽东的作品更是版本繁多。
10。以色列：“人若犯我，我必犯人”
以色列朝野均推崇毛泽东强硬的军事斗争艺术。以色列新总理内塔尼亚胡曾这样评价毛泽东：“他使一个一直被西方人耻笑为东亚病夫式的中国，一举变成了一个强大凝聚力的现代民族国家，使几亿受尽压迫的中国人成了能够自己掌握自己命运的主人，这对我们民族的鼓舞都是震撼性的。”
以色列现任总统佩雷斯坦言：“我国的军事理论研究，大多参考了毛泽东相关著述。”前不久的加沙行动，以色列驻华大使安泰毅大使用中文解释：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”他说，“8年来，以色列没能执行这个很实际的建议，我们试尽了各种方法，但我们已经别无选择，我们要按照毛泽东主席的指点来做。”
当哈马斯哈马斯"以小博大"，不断制造自杀性爆炸事件，不时绑架或暗杀以色列居民，用恐怖活动对抗，黎巴嫩、叙利亚、伊朗、甚至俄罗斯可能被卷进来，以色列军人却依然采取地面攻势，无所畏惧。
11。巴勒斯坦：哈马斯借鉴毛泽东的"十六字"方针，与以色列展开游击战术
哈马斯对以色列平民进行人弹恐怖袭击，我们极力反对。但哈马斯为巴勒斯坦人民独立解放斗争还是值得同情与肯定。
悲壮的哈马斯面对与对手力量悬殊情况下，苦心研究毛泽东“十六字”游击战术。即：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，这是毛泽东在作战实践中形成和提出的。哈马斯居然也深谙此要，但缺乏毛泽东军事思想之战略部署。
12。伊朗：借鉴毛泽东的战术思想与美国弹性周旋
毛泽东最潇洒的一句话：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。” 伊朗当局与对美国的外交战，凭的便是此种心态。
为了刺激美国，伊朗总统内贾德甚至扬言：“把以色列从地球上抹去”。据说，内贾德对毛泽东非常崇拜，这样表态一方面拉拢阿拉伯世界，一方面挑动美以同盟的神经。吹吹打打，让美国陷入苦恼的外交境地。
此外，澳大利亚、新西兰、法国、德国、罗马利亚等都是"毛泽东热"比较集中的西方国家，非洲国家也争相研究毛泽东及其著作。
有鉴于海外“毛泽东热”持续升温（且居高不下），笔者认为，毛泽东最伟大也最闪光的地方，是他的思想深化到了政治哲学和历史哲学以及整个人类命运关照的层面，而他的战略战术则达到无数政治家无法攀及的高度。
以色列朝野均推崇毛泽东强硬的军事斗争艺术。以色列新总理内塔尼亚胡曾这样评价毛泽东：“他使一个一直被西方人耻笑为东亚病夫式的中国，一举变成了一个强大凝聚力的现代民族国家，使几亿受尽压迫的中国人成了能够自己掌握自己命运的主人，这对我们民族的鼓舞都是震撼性的。”
以色列现任总统佩雷斯坦言：“我国的军事理论研究，大多参考了毛泽东相关著述。”前不久的加沙行动，以色列驻华大使安泰毅大使用中文解释：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”他说，“8年来，以色列没能执行这个很实际的建议，我们试尽了各种方法，但我们已经别无选择，我们要按照毛泽东主席的指点来做。”
当哈马斯哈马斯"以小博大"，不断制造自杀性爆炸事件，不时绑架或暗杀以色列居民，用恐怖活动对抗，黎巴嫩、叙利亚、伊朗、甚至俄罗斯可能被卷进来，以色列军人却依然采取地面攻势，无所畏惧。
11。巴勒斯坦：哈马斯借鉴毛泽东的"十六字"方针，与以色列展开游击战术
哈马斯对以色列平民进行人弹恐怖袭击，我们极力反对。但哈马斯为巴勒斯坦人民独立解放斗争还是值得同情与肯定。
悲壮的哈马斯面对与对手力量悬殊情况下，苦心研究毛泽东“十六字”游击战术。即：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，这是毛泽东在作战实践中形成和提出的。哈马斯居然也深谙此要，但缺乏毛泽东军事思想之战略部署。
12。伊朗：借鉴毛泽东的战术思想与美国弹性周旋
毛泽东最潇洒的一句话：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。” 伊朗当局与对美国的外交战，凭的便是此种心态。
为了刺激美国，伊朗总统内贾德甚至扬言：“把以色列从地球上抹去”。据说，内贾德对毛泽东非常崇拜，这样表态一方面拉拢阿拉伯世界，一方面挑动美以同盟的神经。吹吹打打，让美国陷入苦恼的外交境地。
此外，澳大利亚、新西兰、法国、德国、罗马利亚等都是"毛泽东热"比较集中的西方国家，非洲国家也争相研究毛泽东及其著作。
有鉴于海外“毛泽东热”持续升温（且居高不下），笔者认为，毛泽东最伟大也最闪光的地方，是他的思想深化到了政治哲学和历史哲学以及整个人类命运关照的层面，而他的战略战术则达到无数政治家无法攀及的高度。
“毛泽东热”在超出国界、超脱意识后，仍能在全球光芒四射，笔者认为，这归功于毛泽东本人代表广大劳苦大众的利益，他在维护公平正义方面，居功至伟。其人性的光辉，使其人格魅力镌刻永恒。
“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”，自信且不朽的毛泽东，无愧是伟人中的伟人。
“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”，自信且不朽的毛泽东，无愧是伟人中的伟人。
历史为什么（4）：为什么彭德怀要给毛泽东写信（28）
前面说过，毛泽东对彭德怀的写信提意见，有四大疑惑：
第一个疑惑：彭德怀与苏联有什么关系？
第二个疑惑：彭德怀有意见，为什么不早提？而要在这个时间提？
第三个疑惑：彭德怀与张闻天这两个素无交情的人，为什么会联手起来提意见？
第四个疑惑：彭德怀的这封信，是他提意见的“开始”、还是提意见的“结束”？
前三个疑惑，前面的文章基本上提到了，这里重点说一下第四个“疑惑”。
彭德怀的信里“有刺”，这点彭德怀自己也承认，并认为：“刺一下主席有好处。”但从毛泽东的角度来看，彭德怀发过来的这种“刺”，并没有什么好处。
进一步，毛泽东必然要思考这么一个问题：彭德怀的这封向自己投“刺”的信，是彭德怀向自己发难的“开始”？还是向自己发难的“结束”。
如果彭德怀的这封信，是发难“到此为止”，今后不再向自己发难了，那么毛泽东处理彭德怀的办法，不妨宽松一些；可是如果彭德怀的这封信，是发难的“开始”，今后还要继续不停地向自己发难，那么毛泽东处理彭德怀的办法，肯定就是另外一种形式了。
关于“发难”这个问题，我们要树立一个观念：一个组织的领导人，是有很大权力的，特别是有权对组织里的人进行“惩处”。例如一个公司的老总，他是“公司”这个组织的领导人，他有权对违反公司规章的职工，对有可能危害到公司利益的职工，进行降职、降工资、罚款、开除等处罚，这与国家的“法律”无关。
比如一个高级经理，虽然没有违反国法，只要违反了公司的规章制度，公司老总就可以撤销他高级经理的职务，对他进行降职和降薪的处理，这样的做法是无可指责的。毛泽东是“中共”这个组织的领导人，他有权对违反党规的党员进行“惩处”，也有权对有可能危害到党的利益的党员进行“惩处”，轻则降职和降薪，重则开除出党，这样的做法也是毫无问题的，这就领导人的特权，古今中外都是一样。毛泽东对彭德怀的所谓“打倒”，其实也就是降职和降薪的处分，这只是一种“党纪”处分，并不是“国法”的处分。
“党纪”处分和“国法”处分的最大不同点之一，是前者要追溯历史，后者不追溯历史，只是就事论事。比如一个皮鞋厂的工人张三，把皮鞋的号码打错了。如果张三是第一次、第二次打错号码，那么批评教育一下就可以了；如果是第三次、第四次打错号码，那么就要实施扣工资罚款的处分；如果是第十次打错号码，那么公司老总追溯张三犯了10次错误，就要对张三进行开除处分了。
相反，法律是不追溯历史的。比如张三开车撞坏了别人的车，对张三的处罚，也仅局限在这一次的事故。虽说张三过去曾有10次撞坏过别人的车，但这些都不能成为加重对张三处罚的理由。
有一种颇为流行的看法，这种看法批评毛泽东喜欢“翻老账”，批判彭德怀时，又把他的“历史问题”翻出来。这种看法，有“有意无意”地混淆了“党纪”与“国法”的区别。
进行“党纪”处理，就是要“翻老账”，新帐旧账一起算。比如上面皮鞋厂开除张三的例子，就是一种追溯历史的处分。张三打错一次号码的错误，并不成为开除的理由；但追溯历史，把张三过去10次错误累加起来，就可以构成开除的理由了。如果张三对别人说：“我只是因为打错了号码，就被开除了。”很多人会同情他；但如果人们知道张三是因为10次打错号码被开除，同情他的人就不会那么多了。
毛泽东对彭德怀“翻老账”，也是要向大家声明一个问题：如果彭德怀过去没有犯过错误，只是现在这一次的错误，也不会对彭德怀做这么重的处罚；可是追溯到彭德怀过去曾多次犯错误，这次是新帐旧账一起算，所以就要加重处罚了。毛泽东对彭德怀进行“党纪”处分时，“翻老账”是必不可少的。犯一次、两次错误，可以容忍，如果再第三次、第四次地犯错误，就不能容忍了。
前面说过，毛泽东对彭德怀的写信提意见，有四大疑惑：
第一个疑惑：彭德怀与苏联有什么关系？
第二个疑惑：彭德怀有意见，为什么不早提？而要在这个时间提？
第三个疑惑：彭德怀与张闻天这两个素无交情的人，为什么会联手起来提意见？
第四个疑惑：彭德怀的这封信，是他提意见的“开始”、还是提意见的“结束”？
前三个疑惑，前面的文章基本上提到了，这里重点说一下第四个“疑惑”。
彭德怀的信里“有刺”，这点彭德怀自己也承认，并认为：“刺一下主席有好处。”但从毛泽东的角度来看，彭德怀发过来的这种“刺”，并没有什么好处。
进一步，毛泽东必然要思考这么一个问题：彭德怀的这封向自己投“刺”的信，是彭德怀向自己发难的“开始”？还是向自己发难的“结束”。
如果彭德怀的这封信，是发难“到此为止”，今后不再向自己发难了，那么毛泽东处理彭德怀的办法，不妨宽松一些；可是如果彭德怀的这封信，是发难的“开始”，今后还要继续不停地向自己发难，那么毛泽东处理彭德怀的办法，肯定就是另外一种形式了。
关于“发难”这个问题，我们要树立一个观念：一个组织的领导人，是有很大权力的，特别是有权对组织里的人进行“惩处”。例如一个公司的老总，他是“公司”这个组织的领导人，他有权对违反公司规章的职工，对有可能危害到公司利益的职工，进行降职、降工资、罚款、开除等处罚，这与国家的“法律”无关。
比如一个高级经理，虽然没有违反国法，只要违反了公司的规章制度，公司老总就可以撤销他高级经理的职务，对他进行降职和降薪的处理，这样的做法是无可指责的。毛泽东是“中共”这个组织的领导人，他有权对违反党规的党员进行“惩处”，也有权对有可能危害到党的利益的党员进行“惩处”，轻则降职和降薪，重则开除出党，这样的做法也是毫无问题的，这就领导人的特权，古今中外都是一样。毛泽东对彭德怀的所谓“打倒”，其实也就是降职和降薪的处分，这只是一种“党纪”处分，并不是“国法”的处分。
“党纪”处分和“国法”处分的最大不同点之一，是前者要追溯历史，后者不追溯历史，只是就事论事。比如一个皮鞋厂的工人张三，把皮鞋的号码打错了。如果张三是第一次、第二次打错号码，那么批评教育一下就可以了；如果是第三次、第四次打错号码，那么就要实施扣工资罚款的处分；如果是第十次打错号码，那么公司老总追溯张三犯了10次错误，就要对张三进行开除处分了。
相反，法律是不追溯历史的。比如张三开车撞坏了别人的车，对张三的处罚，也仅局限在这一次的事故。虽说张三过去曾有10次撞坏过别人的车，但这些都不能成为加重对张三处罚的理由。
有一种颇为流行的看法，这种看法批评毛泽东喜欢“翻老账”，批判彭德怀时，又把他的“历史问题”翻出来。这种看法，有“有意无意”地混淆了“党纪”与“国法”的区别。
进行“党纪”处理，就是要“翻老账”，新帐旧账一起算。比如上面皮鞋厂开除张三的例子，就是一种追溯历史的处分。张三打错一次号码的错误，并不成为开除的理由；但追溯历史，把张三过去10次错误累加起来，就可以构成开除的理由了。如果张三对别人说：“我只是因为打错了号码，就被开除了。”很多人会同情他；但如果人们知道张三是因为10次打错号码被开除，同情他的人就不会那么多了。
毛泽东对彭德怀“翻老账”，也是要向大家声明一个问题：如果彭德怀过去没有犯过错误，只是现在这一次的错误，也不会对彭德怀做这么重的处罚；可是追溯到彭德怀过去曾多次犯错误，这次是新帐旧账一起算，所以就要加重处罚了。毛泽东对彭德怀进行“党纪”处分时，“翻老账”是必不可少的。犯一次、两次错误，可以容忍，如果再第三次、第四次地犯错误，就不能容忍了。
我觉得首先毛泽东是上天降下来的，是大自然必然产生的一个肩负着神圣使命的精神个体，所以他是出生于中华民族命运最为黑暗沉重之岁月。很多人也许素质很好，但是你就出生在一个太平盛世，这个国家什么事也不需要你，那你就没有机会成为伟人。所以这个问题道家说得对，道家不喜欢伟人，道家说有伟人就说明人民很痛苦，这个道家说得是很对的。人民的痛苦不是伟人造成的，但是出了伟人就说明一定是这个时代很痛苦，不然不需要伟人。
中国正好是十九世纪末，被打到人类文明的最低谷，那么伟大的一个国家被弄得千疮百孔。我们今天的所有的事情都得归纳到那个时候。我们今天中国人活得为什么这么累?是因为从鸦片战争之后我们被打得太惨了，我们今天还在崛起的过程中，不累不行，你就这命。这时候历史就呼唤中国出来强者、出来伟人，毛泽东就是应着历史的呼唤出来的，所以他出生在这么一个痛苦艰难岁月。
出生在这个岁月的人，很多人都被折磨死了，那个时候中国的死亡率太高了。汉奸卖国贼动不动就攻击我们的三年困难时期饿死多少人，我们且不说饿死这个数字被他们如何夸张，我们承认确实饿死了很多人，共产党也好，毛主席也好，要负责任，这个是我们要承认的。但是你为什么不说说解放前呢?我们共和国六十多年的历史不就那三年饿死人了吗?你敢不敢说说1949年以前，哪年不饿死个几百万?许多年头饿死上千万。除了饿死，还有其他种种非正常死亡。数字很简单，中国鸦片战争的时候人口就4亿多了，那个时候没有计划生育，孩子生的一窝一窝的，生七八个孩子的有的是，生四五个孩子的太普遍。按照这个自然增长率算吧，1840年中国4亿人，平均一家生5个孩子，过了一百多年到1949年中国人口应该多少?应该20亿以上。那我问你那16亿哪去了?我能说那16亿是咸丰皇帝到蒋介石给故意饿死的吗?他们当然有他们的领导责任，但是你不能说是他故意给饿死的。是因为国家不好，国家被人打败了，国家没钱了，百业凋敝，一切都不好了，从世界上最好的一个国家变成最不好的一个国家。家家生那么多孩子能长大的有几个?直到解放前，甚至直到50年代，很多孩子生下来不长到十岁，你不敢保证他能活下去。这还不是穷人家，富人家一样，随便一个传染病，孩子就成批地死。我是研究鲁迅的，鲁迅自己就死了一个弟弟一个妹妹，他们家还是大家族。所以那个时候你说中国快被开除球籍了，是有合理性的。
可是这个时候就出了毛泽东。伟人出生的时候没有人知道他在哪儿，没有人知道他在干什么。我们古代的史书描写开国皇帝的时候都写得神秘兮兮的，这个符合老百姓的思维，因为他开始的时候你不知道他在哪儿呢。我们是后来反过去看人家的传记，才知道毛泽东从少年时代他就发宏愿、立雄心，我这样写是故意地表明他像菩萨一样，他有佛家的胸怀，他有一颗宏大的心。
中国正好是十九世纪末，被打到人类文明的最低谷，那么伟大的一个国家被弄得千疮百孔。我们今天的所有的事情都得归纳到那个时候。我们今天中国人活得为什么这么累?是因为从鸦片战争之后我们被打得太惨了，我们今天还在崛起的过程中，不累不行，你就这命。这时候历史就呼唤中国出来强者、出来伟人，毛泽东就是应着历史的呼唤出来的，所以他出生在这么一个痛苦艰难岁月。
出生在这个岁月的人，很多人都被折磨死了，那个时候中国的死亡率太高了。汉奸卖国贼动不动就攻击我们的三年困难时期饿死多少人，我们且不说饿死这个数字被他们如何夸张，我们承认确实饿死了很多人，共产党也好，毛主席也好，要负责任，这个是我们要承认的。但是你为什么不说说解放前呢?我们共和国六十多年的历史不就那三年饿死人了吗?你敢不敢说说1949年以前，哪年不饿死个几百万?许多年头饿死上千万。除了饿死，还有其他种种非正常死亡。数字很简单，中国鸦片战争的时候人口就4亿多了，那个时候没有计划生育，孩子生的一窝一窝的，生七八个孩子的有的是，生四五个孩子的太普遍。按照这个自然增长率算吧，1840年中国4亿人，平均一家生5个孩子，过了一百多年到1949年中国人口应该多少?应该20亿以上。那我问你那16亿哪去了?我能说那16亿是咸丰皇帝到蒋介石给故意饿死的吗?他们当然有他们的领导责任，但是你不能说是他故意给饿死的。是因为国家不好，国家被人打败了，国家没钱了，百业凋敝，一切都不好了，从世界上最好的一个国家变成最不好的一个国家。家家生那么多孩子能长大的有几个?直到解放前，甚至直到50年代，很多孩子生下来不长到十岁，你不敢保证他能活下去。这还不是穷人家，富人家一样，随便一个传染病，孩子就成批地死。我是研究鲁迅的，鲁迅自己就死了一个弟弟一个妹妹，他们家还是大家族。所以那个时候你说中国快被开除球籍了，是有合理性的。
可是这个时候就出了毛泽东。伟人出生的时候没有人知道他在哪儿，没有人知道他在干什么。我们古代的史书描写开国皇帝的时候都写得神秘兮兮的，这个符合老百姓的思维，因为他开始的时候你不知道他在哪儿呢。我们是后来反过去看人家的传记，才知道毛泽东从少年时代他就发宏愿、立雄心，我这样写是故意地表明他像菩萨一样，他有佛家的胸怀，他有一颗宏大的心。
马克思说过“无产阶级必须解放全人类才能最后解放自己”，文革期间这个说法被以极高频次到处引用。这不是说说而已，而是精辟地指出：真正的共产党人必须真正地把绝大多数人的利益实现放在第一位，永远承诺不以自身的优势地位去谋求个人利益的优先实现，在大多数国民还处于穷困情况下，永远不以权力地位的优势谋求自身的先富先贵地位。这个努力方向，同时也与马克思所反复强调的改造主观世界相互贯通：在改造客观世界的同时要努力改造自身的主观世界;还与马克思所强调的：要在实现了与私有制的决裂之后继续实现与私有观念的决裂。
毛泽东思想，不仅仅是晚年思想，长期是站在党内多数的对立面的。1929年红四军党代会上，陈毅跳起来说“留朱不留毛、留毛不留朱”，调动不同山头内部的宗派情绪、裹挟了一部分选票把毛泽东的前委书记选掉了。1967年2月陈毅在怀仁堂会议中间严厉抨击毛泽东的继续革命实践。这两件事不是偶然的，在1929年反对毛泽东的官场多数，到了1967年还是反对毛泽东思想的官场多数，内在的原因是一样的：毛泽东不愿意按照陈毅所建议的“当四面美人八方讨好”，始终站在当权派大多数的对立面位置上，从1929年到1967年毛泽东是从不改悔的——他始终要组织各种批评力量敦促当权派实现“非自愿”的主观世界改造。为此，古田会议决议之后，1930年毛泽东就在红军连队里发动“整风”，所谓整风就是强行赋予被管理者以发言权，让群众批评干部据以形成舆论压力;到了1966年毛泽东全力支持群众力量组织起来批判官场的权力异化，因此，毛泽东就在官场中间长期面临着“贵族造反”的压力，而陈毅这样的人就长期有着党内多数的支持，去一再反对毛泽东的正确思想
蒋介石委员长乃是在共产党内部推销毛泽东思想和毛氏管理法的大功臣，根据目前看到的文献，蒋委员长至少三次从外部强烈干预过共产党内部的不同政见表达，提升了毛泽东的话语权。第一次是1929年毛泽东离任前委书记之后，红军出击闽中和东江，结果力量损失了三分之一，党内不同政见的话语权极大地下降了，然后才有了古田会议决议;第二次是第五次反围剿失败之后的长征途中，巨大的军事失败，也部分地恢复了毛泽东的发言权;第三次是1939年何应钦停发八路军军饷同时阎锡山策划了“十二月事变”，毛泽东趁机在党内大规模推广群众路线、干部下乡、精兵简政和大生产。解放前的毛泽东思想之所以被判定为“正确”，原因无非是外部强敌所施加的生存威胁是切实存在的，为此，党内多数官员不得不偶尔检点自己的言行思想，使之部分地吻合改造主观世界的要求，这是一种“非自愿的同路人”也能够找到“自愿改造”理由的时期
毛泽东思想的内核特别是其路线斗争和阶级斗争内容，始终是官场大多数试图反对和消解的内容。这一点，毛泽东事先就预料到了：各路人马试图利用他的一些讲法“企图永远高举黑旗”。不过，三十多年过去了，利用“准确完整的毛泽东思想”去支持黑旗的成就，始终有限，不管官学机构里头的学官怎样挖空心思去挑挑拣拣、删删改改，始终找不出像样的东西来支持他们高举黑旗。我们不得不佩服毛主席那种坚定的偏向性：他的思想真的是只适用于人民而不适用于贵族复辟，为此，需要永远地纪念他并学习他的思想。
“我们所读的历史，尽管基于事实，但是严格地说，根本不是事实，只是一系列已经接受下来的判断。假如你没有首先掌握历史学家本人从事历史研究的立场，你就不能完全理解或鉴赏历史学家的著作。历史学家的立场，其本身是根植于一个社会与历史背景之中的，也就是说，洗脑筋的人，自己的脑筋也被洗过了。而且，历史学家的立场也是会随着时间和当时历史境地而改变的。”
12月29日
人民币国际化在哲学范畴不是创新，也就不会取得太大的成功，是照猫画虎、换汤不换药，不会有太强大的生命力。
近日有文章写到一有风吹草动、最坚挺的货币还是美元；美元地位短期（十年）内任何货币难以撼动。这个也证明人民币国际化是一厢情愿的，是象棋上的假步——事后才能恍然大悟。（人民币结算石油意义不大、因为许多条件会变化、所以别学美元。）
卡扎菲为什么没有成功、没有成立非洲联盟继而诞生非洲元、没有成为第二个毛泽东呢？！没有毛泽东的创新精神。
那么毛泽东如果健在会怎么对付美元呢？笔者认为不会让人民币取而代之，而是会搞“统一战线”、利用联合国、同时发动“群众”——发动第三世界国家与人民造美元的反！成立世界货币、继而象秦始皇一样统一世界货币从而废除美元的金融霸权。
劳动教养不只是法治系统，更是社会实践创新，劳动教养在改造中包含教育、很好的教育；不理解这一点也就不理解劳动的意义、不理解知行合一；法律专家如果不明白法律的教条主义、法律的残酷缺陷就是半个脑袋的实事求是，韩国电影《不可饶恕》足以证明这一点。劳动教养比新加坡的鞭刑先进得多，意义更高大上得多。取消劳动教养是邯郸学步后的盲人摸象、坐井观天；是对独立自主的叶公好龙。
【我们向王明问及国际的真实情况，大致着眼于中国抗战能够得到一些甚么国际支援，英
美等列强与苏联是否能联合起来干涉日本的对华侵略。王明表示并不乐观。他说明日本正与
德意拉拢，形成国际间的法西斯蒂阵线。现在法西斯蒂的势力很嚣张，威胁苏联与中国的生
存；英美法等民主国家是否能够拔刀相助，还是不可捉摸。这样的国际形势，便是莫斯科要
我们进一步巩固抗日统一战线的主要原因。
王明暗示这个策略上的变动很为重要，而且是出自斯大林本人的意见。他曾当面问过斯
大林：中共与能够当遵照你的指示与国民党合作抗张，但你和共产国际过去对中共所做的指
示，是否仍然有效？斯大林曾答以那些过去了的话，应束之高阁，不在理会它。（主要是指有
关中共独立发展，与国民党争领导和进行斗争等主张。）
据王明表示，斯大林的意见是要中共根据实际情况，自行努力，不必为共产国际关于中
国问题以往的公式所约束。斯大林曾说：“中共现在需要游泳过一个很宽的海，不能有旁的选
择，只能凭你们自己的努力，你们是否不会中途溺毙，那是他所耽心的。”
毛泽东听到这里，显得面有得色。也许他想到斯大林的见解，竟与他自己原有的见解相
反，这如何是好？现在有了依靠自己努力的原则，岂不是有了解脱的办法。毛泽东以后批评
王明，只知联合国民党，犯了右倾机会主义的错误；而他的正确主张是对国民党一面联合，
一面斗争。后来毛泽东与王明间的斗争，从这次讨论起即种下了祸根。毛的武器是强调马列
主义中国化，依据中国实际情况行事，反对王明那种国际派邪说。 】
现在我们对美国也要既联合、又斗争
美等列强与苏联是否能联合起来干涉日本的对华侵略。王明表示并不乐观。他说明日本正与
德意拉拢，形成国际间的法西斯蒂阵线。现在法西斯蒂的势力很嚣张，威胁苏联与中国的生
存；英美法等民主国家是否能够拔刀相助，还是不可捉摸。这样的国际形势，便是莫斯科要
我们进一步巩固抗日统一战线的主要原因。
王明暗示这个策略上的变动很为重要，而且是出自斯大林本人的意见。他曾当面问过斯
大林：中共与能够当遵照你的指示与国民党合作抗张，但你和共产国际过去对中共所做的指
示，是否仍然有效？斯大林曾答以那些过去了的话，应束之高阁，不在理会它。（主要是指有
关中共独立发展，与国民党争领导和进行斗争等主张。）
据王明表示，斯大林的意见是要中共根据实际情况，自行努力，不必为共产国际关于中
国问题以往的公式所约束。斯大林曾说：“中共现在需要游泳过一个很宽的海，不能有旁的选
择，只能凭你们自己的努力，你们是否不会中途溺毙，那是他所耽心的。”
毛泽东听到这里，显得面有得色。也许他想到斯大林的见解，竟与他自己原有的见解相
反，这如何是好？现在有了依靠自己努力的原则，岂不是有了解脱的办法。毛泽东以后批评
王明，只知联合国民党，犯了右倾机会主义的错误；而他的正确主张是对国民党一面联合，
一面斗争。后来毛泽东与王明间的斗争，从这次讨论起即种下了祸根。毛的武器是强调马列
主义中国化，依据中国实际情况行事，反对王明那种国际派邪说。 】
现在我们对美国也要既联合、又斗争
刑讯逼供，难免冤枉好人；从前项英在江西苏区厉行肃反，采取审
问逼供手段，有些供词竟牵涉到他自己，这才使他觉悟过来，供词是不可尽信的。
问逼供手段，有些供词竟牵涉到他自己，这才使他觉悟过来，供词是不可尽信的。