第三十二象 乙未 巽下坎上 井
谶曰：
马跳北阙 ，犬嗷西方。
八九数尽 ，日月无光。

颂曰：
杨花落尽李花残，五色旗分自北来。
太息金陵王气尽，一枝春色占长安。
金圣叹曰：此象主李闯、张献忠扰乱中原，崇祯投环煤山，福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指文皇后，大有深意。
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个人观点：
1、此第32象，如金老所解，主要说的是明朝灭亡。
2、“马跳北阙”指李闯王，“犬嗷西方”指张献忠。“日月无光”指明朝灭亡，那“八九数尽”何解，个人认为应指皇太极（努尔哈赤第八子）和顺治（皇太极第九子）。
3、“一枝春色占长安”的用法与第2象“阴盛阳先竭”的用法类似，第2象“阴盛阳先竭”是对后来武则天的提示，此象“一枝春色占长安”应是对后来孝庄的提示。

第三十三象 丙申 巽下兑上 大过
谶曰：
黄河水清，气顺则治。
主客不分，地支无子。

颂曰：
天长白瀑来，胡人气不衰。
藩篱多撤去，稚子半可哀。
金圣叹曰：此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然，非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原，璜璜汉族对之得毋有愧。
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个人观点：
1、此第33象，如金老所解，主要说的是清朝建立。
2、“黄河水清，气顺则治”，出现了“清”、“顺治”。
3、“藩篱多撤去，稚子半可哀”，“藩篱多撤去”说的是“撤藩”，“稚子半可哀”应指1673年十二月，吴三桂起兵反清的消息传至北京，吴应熊被捕入狱；明珠建议将吴应熊和吴世霖处死。

第三十四象 丁酉 巽下巽上 巽
谶曰：
头有发，衣怕白。
太平时，王杀王。

颂曰：
太平又见血花飞，五色章成里外衣。
洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。
金圣叹曰：证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以后，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾或可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。
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个人观点：
1、此第34象开始，对金老而言，是未来之事。正如金老所言：证已往之事易，推未来之事难。
2、这象主要是说的太平天国事件。
3、“太平时，王杀王”，指太平天国内讧事件。
4、“洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非”，指洪秀全、曾国藩。

第三十五象 戊戌 震下兑上 随
谶曰：
西方有人，足踏神京。
帝出不还，三台扶倾。

颂曰：
黑云黯黯自西来，帝子临河筑金台。
南有兵戎北有火，中兴曾见有奇才。
金圣叹曰：此象疑有出狩事，亦乱兆也。
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新解：
1、此第35象，主要说的是第二次鸦片战争。
2、注意此象“西方有人”，后面第42象“美人自西来”，“西方女子琵琶仙”，第45象“有客西来”，第53象“一个孝子自西来”中的“西”，如何区别理解。
3、“帝出不还”指咸丰崩于承德避暑山庄。
4、“三台扶倾”个人认为应指曾国藩、李鸿章、左宗棠。

第三十六象 己亥 乾下巽上 小畜
谶曰：
纤纤女子，赤手御敌。
不分祸福，灯光蔽日。

颂曰：
双拳旋转乾坤，海内无端不靖。
母子不分先后，西望长安入觐。
金圣叹曰：此象疑一女子能定中原，建都长安。
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个人观点：
1、此第36象，主要是说的慈禧。
2、“纤纤女子”，指慈禧。
3、“赤手御敌”，指义和团。
4、“母子不分先后”，指慈禧和光绪之死。

第三十七象 庚子 震下巽上 益
谶曰：
汉水茫茫，不统继统。
南北不分，和衷与共。

颂曰：
水清终有竭，倒戈逢八月；
海内竟无王，半凶还半吉。
金圣叹曰：此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。
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个人观点：
1、此第37象，主要是说的清朝灭亡民国建立。
2、图形中的人应是孙中山。
3、“南北不分，和衷与共”，出现了“共和”。
4、“水清终有竭，倒戈逢八月”，“水清终有竭”指清朝灭亡；“倒戈逢八月”指武昌起义，1911年10月10日（农历辛亥年八月十九）。
5、“海内竟无王，半凶还半吉”，“海内竟无王”指北洋政府（1912年-1928年）；“半凶还半吉”应指国家命运，与后面第42象的“危而不危”类似。

第三十八象 辛丑 震下离上 噬嗑
谶曰：
门外一鹿，群雄争逐。
劫及鸢鱼，水深火热。

颂曰：
火运开时祸蔓延，万人后死万人先。
海波能使江河浊，境外何殊在目前。
金圣叹曰：此象兵祸起于门外有延及门内之兆。
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个人观点：
1、此第38象，主要是说日本占领东北。
2、“门外一鹿”，个人认为指东北，“门”指山海关。在后来的第52象也有一句“门外客来终不久”。
3、“群雄争逐”，指在中国东北的土地上进行的日俄战争。
4、“劫及鸢鱼”，“鸢鱼”难解，能解读为：“鸢”指“鸟”通“了”，“鱼”通“余”吗？

第三十九象 壬寅 震下艮上 颐
谶曰：
鸟无足，山有月。
旭初升，人都哭。

颂曰：
十二月中气不和，南山有雀北山罗。
一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。
金圣叹曰：此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平定也。
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个人观点：
1、此第39象，主要是说日本全面侵华和最后投降。
2、“鸟无足，山有月”，打一字“岛”。
3、“旭初升”，指“日”；“大海沉沉日已过”，也提到了“日”。
4、“十二月中气不和”，指南京大屠杀，长达40多天，主要发生在农历十二月。
5、“一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过”，指1945年（鸡年），日本投降。
6、“南山有雀北山罗”，没有能解读，望有理解的朋友能补充。

第四十象 癸卯 巽下艮上 蛊
谶曰：
一二三四，无土有主。
小小天罡，垂拱而治。

颂曰：
一口东来气太骄，脚下无履首无毛。
若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕。
金圣叹曰：此象有一李姓，或服从东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。
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个人观点：
1、此第40象，主要是说的毛泽东建立新中国。
2、图中三人，应是毛泽东、蒋介石、汪精卫。
3、“一二三四，无土有主”，个人认为是说的汪精卫，“一二三四”缺“五”，毛泽东建立新中国蒋介石败逃台湾是1949年，汪精卫死于1944年，相差5年；“无土有主”是说汪精卫虽无领土死后却能葬在了中山陵西侧的梅花山。
4、“小小天罡，垂拱而治”，指毛泽东建立新中国，“垂拱”打一字“共”。
5、“一口东来气太骄，脚下无履首无毛”一句，是说共产党，“东”指毛泽东，“来”指周恩来；“脚下无履首无毛”应指中共一大的典故，“履”非鞋而指土，是说中共一大在游船上召开，毛泽东不是一大的正式代表，只是一大的会议工作人员。
6、“若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕”一句，则说国民党，“木子”打一字“李”，应指李宗仁和李登辉；“生我者猴死我雕”，应指国民党总统，“猴”指蒋介石，“雕”指马英九吗？

第四十一象 甲辰 离下离上 离
谶曰：
天地晦盲，草木蕃殖。
阴阳反背，上土下日。

颂曰：
帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休。
九十九年成大错，称王只合在秦州。
金圣叹曰：此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。
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个人观点：
1、此第41象，主要是说的林彪叛逃事件。
2、“天地晦盲，草木蕃殖”，“草木蕃殖”打一字“林”，“天地晦盲”指林彪因受伤怕光。
3、“阴阳反背，上土下日”，“上土下日”打一字“叶”，“阴阳反背”指林彪不善处人际关系，而叶群非常善处人际关系。
4、“帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休”，“帽儿须戴”指喊毛主席万岁口号，“手弄乾坤”指手拿毛主席语录，“血无头”指林彪的最后结局，“何日休”何时结束。
5、“九十九年成大错，称王只合在秦州”，“九十九年”指最后一年，“秦州”古指甘肃天水，在此应做“天、水”解，指林彪从山海关坐飞机叛逃。

第四十二象 乙巳 艮下离上 旅
谶曰：
美人自西来，朝中日渐安。
长弓在地，危而不危。

颂曰：
西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜。
此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般。
金圣叹曰：此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。
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个人观点：
1、此第42象，主要是说的江青。
2、图中之人，画的是江青。
3、“美人自西来，朝中日渐安”，指早年江青到延安成为毛泽东夫人。这“朝”字的用法，应与后面第44象“百灵来朝”类似。
4、“长弓在地，危而不危”，“长弓在地”差“箭”通“剑”，结合图中兔子喜“叶”怕“鹰”通“英”，指叶剑英；“危而不危”指国家命运，与前面第37象的“半凶还半吉”用法类似。
5、“西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜”，是说延安时期的江青应该还是很漂亮吧？
6、“此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般”，是说文革时期的江青的所作所为。

第四十三象 丙午 巽下离上 鼎
谶曰：
君非君，臣非臣。
始艰危，终克定。

颂曰：
黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。
惟有外边根树上，三十年中子孙结。
金圣叹曰：此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在三十年之后。
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个人观点：
1、此第43象，个人认为大概应指1981—2011这三十年。
2、“君非君，臣非臣”，应指一代伟人第二代领导核心，他担任的职务仅是：1981年6月，中共十一届六中全会选举邓小平为中央军委主席。
3、“始艰危，终克定”，应指拨乱反正，反对“两个凡是”的错误方针。
4、“黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说”，“黑兔”应指出生于1915年（兔年）的耀邦，“青龙”应指出生于1904年（龙年）的一代伟人第二代领导核心邓。
5、“惟有外边根树上，三十年中子孙结”，应指这一“青龙”时期，实际影响力约三十年，直到后面的第44象。
6、图形中两人看似在竞争赛跑，应指一代伟人第二代领导核心邓和之前过渡的华，之间的拨乱反正，反对“两个凡是”的斗争。

第四十四象 丁未 坎下离上 未济
谶曰：
日月丽天，群阴慑服。
百灵来朝，双羽四足。

颂曰：
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。
四夷重译称天子，否极泰来九国春。
金圣叹曰：此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。
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个人观点：
1、此第44象，个人认为应指当今时期，大概是2012—2051这四十年吧。
2、该象提到“周成”，先百度一下周成王的典故：
（1）生平概述：
周成王姬诵（1132―前1083年），姬姓，名诵，周武王姬发之子，母邑姜（齐太公吕尚之女），西周王朝第二位君主，在位37年。
周成王继位时年幼，由周公旦辅政，平定三监之乱。周成王亲政后，营造新都洛邑、大封诸侯，还命周公东征、编写礼乐，加强了西周王朝的统治。公元前1083年，周成王驾崩，享年50岁。
周成王与其子周康王统治期间，社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”，被誉为成康之治，成为了中国历史上的一代明君。
周成王作周建立统一封建政权后的第二代君主，在他期间完成了对东国的一系列征伐，巩固了周在东方的统治。此外，他继承了武王遗志，在周公的辅助下为周初政权巩固做出了杰出贡献。
在西周的史墙盘和徕盘中，都认为成王是一个能够统御四方，能够刚柔并举的“宪圣”的君主。
（2）成周之会
周成王七年（公元前1112年），周王朝苦心营建的洛邑宣告竣工，随即就以“四方入贡道里均”为由，决定以洛邑为新都，史称“新邑”，颁布《召诰》、《洛诰》，并为此举行盛大的诸侯集会。这是周成王即位以后第一次会盟诸侯 ，在周朝的历史上也是第一次[20] ，各方诸侯以其方物进献王室。史载，这场检阅诸侯的盛会规模盛大。成周朝会诸侯，坛上挂着红帐子，用黑羽毛作装饰。天子成王面朝南方，冠冕上没有垂珠，朝服八彩色，腰间插着大圭。唐叔、郇叔在左，周公、太公望在右，都有冠冕，也没有垂珠，朝服七彩色，都腰插笏板，依傍天子站在坛上。
3、“日月丽天，群阴慑服”，“群阴慑服”应指堪称国母之意；“日月丽天”应该怎么解读呢，个人认为是另一种字谜，“丽”不说了；“日、月、天”三字的解读是关键，“日、月、天”这三样都和“盆”通“彭”一样是“圆”的通“媛”。
4、“百灵来朝，双羽四足”，“百灵来朝”，注意这个“朝”字与前面第42象“美人自西来，朝中日渐安”中的“朝”字，用法是一样的，指“内朝”领袖夫人，“百灵”应指会唱歌的人；“双羽四足”，“双羽”打一字“习”，“四足”指四任，以现在的惯例，每任10年，那这44象持续的时间大约40年（2012—2051），应该是当今中国的一段盛世时期。“双羽四足”还可能包含了两种隐意：
（1）“双羽”作“双语”解，“四足”指此第44象和前面第43象两象的时间跨度都各自包含了四任领导。
（2）“双羽四足”是否还可理解为，“四足”指此第44象的时间跨度包含四任领导，“双羽”则可指此第44象时期是双领导体制，如图形中所画二人一样？
5、“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成”，应指当今领导，虽非“豪杰”（开国之君），却也是“周成”（盛世明君）。
6、“四夷重译称天子”，“四夷”指东、南、西、北四方，会指东边的台湾、北边的蒙古、西边的中亚、南边的东南亚吗，“重译”指重新翻译，“称天子”应指类似“成周之会”一样的会盟诸侯，是否暗合现在的“一带一路”战略？百度“一带一路”：是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台。“一带一路”战略是目前中国最高的国家级顶层战略。
7、“否极泰来九国春”，百度“九国”：九国，亦称仇国，仇”字作为姓氏时，与“球”同音（汉语拼音：Qíú）。那“九国”在此是否指琉球，“九国春”是否指琉球从日本独立出来？仅猜测。
8、图中所画二人，坐着之人指“双羽”；那站着只背了弓之人呢，个人认为应打一字为“强”。

个人观点：

1、第44象指当今时代，应约为2012—2051这四十年。
2、接下来从第45—59象（第60象为结束语）的解读，为未发生之事，就纯属猜测，靠蒙了哈！

第四十五象 戊申 坎下艮上 蒙
谶曰：
有客西来，至东而止。
木火金水，洗此大耻。

颂曰：
炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中。
从今不敢称雄长，兵气全消运已终。
金圣叹曰：此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。
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个人观点：
1、此第45象，在第44象之后，应大概在2052—？。
2、“有客西来，至东而止”，如果前一象第44象“否极泰来九国春”真是指琉球从日本独立的话，那这句“有客西来，至东而止”则应指日本为琉球而来。
3、“木火金水，洗此大耻”，“木火金水”缺“土”，“洗此大耻”中的“大耻”是指当年的甲午海战吗？
4、“炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中”，应是字谜，“炎运宏开世界同”打一字“二”，“金乌隐匿白洋中”打一字“王”；此“二王”应指图形中射日的二人，但不知是指二人姓王，还是指二人的职务是王，或许兼而有之。
5、“从今不敢称雄长，兵气全消运已终”，应指日本战败后臣服于中国，应持续到后面第49象时的“分南分北分东西”或第52象时的“门外客来终不久”。
6、图形中的二人射日，应指“炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中”中的“二王”战胜日本，但具体时间不得而知，应在2052之后了吧？
7、此第45象和前一象第44象一起，应是当今中国的盛世和鼎盛时期，估计应有100年（即2012—2111）左右吧？