少不读水浒——揭秘水浒传（每日更新，原创连载）
第九十三章：水浒传中灭绝人性的恶人是谁？
水浒传中灭绝人性的恶人是谁呢？
一般来说，大家都会认为是西门庆，高俅等人。
但西门庆高俅等人，虽然灭绝人性，但具体来说，他们杀人还是事出有因的。
比如说，有人妨碍了高俅的利益，西门庆又看上了谁家的娘子等等。他们是经常害人，但那至少是有原因的——虽然他们的原因同样坏。
但是，水浒传里，还有一个灭绝人性的大恶人，他杀人，却是丝毫没有原因的，想杀就杀，全看自己高兴。不知道大家看出来了没有？
上一章我们分析到，武松血洗了鸳鸯楼，过蜈蚣岭的时候，武松看见一个道士搂着一个女人在笑，武松大怒，就想上去杀他。
你看，好没道理。
道士不是和尚，道教流派众多，很多道教支派并没有要求不及女色，不能结婚，很多道士都有合法的妻子。
例如全真教里的道士，就可以娶妻生子。《射雕英雄传》里面，王重阳的徒弟，教导郭靖的马钰道长，很多人不知道，他身为全真教第二代掌教，他也有妻子。他的妻子就是同为全真七子中的唯一女性，孙不二。
道士可以找老婆，这是合法的。武松一见道士有老婆，就要上去杀人，这有没有道理？
当然，有的人可能要说了，那道士是个强抢民女的坏人啊。
那我就要说了，大家不要用以后的事情，来讨论现在的事情。公平的讲，现在的武松就只看到一个道士有老婆，就要杀人家。武松不知道那个女人，是道士强抢的民女，还是他明媒正娶的老婆。武松只是要杀人。
武松一敲门，【走出一个道童来，喝道：你是什人？武行者睁圆怪眼，大喝一声，先把这鸟道童祭刀！说犹未了，手起处，铮地一声响，道童的头落在一边，倒在地下。】
你看！
就算那道士真的是坏人，又关这小朋友什么事呢？这小朋友年纪这么小，难道他也能强奸女子？不可能的。
武松敲门，小朋友出来问问是谁，这有错吗？有人上我家敲门，我也肯定是要问问是谁的。但小朋友问了，就被武松杀死了。
后来那被抢了的女人说到：【这个道童，也是从别处掳掠来的。】
小朋友也是被这个人贩子道士给抢过来的可怜孩子，但武松只一刀，就把他杀了。而且杀他的理由很奇葩：这把刀在自己手里还没杀过人，先拿小朋友杀一下，试试刀快不快。
这样一看，武松根本就善恶不分，且毫无人性。
说了蜈蚣岭，再说快活林。
当年施恩抢占了快活林，每个月少说能赚三百两纹银，赚大了。而如今，却被蒋门神【倚势豪强】，夺走了。施恩的父亲老管营说道：【不期今被蒋门神倚势豪强，公然夺了这个去处。】说的好像自己很委屈的样子。
但说白了，老管营跟施恩，当年也是倚仗自己是个豪强，才把快活林夺过来的。而如今，老管营这个豪强，不如张团练那么豪强，所以，快活林又被夺走了。如今，施恩则又希望通过武松这个豪强，再把快活林给夺回来。
所以施耐庵也说道：【夺人道路人还夺，义气多时利亦多。快活林中重快活，恶人自有恶人磨。】
水浒传作者施耐庵，还是能比较公平的看待每一件事情的，他不会因为武松是主角，就过多的袒护武松，替武松说好话。
施耐庵先是批评了蒋门神，说他夺了人的道路买卖，自然还要被人夺回去，这是报应。又紧接着，批评了施恩，说施恩【义气多时利亦多。】
这句话，其实就是说施恩借着义气这个大旗，哄了武松，哄的武松帮他打人，最后，武松得了义气，施恩却得了利益。施恩不但得到了快活林，而且赚得比以前还多。
最后，施耐庵说道：【恶人自有恶人磨。】这一句话，就是批评武松了，同时，施耐庵也把武松给定性了：武松是恶人，不是英雄。蒋门神这样的小恶人，只有武松这样的大恶人，才能制服。
第三十二回，武松再次遇到了宋江，宋江说你既然被朝廷追杀，不如跟我一起去花荣那藏着吧。武松说道：【武松做下的罪犯至重，遇赦不宥。因此发心只是投二龙山落草避难。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟！】
武松的作案手法灭绝人性，武松犯的罪，他自己也知道，实在已经大的不行了，宋江林冲等人的罪名，还算小，他们的作案手法也没有太狠毒，太灭绝人性。他们几个遇上天下大赦，也就没事了，还有前途。
而武松，则是【罪犯至重，遇赦不宥。】武松做得太绝了，即使遇到天下大赦，也不会赦免他，照样要抓他回去砍头。
所以，武松想上二龙山落草为寇，并不是他喜欢当强盗，而是大宋已经彻底容不下他了，他只好去做反贼。
但武松还是有一点可能回归朝廷的。怎么回归呢？受招安。
武松认为，只要自己混大了，混的朝廷都打不过他了，朝廷就只好招安他。那时候，武松就又是大宋子民了，说不定还是个大官，到时候【却来寻访宋江哥哥未迟！】
杀人犯杀的人多了，想要积极改造，争取减刑，朝廷是不会给他那个机会滴，只是一心想要砍他头。但如果杀人犯继续杀人，杀得天昏地暗，杀的朝廷都不敢管他的时候，朝廷非但不会砍他头，反而会封他当大官！你看，搞笑不？
所以，宋江说道：【兄弟既有此心归顺朝廷，皇天必佑。兄弟，你如此英雄，决定得做大官。】
你这么会杀人，本事这么高，还怕杀不出个名堂来？
水浒传中灭绝人性的恶人是谁呢？
一般来说，大家都会认为是西门庆，高俅等人。
但西门庆高俅等人，虽然灭绝人性，但具体来说，他们杀人还是事出有因的。
比如说，有人妨碍了高俅的利益，西门庆又看上了谁家的娘子等等。他们是经常害人，但那至少是有原因的——虽然他们的原因同样坏。
但是，水浒传里，还有一个灭绝人性的大恶人，他杀人，却是丝毫没有原因的，想杀就杀，全看自己高兴。不知道大家看出来了没有？
上一章我们分析到，武松血洗了鸳鸯楼，过蜈蚣岭的时候，武松看见一个道士搂着一个女人在笑，武松大怒，就想上去杀他。
你看，好没道理。
道士不是和尚，道教流派众多，很多道教支派并没有要求不及女色，不能结婚，很多道士都有合法的妻子。
例如全真教里的道士，就可以娶妻生子。《射雕英雄传》里面，王重阳的徒弟，教导郭靖的马钰道长，很多人不知道，他身为全真教第二代掌教，他也有妻子。他的妻子就是同为全真七子中的唯一女性，孙不二。
道士可以找老婆，这是合法的。武松一见道士有老婆，就要上去杀人，这有没有道理？
当然，有的人可能要说了，那道士是个强抢民女的坏人啊。
那我就要说了，大家不要用以后的事情，来讨论现在的事情。公平的讲，现在的武松就只看到一个道士有老婆，就要杀人家。武松不知道那个女人，是道士强抢的民女，还是他明媒正娶的老婆。武松只是要杀人。
武松一敲门，【走出一个道童来，喝道：你是什人？武行者睁圆怪眼，大喝一声，先把这鸟道童祭刀！说犹未了，手起处，铮地一声响，道童的头落在一边，倒在地下。】
你看！
就算那道士真的是坏人，又关这小朋友什么事呢？这小朋友年纪这么小，难道他也能强奸女子？不可能的。
武松敲门，小朋友出来问问是谁，这有错吗？有人上我家敲门，我也肯定是要问问是谁的。但小朋友问了，就被武松杀死了。
后来那被抢了的女人说到：【这个道童，也是从别处掳掠来的。】
小朋友也是被这个人贩子道士给抢过来的可怜孩子，但武松只一刀，就把他杀了。而且杀他的理由很奇葩：这把刀在自己手里还没杀过人，先拿小朋友杀一下，试试刀快不快。
这样一看，武松根本就善恶不分，且毫无人性。
说了蜈蚣岭，再说快活林。
当年施恩抢占了快活林，每个月少说能赚三百两纹银，赚大了。而如今，却被蒋门神【倚势豪强】，夺走了。施恩的父亲老管营说道：【不期今被蒋门神倚势豪强，公然夺了这个去处。】说的好像自己很委屈的样子。
但说白了，老管营跟施恩，当年也是倚仗自己是个豪强，才把快活林夺过来的。而如今，老管营这个豪强，不如张团练那么豪强，所以，快活林又被夺走了。如今，施恩则又希望通过武松这个豪强，再把快活林给夺回来。
所以施耐庵也说道：【夺人道路人还夺，义气多时利亦多。快活林中重快活，恶人自有恶人磨。】
水浒传作者施耐庵，还是能比较公平的看待每一件事情的，他不会因为武松是主角，就过多的袒护武松，替武松说好话。
施耐庵先是批评了蒋门神，说他夺了人的道路买卖，自然还要被人夺回去，这是报应。又紧接着，批评了施恩，说施恩【义气多时利亦多。】
这句话，其实就是说施恩借着义气这个大旗，哄了武松，哄的武松帮他打人，最后，武松得了义气，施恩却得了利益。施恩不但得到了快活林，而且赚得比以前还多。
最后，施耐庵说道：【恶人自有恶人磨。】这一句话，就是批评武松了，同时，施耐庵也把武松给定性了：武松是恶人，不是英雄。蒋门神这样的小恶人，只有武松这样的大恶人，才能制服。
第三十二回，武松再次遇到了宋江，宋江说你既然被朝廷追杀，不如跟我一起去花荣那藏着吧。武松说道：【武松做下的罪犯至重，遇赦不宥。因此发心只是投二龙山落草避难。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟！】
武松的作案手法灭绝人性，武松犯的罪，他自己也知道，实在已经大的不行了，宋江林冲等人的罪名，还算小，他们的作案手法也没有太狠毒，太灭绝人性。他们几个遇上天下大赦，也就没事了，还有前途。
而武松，则是【罪犯至重，遇赦不宥。】武松做得太绝了，即使遇到天下大赦，也不会赦免他，照样要抓他回去砍头。
所以，武松想上二龙山落草为寇，并不是他喜欢当强盗，而是大宋已经彻底容不下他了，他只好去做反贼。
但武松还是有一点可能回归朝廷的。怎么回归呢？受招安。
武松认为，只要自己混大了，混的朝廷都打不过他了，朝廷就只好招安他。那时候，武松就又是大宋子民了，说不定还是个大官，到时候【却来寻访宋江哥哥未迟！】
杀人犯杀的人多了，想要积极改造，争取减刑，朝廷是不会给他那个机会滴，只是一心想要砍他头。但如果杀人犯继续杀人，杀得天昏地暗，杀的朝廷都不敢管他的时候，朝廷非但不会砍他头，反而会封他当大官！你看，搞笑不？
所以，宋江说道：【兄弟既有此心归顺朝廷，皇天必佑。兄弟，你如此英雄，决定得做大官。】
你这么会杀人，本事这么高，还怕杀不出个名堂来？
第九十四章：终极揭秘：武松究竟是不是英雄？
武松自认是一个标准的英雄好汉，在安平寨天王堂，武松玩弄大石头的时候，施耐庵写道：【掀天揭地英雄手，拨石应宜似弄丸】
施耐庵说，武松的手，是英雄的手。那么，武松又是不是英雄呢？让我们仔细的来看。
上一章我们分析到，武松遇到了宋江。但其实，武松遇到宋江之前，还打了宋江的徒弟孔亮，和一个无辜的酒店老板。
孔亮提前在酒店里存下了酒肉，武松要吃，老板就说我们酒店里没有肉了，这是人家提前存下的。【武行者心中要吃，那里听他分说。一片声喝道：放屁，放屁！】
你看，施耐庵书上写的分明，武松怒了的原因，不是因为老板骗武松，更不是因为老板做了什么错事——这酒肉就是孔亮提前存下的，老板没骗他。武松怒了的原因，仅仅是【心中要吃，那里听他分说。】
想吃肉了，管你是什么理由，就是要吃，你不给我，我就打你。
【店主人道：也不曾见你这个出家人，恁地蛮法！】店主人觉得武松蛮法，不讲理。
武松听了，上去就一耳光！武松的力气有多大？这一下，就把酒店老板打的半天起不来。
此时的武松，成了昔日欺负弱者的西门庆。
孔亮见了，大怒，上前要行侠仗义。武松一笑，又揍了孔亮一顿，把孔亮扔水里去了。按照孔亮自己的话说，就是【头脸都磕破了。险不冻死。】
为了吃点酒肉，就打晕一个弱者，差点打死另一个弱者。打完了，武松也不愧疚，而是快乐吃酒肉。
这样一看，武松其实是没什么英雄气的，武松的确武功很高强，你可以说他豪气，霸气，甚至说他匪气，但就是不能说他英雄气。
吃完酒肉，武松喝醉了，遇上了一只大黄狗，大黄狗朝着武松叫，【武行者大醉，正要寻事。】
你看，我说武松是酒精性精神病人吧，你别不信。施耐庵就说了，武松一但大醉，就要找事。
武松拔出刀来，砍黄狗，【却砍个空。使得力猛，头重脚轻，翻筋斗倒撞下溪里去，却起不来。冬月天道，溪水正涸。虽是只有一二尺深浅的水，却寒冷的当不得。扒起来，淋淋的一身水。却见那口戒刀，浸在溪里。武行者便低头去涝那刀时，扑地又落下了。只在那溪水里滚。】
武松和一只狗一般见识，他想杀一条狗，不但没能杀死，反而掉进水里去，滚了半天起不来，自己倒跟条狗一样。
作者施耐庵为什么要这么写武松？只能认为作者施耐庵在故意嘲笑武松——前脚刚刚英雄无敌般的打完了人，把孔亮扔水里去了，后脚自己也滚水里去了。这也是施耐庵一贯的思想：因果轮回，报应不爽。打人的人，早晚要被打。把人扔水里去了，早晚自己也要掉水里去。
跟这只大黄狗闹完了，武松的故事就结束了，水浒的故事就从武松的故事武十回，进入到了宋江的故事。之后武松就没有再以主角的身份出现过，甚至很久没出现过。
也就是说，武松杀狗这一幕，就是施耐庵给武松画的一个圆满的句号了。
做人要看结果，不要看过程。有人说过程最重要，那都是没得到自己想要的结果的人说的，纯忽悠人的。你过程天花乱坠，结果没成功，还是白瞎。武松这个人，你也别看他那些个英雄时刻，你就看他的结果。
武松的结果就是：打败了老虎，却被只狗把他耍得团团转。
这是什么意思呢？今天我就再次提出一个前无古人，石破天惊的见解：武松被狗弄水里这个故事，其实就是作者施耐庵想告诉我们：武松连蒋门神，张都监，西门庆，飞天蜈蚣这样武功高强的老虎都打死了，但是到最后，还是让宋江这个不会武功的狗耍的团团转！
你说是不是这个理？再厉害的武功高手武松都没怕过，都像打老虎一样把他们给打死了。但到最后，武松却被不会武功的宋江给玩残了，就像武松被一条狗给戏弄了一样。
武松跟绝大部分的梁山好汉一样，都被宋江利用了，被宋江耍得团团转。到最后，武松还为宋江付出了一条胳膊的代价。要不是武松开窍了，急流勇退，还不知道这条命会不会被宋江玩没了！
宋江为什么会利用武松呢？就是因为武松的犯病的时候，好杀人。
武松被孔亮抓住，狠狠地打！孔亮就说道：【看起这贼头陀来，也不像是出家人。】
武松的样子，一看就不是出家人。
在之前，在孙二娘建议为了逃脱追捕，需要让武松假扮行者的时候，武松也说道：【这个也使得，只怕我不像出家人模样。】
就连武松自己，也觉得自己不像个出家人。
出家人的摸样，一般就是慈眉善目的样子。为什么武松不像出家人模样？是他长得不好吗？不是的，武松长得很好，书上说他【相貌堂堂】，长相很端正，也很英俊。
既然不是长相不像出家人，那就是气质不像出家人了。因为武松不但有酒精性精神病，还有虐尸癖，再加上病发时只要打人，打人打的多了，面相自然就带着三分杀气，三分狠气。武松自然就会让人一看这副样子，就觉得他不像好人——哪怕武松长相是那么的标准。
这样一个一看就不是好人的人，一般人见了，都会吓得不行，偏偏宋江武松第一次在柴进家见面时，【宋江见了武松这表人物，心中甚喜。】
别人都会躲着的一个人，为什么宋江见了，还会甚喜呢？孔明孔亮毒打武松的时候，看武松不像个好人。当时武松披头散发，宋江也没认出他来，也不知道他是武松，但宋江还是说道：【贤弟，且休打，待我看他一看。这人也像是一个好汉。】
别人一眼就能看出来不是好人的人，宋江为什么却总是觉得这种人是好人？是好汉？
原因就是因为宋江就是喜欢这种一看就不像好人的人！宋江最爱的就是这群一言不合就要杀人的人！李逵是这样，武松也是这样。在宋江眼里，这样的人，才有利用价值，才是好人。
武松到底是不是个好人？是不是个英雄？这一点，似乎很难盖棺定论。但唯一可以确认的是，武松绝对不是他的粉丝们所认为的天人，神人。武松，其实就是一个武功高强的普通人。
什么叫普通人？有七情六欲，有时甚至控制不住自己的欲望，这就叫普通人。
武松也有欲望。水浒传第三十回，张都监收了武松当手下，派家中一个小美女丫鬟玉兰来唱了一首水调歌头。唱的是：但愿人长久，千里共婵娟。
武松也有爱欲。那么，武松的梦中情人是谁呢？有人说是潘金莲，有人说是孙二娘，但实际上，这两个都不是。
玉兰唱完了，玉兰就给张都监和他的夫人倒酒，倒完了，又给武松倒酒，武松却紧张的连头都不敢抬起来看她。
倒完酒，张都监就说把玉兰嫁给武松。武松推辞了一二，张都监还是要把玉兰嫁给武松，武松也就不推辞了。
也就是说，假设这不是个阴谋的话，玉兰和武松的婚事，就这么定下了：玉兰，就快成为武松的老婆了。
武松回家后，【未能便睡，去房里脱了衣裳，除下巾帻，拿条稍棒，来厅心里月明下使几回棒，打了几个轮头。仰面看天时，约有三更时分。】
如果我没记错的话，这应该是水浒传中唯一一次描写武松自己练功的场景！武松激动啊，漂泊了许久的浪子，终于要成家立业了。而妻子，是天香国色的玉兰，武松激动的都睡不着了，只能大半夜的，脱下衣服，抡起木棒练功，发泄一下自己心中的喜悦。
武松是爱玉兰的，所以，当武松日后知道了玉兰仅仅是欺骗自己的一颗棋子之后，别人都是被武松的虐尸癖折磨，要么被疯狂乱砍而死，要么被割下头来，总之，死无全尸。但玉兰和她的两个小丫环，却仅仅是被一刀捅中心窝而死，痛快麻利，
武松并不像某些人臆测的那样，爱着潘金莲。武松是不爱潘金莲的，所以武松杀死潘金莲之后，还掏出了她的五脏六腑，对潘金莲进行虐尸。这叫爱一个人吗？真爱一个人，舍得这么折磨她的尸体？
武松是爱玉兰的，即使要杀死玉兰，武松也不舍得虐待玉兰的尸体，满腔的爱恨情仇，满腔的辛酸无奈，到最后，也仅仅只是一刀。
武松自认是一个标准的英雄好汉，在安平寨天王堂，武松玩弄大石头的时候，施耐庵写道：【掀天揭地英雄手，拨石应宜似弄丸】
施耐庵说，武松的手，是英雄的手。那么，武松又是不是英雄呢？让我们仔细的来看。
上一章我们分析到，武松遇到了宋江。但其实，武松遇到宋江之前，还打了宋江的徒弟孔亮，和一个无辜的酒店老板。
孔亮提前在酒店里存下了酒肉，武松要吃，老板就说我们酒店里没有肉了，这是人家提前存下的。【武行者心中要吃，那里听他分说。一片声喝道：放屁，放屁！】
你看，施耐庵书上写的分明，武松怒了的原因，不是因为老板骗武松，更不是因为老板做了什么错事——这酒肉就是孔亮提前存下的，老板没骗他。武松怒了的原因，仅仅是【心中要吃，那里听他分说。】
想吃肉了，管你是什么理由，就是要吃，你不给我，我就打你。
【店主人道：也不曾见你这个出家人，恁地蛮法！】店主人觉得武松蛮法，不讲理。
武松听了，上去就一耳光！武松的力气有多大？这一下，就把酒店老板打的半天起不来。
此时的武松，成了昔日欺负弱者的西门庆。
孔亮见了，大怒，上前要行侠仗义。武松一笑，又揍了孔亮一顿，把孔亮扔水里去了。按照孔亮自己的话说，就是【头脸都磕破了。险不冻死。】
为了吃点酒肉，就打晕一个弱者，差点打死另一个弱者。打完了，武松也不愧疚，而是快乐吃酒肉。
这样一看，武松其实是没什么英雄气的，武松的确武功很高强，你可以说他豪气，霸气，甚至说他匪气，但就是不能说他英雄气。
吃完酒肉，武松喝醉了，遇上了一只大黄狗，大黄狗朝着武松叫，【武行者大醉，正要寻事。】
你看，我说武松是酒精性精神病人吧，你别不信。施耐庵就说了，武松一但大醉，就要找事。
武松拔出刀来，砍黄狗，【却砍个空。使得力猛，头重脚轻，翻筋斗倒撞下溪里去，却起不来。冬月天道，溪水正涸。虽是只有一二尺深浅的水，却寒冷的当不得。扒起来，淋淋的一身水。却见那口戒刀，浸在溪里。武行者便低头去涝那刀时，扑地又落下了。只在那溪水里滚。】
武松和一只狗一般见识，他想杀一条狗，不但没能杀死，反而掉进水里去，滚了半天起不来，自己倒跟条狗一样。
作者施耐庵为什么要这么写武松？只能认为作者施耐庵在故意嘲笑武松——前脚刚刚英雄无敌般的打完了人，把孔亮扔水里去了，后脚自己也滚水里去了。这也是施耐庵一贯的思想：因果轮回，报应不爽。打人的人，早晚要被打。把人扔水里去了，早晚自己也要掉水里去。
跟这只大黄狗闹完了，武松的故事就结束了，水浒的故事就从武松的故事武十回，进入到了宋江的故事。之后武松就没有再以主角的身份出现过，甚至很久没出现过。
也就是说，武松杀狗这一幕，就是施耐庵给武松画的一个圆满的句号了。
做人要看结果，不要看过程。有人说过程最重要，那都是没得到自己想要的结果的人说的，纯忽悠人的。你过程天花乱坠，结果没成功，还是白瞎。武松这个人，你也别看他那些个英雄时刻，你就看他的结果。
武松的结果就是：打败了老虎，却被只狗把他耍得团团转。
这是什么意思呢？今天我就再次提出一个前无古人，石破天惊的见解：武松被狗弄水里这个故事，其实就是作者施耐庵想告诉我们：武松连蒋门神，张都监，西门庆，飞天蜈蚣这样武功高强的老虎都打死了，但是到最后，还是让宋江这个不会武功的狗耍的团团转！
你说是不是这个理？再厉害的武功高手武松都没怕过，都像打老虎一样把他们给打死了。但到最后，武松却被不会武功的宋江给玩残了，就像武松被一条狗给戏弄了一样。
武松跟绝大部分的梁山好汉一样，都被宋江利用了，被宋江耍得团团转。到最后，武松还为宋江付出了一条胳膊的代价。要不是武松开窍了，急流勇退，还不知道这条命会不会被宋江玩没了！
宋江为什么会利用武松呢？就是因为武松的犯病的时候，好杀人。
武松被孔亮抓住，狠狠地打！孔亮就说道：【看起这贼头陀来，也不像是出家人。】
武松的样子，一看就不是出家人。
在之前，在孙二娘建议为了逃脱追捕，需要让武松假扮行者的时候，武松也说道：【这个也使得，只怕我不像出家人模样。】
就连武松自己，也觉得自己不像个出家人。
出家人的摸样，一般就是慈眉善目的样子。为什么武松不像出家人模样？是他长得不好吗？不是的，武松长得很好，书上说他【相貌堂堂】，长相很端正，也很英俊。
既然不是长相不像出家人，那就是气质不像出家人了。因为武松不但有酒精性精神病，还有虐尸癖，再加上病发时只要打人，打人打的多了，面相自然就带着三分杀气，三分狠气。武松自然就会让人一看这副样子，就觉得他不像好人——哪怕武松长相是那么的标准。
这样一个一看就不是好人的人，一般人见了，都会吓得不行，偏偏宋江武松第一次在柴进家见面时，【宋江见了武松这表人物，心中甚喜。】
别人都会躲着的一个人，为什么宋江见了，还会甚喜呢？孔明孔亮毒打武松的时候，看武松不像个好人。当时武松披头散发，宋江也没认出他来，也不知道他是武松，但宋江还是说道：【贤弟，且休打，待我看他一看。这人也像是一个好汉。】
别人一眼就能看出来不是好人的人，宋江为什么却总是觉得这种人是好人？是好汉？
原因就是因为宋江就是喜欢这种一看就不像好人的人！宋江最爱的就是这群一言不合就要杀人的人！李逵是这样，武松也是这样。在宋江眼里，这样的人，才有利用价值，才是好人。
武松到底是不是个好人？是不是个英雄？这一点，似乎很难盖棺定论。但唯一可以确认的是，武松绝对不是他的粉丝们所认为的天人，神人。武松，其实就是一个武功高强的普通人。
什么叫普通人？有七情六欲，有时甚至控制不住自己的欲望，这就叫普通人。
武松也有欲望。水浒传第三十回，张都监收了武松当手下，派家中一个小美女丫鬟玉兰来唱了一首水调歌头。唱的是：但愿人长久，千里共婵娟。
武松也有爱欲。那么，武松的梦中情人是谁呢？有人说是潘金莲，有人说是孙二娘，但实际上，这两个都不是。
玉兰唱完了，玉兰就给张都监和他的夫人倒酒，倒完了，又给武松倒酒，武松却紧张的连头都不敢抬起来看她。
倒完酒，张都监就说把玉兰嫁给武松。武松推辞了一二，张都监还是要把玉兰嫁给武松，武松也就不推辞了。
也就是说，假设这不是个阴谋的话，玉兰和武松的婚事，就这么定下了：玉兰，就快成为武松的老婆了。
武松回家后，【未能便睡，去房里脱了衣裳，除下巾帻，拿条稍棒，来厅心里月明下使几回棒，打了几个轮头。仰面看天时，约有三更时分。】
如果我没记错的话，这应该是水浒传中唯一一次描写武松自己练功的场景！武松激动啊，漂泊了许久的浪子，终于要成家立业了。而妻子，是天香国色的玉兰，武松激动的都睡不着了，只能大半夜的，脱下衣服，抡起木棒练功，发泄一下自己心中的喜悦。
武松是爱玉兰的，所以，当武松日后知道了玉兰仅仅是欺骗自己的一颗棋子之后，别人都是被武松的虐尸癖折磨，要么被疯狂乱砍而死，要么被割下头来，总之，死无全尸。但玉兰和她的两个小丫环，却仅仅是被一刀捅中心窝而死，痛快麻利，
武松并不像某些人臆测的那样，爱着潘金莲。武松是不爱潘金莲的，所以武松杀死潘金莲之后，还掏出了她的五脏六腑，对潘金莲进行虐尸。这叫爱一个人吗？真爱一个人，舍得这么折磨她的尸体？
武松是爱玉兰的，即使要杀死玉兰，武松也不舍得虐待玉兰的尸体，满腔的爱恨情仇，满腔的辛酸无奈，到最后，也仅仅只是一刀。
第九十五章：好汉们是怎么吃人的？
明清以来的古典小说，动物一旦修炼成精，就不吃猪牛羊之类的肉了，而要吃：人肉。因为，人肉最好吃，最滋补。
虽然妖怪吃人肉是虚构的，但是妖怪吃人肉，却是反应出了明清时代的一个社会背景。那就是，很多人都认为，人肉，的确是比较好吃的。
自古以来，就有吃人肉的人。
不过同样是吃人，也分为两种情况：
1，被动吃人。
灾荒年间，或是战乱年间，百姓食不果腹，为了生存，只能吃人肉，易子而食。
这是被动的吃人肉。
被动吃人的特点是：吃人者，只是被逼无奈，走投无路才去吃人。只要还有别的东西可以吃，他们都不会去吃人。
2，主动吃人。
主动吃人则不一样。
主动吃人，是在吃人者完全可以吃到别的东西，别的肉类的时候，他却仍然选择吃人肉。
因此，主动吃人的原因只能是：人肉比绝大部分的动物肉类好吃。
一般人听到吃人肉，大家都会联想到恶心，变态，残忍等贬义词。但我今天就要告诉大家了，我们大家所认为的英雄——梁山好汉，他们也是吃人肉的。
今天，我们就来看看，英雄好汉们是怎么吃人肉的。
第二十七回，有个喜欢把人剁成陷，包成人肉包子的孙二娘。
这个孙二娘的人肉包子，实在是太出名了。在这里，就不多讲了。
值得注意的是，不仅仅是孙二娘张青两个卖过人肉，梁山的另外两位好汉，旱地忽律朱贵，和催命判官李立卖的也是人肉。
孙二娘还仅仅是肥的剁成陷，瘦的去填河。朱贵则更节约，肥的炼成油点灯，瘦的剁成肉块拿出去卖，一点人肉都不浪费。
第四十四回，则有个好汉，叫火眼狻猊邓飞，是一个叫做饮马川山寨的二大王，武功也很高强。不过，不知道大家注意没有，这个叫做邓飞的好汉，也吃人肉。他不但吃人肉，而且吃人肉吃的都吃出病来了！
邓飞刚出场时，书上原文写道：这好汉是谁？是【多餐人肉双眼赤，火眼狻猊是邓飞】
书上写的分明，这邓飞为什么被称作【火眼狻猊】呢？因为他常年吃人肉，吃的两眼通红，所以，被称作【火眼】。
从医学上来讲，人肉的细菌，绝对要比猪牛羊肉的细菌要多得多，吃多了人肉，就必定会患上某种疾病。这邓飞，就吃人肉吃的两眼通红，得了某种红眼病。
也就是说，水浒传作者施耐庵认为，吃人肉的人，说不定会发生某些感染，或是患上某种奇怪的疾病，从而导致：两眼通红。
水浒传第三十六回，有一个好汉，他也是卖人肉的，叫做催命判官李立。这李立是何摸样呢？是【红丝虎眼圆睁】。第三十七回，也有一个好汉，叫做船火儿张横，他是大家都很喜爱的浪里白条张顺的亲生哥哥，他又是什么摸样呢？也是【黄髯赤发红睛】，长着一对红眼睛。
你看这群梁山好汉，一个个的，都吃人肉吃的有点毛病了，都把自己吃的两眼通红。
水浒传里，除了张横，邓飞，李立之外，还有一个好汉，他也很奇怪的两眼通红。既然他也两眼通红，那么我们就可以肯定了：这位好汉，他也常年吃人肉。
这个好汉是谁呢？就是我们广大读者都很喜爱的黑旋风李逵。
第三十八回，李逵刚出场时，作者说道：这李逵【不搽煤墨浑身黑，似着朱砂两眼红】，你看，李逵的两个眼，跟朱砂一样红。这要吃多少人肉，才能把自己眼睛吃得这么红！
其实啊，邓飞是山大王，李逵是有钱人戴宗的小弟，这两个人按理来说都是不缺钱买猪肉，牛肉，羊肉吃的。但他们就是不吃，非要顿顿吃人肉。这就只能解释为：相对于猪牛羊肉而言，人肉的确比较好吃。
李逵是怎么吃人肉的呢？他不是煎炒烹炸煮炖溜，而是：烧烤。
第四十三回，李逵杀了冒充自己的李鬼，肚子饿了，就弄了点米饭吃。
米饭熟了，却没菜配着吃。李逵就在那吃干饭，吃了一会，李逵忽然笑了。
他笑什么呢？他笑自己有肉吃了。他要把面前的死人，给烧烤了，烤成烤肉，配着米饭吃。
那李逵【便去李鬼腿上割下两块肉来，把些水洗净了，灶里扒些炭火来便烧。一面烧，一面吃。】
就着米饭，人肉烤的滋滋冒油（尸油），李逵就这么配着滴着尸油的烤人肉，把一碗大米干饭全都吃上了，想想都恶心。
朱贵和邓飞只是把人肉切成块吃，孙二娘则高级一点，把人肉包成包子吃。李逵则更高级，喜欢烧烤人肉吃。
但其实，李逵还不是最高级的，对于吃人肉，还有比李逵更高级的——谁呢？是燕顺和王矮虎，郑天寿他们三个。他们三个，喜欢把人肉做成醒酒汤，用来解酒。
你看，吃人肉都吃出讲究来了吧。在这里，人肉不仅仅是肉了，更是一道菜，叫做：酸辣醒酒汤。
水浒传第三十二回，小喽啰把宋江绑在柱子上，准备杀了宋江，并且吃了他。
书上写的分明：【一个小喽啰，卷起袖子，手中明晃晃拿着一把剜心尖刀。那个掇水的小喽啰，便把双手泼起水来，浇那宋江心窝里。原来但凡人心都是热血裹着。把这冷水泼散了热血，取出心肝来时，便脆了好吃。】
你看，清风山的小喽啰们都已经很熟悉【吃人肉】这一活动了。哪里好吃，哪里不好吃，都是有经验的。
论好吃的程度，人的心肝最好吃——在这里再延伸一下，就像我们喝红酒都要喝有年份，有层次的一样，人的心肝也有高档和低档之分，不是随便一个心肝都好吃的。最好吃的人的心肝，是什么人的心肝呢？
是聪明人的心肝。
水浒传第三十九回，有一个秀才，人称圣手书生萧让。吴用都没考上秀才，他却考上了，可见，这萧让是个绝对的聪明人。
王矮虎出来打劫萧让，萧让说我身上一分钱都没有，只有几件破衣服。
王矮虎喝道：【俺不要你财钱衣服，只要你聪明人的心肝下酒！】
你看这王矮虎，不单单要用人的心肝下酒，还要用聪明人的心肝下酒，这就叫档次！这就叫会品！
那么，心肝为什么这么好吃呢？因为人的心肝可以用来做酸辣醒酒汤，吃之前还要先用凉水泼一下胸口，不然心脏不脆不好吃。
而且，你看啊，看小喽啰激动的样子就可以知道，他们已经吃人吃上瘾了。人的心肝是最好吃的，必须献给大王吃。小喽啰们地位太低，恐怕还分不到心肝这样的好东西。
但小喽啰们虽然吃不到心肝，但却可以吃别的地方，比如大腿肉啊，肚子上的肉啊等等。因为书上写的分明：小喽罗道：【等大王酒醒时，却请起来剖这牛子心肝做醒酒汤。我们大家吃块新鲜肉。】
大王吃了宋江的心肝，宋江剩下的其余新鲜肉，大腿肉，肚子肉，就轮到小喽啰们吃了。
还有，第四十一回，宋江抓住了陷害他的黄文炳，心中大怒，想杀死黄文炳，就问道：【哪个兄弟替我下手？】
只见黑旋风李逵跳起身来，说道：【我与哥哥动手割这厮。我看他肥胖了，倒好烧吃。】
宋江想杀了黄文炳，杀了他泄恨。但是，李逵觉得杀了他糟蹋了，不如烧烤着吃了。为什么呢？因为李逵看见黄文炳长得肥胖！
这就是我们大家都喜欢的好汉李逵，都觉得他很天真可爱的好汉李逵。李逵看见一个胖子，第一反应是：这人胖胖的，烧烤起来，应该很好吃。
你说，这样的人，还好意思叫英雄好汉吗？
李逵拿起尖刀来，摆上一炉子火，当烧烤炉，然后就【把尖刀先从腿上割起，捡好的就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块。无怎时，割了黄文炳。李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤。】
最后，在场的所有梁山好汉，包括大家印象中的小帅哥花荣，大家无一例外的，都吃了黄文炳心肝做成的醒酒汤，只有李逵一个没吃。
从这点上来看，李逵的品味果然是跟绝大部分好汉是不同的，大部分好汉都喜欢吃人的心脏，肝脏，并且喜欢喝酸辣醒酒汤。只有李逵一个，喜欢吃烧烤。
明清以来的古典小说，动物一旦修炼成精，就不吃猪牛羊之类的肉了，而要吃：人肉。因为，人肉最好吃，最滋补。
虽然妖怪吃人肉是虚构的，但是妖怪吃人肉，却是反应出了明清时代的一个社会背景。那就是，很多人都认为，人肉，的确是比较好吃的。
自古以来，就有吃人肉的人。
不过同样是吃人，也分为两种情况：
1，被动吃人。
灾荒年间，或是战乱年间，百姓食不果腹，为了生存，只能吃人肉，易子而食。
这是被动的吃人肉。
被动吃人的特点是：吃人者，只是被逼无奈，走投无路才去吃人。只要还有别的东西可以吃，他们都不会去吃人。
2，主动吃人。
主动吃人则不一样。
主动吃人，是在吃人者完全可以吃到别的东西，别的肉类的时候，他却仍然选择吃人肉。
因此，主动吃人的原因只能是：人肉比绝大部分的动物肉类好吃。
一般人听到吃人肉，大家都会联想到恶心，变态，残忍等贬义词。但我今天就要告诉大家了，我们大家所认为的英雄——梁山好汉，他们也是吃人肉的。
今天，我们就来看看，英雄好汉们是怎么吃人肉的。
第二十七回，有个喜欢把人剁成陷，包成人肉包子的孙二娘。
这个孙二娘的人肉包子，实在是太出名了。在这里，就不多讲了。
值得注意的是，不仅仅是孙二娘张青两个卖过人肉，梁山的另外两位好汉，旱地忽律朱贵，和催命判官李立卖的也是人肉。
孙二娘还仅仅是肥的剁成陷，瘦的去填河。朱贵则更节约，肥的炼成油点灯，瘦的剁成肉块拿出去卖，一点人肉都不浪费。
第四十四回，则有个好汉，叫火眼狻猊邓飞，是一个叫做饮马川山寨的二大王，武功也很高强。不过，不知道大家注意没有，这个叫做邓飞的好汉，也吃人肉。他不但吃人肉，而且吃人肉吃的都吃出病来了！
邓飞刚出场时，书上原文写道：这好汉是谁？是【多餐人肉双眼赤，火眼狻猊是邓飞】
书上写的分明，这邓飞为什么被称作【火眼狻猊】呢？因为他常年吃人肉，吃的两眼通红，所以，被称作【火眼】。
从医学上来讲，人肉的细菌，绝对要比猪牛羊肉的细菌要多得多，吃多了人肉，就必定会患上某种疾病。这邓飞，就吃人肉吃的两眼通红，得了某种红眼病。
也就是说，水浒传作者施耐庵认为，吃人肉的人，说不定会发生某些感染，或是患上某种奇怪的疾病，从而导致：两眼通红。
水浒传第三十六回，有一个好汉，他也是卖人肉的，叫做催命判官李立。这李立是何摸样呢？是【红丝虎眼圆睁】。第三十七回，也有一个好汉，叫做船火儿张横，他是大家都很喜爱的浪里白条张顺的亲生哥哥，他又是什么摸样呢？也是【黄髯赤发红睛】，长着一对红眼睛。
你看这群梁山好汉，一个个的，都吃人肉吃的有点毛病了，都把自己吃的两眼通红。
水浒传里，除了张横，邓飞，李立之外，还有一个好汉，他也很奇怪的两眼通红。既然他也两眼通红，那么我们就可以肯定了：这位好汉，他也常年吃人肉。
这个好汉是谁呢？就是我们广大读者都很喜爱的黑旋风李逵。
第三十八回，李逵刚出场时，作者说道：这李逵【不搽煤墨浑身黑，似着朱砂两眼红】，你看，李逵的两个眼，跟朱砂一样红。这要吃多少人肉，才能把自己眼睛吃得这么红！
其实啊，邓飞是山大王，李逵是有钱人戴宗的小弟，这两个人按理来说都是不缺钱买猪肉，牛肉，羊肉吃的。但他们就是不吃，非要顿顿吃人肉。这就只能解释为：相对于猪牛羊肉而言，人肉的确比较好吃。
李逵是怎么吃人肉的呢？他不是煎炒烹炸煮炖溜，而是：烧烤。
第四十三回，李逵杀了冒充自己的李鬼，肚子饿了，就弄了点米饭吃。
米饭熟了，却没菜配着吃。李逵就在那吃干饭，吃了一会，李逵忽然笑了。
他笑什么呢？他笑自己有肉吃了。他要把面前的死人，给烧烤了，烤成烤肉，配着米饭吃。
那李逵【便去李鬼腿上割下两块肉来，把些水洗净了，灶里扒些炭火来便烧。一面烧，一面吃。】
就着米饭，人肉烤的滋滋冒油（尸油），李逵就这么配着滴着尸油的烤人肉，把一碗大米干饭全都吃上了，想想都恶心。
朱贵和邓飞只是把人肉切成块吃，孙二娘则高级一点，把人肉包成包子吃。李逵则更高级，喜欢烧烤人肉吃。
但其实，李逵还不是最高级的，对于吃人肉，还有比李逵更高级的——谁呢？是燕顺和王矮虎，郑天寿他们三个。他们三个，喜欢把人肉做成醒酒汤，用来解酒。
你看，吃人肉都吃出讲究来了吧。在这里，人肉不仅仅是肉了，更是一道菜，叫做：酸辣醒酒汤。
水浒传第三十二回，小喽啰把宋江绑在柱子上，准备杀了宋江，并且吃了他。
书上写的分明：【一个小喽啰，卷起袖子，手中明晃晃拿着一把剜心尖刀。那个掇水的小喽啰，便把双手泼起水来，浇那宋江心窝里。原来但凡人心都是热血裹着。把这冷水泼散了热血，取出心肝来时，便脆了好吃。】
你看，清风山的小喽啰们都已经很熟悉【吃人肉】这一活动了。哪里好吃，哪里不好吃，都是有经验的。
论好吃的程度，人的心肝最好吃——在这里再延伸一下，就像我们喝红酒都要喝有年份，有层次的一样，人的心肝也有高档和低档之分，不是随便一个心肝都好吃的。最好吃的人的心肝，是什么人的心肝呢？
是聪明人的心肝。
水浒传第三十九回，有一个秀才，人称圣手书生萧让。吴用都没考上秀才，他却考上了，可见，这萧让是个绝对的聪明人。
王矮虎出来打劫萧让，萧让说我身上一分钱都没有，只有几件破衣服。
王矮虎喝道：【俺不要你财钱衣服，只要你聪明人的心肝下酒！】
你看这王矮虎，不单单要用人的心肝下酒，还要用聪明人的心肝下酒，这就叫档次！这就叫会品！
那么，心肝为什么这么好吃呢？因为人的心肝可以用来做酸辣醒酒汤，吃之前还要先用凉水泼一下胸口，不然心脏不脆不好吃。
而且，你看啊，看小喽啰激动的样子就可以知道，他们已经吃人吃上瘾了。人的心肝是最好吃的，必须献给大王吃。小喽啰们地位太低，恐怕还分不到心肝这样的好东西。
但小喽啰们虽然吃不到心肝，但却可以吃别的地方，比如大腿肉啊，肚子上的肉啊等等。因为书上写的分明：小喽罗道：【等大王酒醒时，却请起来剖这牛子心肝做醒酒汤。我们大家吃块新鲜肉。】
大王吃了宋江的心肝，宋江剩下的其余新鲜肉，大腿肉，肚子肉，就轮到小喽啰们吃了。
还有，第四十一回，宋江抓住了陷害他的黄文炳，心中大怒，想杀死黄文炳，就问道：【哪个兄弟替我下手？】
只见黑旋风李逵跳起身来，说道：【我与哥哥动手割这厮。我看他肥胖了，倒好烧吃。】
宋江想杀了黄文炳，杀了他泄恨。但是，李逵觉得杀了他糟蹋了，不如烧烤着吃了。为什么呢？因为李逵看见黄文炳长得肥胖！
这就是我们大家都喜欢的好汉李逵，都觉得他很天真可爱的好汉李逵。李逵看见一个胖子，第一反应是：这人胖胖的，烧烤起来，应该很好吃。
你说，这样的人，还好意思叫英雄好汉吗？
李逵拿起尖刀来，摆上一炉子火，当烧烤炉，然后就【把尖刀先从腿上割起，捡好的就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块。无怎时，割了黄文炳。李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤。】
最后，在场的所有梁山好汉，包括大家印象中的小帅哥花荣，大家无一例外的，都吃了黄文炳心肝做成的醒酒汤，只有李逵一个没吃。
从这点上来看，李逵的品味果然是跟绝大部分好汉是不同的，大部分好汉都喜欢吃人的心脏，肝脏，并且喜欢喝酸辣醒酒汤。只有李逵一个，喜欢吃烧烤。
今天连续三更，补上前两天欠下的两更。前两天有些忙，希望大家见谅，今天补上。本文会一直保持每天更新，一直更新下去，欠下的更新也会补上，以报答各位朋友，绝对不会太监的，希望各位可以继续支持~~~~
第九十六章：什么样的人才是好人？
什么样的人才是好人呢？或者说，好人这个词，到底要怎么解释呢？
有的人可能觉得我问得有点莫名其妙——好人不就是好人吗？好人这个词还用解释吗？好人就是雷锋那样的人，好人就是经常帮助别人的人，好人就是做好事的人。
嘿嘿，真的是这样么？好人这个词真的只有这么浅显的理解吗？这只是我们普通人眼里的好人而已。下面，就让我们来看看水浒传里面，替天行道的江湖好汉们，是怎么解释好人这个词的。
上一章我们说道，宋江被清风山的三位大王给抓住了，要被做成人肉汤吃掉。那么，清风山上的三位大王，又是何许人也呢？书上写的分明：
老大锦毛虎燕顺，原来是个羊贩子，后来做生意赔了本，就去当强盗了。
老二矮脚虎王英，原来是个车家，不妨理解为轿夫之类的吧。后来半路见财起意，杀了自己的顾客，抢了顾客的钱，当了强盗。
老三白面郎君郑天寿，原来的工作则是打银的，后来经过清风山，王矮虎下来打劫他，他们两个斗了五十回合，不分胜负。燕顺见他本事不错，就把他留在山上当强盗了。
这三个强盗出场的时候，施耐庵每介绍一个强盗，都会不厌其烦的写道：这个‘好汉’是谁？这个好汉是燕顺，祖籍哪里哪里。这个好汉又是谁？这个好汉是王英，祖籍哪里哪里。最后这个好汉又是谁？最后这个好汉是郑天寿，祖籍哪里哪里。
这种接连重复三遍的介绍方式，其实就是作者施耐庵在向我们灌输，向我们明确的指出：这三个强盗，就是标准的好汉！
水浒传里的好汉，就是这样的强盗。所以，施耐庵才要一连重复三遍。相反的，武松鲁智深等人出场的时候，却很少见这么罗嗦这么重复的介绍。
燕顺这三个强盗，本身都是平民百姓出身，也都有自己的本职工作，并不是无业人员，看样子养活老婆孩子不成问题。
我们再来仔细观看他们的经历，在他们的人生经历中，既没有贪官污吏来迫害他们，也没有地痞恶霸在欺压他们，他们并没有任何被逼上梁山的可能性，他们完全可以好好的他们的日子。
但奇怪的是，他们就是不做平民百姓了，而选择了做强盗。这就只能证明：做强盗的确比做平民来钱要快。
别人不说，你看这个矮脚虎王英，本身是个车家，费多少次力气，才能赚到大钱？但王英半路里见财起意，杀了顾客，抢了钱，立刻就发达了，过上了好日子。
三个强盗抓了宋江，这个王英就说道：【孩儿们，正好做醒酒汤，快动手，取下这牛子心肝来。】
你看，宋江在三个强盗的眼里，只是一个【牛子】，跟头快要被吃掉的猪牛畜生没什么分别。这三个强盗现在只关心宋江的肉还脆不脆，还好不好吃。就像我们今天吃猪肉的时候关心猪肉还新不新鲜一样。
宋江听见自己要被吃了，就叹息道：可惜宋江死在这里。众人大惊，燕顺立刻把自己的衣服脱下来披在宋江身上，还把王英郑天寿叫过来，大家一起给宋江磕头。
宋江见了，疑惑的问道：【三位壮士，何故不杀小人，反行重礼？此意如何？】是啊，你们三个本来要吃我的，现在不但不吃我了，还给我磕头，你们想干什么呢？
三个强盗就回答道：【弟只要把尖刀剜了自己的眼睛！原来不识好人。】
你看，宋江本来在三个强盗眼里，就是一头快要被吃掉的牛，畜生一样。可是，当这三个强盗一知道这人宋江的时候，立刻的，他们就把宋江给放了。
他们不但不打算吃宋江了，还给宋江磕头下跪。
为什么前后反差会这么大呢？燕顺说的清楚：因为宋江是好人，燕顺他们三个，有眼不识好人。
什么叫好人呢？
如果说好人就是经常做好事的人，那这就说不过去了。观看三个强盗的履历，他们三个都没做过什么好事，他们还会因为别人做好事而放过别人？不可能的。
既然他们都不像是会做好事的人，那么就只能证明：这三个强盗口中的好人，与我们正常人口中的好人，意义不同。
这三个强盗口中的好人是什么意思呢？
我今天就告诉大家，在强盗的口中，在好汉的口中，好人就是：对我好的人，或是：有可能给我带来好处的人。
这样的人，叫好人。
先不要惊讶，咱们细细来看。
燕顺给宋江跪下了，宋江也震惊不已，本来要吃自己了，怎么忽然给自己跪下了？宋江问道：【量宋江有何德能，教足下如此挂心错爱？】你不吃我，是为什么呢？我有何德何能呢？
燕顺道：【仁兄礼贤下士，结纳豪杰，名闻寰海，谁不钦敬。梁山泊近来如此兴旺，四海皆闻。曾有人说道，尽出仁兄之赐。】
燕顺说的明白了，他们给宋江下跪，具体有两个原因。哪两个呢？
1，宋江礼贤下士，结纳豪杰。
燕顺说的【下士】的意思，就是社会底层人士，生活在下层的人士。豪杰的意思，我在前面说过了，是豪放不羁，一怒就要杀人的杰出人士。简单点讲，下士，说的就是这群武功高强的强盗。
不管是对正宗的强盗晁盖等人，还是对强盗预备役，很有可能成为强盗的武松，李逵等人，宋江都是很大方的！并且，他们都在宋江的身上获得了好处！
有钱的强盗晁盖得到了宋江的报信，逃过了被抓的风险。没钱的强盗预备役武松李逵等人则获得了宋江的赠款。你看，宋江礼贤下士，结纳豪杰吧？
对我有好处的人，就是好人。宋江给无数的强盗带来了好处，燕顺也是个强盗，宋江也一定会为燕顺带来某些好处。所以，燕顺觉得，宋江是个【好人】。
这样一个能给自己带来好处的人，吃了他，太可惜了。馋人吃了，上哪抓不住几个人吃？这样的好人，应该留下来，给自己带来【好处】。
这样一看，燕顺绝对是个社会老油子了，很懂怎么混社会。
宋江能给燕顺带来什么好处呢？或者说，燕顺希望从宋江身上获得什么好处呢？
燕顺不缺钱，他不需要宋江像给李逵武松钱一样给他钱，但是，燕顺却可以借着宋江，把自己的强盗事业更上一层楼！他要借着宋江，认识江湖上最牛逼的老大，晁盖！
那燕顺又怎么知道他们可以靠着宋江结识上晁盖呢？这就是燕顺为什么不杀宋江的第二个原因了，因为：
2，宋江对最近最牛的黑社会大哥晁盖有恩。晁盖的梁山打败了官军，【梁山泊近来如此兴旺，四海皆闻。曾有人说道，尽出仁兄之赐。】
晁盖这么牛逼，全是宋江的功劳。
你看，这是天大的好处啊！
你看后面，青州附近，桃花山被官府虐的跟条狗一样，白虎山孔明的叔叔孔宾都被官府活捉了。二龙山杨志也说单凭他们，根本斗不过青州官府。
青州地面上的几座山，都混得很惨。
再看清风山三个强盗，也是青州地面上的，但他们早早的就丢了自己的小公司，借着宋江的关系，走了后门，进了最有前途的大公司梁山。当青州附近所有的强盗被虐的跟狗一样的时候，他们三个强盗却仍然在梁山上大鱼大肉，快活至极！
说到这里，可能有的朋友要问了：那如果燕顺他们没上梁山呢？或者说燕顺他们没料到会出秦明花荣那些事呢？
嘿嘿，就算他们没出秦明那档子事，他们都没上梁山，他们还是在清风山当强盗。那日后呼延灼去清扫青州附近山寨的时候，他们不是也能借着放过宋江这个人情，联络上晁盖么？
你看后来的孔明孔亮，不就是借着宋江徒弟的身份联络上了梁山的晁盖？再看李忠周通，联络不上宋江晁盖，要不是碰巧认识鲁智深，李忠州痛就绝对要被打死了。这就叫多个朋友多条路了。
你看，认识了宋江之后，燕顺他们从宋江身上获得了天大的好处吧！
由此可见，《水浒传》中，好人的意思跟我们平常的理解完全不同。
我能从你身上捞到好处，哪怕你坏事做尽，你也是好人，我要给你下跪。
我从你身上捞不到好处，你对我没有丝毫利用价值，哪怕你做了无数的好事，你也不是好人！你是畜生！你是牛子！我要吃了你！
所以，燕顺一听面前的人就是宋江，立刻不吃他了，而是跪下说：我燕顺，有眼不识好人。
最后，宋江在清风山又住了一段日子，这段日子里，燕顺三个强盗，每日都对宋江这个牛子，哦不是，是对宋江这个好人【好酒好食管待，不在话下。】
什么样的人才是好人呢？或者说，好人这个词，到底要怎么解释呢？
有的人可能觉得我问得有点莫名其妙——好人不就是好人吗？好人这个词还用解释吗？好人就是雷锋那样的人，好人就是经常帮助别人的人，好人就是做好事的人。
嘿嘿，真的是这样么？好人这个词真的只有这么浅显的理解吗？这只是我们普通人眼里的好人而已。下面，就让我们来看看水浒传里面，替天行道的江湖好汉们，是怎么解释好人这个词的。
上一章我们说道，宋江被清风山的三位大王给抓住了，要被做成人肉汤吃掉。那么，清风山上的三位大王，又是何许人也呢？书上写的分明：
老大锦毛虎燕顺，原来是个羊贩子，后来做生意赔了本，就去当强盗了。
老二矮脚虎王英，原来是个车家，不妨理解为轿夫之类的吧。后来半路见财起意，杀了自己的顾客，抢了顾客的钱，当了强盗。
老三白面郎君郑天寿，原来的工作则是打银的，后来经过清风山，王矮虎下来打劫他，他们两个斗了五十回合，不分胜负。燕顺见他本事不错，就把他留在山上当强盗了。
这三个强盗出场的时候，施耐庵每介绍一个强盗，都会不厌其烦的写道：这个‘好汉’是谁？这个好汉是燕顺，祖籍哪里哪里。这个好汉又是谁？这个好汉是王英，祖籍哪里哪里。最后这个好汉又是谁？最后这个好汉是郑天寿，祖籍哪里哪里。
这种接连重复三遍的介绍方式，其实就是作者施耐庵在向我们灌输，向我们明确的指出：这三个强盗，就是标准的好汉！
水浒传里的好汉，就是这样的强盗。所以，施耐庵才要一连重复三遍。相反的，武松鲁智深等人出场的时候，却很少见这么罗嗦这么重复的介绍。
燕顺这三个强盗，本身都是平民百姓出身，也都有自己的本职工作，并不是无业人员，看样子养活老婆孩子不成问题。
我们再来仔细观看他们的经历，在他们的人生经历中，既没有贪官污吏来迫害他们，也没有地痞恶霸在欺压他们，他们并没有任何被逼上梁山的可能性，他们完全可以好好的他们的日子。
但奇怪的是，他们就是不做平民百姓了，而选择了做强盗。这就只能证明：做强盗的确比做平民来钱要快。
别人不说，你看这个矮脚虎王英，本身是个车家，费多少次力气，才能赚到大钱？但王英半路里见财起意，杀了顾客，抢了钱，立刻就发达了，过上了好日子。
三个强盗抓了宋江，这个王英就说道：【孩儿们，正好做醒酒汤，快动手，取下这牛子心肝来。】
你看，宋江在三个强盗的眼里，只是一个【牛子】，跟头快要被吃掉的猪牛畜生没什么分别。这三个强盗现在只关心宋江的肉还脆不脆，还好不好吃。就像我们今天吃猪肉的时候关心猪肉还新不新鲜一样。
宋江听见自己要被吃了，就叹息道：可惜宋江死在这里。众人大惊，燕顺立刻把自己的衣服脱下来披在宋江身上，还把王英郑天寿叫过来，大家一起给宋江磕头。
宋江见了，疑惑的问道：【三位壮士，何故不杀小人，反行重礼？此意如何？】是啊，你们三个本来要吃我的，现在不但不吃我了，还给我磕头，你们想干什么呢？
三个强盗就回答道：【弟只要把尖刀剜了自己的眼睛！原来不识好人。】
你看，宋江本来在三个强盗眼里，就是一头快要被吃掉的牛，畜生一样。可是，当这三个强盗一知道这人宋江的时候，立刻的，他们就把宋江给放了。
他们不但不打算吃宋江了，还给宋江磕头下跪。
为什么前后反差会这么大呢？燕顺说的清楚：因为宋江是好人，燕顺他们三个，有眼不识好人。
什么叫好人呢？
如果说好人就是经常做好事的人，那这就说不过去了。观看三个强盗的履历，他们三个都没做过什么好事，他们还会因为别人做好事而放过别人？不可能的。
既然他们都不像是会做好事的人，那么就只能证明：这三个强盗口中的好人，与我们正常人口中的好人，意义不同。
这三个强盗口中的好人是什么意思呢？
我今天就告诉大家，在强盗的口中，在好汉的口中，好人就是：对我好的人，或是：有可能给我带来好处的人。
这样的人，叫好人。
先不要惊讶，咱们细细来看。
燕顺给宋江跪下了，宋江也震惊不已，本来要吃自己了，怎么忽然给自己跪下了？宋江问道：【量宋江有何德能，教足下如此挂心错爱？】你不吃我，是为什么呢？我有何德何能呢？
燕顺道：【仁兄礼贤下士，结纳豪杰，名闻寰海，谁不钦敬。梁山泊近来如此兴旺，四海皆闻。曾有人说道，尽出仁兄之赐。】
燕顺说的明白了，他们给宋江下跪，具体有两个原因。哪两个呢？
1，宋江礼贤下士，结纳豪杰。
燕顺说的【下士】的意思，就是社会底层人士，生活在下层的人士。豪杰的意思，我在前面说过了，是豪放不羁，一怒就要杀人的杰出人士。简单点讲，下士，说的就是这群武功高强的强盗。
不管是对正宗的强盗晁盖等人，还是对强盗预备役，很有可能成为强盗的武松，李逵等人，宋江都是很大方的！并且，他们都在宋江的身上获得了好处！
有钱的强盗晁盖得到了宋江的报信，逃过了被抓的风险。没钱的强盗预备役武松李逵等人则获得了宋江的赠款。你看，宋江礼贤下士，结纳豪杰吧？
对我有好处的人，就是好人。宋江给无数的强盗带来了好处，燕顺也是个强盗，宋江也一定会为燕顺带来某些好处。所以，燕顺觉得，宋江是个【好人】。
这样一个能给自己带来好处的人，吃了他，太可惜了。馋人吃了，上哪抓不住几个人吃？这样的好人，应该留下来，给自己带来【好处】。
这样一看，燕顺绝对是个社会老油子了，很懂怎么混社会。
宋江能给燕顺带来什么好处呢？或者说，燕顺希望从宋江身上获得什么好处呢？
燕顺不缺钱，他不需要宋江像给李逵武松钱一样给他钱，但是，燕顺却可以借着宋江，把自己的强盗事业更上一层楼！他要借着宋江，认识江湖上最牛逼的老大，晁盖！
那燕顺又怎么知道他们可以靠着宋江结识上晁盖呢？这就是燕顺为什么不杀宋江的第二个原因了，因为：
2，宋江对最近最牛的黑社会大哥晁盖有恩。晁盖的梁山打败了官军，【梁山泊近来如此兴旺，四海皆闻。曾有人说道，尽出仁兄之赐。】
晁盖这么牛逼，全是宋江的功劳。
你看，这是天大的好处啊！
你看后面，青州附近，桃花山被官府虐的跟条狗一样，白虎山孔明的叔叔孔宾都被官府活捉了。二龙山杨志也说单凭他们，根本斗不过青州官府。
青州地面上的几座山，都混得很惨。
再看清风山三个强盗，也是青州地面上的，但他们早早的就丢了自己的小公司，借着宋江的关系，走了后门，进了最有前途的大公司梁山。当青州附近所有的强盗被虐的跟狗一样的时候，他们三个强盗却仍然在梁山上大鱼大肉，快活至极！
说到这里，可能有的朋友要问了：那如果燕顺他们没上梁山呢？或者说燕顺他们没料到会出秦明花荣那些事呢？
嘿嘿，就算他们没出秦明那档子事，他们都没上梁山，他们还是在清风山当强盗。那日后呼延灼去清扫青州附近山寨的时候，他们不是也能借着放过宋江这个人情，联络上晁盖么？
你看后来的孔明孔亮，不就是借着宋江徒弟的身份联络上了梁山的晁盖？再看李忠周通，联络不上宋江晁盖，要不是碰巧认识鲁智深，李忠州痛就绝对要被打死了。这就叫多个朋友多条路了。
你看，认识了宋江之后，燕顺他们从宋江身上获得了天大的好处吧！
由此可见，《水浒传》中，好人的意思跟我们平常的理解完全不同。
我能从你身上捞到好处，哪怕你坏事做尽，你也是好人，我要给你下跪。
我从你身上捞不到好处，你对我没有丝毫利用价值，哪怕你做了无数的好事，你也不是好人！你是畜生！你是牛子！我要吃了你！
所以，燕顺一听面前的人就是宋江，立刻不吃他了，而是跪下说：我燕顺，有眼不识好人。
最后，宋江在清风山又住了一段日子，这段日子里，燕顺三个强盗，每日都对宋江这个牛子，哦不是，是对宋江这个好人【好酒好食管待，不在话下。】
第九十七章：宋江为什么要救刘高的妻子？
一直以来，宋江给很多人的印象就是个正义的人，满口忠义仁义的谦谦君子。
尤其是在跟臭流氓大色狼王英的对比下，宋江在清风山上居然救了素不相识的刘高妻子，有人就说了，说宋江救了一个素未谋面的女人，宋江是个真英雄。
但也有很多人都知道，宋江根本就是一个腹黑高手，无利不起早的人。宋江最善于，最喜欢的就是收买笼络兄弟们的心，他收买了无数的兄弟，最后利用这些兄弟，做下了惊天动地的事业。
这些兄弟，就是宋江的本钱。兄弟，对宋江是最重要的。当然，不是因为宋江注重兄弟感情，而是因为宋江需要这群兄弟给他打天下。
那么，问题就来了。
宋江这样的一个人，为什么会冒着得罪清风山兄弟们的可能，来救一个丝毫没有价值的，素不相识的女人呢？
让我们来顺着原著，分析一下。
话说宋江在清风山和三个强盗共聚一堂，天天大吃大喝。
一日，有一顶轿子路过清风山，王英下山，把这个轿子劫了。小喽啰回来通报，说轿子里没什么值钱东西，只有个女人。
【燕顺问道：那妇人如今抬到那里？小喽啰道：王头领已自抬在山后房中去了。燕顺大笑。】
听说王英抢了个女人，燕顺不但没有大怒，反而大笑，这就证明：在好汉的世界里，抢女人，并不算是什么不光彩的事。至少，作为王英真正的老大，燕顺并没有设定不许抢女人之类的公司规矩。
宋江听了，居然有点责怪：【原来王英兄弟要贪女色，不是好汉的勾当。】
燕顺替王英辩解道：【这个兄弟诸般都肯向前，只是有这些毛病。】
王英【诸般都肯向前】的意思，就是老大燕顺叫他干什么，他就干什么！叫他抢劫他抢劫，叫他杀人他杀人。不但什么都肯干，而且什么都抢着干，诸般都肯向前。
燕顺说的很明白了，作为一个强盗，只要抢劫的业务上去了就行，能给山寨带来利润就行，抢个女人玩什么的，最多算是一点点【毛病】而已，燕顺觉得没什么。
就像在一个公司里，只要你能给公司带来利润，这就可以了，这是最主要的。其余的，你生活作风不行啊，你贪小便宜啊，你脾气不好啊，这些都只是【毛病】而已，无伤大雅。你要是带不来利润，那你哪怕是个完美的人，领导也不会看好你滴。
燕顺觉得抢个女人没什么，是因为燕顺这个人直接，他没什么需要假装的地方，他就是个强盗。他大喇喇的坐在大厅中间的虎皮椅子上当他的大王，他承认自己是个坏人，也不隐藏自己喜欢吃人肉。
但宋江可就不一样了，宋江是出了名的义士，道德中人，燕顺给宋江跪下的时候还说道：【闻得贤兄扶危济困的大名】——宋江是个扶危济困的君子，面前这个女人，不就正处于危险之中吗？
宋江为了保持自己的光辉形象，提议要去解救这个女人。
所以，宋江最初救这个女人，应该只是为了自己的光辉形象而已，如果这个女人没什么价值的话，说不定宋江也就装装救她的样子，然后就顺水推舟，假装无奈的把这个女人给王英了。
比如说后来的扈三娘，扈三娘本质上也是‘宋江抢来的女人’，但宋江还是把她给要贪女色的王英了，宋江也没说王英贪女色，不英雄。
但好巧不巧，这个女人居然是。。。。
【宋江看见那妇人，便问道：娘子，你是谁家宅眷？这般时节出来闲走，有什么要紧？那妇人含羞向前，深深地道了三个万福，便答道：侍儿是清风寨知寨的浑家。。。。。宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：我正来投奔花知寨，莫不是花荣之妻？我如何不救？】
宋江又问道：【你丈夫花知寨，如何不同你出来上坟？那妇人道：告大王，侍儿不是花知寨的浑家。宋江道：你恰才说是清风寨知寨的恭人。那妇人道：大王不知，这清风寨如今有两个知寨，一文一武。武官便是知寨花荣，文官便是侍儿的丈夫知寨刘高。宋江寻思道：他丈夫既是和花荣同僚，我不救时，明日到那里须不好看。】
这一段话里面，就透露出了四个信息了。
1，花荣原本是清风寨的老大。
2，【如今】清风寨至少有了刘高，花荣两个老大。
3，宋江不知道现在清风寨有了两个老大，因为这是【如今】的事，之前宋江好几年没见花荣了，他不知道。
4，这个女人是新来的老大刘高的女人。
这个女人是清风寨文官刘高的妻子，宋江听了，立刻决定拼死相救。宁愿得罪兄弟，也要救她。
为什么呢？
上一章我们分析道，在水浒传中，好人的意思，就是能给我带来好处的人。那么，在宋江的眼里，清风寨文官刘高，就是一个好人。
大家先不要惊讶，听我慢慢分析。
宋江犯了杀人罪，还逃跑了，现在到处都是宋江的通缉令，宋江不得已，去投靠了清风寨的花荣。
清风寨，原来是花荣的地盘，相当于是花荣的封地。就像施恩在安平寨里面可以随意扭曲黑白，把本来要坐牢的罪犯武松，照顾成天天睡总统套房的武松一样，在清风寨里，花荣就像个土皇帝一样，可以任意的保护宋江，保护他不被抓住坐牢，并且给宋江极好的生活环境。
但如今，却不同了。
宋朝重文轻武，文官的官职都可以克制武官，花荣也说道：【近日除将这个穷酸饿醋来做个正知寨，这厮又是文官，又没本事。】
现在在清风寨里，花荣只是老二，刘高才是老大了。
也就是说，现在的清风寨是刘高的地盘了，如果不跟刘高打好关系的话，花荣这个二把手，是藏不住宋江滴！有什么事，还是一把手刘高说了算！
所以，宋江决定拼死相救刘高的妻子，因为如果不救她，【明日到那里须不好看。】
【须不好看】的意思，就是他和刘高见面后会很尴尬。一旦出了事，刘高百分百不会保宋江，反而会推他去死。
所以，宋江决定拼死救刘高的妻子。
后来，宋江见了花荣，跟花荣说了这件事，花荣也说道：【兄长见得极明。来日见刘知寨时，与他说过救了他老小之事。】
你看，没什么人会傻的做好事不留名。就算花荣跟刘高有权力斗争，他俩是水火不容，恨不得对方快死，平常根本就不想见面的两个人，但一但自己的哥哥做了什么好事，花荣还是想立刻见到这个平常压根就不想见到的人，快向他表明自己哥哥救了他老婆的事。
我哥哥救了你老婆，你就欠我一个人情，这个人情嘛，嘿嘿，我就可以用它来换点什么东西——比如说我这个二把手要保住宋江这个通缉犯，你这个一方诸侯，这里的一把手，就算不帮忙也要给我默认着，你不能反对，因为你欠我一个人情！
花荣说完了，宋江就说道：【贤弟若如此，见常也显你的好处。】不仅宋江有好处，花荣也能有好处。
所以说，宋江冒着得最兄弟们的风险，救了这个女人，为的不是仁义道德，不是路见不平，不是拔刀相助。他为的只是两个字：好处。
一直以来，宋江给很多人的印象就是个正义的人，满口忠义仁义的谦谦君子。
尤其是在跟臭流氓大色狼王英的对比下，宋江在清风山上居然救了素不相识的刘高妻子，有人就说了，说宋江救了一个素未谋面的女人，宋江是个真英雄。
但也有很多人都知道，宋江根本就是一个腹黑高手，无利不起早的人。宋江最善于，最喜欢的就是收买笼络兄弟们的心，他收买了无数的兄弟，最后利用这些兄弟，做下了惊天动地的事业。
这些兄弟，就是宋江的本钱。兄弟，对宋江是最重要的。当然，不是因为宋江注重兄弟感情，而是因为宋江需要这群兄弟给他打天下。
那么，问题就来了。
宋江这样的一个人，为什么会冒着得罪清风山兄弟们的可能，来救一个丝毫没有价值的，素不相识的女人呢？
让我们来顺着原著，分析一下。
话说宋江在清风山和三个强盗共聚一堂，天天大吃大喝。
一日，有一顶轿子路过清风山，王英下山，把这个轿子劫了。小喽啰回来通报，说轿子里没什么值钱东西，只有个女人。
【燕顺问道：那妇人如今抬到那里？小喽啰道：王头领已自抬在山后房中去了。燕顺大笑。】
听说王英抢了个女人，燕顺不但没有大怒，反而大笑，这就证明：在好汉的世界里，抢女人，并不算是什么不光彩的事。至少，作为王英真正的老大，燕顺并没有设定不许抢女人之类的公司规矩。
宋江听了，居然有点责怪：【原来王英兄弟要贪女色，不是好汉的勾当。】
燕顺替王英辩解道：【这个兄弟诸般都肯向前，只是有这些毛病。】
王英【诸般都肯向前】的意思，就是老大燕顺叫他干什么，他就干什么！叫他抢劫他抢劫，叫他杀人他杀人。不但什么都肯干，而且什么都抢着干，诸般都肯向前。
燕顺说的很明白了，作为一个强盗，只要抢劫的业务上去了就行，能给山寨带来利润就行，抢个女人玩什么的，最多算是一点点【毛病】而已，燕顺觉得没什么。
就像在一个公司里，只要你能给公司带来利润，这就可以了，这是最主要的。其余的，你生活作风不行啊，你贪小便宜啊，你脾气不好啊，这些都只是【毛病】而已，无伤大雅。你要是带不来利润，那你哪怕是个完美的人，领导也不会看好你滴。
燕顺觉得抢个女人没什么，是因为燕顺这个人直接，他没什么需要假装的地方，他就是个强盗。他大喇喇的坐在大厅中间的虎皮椅子上当他的大王，他承认自己是个坏人，也不隐藏自己喜欢吃人肉。
但宋江可就不一样了，宋江是出了名的义士，道德中人，燕顺给宋江跪下的时候还说道：【闻得贤兄扶危济困的大名】——宋江是个扶危济困的君子，面前这个女人，不就正处于危险之中吗？
宋江为了保持自己的光辉形象，提议要去解救这个女人。
所以，宋江最初救这个女人，应该只是为了自己的光辉形象而已，如果这个女人没什么价值的话，说不定宋江也就装装救她的样子，然后就顺水推舟，假装无奈的把这个女人给王英了。
比如说后来的扈三娘，扈三娘本质上也是‘宋江抢来的女人’，但宋江还是把她给要贪女色的王英了，宋江也没说王英贪女色，不英雄。
但好巧不巧，这个女人居然是。。。。
【宋江看见那妇人，便问道：娘子，你是谁家宅眷？这般时节出来闲走，有什么要紧？那妇人含羞向前，深深地道了三个万福，便答道：侍儿是清风寨知寨的浑家。。。。。宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：我正来投奔花知寨，莫不是花荣之妻？我如何不救？】
宋江又问道：【你丈夫花知寨，如何不同你出来上坟？那妇人道：告大王，侍儿不是花知寨的浑家。宋江道：你恰才说是清风寨知寨的恭人。那妇人道：大王不知，这清风寨如今有两个知寨，一文一武。武官便是知寨花荣，文官便是侍儿的丈夫知寨刘高。宋江寻思道：他丈夫既是和花荣同僚，我不救时，明日到那里须不好看。】
这一段话里面，就透露出了四个信息了。
1，花荣原本是清风寨的老大。
2，【如今】清风寨至少有了刘高，花荣两个老大。
3，宋江不知道现在清风寨有了两个老大，因为这是【如今】的事，之前宋江好几年没见花荣了，他不知道。
4，这个女人是新来的老大刘高的女人。
这个女人是清风寨文官刘高的妻子，宋江听了，立刻决定拼死相救。宁愿得罪兄弟，也要救她。
为什么呢？
上一章我们分析道，在水浒传中，好人的意思，就是能给我带来好处的人。那么，在宋江的眼里，清风寨文官刘高，就是一个好人。
大家先不要惊讶，听我慢慢分析。
宋江犯了杀人罪，还逃跑了，现在到处都是宋江的通缉令，宋江不得已，去投靠了清风寨的花荣。
清风寨，原来是花荣的地盘，相当于是花荣的封地。就像施恩在安平寨里面可以随意扭曲黑白，把本来要坐牢的罪犯武松，照顾成天天睡总统套房的武松一样，在清风寨里，花荣就像个土皇帝一样，可以任意的保护宋江，保护他不被抓住坐牢，并且给宋江极好的生活环境。
但如今，却不同了。
宋朝重文轻武，文官的官职都可以克制武官，花荣也说道：【近日除将这个穷酸饿醋来做个正知寨，这厮又是文官，又没本事。】
现在在清风寨里，花荣只是老二，刘高才是老大了。
也就是说，现在的清风寨是刘高的地盘了，如果不跟刘高打好关系的话，花荣这个二把手，是藏不住宋江滴！有什么事，还是一把手刘高说了算！
所以，宋江决定拼死相救刘高的妻子，因为如果不救她，【明日到那里须不好看。】
【须不好看】的意思，就是他和刘高见面后会很尴尬。一旦出了事，刘高百分百不会保宋江，反而会推他去死。
所以，宋江决定拼死救刘高的妻子。
后来，宋江见了花荣，跟花荣说了这件事，花荣也说道：【兄长见得极明。来日见刘知寨时，与他说过救了他老小之事。】
你看，没什么人会傻的做好事不留名。就算花荣跟刘高有权力斗争，他俩是水火不容，恨不得对方快死，平常根本就不想见面的两个人，但一但自己的哥哥做了什么好事，花荣还是想立刻见到这个平常压根就不想见到的人，快向他表明自己哥哥救了他老婆的事。
我哥哥救了你老婆，你就欠我一个人情，这个人情嘛，嘿嘿，我就可以用它来换点什么东西——比如说我这个二把手要保住宋江这个通缉犯，你这个一方诸侯，这里的一把手，就算不帮忙也要给我默认着，你不能反对，因为你欠我一个人情！
花荣说完了，宋江就说道：【贤弟若如此，见常也显你的好处。】不仅宋江有好处，花荣也能有好处。
所以说，宋江冒着得最兄弟们的风险，救了这个女人，为的不是仁义道德，不是路见不平，不是拔刀相助。他为的只是两个字：好处。
@曹铜爵 3833楼 2014-10-22 22:20:33
第九十八章：最喜欢抢占道德制高点的好汉是谁？
王矮虎想抢个女人，宋江就对王矮虎说道：小人有句话说，不知你肯依么？
王英道： 哥哥 有话，但说不妨。
宋江道：但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑。。。。。。
溜骨髓，是一个古词。所谓溜骨髓，就是把身体内的骨髓溜出去的意思，
-----------------------------
又更新了一遍~~~
第九十八章：最喜欢抢占道德制高点的好汉是谁？
王矮虎想抢个女人，宋江就对王矮虎说道：小人有句话说，不知你肯依么？
王英道： 哥哥 有话，但说不妨。
宋江道：但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑。。。。。。
溜骨髓，是一个古词。所谓溜骨髓，就是把身体内的骨髓溜出去的意思，
-----------------------------
又更新了一遍~~~
这几天又比较忙，但落下的更新明天会补上的，明天会连续三更~~今天继续试一下98章能不能更新上~~希望大家继续支持，本文绝对不会太监的~~
第九十八章：最喜欢抢占道德制高点的好汉是谁？
王矮虎想抢个女人，宋江就对王矮虎说道：小人有句话说，不知你肯依么？
王英道：哥哥有话，但说不妨。
宋江道：但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑。。。。。。
溜骨髓，是一个古词。所谓溜骨髓，就是把身体内的骨髓溜出去的意思，简单的说，就是设，惊的意思。古人认为，惊夜就是脑髓，骨髓，一旦射出去，就补不回来了。
好汉，是一个比较特殊的职业，特殊在哪里呢？
特殊在：好汉需要常年打架，或是常年打仗——多半是混得好的好汉，就混上了一官半职，所谓【在边疆上一刀一枪，搏个前程，封妻荫子】所以就要常年带兵打仗。混得不好的好汉，则也要常年跟一些地痞无赖打架斗殴，所以就需要常年打架。
所以好汉的日常生活中，最常做的一件事情，就是：打仗（或打架）！
打仗或打架，都很需要强壮的身体，常年往外射骨髓，战斗力肯定就会有些折扣了。就算设，，，惊本身对自己的身体影响不大，也终究要比那些不射骨髓的，影响要大一点。
所以，射了骨髓的好汉，战斗力一但打了折扣，就容易被不射骨髓的，战斗力没打折扣的好汉打死。所以，久而久之，想当一个站在金字塔顶端的好汉，就要少射骨髓，多练功夫。
也就是说，好汉需要不近女色，这句话最初的定义，与精神层面啊，道德层面啊，灵魂层面啊，都是没有什么关系的。好汉需要不近女色，这句话最初的定义是很实际，很现实的：好色影响体力，一但影响体力了，就容易被别人打死，所以好汉最好不要近女色。
所以说，好汉需要不近女色这句话，其实是一种在物竞天择，适者生存的大环境中，渐渐演化出来的一条潜规则。就像不想感冒就要多穿衣服一样，是很实际的一个生活道理，这句话，和精神境界，道德文明等精神层面的事儿，并无关系。
但后来，不知怎的，不近女色才是好汉这句话传着传着，就变成精神层面上的事了：为什么好汉不能近女色？因为近女色不太道德，所以好汉不能近女色——你看，这是什么道理？这完全是误传。
这句话不但是误传，而且还非常容易被一些别有用心的人所利用，比如说宋江。
宋江这个人，不一般。他就爱拿仁义道德，忠君爱国来之类的大帽子来说事。他就喜欢抢占道德制高点，张口大义，闭口忠心的。
今天我们就先来说说，宋江是怎么通过抢占道德制高点，来压制王矮虎的。
宋江想让王英放了刘高的妻子，就说道：【但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑，怎生看在下薄面，并江湖上大义两字，放她下山回去。】
宋江拿出自己的面子，又抢先占据道德制高点，希望王英遵循【江湖大义】。
江湖大义，这个词儿好深奥啊好深奥。
江湖大义是什么？就像我问你《道德经》是什么一样，就像我问你仁义是什么一样，就像我问你人类的最高境界是什么一样——这些答案没人知道，这些词儿也没人能说的清楚，这就是盖大帽子，抢占道德制高点——有些词儿就像江湖大义一样，你虽然说不明白，但你就是不敢反驳，你一但反驳了，你就没了江湖大义，你就是个不义之人。
宋江说完，王矮虎就答应放走这个女人了。但王矮虎为什么答应呢？不是因为宋江的面子，也不是因为江湖的大义。那是因为什么呢？书上写的分明，是因为【王矮虎一时被宋江以礼义缚了，虽不满意，却敢怒而不敢言。】
你看，书上写得很明白，王矮虎敢怒不敢言，明显是很不服气，很不满意。如果王矮虎真的对宋江所讲的江湖大义有一点点认同的话，他肯定也不会这么不服气，不满意。
王矮虎不服什么呢？肯定不是不服宋江的面子——宋江可是江湖上最有面子的人啊！他不服的，就是宋江抢占道德制高点，拿大帽子压他。书上也说了，说宋江用礼仪，把王矮虎给绑住了。
你拿大帽子压我？你拿仁义道德，江湖大义压我？你他妈自己能做到吗？——王英心里，肯定是这么想的。
后来，宋江果然没做到——为了逼秦明入伙，二话不说，宋江害死了数百条人命。为了逼朱仝入伙，宋江害死了一个单纯可爱的小朋友，还有好多好多的例子，在这里就不多说了。看上去，宋江也没了江湖大义。
但宋江却并不这么说，他说什么呢？他说他这么做非但不是没了江湖大义，反而是为了大家一起共聚大义！
你看，我虽然做了这么多丧尽天良的事，但我都是因为你才做的啊！我虽然没了江湖大义，做了这么多坏事，但我都是为了大局着想，为了咱们共聚大义啊！
你看，我多么的用心良苦。
就像现实中的很多人一样，他们喜欢满口仁义道德，他们喜欢抢占道德制高点，他们也喜欢拿大帽子压人，一张嘴就各种【大词儿】。但他们自己能不能做到这些大词儿呢？肯定是不能的。
但他们做不到，也不妨碍他们拿大帽子压你——世界就是这样。
王矮虎想抢个女人，宋江就对王矮虎说道：小人有句话说，不知你肯依么？
王英道：哥哥有话，但说不妨。
宋江道：但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑。。。。。。
溜骨髓，是一个古词。所谓溜骨髓，就是把身体内的骨髓溜出去的意思，简单的说，就是设，惊的意思。古人认为，惊夜就是脑髓，骨髓，一旦射出去，就补不回来了。
好汉，是一个比较特殊的职业，特殊在哪里呢？
特殊在：好汉需要常年打架，或是常年打仗——多半是混得好的好汉，就混上了一官半职，所谓【在边疆上一刀一枪，搏个前程，封妻荫子】所以就要常年带兵打仗。混得不好的好汉，则也要常年跟一些地痞无赖打架斗殴，所以就需要常年打架。
所以好汉的日常生活中，最常做的一件事情，就是：打仗（或打架）！
打仗或打架，都很需要强壮的身体，常年往外射骨髓，战斗力肯定就会有些折扣了。就算设，，，惊本身对自己的身体影响不大，也终究要比那些不射骨髓的，影响要大一点。
所以，射了骨髓的好汉，战斗力一但打了折扣，就容易被不射骨髓的，战斗力没打折扣的好汉打死。所以，久而久之，想当一个站在金字塔顶端的好汉，就要少射骨髓，多练功夫。
也就是说，好汉需要不近女色，这句话最初的定义，与精神层面啊，道德层面啊，灵魂层面啊，都是没有什么关系的。好汉需要不近女色，这句话最初的定义是很实际，很现实的：好色影响体力，一但影响体力了，就容易被别人打死，所以好汉最好不要近女色。
所以说，好汉需要不近女色这句话，其实是一种在物竞天择，适者生存的大环境中，渐渐演化出来的一条潜规则。就像不想感冒就要多穿衣服一样，是很实际的一个生活道理，这句话，和精神境界，道德文明等精神层面的事儿，并无关系。
但后来，不知怎的，不近女色才是好汉这句话传着传着，就变成精神层面上的事了：为什么好汉不能近女色？因为近女色不太道德，所以好汉不能近女色——你看，这是什么道理？这完全是误传。
这句话不但是误传，而且还非常容易被一些别有用心的人所利用，比如说宋江。
宋江这个人，不一般。他就爱拿仁义道德，忠君爱国来之类的大帽子来说事。他就喜欢抢占道德制高点，张口大义，闭口忠心的。
今天我们就先来说说，宋江是怎么通过抢占道德制高点，来压制王矮虎的。
宋江想让王英放了刘高的妻子，就说道：【但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑，怎生看在下薄面，并江湖上大义两字，放她下山回去。】
宋江拿出自己的面子，又抢先占据道德制高点，希望王英遵循【江湖大义】。
江湖大义，这个词儿好深奥啊好深奥。
江湖大义是什么？就像我问你《道德经》是什么一样，就像我问你仁义是什么一样，就像我问你人类的最高境界是什么一样——这些答案没人知道，这些词儿也没人能说的清楚，这就是盖大帽子，抢占道德制高点——有些词儿就像江湖大义一样，你虽然说不明白，但你就是不敢反驳，你一但反驳了，你就没了江湖大义，你就是个不义之人。
宋江说完，王矮虎就答应放走这个女人了。但王矮虎为什么答应呢？不是因为宋江的面子，也不是因为江湖的大义。那是因为什么呢？书上写的分明，是因为【王矮虎一时被宋江以礼义缚了，虽不满意，却敢怒而不敢言。】
你看，书上写得很明白，王矮虎敢怒不敢言，明显是很不服气，很不满意。如果王矮虎真的对宋江所讲的江湖大义有一点点认同的话，他肯定也不会这么不服气，不满意。
王矮虎不服什么呢？肯定不是不服宋江的面子——宋江可是江湖上最有面子的人啊！他不服的，就是宋江抢占道德制高点，拿大帽子压他。书上也说了，说宋江用礼仪，把王矮虎给绑住了。
你拿大帽子压我？你拿仁义道德，江湖大义压我？你他妈自己能做到吗？——王英心里，肯定是这么想的。
后来，宋江果然没做到——为了逼秦明入伙，二话不说，宋江害死了数百条人命。为了逼朱仝入伙，宋江害死了一个单纯可爱的小朋友，还有好多好多的例子，在这里就不多说了。看上去，宋江也没了江湖大义。
但宋江却并不这么说，他说什么呢？他说他这么做非但不是没了江湖大义，反而是为了大家一起共聚大义！
你看，我虽然做了这么多丧尽天良的事，但我都是因为你才做的啊！我虽然没了江湖大义，做了这么多坏事，但我都是为了大局着想，为了咱们共聚大义啊！
你看，我多么的用心良苦。
就像现实中的很多人一样，他们喜欢满口仁义道德，他们喜欢抢占道德制高点，他们也喜欢拿大帽子压人，一张嘴就各种【大词儿】。但他们自己能不能做到这些大词儿呢？肯定是不能的。
但他们做不到，也不妨碍他们拿大帽子压你——世界就是这样。
@曹铜爵 3901楼 2014-10-25 22:02:41
第九十八章：最喜欢抢占道德制高点的好汉是谁？
王矮虎想抢个女人，宋江就对王矮虎说道：小人有句话说，不知你肯依么？
王英道： 哥哥 有话，但说不妨。
宋江道：但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑。。。。。。
溜骨髓，是一个古词。所谓溜骨髓，就是
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又更新了一遍98章，先留一个影子
第九十八章：最喜欢抢占道德制高点的好汉是谁？
王矮虎想抢个女人，宋江就对王矮虎说道：小人有句话说，不知你肯依么？
王英道： 哥哥 有话，但说不妨。
宋江道：但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑。。。。。。
溜骨髓，是一个古词。所谓溜骨髓，就是
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又更新了一遍98章，先留一个影子
今天连续七更！
这个礼拜很忙，没抽出空闲来，导致几天没更新。但朋友们的支持我都看在眼里，我也不会落下更新不补。今天连续七更，补上之前几天的更新，希望大家继续支持我，从今天开始，继续恢复每日更新。即使有时没更新，欠下的更新也一定会补上！
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@u_95802879 3981楼 2014-11-01 09:53:54
两种可能，各占一半。王伦可能会死，可能不会死。王伦死亡的可能性，高达50%。
如果王伦不收留晁盖呢？只有一种可能：晁盖走了，王伦不会死。王伦死亡的可能性，连0.0000001%都没有。 这地方牵强，那拒绝他们上山也有可能引发火拼，依旧是5050
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如果王伦拒绝晁盖上山的话，晁盖就几十个人，就算发生火拼，也拼不过占据地利的王伦的七八百人吧？就像鲁智深武功再高，邓龙把大门一关，鲁智深也只能干瞪眼了。
两种可能，各占一半。王伦可能会死，可能不会死。王伦死亡的可能性，高达50%。
如果王伦不收留晁盖呢？只有一种可能：晁盖走了，王伦不会死。王伦死亡的可能性，连0.0000001%都没有。 这地方牵强，那拒绝他们上山也有可能引发火拼，依旧是5050
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如果王伦拒绝晁盖上山的话，晁盖就几十个人，就算发生火拼，也拼不过占据地利的王伦的七八百人吧？就像鲁智深武功再高，邓龙把大门一关，鲁智深也只能干瞪眼了。
@八个半九个 3982楼 2014-11-01 11:21:58
@曹铜爵 2013-04-19 11:09:19.0
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多谢朋友的支持~
@曹铜爵 2013-04-19 11:09:19.0
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多谢朋友的支持~