作者：泥泞的早晨　回复日期：2008-6-19　13:36:12
二十世纪初叶，经过明治维新后的东方日本战胜了一个西方强国。1910年，大韩帝国与日本签订《日韩合并条约》，日本正式吞并整个朝鲜半岛。人为刀俎，我为鱼肉。殖民统治的残酷性使半岛沦为经济侵略的牺牲品以及日本吞并中国的前哨。
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看你把这话说的，那时候朝鲜是“大韩帝国”，吞并它的是日本，而不是大日本帝国.写历史加了这种情绪化的东西进去，会让你写的东西变垃圾的。另外，帝国不是这么好叫的，整个欧洲才3个半，差一点统一欧洲的法兰西帝国，差一点统一欧洲的德意志帝国，还有一个是击败前2个的俄罗斯帝国，偌大殖民地的英国也才算半个。即使到现代前面几个国家都也是很有实力的，但也不算帝国。这么小的韩国，居然你也叫它帝国，还“大”~~~~你让大家怎么看你的东西。
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君言差矣，世界唯有一个老大帝国——天朝上国，余皆为蛮夷之辈，呵。

作者：珞珈人　回复日期：2008-6-20　9:23:38
我是关天茶舍版主,也想转载这个帖子,
请加我QQ106523962
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这个帖子是我的原创,呵呵。我同意转载，谢谢您！不过还有些内容有待续发。我这边用QQ很不便（网管屏蔽），您有MSN吗？请加我[email protected]

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感谢东山君支持!

临终前，妹妹还在安慰金大中说：“哥哥，我会没事的。”

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作者：浪游者的夜歌　回复日期：2008-6-28　2:11:34
支持你。
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感谢 :)

因特殊原因，好久没有继续了，汗颜！从今天起，火热继续……

就在金大中穷愁聊倒，在汉城深秋的一条小路上形影孤单地徘徊时，他与一位10年失去联系的女性朋友极为偶然地相逢了。她名叫李姬镐，早年就投身政治活动，后留学美国。与金大中重逢时，她事业十分成功，任韩国基督妇女青年联合会总干事。1922年出生于一个信仰基督教的医生家庭，二人重逢后不久，双双坠入爱河。就在李姬镐准备与金大中结婚时，几乎所有的同事、朋友都提出非议，人们认为，李姬镐这样一位高层次的妇女界领袖，不应该下嫁给一个随时都可能被关起来的政治流浪汉。李姬镐的生活环境优越，而金大中早已倾家荡产，住在租来的狭小房子里朝不保夕，而且他还是带着两个孩子的鳏夫，不管是基于现实还是从长远去看，二人的结合都会给李姬镐带来难以想象的磨难，好心的家人和朋友在劝她时，有的还为她的未来伤心落泪。
在许多人的眼里，世俗的坚冰是无法穿越的，但是，只要有爱和梦想存在，人们就会拥有战胜世俗的力量，生命的意义，就在于此。
很快，人们的“预言”就变成了一个又一个的残酷现实：
这对幸福的伴侣，在新婚的第十天，金大中就被军事当局以“反革命”罪名投入监狱。
当人们在找寻人生的真谛时，或许会发现，失败的意义远比成功重要得多，但真正明白此理的人并不多。一个人失败时，四处寻找朋友，而当他成功时，“朋友”四处找他，这绝对是一条公理。
金大中、李姬镐冲破世俗牢笼结合后，忍受了令人难以想象的磨难，李姬镐一直无怨无悔，她这样回忆当时的心境：“他是一个坚忍不拔的人，我为他的信念、恢宏的气度和魄力所打动，尽管我的家庭和朋友们都极力反对这桩婚事，但我迷上了他，决定嫁给他，因为我相信：我应该帮他。”
涉嫌“反革命”的金大中被关押一个月后，终于被放了出来。又是将近一年时间的等待后，1963年春，朴正熙军政府终于允许在野政治势力组建政党，1963年7月，金大中在新成立的民主党任发言人，这一期间，其他在野势力，也纷纷组建政党。这一年，他终于如愿以偿，当选国会议员，这是他踏上政治生涯的第9个年头。
围绕1963年、1967年进行的总统大选和国会议员大选，在野势力几度分分合合。1967年2月，金大中被选为新合并的新民党中央执行局成员，另一位政坛新秀金泳三任新民党总务部长。由于朴正熙政府在治理纷乱的局势、经济建设方面取得了很大成功，这两次总统竞选他都击败了在野党候选人尹普善。1967年国会选举，执政党也大获全胜，新民党仅获44个议席，达不到抵制 所需的三分之一名额。金大中以二千余张选票的微弱优势，击败执政党候选人金炳三，当选为第七届国会议员。
为改变在野党渐趋式微的状态，针对在野党存在的论资排辈的积弊，新民党另外一个年轻领导人金泳三认为，只有从在野党自身下手，改变党内不民主的、保守的旧观念，韩国的民主政治才有希望与西方并驾齐驱。
金泳三将自己的新思维归为“四十岁一代旗手论”，他决心向党内元老们挑战，结束党内老资格的政要们对总统候选人提名的把握权。使自己赢得党内提名后，在1971年的总统大选中与朴正熙一决胜负。“四十岁旗手论”支持者甚众，新民党元老柳珍山、俞镇午等人被迫让贤。新民党推出金泳三、金大中、李承哲三人，决定在他们中选出总统候选人，经过两轮投票，金大中获胜。

此次总统大选，金大中仅以94.6万张选票落败，他的那些言词激切的演讲词成为流传一时的名言，特别是在汉城贤忠坛公园那次韩国历史上空前规模的演讲，金大中的话响彻全国：“同胞们！难道你们忘记第一共和国时代，因为李承晚总统长期执政，而导致整个社会的腐败和罪恶吗？假如朴正熙候选人当选总统，共和党执政，那么，我们这个社会就将重新回到第一共和国时代，李承晚政权统治下的那种暴戾、黑暗、充满着罪恶和腐败的状态中去！假如朴正熙候选人当选总统，共和党执政，那么，公开的总统选举，这是最后一次了。因为共和党再也不需要你们来选举总统了，朴正熙候选人那时已是终身总统了。同胞们，把握住最后这次机会，正确行使自己的投票权，共同来终结朴正熙的独裁统治，共同来开创一个崭新的时代……”如此之大的煽动力，朴正熙当局如坐针毡，必欲除之而后快。朴决定铤而走险，一场针对金大中的谋杀行动出笼了……
1971年5月25日，金大中坐车从木浦赶往光州的路上，一辆从对面驶来的大卡车突然急转90度，撞向金大中的座车，此刻，如果司机下意识地踩刹车的话，必定会被故意制造车祸的大卡车撞得车毁人亡。危急之际，金大中的司机以超常的应变能力猛踩汽车油门，以闪电般的速度躲过了车头的正面冲撞，车尾受撞，巨大冲撞力下，金大中的座车腾空飞起，摔落在路边稻田。大卡车随后撞上后面的一辆出租车，车中六人有三人当场死亡，三人受重伤。

(继续)
金大中又一次与死神擦肩而过，身上多处受伤，由于股关节在车祸中受到挫伤，落下了终身残疾，走路总是一拐一拐的，再也不能像正常人那样行走了。
肇事车主是执政党的权威律师，执政当局以一场普通的交通事故了结此案，金大中以残疾的双腿，迈进韩国第8届国会，他和其他新民党候选人一道，在议会中赢得了89个席位。
1972年10月，朴正熙为谋求当上终身总统，悍然发动“维新政变”。第二年将金大中绑架回国，长期软禁。1976年，由于国际局势空前紧张，共产党势力越南、柬埔寨对韩国的成功渗透，使誓死反共的朴正熙政府草木皆兵，加紧了对国内控制力度，在野党的活动陷于低潮。为打破这种沉闷的局面，3月1日，金大中联合其他民主化运动领导人发表《民主救国宣言》，再掀废除维新宪法的浪潮。人们举行游行、烛火晚会表示对这一宣言的支持。
在发起《民主救国宣言》之前，金大中向红衣主教表示，他已经做好了入狱的准备。这个用生命去争取自由的民主战士，于宣言发表一个星期后，在家中被军警抓走，投进监狱。他被判处有期徒刑7年，在法庭上他做最后的陈述：
……在维新体制下，不可能存在良心的自由、宗教的自由、学院的自由。在维新体制下，正直的、勤劳的、有良心的人受到打击，丧失了发展的机会。在维新体制下，所有人只为一个人献忠心。只为一个人的维新体制和为所有人的民主体制是不可能两立的……
在座的诸位，还有法庭外的国民们，我在此向大家呼吁：为了使我们的社会最终成为一个正义的社会，也就是使我们的社会成为能够保障国民的基本人权及政治自由，在经济上建立起使人们彼此平等的新的经济秩序，给正直勤劳的和有良知的人们获得成功的机会，这样一个具有良知、崇尚知识、信仰自由的社会，所有的国民都应当超越自我立场的局限，为这一目标而奋斗。

直到1978年，朴正熙当选第九届总统发布对金大中的特赦令，出狱时，金大中已经在铁窗下枯守了三年。自踏入风云激荡的政坛，金大中可谓命运多舛，当他面对监狱绝望的四壁，当失败的血雨将他的思绪淹没，有一种神奇的力量在支撑着这个五十三岁的老人一路走下去，患难与共二十余年的妻子在信中对他说：“神会庇护您的耐力，我确信这一点。有些人或许把您看成是不断遭遇困境的人，而对您投以同情的眼光。但您应该记住钉死在十字架上的耶稣，深刻品味痛苦和屈辱的意义。想想看，耶稣背负十字架时，弟子们都背弃了他。耶稣受尽迫害和痛苦，还为迫害自己的人而祈祷。受难的耶稣，向我们昭告了真理的永恒和对所有人要有永恒的爱。”
“如果从个人立场思考，只要想到您和您要忍受如此之多的痛苦，我就泪流满面。但如果从宗教的信念上思考，我觉得在神的不可左右的意志中，这里头有着更为深刻的意义。相信这一点，我祈求您把痛苦和悲哀接踵而至的日子，当作是具有特别意义的经历，当作您一生中最宝贵的经验。……”
无休无止的关押、释放、软禁、再关押，这样的境遇对一般人来说，生不如死。走过了多年生不如死的日子，1980年全斗焕登上权力舞台，展开光州大屠杀后，整个第五共和国成为韩国立国以来赤裸裸的独裁政权，所有的在野党被封杀，全斗焕对付金大中就一个字：杀！指令军事当局判处其死刑。
金大中不服，向韩国大法庭提起上诉。1981年1月，大法庭驳回其上诉，维持原判。金大中等待着执行死刑日期的到来。李姬镐在《黎明前的祈祷》中回忆：“面对这严酷的事实，我悲痛得连眼泪都流不出来了……早在丈夫被判处死刑之前，每一次见面都象留遗言似的与我说话，每次探视回来，我都感觉有难以抑制的痛苦。”
面对死亡的恐惧，要想活下去不是没有可能，全斗焕手下的高官不止一次劝说金大中与他们合作，许给他的是除了总统以外的其他任何职务。但在金大中看来，背弃那些支持着自己的国民，还有自己的理想和信念，如此孤独寂寞的生，不如轰轰烈烈的死！
一连串的，长达近二十年的打击，曾经年轻的脸上爬满了艰辛的皱纹，无法想象其中承受了多少痛苦。即使再坚强的人，也会一次又一次地流下酸楚的泪水，回首往事，李姬镐无限感慨地说：
“活中每件往事常浮现于我的记忆之中，强烈地叩动我的心弦。
在我国历史上的动乱时代，我们不得不经受众多的苦难。有的苦难是肉体上的。有的则是精神上难以忍受的，简直令我透不过气来。命中注定我成为政治家的妻子，我经历过目击我丈夫和他的同事在争取民主的斗争中遭受不公平和非正义行为打击的极端痛苦。多年的痛苦是如此强烈。有时我甚至欲哭无泪。无尽头似的艰辛劳动使我精疲力竭，我祈求上帝给我的丈夫帮助和安慰。那些年代的记忆——我仿佛孤独地站在曲曲折折的黑暗的胡同中，我记得许多令人难以忘怀的面孔，以及被投入一个又一个监狱的更多的面孔，他们双手拼命紧握着珍贵的人权和民主的旗帜。
生活中有的时候黑暗和非正义的力量似乎十分强大和不可战胜，以至于我们常常觉得上帝正义的影子也已消失难觅。但我不相信如此，因为我笃信耶稣复活。《旧约全书》中的《阿摩司书》写道：“惟愿（上帝的）公平如江河滔滔。”我坚信，黑暗和非正义有时貌似强大，但终难抵挡不可抗拒的飞腾的洪流和巨浪。
我和金大中（现在的大韩民国大统领和新政治国会会议 ）于1962年5月10日结婚。这也是他的前妻去世后的再婚，我则是初婚。当时，我是韩国基督教女青年会的总干事。
由于1961年5月16日朴正熙将军发动了政变，我们结婚时，我的丈夫还是一个失业的流浪汉。既然同一位政治家结婚，我就准备接受政治命运中常有的沉浮。但我却从没有想象过，因为我的丈夫，我命中注定要穿越过那么多的政治上的痛苦和艰险的山峦和河谷，紧张、惊惧，难于透过气来。”

（继续）
死亡在一步步向金大中逼近，一个探监的日子，李姬镐担心以后再也见不着他了，带着几个孩子清晨就来到监狱，跪在冰凉冰凉的水泥地板上，为金大中祷告，一家人的泪水滴落在凄冷的地面上，金大中见到这令人揪心的一幕，泪流不止。
军事当局判处金大中死刑的消息，在全世界引起震惊，德国外长根舍呼吁整个欧盟向韩国政府提出抗议，莫斯科和北京的广播也对韩国政府表示谴责。
美国方面，即将御任的卡特总统把金大中事件向即将上任的里根总统作了交代，里根的国家安全助理立即传话给全斗焕：里根总统反对处死金大中。最后时刻，美国政府向全斗焕摊牌了：如果军政府想取得美国的支持，就必须免除金大中的死刑。
全斗焕急于得到美国政府的承认。1981年2月，金大中被判为无期徒刑，金大中又一次从死神身边逃脱，被押往清州监狱，关在单人牢房。漫漫刑期，面对四壁，整天连说话的人也找不到一个，极其恶劣的监狱环境，无法言喻的孤独，金大中的身体每况愈下，1971年在车祸中遗留下来的股关节痼疾复发了，终日疼痛不已，身心俱疲的他经常伴有耳鸣。
一路从困境中挺过来的金大中坚信，信仰来自于苦难。他每天坚持读书10个小时，并不断给家人写信，这位年近六十的老人，尽管身陷囹圄，时时被病痛折磨，但时刻不忘对孩子们的谆谆教导，在谈到要置他于死地的政府时，也怀着一种宽恕的情怀，这种充满悲悯之心的爱，足以令草木动情。
1980年11月20日，金大中致李姬镐信中说：
5月17日以后，我们家遭到的一系列打击是我们一生的苦难都加起来也不足以比较的。其中，您的苦恼和辛酸是非他人所能理解的。但是您却用信仰和意志克服这一切。对您的信仰和勇气我只有无限的感激，并感谢上帝给您的信仰和勇气。如果没有上帝的爱，没有您的支撑，我们这半年该如何渡过呢？
通过这一事件我们得到的最大幸福，就是包括您和我在内的我们的家庭和周围的人们的信仰更深了。受到打击的我们的两个孩子也更深地爱上了上帝，大贤和其他秘书室的同事们也开始信仰上帝。通过这件事，我重新体会到“信仰来自苦难”。
从世俗的角度来看，我不是好丈夫，也不是好爸爸。我还给我的兄弟、亲戚带来了那么大的麻烦。更令我心痛的是，因为我，有那么多的人牺牲和受到打击。我能为他们做些什么呢？我可以做的只有向上帝祈求又祈求，祈求上帝的祝福。
1981年11月27日，金大中致三子金弘杰：
你在上小学时就经历了我的绑架事件，中学三年级时又看到我被抓去坐牢，上高中二年级，又经历我被软禁和现在的事情。这些事件对年幼的你来说，是难以承受的巨大打击!一想到我给你带去这么多痛苦，我就无地自容。但我又看到你依靠对上帝的信仰，经受住这些考验，我不知有多么高兴和感谢。
你的考试日期已过了三天，但是爸爸不知道任何关于考试的消息，非常惦念，但无从所知，可悲可叹。考试期间，你努力学 都知道。因为我，你去年一年没能好好学习，我感到心痛。当爸爸看到你信上“为爸爸好好学习”的字句时，我的感动难以言表。无论如何，你尽了全力，就没有什么可后悔的。现在开始尽全力准备学校的考试吧。人生重要的不在于成为什么，重要的是如何生活，过程比结果重要。学校考试结束以后，慢慢放松。下次来信也告诉我亨周的考试结果。
1980年11月24日，金大中致次子弘业：
在爱的问题上，最不容易的是要爱和宽容我们不喜欢的甚至是憎恨的人。一般来说，爱一个从感情上不能接受的人，是不可能的。只有依赖上帝，祈求上帝帮助时，才是可能的。但是从人的角度看，我看还是可能的。第一，我本人也是罪人。如果将别人不知道的，我内心深处的罪恶在上帝面前或在大众面前如放电影般曝光的话，那么我们还能抬头走路吗？这么想的话又有什么不能宽恕的事情呢？第二，不宽恕他人，憎恶他人是自己害自己的傻事。第三，拒绝宽恕和爱就不可能实现人类社会的真正的和平和和解。不能平平安安地生活，也就没有真正的幸福。你想一想纳粹就可以理解了。第四，宽恕和爱只有强者才可以做到。只要不懈努力，祈求上帝帮助我们，给我们力量宽恕和爱我们的敌人。好，让你我一起成为爱的强者吧。

（继续）
超越自身所经受的痛苦，这位民主战士多年前就立志：“我将为遭受迫害和虐待的国民贡献我的一生！政治上的自由、经济上的平等、社会上的正义一直都是我的基本信念”。他在黑暗中的四壁，思索整个民族所遭受的苦难：

“第一，我们的民族从新罗统一至一九一零年被日侵占的一千三百年来，是世上惟一独立的民族，这是我们民族的力量伟大之体现。
从世界大国的历史来看，中国元代和清代都受外势的数百年统治；印度从公元前四世纪初受孔雀（Maury）王朝，公元四世纪受笈多（Gupta）王朝等两个本民族王朝统治数百年之外，整个历史可以说是受外族统治的历史。埃及从公元前四世纪末被亚历山大征服以来长达两千余年受外势统治，英国受罗马和甸（Danash）族和诺尔曼的统治，法国也是如此。德国和意大利至十九世纪统一以前所受的外势统治和国家的四分五裂的历史，我们已经非常了解。但是地理上处于大陆国家入侵范围之内的我们，在唐朝的扩张野心、契丹族的入侵、蒙古的世界征服和壬辰倭乱及丙子胡乱时期，依旧能保持独立，不能不说是一个民族胜利。想一想曾统治中国的蒙古族和满族后来被汉化的命运，我们没有沦为中国的一个省不能不说是一个奇迹，更令我深深地被我们祖先的智慧和能力所叹服。
我们虽然耻于“事大主义”，但是客观地评价世界历史的一位美国学者评价说，韩国的事大主义是在大陆压制下求生存的一种方式。
第二，我们的民族虽然形式上实行了事大主义，但从内部特别是国民大众都顽强地保持着独立的主体性，在中国文明的强烈影响下，继承发扬了独特的文化。不仅在服装、饮食、语言、居住等方面都保持了自己独有的特色，在经济方面打破了华侨的控制。东南亚各国至今为止，整个经济掌握在华侨的手中，与此相比，我们不能不感谢我们的祖先。
第三，我们要感谢我们的祖先对教育的重视。从文明圈的角度来看，我们属于中国文明，但教育水平和文化水平不亚于中国。这种传统在七十年代，使我们与亚洲的中国文明圈国家和地区——香港、台湾和新加坡一起成为亚洲中等发达国家。
第四，证明了我们的民族同化性非常优秀。平安道和咸镜道的大部分地区，在世宗大王年间才归入我国，当时那里也有相当一部分女真族等外族，但后来他们完全被同化了。就在不久，我国还有白丁、巫党等贫贱等级之分，佃农等奴婢占总人口的百分之二十到三十，但是现在这种区分已经完全消失，完全同化了。从人道主义或民主主义的角度来看，这是一个很大的优点。与日本至今还有所谓贱民部落，不能接受壬辰倭乱时被强行拉去的我们的民族后裔相比，我们的民族令我们骄傲。
第五，我们的民族是一个非常优秀的民族。将中国传来的佛教或儒教发展为我们自己传统文化的元晓大师或粟谷先生，创造韩文，发明印刷术；陶瓷的独立发展等也很好地说明了我们民族的优点。从比较民族学的立场上，我们也可以证明我国国民在国内外表现出的优秀素质。
当然我们的民族有上述优点的同时也有不少缺点：
第一，我们国家的政治过于狭隘，缺少宽容。特别是朝鲜王朝的儒教政治更是如此。儒教蹂躏了我们民族的传统宗教佛教，打击了救国新兴宗教“东学”，并对积极推进我国近代化的天主教进行迫害。在近一百年间，迫害了近一万名教徒。不令如此，在同一儒教下，除了朱子学以外的其他学派，以“斯文乱贼”之名遭到禁压，甚至在同一朱子学派间也以小的礼讼问题，分为南人、北人、老论、小论等，自相残杀，这种争斗直到亡国。这种派性争斗，不是我们整个民族的特性，而是统治阶级的恶习，不幸的是这种劣习至今影响着我们，这也是我们有识之士共同慨叹的问题。
第二，我们民族在继承本民族特色方面大有作为，但是在发扬方面略显不足。我以前也说过，高句丽的长寿王将首都从鸭绿江的国内城迁至半岛内平壤的历史，新罗统一后抛弃大同江以北的满洲东半部，在首都庆州一步不动的历史，李成桂亲自经历过高丽末的北进政策，反而将首都迁至开城以南（还是根据巫人的指点决定）等都证明了这一点。三面环海的韩国，没有充分利用地理特点，总是被倭冠蹂躏。说到海上活动，值得一提的似乎只有新罗末期的张保杲一个人。甚至比较开放的实学家们，如：柳馨远、李翊、洪大容、朴齐家、朴趾源、丁若镛等人，虽多有著书，但是他们没有采用为平民百姓所理解的韩文，也证明了我们民族的非进取性。好在这一点最近发生着很大的变化。
去年四月二十六日我在“官勋俱乐部”演讲时，接受记者“对朴正熙总统功过”的提问时，我说，作为功，他激发了民族的进取性。
第三，我要指出我们民族的形式主义。我们的民族过分注重形式，轻视实际利益；过分重视体面，有虚张声势和浪费现象。这样的形式主义增加了官僚主义的弊端，压制创造性。
第四，我们民族缺少民族的深刻性。我们民族乐观豁达，但同时对人生和事物缺少深刻认识。因此哲学传统非常薄弱，宗教也同样，不管是佛教还是儒教都根据时代的需要沉浮，容易与萨满教(Shamanism)勾结在一起。这一点从今日基督教信仰中也经常见到。
以上是我的一些想法。但是我们的民族与世上任何一个民族相比都毫无逊色，但也应认识到我们也不是一个高高在上的民族。我的结论是，从我们民族的传统、能力或全面的条件看，努力增进优点，改善缺点的话，到八十年代末，将可以进入先进国家之列，也可以满怀信心地迎接统一。
最重要的是（从朝鲜王朝中叶以后的亡国历史过程来看）我们民族要通过宽容和理解奠定国民和解和相互协作的基础。没有这样的基础，便没有新的起点，当然就没有伟大的飞跃。”

作者：浪游者的夜歌　回复日期：2008-7-11　12:16:44
离楼主好近啊！握手！
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支持民主阵营的国民，强烈希望金泳三、金大中二人联合起来，从而实现民主阵营总统候选人的单一化，这样就有很大的把握在大选中胜出。而如果二金互不相让，将很可能两败俱伤，有军人背景的卢泰愚则坐收“愚翁”之利。
早在1986年秋，金大中曾经要求全斗焕政权释放参加民主宪法运动的学生，接受总统直选制，金大中表示，只要全斗焕同意他的要求，他可以不计个人得失，不参加下届总统竞选。但全斗焕置之不理。当时，金泳三对金大中的人格十分钦佩，马上表示“如果当局恢复金大中先生公民权的话，我将把下一届总统选举时的候选人资格让给金大中先生！”
事隔一年多的时间之后，金大中被恢复公民权，在野党方面确定谁为总统候选人的问题已经迫在眉睫，金大中试探地托人转告金泳三，希望他兑现所说的话，本来，政治家信奉的一句话就是：此一时，彼一时。金泳三不同意也就罢了，但他的回答却让金大中及其支持者深感意外。金泳三说：“如果让金大中先生作为总统候选人的话，军部肯定不会接受”。金泳三此刻显然是将自己定位于“温和民主派”，这样，他与相对激进的金大中在候选人单一化上将很难达成一致了，二金各自的追随者也对两人的分裂起了推波助澜的作用，所谓人在江湖，身不由己，据金大中事后回忆：
"我们曾经具有同志般的情谊，曾经长期同吃一锅饭。可是现在，我们却不得不就此分道扬镳了。这就是这件事情的全部真相。坦率地说，金泳三先生的那个所谓的“理由”，实在是令人寒心。长期以来，我们团结战斗，所面对的共同敌人不就是“军事政权”吗？我们经受了那么多的磨难，甚至险些遇害，在这样的历程中，我们才终于结为同志。然而，如今为了总统候选人单一化的问题，他不是以别的理由，而是以“刺激军部”、“恐怕招惹是非”为由来答复我，这怎能不让人寒心呢？
我意识到，我和他已经到了该分手的时候了。我的支持者给我的压力越来越大。最后，属于我们“东桥洞”系统的人终于宣布退出新民党。之后，我们即成立了“和平民主党”，简称“平民党”，以积极迎接总统选举。这时，离大选只有35天了。"
自此，举世瞩目的韩国第十三届总统大选拉开帷幕，出现了“一卢对三金”群雄逐鹿的场面，保守势力的金钟泌阵营也加入角逐。
金大中在汉城市郊保拉麦公园发表竞选演说时，现场听众多达250余万，在城区汝矣岛广场演讲时，有200万人呐喊助威。在保拉麦公园演说结束后，十余万听众不愿离去，心情激动地游行15公里。
就在“金大中旋风”愈刮愈猛之时，执政党开始重弹老调，称金大中是“容共分子”，当时，大韩航空公司客机在缅甸上空发生爆炸事件，执政当局如获至宝，一场无形中攻击在野党候选人的计划出笼了……
11月28日，韩国的这架波音707班机在缅甸上空爆炸，机上115人全部遇难，涉嫌此案的“神密女郎”峰谷真由美在约旦被捕，由于她使用的是伪日本护照，被遣送至日后，一直拒绝与日本警方合作，此案进展不大。
1987年12月15日，临近大选的前一天，在韩国政府的要求下，峰谷真由美被引渡至韩，结合当局对金大中是“赤色分子”的攻击，选民心理上形成了极大的震动。卢泰愚在此次竞选中打出的牌是“实行安定的民主化”，随即利用此次飞机爆炸案大做文章，迎合许多选民求稳怕乱，希望实施渐进民主化改革的心理。
自此，形势发生逆转，民意测验本来领先的金泳三，被卢泰愚赶了上来，落在后面。
12月16日，韩国如期举行总统选举。卢泰愚获828万张选票，金泳三633万张，金大中611万张，金钟泌182万张，四人得票率分别为：36.6%、28.8%、27%、8.1%。卢泰愚“三金溶于一卢”的计划得逞，当选为韩国第十三届总统。

韩国进入第六共和国时代。依据新宪法，此届政府的权力体制明显具有了西方民主国家行政、司法、立法三权分立的特点：
第一、限制军界权力。在第五条第二段中写道：武装力量肩负着确保国家安全和捍卫国土的神圣使命，应遵守政治中立。禁止军界人士担任总理或内阁官员。
第二、 约束总统的权威。有鉴于自1948年以来行政和立法部门之间权力的严重失衡，1987年新修改的宪法扩大了国民议会的权限。例如，第61条写道：“当国民议会或其分支机构提出要求时，总理、国务委员或政府代表应该出席国民议会的会议并回答问题。”另外，国民议会有权弹劾总统、总理、内阁成员、行政机构的长官、宪法法院法官、其他法官、中央选举管理委员会和其他依法设置的公共官员。总统发布的紧急命令的措施，如果得不到国会的同意，便不具效力。总统无权解散国民议会。
第三、 规定总统选举新办法。总统应采取普选，公平、直接和秘密投票，任期五年。总统是最高行政首脑和军队最高统帅。
第四、 司法权归最高法院。法官依法独立办案。最高法院的大法官和其他法官由总统经国会同意后予以任命。大法官任期六年。期满不再延续。其他法官可以连任。
1988年4月26日，韩国举行第十三届国会议员选举。执政的民主党获125席，不足全部议席的半数；金大中领导的平民党获70席，金泳三领导的统一民主党获59席，金钟泌领导的共和党获35席。这是韩国有史以来，在野党势力首次在国会中占据多数席位，人们称之为“朝小野大”。
本来，新宪法已经对总统的权力有了许多约束，而令卢泰愚觉得雪上加霜的是，执政党在政府的立法机构——国会上的席位不足半数，失去优势。卢泰愚以往见惯了其前辈朴正熙、全斗焕大权在握、一呼百应的场面，如今对这种“朝小野大”的局面自然是难以适应。
而现如今，激进的政治势力，要求清算第五共和国的呼声愈来愈高，学生们的反政府情绪甚浓，出于方方面面的原因，卢泰愚都要保护其师兄全斗焕，但卢所处的环境却十分被动，执政党提出的法案或议案，多被三大在野党否决，导致行事的效率大不如前。
“朝小野大”的局面，使得实力增强的在野党促成多项民主和社会福利性的法案出台，国会修订了家庭法、劳动关系法、减免农家负债、加强男女雇佣平等法、减免对农渔民使用物品的附加价值税等等。
为急于摆脱被动局面，卢泰愚开始对在野党实施“招安”政策，自然而然，他将目光瞄准了金钟泌和金泳三这二大党首，金钟泌的问题不大，因同属保守阵营。至于金泳三，由于下届总统大选要和金大中展开势所难免的角逐，投入执政党的怀抱，是决定自己前途命运的大好时机，金泳三当然是不会放过的。出于各自的目的，执政党和二大在野党围绕三党合并，启动了秘密谈判。
1989年底，眼见胜券在握，卢泰愚想试探一下金大中的反应。他说：“这段时间，金总裁很辛苦。我想我们大家应该能够合并成一家，同心同德地搞政治，你觉得怎么样？”
“这是什么意思？”金大中问。
“就是说，我们民正党和你们平民党合并成一个党，大家共同努力，以期早日实现祖国统一和大力发展我们国家的经济。”
“这样不太好吧？总统阁下不是也说过，既然韩小野大的局面是上帝的旨意，那您也就愿意接受吗？如果我们合并的话，岂不是等于违背了国民和上帝的意志了吗？”
见金大中明确拒绝，卢泰愚就默不作声地坐在那里。金大中继续说：
“在野党除了平民党，还有统一民主党和共和党，不知您是否已经征求过他们的意见了？不过，由于这样做是有违国民意愿的，所以如果他们真的那样做了，将来也一定会追悔莫及的。”
言罢，金大中便辞别卢泰愚，带着1971年被执政党谋杀未遂受伤的腿，一拐一拐地走出青瓦台。人是情感动物，政治家也不例外，在人们眼中，政治的舞台往往是老谋深算的机会主义者的舞台，但人们或许更为崇敬的是有着执著信念的英雄。
英雄多数时候显得很寂寞。

1990年1月22日，民主正义党、统一民主党、新民主共和党宣布合并重组为民主自由党，“民主”这一称谓成为政治家们肆意打出的招牌。
三党合并在韩国朝野引起不小的震动，金泳三一直是民主阵营的一面旗帜，虽然与金大中相比，其民主化思想相对温和，但作为在野政界的精神领袖之一，在危急时刻却临阵退缩，投入保守阵营执政党的怀抱，而且其动机是为了登上下届总统权位早作准备，这种妥协之举，招来民主阵营的多方斥责，甚至连执政的保守人士也有些不耻。统一民主党的一些党员拒绝三党合并，不惜与金泳三决裂。
三党合并后，执政党势力大为增强。现在只剩下金大中领导的平民党在孤军奋战，金大中严斥金泳三：“到今天统一民主党一直主张在野党的职责是监督政府，而现今摇身一变成为执政党，这是不可饶恕的不流血政变，也不可能成功的。”


在野党将前总统推上审判台
经过三党合并，执政党在国会中拥有216个席位，占据压倒性多数。于是将在野党不放在眼里，强行通过了一系列存在争议的法案，如《广播电视关系法修正案》、《国军组织法修正案》、《警察法》、《青少年基本法》等许多法案。
1990年7月，为抗议执政党的独裁行经，80名在野党议员提出集体辞职。平民党总裁金大中决心不惜一切阻止卢泰愚开历史倒车的行为。10月8日，金大中宣布绝食。一周后，平民党30名议员也加入到金大中的绝食斗争行列。金泳三试图说服金大中停止绝食。金大中对金泳三说：“只要你能答应重新打破三党的合并，我就深感欣慰了。”金泳三说：“我虽已加盟执政党，可我并没有放弃民主主义啊！”后来二人就地方自治达成一致，金大中及其他人停止绝食。
由于政见互异，三党自合并之日起就内讧不断，卢泰愚为首的民正系想方设法打压金泳三系，企图将其全部分化瓦解，而且还提出要 ，以内阁责任制取代总统中心制，意在对付金泳三问鼎下届总统，使实权掌握在内阁手中。正所谓“螳郎捕食，黄雀在后”，金泳三处于十分尴尬的境地。
金泳三还没有撑多久，形势就出现了转机。1992年3月24日，韩国举行第14届国会议员选举。执政党只获得148席，刚达到半数，金大中领导的平民党在三党合并后一度孤掌难鸣，如今却得到国民的热烈支持，获97席。另外，由现代集团原董事长，因出身贫苦仅上过数年小学的郑周永领导的国民党获32个席位。“朝小野大”再度成为国民的意愿。执政党 企图就此终结，卢泰愚系欲压制金泳三而发明的紧箍咒——内阁责任制，成为了泡影。
为与在野党总统候选人抗衡，卢泰愚系虽然一万分不愿意，但已经无可奈何，推出金泳三为下届总统候选人。1992年9月，卢泰愚辞去民正党总裁后的一个月，宣布退出该党，这位军人出身的党首将权力完全移交给金泳三。
1992年12月19日清晨，韩国第14届总统大选落下帷幕，金泳三得票997万余张，得票率42%；金大中为804万余张，得票率33.8%；郑周永为388万张，占16.3%。执政党候选人金泳三如愿以偿，登上总统之位，韩国长达31年之久的军事背景总统的历史，从此宣告结束。
金泳三登台后的形势是韩国经济增长速度大大放慢，1991年经济增长率仅为4.7%，为13年来所未有，加之人均国民生产总值不足7000美元，为此，世界银行不再将韩国列为亚洲四小龙，这对韩国人民形成了很大的心理冲击，各大报纸纷纷哀叹“韩国已不再是龙”。
如何重塑韩国精神，振兴经济？人们开始审视多年来形成的现在已发展到非治不可的韩国病：一是官场和商界腐败严重，政经勾结，官员腐化堕落，奢靡成风；二是国民进取心丧失，创造力大不如前，劳动热情减退，拜金主义盛行。金泳三十分痛心地指出：“如今在韩国这块土地上，权威秩序崩溃，社会刚纪废驰，到处都弥漫着不负责任，舞弊腐败。一度著称于世的韩国人的吃苦耐劳精神已经烟消云散，如今是金钱万能，穷奢极欲，乌烟瘴气。”
独裁往往是腐败的孪生兄弟，韩国历届政府都把精力用于维护执政党这个最大的利益群体，而对于东方专制文化土壤所普遍滋生的腐败，有道是“法不责众”，何况是权大于法的军政府时代，对腐败现象则是睁只眼，闭只眼的份了。韩国财阀把持着国家的经济总量的7%，利用手中的财力和政界无耻勾结，肆无忌惮地进行权钱交易，如此上行下效，整个韩国社会贿赂成风。凡事不送礼，就会四处碰壁。就连本应该成为下一代成长净土的教育界，也是让孩子们早早受到“有钱好办事”的启蒙：家长为送孩子上学，少不了要给学校送礼，上至校长，下至老师，都要一一打点。有钱人为让成绩差的孩子上大学，不惜行贿数千万韩元。教育界尚且如此，其他行业自可想象，银行发放贷款，负责人大肆受贿，记者利用手中的笔向企业勒索，警察向违法犯罪人员伸手要“消灾费”，钱到就放人，许多无辜者由于拿不出钱来，被关在黑狱之中，有冤无处诉，四处求告无门。
在正气丧失殆尽的社会中，是一幅幅道德沦丧，追求享乐的世纪末日景象。许多肩负着社会责任感的韩国各界人士感到，必须采取行动，扭转这种局面。

韩国政府在金泳三的倡导下，展开了急风骤雨般的廉政行动，为此，金泳三决心破釜沉舟，强调高级公务人员必须如实公布个人收入及财产。为不给自己留条后路，金泳三先拿自己开刀，将自己和直系亲属的财产公布在报纸上。1993年5月月20日，国会通过了《公务人员伦理法修正案》，规定从总统、政府总理到各部长官、国会议员、地方议员、四级以上公务员、警长以上警官、校官以上军人、法院和检察院负责人，以及各大学校长等三万余名国家公职人员，必须于7月12日至8月11日一个月时间内如实进行财产登记。
此举引起了社会的广泛瞩目，一时间，汉城的各大媒体津津乐道地刊登从总统到副部长及其家庭成员的现金、房产及奢侈消费品。财产登记过程中。有一名国会议员锒铛入狱，六人辞去议员职务，政府五名副部长被解职，另外五名高官被公开警告，七十多名公职人员由于担心公布财产引起公众的斥责，主动辞职。
首战告捷，金泳三政府穷追不舍。9月8日，成立“不义之财调查小组”，与各司法机关联合追查财产登记是否属实，严查那些将个人财产转移到妻子、子女以及其他亲朋好友的官员。至1993年底，许多国家蛀虫被挖了出来，政府共罢免了一千三百余名公务人员的职务，其中有国会议长（朴俊圭）、国会议员、执政的民自党秘书长、汉城市长、法务部长官、建设部长等，国防部同期下令公布四百九十多名将级军官的家庭财产，海军总参谋长因受贿罪被捕，前海军司令也涉嫌卷入其中。
如果说一个民族的希望在哪里，那只能是教育。而一向被国民崇敬的教育界此际却在腐败风气的侵蚀下，有根基烂掉的危险。金泳三政府开出了“治乱世用重典”的药方，教育部公布了1988年非法考入大学的学生名单，通过行贿、作弊等手段者达1400人。其中包括进入高丽大学、梨花女子大学等著名学府的学生。这些学生被清退出大学校门，参与其中的校方人员也受到惩处。
为使整个韩国社会达到诚信守法、廉洁自律，金泳三政府推行金融真名制，要求所有财务账户在从事金融性往来活动时，必须开具持有者的真实姓名。从而使政府官员、企业主的财产透明度大大提高，便于查处行贿受贿等各类非法交易。
敢为天下先的韩国人，用更加决绝的方式，向扎根于东方专制文化的腐败宣战了……
金泳三就任总统以来，在野党一直要求调查1980年“光州事件”真相，以及前总统卢泰愚、全斗焕的秘密政治资金，但执政的民正党不见行动。
民正党总裁金泳三本是在卢泰愚的大力支持下登上总统之位的，于是对涉及两位前总统的事一向保持低调，韩国政府对1980年镇压光州民主运动事件作出裁决，决定对事件发起人免于起诉。此举遭到在野党的强烈反对，1994年11月25日，最大在野党和民主党党员李基泽辞去国会议员职务，要求解散国会，提前举行大选。
1995年10月，在野党议员朴启东揭露了一个令韩国朝野震惊的消息：卢泰愚有一笔大约500亿韩元的秘密政治资金，这笔钱分别以40个假名账户存在银行。朴启东接着出示了存单的复印件。韩国全境爆发了要求惩办卢泰愚的抗议示威。反对党领袖金大中宣称，金泳三必须向国人证明其没有从卢泰愚处接受肮脏资金。
检查机关不得不展开重新调查。1995年11月25日，卢泰愚以受贿罪被捕，成为韩国历史上第一位入狱的前任总统。12月3日，全斗焕被捕。根据检察机关公布，全斗焕任总统期间收受了超过万亿韩元秘密资金，卢泰愚在任期内也至少收受五千亿韩元以上。这些钱多来自企业界的巨头们。经过近半年的审理，汉城高等法院判决全斗焕无期徒刑，卢泰愚有期徒刑十七年。
对于这场世纪大审判，全斗焕、卢泰愚二人反应截然不同。全斗焕言词激烈，厉声斥责金泳三是个投机钻营的政客，逮捕他不过是金泳三为保护自己而玩弄手段。而卢泰愚显得十分谨慎，当记者问及金泳三总统是否从他手中交接政治秘密资金时，卢泰愚回答：“我对此不想评论”。
韩国朝野发起的反腐风潮，随着1997年1月23日韩国第二大钢铁企业——韩宝集团宣布破产，又牵出了一起惊天大案，让世纪之交的韩国人经受了又一次思想大洗礼。
在对韩宝的调查中，前总统政治顾问、前内务部长、建设部长、国防部长、劳动部长俱涉嫌受贿，约有30位高级官员、政界要人卷入其中！在野党将矛头直指金泳三之子金贤哲，认为他与韩宝丑闻难脱干系。国会就此展开了史无前例的听证会，全国进行电视实况转播。结果表明，金泳三之子利用其特殊身份，直接影响过许多官员的任命，获取巨额贿赂。5月15日，金泳三之子被传讯，对其接受企业界360万美元贿赂、以及逃税150多万美元等指控，金贤哲先是矢口否认，最后在事实面前，不得不认罪。

休息日请假，呵

5月17日，法院发出拘捕金贤哲的命令。金泳三之子被押往汉城的拘留所－关押着卢泰愚、郑泰守（韩宝集团董事长）等人的地方，当记者问他有什么要对父母和国民讲述时，他形容枯槁，黯然无语。现任总统之子被捕在韩国历史上第一次出现了。
“王子犯法，与庶民同罪”，在专制时代，这句话与其说是理想，不如说是空想，在一个对权力顶礼膜拜达数千年之久的东方民族，法制的光茫，终于穿透了厚厚的云层，照耀在大地上。金泳三在竞选总统时，高举“在稳定中进行改革”的大旗，然而随着其上台之后形势的变化，在野党力量的空前崛起，人心思变，传统保守势力依然强大，绝不甘心放弃其既得利益。在强大阻力面前，一场决战开始，剧烈的变革势所难免，渐进改革成为善良人们不可能实现的愿望。
在激进与保守之间，走中间路线的人们是没有太大作为的。由于金泳三在卢泰愚支持下上台，处于一种左右摇摆的境地，在其执政后期，层出不穷的腐败案主角有的是金泳三的心腹，还有他的亲生儿子，使国民对金泳三总统失去信心。1996年10月韩国《东亚日报》所做的民意调查中，金泳三比前总统卢泰愚、全斗焕、朴正熙的支持率都要低。韩国人在世纪末的迷茫中，许多人开始从怀旧中找寻些许精神安慰。
金泳三政府在反腐败中开幕，在取得令世人瞩目的成绩之后，最终却引火烧身，民心失尽的同时，金泳三的任期将满。

一直以来，金泳三、金大中是韩国民主运动的两大旗手，在与保守势力对垒时，金泳三善于向现实环境妥协，其机会主义倾向明显。而金大中对民主理想有着执着的信念，面对现实中的挫折，他愈战愈勇，他这种坚忍不拔的精神，即使是其多年的对手，也钦佩不已。
在追求民主理想的漫漫征程中，金大中有五次直接面对死亡艰难逃生的经历，还有6年的监狱生活，10年的软禁和海外流亡生涯，一共长达40年的政治迫害。1971年执政党制造的车祸中死里逃生后，金大中从此成为残疾人。他所经历的这些挫折和苦难，不要说正常人无法想象，即使放眼整个世界政坛，也只有南非前总统纳尔逊-曼德拉拥有这样的传奇经历。
长期的挫折，在无尽的精神炼狱中，1980年金大中被全斗焕政府判处死刑，从他写给妻子的信件里，人们可以看出他发自内心的情感：
我重新体会到“信仰来自苦难”。我一直认为自己信仰很深。但是当我处在死亡边缘的时候，每天都感到我的自我存在多么肤浅的信仰里。希望和挫折、愉悦和恐怖、理解和疑惑的矛盾以及烦恼每天重复，今天也不能摆脱。要信奉看不见的上帝的存在；相信上帝与我同在，爱护我；相信因为上帝爱我所以允许我今天受到这样的苦难；相信上帝关心我，哪怕是很小的事情；相信上帝此时此刻还在为行善不停地奔波。以我个人的感情和知识要全部理解和接受这一切，然而我的信仰显得如此地不足。我为自己肤浅的信仰不只一次地感到绝望而发火……
信仰来自苦难，面对死亡之际，金大中还在为自身的信念而审视自己，生命一息尚存，就不断追求人生的完美。如此坚忍的人格魄力，激励着无数追寻民主理想的人们。
在政客们眼里，誓言与谎言没有什么两样。但金大中百折不回，永不言败的政治气度，非一般身居高位的鼠辈所能及。金大中用自己的行动，证明了他曾经对韩国民众所发的誓言：“我以我的良心和我所信仰的上帝的旨意宣誓：我将为遭受迫害和虐待的国民贡献我的一生！政治上的自由、经济上的平等、社会上的正义一直都是我的基本信念。”
1992年韩国第14届总统大选，金大中负于执政党候选人金泳三，又一次品尝失败的苦果，此际他已经年近古稀，基于多方面的考虑，金大中向三千万民众发表了离开韩国政坛的引退声明——
尊敬的国民们：
我再一次没能赢得你们的信任而竞选失败了。我认为，这表明我的操守仍有不足。在此，我诚挚地接受这一失败。
我真心地祝贺金泳三候选人当选为新一届总统。我真诚地预祝金泳三总裁今后作为我国的总统，能在政治、经济和社会等一切领域取得成功，预祝他能成为发展民主和实现祖国统一做出巨大贡献。
全体国民们！
从今日起，我将辞退国会议员，做一个普通公民。想到我将就此结束自己40年来艰难曲折的政治生涯。实在感慨万千。在这40年中，全体国民给了我很多爱戴和极大的支持，对此，我谨致以衷心的感谢！全体国民所给予我的恩泽犹如大海一样广阔无际，可我还没有能够报答你们就要引退了，这使我倍感惶恐、愧疚和痛苦。
另外，以李基泽最高委员为首的各位党员同志，长期以来你们给予我的无私帮助和支持，是很难用语言来形容的。你们对我的恩德，我是难以言表的。
今后，作为一个党员，为了党的事业，我将尽自己的微薄之力来协助你们。我再一次祝全体国民和我们的党员们身体健康！我满怀深情地再一次向你们致以由衷的感谢！
至于对我个人应该作何种评价，我想就把它付给历史吧。我将回到平静的市民生活中去。愿幸运之神与你们同在！
支持金大中的选民们为他的落选而伤感不已。每天，金大中都要接到选民们打来的许多电话，有的选民打来电话后，只是不停地抽泣，有的人则让他在电话里听着全家人的哭泣声，有的选民带着全家人到他的家里，用伤心的泪水向他表达他们的感情。有一位父亲，带着手持鲜花的小姑娘到金大中家，说自从金先生落选以后，我的小女儿总是哭个不停，没有办法，我只好把她带来了，打扰您了，就请您对她说几句吧……这位父亲没说完，自己就泣不成声了。金大中无言以对，只紧紧地把小姑娘抱在怀里，轻轻拍她的背，小姑娘的泪水也浸湿了他的衣襟。