长篇原创连载,人类4000年历史一本通《人类帝国简史》

人类帝国简史
自人类迈进文明大门,文明的副产品战争即如影随形。人类文明迎来帝国的诞生后,以开疆扩土,兼并他国,奴役外族为人生抱负的帝国统治者更是让战争成为家常便饭。与帝国为邻即与战争为伴,铁血与征服是帝国故事永恒的主题。
纵观人类的文明史,自人类第一个帝国在约公元前3000年的尼罗河畔出现之后,直到公元21世纪的今天,人类文明的历程就是一众此消彼起的帝国前仆后继,互相搏命厮杀的角斗比赛。历史仿佛一个永恒的角斗场,唯一流逝的只有时间。
古老神秘的古埃及、赫梯、亚述和巴比伦帝国;人类历史上第一个横跨大洲的超级帝国波斯;取代了波斯,却昙花一现的亚历山大帝国;取代了亚历山大,并顽强生存了千年的罗马帝国;以火箭般速度从沙漠中崛起的伊斯兰帝国阿拉伯;继承基督罗马衣钵的神圣罗马帝国和他的死对头,传承阿拉伯伊斯兰衣钵的奥斯曼土耳其帝国;大多时候一盘散沙的印度帝国;横扫欧亚,将马背上的文明推向极盛的蒙古帝国;灭而不亡,不断涅槃重生的中华帝国。还有长时间不为欧亚非人民所知的美洲大陆上,在孤独中发展壮大的阿兹特克帝国和印加帝国。后来居上制霸全球,号称日不落帝国的大英帝国。正是这些帝国书写了人类跨进农耕时代之后的文明史诗。他们崛起时一飞冲天,统合四方时颐指气使,覆灭时又悲壮唏嘘,让人类漫漫历史长河即充斥着血腥味儿又波澜壮阔。

15万——1万年前
修炼成人
距今大约15万年前,今天全球70亿人的共同祖先“线粒体夏娃”出现在非洲大陆。距今大约5万年前,考古学意义上的旧石器时代晚期,这些“线粒体夏娃”的后代手握简陋的石头工具,走出非洲(注解1),开始了迈向文明的漫漫征途。这个伟大的壮举,过程却极其无聊。
白天摘果子、打猎;晚上啪啪啪,造小智人。
然后换一个地方,继续,
白天摘果子、打猎;晚上啪啪啪,造小智人。

这样的生活似乎与文明无甚瓜葛。早期走出非洲已经在欧亚大陆繁衍生息的其他直立人一如丹尼索瓦人、尼安德特人等也在做着同样的事情,而且已经日复一日做了几十万年。
但上帝站在我们祖先一边,给了智人一个硕大又独特的大脑。不同于其他人类的大脑仅仅是脑容量大,我们祖先的大脑结构更复杂精密,特别擅长思考和处理抽象概念。这让我们的祖先在生存之余喜欢找感觉玩艺术,最后胡思乱想搞出来图腾崇拜!这关键的精神进化让我们的祖先彻底脱离动物世界,超越了其他人类,成为了真正意义上的人!
5万多年过去了,祖先们依靠双脚,一步一步走出了非洲,走遍了全球。他们直立更加挺拔,双手越发灵活,浓密毛发也逐渐褪去,露出已经人模人样的面孔。但我们的祖先却并非善类,对其他动物和人类来说,他们更像是恶魔。他们每到一地就引发生灵涂炭的生态大灭绝,并将其他人类赶尽杀绝或混血同化。最后,他们成了地球上唯一的人类,整个地球的主人。
喉部器官的完善让祖先们彼此交流不再靠吼叫,而是使用抑扬顿挫的语言。语言能力的进步使得祖先们可以交流经验,并传承下去。还可以将脑海中的抽象概念进行具象描述,得以让成千上万的陌生人为一个共同目标携手合作。这为人类之后演化出贸易、宗教、国家等社会化行为创造了条件。
而在全球各地迥异的自然环境压力的驱使下,生活在不同地区的祖先们之间在生活习惯、语言发音和肤色体形等表象方面也演化出明显的区别。这是今天人类所谓种族差异的根源。我们已经彻底遗忘掉祖先们一起走出非洲的日子。



公元前7000年——公元前3000年
村落到城市
进击为唯一人类,地球主人的祖先们,仍然过着居无定所的日子。四处游走觅食是生活的主流。
直到距今约12000年前,即公元前9500年左右,大致新石器时代伊始,生活在近东两河流域(底格里斯河与幼发拉底河)和小亚细亚的人类部落开始开始驯植(农作物大麦和小麦)和驯养(牲畜狗羊猪牛),以期获得稳定的食物来源。
人类最古老的职业—农民,登上了历史的舞台,人类物质生活自此苦尽甘来。人类文明也由此进入农耕时代。近东地区也收获人类农耕文明最早发祥地的殊荣。随后近东地区的农民又将农耕文明带去了北非、欧洲,以及印度。
全靠农民的功劳,人类吃饱肚子有了保证,伴随而来的就是人口迅速增长。养活增加的人口需要开垦更多的土地种植粮食,饲养更多的动物提供鲜肉,然后又繁衍出更多的人口,人类种群进入良性循环。

之后过了大约两千年,公元前6000年左右,生活在近东两河流域的山侧地带(陶努斯山脉和扎格罗斯山脉)半坡的人类部落,早于其一同走出非洲,已经扩张至全球各地的人类同胞率先结束四处漂泊的采集狩猎生活,住进田地围绕的村落,过上完全依赖农耕和畜牧为生的定居生活。人类生存方式由迁徙转入定居是人类文明史上的又一次飞跃。人类不再四处游走,而是将自己与土地紧紧“捆绑”在一起,领土(地)观念萌芽。这是人类文明之后发展出国家和文化的起点,人类距离国家文明又近了一步。

又过了大约一千年,迫于人口增加和土地需求竞争性增长,星星点点分布于两河流域山侧地带的村落从(山)丘陵涌向两河流域之间的冲积平原(美索不达米亚)成燎原之势。农业也由依赖降雨和山间湿土的小规模旱作农业进击为依赖江河淡水的大规模灌溉农业,让养活大量“多余”的非农人口,粮食富余和财富积累成为可能。由于各村落有大量剩余物资需要交换,催生出了贸易集市——城市的雏形。日常生活杂货品在贸易中越发重要,又导致了手工业的兴起。而这些新兴行业都需要专业人士打理,社会分工也雏形初见。交易品种和数量的激增对记录需求超出人脑记忆的极限,催生了文字的诞生。文字出现后,大规模的集中管理有了实现的可能。
各个村落(定居点)之间开始和平的贸易交流、婚配联姻、还有武力竞争。各村落对外负责交流或者武装冲突,村内负责祭祀天地、组织农业生产和粮食再分配等领导职位的男性及其身后的氏族渐渐一家独大,并开始垄断相关职位。最终成为人类最早脱离生产活动的一群人,父系血缘、贫富差距和等级观念由此萌芽。
人类终于来到了国家文明的门口。



城市与阶级
人类国家文明的最初形态是城邦。城市是城邦文明的核心,政治和商业中心,城市依赖周边农村生产的粮食供养。作为农耕文明发祥地的近东,当仁不让也成为人类最早的城市诞生地。
公元前4000年左右,在泥板上书写楔形文字,信仰长着胡子的天气神的苏美尔人在两河流域(底格里斯河和幼发拉底河)的河间地—传说中的人类伊甸园所在地—美索不达米亚横空出世。他们在幼发拉底河下游(今天伊拉克的南部)耸立起人类历史上第一座大城市乌鲁克。这座城市的建筑皆用烧制的泥砖修葺。房屋表面镶嵌着五色的马赛克钉,在阳光下闪闪发亮。阶梯金字塔状的神庙高耸入云,里面供奉着人类最古老的长着胡子的天气神。乌鲁克在鼎盛时期人口超过1万5千人,而当时全世界不到500万人。为纪念人类这座伟大的城市,今天立国两河流域的阿拉伯共和国就取名“乌鲁克”,阿拉伯语读作“伊拉克”。
很快,更多的泥砖城市在两河流域涌现。埃利都(初具城市雏形的时间甚至早于乌鲁克,但被乌鲁克后来居上)、乌尔、尼普尔、拉格什、基什,这些遥远而古老的名字照亮了人类文明史。人类正式跨进国家文明的门槛。由于生活在这些城市的居民放弃了原始的石器,而使用更为精致的青铜制成的生产工具和土陶的生活用具。社会文明肇端又被称为青铜时代。

这些因为繁荣的贸易而诞生的城市,却因为生活在城市的大量人口面临巨大的压力。每个城市都依赖于大量的村落供养,必须制定和执行高效的农业生产和采购计划,满足城市粮食之需;需要组织庞大的人力疏通和维护水道,将河水引入城市,解决城市水源之荒;推进泥砖的批量化生产,加快住房建设,以应付城市的新增人潮;打造完整建制的常备军,以拱卫城市,并在与其他城市的武力冲突中取得优势。这一切要求城市具备一个资源集中,专业分工,高度分层的全新社会机制。经过短暂动荡,苏美尔人形成了社会等级鲜明,分工明确的城市生活模式。
在城市周围耕作的农民,大量主要由战俘和被掠夺来的外乡人组成的奴隶,是主要的劳动力。他们构成了城市的底层。
城市中坚力量是城市自由民,大地主和职业阶层——独立的商人、从事文字工作的文书、制作手工艺品的工匠、以及热门的新职业——战士。
战士堪称人类第二古老的职业,比肩农民和猎人。不过职业战士出现的时间更晚,人类早期的部落冲突中,部落中几乎所有健壮的男性都会参与。各个城市间因为水源和灌溉土地界限及其他问题导致了更为频繁,规模更大的冲突。战争,人类文明挥之不去阴影也随之而来。迫于战争的压力,一定规模的常备军队成为必须,从而让战士成为固定的职业。战士最初只从城市自由民中募集,奴隶没有参军资格。
频繁的战争也让军队的统帅们顶着城市保护者的光环,堂而皇之成为各个城市的统治者,他们被称为“卢加尔”,意为“王者”。
城邦兴起的时候,权利掌握在城市大家族(贵族)的首领或代表们组成的长老会手里,连卢加尔也由他们提名和选出。但随着战争的需要,各城邦卢加尔的权利越来越大,只要卢加尔们能在战场上继续胜利,长老会和公民大会几乎形同虚设。只有民事司法权至始至终掌握在长老会手里。
卢加尔们利用战争的威胁,通过强占和税负;祭司们通过精神服务收取捐赠,共同控制和支配着城市的大部分财富。国王家族、宗教祭司团体和长老会成员构成了城市的上层。
城市将人类带进社会文明的同时,也给人类带来了苦难的阶级制度,人类被分化为对立的统治者与被统治者。



公元前3000年——公元前1500年
帝国降世
城市是国家文明伟大的产物,但不是终点。很快,古代国家的终极形态—跨地域文化,跨种族,统治疆域辽阔的帝国即将登上人类历史的舞台。
人类历史上第一个帝国似乎是苏美尔人的囊中之物,毕竟是苏美尔人建立了最早的人类城市。但天气神却和苏美尔人开了个玩笑。世界上第一帝国的荣光被古埃及人后来居上抢走。苏美尔人自己土地上的帝国,也诞生自阿卡德人沙尔贡之手。

阿卡德人是苏美尔人邻居,两个民族一起生活了数百年。阿卡德人使用楔形文字,信奉苏美尔人的天气神。沙尔贡本人也曾是基什城的苏美尔国王的官员。
公元前4000—3000年,苏美尔人在两河流域先后建立起大小不等的12座城市,拥护着12位“卢加尔”。 为了荣誉,也为了土地、人口的现实需要,“卢加尔”们彼此频繁征战。
长年的战争削弱了苏美尔人的力量。公元前24世纪中叶,沙尔贡凭借当时世界上最强大的军队—5000名步兵,上千辆驴拉(你没看错,不是马,是驴)战车—打败了所有的“卢加尔”,基本统一了两河流域。
之后,沙尔贡作出了历史性举动,他向被征服的城市派去总督和士兵,以保证这些城市对他的忠诚,并征收税款和粮食。而不像以前苏美尔城邦争霸时期,接受战败的城市口头臣服和赔偿了事。
总督们是各个被征服城市的实际当权者,而各城市的傀儡国王和长老会则彻底沦为摆设或日常行政工作人员。总督们直接听命于沙尔贡,这让沙尔贡成为实际统治美索不达米亚这片土地上众多城市,生活于此有着不同信仰,说着不同语言的众多民族的独裁者。沙尔贡的政权也成为名副其实的帝国。
沙尔贡建立的帝国政权仅存在了100多年,但帝国理想却成为两河流域其他后来统治者梦寐以求的目标。



尼罗河奇迹
地球自转轴的摇摆,让位于北非的撒哈拉地区每隔2万年,在湿地平原和大沙漠之间来次角色调换。
距今一万年前的撒哈拉,正经历沧海到沙海的地质巨变。迅速干涸的河流和肆虐的沙暴,一路赶着生活在这片土地的部落们,纷纷落走到地处撒哈拉边缘的最后的生命线——尼罗河。这条世界上最长的河流,发源于中非高原,自南向北穿过北非,汇入地中海。
公元前3000年左右,带着假发、画着眼影,书写象形文字的古埃及人在靠近地中海沿岸的尼罗河三角洲崛起。人类早期又一个伟大的文明——古埃及文明诞生。

不同于苏美尔人,古埃及文明几乎一步到位,直接以帝国形态出现在人类历史舞台。这得益于其可耕种土地和人口的高度集中。被沙漠包围的古埃及人全部拥挤在尼罗河两岸狭长的黑土带。古埃及人口在罗马帝国统治时期达到高峰,也不过800余万人,只有汉帝国人口七分之一,人口密度却是汉帝国的两倍。

在苏美尔人还在城邦混战的时候,古埃及的第一位法老纳摩尔(史学界对此尚有分歧),在公元前3050年左右建立起统一上下(尼罗河上下游)埃及的古王朝,定都孟菲斯,由此拉开了古埃及长达2500年的帝国征程的序幕。
法老是帝国的最高统治者。祭司和高级军事将领是帝国的官僚统治阶层。识字的抄写员、城市自由民、工匠和士兵组成了普通社会阶层。而农民、渔民和仆人、奴隶是社会最底层,他们只能挤在低矮的沙土建筑内。高级官员和富人则居住在有花园的宽敞别墅里。法老和祭祀则住在用石料修建的巨大宫殿和神庙里。
公元前2700年左右,纳摩尔创建的埃及帝国改朝换代,进入古王国时期。古埃及最伟大的成就—巨石砌成的古代摩天大楼—金字塔,就是古王国法老们的杰作。一般认为金字塔是法老的陵墓,最壮观的是墓室内刻有古王国第四王朝的法老胡夫名字的大金字塔。实际情况则更为复杂,金字塔还可能是宗教圣地。
古埃及人认为世间万物都由神灵主宰,供奉神灵有百万之多。当然太阳神拉是王朝统治者法老的化身,是国家主神。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-09 12:39:30 +0800 CST  
公元前1500年——公元前770年
青铜时代的绝唱
经过几百年的动荡,到公元前1500年左右,小国林立,混战不断的古代世界终于平静下来,形成了几大帝国制衡的均势局面。人类文明半条腿已经迈进帝国时代,这也是青铜帝国的时代。但青铜帝国时代是短暂的,新的铁器帝国正在崛起。

新王朝的埃及控制着北非尼罗河流域和东地中海沿岸。迈锡尼帝国已经成为整个伯罗奔尼撒半岛的主人。在默默无闻中悄然崛起的帝国新贵赫梯,其疆域已经膨胀到了叙利亚西北部,米坦利和亚述帝国则平分了叙利亚余下的土地和伊拉克北部,并对伊拉克南部日薄西山的巴比伦王国虎视眈眈。而在遥远的东方,商人的势力正继续扩张,影响力西至渭水,东至大海,北至燕山,南至江淮。
这是古代文明世界的第一个黄金时代,也是青铜时代最后的辉煌。不远的将来,手持铁制兵器的海上民族将席卷整个近东地区,将人类带进铁器时代。

在海上民族崛起前夕,老牌帝国古埃及和暴发户赫梯帝国主宰着古代近东世界。
新王朝是古埃及统治疆域最辽阔的时期。凭借从西克索斯人那里学来的复合弯弓和马拉战车,公元前1450年前后,图特莫斯三世执政期间,埃及人向南推进到了尼罗河中上游,今天苏丹境内;向北则推进到了叙利亚。
扩张行动在阿肯纳顿统治期间暂时中断。阿肯纳顿的兴趣在宗教改革,坚持让多神崇拜的古埃及人去信仰唯一的神—太阳神阿蒙顿。公元前1348年,阿肯纳顿离开了帝国的核心地区,跑到尼罗河西岸修建新的都城阿克塔顿。阿肯纳顿死后新都城就被放弃,古埃及社会迅速恢复了传统信仰和秩序。
阿肯纳顿的儿子就是大名鼎鼎的图坦卡蒙。图坦卡蒙在古埃及历史上是无足轻重的短命法老,仅仅因为他的墓穴中那些让人叹为观止的陪葬品—迄今为止,唯一重见天日的法老陪葬品—而在今天的世界被人们津津乐道。随带说一句,图坦卡蒙自称“西克索斯”法老。

图坦卡蒙因病身亡后,军队统帅霍伦海布最终成为新法老。但霍伦海布没有后嗣,他死后法老之位又授予了另一位军队统帅拉美西斯。
公元前1279年,拉美西斯的儿子拉美西斯二世继位。他在位期间,不遗余力宣传自己,在尼罗河沿岸留下了众多耸立着自己巨大石像的神庙。其中靠近今天苏丹边境,在山岩中开凿的阿布辛贝神庙最为壮观。入口并列有4座高达20多米的拉美西斯二世石像。这些保留至今的遗迹,让拉美西斯二世成为当今世界知名度最高的法老。
拉美西斯二世还在神庙壁画、浮雕和宫廷记录中用文字和画像歌颂他的丰功伟绩。他御驾亲征,与赫梯人在叙利亚北部卡叠什城的战斗被宣扬为伟大的胜利。其实只是勉强与赫梯人打了个平手而已。此时的赫梯帝国已经不是任人宰割的寡民小国,有足够的实力与埃及争夺叙利亚的控制权。卡叠什战役前夕,赫梯帝国的领土已经横跨今天的土耳其、黎巴嫩和叙利亚北部,帝国统治的疆域和人口都已经超过了古埃及。
卡叠什战役后不久,古埃及和赫梯,这两个青铜时代的超级大国签署和平协议,结束了敌对状态,成为盟友。拉美西斯二世还迎娶了赫梯帝国的公主。

海上民族横扫近东之后,亚述帝国将逐渐取代赫梯帝国和古埃及,成为近东最强大的国家,人类铁器时代第一个帝国。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-09 20:21:25 +0800 CST  
商人
与古埃及新王朝的建立几乎同步,黄河流域的华夏文明也迎来了政权更替。夏被兴起于于今天中国河北和山西省南部的商人消灭。
大约在公元前1600年,商汤带领族人,乘夏的势力衰弱时取而代之,成为这片土地上新的“共主”。这也是华夏文明史上,第一次凭借武力完成政权更迭。
商又被后来的周称为“殷”,因善于经商,财富殷实而得名。彼时商人也是游牧商人,所以说商人至少算半个游牧部落。某种意义上,商取代夏,与西克索斯人入主下埃及一个模式,也是华夏史上第一次实捶的游牧部落入主中原。商人为华夏文明带来了马拉战车,还让华夏文明拥有了自己的成熟文字—甲骨文,可谓贡献巨大。甲骨文因镌刻在龟壳或牛骨之上而得名,最初仅用于商的统治阶层求卦占卜,是与神灵沟通的语言。
但立国之后的商人热衷于四处征战,穷兵黩武。商人祭拜鬼神,认为世间万物皆有神灵庇护,以鲜血牺牲(包括活人)敬神,求卦占卜成为商人日常生活的一部分。
与同样经商起家,后期却沉迷于祭献神灵,通过频繁对外征伐,以残暴手段建立起亚述帝国的亚述人有异曲同工之妙。商人让古代中国第一次与世界文明“接轨”。
商不仅直接统治地域远大于夏,并强迫各臣服邦国定期来王都进贡。商王则回赐进贡者青铜礼器作为他们阶位身份的象征。通过这套纳贡体系,商间接掌控了几乎整个黄河和长江中下游的河间地区,以及华北平原。在远离统治核心的边疆地域还建有商人居住的殖民据点,对当地进行控制和监视。商对周边小邦国的控制力度明显强于夏,离“帝制王朝”又近了一步。但此时,古代华夏仍然处于城邦王国时代。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-10 11:31:39 +0800 CST  
铁的时代
亚述帝国的崛起也是一波三折。青铜黄金盛世的时代,汉莫拉比的巴比伦帝国雄霸两河流域。面对强大的邻居,亚述人明智的选择了臣服。
好在亚述人的运气不错,遇到了好邻居赫梯帝国。赫梯人不仅先后“帮助”亚述人推翻了重压在亚述人头顶的巴比伦和米坦利两座大山,最后还自我解体,为亚述帝国最终崛起出让了霸主位置。
巴比伦帝国在汉莫拉比死后快速沉沦,被闯入的加西特人统治。公元前1500左右,赫梯人袭击并占领了巴比伦城。虽然赫梯人因为国内叛乱,很快离开。但遭此打击,巴比伦王朝失去了两河流域的领导地位。
另一强国米坦利帝国接着崩溃。因为帝国无休止的内战,米坦利帝国分裂为数个小国。公元前1350年前后,赫梯人和亚述人联手将其瓜分。两河源头最肥沃的土地被划给了亚述人,让亚述帝国实力骤增。羽翼渐丰的亚述人随后进攻巴比伦王国。公元前1225年,亚述人俘虏了巴比伦的国王,第一次成为两河流域的主人。而巴比伦王国只剩巴比伦城及周围小块土地,沦为亚述人的附庸,随后亡于乘机入侵的埃兰人。

亚述人还没有来得及欢呼,天上就又掉下一个大馅饼。公元前1200年左右,好邻居赫梯帝国在海上民族和内战的双重打击下,国王逃离了首都哈图沙,随后整个帝国迅速土崩瓦解。赫梯人从部落到帝国花了将近500年时间,然而这个帝国从卡叠什战役时候的巅峰到消亡,却维持不到80年时间,昙花一现,让人唏嘘。

赫梯帝国消失后留下的整个近东地区权利真空,成为亚述人的囊中之物。亚述帝国一跃成为与古埃及平起平坐的世界性强国,并在2个世纪后压倒古埃及成为地中海文明的新霸主。

从古埃及逃出来的犹太人也趁火打劫。在大卫和其儿子所罗门的带领下,于公元前1000年,在原赫梯帝国的西南边陲—现今巴勒斯坦地区建立起以色列王国。这是犹太人第一个统一的国家,犹太人宣称要将都城耶路撒冷建成人间天堂,再现上帝在天国居住的黄金城。耶路撒冷第一次以圣城的尊贵地位始见于人类史册,此后一直以“圣城”的身份迈进到公元21世纪。

海上民族的来历至今成谜,仿佛在公元前1200年前后突然从海里冒出来似的。这些武装海盗可能来自今天的马耳他岛、西西里岛和撒丁岛一带的沿海居民。干着海盗勾当的他们却驾驶着当时世界上最好的船只,并拥有从铁矿石中冶炼生铁的先进技术,使用领先的铁制兵器。技术优势让他们得以横行地中海,袭击迈锡尼、古埃及和赫梯帝国的沿岸城市,甚至深入内地烧杀掠夺。某种意义上,海上民族可以看成纪元前的维京海盗。
但海上民族入侵近东地区只是众多青铜时代的大帝国解体消亡的原因之一。海上民族虽来势汹汹,并没有力量同时征服数个庞大帝国。但海上民族的入侵导致地中海地区海上贸易线中断,多个必须进口铜锡(用于冶炼青铜)原料的帝国因铜锡来源中断而走向崩溃。青铜时代的世界对铜锡的依赖堪比当今世界对石油和电力的依赖,彼时铜锡断供恍如今天全球突发石油枯竭或大范围断电危机,势必引发大混乱。
虽然青铜短缺诱发多个青铜时代的帝国覆灭,但从铁矿石中冶炼生铁的技术也传播开来。地球丰富的铁矿藏让铁的价格迅速暴跌,最终铁器由奢侈的装饰品成为日常用具,取代了青铜器。人类文明也由此进入铁器时代。
同时意味着成形于青铜时代的地中海沿岸文明的政治地图要重新画了。



新的秩序
在赫梯帝国走向覆灭的时候,古埃及在军事才能杰出的法老拉美西斯三世的领导下,同仇敌忾屡次痛击海上入侵者,保住了帝国疆土,捍卫了青铜时代强国的尊严。
另一个青铜时代的重要文明迈锡尼帝国则步赫梯帝国后尘,被海上民族击垮。
在海上民族横空出世的同时,迈锡尼人也开始活跃在世界舞台。公元前1200年,乘赫梯帝国受困于海上民族无暇他顾的时机,迈锡尼人的舰队登陆小亚细亚西北海岸,包围了独立的海港城市特洛伊,长达十年的特洛伊战争拉开序幕。据《荷马史诗》传说迈锡尼军队最后用木马藏兵的诡计,终于攻陷特洛伊城。这是迈锡尼人最伟大也是最后的胜利。
讽刺的是,依靠海上贸易为生的迈锡尼人,为确保海上交通线安全发动了特洛伊战争。却因为在战争中损失惨重,导致后来与海上民族较量中逐渐处于下风,丢掉了地中海的海上霸权。随着海上交通线被海上民族控制,公元前1100年前后,严重依赖海外贸易的迈锡尼帝国同样在铜锡断供和贸易凋零中无可奈何走向解体。地中海沿岸成了海上民族的天下。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-11 11:59:44 +0800 CST  
礼乐之邦
同时,在万里之外的华夏,曾经强大的商也走到了尽头,被渭水河边新崛起的周人取代。周人经过百年的韬光养晦,实力逐渐强大,不再甘于人下。大约在公元前1100年,周武王亲率反商联军攻入了商人最后的都城朝歌,取代了商政权,开启了历史长达八百年的周王朝。也标志着华夏文明封建专制时代的来临。
周人不拜鬼神,而祭祀祖宗。封建是周王朝的政治基础。不同于商单纯的纳贡体系,周取代商之后,无论之前臣服于商的邦国,还是周的盟国,统统不再是“友邦”国。这些国家的君主也不再是“友邦君”,而是经过周天子册封“认证”,地位比周天子要低一等的公侯。周天子与诸侯之间演变成“君”与“臣”的关系。诸侯册封典礼同时也是周天子祭祖仪式,诸侯跟在周天子身后一起向周天子祖先叩拜,并歃血为盟起誓效忠周天子。正所谓“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,家天下的专制理念登上了中华历史的舞台,并影响了其后中华历史长达近三千年,古代中国的城邦王国时代宣告结束。
周王为天子,拥有最大的自治领土和人数最多的军队,并称自己直接统治的核心区域为中土,或者中邦。其余分封的诸侯拥有较小的自治领土和较少人数的军队。
这些诸侯国在自己的统治区内就是独立王国,周只有一只脚迈进了帝国的门槛。古代中国第一个帝国秦的诞生还要等近一千年。

册封制度能如此顺利实施,除了依仗当时周强大的实力外,还因为诸侯们都是文盲,吃了没文化的亏。周人原本也不识字。在取商代之的过程中,周人不仅继承商人赏赐小国青铜器的传统,也掌握并垄断了商人的甲骨文和将文字铸刻在青铜器上的技术。因此,诸侯们虽然收到周王室赏赐的刻有铭文的青铜器,最初却不大明白这些字的含义。对从友邦君到候爵是身份地位的 “降级”认识并不深刻。这样的情况一直持续到东周初年。
依靠独创的封建伦理制度,西周时期的华夏文明享受了三百多年的太平。这段历史时期史称西周,被后世历朝历代热衷于“从周礼”儒生赞誉为黄金岁月。这些儒生对西周时期诸侯册封典礼的狂热吹捧为西周赢得了“礼乐之邦”的名号。之后“礼乐之邦”渐渐成为华夏文明的一个别号。

公元前771年,活跃在今天中国甘肃省南部和陕西省北部的半游牧部落犬戎偷袭了戒备松懈的西周都城镐京,周幽王身亡,“礼乐之邦”覆灭。
华夏农耕文明自西周伊始,根据地理方位的不同,逐渐泛称周边非农耕文明的少数民族为“西戎、北狄、南蛮、东夷”。南蛮和东夷多指长江以南江淮一带和山东省仍然以渔林为生的采集狩猎部落。而北狄主要指渭水以北,黄河河套以东,大致今天中国河北省、和山西省北部、陕西省东北部的半游牧部落(注解6)。
幽王死后,太子平王本是无可非议的合法继承人。但周人痛恨幽王的无能,导致蹦出个挑战者携王。平王流亡到镐京以东的洛阳,周王室一分为二。直到公元前759年,平王在东方诸侯国的支持下才杀掉携王复国成功。自此西周消亡,华夏文明进入多事之秋的东周时期。丢掉了故都,依靠诸侯起家的东周王室威信不再,控制的土地人口也大幅缩水,国力日益衰落。华夏文明的主角换成之前臣服于周的各诸侯国。
东周的历史被后世分为春秋和战国两个时期。公元前759—公元前403年,长达三百多年的春秋时期,华夏文明的封建制度逐渐崩溃。此时各诸侯国纷纷谋求挟天子以令诸侯,中原地区逐渐陷入战乱,太平盛世一去不复返。
而在西周故地,周幽王身亡第二年的公元前770年,原周天子的马夫秦非子的后人因护送周平王逃亡洛阳有功,被准在岐山以西建立秦国。几百年后,正是这个秦国消灭了东周王室,荡平东方诸侯国,一统华夏。华夏文明的薪火传承,似乎冥冥之中早已注定。

周王朝兴起又衰落的时候,古代世界的文明中心的近东地区和两河流域早已经战火连天,成为帝国野蛮争霸的战场,暴虐的亚述帝国即将崛起。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-11 19:54:41 +0800 CST  
共和选手
另一边,不同于诞生于战火之中的帝国代表波斯。代表共和国出战的古希腊城邦则在孕育了奥林匹克运动和哲学思想的世界中渐渐长大。

迈锡尼帝国解体后,整个伯罗奔尼撒半岛也陷入青铜时代和铁器时代交替的文明黑暗时期。城市被放弃,线性文字失传。原迈锡尼帝国的穷乡僻壤之地,与迈锡尼人一样说古希腊语的古印欧人,迈锡尼人眼里大字不识一个的乡巴佬爱奥尼亚人、伊奥利亚人和多利亚人站了出来,填补了迈锡尼帝国消失之后的文明空白。古希腊文明复兴之旅由此开始。
多利亚人和爱奥尼亚人继承了希腊民族善于航海和从事贸易的传统。在往返于爱琴海东西两岸和横穿地中海的海上贸易航线上,多利亚人和爱奥尼亚人结识了来自今天黎巴嫩和叙利亚地区,同样善于海上贸易的腓尼基人。并从腓尼基人那里学会了使用字母文字,最终创造出了比传统线形文字更方便实用的希腊字母文字。
一部分多利亚人和爱奥尼亚人最初出于贸易的需要,在爱琴海东岸的小亚细亚定居。这里原是赫梯帝国的领土。此时,赫梯帝国作为一个政治实体已经覆灭,但文化影响力尚存。多利亚人和爱奥尼亚人第一次近距离接触到了古老的赫梯神话。
而赫梯神话脱胎于更为古老的苏美尔神话,赫梯人崇拜的风暴神母体就是苏美尔人的天气神。多利亚人和爱奥尼亚人又以赫梯神话为蓝本创造了希腊神话,宙斯就是希腊化的风暴神。

站在迈锡尼文明的废墟上,吸收了近东诸多人类文明成果之后,古希腊文明在多利亚人和爱奥尼亚人手里迎来了新生。公元前1000年左右,与近东地区和两河流域的文明复苏几乎同时,今日希腊本土和土耳其爱琴海沿岸陆续出现了新的城市文明火种。

公元前8世纪左右,华夏的西周王朝处于风雨飘摇的时候,古希腊城邦正一片欣欣向荣的景象。小小的伯罗奔尼撒半岛前后拥挤着大大小小200个城市。
这些城市远离战乱不断的小亚细亚和两河流域,低调而积极发展壮大。其中位于阿提卡半岛爱奥尼亚人建立的雅典和最南端伯罗奔尼撒半岛多利亚人建立的斯巴达是最重要的两座城市。这些城市有着相近的文化价值观,使用相同的文字,崇拜宙斯为首的奥林匹斯山众神。没了迈锡尼帝国的存在,这些城市都是独立自由的城邦国家,彼此通过贸易和战争紧密联系在一起。
为了减轻战争的风险,这些城市之间兴起了奥林匹克运动会,约定运动会期间各城邦一律休战。运动员来自个城邦成年男子,他们全身赤裸进行跑步、持物跳远、掷饼和摔跤项目角逐,是现在奥林匹克运动会的鼻祖。
公元前776年,古希腊城邦举行了第一届奥林匹克运动会。三年后,西周君主周幽王被杀,西周分裂,频繁的征伐和屠杀开始降临华夏大地。遥想三百多年前,当海上民族肆掠,迈锡尼帝国瓦解,伯罗奔尼撒半岛文明陷入死寂的时候,华夏文明正处于被誉为古典黄金时代的西周盛世,真是此一时,彼一时,风水轮流转。

希腊城邦之间爆发战争的原因,除了争夺资源,政治理念的不同也是祸根之一。虽然希腊各城邦人种和文化算得上同宗同源,但关于如何治理好一个城市,各个独立的城邦给出了不同的答案。集体主义、 政治,寡头政治、民主政治… …此时的希腊一如人类政治制度的试验田。每个城邦都宣称自己的制度是最优秀的,最终导致各城邦相互厌恶,引发了人类历史上可谓最早的意识形态战争。
斯巴达克和雅典这两座希腊人引以为傲的城市就长期不和。斯巴达克是两个国王同时在位,互相牵制的半独裁政治。而人类民主政治源头的雅典,最初则是贵族寡头政治。城市精英阶层的代表们轮流执政,偶尔野心勃勃的执政者使用武力成为终身独裁者,城邦就沦为僭(jiàn)主统治。
公元前594年,梭伦当选雅典城的执政官,开始推行政治改革。梭伦破除了公民大会和议事大会代表由贵族世袭继承的传统,转而按照财产的多少进行选举,让自由身的富有公民也加入了参政议政的行列。议事大会代表人数扩充到了500人。
公元前508年,新的执政官克里斯提尼进一步改革,大会代表将根据所在地区和公民的人口比例进行名额分配和选举,避免了单纯以血统和财产为基础的选举。除了妇女儿童、犯人和奴隶外,几乎所有的雅典成年男性公民,即使是无产者也拥有参政权和投票权。至此,以雅典为首的古希腊城邦终成人类民主政治的先驱。

古希腊城邦还为人类文明孕育出伟大的哲学。哲学源于今天土耳其爱琴海沿岸的古城米利都,创始人泰勒斯。后来哲学传入雅典,苏格拉底视哲学为思辨求真(理)的观点奠定了后世哲学的基调,也成为启蒙现代科学的火种。苏格拉底的学生柏拉图开创了“形而上学”(注解9),柏拉图的学生亚里斯多德根据雅典民主政治经验成书的《政治论》成为人类历史上最早研究社会制度的学术著作。

当古希腊城邦文明在爱琴海沿岸冉冉升起的时候,来自东方,妄图称霸世界的波斯帝国悄然成为了希腊世界的“恶邻居”。波斯和希腊,西方与东方,帝国和共和,两个泾渭分明的文明,两种水火不容的制度,即将迎来人类史上的世纪大碰撞。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-12 20:51:06 +0800 CST  
土豪国王
波斯帝国与古希腊城邦原本没有领土上的接壤。庞大的赫梯帝国解体后,帝国核心的小亚细亚,强大的亚述人也只吃掉了东部。中部高原被弗里几亚人占据,西部爱琴海沿岸成为古希腊移民的地盘。
早在公元前800年,希腊移民在小亚细亚建立的城市比希腊本土的雅典和斯巴达还繁荣富足。历史上著名的希腊城市如以佛所、士麦那、米利都等,都位于小亚细亚,今天土耳其的爱琴海沿岸。这些为古希腊文明复兴注入活力的城市,现在成了希腊文化对外传播的桥头堡。
内陆的弗里几亚人和后来的吕底亚人——虽然他们凭借更为强大军事实力经常掠袭这些城市——最终都被希腊化,他们使用希腊字母文字、信仰宙斯神,向雅典的阿波罗神庙献贡,进口希腊的产品,像一个希腊人那样生活。
弗里吉亚人的国家在历史上没有留下让人印象深刻印记。但弗里吉亚王国的最后的统治者迈达斯和他父亲戈尔蒂尔斯却在希腊神话中万古长青。一个能点石成金;一个给自己马车系上戈尔蒂尔斯结,扬言谁解开此结就能征服全亚洲。几个世纪以后,马其顿的亚历山大大帝一剑斩断了戈尔蒂尔斯结。
公元前700年左右,弗里吉亚人王国被高加索地区南下的游牧部落辛梅里安人重创。吕底亚人乘机统治了小亚细亚中部。今天考古证据表明弗里吉亚人、吕底亚人、辛梅里安人和之前的赫梯人先祖可能皆为古印欧人分支,南下农耕文明带的时间先后不同而已。真是造化弄人。

吕底亚人在希腊人那里名声更响,希腊神话的开篇就是吕底亚国王的故事。吕底亚国王坎道列斯为炫耀自己妻子的漂亮,让大臣盖吉兹偷窥了皇后的裸体,从而引来杀身之祸。深感受辱的皇后与盖吉兹联手暗杀了坎道列斯,盖吉兹成了吕底亚的新国王。
历史上的吕底亚王国因为地处欧亚非贸易线咽喉,首都莎蒂斯旁边的河流又盛产金沙,从而富得流油。吕底亚王国是人类史上第一个铸造(金属)流通币,进行贸易结算的国家。

就像城邦和帝国行政管理的庞大和复杂催生了文字。贸易规模的巨大,商品种类的繁多催生了通用交易媒介—货币,终结了以物易物在人类经济生活中的霸主地位。但最初的货币本身也是实物。人类最早的贵金属货币制度是公元前2500年发源于美索不达米亚的银舍客勒。1银舍客勒等于8.333克重的银块。如果要购买1银舍客勒的商品,要带上一堆的银块去市场,等着卖家给你过秤。直到吕底亚王国开始按照统一的标准,铸造大小、成色和重量一致的流通银币,贵金属货币才成为我们今天熟悉的银币或金币的模样。

吕底亚人凭借雄厚的财力,过上了比自己文化上的老师希腊人,更富足的希腊式城邦生活。以至于希腊人妒忌的称呼吕底亚最后的国王克罗伊斯为“大财主克罗伊斯”。
不过,这位大财主却因为历史上著名的“特尔斐神谕”事件(注解10),丢掉了王座,成为阶下囚。

公元前546年,在神谕鼓励下,克罗伊斯自信满满起兵进攻居鲁士二世统治的波斯帝国却无功而返。撤兵回国后,不料居鲁士的大军居然尾随而至,克罗伊斯仓促逃进都城莎蒂斯凭借高大城墙固守。两星期围攻之后,居鲁士二世派奇兵攀岩悬崖,从城墙防守薄弱处攻入了莎蒂斯,俘获克罗伊斯,吕底亚王国覆灭。
征服了吕底亚王国的波斯帝国疆域扩张到了爱琴海沿岸,与希腊的雅典和斯巴达城邦隔海相望。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-13 15:29:07 +0800 CST  
横跨欧亚非
波斯帝国控制下的爱琴海沿岸(现今土耳其西海岸)有众多希腊移民建立的独立城邦,其中不乏大名鼎鼎者,阿索斯、哈利卡纳斯(史学鼻祖希罗多德的故乡)、士麦那(荷马史诗作者的故乡)、以佛所(拥有古代世界七大奇迹之一的月神庙)、米利都(古希腊物理学的摇篮,泰列斯的故乡)、狄杜马。这些城邦最初向吕底亚人进贡,之后接受波斯人的统治。彼时波斯统治者居鲁士二世也是一个宽厚的君主,给各城邦以很大的自治权力。
之后波斯帝国将扩张势头转向东边。公元前539年,居鲁士二世挥师东进,吞并了巴比伦。但居鲁士二世随后远征斯基泰人时战死。

斯基泰人与米底亚人和波斯人先祖也同为伊朗语族的古印欧游牧部落。米底亚人和波斯人迁居有伊朗高原后成了埃兰人的附庸和雇佣兵源。在埃兰人和两河流域文明的影响下,米底亚人和波斯人先后跨入了农耕时代,并最终取代了埃兰人成为伊朗地区的新主人。而斯基泰人则填补了米底亚人和波斯人离开后留下的空缺,成为东起锡尔河和楚河流域吉尔吉斯草原,西至南俄罗斯草原的主人。波斯帝国崛起后,依然游牧为生的斯基泰人成为困扰波斯帝国多年的边患。斯基泰人在亚洲还有另一个名字,即汉帝国史书所记载的塞种人。

而乌拉尔山脉南口到黑海之滨则被萨尔玛提亚人所占据。根据古希腊人的传说,萨尔玛提亚人是斯基泰人和黑海最古老的原住民亚马逊女战士部落的混血后代。他们将原来生活在这里的辛梅里安人赶去了小亚细亚,间接导致了弗里吉亚王国的覆灭。

彼时游牧文明圈东西两端,乌克兰草原到喀尔巴阡山盆地,帕米尔高原和阿尔泰山以东,两地游牧部落仍然神龙见首不见尾。直到公元前5世纪,华夏文明推进至太行山以北之后,帕米尔高原和阿尔泰山以东游牧部落的身影才经华夏史官的笔端见诸于世。生活在欧亚大草原终点喀尔巴阡山盆地的游牧部落的真面目,则要等到公元前2世纪末,伴随罗马共和国征服的脚步才逐渐浮出水面。

居鲁士二世死后,波斯帝国和小亚细亚希腊城邦的蜜月即宣告结束。为了征服更多的土地,扩军备战的波斯帝国对希腊城邦的索取愈重。自然激起希腊人的反抗。
彼时波斯帝国的注意力不在西边爱琴海,而是更南边的埃及。公元前525年,冈比西斯二世统治时期,波斯军队占领了埃及全境。四大古文明,被波斯帝国一举剪灭两个。波斯帝国成为人类史上第一个横跨欧亚非三大洲的超级帝国,也是人类跨进铁器时代后的第一个超级帝国。

青铜时代的翘楚,古埃及文明在经历了新王朝的扩张之后就一蹶不振。抵抗海上民族的英雄拉美西斯三世死后,下埃及的祭司势力不断膨胀。到拉美西斯十一世在位期间,法老已经失去了对底比斯区域的控制。拉美西斯十一世死后不久,公元前1069年,上下埃及再度分裂,新王朝覆灭。
之后古埃及轮流被国内少数民族利比亚人(归化的海上民族后裔)和被古埃及人欺负了一千年的努比亚人统治。公元前665年之后还一度被亚述帝国兼并,落入古代世界的二流国家行列。到公元前525年,彻底沦落为波斯帝国的一个行省。古埃及成为波斯帝国殖民地,标志着青铜时代正式落幕。

征服埃及后不久,公元前522年,冈比西斯二世病逝。波斯帝国全境旋即陷入内乱。有被征服地区人民的起义,也有地方大员拥兵自立的叛乱。原波斯贵族大流士一世通过武力镇压,肃清了所有反对势力,坐上了波斯王位。波斯帝国迎来其最辉煌的大流士时代。



中央集权鼻祖
大流士继位后对帝国制度进行了全面改革。自阿卡德帝国伊始,帝国的中央政权就缺乏有效的管理机制驾驭不断膨胀的帝国领土和人口。总督就成为帝国最高统治者在各统治区的代言人,也成为尾大甩不动的威胁。大流士将波斯帝国划分为数十个行省和五大军区,各省置一太守统领省内行政、赋税和司法事务。军区下辖各省军区,由地方军事长官负责。军事长官与太守互不统属,军政分离。各省太守所辖的地方赋税和司法官员也由帝国中央直接任命,以防止太守专权。但太守一职可世袭。
同时,大流士下令在帝国内兴修驿道,将主要城市全部连接起来。最初目的是为了军队快速调动,不过驿道的建成,大大促进了波斯帝国的贸易发展和国内行政管理效率,为波斯帝国的百年基业打下基础。
大流士还统一了境内货币,明确了官方语言和国教。经大流士之手,帝国第一次以成熟制度的面目出现在人类历史的舞台。

之后东西方文明的帝国开创者们,在帝制建设方面实际做着和大流士一样的事情。即使我们华夏秦帝国的“书同文、车同轨”,统一货币和度量,修直道,设县制,也是一个道理。当然,这不是大流士的功劳,只是帝国建制的客观需要,促使大家殊途同归罢了。可见,历史从来是时势造英雄,所谓英雄皆顺势而为。

考虑到底层人民的负担,大流士又制定了保护社会最底层奴隶的劳作法,明确规定了奴隶最高工作时长和最低工资报酬,可谓前无古人。但波斯帝国境内人民的负担仍然很重。由于波斯帝国疆域内多种族多文化,政治上没有中华“家天下”这类冠冕堂皇的说辞,而是赤裸裸的“我征服,我掠夺”的铁血宣言。因此波斯帝国施行包税制,每个行省(被征服的国家和地区)都有相应的应纳税金数额,实际就是向征服者波斯人上贡,由各省的包税人强行征收。与黑帮团伙在自己地盘向商家和平民强收保护费性质无异。之后疯狂对外扩张的罗马帝国、阿拉伯帝国、蒙古帝国大抵都继承了波斯帝国的税制。
被征服地区的应纳金额非常高,这成为波斯帝国最大的不稳定因素。波斯帝国境内的希腊城邦因为不堪重负,再次起兵反抗帝国的统治,并得到了雅典的支持。大流士成功弹压城邦反叛后,决定连同“祸根”雅典一同铲除。
公元前490年,陆战为王的波斯帝国出人意料地走海路,采用跳岛战术将数万大军运至希腊本土。在解决掉雅典的小帮手俄瑞塔利亚后,波斯军队的先锋在雅典城东北60余公里的马拉松平原登陆,准备突袭雅典。帝国的波斯与共和希腊的世纪碰撞正式拉开序幕。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-14 22:57:40 +0800 CST  
横跨欧亚非
波斯帝国控制下的爱琴海沿岸(现今土耳其西海岸)有众多希腊移民建立的独立城邦,其中不乏大名鼎鼎者,阿索斯、哈利卡纳斯(史学鼻祖希罗多德的故乡)、士麦那(荷马史诗作者的故乡)、以佛所(拥有古代世界七大奇迹之一的月神庙)、米利都(古希腊物理学的摇篮,泰列斯的故乡)、狄杜马。这些城邦最初向吕底亚人进贡,之后接受波斯人的统治。彼时波斯统治者居鲁士二世也是一个宽厚的君主,给各城邦以很大的自治权力。
之后波斯帝国将扩张势头转向东边。公元前539年,居鲁士二世挥师东进,吞并了巴比伦。但居鲁士二世随后远征斯基泰人时战死。

斯基泰人与米底亚人和波斯人先祖也同为伊朗语族的古印欧游牧部落。米底亚人和波斯人迁居有伊朗高原后成了埃兰人的附庸和雇佣兵源。在埃兰人和两河流域文明的影响下,米底亚人和波斯人先后跨入了农耕时代,并最终取代了埃兰人成为伊朗地区的新主人。而斯基泰人则填补了米底亚人和波斯人离开后留下的空缺,成为东起锡尔河和楚河流域吉尔吉斯草原,西至南俄罗斯草原的主人。波斯帝国崛起后,依然游牧为生的斯基泰人成为困扰波斯帝国多年的边患。斯基泰人在亚洲还有另一个名字,即汉帝国史书所记载的塞种人。

而乌拉尔山脉南口到黑海之滨则被萨尔玛提亚人所占据。根据古希腊人的传说,萨尔玛提亚人是斯基泰人和黑海最古老的原住民亚马逊女战士部落的混血后代。他们将原来生活在这里的辛梅里安人赶去了小亚细亚,间接导致了弗里吉亚王国的覆灭。

彼时游牧文明圈东西两端,乌克兰草原到喀尔巴阡山盆地,帕米尔高原和阿尔泰山以东,两地游牧部落仍然神龙见首不见尾。直到公元前5世纪,华夏文明推进至太行山以北之后,帕米尔高原和阿尔泰山以东游牧部落的身影才经华夏史官的笔端见诸于世。生活在欧亚大草原终点喀尔巴阡山盆地的游牧部落的真面目,则要等到公元前2世纪末,伴随罗马共和国征服的脚步才逐渐浮出水面。

居鲁士二世死后,波斯帝国和小亚细亚希腊城邦的蜜月即宣告结束。为了征服更多的土地,扩军备战的波斯帝国对希腊城邦的索取愈重。自然激起希腊人的反抗。
彼时波斯帝国的注意力不在西边爱琴海,而是更南边的埃及。公元前525年,冈比西斯二世统治时期,波斯军队占领了埃及全境。四大古文明,被波斯帝国一举剪灭两个。波斯帝国成为人类史上第一个横跨欧亚非三大洲的超级帝国,也是人类跨进铁器时代后的第一个超级帝国。

青铜时代的翘楚,古埃及文明在经历了新王朝的扩张之后就一蹶不振。抵抗海上民族的英雄拉美西斯三世死后,下埃及的祭司势力不断膨胀。到拉美西斯十一世在位期间,法老已经失去了对底比斯区域的控制。拉美西斯十一世死后不久,公元前1069年,上下埃及再度分裂,新王朝覆灭。
之后古埃及轮流被国内少数民族利比亚人(归化的海上民族后裔)和被古埃及人欺负了一千年的努比亚人统治。公元前665年之后还一度被亚述帝国兼并,落入古代世界的二流国家行列。到公元前525年,彻底沦落为波斯帝国的一个行省。古埃及成为波斯帝国殖民地,标志着青铜时代正式落幕。

征服埃及后不久,公元前522年,冈比西斯二世病逝。波斯帝国全境旋即陷入内乱。有被征服地区人民的起义,也有地方大员拥兵自立的叛乱。原波斯贵族大流士一世通过武力镇压,肃清了所有反对势力,坐上了波斯王位。波斯帝国迎来其最辉煌的大流士时代。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-14 23:02:19 +0800 CST  
第一次较量
波斯人第一次远征希腊,心理优势明显。当时波斯帝国已经是世界上最大的国家,横跨三大洲。雅典相较就是弹丸之地。常年的征战为波斯培养了一支战斗力精锐的军队,而且数量庞大。
面临强大的外敌入侵,希腊城邦彼此间暂时放下的争斗,联合起来保家卫国。但整个希腊地区军队加起来也不及波斯军队人数的零头。波斯人觉得征服雅典就如碾死一只蚂蚁般容易。不少雅典人也这么认为,他们坚信投降是明智的选择。
不过,雅典方面幸运的得到了米提亚德。米提亚德来自雅典一个古老的家族,因为祖父的关系,米提亚德既是雅典公民,又是色雷斯前僭主。米提亚德之前投降波斯,并率色雷斯军队参与大流士一世对斯泰基人的复仇战。斯泰基人以游击战应付大流士一世的波斯大军让其无功而返。而镇守波斯军队退路的正是米提亚德和米利都僭主西斯提亚厄乌斯。当年米提亚德接受斯泰基间谍的策反,准备切断波斯大军归路。西斯提亚厄乌斯则坚决反对。结果战后米提亚德逃亡雅典,西斯提亚厄乌斯受到大流士一世重用。讽刺的是,也是西斯提亚厄乌斯鼓动处于波斯帝国统治下的希腊城邦造反,引发了希波战争。
米提亚德参与过波斯的军事行动,因而对波斯军队了如指掌。他认为波斯军队虽然人多势众,英勇善战,但缺乏与重装步兵交战的经验。波斯军队的弓箭无法穿透雅典重装步兵的盔甲,而波斯步兵方阵只有一层盾牌防护。如果盾防被雅典重装步兵的密集方阵突破,后面的轻装步兵根本不是雅典重装步兵的对手。
在米提亚德的坚持下,雅典执政官卡利马什最终决定在马拉松海滩与波斯军队决一死战。而米提亚德则顺理成章被任命为雅典军队的总指挥。战斗打响时,雅典军队只有一万人,还有附近小城邦普加提亚的援军1500人。斯巴达以祭祀日不得出兵为由,拒发援兵。而登陆的波斯军队有3万人,其中约1万骑兵。但雅典军队占据有利地形,挡在马拉松平原登陆的波斯军队前进道路上。
战斗进程如米提亚德预料那样,波斯步兵在骑兵协助下,一度突破雅典军队的中央方阵,但波斯两翼步兵方阵均被雅典重装步兵击溃,最终导致波斯军队的全线溃败。败退的波斯人被一路追赶到海边,慌忙登船而逃。此役波斯军队总共损失了6400多人,而雅典军队只阵亡了192人,包括雅典执政官卡利马什。波斯与希腊的第一次交锋以希腊人的大获全胜告终。
为了把胜利消息迅速告诉焦急的雅典人,米提亚德派士兵斐力庇第斯回雅典城报喜。斐力庇第斯以他最快的速度从马拉松跑到雅典中央广场,对着盼望的人群说了一句:“大家欢乐吧,我们胜利了”就挂了。为了纪念马拉松战役的胜利和斐力庇第斯的功绩,希腊人从此称呼长跑为“马拉松”。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-15 19:30:52 +0800 CST  
第一次较量
波斯人第一次远征希腊,心理优势明显。当时波斯帝国已经是世界上最大的国家,横跨三大洲。雅典相较就是弹丸之地。常年的征战为波斯培养了一支战斗力精锐的军队,而且数量庞大。
面临强大的外敌入侵,希腊城邦彼此间暂时放下的争斗,联合起来保家卫国。但整个希腊地区军队加起来也不及波斯军队人数的零头。波斯人觉得征服雅典就如碾死一只蚂蚁般容易。不少雅典人也这么认为,他们坚信投降是明智的选择。
不过,雅典方面幸运的得到了米提亚德。米提亚德来自雅典一个古老的家族,因为祖父的关系,米提亚德既是雅典公民,又是色雷斯前僭主。米提亚德之前投降波斯,并率色雷斯军队参与大流士一世对斯泰基人的复仇战。斯泰基人以游击战应付大流士一世的波斯大军让其无功而返。而镇守波斯军队退路的正是米提亚德和米利都僭主西斯提亚厄乌斯。当年米提亚德接受斯泰基间谍的策反,准备切断波斯大军归路。西斯提亚厄乌斯则坚决反对。结果战后米提亚德逃亡雅典,西斯提亚厄乌斯受到大流士一世重用。讽刺的是,也是西斯提亚厄乌斯鼓动处于波斯帝国统治下的希腊城邦造反,引发了希波战争。
米提亚德参与过波斯的军事行动,因而对波斯军队了如指掌。他认为波斯军队虽然人多势众,英勇善战,但缺乏与重装步兵交战的经验。波斯军队的弓箭无法穿透雅典重装步兵的盔甲,而波斯步兵方阵只有一层盾牌防护。如果盾防被雅典重装步兵的密集方阵突破,后面的轻装步兵根本不是雅典重装步兵的对手。
在米提亚德的坚持下,雅典执政官卡利马什最终决定在马拉松海滩与波斯军队决一死战。而米提亚德则顺理成章被任命为雅典军队的总指挥。战斗打响时,雅典军队只有一万人,还有附近小城邦普加提亚的援军1500人。斯巴达以祭祀日不得出兵为由,拒发援兵。而登陆的波斯军队有3万人,其中约1万骑兵。但雅典军队占据有利地形,挡在马拉松平原登陆的波斯军队前进道路上。
战斗进程如米提亚德预料那样,波斯步兵在骑兵协助下,一度突破雅典军队的中央方阵,但波斯两翼步兵方阵均被雅典重装步兵击溃,最终导致波斯军队的全线溃败。败退的波斯人被一路追赶到海边,慌忙登船而逃。此役波斯军队总共损失了6400多人,而雅典军队只阵亡了192人,包括雅典执政官卡利马什。波斯与希腊的第一次交锋以希腊人的大获全胜告终。
为了把胜利消息迅速告诉焦急的雅典人,米提亚德派士兵斐力庇第斯回雅典城报喜。斐力庇第斯以他最快的速度从马拉松跑到雅典中央广场,对着盼望的人群说了一句:“大家欢乐吧,我们胜利了”就挂了。为了纪念马拉松战役的胜利和斐力庇第斯的功绩,希腊人从此称呼长跑为“马拉松”。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-15 19:32:01 +0800 CST  
共和的胜利
马拉松战役的胜利给了希腊人自信,他们对自己的文明和民主制度感到无比骄傲。希罗多德就曾自豪的说“雅典公民享有广泛的民主自由,每个人都是为自己而战,为自由而战。这样的一支公民组成的军队,虽然人数很少,但战斗力远远胜过数量庞大的奴隶大军。这是雅典以少胜多,战胜强敌波斯的根本原因”。
因此,当再次面临波斯入侵威胁的时候,希腊人不再恐惧和彷徨,而是同仇敌忾坚决抵抗。公元前481年,斯巴达和雅典为首的30多个希腊城邦结成军事同盟,推举拥有强大陆军的斯巴达为盟主,组建希腊联军,准备迎敌。

大流士远征希腊失败后,波斯势力缩回了小亚细亚。不久大流士病逝,他的儿子薛西斯一世继位。公元前480年,薛西斯纠集了30万大军水陆并进再度剑指希腊,欲雪前耻。希腊与波斯空前规模的第二次交锋开始上演。
鉴于自己军队人数的绝对优势,薛西斯一世决定稳扎稳打,步骑主力经达达尼尔海峡走陆路入侵希腊。而希腊人则预设多条防线,打算通过层层阻击逐渐消磨波斯人的士气。斯巴达国王列奥尼达率领本国最精锐的300名战士防守第一道防线——温泉关。
温泉关地势险要,山道狭窄,大部队无法展开,骑兵和战车也派不上用场,薛西斯让步兵列纵队轮番冲击,企图利用人数的优势打垮希腊联军。而列奥尼达利用温泉关“一夫当关,万夫莫开”的地形优势,居高临下,以区区300人,将波斯几十万大军阻击在温泉关外整整三天。虽然在第三天,波斯军队依靠一个名叫埃彼阿提斯的当地农民向导,通过一条小路绕道了温泉关背后,最后斯巴达国王列奥尼达和300名战士全部战死,波斯军队付出了几千人的代价才突破温泉关天险。但列奥尼达和他的战士们奇迹般的英雄事迹,在他们死后以史诗“斯巴达三百勇士”之名而永世长存。

温泉关之战,为希腊人赢得了时间。波斯军队从温泉关赶到雅典城时,雅典城已经空空如也,所有雅典市民都已经从海上撤走。希腊联军也集结完毕,准备在雅典以南,科林斯的伊思姆斯设防,继续依靠地形阻击波斯大军前进的脚步。
被温泉关惨痛损失气昏头的薛西斯,此时犯下致命错误。他一心只想报复希腊人,先下令放火焚毁了雅典城,然后又命令陆军停止前进,配合海军进攻乘船逃到萨拉米斯岛的雅典市民,欲将雅典人赶尽杀绝。从而引发波斯海军与雅典海军的决战。海战对于航海起家的希腊人来说更具优势,果然,在随后的萨拉米斯湾的海战中,波斯舰队被技高一筹的希腊联合舰队全歼。
薛西斯再次意气用事,处死了腓尼基海军将领,以至腓尼基和埃及海军负气撤走。薛西斯这才反应过来,没有海军的庇护,留在希腊的波斯大军与波斯帝国间通过达达尼尔海峡的脆弱联系岌岌可危。为避免被希腊海军切断退路,薛西斯仓皇地撤退回小亚细亚,留下统帅玛多尼斯率领一部分波斯军队继续留在希腊作战。
至此,波斯人败局已定。薛西斯的跑路,让留在希腊的波斯军队军心涣散。第二年春天,希腊联军3万精锐在雅典以南的普拉蒂亚战役中击败了滞留希腊的波斯军队主力,波斯统帅玛多尼斯战死。波斯军队随后放弃雅典城,全部撤出了希腊。
希腊与波斯的第二次交锋,再次以希腊人大获全胜告终。之后希腊在与波斯的较量中开始占据主动,不仅收复失地,还反攻色雷斯,将波斯势力彻底逐出爱琴海西岸。公元前449年,希腊人在塞浦路斯岛再次打败波斯,之后双方订立和约,波斯被迫承认在小亚细亚的各希腊城邦独立,希波战争暂告结束。

在这场波斯和希腊,帝国和民主的世纪的碰撞中,希腊人赢得了显而易见的胜利。不仅为世界文明保住了民主共和的火种,弱小的希腊城邦战胜强大波斯帝国的成功,让希腊模式成了非波斯帝国控制下的地中海文明学习的榜样。很快,地中海沿岸涌现出大量议会共和制的城邦,这其中包括未来的世界霸主,罗马共和国。
而波斯人不仅没有征服希腊,还丢掉了小亚细亚的希腊城邦,可谓得不偿失。但这只是波斯帝国衰落的开始,还有更大的灾难在前面等着波斯人。这次波斯人的对手换成了希腊人的学生,马其顿人,亚历山大大帝。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-16 11:51:51 +0800 CST  
春秋落幕
与希波战争几乎同时,万里之外的华夏,稍显平淡的春秋时代却在即将落幕之时平地响惊雷,突然上演一出跌宕起伏的争霸大戏。
公元前506年,小小的吴国竟然主动出击,入侵彼时超级大国楚国。而且五战五捷,一鼓作气攻克楚国都城郢。楚昭王只身逃走,之后依靠秦国援兵才得以复国。
西周沦为东周后不复当年之势,但长江北岸中原诸侯国继续尊周王为天子。而长江南岸的楚国按耐不住早早称王自立。最初称王的是楚成王,周王自称黄帝的后裔,楚王则自诩为炎帝的后裔。楚成王还追封与周平王同期的先祖为武王与文王,以对应西周开国的文王与武王,野心昭然若是。于是东周时期的华夏有两个王,周王和楚王。但楚王的地位并没有得到中原诸侯国的承认。齐桓公为联合其他诸侯国共同钳制楚国的野心喊出了有名的“尊王攘夷”的口号,这里的“王”指周天子,“夷”即指楚国。
楚国一心北进中原的同时,还不断蚕食长江沿岸的其他小国。待春秋末期,淮河以南除了楚国,只剩下吴越两国。虽然吴越两国国君也学楚王自立为王,两国较之楚国却是十足的寡民小国,被楚国吞并只是时间早晚的事儿。但楚国的内乱给了吴国可乘之机。楚国名臣伍子胥蒙冤全家被戮,只身流亡吴国投靠吴王阖闾(hélǘ)。阖闾还将华夏史上第一名将,《孙子兵法》的作者孙武招致麾下。
在伍子胥和孙武的努力下,吴国具备了与楚国一搏的能力。讽刺的是,吴国打败了实力远胜于自己的楚国,却输给了实力不如自己的越国。吴国伐楚顺风顺水之时,其邻国越国却从背后偷袭吴地,匆忙回师的吴军在与越军的遭遇战中遭受重创,阖闾也负伤而亡。
阖闾的儿子夫差继位后誓报杀父之仇。公元前494年,希波马拉松战役之前四年,夫差亲率吴军攻打越国,大破越军,俘虏了越王勾践。但夫差却没有杀掉勾践,反而被勾践卑躬屈膝的姿态所迷惑,最终将勾践放回了越国。
勾践回到越国后卧薪尝胆,时刻提醒自己勿忘战败之耻,耐心等待雪耻的机会。薛西斯纠集30万波斯大军二度入侵希腊两年前的公元前482年,勾践一直苦等的机会终于来到。这一年,晋国国君晋定公邀请夫差前往黄池会盟。之前长江南岸只有楚国才有资格前往黄池与中原诸侯国举行会盟大典。吴国受邀表明其取代楚国成为长江南岸新霸主的地位得到彼时中原诸侯国承认。夫差一时得意忘形,为展示实力竟带走了吴军全部精锐前去参加黄池会盟。
结果勾践率军乘虚而入,偷袭了空虚的吴国都城姑苏,杀死了守国的太子友。吴国遭此打击一蹶不振。公元前473年,勾践再次兴兵伐吴,攻破姑苏城,轮到夫差成为勾践的俘虏。夫差不堪受辱自杀身亡,吴国灭亡。
随着吴国的灭亡春秋时代进入尾声,随之而来的是厮杀更为惨烈的战国时代。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-16 20:16:56 +0800 CST  
马其顿的崛起
这边希腊人的“战国时代”率先拉开序幕。与波斯人停战后,希腊人内部矛盾再度爆发,为抵御波斯人入侵建立起来的联盟迅速瓦解。公元前431~前404年,希腊各城邦被迫分裂为雅典为首的提尼同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟两大阵营,彼此间持续了长达约30年的战争。希腊人修昔底德所著的《伯罗奔尼撒战争史》详细记述了这场残酷的希腊内战。最后的结局是斯巴达秘密与昔日的敌人波斯帝国结盟,依靠波斯的黄金支持,打败雅典,成了希腊世界的新霸主。
但长期内战给希腊社会以毁灭性打击,社会经济被破坏,人们食不果腹;而大量公民战死,让希腊各城邦的政治体制处于崩溃边缘。希腊人自己把自己从地中海文明的王座上给揍了下来。
与波斯结盟的斯巴达更被视为希腊世界的叛徒。虽然雅典战败后也接受波斯的资助以帮助其遏制斯巴达。不少希腊雇佣兵还受雇波斯帝国王子或太守,参与波斯内战。公元前371年,内战中崛起的新锐城邦底比斯在抵抗斯巴达入侵的留克特拉战役中彻底消灭了斯巴达的军队,然后解放了长期被斯巴达人奴役的黑劳士,斯巴达从此成为二流城邦,淡出希腊的政治舞台。底比斯成为希腊世界最后的霸主。十年后,希腊的北方邻居马其顿人崛起,将内战后急剧衰落的大部分希腊城邦并入新生的马其顿帝国。

马其顿人乃希腊人远亲。当年,希腊南部伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼文明消失后,北部爱奥尼亚人、伊奥利亚人和多利安人南迁催生了后来的希腊城邦。但风头尽为爱奥尼亚人和多利安人抢去。大约公元前7世纪,与伊奥利亚人有一定渊源的马其顿人才在希腊东北部毗邻色雷斯山地实现建国。马其顿人在文明程度上落后于南部的希腊人。当希腊城邦已跨入政治、经济、文化高度繁荣的时代,马其顿人才迈进文明社会的门槛。而且马其顿施行帝制,国王是全国土地的所有者,国家的象征和军队的统帅。

亚历山大大帝的父亲腓力二世在位时,马其顿王国趁着希腊各城邦混战之际南下入侵希腊。公元前338年,以雅典、底比斯为首的希腊联军与马其顿军决战于希腊中部的克罗尼亚,结果希腊人惨败。横扫斯巴达,希腊最强的底比斯300人圣战队在战斗中被消灭。次年公元前337年,腓力二世在科林斯召集希腊各邦开会,宣布与希腊各城邦结成同盟,共同进攻波斯帝国,而希腊各城邦则承认了马其顿的主导地位。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-17 11:54:37 +0800 CST  
诸子百家
华夏文明在希腊世界正打得一塌糊涂之时,也愈加躁动不安起来。公元前403年,希腊人刚刚结束内战的第二年,东周的周威烈王追封韩、赵、魏三家列位诸侯,默认了三家对晋国的瓜分。标志着华夏文明正式进入残苛的战国时代。
经过几百年的征伐和兼并,华夏大地上曾经的百个诸侯国,此时只剩下魏、韩、赵、燕、齐、秦、楚七国,史称“战国七雄”,以及已经沦为齐、楚附庸的宋、鲁、越三国、苟延残喘的东周王室、中山国、卫国和似乎游离于战国时代之外的巴蜀。春秋时周王室即已衰落,但彼时只有欲独立于周天子册封体系之外,自恃与周天子平起平坐的楚国为首的一众长江南岸国家国君称王。其余华夏诸国统治者身份最高者也仅为公侯(爵)。进入战国时代,周王室彻底成了摆设。战国七雄的统治者竞相称王称帝,取周而代之的野心昭然若揭。为此,战国七雄经常举国之力相互发动征服战争,规模和惨烈程度远甚于春秋时期。

在战争的高压下,华夏诸国的有识之士纷纷献计献策,欲结束华夏大地至东周末年以来,几百年的激烈冲突和动荡,结果引发华夏文明史上空前的思想革命。由此诞生的“诸子百家思想”塑造了之后两千年华夏文明的模样。
其中主张恢复周人祭祖封建传统,提倡“君君臣臣,父父子子”下尊上等级关系的儒家思想对古代华夏文明影响最为深远。儒家还强调君王应该施行“德政仁政”。把“德”与 “仁”联系在一起却是个美丽的误会。因为在商周时期,德就是指武德,得到灵力“德”相助,就能战无不胜攻无不克。
儒家思想创始人孔子身后被当作圣人供奉,成为华夏文明横贯古今的图腾。不过,这是后话。孔子死于公元前481年,华夏文明从春秋走向战国的过渡期。孔子没能亲眼看到儒学时代的到来。战国时期正处于倡导 “无为而治”有限专制的黄老道家; 号召“非攻兼爱”和平主义却又推崇“尚同”权威主义的墨家;强调个人尊严“不取一分,不拔一毛,全生为上,迫生为下”的杨朱主义;歌颂君主专制和帝王权术,主张“君主至上,权谋无道”,对内实施恐怖统治的法家等众多学术流派大放异彩,百家争鸣的时代。
然而最终胜利者是奉行军国主义的商鞅。商鞅原名卫鞅,是卫国公族的旁支。公元前356年,秦孝公任命商鞅为秦国左庶长,在秦国国内实行变法,华夏史上著名的“商鞅变法”拉开序幕。“商鞅变法”实质就是军事奴隶制,让整个秦国成为一个大兵营 。秦王一人高高在上,下面从贵族到农民和奴隶都是秦王马前卒,统统纳入耕战体系。为此商鞅还强行废除了封建制度,建立郡县制以强化中央集权,以便秦王能越过封建贵族直接控制万民。商鞅在秦国推行举国耕战体制的过程中,无意中为秦国向帝国转型打下了基础。
商鞅的变法自然遭到秦国贵族和平民的强烈反对。但商鞅得到了秦孝公的全力支持,得以大展拳脚。对秦国贵族,商鞅软硬皆施,一边高举大棒取消贵族的世袭特权,以论军功的“名尊卑爵秩等级”逼迫贵族子弟从军;一边又给予 “卿爵” 后代的贵族子弟直接出任军队“大将”或进入朝廷成为秦王的私臣的新特权。
对秦国平民,商鞅就不那么客气了。商鞅认为“民,辱则尊贵,弱则尊官,贫则重赏”,因此用酷刑辱民,特权欺民,重税赋削民,让当兵杀敌成为秦国民众唯一出路。商鞅还视“曰礼乐、曰诗书、曰修善、曰孝弟、曰诚信、曰贞廉、曰仁义、曰非兵、曰羞战”为“六蝨”,恨不得秦国平民只有农民和战士,以便举国耕战一体。
虽然转型帝国还有很长的路要走,商鞅的变法实现了秦国建立军事优势的初衷。但商鞅本人已是秦国公敌,待秦孝公死后的公元前338年,即希腊联军惨败于马其顿军的同年,在咸阳被新登基的秦惠文王下令车裂处死,家人也被连坐。此时距离卫鞅受封商洛十五邑,收获商君之号仅仅过去两年。
但秦惠文王并没有废除“商鞅变法” 的措施,原因很简单,惠文王现在是那唯一的高高在上的秦王了。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-17 20:13:17 +0800 CST  
波斯帝国的覆灭
商鞅惨死后的第二年公元前336年,在遥远的爱情海,才统合希腊世界的腓力二世就在他女儿的婚宴上遇刺身亡。之后年仅20岁的亚历山大继位。为了维护马其顿作为领导者的合法性,亚历山大决定按照科林斯会议的决议,讨伐希腊人的宿敌波斯帝国。而且亚历山大认为父亲腓力二世的被刺与波斯帝国脱不了干系,他还要复仇私人恩怨,可谓国仇家恨。
公元前334年春,亚历山大率领马其顿和希腊联军5万人越过博斯普鲁斯海峡,踏上了波斯帝国的亚洲本土。亚历山大的此次远征拉开了希腊世界与波斯帝国第三次,也是最后一次碰撞。这次远征将铸就亚历山大一生的传奇,并摧毁波斯帝国。

亚历山大的波斯征服之旅可以说是“摧古拉朽”,几乎没有遇到有效的抵抗,虽然波斯人的抵抗很激烈。
公元前334年,亚历山大的军队轻松拿下了小亚细亚,并继续一路东进。虽然波斯帝国已经今非昔比,但瘦死的骆驼比马大。波斯帝国的末代皇帝,薛西斯二世的侄儿,大流士三世拼凑了10万大军前来阻止亚历山大。公元前333年春,亚历山大的军队在叙利亚的伊苏斯平原与御驾亲征的大流士三世的波斯大军遭遇。波斯人对重装步兵仍然一筹莫展,会战以波斯人的惨败告终。大流士三世临阵脱逃,将自己的母亲、妻子和两个女儿留给了亚历山大。
接着,亚历山大掉头向南进军,席卷了叙利亚和腓尼基。公元前332年,亚历山大又长驱直入横扫埃及全境。古埃及人将他视为解放者,锡瓦绿洲的祭司宣称他是太阳神阿蒙之子,并加冕亚历山大为法老。法老亚历山大在埃及境内停留了半年。期间,他亲自勘查设计,在尼罗河三角洲西部建立了新首都亚历山大港。

第二年,即公元前331年的春天,亚历山大才率军离开埃及,北上波斯帝国腹地的两河流域。10月,与重新整军前来的大流士三世的大军在阿贝拉展开决定波斯帝国命运的决战。结果,波斯人再次被打得丢盔弃甲。随后马其顿大军占领波斯故城巴比伦和苏萨,波斯人已无力进行有组织的抵抗。
公元前330年,亚历山大占领波斯的都城波斯波利斯,波斯帝国覆灭!亚历山大一时得意忘形,下令焚烧了巴比伦、苏萨、波斯波利斯的波斯王宫。之后亚历山大带领军队沿里海东进,对流亡的大流士三世穷追不舍。

不过,亚历山大没能活捉大流士三世。流亡途中的大流士三世被其部下拜苏所杀。但是亚历山大还不肯收手,又追着拜苏到了巴克特里亚和索格地亚纳。干掉拜苏后,已经把自己当战神的亚历山大越战越兴奋,在公元前329年春,穿越现今阿富汗和巴基斯坦交界处的兴都库什山,兵出至印度北部和中亚的锡尔河流域(现今乌兹别克斯坦境内)。亚历山大手下的军队可没有那么高的热情,长期在外征战,从将军到士兵普遍厌战,大家都想早日回到家乡。迫于士兵哗变的压力,杀得兴起的亚历山大也不得不停止前进的脚步。公元前327年,亚历山大依依不舍下令班师西归,历时五年多的远征终于落下帷幕。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-18 20:23:39 +0800 CST  
印度沙门
亚历山大远征尽头的印度,外来雅利安人与土著哈拉帕人,两个种族从身体到文化,长达近一千年的漫长缠绵和交融,终于开花结果。公元前600年伊始,两个种族的混血后代,印度-雅利安人围绕恒河流域建立起来新的城市文明。不同于之前哈拉帕文明由贸易竞争,依靠商人和农民发展起来的城市;这个新的城市文明主人是少数说着梵语的祭司、国王和武士们,他们依靠婆罗门教、种姓制度和武力统治着大多数的自由民和奴隶,并彼此征伐竞武。
公元前500—400年前后,在希腊人先与波斯人拼命,接着希腊各城邦又自相残杀的疯狂岁月里,印度也没闲着。恒河流域以都城为中心的小王国先后出现了16个,印度进入了战国时代。
印度人不仅武斗厉害,精神较量也此起彼伏,印度战国时代也是宗教大爆炸的时代。血腥的战争、残酷的剥削,生活在这时期的印度一如身在炼狱,忧国忧民之士纷纷为国家和人民寻找出路。不同于我们华夏关注国家制度,从而冒出诸子百家;印度从哲学和人性入手,从而引发宗教革命。公元前500-400年不到一百年的时间内,恒河流域曾经出现10多个信仰并存的盛况,其中就包括现在仍然香火鼎盛的佛教和耆那教。
这些信仰虽各不相同,但有着渴望和平,推崇众生平等,反对种姓制度的共同目标,最终都走向了婆罗门教的对立面,后世笼统称之为沙门(思想)流派。这是东方宗教最为兴盛的时期。

东方宗教最早的代表是印度-雅利安人的婆罗门教。印度-雅利安人通过种姓制度,将人明确分为高低贵贱四个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。种姓制度堪称古代世界最森严的等级制度,对个人的政治宗教权利、世俗职业各方面皆有严格的规定。大致而言,拥有解释宗教经典和祭祀特权的高级僧侣属于第一等种姓婆罗门,而世俗国家的统治阶层则属于第二等种姓刹帝利,一般的农工商皆属于第三等种姓吠舍。而奴隶、佣人则统统归入第四等种姓首陀罗。在四大种姓之外,还有地位更低,“不可接触”之贱民。这些人多是 “不洁”职业的从事者,譬如处理死尸的背尸人。而为种姓制度背书正名的正是婆罗门教。
经过哈拉帕人的宗教观洗礼,婆罗门教独创基于因果报应的六道轮回理论。宣称人死后,灵魂不灭,而是进入天道、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道轮回转世。轮回的力量来自于“业”。而业是个人行为善恶的产物,行善才能修得业。现世众生分种姓贵贱是果,众生前世的业修高低有别是因。简言之,一个人生在低等种姓家,怪他自己前世行善不够,业力不足。反之,一个人生在高等种姓家,是他前世积德行善的结果。
种姓中最低等的首陀罗和种姓之外的贱民不属于“再生”族,因此不在婆罗门、刹帝利和吠舍的轮回转世范畴。这并不意味着首陀罗和贱民逃离了六道轮回,反而处境更为险恶。如果首陀罗和贱民不行善事,死后将永世在地狱受苦。而所谓行善,依照种姓等级,各就其位,安分守己就是最大的善。
婆罗门教这套美化种姓制度的说辞,遭到了沙门流派地猛烈抨击,其中佛教最为成功。佛教承认“业”的存在,但认为业不受神控制,亦与个人的行为善恶无关。因为世间的一切皆幻象,连行为本体的人也不例外。肉体并非实体,灵魂也非永生。只有看破这世间的幻象,才能从“业”获得力量,超越生死,脱离轮回。
行为本体的人都是幻象,都需要“抛下”,建立在人身基础上的种姓制度还有什么存在的意义。佛教这招无我无常,对婆罗门教可谓釜底抽薪,一掌即将婆罗门教掀翻在地,并取而代之。

波斯帝国和希腊人打得难解难分的时候,也是佛教创始人释迦牟尼在印度北部艰辛地传教的时候。虽然印度各王国之间的混战并没有因为圣人的出现和佛教的兴起而消停。直到波斯帝国和古希腊城邦都被马其顿帝国兼并,亚历山大大帝的军队打到印度门口时,印度战国时代的落幕才姗姗迟来。但一个统一的印度帝国即将崛起,而佛教将成为这个帝国的国教。帝国创始人正是在抵抗亚历山大军队的入侵中崭露头角,被印度人誉为民族英雄的月护王旃陀罗笈多。他建立的帝国叫孔雀王朝,印度史上第一个大一统的中央集权国家。
从哈拉帕人的城市毁灭到孔雀王朝建立,之间这约一千五百年的时间被统称为吠陀时期,这是印度历史上最重要的时期。造就延续至今的印度人和印度传统文化的七大元素——混血的印度-雅利安人,源于原哈拉帕人的生殖崇拜、恒河崇拜和瑜伽,源于原雅利安人的吠陀教义、种姓制度和宗教哲学——全部在吠陀时期集齐,得以召唤出最终一统印度的孔雀王。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-19 12:10:49 +0800 CST  
走向共和
同时,在希腊和马其顿人的老家欧洲,他们的邻居,未来超级帝国的缔造者罗马人乘希腊和马其顿人频繁对外征战无暇顾及之时,正以罗马城为中心,悄无声息地发展壮大。
在人类文明早期,除了地中海东部沿岸,欧洲大陆的文明发展水平滞后于世界其他地区。由于欧洲大陆覆盖着茂密的原始森林和需要排水之后才能耕作的沼泽地,在铁器时代到来之前,欧洲农民向大陆深处开荒迁徙进展缓慢。
较之世界四大古文明晚了一千多年,罗马人才在意大利崛起。而欧洲大陆其他地方仍在莽荒之中。

说拉丁语的罗马人兴起以前的意大利中部,是说第勒尼安语的伊达拉利亚人的天下。两者皆是意大利半岛的土著。伊达拉利亚人于公元前800年左右建立起城邦联盟。这个效仿希腊城邦的文明,比希腊人野蛮得多,喜欢祭祀死神。活人常被当作供奉神灵的牺牲品,而且让他们在决斗中互相残杀,这是罗马人观赏角斗士表演风气的起源。
经过了一百年,在华夏周王室被迫东迁都城,亚述人席卷中东的时候,罗马城才姗姗来迟出现在第伯河畔。虽然城市只有村庄大小,但昭示着罗马人终于登上历史舞台。这时罗马人还受制于伊达拉利亚人。
根据罗马人自己的传说,他们是特洛伊王子埃捏阿斯的后人。当年迈锡尼人攻破特洛伊城时埃捏阿斯幸运地逃了出来,后辗转至意大利中部建立城邦国家阿尔巴隆嘉。埃捏阿斯的后裔,罗慕洛斯兄弟又于台伯河边兴建了罗马城,为罗马国父。参与建国的最初30个大家族成为罗马世袭贵族,每个家族选出10名代表组成300人元老院。彼时罗马由国王统治,但国王并非世袭,而是由元老院选举任命。罗马城市民、商人,市郊自耕农为主体的普通平民作为罗马公民的一员,可以在罗马及周边置业居住,但没有参政议政的权利。之后又冒出个百人团总会,有权对外宣战,选举任命高级官员。百人团总会分军官、老兵、新兵、杂牌、工匠及军乐和无产者六个等级(classis,这是阶级一词的由来),可见着眼于提升军人政治地位。但从军者多为自由身的市民和自耕农,政治权利逐向平民开放。
公元前509年左右,罗马人因国王“不可一世者”的儿子强奸贵族女子而将其赶走,并取消了国王一职。原用于钳制国王权利的元老院和百人团取国王而代之,罗马成了贵族寡头政体的城邦共和国。
罗马平民大会这时才姗姗登上历史舞台。公元前494年,罗马城中部分生活艰难的平民为抗议不公的债务法,集体撤离罗马,跑去城外的圣山宣布另建新都,让罗马贵族们自己玩去。最终迫使元老院让步,允许设立与执政官地位相当,但仅限普通罗马平民担任的保民官方便为民做主。公元前287年,平民大会又获得独立的立法权,平民也可以出任执政官和监察官,卸任后一样进入元老院,贵族对元老院和执政官等要职的垄断被彻底打破,罗马共和国才名副其实。虽然贵族们心不甘情不愿,但平民的胜利其实扩大了罗马共和国的公民根基,增强了共和国内部的凝聚力,为其后在意大利和地中海地区建立霸主打下了基础。
大约公元前3世纪中叶,即公元前250年左右,罗马共和国通过武力吞并和或结盟的形式控制了整个意大利半岛的中部和南部。罗马人不再只是罗马城的主人,也是意大利的主人。同时期毗邻意大利的曾经不可一世的马其顿帝国在亚历山大死后就陷入内战最终分崩离析,罗马人的时代即将到来。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-20 12:54:49 +0800 CST  
希腊人的帝国
亚历山大下令从印度撤军之后,大军分为了两路。一路在海军将领涅阿霍斯的率领下取海路由伊朗海岸直入波斯湾;另一路由亚历山大亲自率领,从陆路经卡曼尼亚沙漠返回两河流域。公元前324年初,两路大军在巴比伦的奥皮斯城会师,此时距离亚历山大出征波斯已经过去了十年。

现在亚历山大的马其顿帝国领土西起希腊、马其顿,东到印度河流域,南临尼罗河第一瀑布,北依多瑙河和黑海,打破了原波斯帝国保持的帝国疆域面积的世界记录,成为新的世界第一帝国。
踌躇满志的亚历山大决定将帝国的首都迁往苏美尔人的古城巴比伦,并计划再度攻打印度,并征服阿拉伯和地中海西部沿岸,将当时已知世界全部纳入马其顿帝国版图,完成当年波斯帝国未尽的伟大事业。可惜亚历山大已经没有时间去实现自己征服世界的梦想了。住进巴比伦的第二年,公元前323年的夏天,亚历山大因病暴毙,离他33岁生日还差一个月。死后,被后人尊称为亚历山大大帝。
亚历山大死的突然,未留下王位的合法继承者。他的帝国也没来得及建立起有效的统治制度,只是简单地在新征服的土地上,霸占或新建具有战略意义的殖民城市,留下一定数量的希腊人驻守。于是手握重兵的将领们,便开始竞相争夺王位抢夺地盘,继而引发了一连串的战争。这场斗争持续了近二十年,连亚历山大的母亲、妻子和孩子都惨遭杀身之祸。最终,公元前300年前后,三个希腊将军笑到了最后,他们瓜分了亚历山大的帝国。原亚历山大帝国的埃及总督托勒密把持了上下埃及,建立起托勒密帝国;巴比伦总督塞琉古继承了印度之外的帝国亚洲领土,建立起塞琉古帝国;小亚细亚总督独眼安提柯虽然丢掉了小亚细亚,但安提柯的儿子安提柯二世保住了马其顿和希腊,建立了安提柯帝国。

安提柯帝国,实力最弱,继承领土最小,但建国时间最早。公元前306年,独眼安提柯把竞争对手托勒密的大军从希腊赶回了埃及,随后乘机称王,即安提柯一世。公元前230年前后,安提柯帝国失去了南部希腊城邦,疆域仅剩马其顿一隅。之后又坚持了八十多年,直到公元前149-148年间被罗马帝国彻底兼并。
托勒密的埃及帝国,存在时间最长。独眼安提柯在希腊称王后的第二年,公元前305年,托勒密也在埃及自立为王,即托勒密一世。公元前30年,屋大维的罗马军队开进亚历山大港,托勒密帝国的末代女王克里奥帕特拉七世自杀身亡,托勒密帝国覆灭,前后延续约三百年。
这三百年也是古埃及文明最后的辉煌岁月。凭借亚历山大的影响力,加之托勒密一世的努力,埃及和希腊两种截然不同的文明没有走向对立,而是有效融合,创造出别有魅力的希腊化埃及。托勒密帝国的统治者是希腊人,却继承了古埃及王国的衣钵,自称法老,崇拜整形成希腊人面孔的埃及神。首都亚历山大港成为整个地中海地区的商业和文化中心,并拥有当时世界一流的亚历山大图书馆。古希腊著名学者欧几里得、埃拉托斯特皆在亚历山大从事各类科学研究。欧几里得创建的欧氏几何学至今是中学基础教学内容、埃拉托斯特不仅证明了地球是球体,还计算出了地球周长。远在西西里岛希腊殖民城市叙古拉的阿基米德虽未前往亚历山大求学,但与亚历山大学者保持密切联系。阿基米德发现了杠杆原理和浮力定理,还是高等数学的创始人。在牛顿将人类文明引领进入现代科学大门之前,欧几里得、阿基米德等人的学术著作几乎就是古代世界科学知识内容的全部。托勒密帝国之后,古埃及文明将逐渐淡出世界舞台。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-21 11:53:37 +0800 CST  
塞琉古帝国继承的疆域最广,西起小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚,东至帕米尔高原和印度河流域。亚历山大帝国的亚洲部分几乎都被收入囊中。因帝都安条克在现今叙利亚境内,塞琉古帝国又被称为叙利亚王朝。安提柯、托勒密纷纷明目张胆自立为王之后,塞琉古也在公元前305年为自己加冕,即塞琉古一世。
塞琉古帝国的领土虽大,但统治核心区域两河流域和小亚细亚地区无险可守,暴露在安提柯和托勒密帝国,以及后来的罗马人虎口之下。塞琉古帝国的统治者们也人人心中住着一个亚历山大大帝,热衷对外征战。当塞琉古帝国日常忙于两河流域战事的时候,公元前250年,在远离帝国统治中心的东部,波斯文明发祥地的今日伊朗,波斯人乘机复国,建立起新波斯帝国安息。同时,更东边的阿富汗,塞琉古的希腊同胞也宣布独立,建立了巴克特利亚帝国。
塞琉古帝国当然不会坐视自己的东部疆土分裂出去,几次出兵讨伐,和安息帝国互有胜负,双方陷入僵持局面。到公元前139年,僵持局面终于被打破,塞琉古帝国的皇帝在一次战役中成了波斯人的俘虏。塞琉古帝国自此气数已尽,不仅收复伊朗成为泡影,连手里的两河流域也无力据守,最终拱手让给了安息帝国。到公元前1世纪,被罗马帝国吞并前夕,塞琉古帝国统治区仅剩下叙利亚。公元前64年,罗马帝国的将军庞培将叙利亚并为罗马帝国的一个行省,塞琉古帝国从此成为历史。
塞琉古帝国的统治虽然一直不太稳定,但在推广希腊文化和生活方式方面却功勋卓著。帝国统治过的小亚细亚、两河流域和伊朗,当地的城市生活完全希腊化。看希腊戏剧,收藏希腊艺术品,说希腊语成为当地社会上层人士的身份标志。希腊人的巴克特利亚帝国自不用说,就连把波斯人从塞琉古帝国奴役下解放出来的安息帝国也选择希腊文为官方语言,并沿用了塞琉古帝国的希腊式政体、法规和官衔。以至于被后来的萨珊帝国斥为“波斯叛徒”。
不过走出城市,希腊化的影响力就迅速消退。当地土生土长,取代了阿卡德语的亚姆拉语仍然是这个地区众多民族主要使用的通用语言。
楼主 岛袋  发布于 2021-03-23 12:02:24 +0800 CST  

楼主:岛袋

字数:33327

发表时间:2021-03-09 20:39:30 +0800 CST

更新时间:2021-03-28 19:37:13 +0800 CST

评论数:28条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

热门帖子

随机列表

大家在看