【已出版】我的春秋我做主——图文讲述春秋三百年精彩大历史
@95273838 2015-04-13 09:14:23
女同事哭着回到公司。我就问怎么回事。
她说她去跑客户的时候坐电梯，同时还有3个小混混，然后电梯故障了。
我心想：靠，不是被那个了吧？我不知道该怎么安慰。
她继续说：故障了有1个小时，MD，那3个小混混就看了我一眼，然后一脸无视的在那打了1个小时的斗地主！我特么活着还有什么意思！
-----------------------------
呵呵，混混太凶残，太不人道了。
女同事哭着回到公司。我就问怎么回事。
她说她去跑客户的时候坐电梯，同时还有3个小混混，然后电梯故障了。
我心想：靠，不是被那个了吧？我不知道该怎么安慰。
她继续说：故障了有1个小时，MD，那3个小混混就看了我一眼，然后一脸无视的在那打了1个小时的斗地主！我特么活着还有什么意思！
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呵呵，混混太凶残，太不人道了。
第二十章 救世主（九）
公元前659年春，齐桓公、宋桓公和曹昭公联合率领的援军尚未到达邢国，邢国已经被狄人攻破。邢侯带着族人往联军方向仓皇出逃，及至聂北与联军会合。
联军反攻狄人，狄人不支，退出邢国地界。
邢国历来就是中原政权抗击狄人的门户，因此狄患严重。如今邢国城邑损毁，国人凋零，丧失了生活自理能力，势必难以继续肩负起防御狄人的重担。所以齐桓公决定把邢国整体搬迁到一个叫夷仪的地方，重新立国。
自春而夏，三国联军帮邢国把残存的器物财货陆续运往夷仪，一路之上军纪严明，邢国一丝一毫的物事都没有被士兵私自侵吞。
6月，在齐桓公的号召下，三国联军在夷仪为邢国修筑新城，使邢国迅速恢复了基本的社会秩序。
次年春，齐桓公又牵头组织中原诸侯在楚丘修筑新城，然后把卫国的曹邑小朝廷搬迁了过去。
夷仪和楚丘地近齐国，远离狄人，安全得到了保障，加之齐桓公春风化雨，润物无声，所以邢人和卫人都觉得现在的日子过得很舒坦，以至于“邢迁如归，卫国忘亡”。
为了铭谢齐桓公的再造之恩，卫人创作了一篇名为《木瓜》的诗篇。
单说这个诗名，可能同学们不太熟悉，但如果提起中国纯爱派小说的终身荣誉领袖琼瑶女士，恐怕大家都耳熟能详吧。
来来来，不管三七二十一，我们一起用美声唱法来演练一把那首堪比内功心法秘诀、横扫一切牛鬼蛇神的《当》先，“啊……啊……啊……啊……！”
练罢收功，言归正传。琼瑶的本义是指美玉，作为笔名，它取自《木瓜》。其诗曰：
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
多么深情款款的告白，多么感人至深的画面，乍一听还以为是一个少女在情郎面前低吟浅唱、倾诉衷肠呢。
齐桓公以其勇于担当、泽被四方的人格魅力感动了一国又一国的春秋人，只是我觉得，这里面应该也有卫懿公的功劳。
如同一个高大全的男一号背后总少不了一群拙劣小瘪三的帮衬一样，若非卫懿公锲而不舍地把卫国往死里整，观众们哪能欣赏到齐桓公如此精彩的表演是吧？
当然，对于齐桓公“城邢存卫”的壮举，除了从道德角度应给予崇高的评价外，我们还要从政治角度予以深层次的思考。
邢国和卫国各自的新都——夷仪和楚丘的具体位置处在黄河以南济水以北的地带。乍一看，因为扼守黄河天堑的缘故，使得两国暂时摆脱了狄人的追击。
（注意看，邢国和卫国以前的位置标注为邢1和卫1，迁国后的位置标注为邢2和卫2）
事实确实如此，但老师要指出的是，这样的地缘设置里还包含了齐桓公对于本国安全形势的布局。
以邢、卫失国为标志，中原民族在黄河下游以北失去了战略纵深，导致狄人的势力直抵黄河沿线，济水以南的区域也有可能面临狄人的入侵。
因此，齐桓公亟需加强在黄河与济水之间的军事存在，以防范于未然。
齐桓公把邢国和卫国安置在此处，不但博取了救亡扶弱的美名，还可以有效地发挥两国的阻滞和缓冲作用，避免齐国直接遭受狄人的冲击，从而稳固齐国的北方防线，真是一举两得，名利双收。
另外，对于邢国和卫国（特别是卫国）而言，遭此重创后，它们都失去了参加大国俱乐部的资格，所剩下的，只能是在大国之间辗转逢迎，或粉墨登场以供马前驱驰，或装聋作哑聊以自保罢了。
公元前659年春，齐桓公、宋桓公和曹昭公联合率领的援军尚未到达邢国，邢国已经被狄人攻破。邢侯带着族人往联军方向仓皇出逃，及至聂北与联军会合。
联军反攻狄人，狄人不支，退出邢国地界。
邢国历来就是中原政权抗击狄人的门户，因此狄患严重。如今邢国城邑损毁，国人凋零，丧失了生活自理能力，势必难以继续肩负起防御狄人的重担。所以齐桓公决定把邢国整体搬迁到一个叫夷仪的地方，重新立国。
自春而夏，三国联军帮邢国把残存的器物财货陆续运往夷仪，一路之上军纪严明，邢国一丝一毫的物事都没有被士兵私自侵吞。
6月，在齐桓公的号召下，三国联军在夷仪为邢国修筑新城，使邢国迅速恢复了基本的社会秩序。
次年春，齐桓公又牵头组织中原诸侯在楚丘修筑新城，然后把卫国的曹邑小朝廷搬迁了过去。
夷仪和楚丘地近齐国，远离狄人，安全得到了保障，加之齐桓公春风化雨，润物无声，所以邢人和卫人都觉得现在的日子过得很舒坦，以至于“邢迁如归，卫国忘亡”。
为了铭谢齐桓公的再造之恩，卫人创作了一篇名为《木瓜》的诗篇。
单说这个诗名，可能同学们不太熟悉，但如果提起中国纯爱派小说的终身荣誉领袖琼瑶女士，恐怕大家都耳熟能详吧。
来来来，不管三七二十一，我们一起用美声唱法来演练一把那首堪比内功心法秘诀、横扫一切牛鬼蛇神的《当》先，“啊……啊……啊……啊……！”
练罢收功，言归正传。琼瑶的本义是指美玉，作为笔名，它取自《木瓜》。其诗曰：
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
多么深情款款的告白，多么感人至深的画面，乍一听还以为是一个少女在情郎面前低吟浅唱、倾诉衷肠呢。
齐桓公以其勇于担当、泽被四方的人格魅力感动了一国又一国的春秋人，只是我觉得，这里面应该也有卫懿公的功劳。
如同一个高大全的男一号背后总少不了一群拙劣小瘪三的帮衬一样，若非卫懿公锲而不舍地把卫国往死里整，观众们哪能欣赏到齐桓公如此精彩的表演是吧？
当然，对于齐桓公“城邢存卫”的壮举，除了从道德角度应给予崇高的评价外，我们还要从政治角度予以深层次的思考。
邢国和卫国各自的新都——夷仪和楚丘的具体位置处在黄河以南济水以北的地带。乍一看，因为扼守黄河天堑的缘故，使得两国暂时摆脱了狄人的追击。
（注意看，邢国和卫国以前的位置标注为邢1和卫1，迁国后的位置标注为邢2和卫2）
事实确实如此，但老师要指出的是，这样的地缘设置里还包含了齐桓公对于本国安全形势的布局。
以邢、卫失国为标志，中原民族在黄河下游以北失去了战略纵深，导致狄人的势力直抵黄河沿线，济水以南的区域也有可能面临狄人的入侵。
因此，齐桓公亟需加强在黄河与济水之间的军事存在，以防范于未然。
齐桓公把邢国和卫国安置在此处，不但博取了救亡扶弱的美名，还可以有效地发挥两国的阻滞和缓冲作用，避免齐国直接遭受狄人的冲击，从而稳固齐国的北方防线，真是一举两得，名利双收。
另外，对于邢国和卫国（特别是卫国）而言，遭此重创后，它们都失去了参加大国俱乐部的资格，所剩下的，只能是在大国之间辗转逢迎，或粉墨登场以供马前驱驰，或装聋作哑聊以自保罢了。
@江东一户侯 2015-04-13 00:26:28
@海棠栖露 好饭不怕晚，今天才发现这个好贴，慢慢跟上
-----------------------------
@海棠栖露 2015-04-13 00:39:47
谢谢夸赞。请问读到哪个部分了？
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@江东一户侯 2015-04-13 10:28:49
才看到郑国立国。写的不错，就像在促膝谈心
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那还可以继续乐呵。请多提意见，海棠现在写得有点没方向感了。
@海棠栖露 好饭不怕晚，今天才发现这个好贴，慢慢跟上
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@海棠栖露 2015-04-13 00:39:47
谢谢夸赞。请问读到哪个部分了？
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@江东一户侯 2015-04-13 10:28:49
才看到郑国立国。写的不错，就像在促膝谈心
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那还可以继续乐呵。请多提意见，海棠现在写得有点没方向感了。
@看不顺眼就顶一下 2015-04-13 11:07:16
有一事请教，琼阿姨的纯爱派领袖身份从何而来？我觉得她早期是苦情派，现在是幻想派。诸位以为如何？
-----------------------------
纯爱派确实太笼统了。海棠觉得如果要精细地区分，她早期是博爱派，后期是专一派。这都是她个人生命历程的真实反应。
有一事请教，琼阿姨的纯爱派领袖身份从何而来？我觉得她早期是苦情派，现在是幻想派。诸位以为如何？
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纯爱派确实太笼统了。海棠觉得如果要精细地区分，她早期是博爱派，后期是专一派。这都是她个人生命历程的真实反应。
@哲郡 2015-04-13 11:39:17
@看不顺眼就顶一下 3079楼 2015-04-13 11:07:00
有一事请教，琼阿姨的纯爱派领袖身份从何而来？我觉得她早期是苦情派，现在是幻想派。诸位以为如何？
—————————————————
幻想与苦情，都是纯爱的注脚
-----------------------------
哲郡兄好！这几日是不是事务繁忙？海棠就盼着多几个同道中人在一起聊聊，哲郡兄近来甚少踏足海棠的草舍呀。
@看不顺眼就顶一下 3079楼 2015-04-13 11:07:00
有一事请教，琼阿姨的纯爱派领袖身份从何而来？我觉得她早期是苦情派，现在是幻想派。诸位以为如何？
—————————————————
幻想与苦情，都是纯爱的注脚
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哲郡兄好！这几日是不是事务繁忙？海棠就盼着多几个同道中人在一起聊聊，哲郡兄近来甚少踏足海棠的草舍呀。
@xflso2015 2015-04-13 15:26:28
将军，我这鼻血就跟不要钱一样，花花地往外流呀。
-----------------------------
同学，你这症状算轻的。海棠的鼻血简直就是秒喷，已经“嗞”了小半个时辰了。
将军，我这鼻血就跟不要钱一样，花花地往外流呀。
-----------------------------
同学，你这症状算轻的。海棠的鼻血简直就是秒喷，已经“嗞”了小半个时辰了。
在继续更新之前，海棠有必要作出一个说明。按照更新的序列，第二十章《救世主》已经更新完毕，下面即将贴出的应该是第二十一章《暴走》。不过，海棠在构思行文的时候，觉得有必要专门设立一个章节补述东门襄仲的事迹，而该章节准备放在第十九章《庆父不死，鲁难未已》之后。可烦恼的是，东门襄仲的章节还没写完。为了不停止更新，保障读者的利益，海棠临时决定，把《暴走》排为第二十二章，而二十一章就留给东门襄仲。当然，虽然章节有跳跃，情节是不会受影响的。希望能给各位朋友带来更加流畅的阅读。
附：理想的章节序列是
第十九章《庆父不死，鲁难未已》
第二十章《东门襄仲二三事》（名字暂定，欢迎提供更好的名字）
第二十一章《救世主》
第二十二章《暴走》
附：理想的章节序列是
第十九章《庆父不死，鲁难未已》
第二十章《东门襄仲二三事》（名字暂定，欢迎提供更好的名字）
第二十一章《救世主》
第二十二章《暴走》
再重复强调一下，免得大家没注意到。
在继续更新之前，海棠有必要作出一个说明。按照更新的序列，第二十章《救世主》已经更新完毕，下面即将贴出的应该是第二十一章《暴走》。不过，海棠在构思行文的时候，觉得有必要专门设立一个章节补述东门襄仲的事迹，而该章节准备放在第十九章《庆父不死，鲁难未已》之后。可烦恼的是，东门襄仲的章节还没写完。为了不停止更新，保障读者的利益，海棠临时决定，把《暴走》排为第二十二章，而二十一章就留给东门襄仲。当然，虽然章节有跳跃，情节是不会受影响的。希望能给各位朋友带来更加流畅的阅读。
附：理想的章节序列是
第十九章《庆父不死，鲁难未已》
第二十章《东门襄仲二三事》（名字暂定，欢迎提供更好的名字）
第二十一章《救世主》
第二十二章《暴走》
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第二十二章 暴走（一）
齐桓公东奔西走，努力维护中原的王道秩序，成果斐然。但是，就中原的整体局势而言，最大的威胁不是来自北方的戎狄之属，也不是来自诸侯国内部荒淫无耻的争权夺利，而是来自被中原民族蔑称为“南蛮”的楚国。
楚国，又名荆国、楚荆、荆楚、楚蛮等。
“楚”和“荆”这两个字的本意都是指落叶灌木，以之作为国家的形象符号，反映了楚民族先祖曾经在环境十分恶劣的山野中披荆斩棘，历尽艰难。
事实上，如此命名尽管出自于一种朴素的直观描述，但也契合了楚政权创业之初遭受的各种磨难与苦楚。
楚民族先祖的血统极为高贵。按司马迁的观点，楚国和秦国一样，先祖可以追溯到黄帝的后人颛顼（五帝之一）。
颛顼的两个孙子重黎和吴回，都曾担任过帝喾（五帝之一）的祝融（主管火的官员）。吴回生子曰陆终，陆终的六子曰季连，季连之孙曰穴熊。
穴熊的后代中途衰落，有的驻留在中原，有的流落到蛮夷聚居区域，史籍未能记载下他们的世系。
这段说不清道不明的历史，给楚民族造成了严重的损害。因为中原正朔据此诟病，楚民族的华夏血统已经不再纯正，而是参杂了蛮夷的劣质基因，烙上了亦夏亦蛮的印记。
直至商王朝最为强盛的“武丁中兴”时期，居于长江中游区域的楚人才重新走进人们的视野，他们同周人部落一起被商人征服，成为了商王朝的藩属。
随着商王朝逐渐腐朽，周人日益强大，季连的后人鬻熊（其后人遂以“熊”为氏）识时务地选择了投靠在周人的帐下。
《史记?楚世家》云：“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。”
对于这句话所反映的历史，《史记?楚世家》稍后又借楚武王熊通之口表述为：“吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。”
不管是“子事文王”，还是“文王之师”，结合当时周人蓬勃发展的时空背景，我们只可能理解为，鬻熊扮演了周文王重要幕僚的角色，尽管“子事”看起来更加卑微，而“之师”看起来更加尊贵。
在随后商亡周兴的一系列战争中，鬻熊率领的楚人部落继续坚定地站在周人的旗帜下，为周王朝的建立贡献了力量。因此，当周人事成之后论功行赏时，楚人终于获得了成为诸侯的权力，楚国就此登上历史舞台。
然而，如果我们仔细考究楚国建国的细节，不难发现，这其中已然包含了周王室对楚国某种隐晦的歧视意味。
《史记?楚世家》云：“楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。”
《左传》也云：“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父并事康王。”
鲁、卫、晋、齐四国在西周初年，那就相当于周天子座下的四大金刚，身份尊荣，法力无边。把楚国和它们相提并论，可见熊绎确属周王室的股肱之臣。
但是，倘若把楚国政权的实体规格与鲁、卫、晋、齐四国相比，那差距就不可以道里计了。
在继续更新之前，海棠有必要作出一个说明。按照更新的序列，第二十章《救世主》已经更新完毕，下面即将贴出的应该是第二十一章《暴走》。不过，海棠在构思行文的时候，觉得有必要专门设立一个章节补述东门襄仲的事迹，而该章节准备放在第十九章《庆父不死，鲁难未已》之后。可烦恼的是，东门襄仲的章节还没写完。为了不停止更新，保障读者的利益，海棠临时决定，把《暴走》排为第二十二章，而二十一章就留给东门襄仲。当然，虽然章节有跳跃，情节是不会受影响的。希望能给各位朋友带来更加流畅的阅读。
附：理想的章节序列是
第十九章《庆父不死，鲁难未已》
第二十章《东门襄仲二三事》（名字暂定，欢迎提供更好的名字）
第二十一章《救世主》
第二十二章《暴走》
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第二十二章 暴走（一）
齐桓公东奔西走，努力维护中原的王道秩序，成果斐然。但是，就中原的整体局势而言，最大的威胁不是来自北方的戎狄之属，也不是来自诸侯国内部荒淫无耻的争权夺利，而是来自被中原民族蔑称为“南蛮”的楚国。
楚国，又名荆国、楚荆、荆楚、楚蛮等。
“楚”和“荆”这两个字的本意都是指落叶灌木，以之作为国家的形象符号，反映了楚民族先祖曾经在环境十分恶劣的山野中披荆斩棘，历尽艰难。
事实上，如此命名尽管出自于一种朴素的直观描述，但也契合了楚政权创业之初遭受的各种磨难与苦楚。
楚民族先祖的血统极为高贵。按司马迁的观点，楚国和秦国一样，先祖可以追溯到黄帝的后人颛顼（五帝之一）。
颛顼的两个孙子重黎和吴回，都曾担任过帝喾（五帝之一）的祝融（主管火的官员）。吴回生子曰陆终，陆终的六子曰季连，季连之孙曰穴熊。
穴熊的后代中途衰落，有的驻留在中原，有的流落到蛮夷聚居区域，史籍未能记载下他们的世系。
这段说不清道不明的历史，给楚民族造成了严重的损害。因为中原正朔据此诟病，楚民族的华夏血统已经不再纯正，而是参杂了蛮夷的劣质基因，烙上了亦夏亦蛮的印记。
直至商王朝最为强盛的“武丁中兴”时期，居于长江中游区域的楚人才重新走进人们的视野，他们同周人部落一起被商人征服，成为了商王朝的藩属。
随着商王朝逐渐腐朽，周人日益强大，季连的后人鬻熊（其后人遂以“熊”为氏）识时务地选择了投靠在周人的帐下。
《史记?楚世家》云：“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。”
对于这句话所反映的历史，《史记?楚世家》稍后又借楚武王熊通之口表述为：“吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。”
不管是“子事文王”，还是“文王之师”，结合当时周人蓬勃发展的时空背景，我们只可能理解为，鬻熊扮演了周文王重要幕僚的角色，尽管“子事”看起来更加卑微，而“之师”看起来更加尊贵。
在随后商亡周兴的一系列战争中，鬻熊率领的楚人部落继续坚定地站在周人的旗帜下，为周王朝的建立贡献了力量。因此，当周人事成之后论功行赏时，楚人终于获得了成为诸侯的权力，楚国就此登上历史舞台。
然而，如果我们仔细考究楚国建国的细节，不难发现，这其中已然包含了周王室对楚国某种隐晦的歧视意味。
《史记?楚世家》云：“楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。”
《左传》也云：“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父并事康王。”
鲁、卫、晋、齐四国在西周初年，那就相当于周天子座下的四大金刚，身份尊荣，法力无边。把楚国和它们相提并论，可见熊绎确属周王室的股肱之臣。
但是，倘若把楚国政权的实体规格与鲁、卫、晋、齐四国相比，那差距就不可以道里计了。
@楚楚大将军 2015-04-13 14:56:46
咦？似乎琼瑶阿姨有什么八褂?飞渡同学，要不你来给本将军科普一下？本将军先抛砖引玉。配音:飞飞，你就说嘛！
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同求。无所不知的飞渡同学，你就招了吧！
咦？似乎琼瑶阿姨有什么八褂?飞渡同学，要不你来给本将军科普一下？本将军先抛砖引玉。配音:飞飞，你就说嘛！
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同求。无所不知的飞渡同学，你就招了吧！
@海棠栖露 2015-03-04 11:16:14
富于动感
就着这张图，给童鞋们出一个作业：请指出这幅图文并茂的图中，有何错误。
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@江东一户侯 2015-04-14 00:41:41
没有冕旒，充耳
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这个问题放了一个多月都无人问津，江东同学给出答案，海棠感到很欣喜呀。
说实话，你的回答超出了我提问的意图，我准备的知识点是：郑庄公不应该称为姬寤生，因为姬是他的姓，而当时的人应该称氏，叫他郑寤生才对。
不过你的回答也是正确的，下面贴一张“冕”的图，大家可以比对一下。
富于动感
就着这张图，给童鞋们出一个作业：请指出这幅图文并茂的图中，有何错误。
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@江东一户侯 2015-04-14 00:41:41
没有冕旒，充耳
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这个问题放了一个多月都无人问津，江东同学给出答案，海棠感到很欣喜呀。
说实话，你的回答超出了我提问的意图，我准备的知识点是：郑庄公不应该称为姬寤生，因为姬是他的姓，而当时的人应该称氏，叫他郑寤生才对。
不过你的回答也是正确的，下面贴一张“冕”的图，大家可以比对一下。
@楚楚大将军 2015-04-13 23:36:22
话说，我们聊得起劲，海棠跑哪去了？
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报告将军，海棠昨晚散步，途经一个小树林时，被三条female色狼劫持了，早上才侥幸逃出来。
话说，我们聊得起劲，海棠跑哪去了？
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报告将军，海棠昨晚散步，途经一个小树林时，被三条female色狼劫持了，早上才侥幸逃出来。
@xflso2015 2015-04-14 09:46:43
速度更新！！！！！！！！
-----------------------------
马上马上，正在整理文字。
速度更新！！！！！！！！
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马上马上，正在整理文字。
第二十二章 暴走（二）
鲁、卫、晋、齐四国在西周初年，那就相当于周天子座下的四大金刚，身份尊荣，法力无边。把楚国和它们相提并论，可见熊绎确属周王室的股肱之臣。
但是，倘若把楚国政权的实体规格与鲁、卫、晋、齐四国相比，那差距就不可以道里计了。
前面引用《史记?楚世家》的两句原文，分别提到鬻熊“蚤卒”和“蚤终”。蚤是早的通假字，卒和终是死的意思，合起来的字面意思就是死得早。
但是，一篇叫作《鬻子》的古籍告诉我们，其真实的含义并非如此。
《鬻子》为鬻熊所作，《汉书》中有收录。根据它的记载，鬻熊投奔周文王之时已年逾九旬，周成王都曾向他请教过封康叔于卫的事情。
这样算起来，鬻熊起码活到了一百一十多岁，放在人均寿命十分短暂的春秋时代，“老不死”三个字已不足以形容鬻熊的风采，用“活神仙”三个字来描述这种生命奇迹还差不多。
既然“蚤卒”、“蚤终”不能理解为“早夭”，那太史公为什么要反复强调一个“早”字呢？
这其实是一个文字把戏，此处的“早”字并不与年龄挂钩，只与时机相关。
奥秘藏在《史记?楚世家》的另一句话里：“熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田”。周成王要举用周文王和周武王时代功臣的后裔，所以分封熊绎于楚国，授爵为“子”。
这句话包含的信息很耐人寻味。
首先是楚国建立的时间相对而言很晚。
西周大规模的分封有两轮，第一轮是周武王分封，把王室骨干宗亲、功臣宿将、上古先贤后裔和先朝后裔几乎封了个遍，譬如封周公于鲁、封召公于燕、封姬鲜于管、封姬度于蔡、封姬处于霍、封姜尚于吕、封炎帝的后人于焦、封黄帝的后人于蓟、封尧的后人于祝、封舜的后人于陈、封夏朝的后人于杞、封纣王的儿子武庚于殷等。
楚人这轮没有上榜情有可原，毕竟榜单上的那些主俱各凶残，放眼天下也找不出几个，远非闲杂人等可比。
但到了周公旦主持的第二轮分封时，楚人依旧名落孙山，这就有点让人看不懂了。
据《荀子?儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国”。
鉴于周武王曾经搞过一次权力分赃，想必背景深厚的各路神仙都已经各安其位。所以当周公一下子拿出这么多空缺的领导职位，而楚国依旧沦落到一边凉快的境地时，其中包含的轻慢是不言自明的。
其次是楚国起步的平台十分低下，这主要体现在两个方面。
一是楚国的国号很难听，竟然叫“楚蛮”。
按照“华夷之辨”的思想，古代华夏族群自以为居于天下中心，是三哥戴表的模范；而在华夏族群活动区域四周的边缘地带，则居住着四类野蛮落后的化外之民，分别被称为东夷、南蛮、西戎、北狄。
所以，夷、蛮、戎、狄四个字就是一种蔑称，把“楚”和“蛮”连起来用，表示周王室认为楚人尚不是一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于王道大化的族群。
二是楚国的爵位很普通，仅仅为“子”。
据《礼记?王制》载：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。子爵看起来底下还压了个男爵，其实它和男爵都是一路货色。因为《孟子?万章篇》有云：“公一位，侯一位，伯一位，子男同一位”，也就是说，楚国才刚刚跨过了最低门槛，勉强跻身于诸侯之列。
爵位高低不同，相应的政治待遇也就差距悬殊。以国土面积为例，“天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达於天子，附于诸侯曰附庸”。
土地是一个国家的根本，土地少，能供养的人口自然也少，创造的财富肯定不会多，与他国抗衡的资本难免会匮乏，因此，只能在国际社会中长期扮演苦逼青年的角色。
那么，周王室为什么要歧视楚人呢？
鲁、卫、晋、齐四国在西周初年，那就相当于周天子座下的四大金刚，身份尊荣，法力无边。把楚国和它们相提并论，可见熊绎确属周王室的股肱之臣。
但是，倘若把楚国政权的实体规格与鲁、卫、晋、齐四国相比，那差距就不可以道里计了。
前面引用《史记?楚世家》的两句原文，分别提到鬻熊“蚤卒”和“蚤终”。蚤是早的通假字，卒和终是死的意思，合起来的字面意思就是死得早。
但是，一篇叫作《鬻子》的古籍告诉我们，其真实的含义并非如此。
《鬻子》为鬻熊所作，《汉书》中有收录。根据它的记载，鬻熊投奔周文王之时已年逾九旬，周成王都曾向他请教过封康叔于卫的事情。
这样算起来，鬻熊起码活到了一百一十多岁，放在人均寿命十分短暂的春秋时代，“老不死”三个字已不足以形容鬻熊的风采，用“活神仙”三个字来描述这种生命奇迹还差不多。
既然“蚤卒”、“蚤终”不能理解为“早夭”，那太史公为什么要反复强调一个“早”字呢？
这其实是一个文字把戏，此处的“早”字并不与年龄挂钩，只与时机相关。
奥秘藏在《史记?楚世家》的另一句话里：“熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田”。周成王要举用周文王和周武王时代功臣的后裔，所以分封熊绎于楚国，授爵为“子”。
这句话包含的信息很耐人寻味。
首先是楚国建立的时间相对而言很晚。
西周大规模的分封有两轮，第一轮是周武王分封，把王室骨干宗亲、功臣宿将、上古先贤后裔和先朝后裔几乎封了个遍，譬如封周公于鲁、封召公于燕、封姬鲜于管、封姬度于蔡、封姬处于霍、封姜尚于吕、封炎帝的后人于焦、封黄帝的后人于蓟、封尧的后人于祝、封舜的后人于陈、封夏朝的后人于杞、封纣王的儿子武庚于殷等。
楚人这轮没有上榜情有可原，毕竟榜单上的那些主俱各凶残，放眼天下也找不出几个，远非闲杂人等可比。
但到了周公旦主持的第二轮分封时，楚人依旧名落孙山，这就有点让人看不懂了。
据《荀子?儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国”。
鉴于周武王曾经搞过一次权力分赃，想必背景深厚的各路神仙都已经各安其位。所以当周公一下子拿出这么多空缺的领导职位，而楚国依旧沦落到一边凉快的境地时，其中包含的轻慢是不言自明的。
其次是楚国起步的平台十分低下，这主要体现在两个方面。
一是楚国的国号很难听，竟然叫“楚蛮”。
按照“华夷之辨”的思想，古代华夏族群自以为居于天下中心，是三哥戴表的模范；而在华夏族群活动区域四周的边缘地带，则居住着四类野蛮落后的化外之民，分别被称为东夷、南蛮、西戎、北狄。
所以，夷、蛮、戎、狄四个字就是一种蔑称，把“楚”和“蛮”连起来用，表示周王室认为楚人尚不是一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于王道大化的族群。
二是楚国的爵位很普通，仅仅为“子”。
据《礼记?王制》载：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。子爵看起来底下还压了个男爵，其实它和男爵都是一路货色。因为《孟子?万章篇》有云：“公一位，侯一位，伯一位，子男同一位”，也就是说，楚国才刚刚跨过了最低门槛，勉强跻身于诸侯之列。
爵位高低不同，相应的政治待遇也就差距悬殊。以国土面积为例，“天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达於天子，附于诸侯曰附庸”。
土地是一个国家的根本，土地少，能供养的人口自然也少，创造的财富肯定不会多，与他国抗衡的资本难免会匮乏，因此，只能在国际社会中长期扮演苦逼青年的角色。
那么，周王室为什么要歧视楚人呢？
@楚楚大将军 2015-04-14 10:32:23
周人忒特么骄傲了，楚人那么牛逼的，竟然采取无视政策，可笑。
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是不是和清政府面对世界各国时的自大如出一辙？
周人忒特么骄傲了，楚人那么牛逼的，竟然采取无视政策，可笑。
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@洛水顽石 2015-04-14 11:05:40
刚才来的鲜花送给楼主
楼主昨晚偷懒了。
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谢谢洛水。海棠一边写一边更，偶尔也会有难以为继的时候，特别是发现前面漏掉了一个东门襄仲的章节，心里烦得要死呢。人艰不拆，人艰不拆呵呵。
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@ls000ABC 2015-04-14 15:38:53
记得以前在武汉上学的时候，有本地的老师上课时候讲的题外话时就说起：武汉本地方言里有一句，叫“不服周”
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海棠这里也讲这句话。
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海棠这里也讲这句话。
@楚楚大将军 2015-04-14 13:11:56
东门襄仲作何学问？治何经典？为什么海棠如此耿怀？
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少了他，感觉鲁国政坛的斗争史缺失了一个重要环节。
东门襄仲作何学问？治何经典？为什么海棠如此耿怀？
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少了他，感觉鲁国政坛的斗争史缺失了一个重要环节。
@看不顺眼就顶一下 2015-04-14 11:28:50
海棠，东门的章节预计多久写完？
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预计半个月，海棠写东西极慢的，每天有很多事情要做。
海棠，东门的章节预计多久写完？
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预计半个月，海棠写东西极慢的，每天有很多事情要做。
@谢广坤狂干王小蒙 2015-04-14 15:36:55
楼主好萌
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那就索性配合一下吧。
楼主好萌
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那就索性配合一下吧。
@飞渡烟雨间2011 2015-04-14 12:28:59
汉桓帝本身谈不上是英明之主。但是，他手下大将段颖（董卓和马腾的老领导）平定了持续上百年的西羌叛乱，根据“光荣属于领导”的传统，汉桓帝就这样“被英明”了。
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飞渡什么时候开帖的话，海棠一定会虔诚地顶你。
汉桓帝本身谈不上是英明之主。但是，他手下大将段颖（董卓和马腾的老领导）平定了持续上百年的西羌叛乱，根据“光荣属于领导”的传统，汉桓帝就这样“被英明”了。
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飞渡什么时候开帖的话，海棠一定会虔诚地顶你。