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话说这是老孙第3次来西天了，前两次分别是为了青牛精和六耳猕猴。在西天，如来睁开【慧眼】，认出3个魔王的身世来头。立即派阿傩、迦叶去五台山、峨眉山叫来文殊、普贤，又带上西天能出动的全部兵力，包括【面前五百阿罗汉，脑后三千揭谛神】、迦叶、阿傩，加上孙悟空，由如来御驾亲征去狮驼国救唐僧师徒。从这个兵力配备来看，如来下了血本，正所谓不打无准备之仗，不打则已，打了就务求必胜。相比之下，天庭对猴哥的第一次围剿，简直就是笑话，一丁点人过去，赢了还好，万一输了如何收场呢。再看看如来的做法，就知道如来的格局、境界比玉帝强太多了。同时，从另一个角度来看，能赢得西天如此重视，让如来亲自率领超豪华阵容来围剿，足以证明大鹏的本事了。

由于佛、菩萨们肉搏能力弱、法术能力高，如来让孙悟空先去挑战做诱饵，只许败不许胜，将3个魔王诱进伏击圈。听说猴子又来了，老大青狮又不出意料的露怯了，他说：【这猴儿两三日不来，今朝却又叫战，莫不是请了些救兵来耶？】大鹏本来就对猴哥有心理优势，况且青狮白象已经离开了老巢狮驼岭，在他的地盘上就得听他的，于是他毫不客气的说：【怕他怎的！我们都去看来】。这已经是向青狮白象下命令的口气了，还顺便奚落了青狮一番。就这样，三个魔王出城对阵大圣，来了个三英战孙猴，猴哥本来就不是他们仨的对手，又是带着任务来的，略作抵抗转身就跑，将哥仨诱入佛爷们布置下的伏击圈。见深陷重围，大魔青狮一如既往的怂了：【不好了！那猴子真是个地里鬼！那里请得个主人公来也！】他与白象见到各自的旧主人文殊菩萨、普贤菩萨之后，立刻丧失了抵抗意志，举手缴械投降了。

偏偏穷途末路的大鹏鸟，不知死活的说了一番其他任何妖精想都不敢想的反动言论：【大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！】按常理分析，所有妖怪都可以反如来，唯独他不该。他的如来舅舅身份，是他的地位来源，反了自己的外甥，对他有什么好处？不仅如此大鹏鸟还觉得自己挺有理，质问道：【如来，你怎么使大法力困住我也？】仿佛是小偷质问警察：【你丫为何抓我？】更加奇怪的是如来的反应，他不像其他被造反者那样破口大骂：【我待汝厚，汝奈何丧尽天良反我？】而是耐心极好的和大鹏斗嘴：【你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。】好像是说：舅舅呀，我其实是为你好啊，不是拉你蹲监狱。大鹏的气焰极为嚣张：【你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆】。好像他吃人是应该的，既然你如来慈悲为怀，就应该让我吃人，否则就【有罪愆】，如果这个逻辑成立，小偷就该对警察说：你丫剥夺了快速致富的权力，我没罪、你有罪！如来则非常耐心跟他讨价还价，谈工资待遇，给他开出优厚的条件：【我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口】。怎么样舅舅，凡是众生给我的好处，你都先尝先挑，咋样，够意思了吧？至于五百年前吃了狮驼国国王和全部臣民的血案，如来提都没提。

如来的这种把戏，日后在为取经团开的总结表彰大会上又玩了一次，当时如来封八戒为【净坛使者】，老猪很生气，【口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”】如来振振有词：【因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！】书中没写老猪是否被说服，反正如来没再给他开口的机会。按如来给大鹏和老猪的分工，大鹏显然占了上风，各方贡献大鹏可以【先祭汝口】，自然是先可着他挑好的吃。老猪呢，【教汝净坛】，是吃剩饭、喝地沟油、做保洁的。这样完整的享用贡品顺序，是大鹏先来，诸佛其次，老猪扫尾。合着辛辛苦苦取经的老猪，只能吃大鹏等人的残羹剩饭。更可恶的是对白龙马的处置，如来封他为【八部天龙马】。佛教护法的八部众的前两部分别是天和龙(Naga, 形状像蛇，与中国龙差异极大)，白龙马是【西洋大海广晋龙王之子】，自然要进龙部，而不是天部，偏巧大鹏迦楼罗以龙为食，即使在佛国西天，大鹏放弃了吃龙的食性，日常生活中欺压白龙马，也是可想而知的。当然反过来理解也可以，如来让八戒和白龙马在大鹏手下受气，是让大鹏感到如来是在为他出气，让他感恩戴德。

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有评论家认为，猴哥宣扬：【皇帝轮流做，明年到我家】，是一种反抗和平等精神，甚至还有说这是民主思想的；可笔者认为大鹏说的【使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹】，才是《西游记》中最坚决、坚定的造反宣言。因为猴哥只是要求玉帝让出天宫，没打算对玉帝实施人身伤害；大鹏更狠，要彻底【搠倒】如来，将其打翻在地，再踩上一千脚一万脚，让他永世不得翻身。

笔者听到一种说法，西天之所以一心拉猴哥入伙，是因为西天盛产魔法师，却严重缺乏肉搏能力高、善于物理攻击者，我认为此说有理。大鹏鸟的才智、武功、机动、变化都在孙悟空之上，按各方面的综合打分，我认为大鹏是《西游记》中最厉害的妖精和次级神佛之一，与牛魔王并列，其次是二郎神，再次九头狮子与九头虫，最后是猴哥和六耳猕猴并列。那么为何西天不用大鹏，让他做社会闲散人员，却要费尽心机拉拢孙猴子呢？我认为坏就坏在大鹏的辈分比如来高，这样的人喜欢在领导面前倚老卖老，听请不听令，让领导头痛不已。相反孙猴子出身寒门，原本是个山贼草寇，又大闹天宫有了案底前科，古人云【使功不如使过】，让他在取经路上接受再教育，磨去既有锋芒，真心实意的痛改前非之后，他自然会诚心向化。即使老孙猴性难改，可经历了一系列的艰险，他与唐僧结成的战斗情谊也十分牢固，如果猴哥不听如来的，如来让唐僧下令调遣猴哥也行啊。

至于大鹏，他辛辛苦苦打下的江山，丢的干干净净，只能在外甥眼皮子底下讨生活。想想狮驼国富于青春活力与野性的豹纹妹们，真是【小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改】。当然这次下凡经历，也许对他是件好事。首先，他成了西天的公务员，有了正式编制，不再是无业游民了。其次，大鹏这次下凡，也许就是西天有意安排的，是个阳谋，明知他要吃唐僧，却假装不知道，让他动手犯罪，再来一番镇反，他就成了有罪之人，还是【使功不如使过】的老路数。第三，如来让大鹏【在光焰上做个护法】，站在如来的头顶，至少表面上体现了如来的尊亲重老，给了他足够的面子，日后猴哥就说过【佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下】，以此证明如来的谦逊。最后，如果大鹏能收敛锋芒，夹着尾巴低调做人，充分意识到自己的错误，体谅如来用八戒、白龙马给他出气的良苦用心，实心为如来做事，那么他的地位和成就，都会在猴哥之上。还是米卢那句话对：【态度决定一切！】

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*** 刚才少发了一段，再完整来一遍 ***

整个狮驼岭、狮驼国战役，经过推理不难发现，吃唐僧肉而长生不老，是大鹏跻身一流神佛的最好机会，所以才上杆子跑来，给青狮白象两个怂包兼草包，当名义上的小弟，实际却将这二位架空。不仅如此，他的根据地在狮驼国，而不是狮驼岭，他出主意让青狮白象将取经团护送到狮驼国再动手，其心机很深。到了狮驼国，我的地盘我做主，不仅取经团要任由我摆布，连青狮白象都得听我调遣。所谓老三，只是说说而已，叫你们一声大哥二哥，那是给你们面子，别当真了。真正谁听谁的，还要看本领、根基、人脉。

有评论家认为，猴哥宣扬：【皇帝轮流做，明年到我家】，是一种反抗和平等精神，甚至还有说这是民主思想的；可笔者认为大鹏说的【使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹】，才是《西游记》中最坚决、坚定的造反宣言。因为猴哥只是要求玉帝让出天宫，没打算对玉帝实施人身伤害；大鹏更狠，要彻底【搠倒】如来，将其打翻在地，再踩上一千脚一万脚，让他永世不得翻身。

笔者听到一种说法，西天之所以一心拉猴哥入伙，是因为西天盛产魔法师，却严重缺乏肉搏能力高、善于物理攻击者，我认为此说有理。大鹏鸟的才智、武功、机动、变化都在孙悟空之上，按各方面的综合打分，我认为大鹏是《西游记》中最厉害的妖精和次级神佛之一，与牛魔王并列，其次是二郎神，再次九头狮子与九头虫，最后是猴哥和六耳猕猴并列。那么为何西天不用大鹏，让他做社会闲散人员，却要费尽心机拉拢孙猴子呢？我认为坏就坏在大鹏的辈分比如来高，这样的人喜欢在领导面前倚老卖老，听请不听令，让领导头痛不已。相反孙猴子出身寒门，原本是个山贼草寇，又大闹天宫有了案底前科，古人云【使功不如使过】，让他在取经路上接受再教育，磨去既有锋芒，真心实意的痛改前非之后，他自然会诚心向化。即使老孙猴性难改，可经历了一系列的艰险，他与唐僧结成的战斗情谊也十分牢固，如果猴哥不听如来的，如来让唐僧下令调遣猴哥也行啊。

至于大鹏，他辛辛苦苦打下的江山，丢的干干净净，只能在外甥眼皮子底下讨生活。想想狮驼国富于青春活力与野性的豹纹妹们，真是【小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改】。当然这次下凡经历，也许对他是件好事。首先，他成了西天的公务员，有了正式编制，不再是无业游民了。其次，大鹏这次下凡，也许就是西天有意安排的，是个阳谋，明知他要吃唐僧，却假装不知道，让他动手犯罪，再来一番镇反，他就成了有罪之人，还是【使功不如使过】的老路数。第三，如来让大鹏【在光焰上做个护法】，站在如来的头顶，至少表面上体现了如来的尊亲重老，给了他足够的面子，日后猴哥就说过【佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下】，以此证明如来的谦逊。最后，如果大鹏能收敛锋芒，夹着尾巴低调做人，充分意识到自己的错误，体谅如来用八戒、白龙马给他出气的良苦用心，实心为如来做事，那么他的地位和成就，都会在猴哥之上。还是米卢那句话对：【态度决定一切！】
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to dzks123

我认为大鹏是《西游记》中造反精神最强的妖精，不可能甘心做天庭的傀儡，他的野心是做西天之主。一旦成功，天庭就是他的下一个敌人。故此天庭一方面送给他画杆方天戟、阴阳二气瓶，一方面派太白金星向取经团告警。

关于盂兰盆会，我以前还真没注意过，你这么一说，我发现确实是个不错的切入点。至于灵宝道人，我还真没看出与菩提祖师有何关系。

《西游记》中与三清中的元始天尊、灵宝道人有关的妖精，是车迟国虎、羊、鹿三大仙。他们的住处是三清观，虎力大仙还能让玉帝下令降雨。【那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨】。从后面的表现来看，三大仙的法力有限，基本是搞笑人物。之所以能【惊动玉帝，玉帝掷下旨意】，我认为是玉帝看在三清的面子上，给三大仙下雨，而不是玉帝怕三大仙。总的来说，天庭是多头政治，玉帝、王母、三清互不统属，难以形成统一的战斗力，这与高度集权的西天，有着本质不同。

八戒的人生确实又是一杯具，八戒和秀莲，好一对苦命夫妇哟
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《西游记》的妖精，多半是单身，乌鸡国青狮更是没老二的倒霉蛋。老猪是个命犯桃花的主，先与卵二姐姘居，后与高翠兰结婚。在天上，我怀疑他与嫦娥有了事实，否则仅仅是性骚扰的话，不足以被判处死刑，太白金星求情后，被打了 2000 槌子、流放到人间。这样算的话，他的 xx 伙伴，就有三个了。相比之下，猴哥、唐僧一直都是童男。

贞观 13 年9月，观音奉如来的旨意去长安组建取经团，路遇猪八戒，当时他说【云栈洞。洞里原有个卵二姐，他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做倒猃门。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用】。想来这个卵二姐是个有些道行的豪放女，否则不会住在山洞里面，她不嫌老猪长得丑，招他做上门女婿。【不上一年，他死了】，我这里龌鹺的想，是老猪那啥太厉害了，把卵二姐折腾死了。

高翠兰，本来已经做了老猪的老婆，所谓嫁鸡随鸡嫁狗随狗，结了婚就是合法夫妻，不能反悔。即使老猪长得丑、贪吃根本不算大毛病。关于贪吃，老猪说【吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎】。

至于长得丑，老猪说：【我虽是有些儿丑陋，若要俊，却也不难。我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我，今日怎么又说起这话！】显然老猪做上门女婿时，早已阐明自己长得丑，并没有隐瞒。

那么为啥高家不要老猪做女婿呢。书中说了，高翠兰被猴哥放出来时：

云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。
樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。

毫无疑问，老猪的下三路太厉害，再继续让老猪搞下去下去，高翠兰非给老猪折腾死不可。

八戒和翠兰这一对之间的事显然是怪高太公这老家伙
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我同意这个观点。观音遇到老猪，是在贞观13年八月末或九月初，取经工程启动之前不久。

取经工程启动于贞观13年9月，同年秋唐僧收猴哥。次年春，即 14 年春，取经团在观音院遇到黑熊精。又过一年的春季，即 15 年春，取经团在高老庄遇到老猪遇。这时高太公说【三年前】老猪来高家娶了高翠兰，做上门女婿。我们往前推，老猪来高家是在贞观 12 年春，也就是说，观音遇到老猪时，老猪已经做了1.5 年的上门女婿。高太公拆散老猪、高翠兰，发生于观音遇到老猪之后，因为老高头说：【把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面】。这里有两种可能，一是老猪下三路太厉害，老高怕女儿死了，我前面讲过；二是观音给了高太公暗示，否则无法解释一个普通地主，敢于对抗一个法力不俗的妖精，时间超过半年。其实老猪对得起高家，给高家干了不少活，真要翻脸的话，只需将高翠兰抢到云栈洞即可，用不着两头跑。

写不完不要紧，我就想知道蛟魔王是谁？
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是九头虫。

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今日除夕，特意赶工写了一章，
恭祝各位春节快乐，万事如意，财源广进，阖家幸福
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第五章 神秘莫测的复海大圣—蛟魔王
5.1 序言

说到蛟魔王的身世，必须搞清楚什么是【蛟】。第32回，猴哥说【若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德。是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王】。由此可见，【蛟】属于水生生物，与海洋有着极为密切的联系。

说到海洋，就不得不提龙王和龙族。在《西游记》中，龙王和龙族一贯是跑龙套的，一开始就被猴哥讹诈了一把，取经工程启动后，龙王简直就是猴哥的跟班，猴哥对龙王们简直是予取予求、呼来喝去、毫不客气。取经团中的白龙马，则是5位成员中最容易被忽略的人物，他经常被其余4人和我们的读者，有意无意的忽略。事实上，关于龙族和白龙马，一直迷雾重重，笔者将这些问题大致罗列一下：

1. 西海龙王到底叫什么名字？西海龙王第一次出场，是在第3回，他名叫敖闰，北海龙王是敖顺。当时为了打发走勒索兵器的猴哥，敖闰赠送给猴哥一套黄金锁子甲。到了第41回，为了对付红孩儿，猴哥向龙王们求助，这时西海龙王是敖顺，北海龙王是敖闰，等于西海、北海龙王对调了。到了第77回，北海龙王又成了敖顺，这时没提到敖闰的事。最后一次记载是第93回，当时为了捉拿3个犀牛精，西海龙王出场，此时的西海龙王又成了敖顺。
一般认为《西游记》中有3大纰漏：一是青狮下凡两次；二是狮驼国是妖精国，取经团依然在通关文牒上用了该国的花押；三是西海龙王的名字变换多次，要么是敖闰，要么是敖顺。《西游记》成书之后，很多评点家认为敖闰、敖顺读音相似，是原作者搞乱了，便自作主张的为西海龙王修改了名字，几经变化之后，至今已经无法考证最初原作中的西海龙王究竟是谁了。这里的问题是，吴老爷子创作时，是真的自己弄乱了，还是特意给敖闰、敖顺调动了工作？

2. 为何敖闰要置三儿子于死地？取经团的四个人形成员，都犯了或大或小的事。唐僧本是金蝉子，如来的二徒弟，因为上课不认真听讲而被罚到人间改造。猴哥大闹天宫，犯了死罪，经如来的运作，改为蹲监狱，还留下话把【待他灾愆满日，自有人救他】。老猪的罪行，是对天庭第一美女嫦娥实施性骚扰，被判到人间劳动改造。沙僧的罪行是失手打碎了琉璃盏，被判到流沙河劳动改造。其中只有猴哥是现行反革命，属于该死之人。白龙马是敖闰的三儿子，罪行是【纵火烧了殿上明珠】，被敖闰告上天庭最高神仙法院，随即被判处廷杖三百和死刑(打了三百，不日遭诛)。按说小白龙只是烧毁了家里的财物，龙宫里面有的是宝贝，常言道【家丑不可外扬】，敖闰咋这么狠，不仅不掖着藏着，反而直接告上最高法院，罪名是【忤逆】，非要置亲儿子于死地，这于情于理都说不过去呀。

3. 这颗珠子有什么奥秘，让敖闰为了它不惜整死儿子？

4. 我们知道龙宫是个水世界，小白龙咋能【纵火】？

5. 既然玉帝判处小白龙死刑，应该关押在天牢里面才对，为啥第8回观音见到小白龙的时候，这位死刑犯还显得逍遥自在的，丝毫没有被限制人身自由的迹象？

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6. 《西游记》中所有的水，都有水神管理，例如通天河中水神是一头老王八(白鼋)，甚至乌鸡国御花园中的井底都有龙王管理。小白龙的鹰愁涧，原来的水神是谁？

7. 第15回，观音收服小白龙时，做了一件事情：【把那小龙的项下明珠摘了】，这颗明珠是什么来头？最后一回，小白龙修成正果，重新变成龙，也没见观音将【项下明珠】还给他。

8. 小白龙在取经团中究竟是什么地位？按唐僧收徒弟的顺序，小白龙应该是老二，仅次于猴哥。取经团不称他为师兄弟，是观音【教他与取经人做个脚力】，故而不算取经团师兄弟三人之一。但是在第31回，白龙马开口称老猪为【师兄】，老猪则称他为【兄弟】。

9. 小白龙的武力不错，为啥极少出手？在第30回，小白龙变成宫女，与黄袍怪奎木狼恶斗一番，虽然最终失利，但输的并不丢人，连老猪、沙僧联手都打不过黄袍怪奎木狼，甚至沙僧被擒，我们自然不能指望小白龙能获胜，小白龙负了轻伤，依然能逃走，说明他的武艺至少在沙僧之上。可是宝象国战役之后，小白龙再也没有出过手，各方的表现完全就是一匹马，妖精们也是这么看的。例如第57回，六耳猕猴利用猴哥被逐、老猪沙僧出去化缘的机会，冒充猴哥来到唐僧面前送水，进而打了唐僧一棍，看来六耳猕猴根本没把小白龙当做取经团成员来看。老猪化缘回来时，看到【三藏面磕地，倒在尘埃，白马撒缰，在路旁长嘶跑跳】。虽然老猪很焦急，却没动向目击者小白龙打听情况的心思；同样，小白龙也没打算向老猪、沙僧说话。

10. 第43回，取经团在黑水河遭遇西海龙王敖闰的外甥小鼍龙，按辈分，小白龙是小鼍龙的表兄弟，可他俩并未相认，当然有可能小鼍龙的年龄小，从未见过小白龙。随后猴哥请来了敖闰的长子摩昂来收拾小鼍龙，战后摩昂也没搭理小白龙，他们是亲兄弟，却形同陌路，为何？这里还有个问题，敖闰的长子是摩昂，第3子是小白龙，次子是谁？

11. 小白龙究竟应该是什么归宿？取经团路上，遇到了很多磨难，包括猴哥在内的团员都动过散伙的心思。在散伙的流程中，行李肯定是要分的，猴哥回花果山、老猪去高老庄、沙僧去流沙河，这都没啥可说的，但是对小白龙的处理，有两种说法：一种是【把白马卖了】，例如第32回老猪就是这么建议的。另一种是第82回，老猪建议【白龙马归大海成龙】。

12. 第69回，为了治朱紫国王的相思病，猴哥与老猪决定取些小白龙的尿来配药。哥俩来到马厩准备取马尿，这时小白龙的表现很激烈，【那马跳将起来，口吐人言，厉声高叫道：“师兄，你岂不知？我本是西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往西天取经，将功折罪。我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？”】他不仅【跳将起来】，还【厉声高叫】，更把自己的尿说得神乎其神。如果如来、玉帝说他的尿神奇，我肯定相信，可小白龙这么说，怎么看怎么像吹牛。但是，猴哥是何等精明、尖酸的人物，对此居然没有异议，显然猴哥对小白龙的话深信不疑。为了让小白龙贡献尿，猴哥还难得的做了一番思想工作，【那马才叫声“等着！”你看他往前扑了一扑，往后蹲了一蹲，咬得那满口牙齿乞支支的响亮，仅努出几点儿，将身立起】。看来他撒点尿还真费劲，这里的问题是，小白龙真的有这么神奇吗？

欲知内情如何，请看下文详细解读。

里面说的猴哥不吃肉的。
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第27回，白骨精变成小姑娘诱惑唐僧，这时猴哥说：【老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！】

第80回，白老鼠变成小姑娘诱惑唐僧，【三藏喝道；“你这泼猴，又来胡说了！怎么这等一个女子，就认得他是个妖怪！”行者道：“师父原来不知。这都是老孙干过的买卖，想人肉吃的法儿。你那里认得！”】

上述两条记载，猴哥都是针对妖精变成小姑娘说的，以此证明自己见多识广。

第36回，取经团到了乌鸡国宝林寺，僧人问他们吃什么晚饭。【三藏道：“吃素。”僧官道：“徒弟，这个爷爷好的吃荤。”行者道：“我们也吃素，都是胎里素。”那和尚道：“爷爷呀，这等凶汉也吃素！”】由上下文来看，猴哥不可能对外人说自己吃过人肉。事实上，猴哥加入取经团之后就一直吃素，从未破戒。

第39回，取经团捞出井里的乌鸡国王，要给这死鬼做人工呼吸。【猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气，惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气】

第28回，被唐僧赶回到花果山的猴哥，杀死一大批来花果山打猎的猎户。
【你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用】这里说的明白，猴哥和其他猴子不吃人，猴子们吃马肉，猴哥自己好像连马肉都不吃。

那么我们再看看老猪、沙僧是否吃人
第37回，老猪说：【当时我做好汉，专一吃人度日，受用腥膻】。但是老猪很自觉，自从观音招他进取经团，就改为吃素了。

第08回，沙僧对观音供述：【菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了】。为啥我说沙僧这人阴险呢，因为观音拉他进取经团之后，他依然吃人。日后取经团到了流沙河，沙僧还想吃唐僧。

综上所述，我认为猴哥做妖精的时候，以素食为主，偶尔吃人尝尝鲜。加入取经团之后就一直吃素，回到花果山也不吃肉了，马肉给猴子们吃。老猪、沙僧吃人都远远比猴哥多，给乌鸡国王做人工呼吸时，唐僧不会人工呼吸，而沙僧、老猪吃人太多，满口浊气，于是只能由吃人最少的猴哥来做。

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5.2 明珠之谜
龙王们的最早出场，是在《第三回 四海千山皆拱伏》，当时东海龙王敖广【被赠送】了如意金箍棒，已经心疼的够呛，偏偏猴哥得寸进尺，要求龙王再赠送一整套行头，否则【就和你试试此铁】，完全是黑帮老大讹诈的做派。敖广见得罪不起，赶紧找来三个弟弟，【南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰】商议对策。

我们知道在中国文化中，排名非常重要，一般来说四方的排名有两种：东南西北、东西南北，无论如何西海都不该排到最后。敖闰的名字非常有趣，其他哥仨的名字，虽说比较俗气，却也都是好字。【闰】完全不同，《辞海》说【闰】有2个意思，一是【余数、多余】，常用于天文历法，如闰年、闰月；二是【偏、副，与正相对】，如闰位，意为非正统的皇位，《汉书 王莽传》说王莽【余分闰位，圣王之驱除云尔】。在晚于《西游记》成书的《封神演义》中，东海龙王名为敖光，南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉，总之都是吉利的好字眼。由此可见吴老爷子再给西海龙王起名时，费了一番脑子，故意把他塑造成一位特殊人物。


===== 闰 =====

四位龙王到齐之后，南海龙王敖钦听说猴哥如此无礼，提出武力解决：【我兄弟们点起兵，拿他不是！】敖闰则很沉得住气，他说：【不可与他动手，且只凑副披挂与他，打发他出了门，启表奏上上天，天自诛也】。敖闰提议先打发走猴哥这个瘟神，再走司法途径，合理合法的处置猴哥，他的建议被哥几个采纳，猴哥得了全身披挂，满意而去。从事后来看，敖闰的建议是合理的，否则只能自取其辱。

LZ是否可以再一次确认：这个话题是你的开创，而不是参照抄袭别人？
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我看了你给的链接，我确实孤陋寡闻，没看到这个文章。对你的问题，我的回答如下：
1 话题不是我开创的
2 我没抄袭别人。
我把这位【梦回唐朝】的原文贴在下面，有兴趣的读者自己看，我不评论

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马山无影脚 2008年07月18日 21:52 阅读(16) 评论(0) 分类：原创
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大家都知道孙悟空有六个拜把子哥哥，除了在天庭第一次围剿花果山它们出来帮忙后，（由于孙悟空薄恩寡义，残忍无情，伤了众兄弟的心，天庭第二次围剿时，它们都没有出现），在后面就只有平天大圣牛魔王出现过，其他则无迹可寻。有人联系说，狮驼岭三怪就是它的三个结义兄弟，但我认为不是，它们是瞒着灵山众佛偷跑出来的，哪有唯恐不被发现，去帮孙悟空对抗天庭的道理？？？？？而且孙悟空也不可能不认识它们！！！！！
那么六圣实力如何，除牛魔王外，书中没有交待，有人联系说，牛魔王身为老大，也就那些实力，其他五圣高不到哪去！我认为不然，首先，能让孙悟空心甘情愿叫一声哥哥的，定有非常之能，其次，牛魔王的实力有隐藏。大家可以看到，当孙悟空在取经路上遇到老牛时，此时的老牛已经从娲皇的接班人堕落到花天酒地声色犬马中去了，实力无复当年，而此时的孙悟空则已经被老君炼出了铜头铁背火眼金睛，实力高于当年，就是这样，老牛依然是高于猴子的，虽是平手，但孙悟空手持老君八卦炉牌法宝武器，而老牛只是赤手空拳寻常武器，老牛被哪吒收服只能视为一物降一物（老牛对照妖镜不免疫）。另外老牛能当老大，个人认为，不是实力，而是势力，大家可以看到，虽然老牛独霸西牛贺州（在如来的地盘当黑社会老大可不是吃素的），但其势力实则曼延整个妖界，红孩儿在外当封疆大吏，碧波潭万圣老龙妖也是老牛的势力所在，还有女儿国堕胎圣手牛二爷………………
覆海大圣腾蛟王，作为妖界老二，自然非同凡响，可能是作为水界的统治者面目出现。孙悟空是怎么对待四海龙王的，大家有目共睹，那受命天帝司雨的纯种龙神，猴子不放在眼里，作为一条蛟，能让孙猴子叫一声二哥，当然不是白混的。
移山大圣狮驼王，单看名字，就知道是哪里让在山下被压了五百年的猴子佩服了。（最要命的是，猴子对山完全无免疫能力，还被银角童子用山压过）
翻天大圣鹏魔王，在下认为这绝对不是九万云鹏（也就是如来的干舅舅大鹏金翅雕）。大家都知道，鹏有两种，有一种是鲲鱼变的。九万云鹏是佛母大明王孔宣的弟弟，凤凰家的二公子，飞行速度三界第一。凤凰作为天地初开之时的天下羽虫之王，绝对不会生条鳞虫出来。鹏魔王很可能就是那条鲲鱼，“抟扶摇而上九万里”，飞行能力不逊于九万云鹏，这是让孙悟空仰望的地方。
混天大圣禺绒王，有人说是大象，有人说是金丝猴，（怎么猴精这么多？？？？），本人无法评价。
通天大圣弥猴王，别的不说了，看看六耳弥猴的表现吧！（要知道，当时孙悟空用得是名牌武器，而六耳只是普通铁棍）。六耳死后，如来说，自此天下此类绝矣。（难道弥猴王早就死了，还是跟六耳不是一个品种？另，孙悟空犯有种族灭绝罪）。
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1：狮驼岭是他占据后该的名
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青狮白象占据狮驼岭只有 7 年。大鹏占据狮驼国有 500 年，可见狮驼的称呼在青狮下凡之前就有了。

2：他说过大闹天宫，可能是孙悟空大闹天宫时从旁协助。
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这事我有论述，不多说了

3：后来为什么懦弱，应该是大闹天宫被镇反后被骟导致的，同时骟也降低了他的战斗力。
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听农村亲戚说，骟过的动物性格会很温和，但会更加强壮，力气更大。从这个角度说，青狮被骟过之后，战斗力反而会提高。


LZ是否可以再一次确认：这个话题是你的开创，而不是参照抄袭别人？
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我看了你给的链接，我的回答如下：
1 既然有人论述过，那么确实不是我的开创。
2 我没抄袭他。下面是全文转帖，有兴趣的读者自己看。

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马山无影脚 2008年07月18日 21:52 阅读(16) 评论(0) 分类：原创
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大家都知道孙悟空有六个拜把子哥哥，除了在天庭第一次围剿花果山它们出来帮忙后，（由于孙悟空薄恩寡义，残忍无情，伤了众兄弟的心，天庭第二次围剿时，它们都没有出现），在后面就只有平天大圣牛魔王出现过，其他则无迹可寻。有人联系说，狮驼岭三怪就是它的三个结义兄弟，但我认为不是，它们是瞒着灵山众佛偷跑出来的，哪有唯恐不被发现，去帮孙悟空对抗天庭的道理？？？？？而且孙悟空也不可能不认识它们！！！！！
那么六圣实力如何，除牛魔王外，书中没有交待，有人联系说，牛魔王身为老大，也就那些实力，其他五圣高不到哪去！我认为不然，首先，能让孙悟空心甘情愿叫一声哥哥的，定有非常之能，其次，牛魔王的实力有隐藏。大家可以看到，当孙悟空在取经路上遇到老牛时，此时的老牛已经从娲皇的接班人堕落到花天酒地声色犬马中去了，实力无复当年，而此时的孙悟空则已经被老君炼出了铜头铁背火眼金睛，实力高于当年，就是这样，老牛依然是高于猴子的，虽是平手，但孙悟空手持老君八卦炉牌法宝武器，而老牛只是赤手空拳寻常武器，老牛被哪吒收服只能视为一物降一物（老牛对照妖镜不免疫）。另外老牛能当老大，个人认为，不是实力，而是势力，大家可以看到，虽然老牛独霸西牛贺州（在如来的地盘当黑社会老大可不是吃素的），但其势力实则曼延整个妖界，红孩儿在外当封疆大吏，碧波潭万圣老龙妖也是老牛的势力所在，还有女儿国堕胎圣手牛二爷………………
覆海大圣腾蛟王，作为妖界老二，自然非同凡响，可能是作为水界的统治者面目出现。孙悟空是怎么对待四海龙王的，大家有目共睹，那受命天帝司雨的纯种龙神，猴子不放在眼里，作为一条蛟，能让孙猴子叫一声二哥，当然不是白混的。
移山大圣狮驼王，单看名字，就知道是哪里让在山下被压了五百年的猴子佩服了。（最要命的是，猴子对山完全无免疫能力，还被银角童子用山压过）
翻天大圣鹏魔王，在下认为这绝对不是九万云鹏（也就是如来的干舅舅大鹏金翅雕）。大家都知道，鹏有两种，有一种是鲲鱼变的。九万云鹏是佛母大明王孔宣的弟弟，凤凰家的二公子，飞行速度三界第一。凤凰作为天地初开之时的天下羽虫之王，绝对不会生条鳞虫出来。鹏魔王很可能就是那条鲲鱼，“抟扶摇而上九万里”，飞行能力不逊于九万云鹏，这是让孙悟空仰望的地方。
混天大圣禺绒王，有人说是大象，有人说是金丝猴，（怎么猴精这么多？？？？），本人无法评价。
通天大圣弥猴王，别的不说了，看看六耳弥猴的表现吧！（要知道，当时孙悟空用得是名牌武器，而六耳只是普通铁棍）。六耳死后，如来说，自此天下此类绝矣。（难道弥猴王早就死了，还是跟六耳不是一个品种？另，孙悟空犯有种族灭绝罪）。
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我就奇了怪了，且不说这位作者的观点对错，至少七大圣的名字、称号总得写对吧。贴一张图片，前面贴过的，大家自行核对。

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说到这里，我们还得研判一下小白龙犯死罪的事情。小白龙的罪行是【纵火烧了殿上明珠】，【殿上】可以有两种理解，一种是宫殿房顶，一种是殿内。经过对《西游记》的全文检索，笔者发现【殿上】绝大多数都指殿内，还是在第3回，出现了3处【殿上】：

1. 悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上，对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”
2. 悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐下。
3. 殿上君王归内院，阶前文武转衙门。

由此可见【殿上明珠】是藏在殿内，而不是放在房顶上。那么什么珠子这么重要，能让敖闰非要置儿子小白龙于死地呢。有人猜测这是玉帝御赐给敖闰的宝贝，且不说这种说法没有足够的证据，也无法解释小白龙为何要【纵火】烧毁它。在《西游记》中，名贵的珠子有如意珠、摩尼珠、舍利子、夜明珠、辟尘珠、定风珠等等，另有一些有专门用途的珠子，如龙宫里面必须有的辟水珠、乌鸡国井底龙王使用的定颜珠等等。其中最为神奇的有两种：

1. 摩尼珠，如来送给唐僧的袈裟上有摩尼珠。在第7回猴哥大闹天宫时，书中暗示猴哥是摩尼珠变成的。
圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。
也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。
无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。

2. 舍利子，如来送给唐僧的袈裟上就有舍利子，此物乃是佛家至宝。
第08回，如来身上【放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连】。
第19回，乌巢阐述传授给唐僧的《摩诃般若波罗蜜多心经》中说：【舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减】。
第32回，唐僧称天竺为【舍利国】：【舍利国中金象彩，浮屠塔里玉毫斑】。
第62回，祭塞国有一颗【佛宝舍利子】，它【祥云笼罩，瑞霭高升，夜放霞光，万里有人曾见；昼喷彩气，四国无不同瞻】。这件宝贝被碧波潭的九头驸马盗走，引发了碧波潭的灭门之祸。
第83回，托塔李天王的宝塔是如来送给他的，全名叫做【玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔】，【那塔上层层有佛，艳艳光明】。

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由此可见，在《西游记》中出现的各种珠子当中，佛门至宝舍利子是功能最为强大的，笔者认为小白龙烧毁的这颗明珠是舍利子。可能有人会问，为什么不是摩尼珠呢。我的回答是，只有它是舍利子，才能解释下面发生的故事。那么身为佛门之物的舍利子，是如何落入西海龙王敖闰手中的呢，这里按下不表，后文自有揭秘，总之是秘密获得的，天庭、西天都不知内情。敖闰说小白龙烧毁舍利子，纯属胡说八道，无论是摩尼珠，还是舍利子，前者【入火不能焚】、后者【不生不灭，不垢不净，不增不减】，以小白龙的法力、本领，根本不具备烧毁舍利子的能力，唯一的解释是他盗走了舍利子，想借此提高本领。我们知道《西游记》中的龙，法力极差，不仅猴哥使唤他们如同奴隶，甚至虎力大仙之流的三流妖精都能差遣他们。小白龙的理想，是用舍利子修炼自己，做一条法力远高于其他龙的超凡脱俗之龙。

小白龙盗宝的时候，舍利子的珠光外泄，这东西【夜放霞光，万里有人曾见；昼喷彩气，四国无不同瞻】，不要说天庭有千里眼、顺风耳等情报官，即使肉眼凡胎的人类都能看见，西海龙宫发生了重大事件。见索回舍利子而不得，西海私藏舍利子之事再也无法隐瞒，小白龙的本领也因为舍利子加持，而突飞猛进，让敖闰无可奈何。精通天条律法的敖闰赶紧上天，先下手为强，将舍利子的珠光外溢说成小白龙纵火烧毁龙宫财物，进而状告小白龙【忤逆】，企图利用天庭的武力杀儿子灭口。玉帝不明就里，以为只是龙王家族的家务纠纷，本着调节臣下家庭关系的初衷，将小白龙【吊在空中，打了三百】，这是实实在在的惩罚。至于【不日遭诛】，则纯属安慰敖闰，做出一副平息事端的姿态，根本没有杀小白龙的意思。等过几天敖闰的气消了，小白龙也就没事了。玉帝不明真相，小白龙却知道老爹一定要置自己于死地，过些日子再坚持上告天庭最高法院的话，那时玉帝肯定要杀自己，于是小白龙积极寻求自救。

就在这个节骨眼上，观音为了组建取经团，【恰好】遇到被吊在半空中的小白龙。小白龙求观音出面，向玉帝求情为自己免死；而观音此行，根本不是走过路过不能错过，而是闻着味来的，企图趁机收回舍利子，双方一拍即合，达成了交易。那么小白龙能不能拒绝观音的【好意】呢，答案是不能，观音显然是有备而来，一定要收回舍利子，小白龙的本事与观音差距过于悬殊，当时观音身边还有颇为强悍的木叉，小白龙根本不是对手，一言不合动起手来，立毙于观音、木叉之手是肯定的，他一个待罪之身，玉帝肯定不会为他而与观音翻脸。

可能有人会问，为何这个时候观音不收走舍利子呢。首先，此时小白龙没有舍利子带在身上，别看舍利子光芒四射，但装在金匣里面就看不到光亮了，小白龙很容易把它藏起来。第63回，为了找到祭塞国的舍利子，猴哥使用了欺诈手段，否则找到这件体积不大的宝贝简直是大海捞针。其次，观音上天求玉帝免除了小白龙的死刑，好像给了小白龙很大的人情，可问题是玉帝本来就没打算处死小白龙，观音是否求情的意义不大。即使玉帝赦免了所谓死罪，等观音走了，敖闰继续上告小白龙忤逆不孝，小白龙还得死。最后，小白龙加入取经团是为了避祸，在真正加入取经团之前，不可能交出舍利子。如果观音、木叉对小白龙来硬的，杀死小白龙的问题不大，但小白龙咬紧牙关不透露舍利子的去向，观音也无可奈何。在正式加入取经团之前，舍利子就是小白龙的护身符，他不可能将其交出来。

to 不做梦的追梦人

谢谢夸奖，我写本文本质上是副业。相比之下，我写萨珊波斯才是主业，为之查过的书籍就超过 20 本，网文更不计其数，它们几乎都是英文的，还彼此多有抵牾，我必须多看，做取舍，做翻译，写得很困难。

写本文就容易多了，只需熟读《西游记》即可，不需要参考太多的外部资料。吴闲云的文章，我大致翻过，有些说法明显是错的，例如他说老猪加入取经团是饿的。其实核对一下老猪的履历、取经团的时间表，就会知道老猪遇到观音时，他正在高老庄做女婿，还没与高太公翻脸，他过得舒舒服服，有吃有色。即便如此，他还偶尔出来吃人，改善伙食，【恰巧】遇到了观音。所以老猪不仅不可能挨饿，反而过得很滋润。总之吴闲云的作品，我只做参考。相比之下，我很喜欢【天马行空】的作品，有兴趣的可以百度一下。

目前本文的思路、内容都在我脑子里，只差落实成文字了。萨珊波斯则是写到哪，查阅资料到哪，十分困难。

敖闰冒失将这事捅到天上，小白龙要是把舍利拿出来那纸还包得住火吗？
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这问题提得好，不答不行。按我的理解，舍利子好比金庸小说中的武林秘籍，对于天庭系统三清、四帝之类的，本领高强且已经路数定型的高级神仙，并无什么益处。对于次一级的神仙或妖精，舍利子就很重要了，能够让他们的功力提高到新境界。

如果小白龙将舍利子交给玉帝，那么玉帝对舍利子和他们父子反而难以处理。西天、天庭两大系统虽说内部有斗争，但表面上却其乐融融，你中有我，我中有你。以托塔天王为例，他的三儿子哪吒因为违反天条而自尽，【割肉还母，剔骨还父，还了父精母血】，是如来【将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命】。之后哪吒要找李靖报仇，如来又送给李靖一座【玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔】，专门对付哪吒，合着如来在李靖父子中间里挑外撅，吃了上架吃下家。李靖的【大小儿名金吒，侍奉如来，做前部护法。二小儿名木叉，在南海随观世音做徒弟】，李靖的长子金叉、次子木叉都在西天系统公职，老李家与西天的关系可见一斑。

记得前两年有可口可乐的员工，偷出可口的秘方要卖给百事，但百事根本没收方子，而是直接交给警方，还将出卖秘方者出卖了。察今可以知古，天庭拿到舍利子，则西天必然上门讨要，届时天庭肯定会归还舍利子。对交出舍利子的小白龙，私藏舍利子的敖闰，玉帝将如何处置呢，敖闰肯定保不住脑袋，天条可不是闹着玩的，泾河龙王因为少下了一点雨就丢了脑壳。出卖父亲的小白龙也不会得好，这种不孝之子注定不会有好果子吃，多半也得龙头落地，玉帝不会放过这种用臣下脑袋鼓吹孝道的机会。即使保住脑袋，小白龙也得被贬到某个臭水沟做龙王，永世不得翻身。

经过权衡，小白龙一定认为，私下将舍利子还给西天，反而可能保住父子的性命，故此咬紧牙关，直到观音上门找自己。

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说到这里，可能有读者质疑，为何小白龙不捅破这层窗户纸，直接将舍利子交给玉帝呢。笔者认为，舍利子固然能提高功力，可它是佛家之物，对于天庭系统三清、四帝、镇元大仙之类的，本领高强且已经路数、风格定型的高级神仙，并无什么益处。对于次一级的神仙或妖精，舍利子就很重要了，能够让他们的功力迅速提高到新境界。

如果小白龙将舍利子交给玉帝，只会让玉帝为难。虽说西天、天庭两大系统一直勾心斗角，表面上却其乐融融、相处融洽，你中有我，我中有你。以托塔李天王为例，他有3个儿子，【大小儿名金吒，侍奉如来，做前部护法。二小儿名木叉，在南海随观世音做徒弟】，即长子金吒、次子木叉都在西天系统担任公职。他的三儿子哪吒因违反天条，被老李逼迫【割肉还母，剔骨还父，还了父精母血】而死，是如来【将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命】。复活的哪吒要找李天王报仇，于是如来又送给李天王一座【玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔】，专门对付哪吒，合着如来在李靖父子中间里挑外撅，吃了上家吃下家，老李家与西天的密切关系可见一斑。

2006年可口可乐公司的员工—女秘书何亚-威廉斯(Joya Williams)，盗取可口可乐的秘方，要以150万美元的价格，卖给可口的仇敌百事可乐公司。但百事担心这是可口可乐为打击自己而设下的圈套，一方面立即将此事通告可口可乐，另一方面将案情告知联邦情报局(FBI)。察今可以知古，一旦小白龙将舍利子交给天庭，将这层窗户纸捅破，恐怕不等西天上门讨要，玉帝自己就立马主动将舍利子归还西天了。对私藏舍利子的敖闰、交出舍利子的小白龙，玉帝将如何处置呢？犯了欺君之罪的敖闰肯定保不住性命，【剐龙台】上难免挨刀。天条可不是闹着玩的，敖闰的妹夫泾河龙王就因为少下了一点雨就丢了脑壳。出卖父亲的小白龙同样不会得好，即使敖闰死了，西海王位也轮不到他这个老三。貌似大义灭亲，实为不孝之子的小白龙注定不会有好果子吃，多半也得龙头落地，玉帝不会放过这个借臣下脑袋鼓吹孝道的机会。即使保住脑袋，小白龙也得被贬到某个臭水沟做水神，永世不得翻身。

经过权衡，小白龙一定认为，私下将舍利子还给西天，反而可能保住父子的性命，故此咬紧牙关，只字不提舍利子之事，直到观音找上门来。如果观音不来，则说明西天对西海纵火案并未察觉，敖闰为了避免小白龙来个鱼死网破，向玉帝交出舍利子，极有可能主动鼻涕一把、眼泪一把的向玉帝求情，免除小白龙的死刑，届时不明真相的玉帝自然不会过于认真，会释放小白龙了事，一天云彩散尽，啥事都没了。

玉帝斩泾河龙王（他可是西海龙王妹夫，本身又是大河龙王）时可曾想过西海龙王的面子
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泾河不是大河，是黄河支流渭河的支流，是支流的支流。泾河龙王篡改了玉帝的降雨计划，是为抗旨不尊或者欺君，属于十恶不赦，肯定是要死的，直接拉上剐龙台挨刀了。小白龙与敖闰是龙宫家务纠纷，严格的说是民事纠纷，如果一定要上升到孝道高度，要看敖闰上告的力度。从玉帝的判决就能看出玉帝的态度，如果玉帝真想杀小白龙，按泾河龙王的案例，一刀宰了就完了，何必先打了300棍子，再吊挂在空中，【不日遭诛】。可见玉帝并不真想杀小白龙，给自己和敖家留了余地，进可杀小白龙，退可释放小白龙。

看书上哪吒割肉剔骨后不是太乙真人给做的身体么
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你看的是《封神演义》，这书成书比《西游记》晚，我认为封神最多算西游记的改写，将西游记中的一些小桥段，扩写成了大段文字。所以我从来不用《封神演义》来论述《西游记》，因为这是本末倒置。莲花一直是佛教的象征物，《封神演义》说太乙真人用莲花复活哪吒，可以看出这是佛教的典型桥段。

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我查了一下，鹰愁涧确实原来有水神，是我搞错了，感谢网友给我挑毛病

to wzm2005
我没看明白你的意思，只说我的思路。
小白龙偷舍利子是想据为己有，而不是想还给谁。偷的过程中金光外泄而走漏了风声，敖闰害怕了，恶人先告状说成家务纠纷。玉帝信以为真，观音却知道原委。对玉帝，小白龙只要咬紧牙关就能活，说出真相则父亲必死，自己也不大可能活。

观音找上门，是个意外。小白龙面临的选择只有俩：交则活命，不交恐怕也不行。因为观音知道其中真相，这是观音与玉帝的本质不同，小白龙能糊弄玉帝，但没法糊弄观音。其中原委，我将在下文详述，别急。

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过了不到半年时间—贞观13年7月或8月~12月，猴哥、唐僧到达蛇盘山鹰愁涧，小白龙从水中跳出来，一口吃掉了唐僧的白马。这里就很蹊跷，其他妖精露面，都以吃细皮嫩肉的唐僧为目的，吃白马的只此一回。日后小白龙多次被俘，也没见哪个妖精要吃他。唯一的解释就是小白龙故意提醒取经团，我要加入你们。这里还有个细节，【那龙吃了三藏的白马，伏在那涧底中间，潜灵养性】，小白龙分明是在苦练内功，努力提高本事。

为了死去的白马，小白龙与猴哥来了一番激烈厮杀，战斗中小白龙故意露出身藏的舍利子【那个须下明珠喷彩雾，这个手中铁棒舞狂风】。由于不熟悉水性，猴哥始终无法制服小白龙，于是去南海找观音求援。观音听了猴哥诉说的经过，说了一句很有趣的话：【我亲见玉帝，讨他下来，教他与唐僧做个脚力。他怎么反吃了唐僧的马？】这话我怎么听怎么别扭，难道观音认为取经团应该有两匹白马吗？如果另一匹白马活着到了西天，如来应该给它什么职称、职务呢？所以白马肯定得死，小白龙必须吃白马才能做脚力，观音这么说纯粹是为了混弄不明真相的猴哥。话虽如此，观音对小白龙非常重视，亲自出马去鹰愁涧。唐僧收三个徒弟和小白龙的过程中，收猴哥、老猪都没有请人帮忙。收服沙僧的过程中，猴哥也来找过观音，但观音没有亲自出马，只是派徒弟木叉前来，木叉在流沙河边喊了一嗓子，沙僧就缴械投降了。由此可见，观音对小白龙的重视程度，要远远超过沙僧。她此行的目的，是为了亲手拿到小白龙的舍利子；从小白龙的角度说，也只有观音亲自出面，他才会交出舍利子。

就这样，【菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫：“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片】。这处记载虚实相济，取走【项下明珠】即舍利子是真，将小白龙变成马是假。后面的第30回，说小白龙被【锯角退鳞，变白马】，那么小白龙此时的本相应该是马，可是就在这一回，小白龙现出本相，与黄袍怪激战，他的本相依然是龙而不是马，说明观音将小白龙变成马匹，也纯属掩人耳目。

观音取走小白龙的舍利子，准备回南海时，猴哥做出了一个非常出格的举动，【行者扯住菩萨不放道：“我不去了，我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得什么功果！我不去了，我不去了！”】猴哥主动要求退出取经团的次数不少，并不算稀奇，稀奇的是他【扯住菩萨不放】。《西游记》中的观音是个缠足美女，虽说猴哥没读过多少书，对女性也从来没有兴趣，却懂得男女之防，他主动拉扯女性，全书中只有这一次。对猴哥的粗鲁举动，观音不仅没生气，反而对猴哥做了一番思想政治工作，鼓励他完成取经大业，最后【菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声：“变！”即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”】对于猴哥、观音的言语、举动，笔者认为猴哥突然意识到了其中真相，即观音完全是为了舍利子而来，故而趁机敲诈观音。拿到舍利子的观音心情极好，丝毫不觉得猴哥失礼，她关心的是如何封住猴哥的嘴，免得他到处乱喷，所以才送给猴哥3根救命毫毛做为封口费。日后猴哥在狮驼洞被困于大鹏的阴阳二气瓶中时，他就是用这3根救命毫毛【一根即变作金钢钻，一根变作竹片，一根变作绵绳】，钻破瓶子才逃生的。