远古史--女娲、伏羲那些事

第五个人物是女娲，

前六千多年时，地球年平均气温升到最高点了，这下麻烦了。
冰川、雪山融化的速度比结晶的速度快了，海平面就上升了，水的蒸发量也就大了，暴雨也就多了，洪水自然就爆发了。
事实上那是一场十几万年不遇的世界性特大洪水，陆地上低洼的地方，甚至相对较低的平原都被洪水淹没了，沿海几米左右海拔的陆地也被洪水吞没了，许多部落村庄都消失了，人口减少一半多，十几万人被洪水吞噬，那么活着的人怎么办呢？

当然是往高处迁徙了，但那场洪水持续了几百年呀！逃到附近山上的人大多数凶多吉少。除非那座山够大，食物够多才行，而逃到高原上的人，活下来的机会最大。
云贵高原山多林密，即使农业普及的不好也问题不大，但逃到那里的人并不很多。帕米尔高原、的农业不行、驯养也不行，从东亚、南亚、西亚迁徙到那里的人很多，争抢食物猎物时打架是避免不了的，有些人只好继续迁徙，走来走去，有些东亚人最后经过中东跑到埃及都不奇怪。要不古埃及人怎么和中国人长得几乎一样的呢？既不黑又不白的。

至于迁徙到蒙古高原的人，情况要好一点儿，因为当时那里的气候好一些，草原更茂盛，驯养的牛、羊、马也更多。但由于距离东亚中原、东北亚更近一些，所以迁徙去的人比较多，但适合农耕的土地并不多，人们的食物几乎都依赖打猎，打架的事自然就少不了。当地的人为了保护他们驯养的动物，对外来人很敌视，最后自然有一部分人会继续迁徙，过贝加尔湖，甚至过外兴安岭继续向北的人不少，而从东北过外兴安岭向北的人也不会少，反正那时外兴安岭以北的远东地区的气候，与现在的东北气候差不多。

当时只有黄土高原的情况最好，因为本来就是农业发源地之一，所以农业普及的好，食物自然就不紧张，当地人与外来逃难的人相处的很不错，融合的很顺利，这在当时也是个特殊现象，当然也要感谢一个伟大的女人。

当时仍然是母系氏族社会，黄土高原上有个部落的头人是个壮年女人，她反应敏捷，行动果断，组织部落的人迅速转移到了安全的高地；又领着青壮年跋山涉水帮助其他部落的人转移，遇到外来逃难的人群也全力帮助，然后又组织人们安家落户；有些外来人口少的逐渐被各个部落收留，这种情况持续了很多年，所以黄土高原的人活下来的最多，也许能占到当时中国这片区域人口的三分之一了。

当然那个壮年女人的伟大之处不止这些，她能在那场世界性特大洪水给人们造成的恐慌时期，领着一些年轻人到各个部落去帮助需要帮助的人，对人们的心理作用是巨大的，她了解到当地人并不缺少食物，便鼓励大家帮助逃难来的人；当时的黄土高原几乎没有发生大的冲突，为人们日后的交流融合打下了基础；她建议人们安家后马上开荒种地，克服了恐慌心理，人们都安下心来干活。

比如她说，“大家看看我们现在居住的地方，这么高，再大的洪水也淹不到我们了，没必要再担心了，该砍树砍树，该开荒开荒，该种地种地，该生孩子生孩子，只要收获了粮食，我们什么也不怕，对不对？”

她的影响力太大了，黄土高原的几百个部落几乎都知道她了，她便成了人们心中的精神支柱，自然也是最有凝聚力的女人，所以人们都叫她女娲，娲就是漩涡中心的意思。

女娲后来了解到外来人也有各自擅长的农耕技术和手工艺技术，就鼓励人们互相交流、互相学习，结果大家都共同提高了。
也就是说世界大洪水时期，各地的农耕技术、手工艺技术是退步或进步缓慢的，而黄土高原各个部落则是进步很大的；生产力提高的结果，生活水平也提高了，人口增长也快了，文化萌芽也就比其他地区早了。

比如她说，“你们发现没有？自从那几位女主人领着她们的男人来到我们的部落之后，我们的女主人们和男人们都眼睛放光儿，干活更来劲儿了，水平也和以前不一样了，打的粮食多了，织的麻布更平整了，编的草席更好看了，做的陶器更漂亮了，为什么呀？因为大家愿意交流了，愿意表现了，对不对？继续交流，继续表现呀，这样投奔你们的男人才多，女人才愿意收留你们，对吧？”
所以说，进步的民族必有宽广包容的心态。

由于耕地越开垦越多，原来的部落又扩展成好几个部落，部族就出现了，这个进步意义也是巨大的。女娲把她的部族取了个名字叫华胥族，就是四面八方汇集在了一起的意思。
当然那时的男人们到其它部族入赘是不受限制的，只要你勤劳，你有表现自己能力的礼物，你看中的女主人基本都会收留你，所以各部族之间的交流是很方便的，人们都认同她，所以好多部族也开始用华胥族的名字，并且越来越多， 中国民族就是从华胥族一步一步发展起来的。


第六个人物叫伏羲，

伏羲与女娲生活的年代差不多，也许在同一个时代，所以后来的人们总把他们联系在一起，这也没什么。但伏羲对中国文化的影响太大了，大到超出了任何人的想象，因为伏羲是第一个觉悟了的人。

前6000年左右，华胥族有个年轻人非常爱听老人讲人类祖先的故事，盘古、燧人氏、有巢氏、神农氏、女娲等故事太吸引他了，同时也会让他产生很多疑问，他知道各个部落的长老们都记得一些关于祖先的故事，他认为祖先的故事里都传承着祖先的智慧经验。

于是他就来到其他部落，“各位长老，我是华胥族的，我来帮你们干活吧。我听说几位长老的故事好多，我很想听。”

长老们一听，“好啊小伙子，想听什么故事？”一个老头把正在打磨的石斧给他。

年轻人接过石斧，“讲什么我都愿意听，要不就讲讲神农氏的故事吧？”事实上，每个老人都愿意给年轻人讲他们记忆中的那些事，不信你可以试试。

年轻人听的故事多了，明白的道理也就多了，思考出来的智慧经验也就多了，他怕忘掉了，就琢磨着怎么才能把祖先的智慧经验都纪录下来、传承下去。
但那时没有文字，更没有录音设备，怎么办？

结绳记事肯定不行，祖先流传下来的一些象形符号也不够用，因为没有纸没有笔；刻在石头上太废劲不方便，画在地上一下雨就没了；即使用泥版刻画，保存起来也太麻烦，背着一堆泥板不累死才怪。

他想了又想、试了又试，最后找到一个办法。
那时水边上蒿子秆多得是，用长短两种蒿子秆排列起来，竟然能排列出无数个不同的图形，记住排列的顺序和规律，记住每个图形代表的智慧经验不就可以了吗？毕竟蒿子秆、草木棍多的是，随时都可以弄几十根排列一下练习练习，多方便呀！

事实上这个办法确实好用，传承了几千年都没有失传，传到夏朝时叫《归藏》，就是人类的智慧经验都藏在这本古书里；传到商朝叫《连山》，就是人类的智慧经验像山一样多；传到周朝叫《易经》，就是变化的经书。

后来都把年轻人传承智慧经验的办法叫八卦，我看叫卦象更准确些，他的这个办法实际就是自然地运用了排列组合的规律。这等于前6000年左右时，中国人就开始研究历史，研究哲学，还用的是数学方法来记录的，所以中国人天生数学厉害。

年轻人十几年时间走遍了黄土高原的每个部落，他不但受到长老们的喜爱，也受到大多数人的欢迎，甚至受到部族大首领女娲的信任，并有可能接替女娲成为部族的第一个男首领，因为他无所不知，就像现在博古通今的大师一样，连长老解决不了的问题，他也能解决。

比如一个女人看到她后，“大兄弟，终于等到你了，都把我愁坏了。”

伏羲转过身，“大姐什么事？你说说看。”

女人急忙说：“我那两个男人，这段时间浑身痒痒，怎么挠也没有用，还掉皮怎么办呀？”

年轻人微微一笑，“大姐，别担心，该洗澡了。”
所以中国古人很干净，不像有些民族一年都不洗澡。

事实上，他知道的智慧、经验太多了，什么问题都能为人们找到解决的办法，那你说他的威望能不高吗？所以人们都叫他伏羲，意思是他能让羊群乖乖的排好队，他能让庄稼长得粗壮挺拔，他能让士兵斗志昂扬，也就是说伏羲是最有智慧、最有办法的人。

两千多年后的摩西，一不小心、用类似伏羲的办法总结出了摩西五经和十诫；三千年后，释迦牟尼又用他的办法总结出了佛经；四千年后，穆罕默德用他的办法总结出了古兰经。
这些都是在当时本民族文化荒味的情况下，对祖先智慧经验的总结，解决了当时那些荒昧民族所遇到的亟需迫切解决的问题。只不过伏羲的思想更朴素，几乎没参杂愚昧的宗教思想而已，这就是为什么中国人更相信祖先传承下来的智慧经验，更重视历史，而不太重视宗教的原因。

伏羲的卦象演绎，上有天文知识，下有地理知识，主题则是人类社会的智慧经验、哲学思想，是人类脱离荒味状态的第一本书，而且是用数学方法记录的无字书。
当然，他为了把这些智慧经验传承下去，还要到各个部落去教那些头人们，那真是煞费苦心啊。结果当然不会白费，不但让祖先的智慧经验传承下来了，无形中也让黄土高原的人们都认同了华胥族的祭祀传统、风俗习惯、生活方式，最后就逐渐形成了共同文明文化的华胥族，即使今天，伏羲总结智慧经验的思想方法也值得我们学习。

但唯一遗憾的是，女主人们当时的日常工作太多了，静不下心来学习研究伏羲卦象，那么只好让男人来学咯。结果从此以后中国男人的智慧就普遍超过女人了，同时男人放弃了狩猎，也跟着女人种了几千年地了，什么都学会了，能独立生存了，就不愿意倒插门儿了。
所以渐渐的母亲氏族就转变为父系氏族了。这到也没什么，可是男人大多富裕了以后就自我约束力差，从春秋开始就对女人有偏见了。结果压制了女人两千多年，弄得女人大多没有安全感，而不得不依赖于金钱，这是对人类文明赤裸裸的践踏，罪魁祸首就是男人自我约束能力差，所以我们要记住，知识只是技能，修为才是智慧。