“人有的时候会遇到意想不到的背叛，或者恋人，或者朋友。但从另一方面来说，经历过这些事，人才会成长，才会对人性和社会有所洞察。经历过最深的黑暗，有的人被染成黑幕，有的人凤凰涅槃，人们把后者称为‘赤子之心’。
不过呢。没有经历最深的黑暗，怎能理解光芒的耀眼？
请看下集《从背后通入的刀子、“原来是你！！”和崩溃的人生观》”

138、从背后捅入的刀子、“原来是你！！”和崩溃的人生观（上）

可联盟规定是禹说的，司法权是禹执行的，召集聚会的行政权的还是禹的。这就么啥好说了，禹先生说啥就是啥，他的权力是独裁。防风氏是冤死的，什嘛“违反规定”“迟到”都是掩人耳目的借口罢了。
这是事件的经过了。
现在从禹的角度来说说他为啥杀防风氏——也就是“帝王之术”思维的角度了。对禹来说防风氏是割据一方的诸侯，“我不杀他他就会来杀我，所以我要杀他”禹先生这么对我们说。
防风氏可能真有这种打算，即使他么有，他儿子孙子也会有。比如后来的吴王夫差，就有“称霸中原”的雄心壮志，而且还实现了。
——毕竟有“帝王之术”“帝国”这种变态思维人太多了。
原因就在这儿。
至此，禹先生结束啦自黄帝以来的“万国割据”的时代，祖先大人有啦安宁幸福滴生活。
以前虽然也是“联盟”，但联盟对它的部落干涉的权力不打。活力四射的部落们经常锤来打去。现在好啦，禹先生直接让自己亲信当了他们的老大（所以干掉了原来防风氏等不听招呼的老大），他们都是禹的人所以自己人不打自己人。
但这种事是不符合自然规律的，这些部落首领只为“禹”卖命所以是不管民众死活的。禹先生侵犯了民众的生存空间造成大家么法“光合作用”啦，所以生产的财富很少很少，“财富”就是经验技能人类文明进步了。
——大夏帝国四百年间的进步还不是现代几年的进步大。
我上初中时看过历史老师在黑板上画啦一个漂亮的折线图，大体上是说历史各个时期的生产力。然后奴隶社会和封建社会几乎就一平线，到了近代英国有了只会喷气的鸡（蒸汽机），这条直线就像脱了缰的野驴一样成90°上升。
——就是说禹先生的“帝国”遏制了“人类文明进步”遏制了民众创造财富啦。
不过呢，虽说有不符合自然规律的地方，不过，好在，和平啦~ 禹一个人变态总比乱世里人人都变态好，事情尽善尽美是不大可能滴~
此时的禹先生自我感觉良好，晚上睡觉睡的香，这天晚上还在做啦一个香甜的梦。禹先生梦到自己在一个风景优美的山崖子上看日出。可是，突然心口传来一阵绞痛，他低头一看发现那里忽然冒出一把带血的刀尖~
禹先生震惊了，在自己君临天下的时候居然有人来行刺？还把自己刺死了！？
——其实很正常了禹先生侵犯了别人生存空间违背了“平等”规律，别人生气纯属意料之中。禹先生并不是后无来者，后来嬴政先生也被荆轲刺了那么一下（虽然么刺中~）。
但禹先生仍然很意外，顺风顺水从来么吃过闷亏的自己居然被暗算了！？他用尽吃奶的力气回头看，看到啦他平生见到的最让自己震惊的一幕，还说了句——“是你！！！”
“最让自己震惊”就是说，禹先生压根不会想到这个人会来杀自己。
——这个人偏偏就来杀禹了，还是从背后捅的刀子，差点要啦他的小命。

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138、从背后捅入的刀子、“原来是你！！”和崩溃的人生观（下）

禹先生被吓醒了，才发现这是一个梦——还是个噩梦。他把手放在满是冷汗的额头上长长的舒了一口气，惊魂未定。在这个时候，他属下慌慌张张爬进营帐并从外面就开始喊“报——”。
属下在禹先生说“进来”之前就已经进来了，禹先生非常生气下床穿鞋子准备把他踹出去重新“进来”。
么想到属下居然说——“有扈氏造反了，都城阳城都快么了，老大我们该怎么办？”
禹先生决定不踹他了，他拿在手上正往脚上套的草鞋滑落到地上。
捅刀子的是有扈氏，有扈氏是禹先生的兄弟。
噩梦成真。
有扈氏和夏后氏一样，是姒姓部落，往上追溯几代禹先生的老老爷子和他们的祖先还是亲兄弟。有扈氏生活在今天的河南新乡，离禹先生的老巢阳城（今天的河南登封告城啦）很近。当禹自我感觉良好权力膨胀妄图“以尊治卑”的“统治”自己时（就是干扰啦自己自由成长的空间啦~），有扈氏非常不满。禹先生曾对邻居部落滔滔不绝的说“我要统一天下你们都做我小弟~”，在他旁边看着他眉飞色舞的有扈氏只想对他说一句话——“我去年买了个表（网络流行语，本着文明语言的原则，亲们可以自己搜下含义~）”。
看不到“帝国”真相滴有扈氏说不过大禹，可是直觉告诉他大禹说的有问题，所以有扈氏非常反感。
人的直觉就是动物本能，往往非常准确。
人的感性、直觉，源于天性，产于自然，有时可以戳破蒙蔽双眼的虚伪假象，哪怕这种假象用“优胜劣汰”“战功赫赫”“名垂千古”等诸多借口。——《29、风林山火？水火无情！》
有扈氏的感觉是对的，做法也是对的。但四肢发达头脑简单（自然科学知识匮乏）的禹先生明显不打算和这个又矮又挫的兄弟讲道理，本着“能用拳头解决的就不用废话”的原则，他捋捋袖子就上了。
禹先生和有扈氏打作一团，很明显，“亲兄弟在背后捅了自己一刀”这件事激怒了他，禹先生来不及细想就做出了反应——打。
不经大脑的打架叫感情用事，经大脑的打架叫勇敢。前者不顾后果经常连累了整个家庭（家族），后者想到了后果自己全权承担了责任。
当一个人知道，他（她）每走一步，成败都要由自己负责的时候，她（他）就会变得谨慎，不在像小时候的自己一样，不计后果。这个时候，他（她）走出的每一步都需要勇气。在勇气支配下的步伐，名为勇敢。——《80、邙山之阻与菜鸟逻辑》
一向冷静睿智机关算尽的大禹居然这么激动，他激动的原因很值得一说。

“人总是在经历过一些事情后才会成长，一些信念崩溃后才会找到更合理的价值观。禹先生的帝国信念崩溃了，这个时候他已经走到晚年。禹在有生之年能找到自己想要的答案吗？
请看下集《漫无边际的寻找、临终遗言和会稽山》”

139、漫无边际的寻找、临终遗言和会稽山（上）

原因很简单——禹先生认为自己被挑衅了。
他有这种看法的根源在于，嗯，就是那个万恶之源啦——“帝王之术”价值观（名副其实的“源”~）。
在这种价值观支配下，禹先生很自然的认为，有扈氏“对不符合自然规律的独裁规矩的反抗”是“对自己本人的挑衅”——这就是流行的“对人不对事”现象了。
这是根本原因。
还有主要原因。“主要”在于，这个原因给禹先生拉啦一车子炸药，非让他自爆不可，所以这车炸药是禹先生“自爆”的主要原因。
洪水滔天也好，三苗捣乱也罢，异族背叛也行，禹先生都能接受，他唯独不能接受的是，一路走来为自己两肋插刀鼎力相助的兄弟的背叛，这件事让他整个人生观都崩溃了。
三观崩溃。
“如果我是对的，为什么我兄弟会背叛”，禹先生心底想起了这种声音。他第一次对“帝王之术”价值观产生了质疑，内心陷入深深的迷茫之中。禹先生在这种情况下，使出啦冲动、缺乏理智的王八拳，乱打一通，心有疑虑，力量就会大打折扣，禹先生么有成功的干掉有扈氏。
但有扈氏终究只是“外在”因素，对禹先生影响最大的，是“内在”因素。
价值观崩溃的禹先生开始漫无边际的寻找，他想寻找可以支持自己走下去的东西。禹接下来的生命，只是在困惑中，步履蹒跚的前行。他的努力么有白费，禹先生最终找到了这个东西，在他临死的时候。
禹先生快要逝世了，所以这个我们马上会说到。
有扈氏辜负了自己的信任。
人生观的崩溃、亲兄弟背叛，让“只有我负别人别人不能负我”的禹先生变得歇斯底里，他激动时没忘喊一句“兄弟们跟我上”。
禹先生指的“兄弟”就是手下这帮首领了。禹先生疯了他们可没疯，面前这对冤家都是曾带自己征战天下的领导——而且他们还是兄弟。
亲兄弟为一时赌气反目成仇很正常，今天反了明天气消了还能坐一块儿吃饭。可是自己呢？要是自己这个时候不识抬举的掺和进去，万一打了有扈氏或者碰了禹，等他们清醒过来回想这件事，会首先把自己收拾了的。
比如自己捅啦有扈氏一刀（没捅死），来年开春有扈氏和禹一起吃饭的时候会问：“哥，你那时捅我一刀干嘛？”禹先生一定会这么说：“不是我，你仔细想一下，是不是哪个谁谁谁~我就知道，我早看他不顺眼了，他一看就不是什嘛好鸟。”——我太了解禹啦。
禹这么吆喝着，首领们有苦难言。但领导的话还是得听的，所以这群部落就做做样子，客串一下禹先生有扈氏身边吃瓜嗑瓜子呐喊助威滴热心观众。
打架的结果就是不了了之。
有扈氏在姒姓部落的地位根深蒂固，这不是一时冲动能解决的。一堆姒姓亲戚还在旁边瞎渣渣的说禹“六亲不认”“狼心狗肺”，毕竟他们对禹唯我独尊的做法也是不满的，只是耿直的有扈氏代表“亲意”表达了出来——他二话没说就捅了大哥一刀，丝毫不把大哥当大哥。

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139、漫无边际的寻找、临终遗言和会稽山（下）

其实是禹先生不把兄弟当“兄弟”了。禹先生要当“大王”，把兄弟亲戚往下踹。有扈氏和姒姓部落的反感是正常的，他们只是维护自己的正当权益（自由成长空间、平等权）罢了。“帝国”思维就是这么变态，六亲不认、历来如此，禹如此，后来踹了代善阿敏莽古尔泰的皇太极也如此。
——我们滴规律是很强滴~
所以姒姓部落不能让代表自己出头的有扈氏随便垮掉，他们在大禹揍有扈氏的时候出了黑拳。禹先生终究么有完成大义灭亲的义举，然后就死了。
禹先生在一次会稽山会盟的时候病倒了。当时他正在这里搞聚会考核诸侯，水土不服也好，感染风寒也罢，总之来的就是这么突然——都没来得及回家养病。
自己快要去离开这个世界了，禹先生是有预感的，他慌忙召集最亲信的下属（很可能是嫡系子女、或者表兄弟了）说了临终遗言。
禹先生的下属非常重视这件事（不能不重视，帝王更替关系着自己的身家性命和官位~），就很认真的听他要说什么，还拿好树皮锥子（就是后来的纸和笔啦~）准备做记录。
在属下的印象里，禹先生晚年（主要是治水之后）非常生猛，谁不听话就砍谁。他主要玩阴招（权术），到一个地方搞一次聚会，专挑一些出头鸟收拾。个别鸟人还真打出了头（造反），禹先生直接把他家抄了家产充公（把他部落的男女老少统统抓啦当奴隶）。
这么生猛的人临终的时候被亲兄弟有扈氏暗算了，所以他一定会壮志未酬身先死的说一些“有扈未灭，我死不瞑目！！”之类的话。
属下做了心里准备，然后禹先生沙哑的对自己说：“我死以后，不要打搅到住在这里的人，随便找个地方埋了就行了。”
属下愣住了，当时就震惊了，么想到一代枭雄（治水的时候是英雄啦，后来做了不符自然规律的事情变成啦“枭雄”）的禹先生临终前居然来了这么一句。
属下很听话，就地刨个坑把禹埋了，也没有大费周章（禹葬於会稽，不变人徒），这个地方也在会稽山。
说起来禹活着的时候，这里不叫“会稽山”而叫“苗山”。“苗山”就是“在苗族疆域的山”的意思，这个叫法对华夏部落来说很形象。禹先生葬在这里，祖先大人非常怀念他，就把这个山头叫“会稽”。会稽就是会计，会合考核的意思，正好符合禹先生生前做的最后一件事。
禹先生劳苦一生，死在啦自己的工作岗位上。
这就是禹先生去世的经过了。
其中有很多谜团，我们解剖一下吧。

“如果说这个世界上最强悍的问题，莫过于‘经济危机之谜’，能和它比肩的也许只有“人类文明进步之谜”。可是和我们在下一集斩落马下的谜团比起来，它们就像小孩子一样简单（犹如稚龄之童）。
简单来说，咱们滴智商已经甩这个世界几大街了~
情看下集《死亡的秘密、四大人类谜团、生存的执念和人类的终极智慧》”

140、死亡的秘密、四大人类谜团、生存的执念和人类的终极智慧（上）

谜团是起点是，禹先生死的时候说的话和他晚年的所作所为有很大出入，不像是一个人。后来祖先大人没少质疑这段记录。
这个记录很可能是真的。要搞清它，我们首先要知道是，一个人在知道自己快要死的时候，会想些什么。
一个人临死的时候会想些什么？
这是个秘密，为了解开它，我们需要涉足一个重量级谜团——死亡。
死亡，作为“生老病死”四大人类谜团之一，像一个棒棒糖一样，自古以来，吸引啦无数天真善良的小朋友的目光。
其中就有我们滴祖先大人。
祖先大人在出门买草纸的时候曾很认真的思考过这些问题，由于么搞明白的东西很多（非常多），所以打算搞明白，打算好好活下去。
祖先大人对“生存”有啦强烈的执念，所以他们对生存充满了渴望，连自己都不知道为啥。祖先大人总想着长生不老，他们么仔细想过自己这种想法的根源也就不知道真相了。
真相就是么有看透“死亡”。
祖先大人在这件事上比较粗放，根本不仔细想“死亡”是啥（也许想过但是么想明白），就把精力致力于时间，更长的时间——如果我长生不老，总有一天会活的明明白白，弄懂世界上所有现在看不懂的东西。
祖先大人为啦自我安慰详尽了办法，其中一个人说“人怎么可能会死呢？人死了会变成鬼一直活下去呀。”就是说人死了精神还会活蹦乱跳，祖先大人还给这个有活力的精神起啦名字——鬼。
这个说辞可以解开祖先大人的心结，非常投其所好，于是马上上啦新闻头条（路边社头条）火爆全国。
全国人都成啦“鬼神论”的信徒，信徒中比较著名的有，秦始皇先生啦、汉武帝先生啦（所以在他们那个时代术士横行呀~）。
后来祖先大人以“鬼”为基础建立起自己强大的精神世界，阴曹地府十八层地狱孙悟空大闹天空山海经仙怪传奇啥的，都是这么来的。这种想法直到民国时代、科学民主盛行之后、才略有衰退。
到现在已经完全衰退，只是作为一种民族文化留存下来，么啥现实意义。当然，么看明白“死亡”的人还是会害怕死亡。
说实话，如果祖先大人只长生不老活到今天看到我们滴故事，么准真能解开千年心结呢。
因为不明白所以好奇，因为好奇所以痴迷，祖先大人对鬼神很痴迷，现代人对鬼神也很痴迷。有需求就有生产，很多人开发啦很多产品（影视作品）满足需求——当然，也满足他们了他们自我成长的需要了。
比如国内，香港曾拍啦好多僵尸片（经典中的经典）表达自己的想法。嗯，顺带说一下，要是这些僵尸现在蹦出来，我们可以故事读给它们听，听“死亡”的真相，它们没准会马上躺下，比片子里的驱邪道士经还灵验。
这是有根据的。
人想要长生不老，人执着求生哪怕变成僵尸变成鬼也要活下去活到未来，用永无止境的时间去看清楚越来越清晰的世界。
——透视“死亡”。

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140、死亡的秘密、四大人类谜团、生存的执念和人类的终极智慧（下）

而我们滴故事呢，终将把这个问题说的和矿泉水一样清澈见底、给僵尸先生来个透心凉让他安安生生的去死~（我好像做了一件错事~）。
国外来说，就是美国日本一些经典恐怖电影啦，比如十大恐怖禁片。我曾牺牲一个国庆假期的时间（七天七夜）把这些恐怖片看了个遍(舍友觉得我怪怪的)，也算略知这些外国专家想说啥啦~
人们畏惧死亡。
人对未知的东西充满畏惧，这很正常。比如黑夜出去伸手不见五指（城市里不会碰到农村朋友对这个比较熟悉啦~）的时候，碰着啥磕磕绊绊的很正常——谁知道黑暗里会藏点啥砖头块呢~
由于不知道所以无法事先应对，所以害怕，这是人们滴生活经验。随着人们迅猛长大这种经验越来越多，知道黑暗里藏的不是砖头块就是土坷垃（好像么啥区别），所以大人是不害怕黑暗的（个别害怕黑暗的女生请呼唤自己男朋友开灯~）。
小孩是害怕黑暗的，因为没有应对经验，即使一个土坷垃也能把自己吓得半死——因为他事先不知道那是个土坷垃。
这种恐惧是无穷的。
黑夜里藏得东西也许只是一块石头一根树枝，可造成的恐惧是无穷滴~ 为啥呢？因为人的想象力是无穷的呀~ 人会想着黑暗里藏着八只手十个头一万只眼睛的妖怪——不信可以回想下自己小时候。想不起来也可以回家问问自己宝宝儿子宝贝闺女。
——我们总是忘记,自己曾经是个孩子。
国内国外的现代人都在想“死亡”是啥。“死亡”就是这么有魔力，吸引啦无数专家大牛在它身边飞来飞去。
人们思考了一万年，从万年前的远古埃及人至今，都么有停歇过。可以说，对“死亡”滴思考，蕴含啦我们人类滴终极智慧~ 我们以后为解决这个谜团所用到的公式和推论，也是超乎想象的复杂。
——当然，我还是会用自己的风格了，把“死亡”说的和吃花生豆一样简单随意~
相对“死亡”来说，用简单公式就可以解决的“经济危机”之类的问题，实在放不上台面~
——芝麻粒大小的事儿都放我们桌子上，还不够丢人呢~
“死”隶属于“生老病死”四大究极人类谜团。其实我们对它们不陌生的，前面花很多章节说的“成长”“人活着不是为了吃饭而是为了成长”，就是对“生”的解码啦。
我们平时很少注意到这些谜团。
这是有原因的，因为它们看起来远离生活。由于远离生活所以不常接触所以不会想到。
——也只是看起来~
“生老病死”本来就是从一个人出生起，就如影随形的东西。可以说，生活中和我们接触最亲密的东西就是它们啦~

“你有濒死体验吗？曾有人说他曾梦到自己死了，好多人在哭，但自己却听不到她们的声音。自己很着急的向他们呐喊，可是她们却听不到。爸爸扶着悲泣的妈妈向自己走来，自己抬起手想触摸，但妈妈却从自己身体穿了过去。自己回过头，才愕然发生躺在身后的，自己的尸体。
原来自己已经死了。
为了探索死亡之谜我们下集将出现‘濒死体验’！
请看下集《“像死猪一样拉到医院”和濒死体验》”
故事里所蕴含的智慧已经超越了现代世界的极限，可以说是逆天的存在~如果没有等到今天就永远不会知道会遇到怎样的风景，一定要介绍人来看哈O(∩_∩)O~

141、“像死猪一样拉到医院”和濒死体验（上）

——对一个时刻尾随在我们身后的未知怪物，我们居然熟视无睹？这实在够拍一个恐怖电影的，然后就可以横扫现代的白开水一样的影视剧市场、赢得票房人气双丰收啦~
我们有时候还是会想到这些问题的（“生老病死”）——出于偶然了。比如说生病的时候，特别是在一些重大疾病（濒临死亡）的时候。
人只有生病的时候、快死的时候才会认真的思考“生老病死”的问题，才能想象“生活是什么”，生活中啥对自己最重要。所以很多人大病一场后，变得豁达、智慧、和生病前判若两人。
就像禹先生濒死时和晚年判若两人一样。
这是因为，人们在死的时候会想一些东西——就是刚才说的“生老病死”和“生活是啥”等等诸如此类的问题了。
这就为我们解开“死亡的秘密”提供了契机。
就是说，如果经常接触濒死的人（似乎不是啥好事），即使我们么有大病经验、么有濒死体验，依然可以或多或少的得到一些相关经验值的。
财富=经验技能 ——《94、成人童话》
这些濒死经验，就是人类财富之一了。
为啦解死亡之谜，我们先从“外在”下手吧。“外在”就是“交流”， 病重的、行将离世的老人会和我们说他们的故事，告诉我们他们的想法。如果我们刚好是一位白衣天使的话，那么这种经验一定非常滴丰富~
——解码大门出现啦。
这扇通往真相的门就是：经常和病人老人接触的白衣天使（包括男天使和女天使）们，会对“死亡”充满意见。
我们很少注意到这件事，因为我们不咋和白衣天使接触，不咋和他们谈心（都很忙~），不了解而已。
碰巧我闲的发慌刚和亲爱的白衣天使来啦一次亲密接触，阴错阳差的遇到“死神”（当时黑白无常就在我身后吐舌头）和“死亡的秘密”。
就是前几天了，俺宿舍趁着中秋网上大甩卖，拼了个自助餐，我为啦不亏本就两天不吃饭，为的是到那里海吃海喝一顿了你们都懂得~（穷人孩子伤不起，富家少爷姑奶奶们自觉靠边站）。
嗯，结果大家也能想到的。
撑着了。
我室友把我像死猪一样拉到医院，我以为人生就是这么倒霉么想到看病的时候邂逅了一位风流倜傥的赵医生（就是《欢乐颂》里面赵启平那样的级别优质男了）~
——我被勾搭啦~
怎么不可能？你们的想法大错特错！我在学校虽是学渣，可一直是笑话级的人物~ 嗯，校花，刚打了错别字。世界虽然让我脑残如渣，却也让我貌美如花~
他给我检查的时候我脸都发烫，完事了他眨巴眨巴嘴巴，我以为他会说段花前月下，么想到这家伙来了这么一句话——“你知道人死时会想些什嘛吗？”
。。。一群乌鸦从医院上方飞过。
要不是他长得帅我一巴掌都糊在他脸上了，妈的！真不该和医生谈恋爱（貌似还么有进展到这一步）。

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141、“像死猪一样拉到医院”和濒死体验（下）

——我被勾搭啦~
怎么不可能？你们的想法大错特错！我在学校虽是学渣，可一直是笑话级的人物~ 嗯，校花，刚打了错别字。世界虽然让我脑残如渣，却也让我貌美如花~
他给我检查的时候我脸都发烫，完事了他眨巴眨巴嘴巴，我以为他会说段花前月下，么想到这家伙来了这么一句话——“你知道人死时会想些什嘛吗？”
。。。一群乌鸦从医院上方飞过。
要不是他长得帅我一巴掌都糊在他脸上了，妈的！真不该和医生谈恋爱（貌似还么有进展到这一步）。

诊断的结果是住院一周。在室友的大力吐槽下，全校都知道我因为吃撑住院一周的事了——我决定回去杀了她们。
我就是这么接触白衣天使的。倒不是说这个医生说的话给啦我啥启发（恨不得捏死他能有啥启发！？），只是，引发我深入思考“死亡”这些问题的，就是白衣天使了~
也只有学渣才会想这种事，我不相信当医生的学霸（医学院的恐龙似乎个个是学霸）会思考这种和学习无关的问题。
现在开始揭秘。
虽然“濒死经验”有一部分是医生和病人侃大山的时候获得的，可是对我们来说，大体上。还是自己的体验对让自己印象深刻。
——那我们就体验一把。
现在假想我们快死了（假想，不要当真~也不要拿板砖拍我，嗯，就算你拍我也会拍回去的~），这个时候，我们首先会想到要把银行卡密码告诉儿子女儿。这不是势利而是心理需要。
——如果自己挂了，重要的东西还么有交给孩子，自己会死不瞑目滴~懂~
其次会想到QQ密码天涯账号啥的也是要告诉孩子的，虽然么啥用处留个纪念也不错，能让自己孩子时不时登录下自己空间处理一下那些缅怀滴留言（如果有的话。。）。这些电子空间可以作遗物留给孩子，寄托孩子对自己滴哀思~
想完成这些了（也处理完了），我们还会想到其它的事。嗯，就是会让自己死不瞑目的事，也可以说是让自己遗憾的事了。
甚至从小时候记事的时候开始想起。
比如小时候上学的时候揪一位很漂亮很漂亮的有着俩马尾辫的女生（假象自己是顽皮臭小子），欺负她让她哭，结果那个女孩真哭了，直到一年级毕业自己转学前她都恨着自己。
其实自己是喜欢她的。
那时，自己真的好傻~
不能说的秘密~
如果生命可以重来我一定每天给她辣条（那个年代辣条在小学生中间是高端大气上档次的，类似于现在的苹果手机）努力让她笑，而不会听老师瞎说——“不准早恋！”
追随自己滴心~
然后会想到自己步入社会的时被一个开着辆破桑塔纳的渣男骗了除夜，第二天怎么发短信打电话都不回，当时气得自己差点割腕了。
——尼玛我现在恨得都牙痒痒！
后来又经历电信诈骗一夜破产街头要饭，要饭的时候还遇到了卖假古董的和一位倒地的大爷大妈。这个时候自己终于明白“世界上骗子太多像我一样的傻子太少”“天上不会掉馅饼”俩件事，学会用“趋利避害”法则了。比如装修的时候把工头的车子产权证身份证学历证啥的压在自己手里，而不是直接给他钱让他跑、让自己再当大傻逼。
——因为他跑啦损失更大所以才会乖乖的装修房子好好做产品（装修）呀~这就是“趋利避害”啦~

“很多小情侣打情骂俏的时候总会来这么一句‘你的心心变了~’，然后爱情的小船说翻就翻。
人的心确实会变，但是，为什么呢？
请看下集《“不想有啥遗憾”和“人心是会变的”》”

142、“不想有啥遗憾”和“人心是会变的”（上）

这在权谋上在社会经验上叫“手段”了。
当然自己也骗啦很多人，比如让一个刚出校门的清纯小男生给自己买手机买电脑做阑尾炎手术，花了人家好几万，之后转眼把人家拉黑甩了——自己貌似充当啦一次蓉女（像马蓉一样的女的）。后来听说那个男孩承受不了打击跳河淹死了，这让自己有种负罪感。
其实还有其他的，出于维护自己的高大上形象就不在这里揭短了。当时就是觉得“人家骗了我所以我也要骗别人才够本”，觉得么啥不正常么啥对不起良心的。
后来想想不是那样的。人心是会变的，人的心境是会成长的，有些道理直到自己老了才想明白。
嗯，总之，十分十分的对不起他们。他们做鬼都不好放过我吧，就像我做鬼都不会放过那个渣男一样。
然后就这么一路热热闹闹走到老，儿孙虽不满堂但还是有的。自己就要闭眼了，有啥遗憾呢，刚才已经想了个遍。如果生命可以重来我一定会在一年级的时候勇敢表白，进入社会不害人，如果被我伤害了的那些人站在我跟前、我一定会道歉并承担责任的——希望你们做鬼的时候放过我~
办完这些，我心愿已了，可以美美的闭上眼睛啦（虽说有点自我安慰~）。嗯，还有，那个啥，怪闺女，我已经不会说话啦，你看看我炯炯有神的大眼睛，能明白我想表达的吗？
——能明白说明是亲生的。
我用枯槁的手抓住闺女的手，目不转睛的盯着她。闺女很懂事的点点头，回头给我外孙说：“去，把厕所灯关了。”外孙很听话的“蹬蹬蹬”跑到厕所“啪”的一声按下了开关。
我瞑目了。
说起来，这样可以省点电费。哎~ 没办法，曾睡过大街经历过饥荒，节俭习惯了。嗯，结束了，这个世界，拜拜~
嗯，大家请醒一醒，这只是个“濒死体验”，我们并么有真的死。刚才的体验基本上和医院老人经常说的事情吻合了，从中我们可以一窥“人死的时候究竟会想点啥”这个秘密。
刚才有“死前一定要关厕所灯”这件事，其实，我们是有这种传统的。《儒林外史》里说的严贡就是这么个人了，他死时迟迟不咽气，只是直挺挺的伸着两指头——这代表“两根灯芯”的意思了。他希望家人能把另一根灯芯给挑出来,那样就不会浪费煤油了。他家人照做了，当然，不是真为了节省灯油，而是让老人家放心的走，不落下啥遗憾。这是对人的尊重。业界把这种高端大气上档次的做法叫“临终关怀”啦。
总之就是死的时候会有“不想有啥遗憾”这种想法。
禹先生死的时候也有这种想法，他快挂的时候躺在床上回想起昔日的种种。
挥别的种种挥不去的种种。——任贤齐《天涯》

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这本书包含了太多的历史、社会与人情方面的知识，堪称百科全书！作者的知识太丰富了，真心希望你能够沉下心来好好读一读，一定会让你受益匪浅。