商博良解读罗塞塔石碑的方式，也即“古埃及学”建立的基石，大有问题！
现任的二里头文化遗址的考古队长是“许宏”教授，而他的观点却坚持“二里头都邑”属于商都，而不是夏都
因此，网上有人建议撤换“许宏”的二里头考古队长的职位，这样，二里头都邑就可以坐实成为“夏都”了。。。。。。。。
这主意听起来挺不错的呀，这可惜，“许宏”的二里头考古队长的职位是可以通过行政手段撤换
然而，在二里头文化遗址里所出现的大量的西北齐家文化元素和商文化元素，又该如何抹干净呢？
难不成，也同样能依靠行政手段，来彻底清理干净二里头文化遗址里出现的这些外来的北方文化元素的痕迹吗？～～～～
这是不是该叫做“人定胜天”呢？
因此，网上有人建议撤换“许宏”的二里头考古队长的职位，这样，二里头都邑就可以坐实成为“夏都”了。。。。。。。。
这主意听起来挺不错的呀，这可惜，“许宏”的二里头考古队长的职位是可以通过行政手段撤换
然而，在二里头文化遗址里所出现的大量的西北齐家文化元素和商文化元素，又该如何抹干净呢？
难不成，也同样能依靠行政手段，来彻底清理干净二里头文化遗址里出现的这些外来的北方文化元素的痕迹吗？～～～～
这是不是该叫做“人定胜天”呢？
中国专家们以前的各种错误论断，非但没有一个国人敢站出来表示“不赞同”，反而有人还不断地将错误论断推向了更过分的境地。。。。。。。。
楼主是第一个顶住压力敢于站出来说真话、说实话的国人，揭开那“皇帝的新衣”，还东亚上古历史以本来的客观真实面目！同时，也对得起华夏民族的真正祖先呢
楼主是第一个顶住压力敢于站出来说真话、说实话的国人，揭开那“皇帝的新衣”，还东亚上古历史以本来的客观真实面目！同时，也对得起华夏民族的真正祖先呢
地处西北甘青地区的“齐家文化”，按理说，应该是东亚地区（除新疆）【最早】跨入到“青铜时代”的一支考古学文化，同时，也是距今4000年前的东西方古代人群（在欧亚大陆“青铜浪潮”的巨大背景之下）进行文化交流（尤其是“青铜文化/畜牧文化”传入东亚）的最重要的桥头堡！
因此，西北甘青地区的“齐家文化”，是以下三支东亚的早期青铜文化（以及玉礼器文化）的最重要的来源：
一是，中原夏商周青铜文明
二是，四川成都三星堆青铜文明
三是，陕北神木的石峁古城（中后期）
同时，“齐家文化”也是入主中原地区的“商族”，以及四川三星堆人的最重要的来源地～～
这个西北甘青地区的“齐家文化”能不重要吗？
——-简直是“太重要了”呀！～～～～～～
因此，西北甘青地区的“齐家文化”，是以下三支东亚的早期青铜文化（以及玉礼器文化）的最重要的来源：
一是，中原夏商周青铜文明
二是，四川成都三星堆青铜文明
三是，陕北神木的石峁古城（中后期）
同时，“齐家文化”也是入主中原地区的“商族”，以及四川三星堆人的最重要的来源地～～
这个西北甘青地区的“齐家文化”能不重要吗？
——-简直是“太重要了”呀！～～～～～～
然而，在中国专家们的心目之中，地处西北边疆地区的“齐家文化”能够“重要”吗？
当然不能啦！
否则，不就抢了中原地区的考古学文化的“风头”了嘛～～～
这其中的理由，你当然会懂的呢
当然不能啦！
否则，不就抢了中原地区的考古学文化的“风头”了嘛～～～
这其中的理由，你当然会懂的呢
于是，地处西北边疆地区的“齐家文化”，被中国的专家们几乎集体性地给冷处理了，而且是长达几十年的冷处理！
“齐家文化”自1924年被瑞典考古学家安特生首次发现，距今已有近百年的悠久时间了～～～～～～～～～～～～
“齐家文化”自1924年被瑞典考古学家安特生首次发现，距今已有近百年的悠久时间了～～～～～～～～～～～～
中国的专家们可以一厢情愿地把“齐家文化”扔到一个角落里，鲜有人问津和关注长达几十年之久，然而，大洋彼岸的西方学者们却一直在默默地关注着位于中国西北的这支“齐家文化”！
大家知道，为什么国内的这些专家们，总也找不到“华夏文明”的真正源头，同样亦找不到“三星堆文明”的源头；同时，也找不到“石峁”人群的重要来源，更找不到“商族”的最初来源？
原因只有一个，以上这些的共同源头——-【“齐家文化”】，被中国的专家们给扔到角落里积灰，鲜有人搭理啦～～～～～～
“齐家文化”没有被中国专家们扔进垃圾桶里，已经算是“境遇”不错了，还抱怨啥呢？
原因只有一个，以上这些的共同源头——-【“齐家文化”】，被中国的专家们给扔到角落里积灰，鲜有人搭理啦～～～～～～
“齐家文化”没有被中国专家们扔进垃圾桶里，已经算是“境遇”不错了，还抱怨啥呢？
中国的专家们究竟是怎么“冷漠地”对待地处西北甘青的“齐家文化”呢？
超过半数的国内考古学家根本就没有踏足过西北地区，“齐家文化”曾经长达几十年地被国内专家们晾在一旁鲜有人过问！以至于，“齐家文化”几乎都已经被国人给彻底地遗忘掉了
（然而，一些西方学者却对“齐家文化”一直在默默地关注着。。。。。）
作为东西方文化交流最重要的中转站的“齐家文化”，在国内的各个新石器晚期文化中，其“青铜文化”的重要性地位，竟然还赶不上南方地区的“石家河文化”呢
超过半数的国内考古学家根本就没有踏足过西北地区，“齐家文化”曾经长达几十年地被国内专家们晾在一旁鲜有人过问！以至于，“齐家文化”几乎都已经被国人给彻底地遗忘掉了
（然而，一些西方学者却对“齐家文化”一直在默默地关注着。。。。。）
作为东西方文化交流最重要的中转站的“齐家文化”，在国内的各个新石器晚期文化中，其“青铜文化”的重要性地位，竟然还赶不上南方地区的“石家河文化”呢
地处长江中游地区的“石家河文化”（距今4600-4000年前），仅仅只是出土了几块碎铜块（还未必是青铜）和可以炼红铜的孔雀矿石，甚至连一件完整的青铜器都没有出土过，可它居然就已经被国内的专家们迫不及待地给定义成——“青铜时代”了（参见百度百科）
而地处西北甘青地区的“齐家文化”（距今4200-3600年前），不但已经出土了几百件铜器（红铜器+青铜器），其中的青铜器就已经达到了两百件，数量一点儿都不少于“二里头文化”所出土的青铜器（大约一两百件）！
更何况，在“二里头文化”早期生产的青铜器，基本上都是“西北齐家文化青铜器或中亚草原青铜器”的直接【翻版】产品，在二里头文化早期生产的青铜器（比如二期）里，其实还并无任何的“中原本土特色”的青铜器出现呢～～
而地处西北甘青地区的“齐家文化”（距今4200-3600年前），不但已经出土了几百件铜器（红铜器+青铜器），其中的青铜器就已经达到了两百件，数量一点儿都不少于“二里头文化”所出土的青铜器（大约一两百件）！
更何况，在“二里头文化”早期生产的青铜器，基本上都是“西北齐家文化青铜器或中亚草原青铜器”的直接【翻版】产品，在二里头文化早期生产的青铜器（比如二期）里，其实还并无任何的“中原本土特色”的青铜器出现呢～～
即便是在如此的情况下，中国的专家们依然非常痛快地批准了“中原二里头文化”直接一步跨入到“青铜时代”，但是，却硬生生地把西北“齐家文化”挡在了青铜时代的门槛之外，并称之为“新石器晚期文化的铜石并用阶段”（参见百度百科），那意思就是说，”齐家文化”距离真正的青铜时代还存在着一定的差距呢！
这下子，总算是可以保住了中原“二里头文化”的青铜技术是在中原本土独立起源的可能性了呀，这可真是“天算不如人算”的绝好范例哦～～～
这下子，总算是可以保住了中原“二里头文化”的青铜技术是在中原本土独立起源的可能性了呀，这可真是“天算不如人算”的绝好范例哦～～～
然而，【在长江以北地区】，
河南中原地区，从古至今都无“锡矿”出现，而生产青铜器则必不可缺“锡矿石”！
在长江以北，仅有两个地理区域能够发现“锡矿石”：
一是，新疆+甘青地区（齐家文化所在地）
二是，内蒙古东部+东北地区（辽西夏家店下层文化所在地）
———而以上两支考古学文化，并不是和河南中原地区的“夏人”有关，而是和一路东迁的【“商人”】密切相关～～～～～
河南中原地区，从古至今都无“锡矿”出现，而生产青铜器则必不可缺“锡矿石”！
在长江以北，仅有两个地理区域能够发现“锡矿石”：
一是，新疆+甘青地区（齐家文化所在地）
二是，内蒙古东部+东北地区（辽西夏家店下层文化所在地）
———而以上两支考古学文化，并不是和河南中原地区的“夏人”有关，而是和一路东迁的【“商人”】密切相关～～～～～
然而，就在西北甘青的“齐家文化”在国内几乎快被国人彻底遗忘的时候，命运的转机开始出现了呢
由于最近十几年里各地不断有新出现的重大考古发现，令中国的古玉研究出现了重大的历史性突破！
由于最近十几年里各地不断有新出现的重大考古发现，令中国的古玉研究出现了重大的历史性突破！
华夏文明的“玉文化”的源头究竟来自于那里？
以前，国内文化界一直瞩目于东北的红山文化和长江下游的良渚文化。可近年来，伴随着“齐家文化”考古新遗址的屡屡被发现，中国的古玉文化研究领域有了新的历史性突破
“红山文化玉器的主要形制在后世的中原玉文化中延续的不是很多，良渚文化玉器的艺术风格与特点在中原玉文化中得到的继承也较少，【而齐家文化玉器的形制品种在后世的传袭中几乎大部分都得到了延续和发展。比如辉煌的青铜器时代，中原地域的很多青铜器造型及特征与齐家文化玉器有着极大的渊源】。自商周至春秋战国，从秦汉到魏晋隋唐直至明清，玉器的发展除了工艺的复杂与雕琢上的进步以外，其形制品种基本上没有脱离齐家文化玉器的器型范畴。甚至儒家文化的兴盛以及对于玉器的大量溢美，其中主要礼器的形制也大部分是基于齐家文化玉器的基本造型。”
以前，国内文化界一直瞩目于东北的红山文化和长江下游的良渚文化。可近年来，伴随着“齐家文化”考古新遗址的屡屡被发现，中国的古玉文化研究领域有了新的历史性突破
“红山文化玉器的主要形制在后世的中原玉文化中延续的不是很多，良渚文化玉器的艺术风格与特点在中原玉文化中得到的继承也较少，【而齐家文化玉器的形制品种在后世的传袭中几乎大部分都得到了延续和发展。比如辉煌的青铜器时代，中原地域的很多青铜器造型及特征与齐家文化玉器有着极大的渊源】。自商周至春秋战国，从秦汉到魏晋隋唐直至明清，玉器的发展除了工艺的复杂与雕琢上的进步以外，其形制品种基本上没有脱离齐家文化玉器的器型范畴。甚至儒家文化的兴盛以及对于玉器的大量溢美，其中主要礼器的形制也大部分是基于齐家文化玉器的基本造型。”
“中国古玉器研究会会长侯彦成先生和南京博物院研究员、著名高古玉研究专家汪遵国提出，通过对齐家文化遗址的发掘与论证，【齐家玉器被证明是我国古玉文化的核心】。这一论断是在对齐家玉器以及夏商周玉器的分析论证中得出的，从而纠正了过去将红山文化和良渚文化作为古玉核心的论断。”
当然，不仅仅是这一位古玉专家研究得此结论，还有其他的专家们也同样通过研究和对比，得到了与此相似的结论～～～
当然，不仅仅是这一位古玉专家研究得此结论，还有其他的专家们也同样通过研究和对比，得到了与此相似的结论～～～
如此一来，齐家玉器顿时从“地摊货”变得身价百倍增！
“齐家文化”又重新回到国人的视野里，仅仅只是因为“齐家玉器”的重要性大幅度地提升的结果～～
但是，依然没有多少国人真的了解这支神秘的“齐家文化”，更不了解“齐家文化”将在“华夏文明和三星堆文明”几乎同时代起源的过程中，将占据着非同寻常的重要源头地位！
更不会知晓，“商人”的最初来源地，也与西北甘青的“齐家文化”也是大有关系的～～～
“齐家文化”又重新回到国人的视野里，仅仅只是因为“齐家玉器”的重要性大幅度地提升的结果～～
但是，依然没有多少国人真的了解这支神秘的“齐家文化”，更不了解“齐家文化”将在“华夏文明和三星堆文明”几乎同时代起源的过程中，将占据着非同寻常的重要源头地位！
更不会知晓，“商人”的最初来源地，也与西北甘青的“齐家文化”也是大有关系的～～～
也许，国人既无所谓“齐家文化”究竟是如何的，也无所谓“商人”的来源是如何的，反正，全国人民几乎所有的注意力全都跑到“夏人”那里去了，甚至打心底里觉得，“夏人”而不是商人，方才是我们华夏民族的真正源头呢～～
纵然楼主一再地表示反对意见，可是，有用吗？
因为没有多少人会真的关心历史真相是如何的，大多数的国人更在意的是，当前国家与民族利益的得与失～～～
纵然楼主一再地表示反对意见，可是，有用吗？
因为没有多少人会真的关心历史真相是如何的，大多数的国人更在意的是，当前国家与民族利益的得与失～～～
但是，这并不代表西方学者不关注中国西北地区的“齐家文化”！
西方学者不仅一直在密切关注着“齐家文化”，甚至，
美国学者第一个发表学术文章，指出中原“二里头文化”的青铜器与西北甘青“齐家文化”的青铜器存在相似性，请注意该文章发表的年代是1995年，中国的“夏商周断代工程”启动于1996年！
世界上第一本“齐家文化”专著，居然是由法国学者写出来的，好像也是九十年代（记不太清了）
不仅如此，英国的剑桥大学率先在国际学术界里明确承认，“齐家文化”是东亚地区（除新疆）【最早】进入“青铜时代”的一支考古学文化，言下之意，“齐家文化”跨入青铜时代的年代要早于“二里头文化”
西方学者不仅一直在密切关注着“齐家文化”，甚至，
美国学者第一个发表学术文章，指出中原“二里头文化”的青铜器与西北甘青“齐家文化”的青铜器存在相似性，请注意该文章发表的年代是1995年，中国的“夏商周断代工程”启动于1996年！
世界上第一本“齐家文化”专著，居然是由法国学者写出来的，好像也是九十年代（记不太清了）
不仅如此，英国的剑桥大学率先在国际学术界里明确承认，“齐家文化”是东亚地区（除新疆）【最早】进入“青铜时代”的一支考古学文化，言下之意，“齐家文化”跨入青铜时代的年代要早于“二里头文化”
可是，中国的专家们呢，至今依然还在声称着：
站在青铜时代门槛的“齐家文化”～～～～～
这究竟是什么意思啊？
意思是——-
在“青铜时代”的大门之外，“齐家文化”好好呆着吧～～～～～
站在青铜时代门槛的“齐家文化”～～～～～
这究竟是什么意思啊？
意思是——-
在“青铜时代”的大门之外，“齐家文化”好好呆着吧～～～～～
所以说，如果中国的学者们，
一直都找不到“中原华夏文明”的源头；
也找不到“四川三星堆文明”的源头；
还找不到“石峁”人群的一个重要来源成分；
当然更找不到“商族”的最初起源地
———————————
我们中国人到底该怨谁？
难道，依然是痛骂西方学者坏了我们的“夏朝”梦吗？～～～～
一直都找不到“中原华夏文明”的源头；
也找不到“四川三星堆文明”的源头；
还找不到“石峁”人群的一个重要来源成分；
当然更找不到“商族”的最初起源地
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我们中国人到底该怨谁？
难道，依然是痛骂西方学者坏了我们的“夏朝”梦吗？～～～～
中国的“夏商周断代工程”启动于1996年，
完全无视大洋彼岸的美国学者在前一年（1995年）著文所提出的，中原“二里头文化”的青铜器与西北甘青地区“齐家文化”青铜器具有一定的相似性，甚至，与中亚地区（阿富汗）青铜文化也具有一定的相似性！
最后的结果大家都知道，
中国的“夏商周断代工程”的成果，根本就不被国际学术界承认，尖锐的国际批评令全体中国人感到了颜面大失，然后，
开始痛斥西方学者玩双重标准，他们这是诚心要和华夏文明过不去～～～
完全无视大洋彼岸的美国学者在前一年（1995年）著文所提出的，中原“二里头文化”的青铜器与西北甘青地区“齐家文化”青铜器具有一定的相似性，甚至，与中亚地区（阿富汗）青铜文化也具有一定的相似性！
最后的结果大家都知道，
中国的“夏商周断代工程”的成果，根本就不被国际学术界承认，尖锐的国际批评令全体中国人感到了颜面大失，然后，
开始痛斥西方学者玩双重标准，他们这是诚心要和华夏文明过不去～～～