商博良解读罗塞塔石碑的方式，也即“古埃及学”建立的基石，大有问题！
由于无论是拉美地区还是中国的中原地区均存在混血现象，所以，汉族的祖先的混血模式，应该是更接近于拉美地区西班牙人的混血模式，而不是北美地区英国人的那种模式（英国人显然不太喜欢与异族混血融合，而更偏爱纯白的血统，英国人也比较排外！）
如果从母系土著基因的高低来看，
北方汉族则更偏向于阿根廷人（父系基因是外来北方基因为主导，母系基因则是外来与本土各占一半左右）
而南方的岭南人则偏向于墨西哥人（父系基因是以外来基因为主，而母系基因则是明显地土著基因为主），于是导致了底层土人的长相大多偏向于本地土著人的长相！
北方汉族则更偏向于阿根廷人（父系基因是外来北方基因为主导，母系基因则是外来与本土各占一半左右）
而南方的岭南人则偏向于墨西哥人（父系基因是以外来基因为主，而母系基因则是明显地土著基因为主），于是导致了底层土人的长相大多偏向于本地土著人的长相！
至于中国南方其它地区，则介于北方汉族与岭南人之间的混血状态，但依然是父系主要以南下的北方汉族为主，差异主要体现在母系血统的土著来源比例！
其实，人类基因的检测结果已经很明显地验证了这句话：
——-强势父系基因具有覆盖性，母系基因则具有层累性！
其实，人类基因的检测结果已经很明显地验证了这句话：
——-强势父系基因具有覆盖性，母系基因则具有层累性！
总体感觉，欧洲人比中国汉族的祖先的种系替代过程要更狠一些吧，无论北美还是拉美，父系替代都比较彻底，只是北美连母系也基本替代完全了，而拉美则依然保留了相当多的印第安土著母系血统！
印欧人一向下手不轻，其占地之广足可以证明这个人群的某种特点，绝对是中国人的强有力竞争对手～～～～
印欧人一向下手不轻，其占地之广足可以证明这个人群的某种特点，绝对是中国人的强有力竞争对手～～～～
其实，让古代人群消失的方法，并不一定是局限于“暴力行为”（比较容易记载入史册），比如战争、屠杀、强制驱赶之类的
还有其它的主观或非主观的途径，比如，外来者带来了本地人缺乏免疫的流行性病毒，或者，不断地抢走当地人的女人（令当地绝大多数的男人因缺乏婚配机会而自动断代）
汉代的部分地区古人依然保留一定的南方特征，也许是混血不均匀的程度所致，或者就是“古中原类型”的母系土著血统的影响力，母亲对于后代长相的影响是很明显存在的
汉代以后，中原北方汉族开始南下，中原汉族开始往南扩散，挤占了原古代南方人的地盘！从扩散的结果来看，大多数的南方父系基因具有“地域性”分布特点，显然是后来才融入汉族的后来者，他们并非是汉族的主导直系祖先来源！这是我们经常容易搞错了的地方，其实这不过是“被征服者”的被动式融合结果而已～～～～～
还有其它的主观或非主观的途径，比如，外来者带来了本地人缺乏免疫的流行性病毒，或者，不断地抢走当地人的女人（令当地绝大多数的男人因缺乏婚配机会而自动断代）
汉代的部分地区古人依然保留一定的南方特征，也许是混血不均匀的程度所致，或者就是“古中原类型”的母系土著血统的影响力，母亲对于后代长相的影响是很明显存在的
汉代以后，中原北方汉族开始南下，中原汉族开始往南扩散，挤占了原古代南方人的地盘！从扩散的结果来看，大多数的南方父系基因具有“地域性”分布特点，显然是后来才融入汉族的后来者，他们并非是汉族的主导直系祖先来源！这是我们经常容易搞错了的地方，其实这不过是“被征服者”的被动式融合结果而已～～～～～
我们必须记住的的是，
民族属性、语言文化属性，基本是与父系遗传结构密切相关，而与母系的关联度不大
但是，
人的长相则既与父系相关，也与母系相关，而且，母亲对后代体质特征的影响力还不可小觑呢～～～～
这就叫，“爹挫挫一个；娘挫搓一窝”
民族属性、语言文化属性，基本是与父系遗传结构密切相关，而与母系的关联度不大
但是，
人的长相则既与父系相关，也与母系相关，而且，母亲对后代体质特征的影响力还不可小觑呢～～～～
这就叫，“爹挫挫一个；娘挫搓一窝”
由于国内专家对于“缺乏文字记载”的那部分本民族历史并没有一直都在尊重考古证据说实话，更何况，有一些谎言的确很有利于本民族的利益至上（比如，能站在道德的制高点上）
故而，历史的某些真相其实是被掩盖掉了，以至于我们竟然会相信这样的谎言，——由于中国有特殊的“国情”存在，我们的历史可以与众不同！
这真是一个“自欺欺人”的谎言啊，不妨干脆就直接说，中国人自古以来就是“火星人”，人类社会的一切规律我们都可以堂而皇之地藐视和践踏～～～～～
然而，华夏汉族并非是什么“火星人”，我们其实无法逃脱人类历史发展的“通用性规律”！
既然我们看不清自己祖先的扩张历史，那就照镜子，看另一个优秀民族的历史扩张结果，由于“历史经常具有惊人的相似性”，我们可以通过“类比”的方法，从而得到某种启发～～～
故而，历史的某些真相其实是被掩盖掉了，以至于我们竟然会相信这样的谎言，——由于中国有特殊的“国情”存在，我们的历史可以与众不同！
这真是一个“自欺欺人”的谎言啊，不妨干脆就直接说，中国人自古以来就是“火星人”，人类社会的一切规律我们都可以堂而皇之地藐视和践踏～～～～～
然而，华夏汉族并非是什么“火星人”，我们其实无法逃脱人类历史发展的“通用性规律”！
既然我们看不清自己祖先的扩张历史，那就照镜子，看另一个优秀民族的历史扩张结果，由于“历史经常具有惊人的相似性”，我们可以通过“类比”的方法，从而得到某种启发～～～
不要总想着，要站在道德的制高点上去批判古人的历史扩张行为
其实，在民族的生死存亡面前，道德已经不再是位居首位的因素
我们不能一边享受着世界最好地盘的各种好处，一边又痛骂着古代祖先的的历史领土扩张
利益和道德本来就比较容易起冲突的，毕竟我们不是生活在一个理想主义的世界里
当然，如果我们甘心于永远生活在地球上比较糟糕的地方
就会较少有人来和你争抢地盘的！～～～～～
其实，在民族的生死存亡面前，道德已经不再是位居首位的因素
我们不能一边享受着世界最好地盘的各种好处，一边又痛骂着古代祖先的的历史领土扩张
利益和道德本来就比较容易起冲突的，毕竟我们不是生活在一个理想主义的世界里
当然，如果我们甘心于永远生活在地球上比较糟糕的地方
就会较少有人来和你争抢地盘的！～～～～～
另外，澳大利亚和新西兰，走的也是英国人的那种模式。英国人做事情也是够绝乎，坚决不肯和任何土著人（哪怕是女性）大面积地混血融合在一起，就是黑白分明的那种思维方式，他们不产生“种族主义”才怪呢！
中国汉族的祖先的做法还是更偏向于西班牙人的那种模式，所以，拉美地区和中国一样，不会有特别明显的种族主义出现（不过阿根廷除外）
中国人对于“民族融合”理念的接受程度还是比较高的，只是经常忽视了，民族融合往往具有“性别偏向性”，而并非是理想主义者常宣扬的那种“民族大团结”噢～～～～～
中国人对于“民族融合”理念的接受程度还是比较高的，只是经常忽视了，民族融合往往具有“性别偏向性”，而并非是理想主义者常宣扬的那种“民族大团结”噢～～～～～
楼主的一个推测，北方汉族祖先对于古中原居民（“古中原类型”）的覆盖过程，应该在商周时期已经大体完成了，并未拖延到汉代，虽然在汉代的中原人口中，局部地区仍能保留一定的南方人体质特征，但这可能是地域性混血还不够均匀、或受当地母系土著血统影响偏多的结果
如果汉族父系覆盖过程真的一直拖延到了汉代，甚至汉代以后，从商周至汉代已经超过了一千年的时间之久，而强势父系的覆盖时间，似乎并不需要拉这么长久的时间，不妨对比一下美洲强势父系的覆盖时间，几百年时间就足够可以完成了，需要超过千年的、这么漫长的“强势”父系覆盖过程吗？
汉代以后，北方汉族就开始南下了。从现代南北汉族的几大O3支系在全国各区域呈现出大致分布均匀的状态，说明北方汉族的几大主要支系在南下之前（也即至少在东汉晚期之前）就已经混合均匀了！
不过，从“父系覆盖完成—>人群混合均匀”仍需要有一定的时间差，比如，现代的墨西哥虽然早已完成外来父系的覆盖过程，但是，从墨西哥的全国范围来看，至今尚未达到“混合均匀”的状态，仍会有很明显的地区差异和人群层次差异，故而，汉代的这几百年时间似乎只够实现“混合均匀”而已，并不足以同时完成“父系覆盖过程+人群混合均匀”这两个并不相同的阶段过程～～～
毕竟，“父系覆盖”指的是男性Y染色体（“性染色体”）上的覆盖性，而“人群混合均匀”指的则是“常染色体”上的混合均匀，在概念上并不是一样的噢！
如果汉族父系覆盖过程真的一直拖延到了汉代，甚至汉代以后，从商周至汉代已经超过了一千年的时间之久，而强势父系的覆盖时间，似乎并不需要拉这么长久的时间，不妨对比一下美洲强势父系的覆盖时间，几百年时间就足够可以完成了，需要超过千年的、这么漫长的“强势”父系覆盖过程吗？
汉代以后，北方汉族就开始南下了。从现代南北汉族的几大O3支系在全国各区域呈现出大致分布均匀的状态，说明北方汉族的几大主要支系在南下之前（也即至少在东汉晚期之前）就已经混合均匀了！
不过，从“父系覆盖完成—>人群混合均匀”仍需要有一定的时间差，比如，现代的墨西哥虽然早已完成外来父系的覆盖过程，但是，从墨西哥的全国范围来看，至今尚未达到“混合均匀”的状态，仍会有很明显的地区差异和人群层次差异，故而，汉代的这几百年时间似乎只够实现“混合均匀”而已，并不足以同时完成“父系覆盖过程+人群混合均匀”这两个并不相同的阶段过程～～～
毕竟，“父系覆盖”指的是男性Y染色体（“性染色体”）上的覆盖性，而“人群混合均匀”指的则是“常染色体”上的混合均匀，在概念上并不是一样的噢！
“父系覆盖过程”，和“人群混合均匀”这两个过程，是很容易混淆为一体的，误以为覆盖完成的同时也就混合均匀了，其实，这是两个并不相同的阶段，比如印度，由于种姓制度的存在，不同人群的混合均匀过程就会拉得特别地长，至今已过去三千五百年了，外来的雅利安印欧人与印度的土著居民依然没能混合均匀，还是能够比较明显地区分开来
人群混合均匀过程，并没有我们所想象的那么快就一举实现！即便在泰国这样的混血较多的国家，泰国华裔和土著人的区别依然存在
人群混合均匀过程，并没有我们所想象的那么快就一举实现！即便在泰国这样的混血较多的国家，泰国华裔和土著人的区别依然存在
而在马来西亚，三个民族（马来人、华人、印度人）之间仍然很少混血，各有各的活法，照这样下去，何时能混合均匀都没有一个时间表可预测～～～～～
中国人（尤其是南方人）混合得也不算很均匀，有些人是典型的“南相”（比如凤姐），有些人是典型的“北相”（比如严宽）
中国人（尤其是南方人）混合得也不算很均匀，有些人是典型的“南相”（比如凤姐），有些人是典型的“北相”（比如严宽）
“中亚文化圈”，从“文化和血缘”相似性的本质上讲，就是大约距今四千年前一路向东迁徙的那部分印欧人——-“雅利安印欧人”的文化圈！
楼主发现，雅利安印欧人的文化特点（包括史前和历史时期）比较突出的有两个，
一是，“金灿灿”的金属装饰品（比如耳环项链手镯足链等）；二是，金属和石雕艺术的“写实性”！
楼主发现，雅利安印欧人的文化特点（包括史前和历史时期）比较突出的有两个，
一是，“金灿灿”的金属装饰品（比如耳环项链手镯足链等）；二是，金属和石雕艺术的“写实性”！
楼主一向认为，在不同人群之间的混血程度还不算高的古代时期，“文化/技术和血缘”之间有着非常密切的关联性，也即，比较相似的文化/技术特点，常常来源于比较相近的血缘群体～～
很多人没有意识到古代这种相关性规律的存在！
那是因为，现代的文化/技术传播渠道，已经可以轻松地跨越人群之间的血缘障碍，比如，现代的中国人也能像西方人一样，穿西装、打领带、吃西餐、听西方音乐等
但是，在古代时期（尤其是中古以前），“文化/技术与血缘”之间，经常地具有比较明显的关联性～～～
比如，在“中亚文化圈”，就存在一些很明显的文化相似性！
很多人没有意识到古代这种相关性规律的存在！
那是因为，现代的文化/技术传播渠道，已经可以轻松地跨越人群之间的血缘障碍，比如，现代的中国人也能像西方人一样，穿西装、打领带、吃西餐、听西方音乐等
但是，在古代时期（尤其是中古以前），“文化/技术与血缘”之间，经常地具有比较明显的关联性～～～
比如，在“中亚文化圈”，就存在一些很明显的文化相似性！
比如，在“中亚文化圈”里就存在，“金灿灿”的金属装饰品相似性，以及“写实性”艺术风格的相似性存在，而这些文化相似性，实际上就源于“中亚文化圈”里的某种血缘相似性（雅利安印欧人）！～～～
我们不妨重新再仔细回看一下上一页的3293楼，
“贵霜帝国”早期遗址——-著名的阿富汗“黄金之丘” 出土的那些黄金饰品
以及上一页的3295楼 ，
早期游牧民族斯基泰人的黄金饰品
“贵霜帝国”早期遗址——-著名的阿富汗“黄金之丘” 出土的那些黄金饰品
以及上一页的3295楼 ，
早期游牧民族斯基泰人的黄金饰品
两者的共性再明显不过了，金灿灿黄金饰品+写实性艺术风格～～
我们需要特别注意到的是，在“中亚文化”的写实性艺术风格里，人的衣着多少与当地气候的炎热程度高低，是完全相匹配的，也即，写实性艺术品不会去特意地违背现实情况！
比如，中亚地区夏季暖热，对应于在斯基泰人金器上的人物则“衣着完整”；而阿富汗夏季酷热，对应于在贵霜早期阿富汗意遗址的金器上的人物出现了“半裸的衣着”！
可别小看这个“半裸的衣着”，楼主要在此做文章了～～～～～～～
我们需要特别注意到的是，在“中亚文化”的写实性艺术风格里，人的衣着多少与当地气候的炎热程度高低，是完全相匹配的，也即，写实性艺术品不会去特意地违背现实情况！
比如，中亚地区夏季暖热，对应于在斯基泰人金器上的人物则“衣着完整”；而阿富汗夏季酷热，对应于在贵霜早期阿富汗意遗址的金器上的人物出现了“半裸的衣着”！
可别小看这个“半裸的衣着”，楼主要在此做文章了～～～～～～～
写实性艺术品不会去特意地违背现实情况———一定要先记住楼主的这句话！
贵霜帝国（公元55-425年）最著名的文化并不仅仅局限于“黄金饰品”这样的写实性艺术，而是“石雕”的写实性艺术～～～
说得更确切一些，就是那个闻名于世的“犍陀罗艺术”！～～…～～
那么，究竟什么是“犍陀罗艺术”呢？
贵霜帝国（公元55-425年）最著名的文化并不仅仅局限于“黄金饰品”这样的写实性艺术，而是“石雕”的写实性艺术～～～
说得更确切一些，就是那个闻名于世的“犍陀罗艺术”！～～…～～
那么，究竟什么是“犍陀罗艺术”呢？