明史轻松读（1）——布衣天子朱元璋
脱脱下决心治理黄河，可是他不懂水利，于是选拔了一个人叫做贾鲁，任命他为行都水监使，专门治理河患。
史书上记载贾鲁这人，从小就十分聪明好学，还胸怀大志，长大后更是谋略过人，而且他特别喜欢天文地理，是个水利方面的首席专家，后人对他评价十分高。曾经有过这样的论断，说“古之善言河者，莫如汉之贾让，元之贾鲁”。
贾鲁是个很务实的科学家，至元四年，第一次黄河泛滥的时候，他就亲自去了灾区现场，实地考察、还测量地形、绘制地图，经过一番调查研究之后，他提出了两个治理黄河水患的方案：
史书上记载贾鲁这人，从小就十分聪明好学，还胸怀大志，长大后更是谋略过人，而且他特别喜欢天文地理，是个水利方面的首席专家，后人对他评价十分高。曾经有过这样的论断，说“古之善言河者，莫如汉之贾让，元之贾鲁”。
贾鲁是个很务实的科学家，至元四年，第一次黄河泛滥的时候，他就亲自去了灾区现场，实地考察、还测量地形、绘制地图，经过一番调查研究之后，他提出了两个治理黄河水患的方案：
第一，他建议修筑北堤，用来制衡黄河泛滥。这种方案用的时间较短，耗费人力和财力也较少，但是治标不治本。
第二，他建议疏塞并举，疏通黄河向东流，想办法恢复古道。这样治理的效果会更佳，当然耗费的人力和财力也更多
可惜当初脱脱不在朝中，他的奏章一递上去，就石沉大海了，估计被元朝政府扔到哪个垃圾桶里了。
第二，他建议疏塞并举，疏通黄河向东流，想办法恢复古道。这样治理的效果会更佳，当然耗费的人力和财力也更多
可惜当初脱脱不在朝中，他的奏章一递上去，就石沉大海了，估计被元朝政府扔到哪个垃圾桶里了。
后来，脱脱复出，特地召开会议，邀请他一起商量如何治理黄河水患的问题。贾鲁在会议上再次提出自己的治河主张，史书上记载：
“必疏南河，塞北河，修复故道。役不大兴，害不能已”
（《元史·成遵传》）。
其实这个方案就是他的第二个方案，采取疏塞并举的措施。脱脱当场拍板赞同。当时开会的还有一个工部尚书叫做成遵（相当于现在的水利部部长）有些不高兴，当场与顶头上司脱脱争辩起来。脱脱侧目看了看他，完全不理会，坚定地说：
“必疏南河，塞北河，修复故道。役不大兴，害不能已”
（《元史·成遵传》）。
其实这个方案就是他的第二个方案，采取疏塞并举的措施。脱脱当场拍板赞同。当时开会的还有一个工部尚书叫做成遵（相当于现在的水利部部长）有些不高兴，当场与顶头上司脱脱争辩起来。脱脱侧目看了看他，完全不理会，坚定地说：
“事有难为，犹疾有难治，自古河患即难治之疾也，今我必欲去其疾！”
（《元史·脱脱传》）
意思是说，有些事情很难做，就像是有难治疾病，自古以来，黄河水患就是难治的疾病，现在我要彻底去除这个疾病！可见，脱脱当时的决心有多大。
在脱脱的大力支持下，于至正十一年四月初四日开始，元顺帝正式批准治河，并任命贾鲁为工部尚书、总管治理黄河的一切事物。贾鲁也不辱使命，按照疏塞并举、先疏后塞的工作方案，经过千辛万苦，终于成功完成了治理黄河的巨大工程。
当然脱脱治理黄河的功劳是永垂不朽，但是也非尽善尽美，留下一些弊政。当时赈灾物品要发到灾区百姓手中，毕竟要经过层层的行政单位。地方长官们看着那么多的赈灾物资，暗自留了一点，然后发到州上；州上官员见了，也要留一点，再给县里；县里官员见了，也偷偷留下一点，再转给乡里；乡里官员也不客气，也留下一点，再发到村里；村里的士绅也要暗中留一点，再发给百姓。如此一来，经过层层盘剥，发到灾区百姓手中的粮食还能有多少呢？
当然脱脱治理黄河的功劳是永垂不朽，但是也非尽善尽美，留下一些弊政。当时赈灾物品要发到灾区百姓手中，毕竟要经过层层的行政单位。地方长官们看着那么多的赈灾物资，暗自留了一点，然后发到州上；州上官员见了，也要留一点，再给县里；县里官员见了，也偷偷留下一点，再转给乡里；乡里官员也不客气，也留下一点，再发到村里；村里的士绅也要暗中留一点，再发给百姓。如此一来，经过层层盘剥，发到灾区百姓手中的粮食还能有多少呢？
还有，至元十一年的时候，元朝为治理黄河，开辟南北水路，强征15万民工挑河筑堤。地方上的贪官污吏正好用这次机会，对百姓大肆盘剥。你若不私下贿赂我，便把你们全部征去当民工，你若私下贿赂我，那么我们酌情考虑。当时百姓生活在水深火热之中，终于爆发了韩山童、刘福通等人领导的民工起义，后来朱元璋也加入了这支反元队伍，推翻了元朝的统治，这些都是后话。
脱脱治理黄河的政策当然是好的，这是一项利国利民，有功于后人的千年大计。可是，因为这次治理黄河水患，而征用了民夫15万，导致了韩山童、刘福通等人的民夫起义，后来又由于朱元璋的加入，最终推翻了强大的元朝。试问元顺帝要是想明白了这般逻辑，会不会不跳出棺材板呢？
脱脱治理黄河的政策当然是好的，这是一项利国利民，有功于后人的千年大计。可是，因为这次治理黄河水患，而征用了民夫15万，导致了韩山童、刘福通等人的民夫起义，后来又由于朱元璋的加入，最终推翻了强大的元朝。试问元顺帝要是想明白了这般逻辑，会不会不跳出棺材板呢？
马克思主义哲学告诉我们，任何事物的变化都是从量变开始的,量变是质变的基础,当量变到一定程度的时候,就会引起质变。当时的元朝政府腐朽不堪，百姓怨声载道，就差最后“一个稻草”，引发质变，压死这头骆驼（元朝政府）。没过多久，这根稻草便来了。
至元十一年，脱脱为了彻底治理黄河，开辟南北水路，强征15万民工和庐州戌军2万人挑河筑堤，搞得是民怨沸腾。在这些民工当中，其实很多是信奉明教的信徒。他们暗中宣传明王已经出世，说什么天下就要大乱，只有明王才能拯救大家。刚开始，许多人将信将疑，但是这种言论一传十，十传百，没有几天，传遍了整个民工营，渐渐的，许多人也就相信了。
至元十一年，脱脱为了彻底治理黄河，开辟南北水路，强征15万民工和庐州戌军2万人挑河筑堤，搞得是民怨沸腾。在这些民工当中，其实很多是信奉明教的信徒。他们暗中宣传明王已经出世，说什么天下就要大乱，只有明王才能拯救大家。刚开始，许多人将信将疑，但是这种言论一传十，十传百，没有几天，传遍了整个民工营，渐渐的，许多人也就相信了。
又过了几天，民工营中又传出一个民谣：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”没有几天，15万民工就无人不知，无人不晓了。当时民工们自然知道“挑动黄河天下反”的意思，但是谁也不知道前半句“石人一只眼”到底是什么含义。
直到有一天，民工们正在埋头苦干，突然，有一个人大叫起来，像是挖到了什么不寻常之物。众人听到叫声后，好奇地围了过来，七手八脚地将这东西挖上来一看，原来是个石头人。
直到有一天，民工们正在埋头苦干，突然，有一个人大叫起来，像是挖到了什么不寻常之物。众人听到叫声后，好奇地围了过来，七手八脚地将这东西挖上来一看，原来是个石头人。
@zgsxsltsj 2017-10-22 21:37:03
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谢谢支持，还不睡啊？
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@一如既往0576 2017-10-22 13:08:38
支持，写的好
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谢谢，欢迎常来支持，谢谢
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@海棠栖露 2017-10-23 00:16:28
火贴留名
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谢谢，欢迎常来交流
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@望舒amy 2017-10-23 14:42:16
支持
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谢谢美女，欢迎常来交流！
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@月润江南 2017-10-23 18:08:42
支持佳作！顶！
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谢谢江南，欢迎常来指点
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@李家公子2015 2017-10-23 21:42:13
楼主，催更了，快点更新啊，给你打赏了
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立即更新
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@一如既往0576 2017-10-23 21:47:16
写的好，支持楼主
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谢谢，欢迎常来
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众人纷纷上前，把石头人擦拭干净，不由地吃了一惊。原来这个石头人脸上只有一个眼睛！接下来的情景相信大家在电视剧中时常看到：
正当大家议论纷纷，不知道怎么回事的时候，一般来说，这时会有一个见多识广的长者站了出来。他会仔细看看石头人，然后说道：“这歌谣中石人一只眼不就说的是这个吗？”
众人闻言后，纷纷点头附和。
正当大家议论纷纷，不知道怎么回事的时候，一般来说，这时会有一个见多识广的长者站了出来。他会仔细看看石头人，然后说道：“这歌谣中石人一只眼不就说的是这个吗？”
众人闻言后，纷纷点头附和。
这位长者再登高振臂一呼，“兄弟们，元朝政府逼迫我们强修黄河，害得我们是家破人亡，这日子没法过了。今日天意如此，我们不如就反了吧？”
“对，我们反了吧。”
“对。”
“竟然天意如此，反了。”
……
底下众人纷纷响应，就这样一场轰轰烈烈的大起义马上就要爆发了。
“对，我们反了吧。”
“对。”
“竟然天意如此，反了。”
……
底下众人纷纷响应，就这样一场轰轰烈烈的大起义马上就要爆发了。
当然这不可能是什么天意，完全是套路啊，历史上不知道玩了多少回。这个歌谣肯定是明教首领韩山童和刘福通事先编制好，让信徒们暗中传播开来，至于这个石头人，肯定是他们事先派亲信埋好，再等民工第二天亲自挖出，让他们相信这是天意，要让这些民工跟随明教起义。
这个把戏虽然没有什么新意，但是在封建社会还是屡试不爽的。毕竟当时百姓还未开化，总是被统治阶层用“’天意”糊弄着，皇帝说自己是“天子”，圣旨第一句就是“奉天承运……”因此，韩山童与刘福通决定也以“天意”来糊弄百姓，帮助自己起义。
这个把戏虽然没有什么新意，但是在封建社会还是屡试不爽的。毕竟当时百姓还未开化，总是被统治阶层用“’天意”糊弄着，皇帝说自己是“天子”，圣旨第一句就是“奉天承运……”因此，韩山童与刘福通决定也以“天意”来糊弄百姓，帮助自己起义。
按照史书上的记载，韩山童与刘福通等人在颍州（现今安徽阜阳）颍上县聚集了3000人马，杀黑牛白马，誓告天地，正式宣布起义。他们打出的口号是：
“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”
（《辍耕录》）
韩山童还自称为宋徽宗第八代世孙（大宋皇帝不是姓赵吗？为了权利竟然连祖宗也不要了，也不知道他到底是怎么自圆其说的？）。刘福通也成了宋朝大将刘光世的后代。于是，众人一起推举韩山童为明朝的明王，暗中联络各方教众，以头裹红巾为号，约定时间起兵造反。可惜，不小心走漏了风声，导致元朝突然派兵前来镇压，韩山童不幸被捕牺牲，他的儿子韩林儿乘乱逃了出去。
“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”
（《辍耕录》）
韩山童还自称为宋徽宗第八代世孙（大宋皇帝不是姓赵吗？为了权利竟然连祖宗也不要了，也不知道他到底是怎么自圆其说的？）。刘福通也成了宋朝大将刘光世的后代。于是，众人一起推举韩山童为明朝的明王，暗中联络各方教众，以头裹红巾为号，约定时间起兵造反。可惜，不小心走漏了风声，导致元朝突然派兵前来镇压，韩山童不幸被捕牺牲，他的儿子韩林儿乘乱逃了出去。
刘福通带领众人冲出重围，整顿队伍，占领颍州城，民工大起义就这样正式爆发。
虽然韩山童牺牲了，但是他在历史上的地位却是不可磨灭的。他是第一个举起了反元的旗帜的人，带领着穷苦百姓纷纷起身抗元，中国大地上燃起了熊熊烈火。
当时元朝统治中国，将百姓分为四等。蒙古人自然贵为第一等，而南宋境下的百姓就是第四等。在他们眼中我们南人就是贱民，当时有很多不平等：
虽然韩山童牺牲了，但是他在历史上的地位却是不可磨灭的。他是第一个举起了反元的旗帜的人，带领着穷苦百姓纷纷起身抗元，中国大地上燃起了熊熊烈火。
当时元朝统治中国，将百姓分为四等。蒙古人自然贵为第一等，而南宋境下的百姓就是第四等。在他们眼中我们南人就是贱民，当时有很多不平等：