@jacson0000 2013-07-01 01:49:30
@jacson0000 2013-07-01 01:41:51
@jacson0000 2013-07-01 01:33:20
@jacson0000 2013-07-01 01:28:38
@
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逻辑啊，亲。你贴的垃圾，哥认真不要看。
地球人都知道，清国的时候，那片土地叫满洲。三将军辖区多麻烦，大家叫它满洲。

@jacson0000 2013-07-01 01:53:32
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@曹立仁 3272楼 2013-07-01 01:50:54
要提高逻辑能力，你就没有这些问题。
1905年，当梁启超说民族，他是在说
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就是逻辑常识，一个名词，要定义明确。听懂了么？
孙中山和梁启超一起在说民族。
他们两个人说的不是一个概念。
逻辑啊，亲。

@jacson0000 2013-07-01 01:56:10
@jacson0000 2013-07-01 01:49:30
@jacson0000 2013-07-01 01:41:51
@jacson0000 2013-07-01 01:33:20
@
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傻成你这样。你抄的，和哥说那片土地叫满洲，有关系么？
逻辑啊，亲。

@jacson0000 2013-07-01 01:58:26
@jacson0000 2013-07-01 01:53:32
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@曹立仁 3272楼 2013-07-01 01:50:54
要提高逻
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别这律那律啦。记住了，别再愚民跳大神。
说一句话之前，自己搞清楚自己在说什么。
名词定义明确。
不再科普啦，你这娃悟性是差。。。

@jacson0000 3173楼 2013-06-30 23:51:35
满人是满洲人的简称，这一点应该没有异议吧？
皇太极将其族名诸申明确为满洲，整个八旗，分为八旗满洲，八旗蒙古，八旗汉军，所有在旗的这些人，总称为旗人。满洲人只是旗人中的一部分而已，那么满人显然不等于旗人。你汉军八旗，蒙古八旗根本就不属于满洲。
还有什么可争论的么？：）
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@siyizhe 3190楼 2013-07-01 00:22:20
你自己可以那么定义，不过，清朝是按照在旗和不在旗来划分的。雍正皇帝当年的改革，所谓“满汉一体当差，士绅一体纳粮，这里的满就明确是指“旗人”，因为旗人平时是不当差的。顺治时期清廷下令：“凡八旗壮丁、差徭、粮草、布匹，永停输纳”除此之外，旗人的特权还有很多。不知道你强行把满人定义成"满洲人"---虽然我不知道你的定义中，满洲人是指居住在满洲那地界的人 ，还是一个部族名称（建州女真？）。但是你说了肯定......
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@jacson0000 3192楼 2013-07-01 00:27:31
兄弟，您自己去查查看，在清朝，满洲人是什么意思 ：）
满洲人不是指居住在满洲那地界的人，满洲也不是个地名。
而且，满洲这个词，也不是我定义的。
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@siyizhe 3196楼 2013-07-01 00:31:05
你有阅读障碍吧？“凡八旗壮丁、差徭、粮草、布匹，永停输纳""满汉一体当差，士绅一体纳粮",你说什么意思？
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@jacson0000 3196楼 2013-07-01 00:33:16
您这里说 这里的满就明确是指“旗人”，请问有什么根据么？只是旗人平时不当差？
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@siyizhe 3208楼 2013-07-01 00:41:11
还要我查，我查什么？汉军旗和蒙军旗，在皇太极时期就被归入满族了。不然清朝皇帝都是精神分裂？一会满人一会旗人的，说法都一样，政策都一样？他们自己也搞不清是么？
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@匿于人群 3288楼 2013-07-01 09:10:32
按楼上说法，满人等于旗人了，那还“凡八旗壮丁”，“满汉一体当差”，直接“旗汉”一体不就得了，难道这只是为了措词，抑扬顿挫。所谓的“番茄”和“西红柿”的关系？
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满旗和汉旗。
怎么能说旗汉。
逻辑啊。
其实哥认真是敬仰中国的教育，能愚民洗脑成这样。
满世界受过教育的，嚷嚷自己不知道的名词，嚷嚷一千万遍，都心安理得。
我是汉民族。
汉民族是什么？我不知道。我也不想知道。我反正就是汉民族。
因为我是汉民族，所以我是汉民族。
。。。。
哥都解释的这么清楚了，还在“满民族”，“满族”。
民族，阶级，都是某国愚民洗脑的，说不清道不明的概念。
偏偏，大家就喜欢这么“说不清道不明”。嘿嘿。

@only飞燕惊鸿 3292楼 2013-07-01 09:53:39
楼主有空多更新点正文好不好？别净给他们打架啊，
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要打架啊，否则他们根本看不懂啊。
满人是什么，哥的历史里都科普过了。
显然这些人看不懂么。
哥是来毁三观的，破除唯物主义愚昧迷信邪恶世界观。
三观不毁，哥科普的历史，其实看着也半懂不懂的，嘿嘿。

@匿于人群 2013-07-01 09:54:30
@jacson0000 3173楼 2013-06-30 23:51:35
满人是满洲人的简称，这一点应该没有异议吧？
皇太极将其族名诸申明确为满洲，整个八旗，分为八旗满洲，八旗蒙古，八旗汉军，所有在旗的这些人，
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去看哥科普的历史，这些都有解答。
要有勇气去面对真实的世界，努力去理解。
否则哥番来覆去扯咕噜。你们是被洗脑洗到不敢面对真实的世界了。

@匿于人群 2013-07-01 10:03:00
@jacson0000 3173楼 2013-06-30 23:51:35
满人是满洲人的简称，这一点应该没有异议吧？
皇太极将其族名诸申明确为满洲，整个八旗，分为八旗满洲，八旗蒙古，八旗汉军，所有在旗的这些人，
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因为旗是制度。去从头看哥科普的历史。
满人是什么，怎么分，都有科普。
看不懂就问。
有针对性地质疑。

@飞向大海的烤鱼 2013-07-01 10:08:59
楼主不听劝告撒，巴拉巴拉解释那么多，打了两天的嘴杖，结果你们两个还是两个世界的人，三观很重要，子曰不可言而与之言，失言。我很期待楼主的文，外文不好看不懂英文， 希望楼主能速更写到民国甚至抗日文革时期的精彩片段，老朽倒是
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民国的清华历史系都很清楚中国历史。
是国民党和某国，愚民跳大神，在编造历史。到某国更可怕。
国民党必须的造假，否则蒋介石的合法性有问题，嘿嘿。

@匿于人群 2013-07-01 10:03:00
@jacson0000 3173楼 2013-06-30 23:51:35
满人是满洲人的简称，这一点应该没有异议吧？
皇太极将其族名诸申明确为满洲，整个八旗，分为八旗满洲，八旗蒙古，八旗汉军，所有在旗的这些人，
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@曹立仁 3297楼 2013-07-01 10:07:43
因为旗是制度。去从头看哥科普的历史。
满人是什么，怎么分，都有科普。
看不懂就问。
有针对性地质疑。
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@匿于人群 3302楼 2013-07-01 10:33:14
凡是在旗制度内的都是满人，如果没有问题我就继续问，
旗有下分组织，满军旗，汉军旗，蒙军旗等
A，B得到皇帝赏识，恩赐入旗，A被拉入汉军旗，B被拉入满军旗。
那如此区分的根据是什么，
满军旗里面这一群人之前的出身人群应该怎么称呼他们呢。
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再说一次，去看哥“正文”科普的历史。
前面看的时候，看不懂，觉得有问题就问。这样有意义么？前门看不懂不问，现在要哥车轱辘？

@再说2009 3304楼 2013-07-01 10:42:21
看着楼主与人打嘴架真的有趣。
老实说，我是愚昧，那是我的事儿，隐私。别人是说不得的，否则就跟你没完，我傻么，…… 当然可以依照这个模式。呵呵
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愚昧又不丢人。
哥也有好多愚昧的地方，四体不勤，五谷不分，你认真拿几堆植物，哥都分不清啥是啥。
但凡是个人，都有愚昧无知的地方，你懂的。

@jacson0000 2013-07-01 01:30:07
@jacson0000 2013-07-01 01:24:28
@曹立仁 3228楼 2013-07-01 01:06:49
不要再冒傻泡泡啦。
你还没回答，你认为，满洲人是啥？
哥说那片
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@曹立仁 3255楼 2013-07-01 01:32:44
这个族群是什么？
这是第几次在问？
哥说那片土地叫满洲，和你抄的没关系。这个逻辑太复杂，你不懂就算啦，嘿嘿。
还是回来，这个族群是什么？标准是什么？
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@没有1999 3310楼 2013-07-01 11:03:55
楼上不必跟LZ计较。LZ的不要脸快赶上D了。逻辑理性一概没有，胡搅蛮缠水平很高。在下从查理大帝，到封建，到唯物主义，已经领教多次了。
告诉LZ，不论墙里墙外，百度、互动、维基，都说满州是指人。满洲作为地名是因为那些人。
为什么叫满州人，是咱中文的问题。比如 English, 翻译时带出个＂人＂字，英文原字没有 English people or English man。同样LZ常挂在嘴边的，中文常翻译的查理曼大帝，人家那个＂曼＂的......
-----------------------------
因为英文是地球人的思维，没有愚民跳大神。
还是那句话，希望你能听的懂，“说什么”之前，问自己：“我知道我在说什么么”？
你要说“汉民族”如何如何，如果自己搞不清楚汉民族是什么，就闭嘴，不说这个。
听的懂么？
成天愚民跳大神。
还“英文”。
有看没有懂，知道啥意思么？
满人是“国族”，之后满人征服了全中国，这些国民就成为特殊的统治阶层。
他们也吸收提拔新的精英进入。
愚昧成你们这样的，翻墙有用么？有看没有懂。
查理大帝的，哥认真懒得再给你科普。因为你根本不懂什么叫“谱系”。没见过家谱吧？
都是孙文这样半吊子的货，搞出这么一大帮愚民，这民族，那民族。
孙文最早的“民族”，是人种。
汉人是“白人”。
黄帝是白人。
人种都比你们后来这些“民族”好办。
人家至少知道自己在说什么。
最初驱逐鞑虏的时候，邹容说的是种族。
1905年民报发刊辞，那时候的“汉人”，就是个人种。
车轱辘了半天，问题是，你们真就听不懂。
还是那句话，你们习惯了愚民跳大神。一个词十四亿人喊，就是“真理”。
哪怕你根本不知道你在喊些什么。

@jacson0000 2013-07-01 01:30:07
@jacson0000 2013-07-01 01:24:28
@曹立仁 3228楼 2013-07-01 01:06:49
不要再冒傻泡泡啦。
你还没回答，你认为，满洲人是啥？
哥说那片
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@曹立仁 3255楼 2013-07-01 01:32:44
这个族群是什么？
这是第几次在问？
哥说那片土地叫满洲，和你抄的没关系。这个逻辑太复杂，你不懂就算啦，嘿嘿。
还是回来，这个族群是什么？标准是什么？
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@没有1999 3310楼 2013-07-01 11:03:55
楼上不必跟LZ计较。LZ的不要脸快赶上D了。逻辑理性一概没有，胡搅蛮缠水平很高。在下从查理大帝，到封建，到唯物主义，已经领教多次了。
告诉LZ，不论墙里墙外，百度、互动、维基，都说满州是指人。满洲作为地名是因为那些人。
为什么叫满州人，是咱中文的问题。比如 English, 翻译时带出个＂人＂字，英文原字没有 English people or English man。同样LZ常挂在嘴边的，中文常翻译的查理曼大帝，人家那个＂曼＂的......
-----------------------------
“满州”是人，没问题。什么人？这就是问题。听的懂么？
在旗的，就是“满州”，就是满人，就是满洲人。
不管你用什么“名词”，关键是这个名词的内涵要明确清晰。听懂了么？
这么简单的一件事情，一帮子还翻墙，还跳大神，还倍儿悲愤，嘿嘿。

@jacson0000 2013-07-01 01:30:07
@jacson0000 2013-07-01 01:24:28
@曹立仁 3228楼 2013-07-01 01:06:49
不要再冒傻泡泡啦。
你还没回答，你认为，满洲人是啥？
哥说那片
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@曹立仁 3255楼 2013-07-01 01:32:44
这个族群是什么？
这是第几次在问？
哥说那片土地叫满洲，和你抄的没关系。这个逻辑太复杂，你不懂就算啦，嘿嘿。
还是回来，这个族群是什么？标准是什么？
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@没有1999 3310楼 2013-07-01 11:03:55
楼上不必跟LZ计较。LZ的不要脸快赶上D了。逻辑理性一概没有，胡搅蛮缠水平很高。在下从查理大帝，到封建，到唯物主义，已经领教多次了。
告诉LZ，不论墙里墙外，百度、互动、维基，都说满州是指人。满洲作为地名是因为那些人。
为什么叫满州人，是咱中文的问题。比如 English, 翻译时带出个＂人＂字，英文原字没有 English people or English man。同样LZ常挂在嘴边的，中文常翻译的查理曼大帝，人家那个＂曼＂的......
-----------------------------
@曹立仁 3312楼 2013-07-01 11:23:43
因为英文是地球人的思维，没有愚民跳大神。
还是那句话，希望你能听的懂，“说什么”之前，问自己：“我知道我在说什么么”？
你要说“汉民族”如何如何，如果自己搞不清楚汉民族是什么，就闭嘴，不说这个。
听的懂么？
成天愚民跳大神。
还“英文”。
有看没有懂，知道啥意思么？
满人是“国族”，之后满人征服了全中国，这些国民就成为特殊的统治阶层。
他们也吸收提拔新的精英进入。
......
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@没有1999 3313楼 2013-07-01 11:34:05
LZ有病吗? 在下上面提过＂民族＂吗? 答非所问，是LZ胡搅蛮缠的招术之一。
-----------------------------
一样啊。你说“满洲”是啥？
如果你听懂哥说的了，你就不会悲愤啦，亲。
你的问题就是，根本看不懂。翻墙没有用的。
亲。
关键是“认识论”，世界观。
你陷在唯物主义愚昧迷信世界观里，你看这个世界，认真是有看没有懂。

@没有1999 2013-07-01 11:42:18
@jacson0000 2013-07-01 01:30:07
@jacson0000 2013-07-01 01:24:28
@曹立仁 3228楼 2013-07-01 01:06:49
不要再冒傻泡
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人是猴子变的。有奶就是娘，拳头大就是真理。
哥还要车轱辘话几次？
也就忽悠你这样不懂科学，缺乏理性的，亲。

梁启超本人虽然反对激进的革命行为，主张渐进的维新改良，追求君主立宪的道路，但是他在报纸上对清国的统治集团，满人的批判，对满人腐败的批判，在学生中间也促成了反满思潮的产生。
清国的教育制度改革，造就了大批日本留学生，同时造就了大批追求新思想的学生群体。这一些人当中，反满思想开始蔓延，革命思想被许多学生认同。
从日本留学回来的年青人，不能说都是革命党人，比如曹汝霖从日本中央大学毕业之后回到清国参加科举考试，就进了官府作个职业官僚，孙传芳从日本留学回来之后考试进入北洋军任军官。但是更有像蔡锷，蓝天蔚，阎锡山，唐继尧，李烈钧，吴禄贞，程潜这样一批革命党人，留学回国通过考试，成为清国新军的军官。
清国的激进的教育制度改革存在有一个非常明显的问题。
1905年清国废除了旧的科举制度，中止了通过读孔孟之道成为士绅阶层的道路。旧的道德体系失去了维护捍卫它的读书人，也就失去了其哲学意义上的凝聚力。
取代旧科举制度读书人的是新学堂体系的学生阶层，他们所面临的是各种的西方思想，这些思想其实是缺乏内在一致的不同体系的思想，儒家的道德传统在消亡，而新的道德体系却没有形成，学校里也没有这方面的教育。学生们吸取了各种的科技知识，各种政治学思想，却并不能够形成一个新的道德体系。
也就是说，旧中国宋儒所维护的道德体系开始逐步瓦解消亡，而新的道德体系却没有形成。这是慈禧新政教育改革最大的一个问题。
政治制度改革
1901年7月，清国朝廷将总理衙门升格成为外务部，班列六部之前。
1902年开始，清国开始政治制度改革，首先是撤掉了一大堆吃闲饭的衙门，什么詹事府，光禄寺，太仆寺，粤海关，福建水师提督，江宁制造衙门。。。。不一一列举啦，反正是一大堆杂七杂八的衙门。
清国的官员腐败是地球人都知道的啦，你懂的。朝廷开始下令进行吏治整顿。首先是禁止花钱买官获得实差，每年进行考核，裁汰不合格的官吏，禁止“捐纳”这些潜规则陋习。
清国的刑律，按现代标准是残酷的，有酷刑体罚的哦，现在改革啦。
报纸的出现，让清国朝廷和官府无所适从了，没法治理啊，你懂的。1908年，清国出现了“报律”，简单的说，二十岁以上的人就可以办报纸。办报纸最严重的后果是查封报馆。武昌叛乱前，有人办报纸公开煽动革命，那是公开煽动造反啦。官府判办报纸的罚款，对方说，哥没钱付罚款，那么就收监十八个月吧。结果武昌叛乱啦，这哥俩成了“革命元勋”，嘿嘿。
1902年，朝廷命令沈家本和伍廷芳学习各国法律，进行刑律改革。到1905年，所有酷刑和体罚都基本取消啦。俺们举一个例子啊，打板子这个体罚，可以通过罚款来完成，如果没钱呢？可以通过服工役来抵。
朝廷下令，各省兴办法律学堂，培养新型的法律人才。
八旗制度，是清国的立国制度。慈禧太后命令旗人说，要学着自食其力哦。清国组织旗人妇女学习桑蚕这些谋生技能，同时也废除了满汉不准通婚的禁令。
1903年9月，清国设立了商部。朝廷委派载振，袁世凯和伍廷芳负责编订“商律”。商部负责推动促进清国的工商业发展，其中一个重要措施是在各地成立“法团”。法团是半官方的行业组织管理机构，制定行业的规范，约束成员的行为。到清国亡国的1911年，教育界法团（1906），农业法团（1907）已经成立，法律界的法团是到1912年才成立。
法团的产生，是非常关键的。因为商人们组成的商会，这时候是有法律许可的地位了。他们可以议政，他们可以参政。
比如在旧体制下，林则徐啦，李鸿章啦，张之洞啦，他们要办事情，他们要买军舰大炮，要办工厂，他们就可以“摊派”，商人们只能听话，因为那是官府对臣民的命令。当然，可以为公事摊派，也可以。。。你懂的。有了法团，就完全不同了。因为法团不仅合法地存在于体制内，更关键的是法团并不归地方督抚管辖。合法么？摊派？法团就会质疑啦，而且法团还有自己的报纸哦，会满大街嚷嚷哦，快来看啊，这啥啥啥总督又要搞摊派啦。
再发展到后面，地方咨议局再一出现，那所谓地方督抚，根本就不敢再向商人们得瑟啦。我们会在后面讲到地方自治，简单的说，李鸿章，张之洞他们搞自强运动的那套摊派办法，如果放到新政以后，不但摊派不下去，而且会被报纸舆论狂虐哦，还有咨议局会弹劾哦，你懂的。
法团，咨议局和各种报纸的出现，对吏治整顿起到了舆论监督作用。清国买卖人合法投资作买卖的机会也就因此增加了，而且权益受官吏侵犯的现象也开始减少。
清国开始创办新模式的国有银行，大清银行啦，交通银行啦，这些都出现了。这些是银行哦，不是旧的钱庄哦，是用来帮助新兴企业融资周转放贷的。
民间买卖投资办的纱厂，缫丝厂，面粉厂这些企业开始出现井喷，从1905年到1908年，翻了一倍。中国的荣氏家族，就是在这一时期，开始了他们的事业。
清国的国库和地方财政也都出现了惊人的好转。
庚子赔款签订之后，清国的关税和盐税都用于偿还庚子赔款，那么等于清国国家收入的一半是用于庚子赔款啦。
可是新政之后，清国从中央到地方都迅速富了起来，不是通过增加农民负担哦，钱来自于工商业的发展。
1911年，清国亡国的那一年，财政收入达到近三亿两白银，地方上其实也都阔了起来。武昌发生士兵叛乱的时候，湖北省的库银是四千万两。
到1906年，清国确定了新的官员制度，到这里，新的官府体制结构已经建立。
宪政和基层自治
从1860到1905年，清国朝廷和地方大员对西方学问和制度的态度是一个演变的过程。从最初学习西方的洋枪洋炮以求自强，发展到学习西方的国际法律，各种学问，引入西方的制度，追求自强。也就是说，从学习洋枪洋炮发展到了学习洋思想洋制度。
到庚子拳乱之后，朝廷开始意识到，西方强大的内在核心是宪法政治。
清国最早的宪政思想家，可以上溯到徐继畬，他推崇美国的制度，赞赏美国国会和总统体制的灵活性和开放透明性。
此后有许多人则推崇法国大革命的政治理念，他们向往19世纪之后，大革命之后的法国迅速扩张成为一个强国。
可是对于朝廷而言，法国和美国都存在一个明显的问题，他们都是没有君主的国家，因此清国朝廷是不能学习的。
大不列颠，当时依旧是世界上军事和工业第一强国，这显然可以成为一个学习的榜样。
德国迅速成为一个世界性的强国，这也可以是一个学习的榜样。
而最为神速的是日本，在议会成立不到20年之内，日本的经济，工业，陆军，海军和整个国家的土地所有情况，都出现了惊人的变化。
1894年，日本以小凌大，在清日战争中击败庞然大物清国；1905年，日本更是击败了俄罗斯，震惊了世界。
早在日俄战争发生之前，清国受人尊敬的士绅领袖人物张謇就说，这场战争，日本必胜，因为日本是宪政国家，而俄罗斯不是。
教育体制的改变产生了大批新思想的青年学生，同时各地报刊纷纷出现，全国各地的报刊上都出现了要求清国行宪的呼吁。当时办报纸的主流，是买卖人和士绅阶层，不同于年青一辈的革命青年，他们的诉求，是立宪维新的道路。
1903年，为抗议俄罗斯无理霸占满洲，清国出现了反俄的抗议示威。

@GUCCLC 2013-07-01 15:16:10
@曹立仁 3347楼 2013-07-01 14:22:47
梁启超本人虽然反对激进的革命行为，主张渐进的维新改良，追求君主立宪的道路，但是他在报纸上对清国的统治集团，满人的批判，对满人腐败的批判，在学生中间也促成
-----------------------------
技术上说，慈禧太后太激进。
日本二十多年预备行宪。
清国九年。
关键是，象剑桥中国史说的，三观没有了，儒家没人学了。
洋人的思想其实是不同体系的碎片。
缺乏一个体系的。
清国的教育，道德体系没有了。
中国人学西洋的学问其实是大杂烩，串不成一个逻辑一致的体系的。
法国人的社会契约，和米国人的独立宣言，根本是两个体系的。中国人也不懂。
不知其所以然，都凑一起。
没了道德体系。

正文53
1905年至1906年，为抗议美国的排华法案，清国各城市出现反美示威，同时出现了全国范围的抵制美货运动。这一次的抵制美货爱国运动是非常有效果的，1905年11月，美国标准石油公司在广州的销售额和7月份相比，急剧跌落百分之八十。
此时清国的报纸，已经是一支不可忽视的社会舆论力量。
慈禧太后请留学回来的曹汝霖进宫来讲课，科普科普立宪是咋回事啊？议会是啥啊？
袁世凯，张之洞，端方这些体制内的重臣们上书朝廷，建议必需行宪政。
不论是学那一个国家，施行宪法政治，都是必须要走的道路，慈禧太后认清了大势所趋。
1905年，慈禧太后跨出了走向宪政的第一步，她命令三个满臣和两个汉臣组成考察团，去日本，美国，英国，法国，德国，俄罗斯和意大利进行考察，学习了解他们的政府结构和运作模式。
报纸上当然期待啊，大家都在围观啊，俺们大清国要准备啦行宪啦，乡亲们。在许多城市里，出现了庆祝活动，虽然并没有多少人对现代西方的各种宪政体制有系统性的理解，但是大家都觉得，清国走向宪政道路，那么就会变好，就会变的和日本，和西方列强一样。
此时有革命党人认为，如果清国行宪成功，那么推翻清国的革命事业，就会遇到更大的困难，他们必须阻止清国行宪。
1905年9月，五大臣在北京火车站遭到爱国革命义士的炸弹袭击，两名大臣负伤，五大臣出使考察行程被迫拖延了四个月，直到朝廷再次组织好考察团队。
1905年12月，朝廷派出了三满臣两汉臣组成的考察团队再次出发。
五大臣第一站是去的日本东京，五大臣邀请梁启超和杨度草拟考察报告和奏折，阐述立宪政体是利君利民的好事，这个报告里的行宪预备期是五年。
离开日本之后，五大臣去了美国首都华盛顿，结束美国的考察之后，五大臣转往欧洲列国。
1906年8月，五大臣回到北京，他们向慈禧太后汇报了他们的考察结果，结论是日本模式是最好的，因为日本的皇室依旧持有权力。
轮到行宪的好处，载泽说，第一是皇位永固，第二是外患渐轻，第三是内乱可弭。
1906年9月1日，慈禧太后发布上谕，宣布预备立宪。
1906年9月2日，朝廷宣布改革官制，委派载泽，铁良，袁世凯等人制定中央管制方案。
1906年9月，清国定制新的中央官制，中央共有十一个部，分别是外务部，吏部，民政部，度支部，学部，陆军部，海军部，法部，农工商部，学部和理藩部。
1907年，朝廷派出使团赴日本和德国进一步学习了解两国宪法。
1907年7月，朝廷宣布成立宪政编查馆，成为筹备宪政的中枢机构，并宣布在中央设立资政院，各省设立咨议局，预备行宪。立宪之后，就改成国会和地方议会。
这里是两权分立啦，官府的行政权和代表民意的议会是两个平行的体系。
如果从后世的眼观批判，新政的行政权和资政院的相互制衡机制，存在一个明显的缺陷，资政院不是立法机构。法律的至高无上，法律的神圣，才是分权制衡的根本。而且，在清国的改革中，司法也不是一个独立的体系，而只是在十一部中的一个。
1908年8月，慈禧太后颁布了“钦定宪法大纲”，“逐年筹备事宜清单”，“臣民权利义务”，“议院法要领”和“选举法要领”。
根据逐年筹备事宜清单，清国将在九年内实行立宪。
根据规定，1909年将在各省选举产生各省资政局，1910年，将召开第一次全国资政院。地方议会由选民直接投票选举产生，而全国议会则一半由选举产生，一半由朝廷任命。
与宪政筹备并行的是地方自治的筹备工作。
天津当时已经迅速发展成为一个巨型都市，这里是外贸中心，同时也是北洋新军和海军的基地。
早在1906年8月，朝廷就批准了袁世凯的地方自治试点，袁世凯首先用现代的警政体系取代了传统的保甲制度。袁世凯在幕僚们的帮助下，基本是在照搬日本的地方自治制度。天津成立了自治局，开始筹备地方自治事项。袁世凯开设了专门的学校向天津士绅科普选举啦，自治啦，这些概念。同时印发学习材料，到天津城乡各地张贴散发，推广现代政治常识。
1907年6月，中国历史上第一次普选制的投票选举在天津开始，通过初选，复选，分拣，合拣，选举产生了30名天津议会议员。
当时天津总人口是四十一万多，候选人是两千五百多，投票率达到百分七十。乡亲们，这是在现代法治意识还没有普及，投票选举意识淡漠的1907年哦，袁世凯和他的幕僚们一年多的科普工作，成效是惊人的。
1909年9月，清国各地通过投票选举选出了各省的资政局。当时投票选民资格是有规定的哦，有四个门槛，有教书三年以上的经历，或者中学毕业，或者个人资产达到五千两白银以上，或者拥有举人功名，要符号以上四条之一的，才具有投票权。当时清国人口数量是四亿多，而复合条件的投票人大约是一百七十万左右。
根据学者John Fincher在1981年所作的研究，1909年的清国投票选民中，百分九十的人，是有举人以上功名的，也就是说，他们是1850年以来历次科举考试产生的士绅，他们是最后的一批儒家思想传统教育出来的士绅。
1909年10月，各省的首次议会召开，完全改变了清国的政治生活方式。当时的议会其实蛮有喜感的，几乎清一色的男子，一般都是叔叔级别的，你懂的。议员们聚在一起相谈甚欢，会谈家庭八卦，也会谈国家大事，当然最重要的是谈当地的政务。
这些议员们很快就进入状态啦，毕竟谈八卦没必要跑议会里来嘛，你懂的，从他们中间开始涌现出各省议会的领袖人物。
在他们中间，已经出现了几位明显的反朝廷人物。广东的议长易学清，湖南的议长谭延闿和浙江的议长陈黻宸。
虽然我们并不知道在议会中，有多少反朝廷的议员存在，但是有一点我们是可以确定的，不论是清国中央朝廷，和各省地方，都不能再像以往那样运行管理国家了，因为他们受到了议会的制约，和舆论的压力。
从1908年1月到1910年2月，清国相继颁布了城镇乡和府厅州县的自治章程，各省依法筹备地方自治。
到1909年，各省已经完成调查和选举，到1911年，清国亡国前夕，各省大致已经都建立了府厅州县自治公所。
地方自治的广泛深入，使得士绅和新兴的企业家阶层成为管理治理地方的主要力量，基层的官府力量被进一步削弱了。
1908年11月5日，慈禧太后去世，在此前一天，光绪皇帝去世。
一个三岁的小娃娃溥仪，成为新的皇帝，他的年号是宣统。宣统皇帝的父亲，醇亲王成为了摄政王。

对不起，哥认真没心思翻译慈禧新政。
写着写着，鼻子就酸了。。。。
那是中国，离现代文明最近的时代。
反正就这样吧，清末民猪啦，议员们指着官府骂啦，你懂的。

@passion456 2013-07-01 22:28:32
@曹立仁 3395楼 2013-07-01 22:05:01
对不起，哥认真没心思翻译慈禧新政。
写着写着，鼻子就酸了。。。。
那是中国，离现代文明最近的时代。
反正就这样吧，清末民猪啦，
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慈禧太后就关心，皇室。
有错么？
满人是保不住的，她当然清楚。
她反复问皇位。
端方说，皇位永固，因为有法律保证。
端方错了，他是旧传统，他敬畏天理公道。
他那知道会有后面这些中国人，无耻而且无赖。
把前清皇帝赶出宫，到今天，中国人还是认为还是萎大的！
这样的愚民暴民国家，还赶时髦契约精神？
我呸！
哥呸完了还要再呸！