毁你的三观！嘿嘿，理性讲述真实的中国的近现代历史
@siyizhe 1481楼 2013-06-13 23:30:16
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你就是说一亿遍，所答非所问，白搭。
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@曹立仁 2013-06-14 11:32:00
哥再給你多科普些邏輯，你的悟性太差。
一個世界觀，如何保證他靠譜？提出來的人，進行理論論證。哥簡單提醒你哦，為什麽你要吃飯？你就這麼一直問下去，看看什麽結果？
哲學就是從第一因出發，去構築一個邏輯嚴密的世界觀體系。
德國的哲學傳統，那是相當的邏輯嚴密工整。
黑格爾？哥認真地相信，中國“沒有一個”大學教授看的懂。有看的懂的，他也不敢說。
他只要拿黑格爾和馬克思一比較，就知道馬克......
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哥要厚道些，不能那麼一直為什麽，那麼追問下去，那是“毀滅人”，嘿嘿，這是哲學思考常識。
要反過來，自己從自己的第一因出發，構架一個體系。
然後大家來圍觀，來批判。PK不出它錯，那好。大家各自保留各自的。
像唯物主義這樣的，笑屎人的愚昧迷信，那還PK個叉啊，還需要哥這樣的大學問家來揭露？
如果不是被洗腦洗到不能自拔的，一個中學生都知道，邏輯不一致哦。
歷史唯物主義。
農民起義，定義過么？親？
它敢定義農民起義，哥就敢問，紅軍為什麽就不是農民起義。
這邊說，農民為主體所以叫農民起義。
這邊說，紅軍是追求啥啥啥信仰，所以不叫農民起義。
這種愚民邏輯，毀哥的三觀啊，親。
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你就是说一亿遍，所答非所问，白搭。
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@曹立仁 2013-06-14 11:32:00
哥再給你多科普些邏輯，你的悟性太差。
一個世界觀，如何保證他靠譜？提出來的人，進行理論論證。哥簡單提醒你哦，為什麽你要吃飯？你就這麼一直問下去，看看什麽結果？
哲學就是從第一因出發，去構築一個邏輯嚴密的世界觀體系。
德國的哲學傳統，那是相當的邏輯嚴密工整。
黑格爾？哥認真地相信，中國“沒有一個”大學教授看的懂。有看的懂的，他也不敢說。
他只要拿黑格爾和馬克思一比較，就知道馬克......
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哥要厚道些，不能那麼一直為什麽，那麼追問下去，那是“毀滅人”，嘿嘿，這是哲學思考常識。
要反過來，自己從自己的第一因出發，構架一個體系。
然後大家來圍觀，來批判。PK不出它錯，那好。大家各自保留各自的。
像唯物主義這樣的，笑屎人的愚昧迷信，那還PK個叉啊，還需要哥這樣的大學問家來揭露？
如果不是被洗腦洗到不能自拔的，一個中學生都知道，邏輯不一致哦。
歷史唯物主義。
農民起義，定義過么？親？
它敢定義農民起義，哥就敢問，紅軍為什麽就不是農民起義。
這邊說，農民為主體所以叫農民起義。
這邊說，紅軍是追求啥啥啥信仰，所以不叫農民起義。
這種愚民邏輯，毀哥的三觀啊，親。
@小镇茶商 1514楼 2013-06-14 13:09:53
楼主
开篇是否和张鸣的《重说中国近代史》太像了？
导致看到后觉得很不是滋味...
-----------------------------
那就別看他的啦，親。相信哥，“中國之內”，沒有哥這樣的大學問家。
他就算真的看明白樂，他也不敢寫出來，嘿嘿。因為這裡是“中國”，你懂的。
看這些所謂海關之內的史學學者的書，都是浪費時間。
看哥科普，一個文明歷史，一個理性的歷史。
覺得哥寫的，和他的，很不是滋味？正常哦。
哥是公開說，唯物主義是愚昧迷信哦，親。
哥是文明歷史觀，講中國傳統文明，然後死亡，講中國如何從農業文明走向城市文明。
這是“歷史觀”啦，你看了覺得不是滋味，正常的。
因為，哥這樣講歷史的，中國之內，沒有人敢哦，親。
有么有人懂？哥不知道。
沒有人敢，哥比較確定，嘿嘿。
所有這大師，那大師的，都可以丟掉。看哥理性講述，真實的中國歷史。
楼主
开篇是否和张鸣的《重说中国近代史》太像了？
导致看到后觉得很不是滋味...
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那就別看他的啦，親。相信哥，“中國之內”，沒有哥這樣的大學問家。
他就算真的看明白樂，他也不敢寫出來，嘿嘿。因為這裡是“中國”，你懂的。
看這些所謂海關之內的史學學者的書，都是浪費時間。
看哥科普，一個文明歷史，一個理性的歷史。
覺得哥寫的，和他的，很不是滋味？正常哦。
哥是公開說，唯物主義是愚昧迷信哦，親。
哥是文明歷史觀，講中國傳統文明，然後死亡，講中國如何從農業文明走向城市文明。
這是“歷史觀”啦，你看了覺得不是滋味，正常的。
因為，哥這樣講歷史的，中國之內，沒有人敢哦，親。
有么有人懂？哥不知道。
沒有人敢，哥比較確定，嘿嘿。
所有這大師，那大師的，都可以丟掉。看哥理性講述，真實的中國歷史。
@小镇茶商 1514楼 2013-06-14 13:09:53
楼主
开篇是否和张鸣的《重说中国近代史》太像了？
导致看到后觉得很不是滋味...
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如果像，也正常哦，估計他也偷看了些外國書，嘿嘿。
哥就是抄大學課本，三本大學課本，親。
再說一次哦，“漢學研究”，中國的學者，走出海關，就要讓人“笑屎”。
楼主
开篇是否和张鸣的《重说中国近代史》太像了？
导致看到后觉得很不是滋味...
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如果像，也正常哦，估計他也偷看了些外國書，嘿嘿。
哥就是抄大學課本，三本大學課本，親。
再說一次哦，“漢學研究”，中國的學者，走出海關，就要讓人“笑屎”。
正文14
但是这些满怀热忱来到中国的新教传教士们，他们的传教工作倒真不能算的上成功，到1898年的时候，估计只有八万左右的清国人选择了新教作信仰。初期归信洋教的，主要是他们身边的仆役和清国社会底层的小百姓，还有一些边缘文化人。
这一时期最出名的洋教徒那就是洪秀全啦，他基于洋教自创的拜上帝教所过之处，捣毁一切庙宇和偶像崇拜，并且公开侮辱孔子，拜上帝教的行为和主张，很自然地引起清国士绅阶层的憎恶和反抗。
洋教也因此更遭到当时许多清国士绅们的排斥，他们很自然地把拜上帝教和洋教当成一回事情了。不要说他们分不清拜上帝教和洋教的区别，当时的洋教士，最初也以为洪秀全是他们的“弟兄”。洋教主张人人平等，所以大家以“弟兄”相互称呼，不管是有功名的，还是小百姓，不管是雇主还是仆役，大家都是平等的“弟兄”。而在清国，下层小百姓见到士绅和官吏，仆役见到雇主，都是要尊称“老爷”的。
为了传教，传教士们把圣经翻译成闽南语，客家话，福州话等多种方言版本。各洋教会自己翻译自己的圣经，导致了多种官话圣经并存的局面。为了统一规范官话圣经版本，英国和美国各教会于1890年成立联合工作团队，最初的名字叫“官话和合本”，后来中国人把“官话”改称作“国语”，这个版本的圣经也就改名作“国语和合本”。
这里就出现了汉字的现代化过程啦，乡亲们。自古以来，呸呸，嘿嘿，从宋以来，汉字就开始逐步形成两个路线，一个是士人阶层的文言文，另一个则是话本戏词为主的白话文。
文言文好理解啦，白话文是啥呢？就俺们泥腿子小百姓喜闻乐见的评书啦，大戏啦，这些市井草根文化的文字。那些说书艺人，唱大戏的，自己也就是个粗通文墨啊，而且他们说出来的，唱出来的，也要让俺们草根小百姓听的明白啊，这些话本戏词就是俺们草根阶层的白话文。
是走阳春白雪的文言文路线，还是走草根阶层的白话文路线？洋教士们又开始起了激烈争论，当然估计没抛砖，嘿嘿。最后决定，还是要为小百姓服务，把圣经翻译成白话文。
当时的汉字是没有标点符号的，有文化的人自己会断句，最多是在断句的地方，画个圆圈。
可是这些洋教士在翻译白话文圣经的时候，举得这样不利于读者阅读和理解，于是他们基于英文语法，引入了逗号，分号，引号，双引号这些标点符号，他们觉得这样写书，大家才容易看的明白。日后新文化运动开始改造汉字，这些标点符号大家都觉得好，于是汉字里就开始有了各种标点符号。
国语和合本圣经，对中文从文言文向白话文演变，影响重大，对白话文的普及和发展起到积极的推动作用，许多源自圣经的翻译，“以眼还眼”，“以牙还牙”，“替罪羔羊”这些新的词语典故，也从此进入了新汉字。
除了翻译各种版本的圣经，传教士们还翻译了大量的科学数学文化历史地理方面的书籍，一方面是为教会学校提供教材，另一方面则是为清国的官府服务。传教士们翻译了大量的历史，机械，几何，代数，天文，地理，化学，摄影，测绘，航海和蒸汽工程方面的书籍作为学校的教材，其中一些书籍被日本学者拿回去日本，促进了日本的教育现代化。
欧几里得的“几何原本”拉丁文版，是部15卷的著作，明朝的时候，利玛窦和徐光启翻译了其中的前6卷，把几何学概念传入了中国。传教士伟列亚利和李善兰合作，把余下9卷翻译了出来。1865年，曾国藩为几何原本写了序言，在序言中，曾国藩把“几何原理”和“九章”作了对比，他说，传统的九章算法，毕生努力，也还是在知其然而不知其所以然，洋人的学问，则在于“理”，数理是算法的源头，我们并不是要废弃九章算法，而是通过学习洋人的数理，能够更好地掌握九章算法。
前面说过，清国的学术传统是小学研究为主的路线，学者们主重音韵训诂考据，但是这只是为主啊。曾国藩先生，则是大学问家，他是理学家。那么旧中国传统里的“理学”又是什么概念呢？就是今天人说的哲学啦，嘿嘿。五四运动时代，正是欧洲中心论最强势的时期，当时的欧洲学术界出于时代的局限，出于对旧中国文明传统的不够深入理解，认为旧中国没有形式逻辑概念，因此旧中国文明传统没有哲学传统。嘿嘿，吓屎哥尿。
事实上，如果抛开欧洲文化中心论的话语霸权，旧中国的传统里的理学就是东方文明传统的哲学，有世界观，有方法论。孔孟之道，是仁义之道。儒家的学者们，以浩然正气作为天理，去构架一个完整的世界观体系。如何能够认识这个真理？那么就是洋人们说的方法论啦，你懂的。所谓格物致知，这就是一种方法论，寻求真理，认识真理的方法。
本身是理学家的曾国藩，虽然不懂算法和天文，但是他的世界观，学术素养在，很容易，就能看到，洋人的数学和旧中国算法间的关系，是理和法的关系。
这也是为什么，在晚晴民国时代，旧中国涌现出一批学贯中西的学者。因为东西方的文明传统，本没有根本性的冲突。学术到了哲学的境界，具体而微的差别，是一点就明的。只要抛开内心的成见，用理性的眼观去思考，去批评，去吸收。通中学，很容易就通西学，反之亦然。
歪楼啦？嘿嘿。现在回来说洋教士们对中国现代化的影响。
这一时期的新教传教士的活动主要是在通商口岸的城市里，他们通过办学校和医院来吸引清国人接近他们。1844年，在通商口岸宁波出现了第一个洋学堂，三十个入学的小男孩只有八个坚持到了1850年毕业。，这所学校的首批毕业生毕业了。之后，宁波又出现了中国第一所女子学校，从此小姑娘们也可以上洋学堂啦，噢耶！我们根据保留下来的山东齐鲁书院的课程设置，看看当年的洋学堂里，大家都学些啥。有四书五经，有基督教伦理，有英文，数学，音乐，还有地理呢。齐鲁书院或许是第一个接轨的十二年学制教育的洋学堂，1877年，三个清国年青人从齐鲁书院毕业。
初期进入这些洋学堂的，都是社会底层穷苦人家的娃。士绅老爷们不会送孩子去这些地方的啦，你懂的，正经的出路是考科举，光宗耀祖。就这样，小百姓还是怕啊，这些洋鬼子会不会吃人啊？而且送娃去读书，读完了又如何呢？洋教士们得提供免费的住宿伙食，医疗卫生，还得给孩子们置备衣裳，有时候还得给些钱，靠这些吸引他们来。
上海的圣约翰大学，最初的办学宗旨那其实也是为穷人家的娃办的，嘿嘿，后来发展成为高富帅们的学校，那是后来的发展。最初招收的有钱人家的娃，那只是为了补贴些学校的营运经费。
到1890年的时候，在教会洋学堂里的在校学生是一万七千多人。毕业生的出路有两条，第一就是在教会或者教会下属的医院，报社，翻译出版社和学校里工作。另外一条出路则是在洋人开始的洋行里作职员，他们就是传说中的白领啦，你懂的。
他们中间有一个孩子，叫容闳，从小在教会学校里读书到1847年，洋教士要翻回美国，三个年青人愿意跟着他去美国继续学习。在香港的洋人们出钱，这三个年青人乘坐一艘作茶叶买卖的美国商船去了遥远的美国。1850年，容闳考上耶鲁大学，当时还叫耶鲁学院，你懂的，四年后他获得了文学学士学位，他应该是清国的第一位留学生。
但是这些满怀热忱来到中国的新教传教士们，他们的传教工作倒真不能算的上成功，到1898年的时候，估计只有八万左右的清国人选择了新教作信仰。初期归信洋教的，主要是他们身边的仆役和清国社会底层的小百姓，还有一些边缘文化人。
这一时期最出名的洋教徒那就是洪秀全啦，他基于洋教自创的拜上帝教所过之处，捣毁一切庙宇和偶像崇拜，并且公开侮辱孔子，拜上帝教的行为和主张，很自然地引起清国士绅阶层的憎恶和反抗。
洋教也因此更遭到当时许多清国士绅们的排斥，他们很自然地把拜上帝教和洋教当成一回事情了。不要说他们分不清拜上帝教和洋教的区别，当时的洋教士，最初也以为洪秀全是他们的“弟兄”。洋教主张人人平等，所以大家以“弟兄”相互称呼，不管是有功名的，还是小百姓，不管是雇主还是仆役，大家都是平等的“弟兄”。而在清国，下层小百姓见到士绅和官吏，仆役见到雇主，都是要尊称“老爷”的。
为了传教，传教士们把圣经翻译成闽南语，客家话，福州话等多种方言版本。各洋教会自己翻译自己的圣经，导致了多种官话圣经并存的局面。为了统一规范官话圣经版本，英国和美国各教会于1890年成立联合工作团队，最初的名字叫“官话和合本”，后来中国人把“官话”改称作“国语”，这个版本的圣经也就改名作“国语和合本”。
这里就出现了汉字的现代化过程啦，乡亲们。自古以来，呸呸，嘿嘿，从宋以来，汉字就开始逐步形成两个路线，一个是士人阶层的文言文，另一个则是话本戏词为主的白话文。
文言文好理解啦，白话文是啥呢？就俺们泥腿子小百姓喜闻乐见的评书啦，大戏啦，这些市井草根文化的文字。那些说书艺人，唱大戏的，自己也就是个粗通文墨啊，而且他们说出来的，唱出来的，也要让俺们草根小百姓听的明白啊，这些话本戏词就是俺们草根阶层的白话文。
是走阳春白雪的文言文路线，还是走草根阶层的白话文路线？洋教士们又开始起了激烈争论，当然估计没抛砖，嘿嘿。最后决定，还是要为小百姓服务，把圣经翻译成白话文。
当时的汉字是没有标点符号的，有文化的人自己会断句，最多是在断句的地方，画个圆圈。
可是这些洋教士在翻译白话文圣经的时候，举得这样不利于读者阅读和理解，于是他们基于英文语法，引入了逗号，分号，引号，双引号这些标点符号，他们觉得这样写书，大家才容易看的明白。日后新文化运动开始改造汉字，这些标点符号大家都觉得好，于是汉字里就开始有了各种标点符号。
国语和合本圣经，对中文从文言文向白话文演变，影响重大，对白话文的普及和发展起到积极的推动作用，许多源自圣经的翻译，“以眼还眼”，“以牙还牙”，“替罪羔羊”这些新的词语典故，也从此进入了新汉字。
除了翻译各种版本的圣经，传教士们还翻译了大量的科学数学文化历史地理方面的书籍，一方面是为教会学校提供教材，另一方面则是为清国的官府服务。传教士们翻译了大量的历史，机械，几何，代数，天文，地理，化学，摄影，测绘，航海和蒸汽工程方面的书籍作为学校的教材，其中一些书籍被日本学者拿回去日本，促进了日本的教育现代化。
欧几里得的“几何原本”拉丁文版，是部15卷的著作，明朝的时候，利玛窦和徐光启翻译了其中的前6卷，把几何学概念传入了中国。传教士伟列亚利和李善兰合作，把余下9卷翻译了出来。1865年，曾国藩为几何原本写了序言，在序言中，曾国藩把“几何原理”和“九章”作了对比，他说，传统的九章算法，毕生努力，也还是在知其然而不知其所以然，洋人的学问，则在于“理”，数理是算法的源头，我们并不是要废弃九章算法，而是通过学习洋人的数理，能够更好地掌握九章算法。
前面说过，清国的学术传统是小学研究为主的路线，学者们主重音韵训诂考据，但是这只是为主啊。曾国藩先生，则是大学问家，他是理学家。那么旧中国传统里的“理学”又是什么概念呢？就是今天人说的哲学啦，嘿嘿。五四运动时代，正是欧洲中心论最强势的时期，当时的欧洲学术界出于时代的局限，出于对旧中国文明传统的不够深入理解，认为旧中国没有形式逻辑概念，因此旧中国文明传统没有哲学传统。嘿嘿，吓屎哥尿。
事实上，如果抛开欧洲文化中心论的话语霸权，旧中国的传统里的理学就是东方文明传统的哲学，有世界观，有方法论。孔孟之道，是仁义之道。儒家的学者们，以浩然正气作为天理，去构架一个完整的世界观体系。如何能够认识这个真理？那么就是洋人们说的方法论啦，你懂的。所谓格物致知，这就是一种方法论，寻求真理，认识真理的方法。
本身是理学家的曾国藩，虽然不懂算法和天文，但是他的世界观，学术素养在，很容易，就能看到，洋人的数学和旧中国算法间的关系，是理和法的关系。
这也是为什么，在晚晴民国时代，旧中国涌现出一批学贯中西的学者。因为东西方的文明传统，本没有根本性的冲突。学术到了哲学的境界，具体而微的差别，是一点就明的。只要抛开内心的成见，用理性的眼观去思考，去批评，去吸收。通中学，很容易就通西学，反之亦然。
歪楼啦？嘿嘿。现在回来说洋教士们对中国现代化的影响。
这一时期的新教传教士的活动主要是在通商口岸的城市里，他们通过办学校和医院来吸引清国人接近他们。1844年，在通商口岸宁波出现了第一个洋学堂，三十个入学的小男孩只有八个坚持到了1850年毕业。，这所学校的首批毕业生毕业了。之后，宁波又出现了中国第一所女子学校，从此小姑娘们也可以上洋学堂啦，噢耶！我们根据保留下来的山东齐鲁书院的课程设置，看看当年的洋学堂里，大家都学些啥。有四书五经，有基督教伦理，有英文，数学，音乐，还有地理呢。齐鲁书院或许是第一个接轨的十二年学制教育的洋学堂，1877年，三个清国年青人从齐鲁书院毕业。
初期进入这些洋学堂的，都是社会底层穷苦人家的娃。士绅老爷们不会送孩子去这些地方的啦，你懂的，正经的出路是考科举，光宗耀祖。就这样，小百姓还是怕啊，这些洋鬼子会不会吃人啊？而且送娃去读书，读完了又如何呢？洋教士们得提供免费的住宿伙食，医疗卫生，还得给孩子们置备衣裳，有时候还得给些钱，靠这些吸引他们来。
上海的圣约翰大学，最初的办学宗旨那其实也是为穷人家的娃办的，嘿嘿，后来发展成为高富帅们的学校，那是后来的发展。最初招收的有钱人家的娃，那只是为了补贴些学校的营运经费。
到1890年的时候，在教会洋学堂里的在校学生是一万七千多人。毕业生的出路有两条，第一就是在教会或者教会下属的医院，报社，翻译出版社和学校里工作。另外一条出路则是在洋人开始的洋行里作职员，他们就是传说中的白领啦，你懂的。
他们中间有一个孩子，叫容闳，从小在教会学校里读书到1847年，洋教士要翻回美国，三个年青人愿意跟着他去美国继续学习。在香港的洋人们出钱，这三个年青人乘坐一艘作茶叶买卖的美国商船去了遥远的美国。1850年，容闳考上耶鲁大学，当时还叫耶鲁学院，你懂的，四年后他获得了文学学士学位，他应该是清国的第一位留学生。
楼主：曹立仁 时间：2013-06-14 07:27:05
@siyizhe 1481楼 2013-06-13 23:30:16
这两种定义都来自马主义，LZ三观堪忧啊。
==============
这个不难找，罗素的《西方哲学史》阐述的很清楚，是指古希腊那些哲学家的哲学，因为存在于“古典时期”所以被称为古典唯物主义。代表人物：德谟克利特，恩培多克勒。《第五元素》那部电影，看过没有？世界由五种元素构成：水、火、风、土、爱。爱是最牛逼重要的一种元素，当外星人入侵地球，嗷的一下，就爆发了。
-----------------------------
@没有 1999 1482楼 2013-06-14 00:19:29
这个不是LZ的定义。LZ认为马主义以前的都是＂古典＂，否则从古希腊到马之间的唯物主义算什么? 您说的这个是不是马主义说的朴素唯物主义?
-----------------------------
親，不要再說這些啦，親是完全沒這些概念。中國教育出來的，許多人1. “常識”和地球人類不同哦。2. 邏輯很中國哦，親。
論到唯物主義，“沒有”什麽人，會拿它當哲學。
中文有個詞，翻譯過來的，叫“拜金主義”，親去看看，英文叫什麽?唯物主義哦，親。
或者你反過來，你把“唯物主義”翻譯成英文，翻譯成地球人看的懂的英文。你能翻譯成啥？
再三的說，世界觀體系，是個哲學。哲學就像搭積木。構架起一個完整的體系，其關鍵是“邏輯工整”。
傻成這樣的邏輯，還“哲學”？所以哥有理由相信，中國的教育，是存心不培訓邏輯。
否則馬克思的愚昧迷信，還有人信么?
馬主義“以前”，“以後”，還有這麼傻的“哲學家”么？玩哲學，首先要玩邏輯吧？親。
都告訴你了，日后歐洲的哲學，是起源于中世紀的神學。
而中世紀的神學，那就是“邏輯工整”，理性論證。
笛卡爾說，俺思，故俺在。
哥認真的相信，中國教育的，沒幾個人聽的懂他在說什麽。
他在試圖，理性論證神的存在，親。
你的問題，是認為“唯物主義”是個“好”的東西，是馬克思這個人弄壞了。這是你的“常識”。
而地球人的“常識”，理性的“常識”是，沒人會放棄形而上的思考，去論證哲學的。
大家的“常識”是反的。
再比如哦，中國的許多人，會認為，某產主義其實是個崇高的理想，只是很難實現。
而外面人的常識是，那是個。。。不如邪教。
大家的“常識”是反的，親。
還是那句話，毀三觀。好好接受哥的科普。你的唯物主義世界觀，愚昧而且邪惡，要毀掉，才能有理性的眼睛，看到一個全新的世界。
-----------------------------
@BG周畅 1527楼 2013-06-14 18:53:49
这么一说我倒想起来了，好象颗本没说唯物主义哲学而是说唯物主义信仰
要真把唯物主义当宗教来看那 不会劳动猴子通过劳动变成人就和上帝能举起一块他也举不动的石头一样顺理成章了，嘿嘿。WEN GE和KANG MEI YUAN CHAO就是清除异端和圣战啊！政教合一哦
-----------------------------
你說的那個，是邏輯謬誤，親。
就像問說，你說你萬能，你可以變出來一張白色的黑紙么？
某國是“政教合一”啊，親，地球人都知道的哦，嘿嘿。
某國的鹹法里，是有信仰的哦，親。
啥叫“政教合一”啊？
某國的法律都是政教合一的，親。
@siyizhe 1481楼 2013-06-13 23:30:16
这两种定义都来自马主义，LZ三观堪忧啊。
==============
这个不难找，罗素的《西方哲学史》阐述的很清楚，是指古希腊那些哲学家的哲学，因为存在于“古典时期”所以被称为古典唯物主义。代表人物：德谟克利特，恩培多克勒。《第五元素》那部电影，看过没有？世界由五种元素构成：水、火、风、土、爱。爱是最牛逼重要的一种元素，当外星人入侵地球，嗷的一下，就爆发了。
-----------------------------
@没有 1999 1482楼 2013-06-14 00:19:29
这个不是LZ的定义。LZ认为马主义以前的都是＂古典＂，否则从古希腊到马之间的唯物主义算什么? 您说的这个是不是马主义说的朴素唯物主义?
-----------------------------
親，不要再說這些啦，親是完全沒這些概念。中國教育出來的，許多人1. “常識”和地球人類不同哦。2. 邏輯很中國哦，親。
論到唯物主義，“沒有”什麽人，會拿它當哲學。
中文有個詞，翻譯過來的，叫“拜金主義”，親去看看，英文叫什麽?唯物主義哦，親。
或者你反過來，你把“唯物主義”翻譯成英文，翻譯成地球人看的懂的英文。你能翻譯成啥？
再三的說，世界觀體系，是個哲學。哲學就像搭積木。構架起一個完整的體系，其關鍵是“邏輯工整”。
傻成這樣的邏輯，還“哲學”？所以哥有理由相信，中國的教育，是存心不培訓邏輯。
否則馬克思的愚昧迷信，還有人信么?
馬主義“以前”，“以後”，還有這麼傻的“哲學家”么？玩哲學，首先要玩邏輯吧？親。
都告訴你了，日后歐洲的哲學，是起源于中世紀的神學。
而中世紀的神學，那就是“邏輯工整”，理性論證。
笛卡爾說，俺思，故俺在。
哥認真的相信，中國教育的，沒幾個人聽的懂他在說什麽。
他在試圖，理性論證神的存在，親。
你的問題，是認為“唯物主義”是個“好”的東西，是馬克思這個人弄壞了。這是你的“常識”。
而地球人的“常識”，理性的“常識”是，沒人會放棄形而上的思考，去論證哲學的。
大家的“常識”是反的。
再比如哦，中國的許多人，會認為，某產主義其實是個崇高的理想，只是很難實現。
而外面人的常識是，那是個。。。不如邪教。
大家的“常識”是反的，親。
還是那句話，毀三觀。好好接受哥的科普。你的唯物主義世界觀，愚昧而且邪惡，要毀掉，才能有理性的眼睛，看到一個全新的世界。
-----------------------------
@BG周畅 1527楼 2013-06-14 18:53:49
这么一说我倒想起来了，好象颗本没说唯物主义哲学而是说唯物主义信仰
要真把唯物主义当宗教来看那 不会劳动猴子通过劳动变成人就和上帝能举起一块他也举不动的石头一样顺理成章了，嘿嘿。WEN GE和KANG MEI YUAN CHAO就是清除异端和圣战啊！政教合一哦
-----------------------------
你說的那個，是邏輯謬誤，親。
就像問說，你說你萬能，你可以變出來一張白色的黑紙么？
某國是“政教合一”啊，親，地球人都知道的哦，嘿嘿。
某國的鹹法里，是有信仰的哦，親。
啥叫“政教合一”啊？
某國的法律都是政教合一的，親。
@lonelycephas 1535楼 2013-06-14 19:59:48
楼主能麻烦回答下我的几个问题吗？
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先不回答，親，等親把啥叫“程序正義”整明白樂，哥再給親科普，嘿嘿。
楼主能麻烦回答下我的几个问题吗？
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先不回答，親，等親把啥叫“程序正義”整明白樂，哥再給親科普，嘿嘿。
作者：砖头党 时间：2013-06-14 09:21:02
所谓的浩然正气，所谓的天理，无非就是和现在高喊的那一套共产主义换个词汇而已。
一个种地的铁犁用了几千年，牛马用了几千年。
看看周围的一切，还有什么是这片土地上的古人祖宗们发明出来的吗？
还不能够说明什么吗？
这片土地上的终极思想，就是生崽子占窝子。或许是这片土地上的人们生存的太过艰难，所以生崽子占窝子进入骨髓甚至基因了。
狗屁唯物。本人啥主义也不信，连自己是否存在，这个地球是否存在都不信！我们都是自己幻想出来的玩意！然后设计出各种各样的标准来证明自己存在！就像网上这那拼命证明自己是正确的，别人是错误的，你也一样跳不出这个窠臼！哪来的正确与否，扯这些玩意无非就是证明存在感！为啥要找存在感？实际上根本我们就不存在！地球也不存在！太阳宇宙这些玩意统统不存在！
举报 回复
作者：砖头党 时间：2013-06-14 09:26:09
人类所有的一切活动，包括廉价生崽子站窝子，到发现发明，到拼着命的向外太空探索，追寻的就一个事实：证明自己是确实存在！
你在这扯破嗓子码字无非就是证明你是对的，别人是扯淡。其实真假又如何？生死又如何？种族又如何？民族有如何？无非就是完成由生到死给自己找点生存的理由存在的理由而已罢了！何必管它真假对错！
看NBA去了。别回我。我也只是打发时间看尔等众生忙忙碌碌而已！
------------------------------
@BG周畅 1532楼 2013-06-14 19:17:13
哥门你已达太虚境界，得道高人啊
-----------------------------
@非咸非淡 1533楼 2013-06-14 19:53:59
人类为了生存而努力本来就是无可厚非的必然人性，如果连这种人性都不具备，人类连生存的资格都没有，连畜生都不如，这种对人类生存欲望的追求都要批判是不是本末倒置了？而只为生存而追求，那人类也就如同畜生一般，没有尊严没有廉耻之心不是畜生是什么？但是，人类历史中的很多时期让多数人类像畜生一样活着的，不是人类自我期望的实现，不是人类意志的体现，是人类对极端人性追求的异化（比如对极端权力的追求）。
一......
-----------------------------
這是親的問題嘛。
本來就是說，親要跳出愚昧迷信世界觀。
包括“鬥爭”，親隱隱覺得，某國的愚民洗腦歷史有問題，某國的歷史，是一部階級鬥爭歷史。
蛋是，“鬥爭”已經進入親的腦子。
看看哥寫的歷史，“文明”的演變過程。
1. 舊中國文明是啥。
2. 如何在改變。
3. 舊中國文明如何徹底死亡的，如果能寫到那裡的話。
哥是從中國“現代化”的進程去講述這個歷史。
別那麼多鬥爭，很傻很天真。
如果鬥爭能使中國改變，那麼繼續鬥爭啊，親。
所谓的浩然正气，所谓的天理，无非就是和现在高喊的那一套共产主义换个词汇而已。
一个种地的铁犁用了几千年，牛马用了几千年。
看看周围的一切，还有什么是这片土地上的古人祖宗们发明出来的吗？
还不能够说明什么吗？
这片土地上的终极思想，就是生崽子占窝子。或许是这片土地上的人们生存的太过艰难，所以生崽子占窝子进入骨髓甚至基因了。
狗屁唯物。本人啥主义也不信，连自己是否存在，这个地球是否存在都不信！我们都是自己幻想出来的玩意！然后设计出各种各样的标准来证明自己存在！就像网上这那拼命证明自己是正确的，别人是错误的，你也一样跳不出这个窠臼！哪来的正确与否，扯这些玩意无非就是证明存在感！为啥要找存在感？实际上根本我们就不存在！地球也不存在！太阳宇宙这些玩意统统不存在！
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作者：砖头党 时间：2013-06-14 09:26:09
人类所有的一切活动，包括廉价生崽子站窝子，到发现发明，到拼着命的向外太空探索，追寻的就一个事实：证明自己是确实存在！
你在这扯破嗓子码字无非就是证明你是对的，别人是扯淡。其实真假又如何？生死又如何？种族又如何？民族有如何？无非就是完成由生到死给自己找点生存的理由存在的理由而已罢了！何必管它真假对错！
看NBA去了。别回我。我也只是打发时间看尔等众生忙忙碌碌而已！
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@BG周畅 1532楼 2013-06-14 19:17:13
哥门你已达太虚境界，得道高人啊
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@非咸非淡 1533楼 2013-06-14 19:53:59
人类为了生存而努力本来就是无可厚非的必然人性，如果连这种人性都不具备，人类连生存的资格都没有，连畜生都不如，这种对人类生存欲望的追求都要批判是不是本末倒置了？而只为生存而追求，那人类也就如同畜生一般，没有尊严没有廉耻之心不是畜生是什么？但是，人类历史中的很多时期让多数人类像畜生一样活着的，不是人类自我期望的实现，不是人类意志的体现，是人类对极端人性追求的异化（比如对极端权力的追求）。
一......
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這是親的問題嘛。
本來就是說，親要跳出愚昧迷信世界觀。
包括“鬥爭”，親隱隱覺得，某國的愚民洗腦歷史有問題，某國的歷史，是一部階級鬥爭歷史。
蛋是，“鬥爭”已經進入親的腦子。
看看哥寫的歷史，“文明”的演變過程。
1. 舊中國文明是啥。
2. 如何在改變。
3. 舊中國文明如何徹底死亡的，如果能寫到那裡的話。
哥是從中國“現代化”的進程去講述這個歷史。
別那麼多鬥爭，很傻很天真。
如果鬥爭能使中國改變，那麼繼續鬥爭啊，親。
作者：砖头党 时间：2013-06-14 09:21:02
所谓的浩然正气，所谓的天理，无非就是和现在高喊的那一套共产主义换个词汇而已。
一个种地的铁犁用了几千年，牛马用了几千年。
看看周围的一切，还有什么是这片土地上的古人祖宗们发明出来的吗？
还不能够说明什么吗？
这片土地上的终极思想，就是生崽子占窝子。或许是这片土地上的人们生存的太过艰难，所以生崽子占窝子进入骨髓甚至基因了。
狗屁唯物。本人啥主义也不信，连自己是否存在，这个地球是否存在都不信！我们都是自己幻想出来的玩意！然后设计出各种各样的标准来证明自己存在！就像网上这那拼命证明自己是正确的，别人是错误的，你也一样跳不出这个窠臼！哪来的正确与否，扯这些玩意无非就是证明存在感！为啥要找存在感？实际上根本我们就不存在！地球也不存在！太阳宇宙这些玩意统统不存在！
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人类所有的一切活动，包括廉价生崽子站窝子，到发现发明，到拼着命的向外太空探索，追寻的就一个事实：证明自己是确实存在！
你在这扯破嗓子码字无非就是证明你是对的，别人是扯淡。其实真假又如何？生死又如何？种族又如何？民族有如何？无非就是完成由生到死给自己找点生存的理由存在的理由而已罢了！何必管它真假对错！
看NBA去了。别回我。我也只是打发时间看尔等众生忙忙碌碌而已！
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@BG周畅 1532楼 2013-06-14 19:17:13
哥门你已达太虚境界，得道高人啊
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@非咸非淡 1533楼 2013-06-14 19:53:59
人类为了生存而努力本来就是无可厚非的必然人性，如果连这种人性都不具备，人类连生存的资格都没有，连畜生都不如，这种对人类生存欲望的追求都要批判是不是本末倒置了？而只为生存而追求，那人类也就如同畜生一般，没有尊严没有廉耻之心不是畜生是什么？但是，人类历史中的很多时期让多数人类像畜生一样活着的，不是人类自我期望的实现，不是人类意志的体现，是人类对极端人性追求的异化（比如对极端权力的追求）。
一......
-----------------------------
道德良心是假的，存在才是真的。
這真就是唯物主義哦，親。
馬克思愚昧迷信思想，灌輸出來的，一般都這個套路，親。
馬克思之所以被歐洲各國驅逐，人家就是看這貨太邪惡，叉叉不如。親。
英國傳統，是學術思想自由。道德敗壞就敗壞吧，一個思想家嘛，流氓思想家，也是思想家嘛，愚民思想家也是思想家嘛，嘿嘿。“不因言而治罪”。
這樣的愚民，走不遠的。
納粹德國，人家還真有“力量”。
滿大街的人，起碼的邏輯理性都沒有，還想耍牛盲？這不自己找死么？想學納粹，有那資格么？嘿嘿。
所谓的浩然正气，所谓的天理，无非就是和现在高喊的那一套共产主义换个词汇而已。
一个种地的铁犁用了几千年，牛马用了几千年。
看看周围的一切，还有什么是这片土地上的古人祖宗们发明出来的吗？
还不能够说明什么吗？
这片土地上的终极思想，就是生崽子占窝子。或许是这片土地上的人们生存的太过艰难，所以生崽子占窝子进入骨髓甚至基因了。
狗屁唯物。本人啥主义也不信，连自己是否存在，这个地球是否存在都不信！我们都是自己幻想出来的玩意！然后设计出各种各样的标准来证明自己存在！就像网上这那拼命证明自己是正确的，别人是错误的，你也一样跳不出这个窠臼！哪来的正确与否，扯这些玩意无非就是证明存在感！为啥要找存在感？实际上根本我们就不存在！地球也不存在！太阳宇宙这些玩意统统不存在！
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人类所有的一切活动，包括廉价生崽子站窝子，到发现发明，到拼着命的向外太空探索，追寻的就一个事实：证明自己是确实存在！
你在这扯破嗓子码字无非就是证明你是对的，别人是扯淡。其实真假又如何？生死又如何？种族又如何？民族有如何？无非就是完成由生到死给自己找点生存的理由存在的理由而已罢了！何必管它真假对错！
看NBA去了。别回我。我也只是打发时间看尔等众生忙忙碌碌而已！
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@BG周畅 1532楼 2013-06-14 19:17:13
哥门你已达太虚境界，得道高人啊
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@非咸非淡 1533楼 2013-06-14 19:53:59
人类为了生存而努力本来就是无可厚非的必然人性，如果连这种人性都不具备，人类连生存的资格都没有，连畜生都不如，这种对人类生存欲望的追求都要批判是不是本末倒置了？而只为生存而追求，那人类也就如同畜生一般，没有尊严没有廉耻之心不是畜生是什么？但是，人类历史中的很多时期让多数人类像畜生一样活着的，不是人类自我期望的实现，不是人类意志的体现，是人类对极端人性追求的异化（比如对极端权力的追求）。
一......
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道德良心是假的，存在才是真的。
這真就是唯物主義哦，親。
馬克思愚昧迷信思想，灌輸出來的，一般都這個套路，親。
馬克思之所以被歐洲各國驅逐，人家就是看這貨太邪惡，叉叉不如。親。
英國傳統，是學術思想自由。道德敗壞就敗壞吧，一個思想家嘛，流氓思想家，也是思想家嘛，愚民思想家也是思想家嘛，嘿嘿。“不因言而治罪”。
這樣的愚民，走不遠的。
納粹德國，人家還真有“力量”。
滿大街的人，起碼的邏輯理性都沒有，還想耍牛盲？這不自己找死么？想學納粹，有那資格么？嘿嘿。
@BG周畅 1542楼 2013-06-14 21:03:48
楼主：曹立仁 时间：2013-06-14 11:11:46
不遠哦，親。人就是禽獸哦。親。遠啥遠？
這類愚昧迷信，都差不多的啦，哥不需要看哦。
知道啥叫“理性”么？
為什麽說“理性第一因不可證明”？
還“康德”，中國這些哲學教授，要是“看的懂”康德，哥笑屎樂。
那不還有人跟哥說康德如何如何么？
真別說這些，親。
一個世界觀，是否靠譜，大家玩哲學的 PK，PK完了，就完了。
一般小百姓，那......
-----------------------------
就是哲學體系里的“神”。
思考的起點。
比如唯物主義里的“經濟”。
比如黑格爾的“絕對精神”。
這個第一因，無法理性證明。
所以只能“假設”它成立，然後大家去批判。如果批判出來內在邏輯都有問題的，那麼顯然是愚民跳大神。
如果大家找不出問題，那麼就別得瑟了，你玩你的，哥玩哥的。
也不打仗啦，嘿嘿，哲學家嘛，打打嘴仗就是尿。
楼主：曹立仁 时间：2013-06-14 11:11:46
不遠哦，親。人就是禽獸哦。親。遠啥遠？
這類愚昧迷信，都差不多的啦，哥不需要看哦。
知道啥叫“理性”么？
為什麽說“理性第一因不可證明”？
還“康德”，中國這些哲學教授，要是“看的懂”康德，哥笑屎樂。
那不還有人跟哥說康德如何如何么？
真別說這些，親。
一個世界觀，是否靠譜，大家玩哲學的 PK，PK完了，就完了。
一般小百姓，那......
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就是哲學體系里的“神”。
思考的起點。
比如唯物主義里的“經濟”。
比如黑格爾的“絕對精神”。
這個第一因，無法理性證明。
所以只能“假設”它成立，然後大家去批判。如果批判出來內在邏輯都有問題的，那麼顯然是愚民跳大神。
如果大家找不出問題，那麼就別得瑟了，你玩你的，哥玩哥的。
也不打仗啦，嘿嘿，哲學家嘛，打打嘴仗就是尿。
楼主：曹立仁 时间：2013-06-14 11:32:00
@siyizhe 1481楼 2013-06-13 23:30:16
-----------------------------
你就是说一亿遍，所答非所问，白搭。
-----------------------------
@BG周畅 1543楼 2013-06-14 21:07:09
哥再給你多科普些邏輯，你的悟性太差。
一個世界觀，如何保證他靠譜？提出來的人，進行理論論證。哥簡單提醒你哦，為什麽你要吃飯？你就這麼一直問下去，看看什麽結果？
哲學就是從第一因出發，去構築一個邏輯嚴密的世界觀體系。
德國的哲學傳統，那是相當的邏輯嚴密工整。
黑格爾？哥認真地相信，中國“沒有一個”大學教授看的懂。有看的懂的，他也不敢說。
他只要拿黑格爾和馬克思一比較，就知道馬克......
-----------------------------
物質個叉啊。本大學問說了，中國沒有懂哲學的。懂哲學的都不敢說。
為啥梁漱溟瞧不起馮友蘭。
馮友蘭那是萬惡的米國學的哲學，居然給前門貓的“哲學”寫讚歌。
傻成那樣的半吊子，還“哲學”？
孫中山，前門貓，洪秀全，這些都是半吊子的邊緣讀書人。
讀書讀的不好，不代表他們沒有本事。
但是“學術”，是有學術規則的，親。
哥不會瞧不起馮友蘭先生，因為哥如果在那個環境下，估計也得寫，哥要活命啊，你懂的，嘿嘿。
所有地球人不會把前門貓，孫中山他們看作“思想家”。
孫中山是抄的列寧主義。前門貓也是。
而甘地，希特勒，那還真不一樣了。
他們自己有自己的思想體系。
@siyizhe 1481楼 2013-06-13 23:30:16
-----------------------------
你就是说一亿遍，所答非所问，白搭。
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@BG周畅 1543楼 2013-06-14 21:07:09
哥再給你多科普些邏輯，你的悟性太差。
一個世界觀，如何保證他靠譜？提出來的人，進行理論論證。哥簡單提醒你哦，為什麽你要吃飯？你就這麼一直問下去，看看什麽結果？
哲學就是從第一因出發，去構築一個邏輯嚴密的世界觀體系。
德國的哲學傳統，那是相當的邏輯嚴密工整。
黑格爾？哥認真地相信，中國“沒有一個”大學教授看的懂。有看的懂的，他也不敢說。
他只要拿黑格爾和馬克思一比較，就知道馬克......
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物質個叉啊。本大學問說了，中國沒有懂哲學的。懂哲學的都不敢說。
為啥梁漱溟瞧不起馮友蘭。
馮友蘭那是萬惡的米國學的哲學，居然給前門貓的“哲學”寫讚歌。
傻成那樣的半吊子，還“哲學”？
孫中山，前門貓，洪秀全，這些都是半吊子的邊緣讀書人。
讀書讀的不好，不代表他們沒有本事。
但是“學術”，是有學術規則的，親。
哥不會瞧不起馮友蘭先生，因為哥如果在那個環境下，估計也得寫，哥要活命啊，你懂的，嘿嘿。
所有地球人不會把前門貓，孫中山他們看作“思想家”。
孫中山是抄的列寧主義。前門貓也是。
而甘地，希特勒，那還真不一樣了。
他們自己有自己的思想體系。
@lonelycephas 1521楼 2013-06-14 17:30:17
親這話說的，哥的敢腳，好像自己要作洪天弟樂，哈哈。
聆聽教誨。。。看來哥自己吹學問大，還真忽悠了親，嘿嘿。
關於歷史，哥得措辭一下啊。不說假話是一定的。
不說真話，親仔細看，就大致能看出來啦。
簡單的說，日本沒有。。。東北。
日本沒有。。。華北，當時華北是自治區，中國中央軍滾粗去，是華北人民正義的怒吼，嘿嘿。
日本。。上海南京。
哥都是按國際公法來說啊。親。
親要說，......
-----------------------------
親，啥是程序正義？
法理，實質？啥意思？求科普哦。
實質哥認真不懂哦，親。
哥說侵略，就靠法律哦。
親這話說的，哥的敢腳，好像自己要作洪天弟樂，哈哈。
聆聽教誨。。。看來哥自己吹學問大，還真忽悠了親，嘿嘿。
關於歷史，哥得措辭一下啊。不說假話是一定的。
不說真話，親仔細看，就大致能看出來啦。
簡單的說，日本沒有。。。東北。
日本沒有。。。華北，當時華北是自治區，中國中央軍滾粗去，是華北人民正義的怒吼，嘿嘿。
日本。。上海南京。
哥都是按國際公法來說啊。親。
親要說，......
-----------------------------
親，啥是程序正義？
法理，實質？啥意思？求科普哦。
實質哥認真不懂哦，親。
哥說侵略，就靠法律哦。
@lonelycephas 1550楼 2013-06-14 21:28:23
法理就是您说的程序正义，实质就是即便程序正义但他实质上还是侵略
-----------------------------
這樣就叫“不講理”啦。親。
我說你侵略，那麼你就是侵略。嘿嘿。這是“實質”，我不知道什麽叫法律。我“無法無天”。
這叫耍光棍哦，親。
法理就是您说的程序正义，实质就是即便程序正义但他实质上还是侵略
-----------------------------
這樣就叫“不講理”啦。親。
我說你侵略，那麼你就是侵略。嘿嘿。這是“實質”，我不知道什麽叫法律。我“無法無天”。
這叫耍光棍哦，親。
@lonelycephas 1551楼 2013-06-14 21:29:30
因为他是“符合”您说的国际法，所以我用了法理这个词
-----------------------------
中國近代歷史，兩個明顯巨大的錯誤。
1. 李鴻章的時候，顯然已經保不住“殖民地”，他自己都看出來了，只能保住朝鮮。既然如此，為什麽不主動讓他們獨立？這樣，人家日後獨立了，還會感謝清國，也就是後面的中國。
2. 孫中山這樣的假海龜，不知道哪裡聽的“民族”，就趕時髦來了個“民族”。
他喊民族容易啊，親，這口號一喊出去，就收不回來啦，從此潘多拉盒子打開。
事實上，所謂辛亥革命關民族叉事。
蛋是，他這口號喊完，那麼就定了基調，從此，蒙古人家也知道“一個民族，一個國家”。不僅是蒙古哦，親，你懂的。
對內玩民族，製造分裂。
看看日本，日本人大義凜然。人種解放。黃種人的亞洲。白人當年不是欺負黃人么？
人家德國意大利玩民族，那是從小玩到大。
孫中山這貨紗布垃圾的玩民族，玩的是四分五裂，而且從此在亞洲失去了領袖地位。
日本的口號，就是大亞細亞主義，黃種人團結起來。聽聽，多正義，在東南亞那裡。
因为他是“符合”您说的国际法，所以我用了法理这个词
-----------------------------
中國近代歷史，兩個明顯巨大的錯誤。
1. 李鴻章的時候，顯然已經保不住“殖民地”，他自己都看出來了，只能保住朝鮮。既然如此，為什麽不主動讓他們獨立？這樣，人家日後獨立了，還會感謝清國，也就是後面的中國。
2. 孫中山這樣的假海龜，不知道哪裡聽的“民族”，就趕時髦來了個“民族”。
他喊民族容易啊，親，這口號一喊出去，就收不回來啦，從此潘多拉盒子打開。
事實上，所謂辛亥革命關民族叉事。
蛋是，他這口號喊完，那麼就定了基調，從此，蒙古人家也知道“一個民族，一個國家”。不僅是蒙古哦，親，你懂的。
對內玩民族，製造分裂。
看看日本，日本人大義凜然。人種解放。黃種人的亞洲。白人當年不是欺負黃人么？
人家德國意大利玩民族，那是從小玩到大。
孫中山這貨紗布垃圾的玩民族，玩的是四分五裂，而且從此在亞洲失去了領袖地位。
日本的口號，就是大亞細亞主義，黃種人團結起來。聽聽，多正義，在東南亞那裡。
@lonelycephas 1549楼 2013-06-14 21:24:53
您也可能对中国的现状有点悲观了，但是还是鼓励您去这样刺激。中国很多年轻人开始思考理性、逻辑、标准一致等等，还有爱、接纳、一定意义上的自由，尊重个体生命等等，
呵呵，给你剧透一下，我是一个跟随基督的穆斯林，但是我和我的导师们不承认“三位一体”，因为圣经里面没根据。
-----------------------------
哥被親毀三觀啦，嘿嘿。
還有這樣的啊。
其實地球人類的文明標準，沒有“本質”的衝突。
儒家，基督教，穆斯林，人文主義，理性主義，其實都是些哲學上的衝突。在世俗層面上，大家不存在衝突，哥認為。
蛋是哦，某國不一樣哦，那是全人類的。。你懂的。
您也可能对中国的现状有点悲观了，但是还是鼓励您去这样刺激。中国很多年轻人开始思考理性、逻辑、标准一致等等，还有爱、接纳、一定意义上的自由，尊重个体生命等等，
呵呵，给你剧透一下，我是一个跟随基督的穆斯林，但是我和我的导师们不承认“三位一体”，因为圣经里面没根据。
-----------------------------
哥被親毀三觀啦，嘿嘿。
還有這樣的啊。
其實地球人類的文明標準，沒有“本質”的衝突。
儒家，基督教，穆斯林，人文主義，理性主義，其實都是些哲學上的衝突。在世俗層面上，大家不存在衝突，哥認為。
蛋是哦，某國不一樣哦，那是全人類的。。你懂的。
@lonelycephas 1518楼 2013-06-14 16:50:57
楼主怎么看美国对伊拉克的战争？
-----------------------------
米國侵略伊拉克，是顯然的“不義”戰爭。
日後反思。
米國的傳統，是保守主義的傳統。對于正義戰爭，不義戰爭，其實大家都清楚的很。
迫於對恐怖分子的恐懼，自己背離了傳統，發動不義的侵略戰爭。
哥只能說，是恐怖糞子勝利了。這是米國的悲哀。
當然，哥也是事後反思批判，才看清楚這一點。當年，那哥也是堅定的戰爭擁護者，嘿嘿。那不是年輕麼，嘿嘿，你懂的。
至於後面，為了讓自己能夠說的通，居然來個“新保守主義”。
哥就是那時候發現問題的。
這是要“再定義”啦。
這新保守主義，和哥大學里讀的政治學上定義的“帝國主義”，有個叉的區別啊。
米國是真真的墮落了一大把。。。
楼主怎么看美国对伊拉克的战争？
-----------------------------
米國侵略伊拉克，是顯然的“不義”戰爭。
日後反思。
米國的傳統，是保守主義的傳統。對于正義戰爭，不義戰爭，其實大家都清楚的很。
迫於對恐怖分子的恐懼，自己背離了傳統，發動不義的侵略戰爭。
哥只能說，是恐怖糞子勝利了。這是米國的悲哀。
當然，哥也是事後反思批判，才看清楚這一點。當年，那哥也是堅定的戰爭擁護者，嘿嘿。那不是年輕麼，嘿嘿，你懂的。
至於後面，為了讓自己能夠說的通，居然來個“新保守主義”。
哥就是那時候發現問題的。
這是要“再定義”啦。
這新保守主義，和哥大學里讀的政治學上定義的“帝國主義”，有個叉的區別啊。
米國是真真的墮落了一大把。。。
@阴暗的人1992 2013-06-14 21:57:20
天子重英豪 文章教尔曹
万般皆下品 唯有读书高
lz你说你名字怎么来的
-----------------------------
大家把仁义寻找回来，亲。
曹立仁。
本大学问就在这里科普仁义，科普理性，嘿嘿
天子重英豪 文章教尔曹
万般皆下品 唯有读书高
lz你说你名字怎么来的
-----------------------------
大家把仁义寻找回来，亲。
曹立仁。
本大学问就在这里科普仁义，科普理性，嘿嘿
@lonelycephas 1557楼 2013-06-14 21:39:29
对，所以我对日本人在某种程度上还是很佩服的，蔑视的佩服
-----------------------------
不應該鄙視日本人。哥認真的盲目哈日哦，親。
哥每次到日本，就感腳，回到樂傳說中的舊中國，禮儀之邦，嘿嘿。
日本走上軍國之路，很多是那些愛國愚民的盲動。
愛國志士玩“天誅”，為了大日本帝國的未來請借首相閣下的腦袋一用。咔嚓。
九一八發生前，日本軍部就是知道關東軍那些釣絲要鬧事，都不敢去制止。那幫人真會玩命。磨磨蹭蹭到了，人家都鬧出來啦。
其實在二戰前，日本已經走上現代民主之路，是那些愛國愚民生生把這條路給殺沒了。
北一輝哦，親。
所以孫中山這貨，就是個半吊子，根本自己沒想清楚自己在干啥。哥甚至認真懷疑他英文都不清楚。他還自稱是米國留洋讀過書的。
到底是學美國的三民？
還是學北一輝的亞細亞主義？
還是學德國人的民族主義？
還是學列寧？
基本就是屬於摸著石頭過河，忽悠到哪兒算哪兒。根本沒有自己的政治思想體系。
对，所以我对日本人在某种程度上还是很佩服的，蔑视的佩服
-----------------------------
不應該鄙視日本人。哥認真的盲目哈日哦，親。
哥每次到日本，就感腳，回到樂傳說中的舊中國，禮儀之邦，嘿嘿。
日本走上軍國之路，很多是那些愛國愚民的盲動。
愛國志士玩“天誅”，為了大日本帝國的未來請借首相閣下的腦袋一用。咔嚓。
九一八發生前，日本軍部就是知道關東軍那些釣絲要鬧事，都不敢去制止。那幫人真會玩命。磨磨蹭蹭到了，人家都鬧出來啦。
其實在二戰前，日本已經走上現代民主之路，是那些愛國愚民生生把這條路給殺沒了。
北一輝哦，親。
所以孫中山這貨，就是個半吊子，根本自己沒想清楚自己在干啥。哥甚至認真懷疑他英文都不清楚。他還自稱是米國留洋讀過書的。
到底是學美國的三民？
還是學北一輝的亞細亞主義？
還是學德國人的民族主義？
還是學列寧？
基本就是屬於摸著石頭過河，忽悠到哪兒算哪兒。根本沒有自己的政治思想體系。
回复第1516楼， @曹立仁
@小镇茶商 1514楼 2013-06-14 13:09:53
楼主
开篇是否和张鸣的《重说中国近代史》太像了？
导致看到后觉得很不是滋味...
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如果像，也正常哦，估計他也偷看了些外國書，嘿嘿。
哥就是抄大學課本，三本大學課本，親。
再說一次哦，“漢學研究”，中國的學者，走出海關，就要讓人“笑屎”。
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@sun18650553013 1573楼 2013-06-14 22:58:01
哪三本大学课本啊？我要找出来好好研读一下，真觉得自己病的不轻啊！
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哥前面有寫過書名，一本是中國大學歷史專業的課本，通篇謊言，愚昧，和邪惡。
另一本是哈弗大學出版的一本劍橋中國歷史。
再有一本是米國一個“左翼”漢學學者寫的中國現代化之路。哥的斷代劃分那些的，就依據他的劃分，哥覺得能說的通。
這是三本大學課本，此外，
哥還抄樂，萬惡的米國漢學大拿，The Search for Modern China. ISBN:0-393-30780-8.
蛋是哦，本大學不承認自己是在抄襲哦，淪家又有自己的啦，你懂的。
政府，土地，人民的角度去解說。
還有哦，比如情婦心態，那書里在批判近代中國興起的“殖民有功論”，他舉的例子是“成吉思汗”。他是面對米國的大學生。
哥要說成吉思汗，中國的大學生還覺得，成吉思汗“萎大”啊，大英雄啊。
所以哥舉“南京大屠殺”，嘿嘿。
@小镇茶商 1514楼 2013-06-14 13:09:53
楼主
开篇是否和张鸣的《重说中国近代史》太像了？
导致看到后觉得很不是滋味...
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如果像，也正常哦，估計他也偷看了些外國書，嘿嘿。
哥就是抄大學課本，三本大學課本，親。
再說一次哦，“漢學研究”，中國的學者，走出海關，就要讓人“笑屎”。
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@sun18650553013 1573楼 2013-06-14 22:58:01
哪三本大学课本啊？我要找出来好好研读一下，真觉得自己病的不轻啊！
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哥前面有寫過書名，一本是中國大學歷史專業的課本，通篇謊言，愚昧，和邪惡。
另一本是哈弗大學出版的一本劍橋中國歷史。
再有一本是米國一個“左翼”漢學學者寫的中國現代化之路。哥的斷代劃分那些的，就依據他的劃分，哥覺得能說的通。
這是三本大學課本，此外，
哥還抄樂，萬惡的米國漢學大拿，The Search for Modern China. ISBN:0-393-30780-8.
蛋是哦，本大學不承認自己是在抄襲哦，淪家又有自己的啦，你懂的。
政府，土地，人民的角度去解說。
還有哦，比如情婦心態，那書里在批判近代中國興起的“殖民有功論”，他舉的例子是“成吉思汗”。他是面對米國的大學生。
哥要說成吉思汗，中國的大學生還覺得，成吉思汗“萎大”啊，大英雄啊。
所以哥舉“南京大屠殺”，嘿嘿。
回复第1516楼， @曹立仁
@小镇茶商 1514楼 2013-06-14 13:09:53
楼主
开篇是否和张鸣的《重说中国近代史》太像了？
导致看到后觉得很不是滋味...
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如果像，也正常哦，估計他也偷看了些外國書，嘿嘿。
哥就是抄大學課本，三本大學課本，親。
再說一次哦，“漢學研究”，中國的學者，走出海關，就要讓人“笑屎”。
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@sun18650553013 1573楼 2013-06-14 22:58:01
哪三本大学课本啊？我要找出来好好研读一下，真觉得自己病的不轻啊！
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@曹立仁 2013-06-14 23:05:56
哥前面有寫過書名，一本是中國大學歷史專業的課本，通篇謊言，愚昧，和邪惡。
另一本是哈弗大學出版的一本劍橋中國歷史。
再有一本是米國一個“左翼”漢學學者寫的中國現代化之路。哥的斷代劃分那些的，就依據他的劃分，哥覺得能說的通。
這是三本大學課本，此外，
哥還抄樂，萬惡的米國漢學大拿，The Search for Modern China. ISBN:0-393-30780-8.
蛋是哦，本大學不承認自己是在抄襲哦，淪家又有自己......
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比如哦，三本萬惡的洋人的歷史書，都沒寫到清日戰爭中，日軍大屠殺平民。
某國歷史課本說，在旅順屠殺到只剩下36個！
具體屠殺多少人呢？說是“城內積屍數尺，慘不忍睹”。
哥毀三觀啊。。。。
到底屠殺了多少平民，能這麼一個“寫意詩歌”，“悲情控訴”么？
哥有理由懷疑，某國又在耍流氓，對內教育，造謠，灌輸仇恨。
人命啊，親，好歹的有個估計的數字吧？
@小镇茶商 1514楼 2013-06-14 13:09:53
楼主
开篇是否和张鸣的《重说中国近代史》太像了？
导致看到后觉得很不是滋味...
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如果像，也正常哦，估計他也偷看了些外國書，嘿嘿。
哥就是抄大學課本，三本大學課本，親。
再說一次哦，“漢學研究”，中國的學者，走出海關，就要讓人“笑屎”。
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@sun18650553013 1573楼 2013-06-14 22:58:01
哪三本大学课本啊？我要找出来好好研读一下，真觉得自己病的不轻啊！
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@曹立仁 2013-06-14 23:05:56
哥前面有寫過書名，一本是中國大學歷史專業的課本，通篇謊言，愚昧，和邪惡。
另一本是哈弗大學出版的一本劍橋中國歷史。
再有一本是米國一個“左翼”漢學學者寫的中國現代化之路。哥的斷代劃分那些的，就依據他的劃分，哥覺得能說的通。
這是三本大學課本，此外，
哥還抄樂，萬惡的米國漢學大拿，The Search for Modern China. ISBN:0-393-30780-8.
蛋是哦，本大學不承認自己是在抄襲哦，淪家又有自己......
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比如哦，三本萬惡的洋人的歷史書，都沒寫到清日戰爭中，日軍大屠殺平民。
某國歷史課本說，在旅順屠殺到只剩下36個！
具體屠殺多少人呢？說是“城內積屍數尺，慘不忍睹”。
哥毀三觀啊。。。。
到底屠殺了多少平民，能這麼一個“寫意詩歌”，“悲情控訴”么？
哥有理由懷疑，某國又在耍流氓，對內教育，造謠，灌輸仇恨。
人命啊，親，好歹的有個估計的數字吧？