树洞第四季
统计了一下今年的数据：
被封ID七次：其中一个被注销，另一个被封十年，最短的一个封半年+一周（三次）。
删帖：一个ID的帖子被删半年+一月+一周，另一个一月+一周，
帖子：四个贴子，两个扎口，一个彻底消失，一个隐藏找不到，至于帖子里面的楼层就没法统计了，但不会低于1000。
被五猫帖拉黑：两次，其中一次就是著名的被冒了牌顶了包的大江楼
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
这样的统计数据很有趣，还没算上过去几年发生的事，想不到我一个普通国民，人微言轻，也会如此“被关注”“被严防”，是不是应该觉得很荣幸才是？好像又回到了鲁迅时代，以后咱的ID数量难道也要去直逼他的笔名数量？
去年和人开玩笑：二十年后，一班老头聚一起，当年没被删过贴封过口的人，都不好意思说自己当年还做过人事，就像78年以后，没去过干校没蹲过牛棚的，都不好意思说自己是革命干部。
不多说了，说了小编又要尾随而来，他们也难做。
还是那句老话：杀了打鸣的公鸡，难道天就不会亮了？
驴：拐，想讨小老婆不？
拐：想啊，可是不敢。
驴：你爷爷那会都可以讨小老婆，凭啥现在你就不能讨小老婆？
拐：那时是旧社会，现在是法制社会，讨小老婆是重婚罪。
驴：法律还不是人定的，别人能定，拐你可以改嘛。
拐：法律是大家公认遵守的，都不讲规矩岂不是天下大乱，你看牛逼如老戴，有钱如秋水。。。。。还不都只有一个老婆。再说我也干不过定规矩那些人。。。。。
驴：你也知道现在是法制社会，要按规则办事了？你也知道拳头不够大，就没本事去改规矩了？
小尼姑的脑袋，和尚摸得，为什么阿Q就摸不得？别人过去干得，为什么现在我就干不得？不照着来一遍难解我心头之恨，这不就是义和团心态吗？还活在丛林社会中。
自己没能力创造规则维护秩序，在别人的秩序和规则下几十年发展起来，现在回过头说别人的规则和秩序是对自己不好，要叫撞天屈，这几十年的发展都是天上掉下来的，那么多顺差都是自己印出来的？这岂不是猪八戒过河--倒打一钉耙。
很多人的借口就是别人不也那么经历过来了，别人也是有罪的，所以我干了这些事你不应该指责我。
别人还是用马灯烧煤油灯照明过来的，凭什么你一来就要用电灯，干嘛不煤油灯马灯先用几十年再说？
别人以前还是从走路骑马发展到坐汽车飞机，凭什么你就必须一步到位坐上汽车飞机，干嘛不先走个几十年再骑骑毛驴？
前人走路不小心摔在地上啃了一口翔，发现翔真臭不能吃，难道自己也非得去摔一跤吞口翔，才能确定翔不好吃？
过去小偷偷东西发了财，警察少监控少运气好没被给抓住，并不等于今天你同样去偷东西就可以逃脱法网。
什么逻辑？诡辩狡辩而已。
朱姓财主，说话最讲忌讳，还爱文绉绉说话。
某天，他叮嘱新来的小猪倌说：“记住我家的规矩：我姓朱，不准你叫我时‘朱’(猪)字，叫‘老爷’或‘自家老爷’就行了；平时说话要文雅一点，不准说粗言俚语。例如，吃饭要说‘用餐’；睡觉要说‘就寝’；生病要说‘患疾’；病好了要说‘康复’；死了要说‘逝世’，但犯人被砍头就不能这样叫，而要说成‘处决’……”
过了几天，一头猪得了猪瘟。小猪倌急忙跑去对财主说：“禀老爷，有一个‘自家老爷’‘患疾’了，叫它‘用餐’不‘用餐’，叫它‘就寝’不‘就寝’，恐怕已经很难‘康复’了，不如把它‘处决’了吧！”
财主一听，立刻气得半天说不出话来。
小猪倌接着对财主说：“老爷要是不想‘处决’这个‘自家老爷’，让它自己‘逝世’也好！”
草船借箭
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草船中。
鲁肃：“这样真的可以借到箭吗？孔明先生？”
诸葛亮：“相信我。”
鲁肃：“可是我还是有些担心……”
诸葛亮：“没必要。”
鲁肃：“可是，你不觉得船里越来越热了吗？”
诸葛亮：“这么说起来是有一点啊……有什么不对劲吗？”
鲁肃：“孔明先生，我担心敌人射的是火箭……”
诸葛亮：“哎！？子敬……你会游泳吗？我不会……”
天涯网今天很不好啊，啊，啊，啊。。。。哈。。。哈。。
为毛不好了捏？服务器收到外来指令了？还是小编甚至邢同学鸭梨山大？
打个哈哈总行了吧，哈。。。哈。。。哈。。。
周厉王逼国民道路以目，暴死后两千多年仍旧臭名昭著……
秦始皇焚书坑儒，千年帝国梦，二世而亡………
明成祖朱棣屠尽史官，依然恶名满天下，遗臭数百年………
鲁迅虽然被逼换数十个笔名，仍旧会发出该发出的呐喊……
但是这些史实，几十年前的小学初中教材里是没有的，不懂得教训也就不足为奇了………
昔有医人，自媒能治驼背，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉，驼者随直，亦复随死。其子欲鸣诸官。 医人曰:"我业治驼,但管人直,哪管人死?"
翻译：
从前有个医生，自吹能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。"有个人信以为真，就请他医治驼背。
这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，哪管人是死是活！"
蛮牛冲进了瓷器店，不论5元一个的粗白瓷大碗，还是价值千万的元青花，不分青红皂白，一概踩个稀巴烂。好像这些不是阿爷几十年攒下的家当，少爷我有脾气想咋样就咋样，“崽卖爷田，不知心疼”，报应了吧。
今天地方的困境，缘起于94年的分税制，为了集权而收财权，却把事权留下，当然贪腐在其中也起到了巨大的推波助澜的作用。
中国两千多年来，体制内部的矛盾，根源不外两点：
1.皇权与官僚之间的矛盾。
2.中央与地方的矛盾。
分税制表面是集中了财权，实际上并没有集中事权，地方与中央的矛盾非但没有缓合，反而随着地方财赤债务暴增而逐渐激化，近两年要求的只是“涨价去库存”，实际却变成了房地产狂飙，失控的苗头逐渐明显。
到现在看来，分税制不但没有达到当初棺材理想的效果，反而负面的效果越来越明显，所以早就应该取消，但是20多年积累下来的恶果，也已到了总暴发的时候。
所谓成也棺材，败也棺材。
稳，靠维持，迟早是维持不下去的。
就像高压锅，靠盖子压着迟早会爆开，那小小的泄气减压阀，起的就是维稳的作用。但这样小小的减压阀，真的就能让高压锅不爆？
那些减压阀里的垫片，以为自己能起到天大的维稳的作用，缺了这颗土豆就没法开宴。大概是不知道，高压锅爆之前，先被融化爆破的就是他们，他们不过是第一批被推出来的牺牲品替罪羊罢了。
拎出来替罪的羊，肉只会被两边吃尽。融化破裂的垫片，只会成为一小撮金属残渣，还指望继续在新锅上充当减压维稳的工具，想得真的是很美，呵呵！
现在三四年前的贴子里提到的和担心的，就如墨菲定律四一样：如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。事实上已经开始变成现实了。
再贴一下旧贴，小编要删就删吧，猜灯谜的人本就不想做能未卜先知的大神。
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体制和权力交接方式
这个贴子想了很久，有些东西估计是有点过线，贴出来被小编删贴的可能性极大，但是憋在肚子里又想一吐为快，矛盾啊！虽然对比史学界大神来说，不过是点皮毛，但也是我真切的看法。
从秦统一六国以来，几千年来中国的体制其实差不多，总结出来就两点：中央集权，强人政治。
中央集权是东方国家的传统政体，是保证一个庞大国家统一的手段，从秦始皇统一六国后，就是历朝历代坚持的稳定原则。要做到这点，就必须要保证中央的绝对权威，可以掌控政令，经济，法治，军队，才有能力震撼压制住各地的地方势力，保证国家稳定统一。一旦中央政权衰落失去权威，社会动荡，军阀割据，甚至内战就不可避免了。
而中央集权的核心就是强人政治，中央政权的最高统治者的合法性，唯一性，权威性，以及高超的统治能力，才能保证体制安定。纵观几千年来的历朝历代，皇朝兴旺，国家强盛时期，无不是政治强人威望空前，可以绝对掌控政权，政令法度统一的时期，而这样的强人，往往又是皇朝的开创者或中兴者，一旦失去这样的统治者，皇朝往往就盛极而衰了。而不具备这样权威和统治能力的最高权力掌控者，能够维持皇朝正常延续下去，已经是不错的了。
一个前期稳定的皇朝，最容易出现动荡和危机的时候，就是权力交接的时候。有时觉得世袭制似乎是一个集权国家稳定的必要保障。因为血统世袭，父子相传，所以政策往往得以延续，皇权得到保障，进而社会也实现稳定。即使短时期几个候选继承者之间出现争斗，但一旦决出胜负，皇朝还是会回到正常的途径上来。而且因为前任已经去世，继任者也就不会受到保证其继承合法性的前任从道德伦理乃至权力方面的挚肘。
几千年来道德者们歌颂推崇的“禅让制”，除了在神话的尧舜时代，和后来的朝代更替时拿出来做戏外，好象并没有真正意义上存在过。
试想，禅让制下，新君登基后，前任者仍健在，在这种集权体制下，前任是否会允许继任者比他本人更高明呢？一旦比前任更高明更有能力，势必会暴露出前任的错误，继任者会踏着前任的政治尸体向前行，甚至采用清洗的手段来确立自己新君的权威。这对任何健在的前任都是不可容忍的。
这样，前任选择继任者时，就会考虑以下三点：
1. 继任者被架空，实际权力仍旧掌握在前任手中。
2. 继任者能力不如前任，没有能力推翻前任的政策和业绩，追究前任的错误。
3. 继任者有明确的要害和把柄掌握在前任手中，使继任者不敢轻易危及前任的利益。
第一点如果实现，就不存在禅让的事实；第二点如果实现，朝廷的统治能力以后就会是“王小二过年，一年不如一年”；而第三点如果存在，继任者就很难乃至无法进行真正的涉及到权力利益重新分配的改革。
体制需要强人政治，但是权力交接方式却注定前任不希望继任者是强人。所以说体制与权力交接方式之间的矛盾，才是目前最深刻的矛盾。在皇朝开创者和中兴者都已离世后，没有绝对权威的继任者，如果希望在权力博弈中胜出乃至一头独大，引发的后果就是内讧乃至动乱。
党国的体制，虽然名为“共和国”，其实就是沿袭了秦汉以来的“中央集权”“大一统”的模式，而几千年来这种体制下的分分合合，二十四史里写得很多了，就不多说了。三国演义的前序里说的：“天下大势，合久必分，分久必合”，简简单单十二个字，就把中国几千年来的朝代更迭的实质说得明明白白。只要还是这样的体制，只要还是这样的统治方式，历史就必然会轮回。
三十年来的权力体系，就是两个字：“制衡”贯穿其中，这也是几千年来的帝王统治术的核心所在。几大权力集团之间互相制约，而最高权力者作为一个仲裁者在几大集团之间调和制衡，才是体制稳固的核心。当最高权力者无力去调和平衡，甚至直接倒向其中某一权力集团时，这个平衡就会被打破。平衡一旦被打破，对整个统治阶层和社会各阶层就会产生多米诺骨牌效应，结果就是不可收拾。
将来可能有绝对能力权力势力掌控局面的强势人物，在目前的体制内，基本是出现一个就可能被绞杀一个，所以还看不到谁可能有力挽狂澜的能力。但是中国的传统是从来不会缺少孙大炮，袁项城，曹孟德，刘玄德，朱温，石敬瑭。。。。。。。这样的人物的，也许现在的袁项城还在平壤城里泡朝鲜小蜜，曹孟德刚升任公安分局长，刘玄德还在摆地摊。。。。。。。但是时机成熟时他们自然就会横空出世。。。。。。。
铁杆马仔在自己的地盘里，手握橡皮图章，弄了几个人坐一起来表忠心，就可以对外宣扬大局已定，或者是方向明确？
真正要决胜负，还是在七千人大会。。。木仓杆子，笔杆子，钱袋子都没表态的情况下，其他的说了也是无用。。。。。
现在不论从哪方面来看，党国都需要一轮牛市。
汇率：如果没有足够的赢利预期，外来游资会进来吗？只要有足够的利润吸引，游资会如鲨鱼闻到血腥一般涌入，带来的不只是外汇，还有资本，至于进来了可能就出不去了，也不是现在需要考虑的问题，毕竟只要愿意拿出足够吸引的价码，在党国也没什么搞不定的事。有了外汇和资本流入，汇率就稳定了。2007年关门放狗一锁数年的教训，对外资特别是游资来说，比不上眼前利润的吸引力。
消费与货币回笼：股市前期是直升机 ，只要有足够勇气不要太贪婪，还是有不少P民能赚点小钱，而这些到P民手里的钱，能够直接转化为消费，2015年很多人赚的钱都投入了房市。而最后又被收割回来的，比起债务违约，P2P爆仓。。。。能够回收的钱更多N倍，还能避开善后的风险，愿赌服输呗。
房地产：上市房地产商，不是国企就是地方龙头，他们目前需要做的是：1.稳定房地产市场，这需要大量的资本来替换现在的债务，而在货币收缩的情况下，银行贷款/信托/P2P。。逐一枯竭，股市是最后也是最大的融资来源，而且没有债务带来的利息压力；2.有了足够的资本，就可以在党国的指挥棒下，去收割那些撑不下去的中小地产商，拿着这些血淋淋的猎物的尸体，去实现党国未来对房地产市场彻底控制，以及宏观控制的方向计划。
国企和地方债：国企上市就是为了圈钱，这点谁都知道，现在国企个个面临债务爆仓，股市又要给他们输血了。而上市城商行，更是担当了地方钱袋子的角色。
民企：上市的民企，是党国的民企中不算“烂”的一群，如果他们也大面积爆了仓，党国面临的就不只会是银行坏账，债务违约。。。。这些问题了，更会面临本已严重的失业问题，给本已揭不开锅的社保雪上加霜，以及因此而引发的社会稳定问题。。。。
还有很多很多次要的理由。。。。。。都说明党国急需一轮牛市提振严重下滑的经济，缓解债务，汇率和房地产的压力。
以党国目前对资本市场的把控，要进行这样的操作，与2015年相比不可同日而语。而现在的上证指数，基本已经进入反复筑底阶段，所以在未来两年内，对股市大可不必悲观。
很多大神都总结过，近30年来，党国的股市实际是与实体经济背道而驰的。
这也是情理之中的事。
实体经济不佳，资本脱实向虚，推高资本市场泡沫，也让实体经济能从资本市场补充血液度过难关。
而实体经济向好的时候，就要把资本从虚拟市场赶到实体经济去，虚拟经济就要让位给实体经济发展。
好贴推荐：
http://bbs.tianya.cn/post-no05-469534-1.shtml
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樊纲与李稻葵
近期有两个绝顶聪明的人，好像干了些傻事：
樊纲：大家要把六个钱包都拿出来买房子，而且是首付。话说的倒是大实话，但是却冒了天下之大不韪。
李稻葵：中美合作新格局，美国必须“三个接受”，这就是睁着眼睛说瞎话了。
能混到这两位的地位和水平的，都不是凡人，智商阅历超群，为什么要干这样&&弱%……智的事呢？
樊纲的简历里有一条：2006年至2010年，任中央货币政策委员会委员。
李稻葵也同样有一条：2010年3月~2012年3月，任中国人民银行货币政策委员会委员。
周龙王2017年3月10日的短短一番话，已经说清楚了：我不愿背锅，央行也不该背锅。然后周龙王卸任甩锅脱身，剩下的人也要想脱身之计。
樊纲说出“六个钱包”—其实是公开在说：“我是疯的”。
李稻葵的“三个接受”—其实是公开在说：“我是傻的”。
疯疯傻傻名誉扫地的人，是不适合侍立君侧出谋划策的，更不适合为国家大事背锅。二位表面的自残式的“假痴不癫”，实则不过是断尾求生罢了。
稍有点用的人都在把自己自残成废人，可见对用人的人的意见，如此下来以后还有什么人能用？