三
不过要是站在石敬瑭的角度来看，他的考虑是非常正确的（汉奸们当然都是站在自己的角度看问题），他刚刚夺得政权，统治基础非常不稳，那些老军头有几个肯服自己的？尤其是邺都留守范延光。
范延光前不久还和石敬瑭刀兵相见，后来虽然降了石敬瑭，但双方都是你不情我不愿的，暂时苟合而已。范延光在明宗朝曾经做过宰相，和石敬瑭是平起平坐的，看到石敬瑭称帝，好不眼热。加上他所驻守的是魏州，这可是李存勖称帝的地方，范延光不可能不联想这一点。在乱世中想做皇帝，不需要什么“德齐三代、功追汉唐”，只要有军队就可以了。
石敬瑭对他也是暗中防备，何止是范延光，权力世界中，除了自己还能相信谁？当然还有权力。虽然石敬瑭为了稳住范延光，封他做临清王。但唐末五代的“王”早就贬值了，随便什么人都能当个“王”，和唐朝以前的“王”不可同日而语，范延光已经做梦当上大皇帝了，还在乎你个空头王？再加上这时石敬瑭决定要把国都迁回汴梁，范延光立刻就明白了，石敬瑭想利用汴梁距魏州较近的优势，给自己来个闪电战，想的倒美？！
天福二年（公元947年）六月，范延光在魏州反了，五代五十年中，最平常可见的就是一个字就是“反”，今天你反我、明天我反他，大家谁有本事谁反，就如同谁有本事谁做皇帝一样。范延光派心腹孙锐和澶州刺史冯晖带着两万步骑兵去攻黎阳，石敬瑭本就是靠造反起家的，还怕你这个？当下调兵遣将，兵分四路，由白奉进、张从宾、杨光远和妹夫杜重威前去围剿范延光。
石敬瑭正坐在宫中等着胜利的消息呢，忽然一声惊雷传来：张从宾和范延光“私通”了，在军中谋反。反就反了吧，张从宾竟然把石敬瑭实际上的长子河阳节度使石重信给杀了，叛军反过来攻打汴梁，把石敬瑭弄的又心疼又害怕，当然害怕是主要的。石敬瑭的“英雄气概”也不知跑哪了，对桑维翰说要回到晋阳避贼。桑维翰哪里肯依：“陛下一去，大事休矣！有臣在此，叛贼能奈何陛下？”石敬瑭这才留在汴梁，准备防御叛军。
俗话说“福无双至、祸不单行”，这边张从宾的事情就够石敬瑭喝几壶的。可魏州前线又发生了官军哗变的恶性事件，昭信节度使白奉进和义成节度使符彦饶因为军纪问题发生冲突，符彦饶乘乱杀死白奉进。符彦饶的气还没消尽呢，就又被都指挥使卢顺密指挥官军把符彦饶给活捉了，押到大梁处死。
行军打仗最忌讳的就是军前哗变，这起哗变事件也只是五代数不起哗变中的一起，太普通了。军权的相对独立性是军队经常哗变的客观因素，这也是后来赵匡胤决心要将军权收归中央统一调度的主要原因。
石敬瑭连续接到官军自残的消息，头都大了，不知道如何是好，又要想逃跑（可以做宋高宗赵构的老师）。这时他的大将军刘知远站出来，对石敬瑭说：“陛下不必担心，这干子乱党不过是群耗子，成不了什么大事。当初在晋阳时与唐军作战，险象环生，几度陷入死地，现在陛下不还是君临天下？叛军不可怕，可怕的是畏敌情绪。只要我们固守住京师，人心自安，乱党就不难平定了。”
刘知远确实是个人才，他和赵匡胤的职业相同，都是提着脑袋谋富贵的主儿，最不怕的就是打仗。虽然刘知远后来建立的后汉仅存在了四年，但要论起军事才华，他远超过石敬瑭，石敬瑭也只是因契丹而成事，加上李从珂愚不可及，才饶幸成功。刘知远的才能得到了耶律德光的认可，并对石敬瑭说“这个人是很有本事的，对你有大用，不要卸磨杀驴。”石敬瑭是干爹的应声虫，自然更加器重刘知远。
刘知远主持京师防务，严明军纪，宽抚众心。士气是取得胜利的根本保证，这一点做到了，离成功也就不远了。果然都中被刘知远治理的一片肃然，军队的软战斗力迅速提高。不久，晋军在杨光远的率领下，在六明使用诈败计，引诱叛军渡河，大败叛军，冯晖、孙锐逃回邺都。另一路的杜重威也在汜水关将张从宾的叛军给灭了，张从宾溺水而亡。
形势略有好转，石敬瑭不想坐失时机，再让杨光远不辞辛劳去攻邺都。范延光那点家底差不多被冯晖和孙锐给挥霍光了，哪还有本钱再和石敬瑭耍？便想和石敬瑭言归于好，再次当石敬瑭的好部下。范延光杀了孙锐，上表谢罪，请求宽恕。刚开始石敬瑭不同意，说反就反、就不反不反，拿我当二百五啊？命杨光远攻城，但范延光挺能撑，坚持了大半年还没事。这回轮到石敬瑭挺不住了，再打下去还不知道到什么时候呢，便同意了范延光的请求，赦免他的死罪。范延光一听非常高兴，对人说“皇帝是个说话算数的人，他说让我不死，我就可以多活二十年了。”这才扭扭捏捏的出降，并回到汴梁。
石敬瑭是说过不杀范延光，可不等于别人不想杀他，杨光远就很恨范延光。私自闯入范延光宅中，逼死范延光，并对石敬瑭说谎道“范延光一时想不开，投河自尽了”。石敬瑭巴不得范延光早死，当然也有可能是石敬瑭暗中授意杨光远，毕竟范延光是个罪臣，难保贼心不死，早死早安心。
乱军也平定了，石敬瑭可以安下心来享受荣华富贵了，拼了大半辈子，图个什么？不就是人间最尊贵的享受吗？无论是觅食之鸟还是求财之人，物质上的追求是动物最基本的生理本能。
这一年（公元937年）还发生了两件比较重要的事情，一是吴国太尉徐知诰废掉吴国皇帝杨溥，建立南唐政权，自称是唐太宗子吴王李恪之后，改名李昇。另一件事是石敬瑭的“亲生父亲”契丹皇帝耶律德光正式将国号改为“辽”。

四
石敬瑭知道他这个位子是怎么来的，狗都知道谁丢给它块肉骨头，它就会冲谁摇头摆尾、吡牙咧嘴，况石敬瑭乎？！为了报答耶律德光，石敬瑭可以说除了把自己的老婆献给义父（石敬瑭一向BS朱温乱伦的），其他的，只要义父开口，没石敬瑭不敢干的。他连自己老婆的亲弟弟李从厚都敢卖，天下还有什么让石敬瑭不敢做的？
现代人如果认了个干爹干妈，逢年按节的也要表示点孝心，送点钱物什么的。石敬瑭自然免不了这个俗，何况他和义父之间不仅是“父子关系”，更是政治同盟，双方有着共同的利益。契丹需要中原的物资来维持豪华的贵族生活，石敬瑭需要契丹强大的军事实力来维持自己在中原的统治。
石敬瑭做人很到位，即使他生活在现代，也绝对是个八面玲珑的角色。之前约定的每年奉送三十万的金银财帛虽然年年不少，但这毕竟是官方往来，私下的交情有时比官方上的合同更值得信赖。除了这些之外，每年契丹遇上红白喜事、周年忌日什么的，石敬瑭都要派人送去最新鲜的时令货和契丹国罕见的珍珠宝贝。　　　　　　　　　　　耶律德光是他的干爹，干爹身边的七姑八婆们自然也成了石敬瑭的亲戚，这些人最得罪不起，随便谁说一句坏话都有可能让耶律德光对他起疑心，好东西自然要大家来分享，上至述律太后（石敬瑭的干祖母）诸王、下至普通大臣，甚至赵德钧的儿子赵延寿也有一份。
按说石敬瑭做的已经很不错了，但契丹贵族们并没有把石敬瑭当人看，有一点做的不好，就破口大骂，石敬瑭反正已经不要脸了，厚着脸皮赔笑，契丹人是得罪不起的（现在也有人说：洋人是得罪不起的）。石敬瑭自甘下贱，可后晋政权中并非个个都是软骨头，见皇帝如此无耻，个个都义愤填膺，也有人劝过石敬瑭不要这样放纵契丹人的贪婪，贪婪是永无止境的。
现在的石敬瑭给人家做儿子已经上了瘾，根本听不进去，反而骂这些人糊涂：“你们懂个球！我这么做是为我自己吗？每年给契丹人的不过是几个县的财政收入，中原这么大，还怕让契丹吃穷了？何况惹毛了契丹人，他们大军南下，最终受罪的还不是我们的人民群众？”
石敬瑭说的貌似大义凛然，但仔细分析，漏洞百出。三十万确实不算多，但这也是劳动人民的血汗钱，拿这些钱进行国防建设可不可以？如果石敬瑭不放弃燕云地区，利用地理优势防御契丹人是绰绰有余的，即使契丹南犯，也可以御之于国门之外，怕他什么？石敬瑭把燕云地区的数十万百姓都送给契丹人当奴隶，这也是“爱护”人民群众？
现代也有一些人打着“和平”的旗号去干“量中华之物力、结与国之欢心”的勾当，和石敬瑭的这种心态毫无二致。侵略者固然凶残可恨，但那些“和平人士”远比外来的侵略者更加凶残可恨，他们对国家民族的伤害远远大于侵略者。屈辱退让永远换不来和平，反而会让侵略者的贪婪欲望更加膨胀，真正的和平是打出来的，尊严也是打出来的。国家尊严和民族尊严也是人民群众利益的重要组成部分，人活的没有尊严，这是对人民最大的犯罪。
虽然石敬瑭有时也会对百姓送点小恩小惠，有一年下大雪，贫民受冻，石敬瑭下诏赐给穷人木柴石炭和粮食，让他们过一个“暖冬”，但对在死亡线上苦苦挣扎的百姓来说，能解决多少问题？现在这样的事也不少见，每年春节前后，上头都下来一大帮人，给困难群众送钱送粮，好象很关心群众似的。慈善总是好的，但真正的慈善是让所有人都能过上“慈善大使”那样的日子，而不是做秀给别人看，借机捞取名利。
契丹自从得了燕云十六州，不仅很大程度上解决了财政收入的问题，更为重要的是，契丹的南线防御从原来的唐山-丰宁-张家口-集宁-呼和浩特一线向前推进了一百多公里，而且这是华北平原面对北方军事压力唯一可以做为战略屏障的山地地区，门户洞开，谁能保证契丹人遵守一纸合约、永不南犯吗？纸上的保证是靠不住的，文字是死的，形势是活的，真正的保证只有一个，那就是实力。
石敬瑭虽然比较无耻，但并不白痴，做为一个在乱世中谋求生存的人来说，要想出人头地，就必须要拿得起放得下，能“取”也能“舍”。对石敬瑭来说，放弃的是尊严，得到的是富贵，尊严是没有市场价，天知道尊严该值多少钱。从古至今，能“舍生取义”的人并不多，谁不想做皇帝？谁不想钟鼎玉食？象豫让那样的侠士，虽然许多人都很佩服，但真让他们去做豫让，那就有点勉为其难了。
石敬瑭这样想，其他人也是这样想的，有些人虽然在石敬瑭面前会一口一个“万岁爷”，转过头去就暗骂“老不要脸！”成德节度使安重荣就对石敬瑭很不服气，安重荣是个胡人，生性粗豪，为人凶悍，人称“安铁胡”。当初石敬瑭在晋阳被唐将张敬达围困之时，安重荣曾经帮助过石敬瑭，石敬瑭有恩必报，让他做了河北重镇成德的节度使。但安重荣并不满意，在想：“你也不过一张嘴两只眼，比我能强哪去？你能当我为何不能当？”
安重荣曾经对说过一句话，就是经常被后人引用来说明五代十国战乱不已深层次原因的那句“天子唯兵强马壮者能当之！”意思就是说，现在做皇帝不难，只有你有强大的军事实力就能做到！这确实是实情，那个时代，造反的多是地方藩镇，手中有军政财权，造反还不容易？怪不得后来赵匡胤对石守信等人说：“旦以黄袍加汝身，汝虽欲不为，其可得乎？”
还别说，虽然安重荣出身“少数民族”，但他对汉族人民还是挺深的感情。石敬瑭命令边镇要对契丹人讲礼貌，可安重荣偏不这样，经常漫骂路过歇脚的契丹使节，甚至把闯入守境人偷鸡摸狗拔蒜苗的契丹骑兵也宰了不少。耶律德光哪能不生气？臭骂石敬瑭说他管教不严。
石敬瑭气的牙根直痒痒，不过他知道安重荣手中有兵，怕把这位爷给惹了，所以说话还比较客气，连安慰带威胁：“兄弟，别忘了你的富贵是谁给你的，火玩大了，小心烧着你自己的屁股。”可安重荣哪管你这些，干脆上表骂石敬瑭，说他“罄中国珍异，贡献契丹，凌虐汉人，竟无厌足。”
安重荣还有些气节，又上表要求石敬瑭发兵攻打契丹，并说“天道人心，难以违拒，机不可失，时不再来。”安重荣看的很远，而且这时契丹刚刚得到燕云地区，统治基础很不牢固，汉人多不愿受契丹人统治。即使出兵不能消灭契丹，重新夺回十六州的可能性是很大的。
可石敬瑭不听。

谢谢兄弟们的抬爱
兄好

我觉得在五代之所以出现第一代皇帝马上得天下，而第二代继承人多是面瓜，主要是因为开国皇帝多是以军功起家，在军队中有广泛的人脉和号召力，李存勖做为个例，他的儿子李继岌如果当皇帝，不会比朱友贞、李从厚、刘承祐好多少。而李嗣源可以做为第一代皇帝看待，虽然他是后唐第二个皇帝。
第二代不是这样，第二代皇帝中基本没有军队经历，对军队的控制力远不如第一代（李从珂是个例外）。在五代这样一个大乱世中，没有军队的控制力是绝对不行的。第二代的失败与其说是政治上的失败，不说是军事上的失败。在五代混，第一个靠的就是军权，其次才是政治。

至于柴荣和赵匡胤优劣的问题，当然希望兄能提出自己的看法，我们切磋切磋。就个人来说，是个标准的柴荣粉丝，极喜欢柴荣。柴荣死前把皇位传给柴宗训实在是无奈之举，当时后周政权确实没有什么合适的继承人。李重进算是一个不错的人选，但李重进并不是一个可以让柴荣放心的人，李重进的政治能力比较差，虽然李重进比柴荣年纪还大。
如果真是李重进继位，不会改变后周政权，但赵匡胤也不会臣服于李重进。论军功，李重进别说跟赵匡胤、张永德，符彦卿这些老资格比，就是郭崇、石守信这样的人物，也不服李重进。李从珂夺位时已经五十多岁了，绝对算不上幼主，但不到两年就被比他小的石敬瑭联合契丹给灭了。李重进在前线不服张永德闹事，后来在淮南起事居然不和潞州的李筠南北夹击赵匡胤就证明了李重进的政治能力和战略眼光比较差，而赵匡胤在滁州深夜拒绝父亲赵弘殷入城，可以看出赵匡胤的政治才能，李重进绝对不是赵匡胤的对手。有可能上演石敬瑭消灭李从珂的一幕。

赵匡胤五十岁时暴死，赵光义到底是正常即位还是非正常即位，至今仍然说不清楚。我总感觉这其中的出现重大事变的可能性非常大，赵匡胤的儿子赵德昭此时已经二十多岁了，而且赵匡胤并不知道自己在五十岁时死去，如果赵匡胤多活哪怕十年，赵德昭都是可以顺利即位的。
假设一下，赵匡胤死后由赵德昭继位，原先那些大将会不会再玩黄袍加身？基本没这个可能性，首先赵光义还在，如兄所言，赵光义在军中积累了不少人脉，最多是赵光义政变即位，绝对轮不到其他外姓。
杜太后的那个“金匮之盟”也有可疑之处，是不是赵光义即位后为了显示自己即位的“合法性”而炮制出来？现在也是个谜。

柴荣的能力和战略眼光我觉得绝不逊于赵匡胤，柴荣真正值得称道的其实就是高平之战，虽然第二次攻北汉失败，但赵匡胤也有一次攻北汉失败，后来赵光义强攻才得手， 我们也不能因此认为赵光义的能力就强过他哥哥和柴荣。江南那几个对手比较弱，多给柴荣二十年，也是可以完成统一的。

从个体来看，柴荣在军队中的威望要略强于赵匡胤，几次重大战役都是柴荣亲自指挥的，这样更容易培养皇帝在军队中的威望，那些大将在心中会产生一些畏服感。当然，赵匡胤由于即位的特殊性，也不能说赵匡胤有多差，至少和柴荣是一个级别的。

只是从感情上来说，个人最偏爱柴荣，对柴荣的英年早逝痛惜不已，没办法，历史永远无法改变，只能可惜一下了。
所以柴荣是以后写贴时的第一重点，第二重点是李煜，这两人在五代十国中最出名，不重点有点对不起他们的盛名。呵呵，以后还请兄们多多赐教一二， 姜狼先谢了。

原计划中是不写赵宋的，只截止到陈桥兵变，然后说一篇宋朝的事情，给宋朝一个交待。而在讲到蜀、荆南、湖南、南汉、南唐、吴越、清源军和北汉时会带出一些赵匡胤和赵光义的事情，但不是重点。
对赵匡胤死因和赵光义即位这宋史上第一悬案也非常感兴趣，闲暇之余，愿意和兄弟们交流一下。

呵呵，分页了啊，写首诗庆贺一下：
我 我 我
曲项向天歌
白毛浮绿水
红掌拨清波

也感谢枪兄！
至于五代第一代皇帝为什么不让准继承人在军队中历练，我的看法是第二代继承人并非没有优秀的人选，只是出现了一定变数。比如朱温兄子朱友宁、朱友伦及长子朱友裕都在军队中有一定的威望，而且能文能武。李存勖的对手是文弱的朱友贞，也用了十年时间。换成以上三个中的任何一个，李存勖都难说就一定能灭梁，可惜三人全都死在朱温之前。

后唐的李从珂倒是从军队出来的，可他眼光短浅，不是做大事的人，他没有将政治和军事有机的结合在一起，战略连连出错，不亡何待。
后晋的石重贵其实在几个末帝中最冤的，他本来有可能活捉耶律德光的，而且三番两次战胜契丹。只是他所处的五代是军权第一的时代，手下那帮人个个都想做皇帝，杜重威上了耶律德光的当，在内部造反，加上契丹恢复元气后南下，才造成不治局面。

五代有一个非常明显的特点，就是第一代皇帝和第二代皇帝之间的年龄差距比较大，当第二代皇帝成年之后，第一代皇帝就崩了，第二代就没有时间在军队中培养势力，而且因人而异，这需要天份，柴荣即位前也没有多少在军队的经历，不也是军事天才？朱温35岁生朱友贞，李嗣源47岁生李从厚，刘知远37岁生刘承祐，郭威儿子和柴荣长次子被后汉杀尽，柴荣32岁生柴宗训。现在看来这个年纪生孩子还算正常，在古代却要早的多，齐太祖萧道成13岁生世祖萧赜，但五代皇帝扎堆般的晚生却是一个很奇特的现象，难道他们都提倡晚育？呵呵。

从个人魅力上来说，柴荣略强一些，柴荣的个性很受人欢迎，而且杀伐绝断尽出圣衷，亲冒矢石，赏罚分明，气魄宏大，至少极受狼的欢迎。如兄所言，赵匡胤做事比较稳一些，做事稳重谨慎算不上保守，柴荣也有保守的时候。

至于北伐的问题，柴荣连得三州后准备强攻契丹的南京幽州，这是契丹的南面门户，确定非常的冒险，而且辽穆宗耶律璟也来到幽州，但这时柴荣已经生病退军了。接下来就是一个天大的假设，柴荣如果真和契丹主力打起来，结果如何？这就难说了。不过我们可以拿后来赵光主亲自北伐契丹和柴荣北伐契丹做一下横向比较，赵光义拿下太原，在后勤军粮出现运输紧张的情况下，不顾众人反对强行北上。柴荣不会做这样的事，撤军是因为生病，军粮运输没有问题。

宋军此时刚经过一场大战，没有休整时间，强弩之末势不能穿鲁缟，被以逸待劳的契丹人打败。而周军虽然也拿下三州，但周军居然连一枪一箭都没有放，全是守城的汉将主动投降。所以即使契丹军在南线做好迎战准备，也不存在以逸待劳的优势，因为周军根本就没怎么“劳”。

虽然后来宋军四面包围幽州城，并在城外打退了几支契丹援军，但这时的宋军已经疲劳到极点，军人普遍产生厌战情绪。宋军在城外地下挖出几只螃蟹，宋军就传言螃蟹本是水中的东西，怎么跑到陆地上来了？螃蟹腿多，证明辽军不久就要派人来解围。军心日益不稳，在这种情况下，赵光义居然还强令攻城。契丹生力军赶到后和城内的军队合击大败宋军，赵光义差点被活捉。

柴荣是不会这样做的，有例为证的，在高平之战后挟胜兵临太原城，但北汉依靠契丹打败周军，杀了史彦超。柴荣知难就退，不多做纠缠。而赵光义则一定要收复幽云诸州，为什么呢？因为他哥哥赵匡胤百战得天下，在军中威望非常高，但赵光义除了灭北汉外基本没有军事经历，而且也是费了九牛之力，损耗也很大，赵光义在军中威望一般，所以决心要打两场胜仗压制一下不太服自己的军中高级将领。这是不是可以从侧面证明赵光义是非正常即位的呢？

江南诸国能威胁到柴荣的只是后蜀和南唐，但孟昶有贼心没贼力，李璟更是已经被柴荣打傻了，李璟如果要退位，他所能选择的只有李景遂、李景达、儿子李弘冀和李煜，这些人哪个也不是柴荣的对手。即使柴荣兵败幽州，最多也就是象赵光义那样带着残兵回到汴梁。再假设孟昶和李璟同时出兵，柴荣也没有必要怕他们，手下大将如张永德、赵匡胤、李重进、符彦卿、郭崇、王景、向训等人都还在，柴荣活着他们也不敢起异心，所以对付蜀唐没有问题。

进一步假设，北汉和契丹联军响应蜀唐南下，柴荣有没有能力对付三面的打击呢？有，为什么呢？柴荣本身的军事能力还可以对付北汉契丹。如果我是柴荣，我会先在南唐和后蜀之间选一个难打的，拔掉这根刺，另外一路就不战自退，那么蜀和唐谁更难对付一些，我认是为后蜀，所以柴荣可以让张永德、赵匡胤、王景等人去秦岭一带猛打孟昶。或者选一路精兵由河南腹地过湖北三峡，由奉节入川，让孟昶没有精力从北线骚扰后周。即使孟昶想打，柴荣没必要怕他。南唐本来是十国最强的一个，但此时已经失去淮河防线，李璟从哪出兵北上？或者学南北朝陈顼派吴明彻从南京出发收淮南，当时北齐腐败透顶，军力多集中在西线对付北周了，所以吴明彻能趁虚直入。

李重进久在淮南行军，对淮南比较了解，由李重进坐镇淮南，李璟是没有多少办法的。何况柴荣也可以命令南方的吴越以及已经实际控制湖南军政的周行逢攻打南唐，吴越和周行逢肯定会出兵，南唐是北上攻周呢，还是在东线防御越楚呢？相信李璟会选择后者。
南线两路被打掉后，柴荣没有后顾之忧，可以全力对付辽汉联军。耶律璟糊涂虫一个，虽然手下有人才，但他手下的人才不会强过柴荣手下的人才，以上驷对上驷，柴荣还不至于被契丹灭了。最多打个平手，何况耶律璟也不想和柴荣多纠缠，以免耽误他的睡觉时间，呵呵。




至于烛影斧声的故事，真相谁也不清楚，只能推测。赵匡胤没有立赵德昭为太子，虽然当时天下没有统一，但赵德昭这时也已经接近成年，为什么不早定下赵德昭的储君地位，然后让赵德昭多接触政务和军事，在政界和军队中培养自己的能力和威望？赵匡胤也不知道自己会早死。杜太后死前定下的“金匮之盟”见于宋史后妃上，脱脱修宋史多以宋朝实录为原本，北宋一朝自太宗以下皆是太宗一系，自然要对太宗美化了。杜太后对赵匡胤所说的“崩后传光义，光义传光美，光美再传给德昭”的理论性太强，在现实中根本没有可操作性。

赵匡胤的死因，众说纷纭，传言太多。虽然不敢肯定赵光义亲手害了老大，但可以肯定赵匡胤绝不会是善终，宋史本纪上没有赵匡胤得病的记载，只是说在开宝九年（公元976年）十月说崩就崩了，似乎有些不合常理，即使是得到暴病突发死亡，正史也不可能不记载。如果意外死亡，也得记载下来。比如著名的晋景公如厕而卒，左传都没落下，官方正史怎么会不提？赵匡胤在深夜召见赵光义，所有人等都退出殿外，既使没有野史上太监看到殿中赵匡胤举玉斧大呼：“好做！好做！”的说法，那么赵匡胤怎么说死就死了？而且死前只有赵光义一人在场？从哪种角度来看，赵光义都是第一嫌疑人。按逻辑第一嫌疑人要重点审查的，但赵光义本身就是法官，这个官司根本就是个无头官司，自己审自己，结果可想而知。赵光义继位后，立刻改元，这也不符合逻辑，两个月都等不及？为什么着急改元呢？是为了早定自己的合法正统的身份吧，如果是正常继位，无论如何都不应该在亡兄最后一年前改元，一不符合惯例，二对亡兄不敬。

赵匡胤不一定就是赵光义害死的，但赵光义非正常即位却是一般史学界认可的，至于如何“非正常即位”，各有表述。比如司马光认为赵光义是正常即位的，但司马光所侍奉的仁、英、神三朝皆是太宗子孙，就算司马光了解内情也不敢多说什么。这在封建社会是天字第一号忌讳。

而且，杜太后怎么知道赵匡胤会早死？按正常逻辑，赵匡胤应该能活到六十多岁，这时的赵德昭已经近四十了，无论如何都不是幼主。假使杜太后知道赵匡胤早死，让赵光义继位，赵光义能当多少年？赵光义死时五十九岁，难道还能再让赵光美当皇帝？赵光美如果活到这时也五十多岁了，再当十年也六十岁了，再让赵光美把位子传给已经五十多岁的侄子赵德昭？在逻辑上很难说通。赵光义和赵光美都是有儿子的，怎么肯舍子传侄？他们也不会这么高尚，赵匡胤都能夺恩主柴荣的儿子，赵光义兄弟俩自然也会这样玩的。

如果我们认为真有金匮之盟的话，按常理说赵光义应该按照杜太后的意思去办。在五代宋初，开封尹权位极重，多由皇族中最有可能的继承人担任，石重贵、（刘承训）、柴荣、赵光义都是这样过来的。虽然赵光义刚开始也徇惯例让赵廷美主政开封，但后来宋史廷美传记载“或告秦王廷美（太宗继位，避讳改光为廷）骄恣，将有阴谋窃发。上不忍暴其事，遂罢廷美开封尹”。这句话我们应该好好玩味，“或”就是指有些人，至于哪些人，不知道。说赵廷美骄恣，有不轨之谋，然后赵光义为了照顾兄弟的面子，便不让赵廷美当开封尹了。当时世人都知道赵廷美当开封尹意味着什么，但赵光义却给拿掉了，理由是照顾兄弟面子，可这毕竟只是赵光义的一面之词，想玩倒赵廷美还不容易？

赵普表面上和赵廷美有过结，让知开封府事的李符劝赵光义把赵廷美弄到偏远地方去，以备不测。赵廷美无权无兵，能闹出多大动静来呢？赵普能和赵廷美有什么仇呢？也许是赵普和赵匡胤、赵光义兄弟关系比较铁，而和赵廷美有些疏远，觉得如果赵廷美当皇帝，自己会被夺权外放。但赵家兄弟难道个个都短命，都活不到五十岁？有些离奇了。最大的可能就是赵普后边站着的赵光义，赵普唱黑脸，赵光义唱红脸玩双簧。当然这也是猜测，宋史以后所有的观点都是猜测，谁有绝对的证据证明什么？


赵光义便让被贬洛阳的赵廷美再一次贬到了房州，并派心腹阎彦进任房州知州，袁廓通掌房州兵权，监视赵廷美。后来赵延美窝囊病死，李昉等人还在拍赵光义的马屁，说赵廷美心怀不轨天下人都知道，如果不是陛下对我们说，我们还不知道呢。这话有问题，即然天下人都知道，怎么李昉等人却不知道？还得赵光义亲口对他们说？

假设一下，赵光义对赵廷美和德昭兄弟做的过于绝决可以反证金匮之盟的存在，那么我们可以换一个角度，让赵光义在诺言和利益之间选一个，必须选一个而否定另一个，赵光义会选择哪一个？是让天下人骂自己不信重要呢，还是把天下传给子孙后代重要呢？显然是后者更重要。
赵廷美所谓不轨，从被贬到病死，所有的“罪名”全是赵光义给定的，罪证却不知道在哪？

金匮之盟是在赵光义当皇帝后才宣布出来的，按常理，这应该由赵匡胤公布出来，如果真有这个盟，那么赵匡胤为什么不公布呢？赵匡胤是个孝子，老娘的话不敢不听。原因可能因为赵匡胤不想把位子传为赵光义，那这首先是赵匡胤违盟。但赵光义后来对待赵廷美和德昭兄弟的行为上又可以做为反证：赵光义也违盟了，真传给赵廷美，赵廷美同样有可能违盟，谁都有私心。照这样看来，金匮之盟根本没有操作的可能性，那么杜太后要么是纸上谈兵，要么金匮之盟子虚乌有。

而且赵光义陷入一个两难处境，如果不承认有金匮之盟，那么后人就会对赵匡胤不明不白的死穷追到底，有了金匮之盟就可以拿来当挡。可承认金匮之盟后，赵廷美和赵德昭兄弟就成了棘手问题，怎么办？只能在承认金匮之盟的前提下“违背”金匮之盟的约定，违约不把江山传给廷美、德昭兄弟最多落个“刻薄寡恩”，而弑兄夺位这个罪名就大了，玩不起的。
当然了，我对赵光义很没有好感，也许个人感情上有偏袒之处，这也只是个人推断，还望兄等多多指教，呵呵。

侠兄客气了，弟也就是看一些官方正史如新旧五代 另外兼杂一些旁史，五代史料比较丰富，所以基本上以新旧五代史为主。十国资料简略，所以参考一些旁史为证，宋史世家等书

楼上C兄说的很客观，柴荣适合创业，赵匡胤适合在创业的基础上守业，柴荣气魄宏大，视有若无，举重为轻，诚披棘之先锋也。赵匡胤更稳一些，行事虽没有柴荣的理想主义色彩，但赵匡胤守业是没问题的。
柴荣是个很感性的人，在现代个性解放的年代，可能柴荣更受欢迎一些，个人魅力也许柴荣强一些，但能力上柴赵差别无几，都是皇帝中的极品，呵呵。


五
还没等石敬瑭下决心收拾安重荣呢，石敬瑭的“左膀”泰宁军节度使桑维翰担心石敬瑭真的听信安重荣的话，和契丹人决裂。便上书给石敬瑭，说：“陛下能当上皇帝，首先要感谢的就是契丹大皇帝，当初对契丹的约定陛下一定要遵守，不能忘恩负义。更重要的是，现在的契丹兵强马壮，耶律德光是五百年一出的圣君，我们是打不过他的。陛下现在最需要做的就是要灭掉安重荣，不能让这个祸害给我们中原添乱。”
不用桑维翰来给石敬瑭做思想工作，他早就想除掉安重荣了，毕竟现在他是皇帝，身边躺着这位粗人，换谁也睡不着。石敬瑭开始行动起来，他先是让“右臂”刘知远去太原做河东节度使，在左路钳制住安重荣，同时将原河东节度使李德统改任为邺都留守，在安重荣的侧翼敲进根钉子。
准备工作做的差不多了，石敬瑭让自己的侄子郑王石重贵留守东京，自己以巡幸为名来到邺都，就近应对随时可能发生的叛乱。让石敬瑭没有想到的是，他全力防备安重荣，哪知道最先造反的并不是安重荣，而是山南东道节度使安从进。安从进实力较弱，很快就被晋军打败，安从进走投无路，一把火把自己送上了极乐世界。
安重荣听说安从进反了，乐不可支，对左右说道：“石敬瑭不得人心，安从进这等奴才也能反，我为何不能？”便于天福六年（公元941年）年底，扯起大旗反了。
朝廷方面早有准备，石敬瑭派出妹夫杜重威前去招呼安重荣。杜重威人品不怎么样，连刘知远都耻于和杜重威同一级别。但杜重威运气好，和安重荣部在宗城（今河北威县东）相遇，还没等安重荣排兵步阵，他的手下赵彦之就带着本部兵投降了杜重威。可晋军看到赵彦之的部队盔甲明亮，向自己冲过来，以为是叛军过来挑战的，杜重威下令反击，结果把这部分叛军全歼（赵彦之真是倒霉透顶），叛军大乱。杜重威大喜，狂呼一声“马无夜草不肥、人无横财不富”，率军冲杀。叛军军心不稳，哪还有心思打仗，死伤二万多。安重荣一边骂着赵彦之忘恩负义，一边带着十几个亲兵逃回镇州。
安重荣的本钱在宗城浪费光了，城中无兵，安重荣把老百姓都押到城上，胁迫他们守城。安重荣也是急疯了，且不说此举和他指责耶律德光“凌虐汉人”没什么区别，这些老百姓会打仗吗？人数再多，也不过群乌合，指望平民能扳倒官军，安重荣真是死到临头了。
果然，晋军如蝗虫般扑到城下，杜重威下令攻城，其实不攻城，困也能困死安重荣，这时的安重荣已经是瓮中之鳖，没什么反抗能力。城中的那些军爷谁肯愿意为安重荣尽忠，尽了忠还是“反贼”，有人趁安重荣不备，打开城门放晋军进来。晋军立功心切，一通大杀，老百姓被杀二万多人。安重荣被活捉，押到杜重威面前，杜重威一阵奚落，斩于城下，这时已经是天福七年（公元942年）。
杜重威也是个君子，为了捞取首功，把开门的那位爷也给切了（和赵彦之一样命苦），不仅如此，杜重威还将安重荣的私产全都划到自己的名下，大捞了一笔。杜重威把安重荣的人头送到汴梁，石敬瑭这个高兴啊，对着安重荣的人头笑道：“安胡子，你也有今天？”命人把人头用漆封上，送给契丹他干爹，让他老人家消消气。
搞定了安重荣，对其他蠢蠢欲动的地方实力派也达到了敲山震虎的目的，谁不老实，我就把谁的人头给漆了。这些军阀伶俐的很，不再敢找石敬瑭的麻烦。军阀多半能屈能伸，得势的时候比谁都“大爷”，失势的时候比谁都“孙子”。当“大爷”固然是人生一大快事，但自古以来做“大爷”易，装“孙子”难。这和做人其实是一个道理，人要学会在逆境中生存，能承受起失败打击的人，是距离成功最接近的人。
虽然有些人还不算特别老实，比如平卢节度使（驻节青州）杨光远，经常在石敬瑭面前颐气指使，还背着自己和契丹人暗送秋波。但毕竟杨光远是自己的儿女亲家，加上杨光远一直没有公开翻脸，也就平安无事。
屈指算来，从起兵晋阳消灭李从珂，到现在，石敬瑭已经做了七年的皇帝。在五代走马灯的改朝换代中，已经很了不起了。虽然控制的地盘比后唐小多了，但地盘太大也没多大意思，够自己享福的就行了。“身外之财，生不带来死不带去”，石敬瑭自然懂得这个道理。虽然活的比较窝囊，要对一个比自己还小十一岁的男人叫爸爸，还要经常受到“爸爸”的责骂。但话说回来，叫耶律德光一声“爸爸”，身上又不会少一块肉，也就是让耶律德光过过嘴瘾，有什么了不得的。
石敬瑭这一年也不过五十一岁，俗话说“七十三、八十四，阎王不请自己去”，离这个坎还早呢，石敬瑭总在想：要求不高，再活个二十年就很满足了。家业打下来了，接下来要做的就是好好享福。
可能是天嫉英才，到了天福七年的五月，石敬瑭突然染上重病，屡治无效，眼看到大限就要到了。石敬瑭知道阎王爷要请他过去了，但这时他的继承人问题还没有解决，最年长的儿子石重睿也只是让人抱着拉屎撒尿的小娃娃。虽然侄子石重贵已经成年，但毕竟不是自己所生，胳膊肘不想朝外拐。便托孤于宰相冯道和侍卫亲军都指挥使景延广，希望在自己死后让石重睿继位。并下诏让河东节度使刘知远回朝辅政，可在朝中主事的齐王石重贵不喜欢刘知远，把诏书给扣了下来。
天福七年（公元942年）六月十三日，石敬瑭病死于大梁宫中。

对于石敬瑭认父割地丑行的愤怒，实在不知道说什么好了，中原荡覆，实敬瑭遗之患也。草作一诗，算是对石敬瑭一个了断吧


草咏
徽陵岁洒不知谁？
十六州人望南师。
杨妃幸逢晋高祖，
莫呼禄山为我儿。

感谢楼上兄弟们的支持 也谢谢教授兄，确实是篇好文章。枪兄对狼的赐教，领受非薄，再谢。如果柴荣北伐失败，朝中那些大将会不会轻视柴荣而造反？我感觉可能性不很大，因为胜负兵家常事，真正能让赵匡胤、张永德等人敢反的不太可能是柴荣的北伐失败，而是柴荣对军政大权的控制。朱温兵败三垂冈和柏乡，损失极惨，但也没有发生大将叛变，相信柴荣能做的至少不逊于朱温。可能是狼过于偏爱柴荣了，呵呵。
另，后周之亡，实际亡于一人的早死，谁呢？王朴！王朴如果身在柴荣身后，以王朴的能力完全可以压住赵匡胤等人，而用事的范质王溥这些书呆子岂是赵匡胤的对手？
与兄同，我对赵匡胤一系比较有好感，太宗一系的仁、神也不错，可能因为王安石而对神宗有些好感吧。





六
臭名昭著的儿皇帝一命呜呼了，感到悲伤的也只有石家的人，当然石敬瑭的“生父”耶律德光也抄了回老文章，辍朝七日，派人去儿子的灵前哭一回也就算了。耶律德光从来也没有把石敬瑭当自己人，他们的父子关系是以政治利益为基础的，要说一点感情没有不近人情，但耶律德光更看重大辽国的利益，换句话说，只要中原统治者保证契丹在中原的利益，至于儿皇帝姓字名谁，这并不重要。正如美国有位前总统评价过一个中美小国前独裁者的那样：“他是婊子养的，但首先他是我们的婊子养的。”
已经习惯跟着众多皇帝跑江湖的文官武将们是不会悲伤的，换谁当皇帝不一样？只要保证我们的富贵就行。不过，在悲伤的石家人中，有一位表面上也是重孝在身，痛哭哀号，但心中想的却是：“皇帝轮流做、今天到我家”，这个人就是石敬瑭的侄子齐王石重贵。
石重贵的父亲石敬儒早死，他的伯父石敬瑭非常疼爱这个可怜的孩子，一直当儿子养在身边。石重贵性格比较沉稳，但肚子里没多少干货，有次伯父让人教石重贵读《礼记》，石重贵听的着不耐烦，便叫道：“别读了，这根本不是我们石家人应该学的。”
由于石敬瑭的几个成年儿子都不在人世，小儿子又不懂事，就放石重贵出来多历练历练，也独立处理过一些事情，得到石敬瑭的肯定。但毕竟他不是儿子，石敬瑭死时让冯道等人顾命，并没有把位子传给石重贵。
而接受顾命的冯道想的石敬瑭完全不一样：石重睿是个小娃娃，拉屎撒尿都要有侍侯，能治得了天下？即使石重睿能在乱世中多做几年皇帝，等他长大后自己还不知道在不在，拥立之功要等到十几年才能可能收到利息，这样的傻事不干也好。
冯道看上了石重贵，便向景延广征求意见。景延广比冯道还猴急，想到一块去了，当然同意。二人便联络其他朝中重臣，背弃了石敬瑭的临终嘱托，把石重睿晾在了一边，拥立二十八岁的石重贵做大晋皇帝。
如果石敬瑭地下有知，肯定会大骂冯道不忠和石重贵不孝的。虽然石敬瑭有亲生儿子，但假设石重睿继位，在乱世中他又能做几天皇帝？从三国到五代，小儿皇帝没几个善终的。石重睿能管住杨光远还是刘知远？何况他身边还有一个早就不老实的石重贵？后来的周世宗柴荣早死，留下个不懂事的柴宗训，被赵匡胤夺去了江山。当然，如果柴家还有一个类似石重贵式的人物，即使后来依然不免被夺位，但后周还是有可能多存在几年的。
虽然石重贵才能一般，比他伯父强不了多少，但有一样却是石敬瑭远远不及的，就是石重贵对契丹的态度问题。石重贵对伯父当耶律德光的儿子早就不齿，觉得太丢人，耶律德光只比自己大十岁，却成了自己的“祖父”，不知道惹过多少人暗中笑骂。称帝之后第一件事就要撇清和契丹乱七八糟的“亲戚”关系。当然比“亲戚”关系更重要的是国家关系，毕竟称孙只是家耻，称臣则是国耻。石重贵也知道饭要一口口的吃，先解决晋朝和契丹的关系。
但朝中对此有争议，景延广建议石重贵只向契丹称孙不称臣，而枢密使李崧是个“和平主义者”，他说：“先帝向契丹屈膝是为了国家社稷和黎民百姓，没什么丢人的。陛下这样做万一惹恼了契丹人，大军南下，到时后悔就来不及了。”另外一个重臣冯道装聋，不在中间掺和，管他称臣还是称孙，和他又没什么关系。石重贵主意早就拿定了，不听李崧的“金玉良言”，遣使去契丹，只称孙而不称臣。言下之意就是说大晋已经独立了，和契丹是平等的国际法主体。耶律德光气的大骂石重贵是个“孬孙子”，写信痛责石重贵，主事的景延广自恃文武全才，根本不把耶律德光当人物，回信威胁了他几句。
耶律德光早就习惯了中原皇帝对他奴颜卑膝，也吃惯用惯了中原的东西，石重贵这一翻脸，就意味着以后别想再吃白食了。契丹的卢龙节度使赵延寿早就恨透了石家人，就劝说耶律德光给不识相的石重贵点颜色看看。当然赵延寿是出于私心，他想让耶律德光出兵灭了石重贵，然后自己取代石家的当契丹的儿皇帝。
契丹要南下的消息传到了汴梁，石重贵问景延广该如何应对？景延广是个主战派，先是坚定了石重贵的抗战决心，然后对即将回契丹的原赵延寿的部下乔荣说：“回去告诉你们家主子，我先皇帝是契丹所立，称臣是应该的。但现在的大晋皇帝是我们自己人选出来的，和契丹没有什么关系。现在能向契丹称孙，就已经很给你们面子，不要贪得无厌。如果你们皇帝听赵延寿那个狗奴才的鬼话来侵略我们，丑话先放在这：站着进来的，全都要倒着出去。大晋有十万横磨剑，对付你们足够了。想来便来，我们奉陪到底！”乔荣没二话，回去就一五一十的告诉了耶律德光。耶律德光哪受过这个窝囊气，心想还是赵延寿说的有道理，是该给石重贵点颜色看看，不然真不知道马王爷长的几只眼。
景延广说的并没有错，人活的就要有点尊严，给人当奴才虽然能讨几碗剩饭吃，但这样的东西谁能吃的安心？能吃安心的只有两种人：白痴和奴才。以晋军现在的实力，还是可以对付契丹的。契丹人实力是很强大，而且还占据有利地势，但战争的胜负走向并不完全取决于军队、地理等硬实力，还取决于军心、民心和战略决策等软实力。
石重贵也知道耶律德光是不会放过自己的，他让耶律德光受到损害的绝不是什么面子问题。面子实际上是不存在的，存在的只是利益，永恒的利益。

枪兄所言有理，石敬瑭呢，这个人实在太无耻，他对历史的伤害绝不只是五代那几十年，他的割让北方战略要地对中国造成了近一千年的伤害。当然把现在的衰落全都记在石敬瑭一人头上不公平，但石敬瑭却是始作俑者，其无后者，宜也！当然如果能痛改前非自然好，但能一定战胜契丹吗？希望不大，柴荣和赵匡胤都没有拿回十六州，石敬瑭并不让人看好。




七
在五代的十三个皇帝中，打头阵的朱温是名声最差的，现代人一般论及朱温，多半会说出一个词“乱伦”。朱温和他的那帮美丽的儿媳妇之间的艳史已经沦为历史的丑闻和后人的笑柄，朱温乱伦的程度太让人震惊，但绝不是“只此一家、别无分店”。后晋第二代皇帝石重贵就是朱温“乱伦路线”的忠实执行者。
石重贵在历史并不怎么有名，还不如他的伯父石敬瑭。但在野史艳闻中，石重贵却是大大的有名，原因就是石重贵不顾人伦大防，娶了自己的亲婶子做老婆，在宫中厮混了三年，最终被俘北去，不知所终。
石重贵的婶子姓冯，是石敬瑭最小的弟弟石重胤的妻子，后来石重胤早亡，冯氏就做了寡妇。虽然在辈份上冯氏是石重贵的叔母，但他们的年龄相仿，之间也常来往来，石重贵对冯婶娘的美艳早就流了一百多尺长的哈拉子了，只是碍于伯父石敬瑭的家教甚严，一时不敢放肆，只好把那只爱情的鸟儿死死摁在笼子里，不敢轻易放出来。当然放出来容易，收回去就有些难了，石敬瑭能吃了他。
石敬瑭死后，石重贵已经忍受不住欲火的煎熬，开始勾引冯氏。冯氏也早就对这个大侄子芳心暗许，不到两个回合，两人就半推半就，鸳鸯池中羡双飞了。要说冯氏也够可怜的，年纪轻轻就要守一辈子的寡，这对女人是很不公平的。
男人在阶级社会中占有绝对的统治地位，女人不过是做为男人发泄原始欲望和传宗接代的会说话的工具，即使有些女性精英爬到了金字塔的顶端，接受男人们的三跪九叩，如吕雉、武则天等人，最终也只在男人们写的史书中落下个“牝鸡司晨”的骂名。而在民间被夫权压迫的女人们则要悲惨的多，到了封建社会后期，女人“弑夫”要是被凌迟处死的。甚至丈夫得病死去，当妻子的也要被骂成“克夫的扫把星”，真是罪孽浓重啊，写到这，忍不住骂一句：万恶的旧社会！
当然冯氏也并非是什么贤惠女子，她嫁给石重贵也是贪图富贵，毕竟名节之类的东西对上层建筑中的人们起不到多大作用，制定法律的人一般都有凌架于法律之上的特权。石重贵和冯氏这对鸳鸯天天粘在一起，疯狂的玩乐，已经到了“丧心病狂”的地步。石重贵确实不是个好鸟，他对冯氏的重视远远超过对他那死去伯父的重视，有一次他召集冯氏和一帮狐群狗党喝酒，在经过石敬瑭的灵柩时，石重贵灵感大发，倒了一杯酒洒在伯父的灵柩前，说：“皇太后有旨，先皇帝不参加朕的婚典了。”说完，和众人一起大笑。皇太后李氏虽然极为不满，但毕竟石重贵是皇帝，不好多事，只好暗骂一句“一对不要脸的狗男女！”
冯氏得了势，最高兴的当然是冯家人了，一人得道、鸡犬升天，冯氏的哥哥冯玉是个大饭桶，却因为是现在的国舅爷，一路高升，很快就当上了户部侍郎，开始参与朝政。在家天下时代，由于权力的私有性质，最高统治者信任的人不多，而且越是有本事的越不能相信，尤其是五代这样的乱世中。冯玉高升虽然是仗着冯皇后的势力，但石重贵用他却不主要因为这个，还是冯玉没有什么本事，这样的人用起来放心。如果冯玉象杨坚那样，石重贵也不敢用，谁敢说亲戚就绝对可靠？杨坚的天下就是从亲戚手中夺过来的。
石重贵坐稳了龙廷，又娶个娇妻，天天风花雪月，好不快哉。但石重贵在汴梁城中花天酒地，有人就在外面盘算着要推倒石重贵，而且还不止一个人。平卢节度使杨光远从来就没看上石重贵，这小子无功无德，也能当上皇帝，自己“雄才大略”，为什么就不能？
杨光远也知道自己的实力不怎么样，单靠自己恐怕还不能把石重贵怎么样，杨光远想到了“老师”石敬瑭，石敬瑭是靠契丹帮忙发家致富的。杨光远心想你石敬瑭何德何能，认耶律德光做干爹，我比你强多了，要当耶律德光的干儿子，也轮不到你石敬瑭。
主意打定，杨光远派人去找耶律德光告石重贵的刁状，说他“负德违盟、聚财害民”。并建议耶律德光趁现在晋朝出现饥荒、财政紧张的时机，出兵讨伐孬孙子石重贵。耶律德光的马屁精赵延寿也在旁边煽风点火，其实他们不煽阴风，耶律德光也要拿掉石重贵，这个孙子已经严重危害了契丹在中原的利益，自然不能放过。
开运元年（公元944年）春，契丹皇帝耶律德光派“准干儿子”赵延寿率马步军五万南下攻晋，杨光远也公然造反，在青州一带闹事，从侧翼声援契丹军。契丹军由于有了燕云十六州，居高临下，进入中原如趟平地一般。石敬瑭当初割让战略险隘为了求一时之快，现在终于搬起了石头，砸到了石重贵的脚上。契丹军攻打贝州（今河北清河），没几天耶律德光怕赵延寿草包坏事，便亲自前来指挥攻城。守城的是当初在云州给过耶律德光好脸看的吴峦，旧恨涌上心头，耶律德光传令三军，要活捉吴峦。
不过吴峦也是个猛将，契丹军数次攻城，都被晋军都打了回去。耶律德光无计可施，正巧贝州城中有一个贪生怕死的败类叫邵珂，想给“国际和平事业”做点贡献，私开城门放进契丹大军。耶律德光自然不肯放过机会，率军冲进城中，两军一顿混战。晋军人少，多数战死，吴峦不想被俘受辱，跳井殉国。
石重贵对此早有准备，什么“干祖父”，去他鸟的。石重贵决定御驾亲征，毕竟自己以前还没有什么军功可以震服各路藩镇，要杀一杀耶律德光的威风给那帮三心二意的军阀们瞅瞅。乱世和太平时期不同，太平时期天下人看重统治者的是“文才”，武夫是不吃香的，有本事也没地方使。乱世中生存的第一准则就是要会带兵打仗，只会耍笔杆子是甭想在乱世出人头地的。
当石重贵来到澶渊（今河南濮阳西北）时，契丹军已经攻下了邺都，石重贵和耶律德光这“祖孙俩”的距离很近，但石重贵这时并没有去看望“祖父”的心思。
石重贵想毕竟“亲戚”一场，二话不说就大打出手也不好看，便派人去契丹大营议和。但耶律德光这时已经和石重贵翻了脸，说“事情已经到了这一步，还有什么好说的，该哪来回哪去吧。”

谢谢大家


八
石重贵其实比耶律德光更明白“已成之势、不可改也”，废话多说无益，那就亮出家伙来吧。晋军的战斗力并不象杨光远所贬低的那样低下，士兵多由强壮的北方汉子组成，身体条件并不逊色于吃生肉喝生血的契丹人。耶律德光同时派遣的西路军在太原被河东节度使刘知远给“接收”了，领头的卫王耶律宛狼狈窜回契丹。
太原大捷打破了契丹军“战无不胜”的神话，晋军士气自然大振，契丹军在戚城（今河南濮阳北）围困晋军高行周、符彦卿部，形势岌岌可危，高行周派人突围到澶州向石重贵求救。石重贵带着好心情前去解救高行周，兵家常说：“气可鼓不可泄”，军心是战争中最为重要的软实力，俗话道“树活一张皮、人活一口气”，气势上来了，战斗力自然就会提高。
晋军在戚城打败契丹人，救出高行周等人，又借着气势和契丹在马家口（今山东聊城东）大打一场。契丹军人多势众，河边还有几十船的生力军，但晋军此时已经打疯了，滑州节度使李守贞率敢死队冲入契丹阵中。契丹人有些轻视晋军，都讥笑儿皇帝的军队能也打仗？结果被晋军杀的横尸遍野，惨败而逃。
这时石重贵腾出手来对付杨光远，开运元年（公元944年）五月，兖州节度使李守贞、河阳节度使符彦卿出师青州。杨光远本来还指望“契丹干爹”帮他一把呢，可“干爹”被揍回去了，自己那点兵力还不够李守贞下饺子吃的。晋军扑到青州开始攻城，杨光远一直守到十一月，实在坚持不下去了。反正跟石敬瑭一样不要脸，杨光远又向石重贵投降。石重贵给了他三分薄面，准备放杨光远一条生路。可群臣中没几个和杨光远有交情的，劝石重贵：“杨光远罪大恶极，不杀不足平民愤！”石重贵让李守贞把杨光远骗出城，找人给做掉了。
契丹那头不甘心失败，又来寻仇。开运二年（公元945年）春，契丹军南下在顿丘（今河北清丰）和由石重贵亲率的晋军主力进行大战，契丹军仗着骑兵优势冲击晋军前阵，晋军二话不说，先让契丹人尝尝飞箭的厉害，契丹骑兵多数成了刺猬。耶律德光有些沉不住气，亲自上阵战斗，石重贵见“祖父”玩狠的，血性一上来，也冲到阵前和“祖父”玩命，两军一直打了整一天，双方死伤惨重，还没分出胜负。耶律德光知道石重贵这小子还有些能耐，好汉不吃眼前亏，先撤了再说，把大营朝后撤了三十多里。
耶律德光虽然吃了几个“瘪”，但这点小挫折是吓不倒这个漠北枭雄的，他见一时难以消灭晋军主力，便以客为主的玩出“坚壁清野”，派出几支骑兵部队，在华北平原进行残酷的扫荡，逢人就杀，见粮食就烧，摧毁晋军的军资储备。这招果然毒辣，晋军本打算依靠本土的资源优势和契丹打消耗战，但军储都被烧光了，军心受到严重的打击。
说起石重贵的军事才能，在五代皇帝中不怎么样，比石重贵还不如的除了几个“儿皇帝”李从厚、刘承祐、柴宗训之外，估计也就是朱友贞、石敬瑭、李从珂了，和朱温、李存勖、柴荣这些真正的军事家根本没法比。石重贵出道以来，并没有独立指挥军队的经验，加上为人有时昏愦，在和契丹军的生死决战中屡屡犯下致命的战略错误，最终导致亡国的惨剧。
石重贵当政以来，最信任的就是那个大言不惭的景延广，景延广的得势不仅是因为他有“拥立”之功，更重要的是石重贵认为景延广能够做自己的“诸葛军师”，一些重大的军政决策都主要由景延广负责制定。景延广虽然有些才能，但为人轻浮，政治经验又欠缺。所以他当政之后，对他所不喜欢的人进行打击报复，得罪了许多实力派。景延广吹牛是把好手，但真让他干点正事，只能是越帮越忙。
虽然不久后（开运二年，即公元945年）三月，晋军在白团卫村（今河北安国境内）再次重创契丹军，甚至险些活捉了耶律德光，大契丹皇帝被晋军追的差点走投无路，骑着一头骆驼狂奔回营。白团卫村之战是五代时期中原政权和北方游牧民族政权之间难得的一场扬眉吐气的大胜利。
说来也非常的遗憾，中原的那些将军们在防御外侮时表现出了高超的军事指挥艺术和大无畏的英雄气概，但一旦民族矛盾退居次要地位，便开始互相倾轧起来，内耗不断，各怀私心，谋求更多的私利。而一旦不得手，便对石重贵心存愤恨。
人性有时候确实是非常自私自利的，外来侵略所产生的民族情绪终究抵抗不过物质的诱惑，纷纷变质。有时在想，究竟是人的存在决定于物质，还是决定于精神？
到了开运三年（公元946年），这两年在中原被晋军揍的鼻青脸肿的耶律德光再次率大军南下，石重贵以为前几仗打的不错，并不把“耶律爷爷”当回事。可让石重贵万万没有料到的是，他的那帮“栋梁”们这时早就和他同床异梦了。河东节度使刘知远虽然痛击了前来捣乱的契丹军，但取胜之后就开始自保，任由契丹军南下。而石重贵的姑父杜重威（此时已经避石重贵名讳改成杜威）以及李守贞等人被契丹军包围弹尽粮食后，干脆做了好汉，投降契丹。
耶律德光为了榨取杜重威的剩余价值，骗杜重威说等拿了石重贵后就让他做中原皇帝，还假模假样的做了套龙袍给杜重威。杜重威好象中了头等奖一样，乐的差点晕过去。为了讨好“预备干爹”，竟然调戈南向，派先锋张彦泽率领“契丹军”去攻汴梁。
直到张彦泽的“大军”攻到汴梁城下，石重贵这才知道姑夫已经投降契丹，知道大事已去。石重贵再找冯道等人议事，事情都到了这一步，那还有什么法子？议来议去，只议出一个字：降！
开运三年（公元946年）十二月，石重贵放下皇帝的架子，以“孙子”的身份给耶律德光写了一封求降书，希望耶律爷爷“惠顾畴昔，稍霁雷霆，未赐灵诛，不绝先祀。”自己将“荷更生之德，一门衔无报之恩。”
不久，耶律德光率契丹军来到汴梁，接受石重贵的投降，但并没有见石重贵，而是把石重贵的一家老少关在封禅寺。耶律德光大摇大摆的来到宫中，做起了中原的皇帝。石重贵被耶律德光“封”为负义侯，连同冯氏等人押往黄龙府（今吉林农安）安置，后晋灭亡，前后存在十年。公元964年，石重贵死于黄龙府，冯氏不知下落。
而石重贵的“诸葛军师”景延广想跑没跑了，成了契丹人的俘虏，契丹人准备将他押回国严惩。景延广害怕酷刑折磨，趁人不注意，自杀身亡。



五代史话第五章《遗臭千载》（暂定名）到此结束
五代史话第六章《从黑暗走向黎明》开始
三位主角：刘知远、刘承祐、郭威

谢谢几位兄弟的赐教，因弟对柴荣特别的喜欢，所以可能有些偏向了，呵呵。柴荣极具开拓精神，没有冒险的开拓精神不是开拓精神，富贵险中求么。当然，赵匡胤的稳也值得称道，看碟下菜，不失为好办法。因人而异，这个不能强求。
割地的历史不仅是石敬瑭，晚清割了多少？一百五十万，还不算一百五十万的外蒙古。赵构也做过这样的买卖，五代还有李璟割让了淮南十四州。但这些割让都是被迫的，被人家逼出来。而石敬瑭则是主动投怀送抱的，性质更为恶劣一些。他割让的不是寻常土地，那是中国的要害，得之兴失之亡的关键。
张巡吃人被人诟病，但张巡死守睢阳对江南一线的保障可以贡献大矣，为唐朝争取了不少的战略缓冲空间和时间。
几位兄说的都很有道理，姜狼受教了。


五代史话第六章：


从黑暗走向黎明（暂定名）
一
关于晋朝的灭亡，表面上是因为景延广惹恼了耶律德光，致使出兵灭晋。正如王夫之所言：“景延广抗不称臣，挑契丹之怒，而石晋以亡，古今归罪焉，流俗之论无当于是非，若此类者众矣。”接着王夫之又评论道：“重敛中国之所有，以邀一日之欢，军储不给而军怨于伍，流离载道而民怨于郊。”并认为晋朝的灭亡，桑维翰要负主要责任，“石氏之亡，桑维翰实亡之”。
王夫之说的并非没有道理，桑维翰当初极力劝说石敬瑭向契丹称臣称儿，并割让幽云十六州和岁输三十万给契丹，导致了北方防御体系的崩溃和养肥了契丹人的贪婪。桑维翰是个该死的罪人，但比他更该死、更应该被钉在历史耻辱柱的人是石敬瑭。
就比如现代人一提南宋的民族英雄岳飞被冤杀于风波亭，就会条件反射般的想起是秦桧害死了岳飞。但正如明朝文学家文征明在《满江红》一词中所言：“当时自怕中原复、笑区区、一桧亦何能、逢其欲。”如果不是岳飞“还我河山、迎还二圣”的主张激怒了宋高宗赵构，秦桧又何必和岳飞过不去？
桑维翰也是如此，即使桑维翰的主张祸国殃民，但没有石敬瑭的同意，“梦想”也不可能成真。真正导致石敬瑭建立的晋朝灭亡的罪魁祸首，正是石敬瑭本人。在浩瀚的历史长河中，石晋的十年不过区区一瞬，但石晋所造成的历史恶果，一直到今天，我们仍然能感觉的到，石敬瑭不愧是“千年风云第一人！”
契丹皇帝耶律德光终于如愿以偿的坐在大梁宫中，该死的石重贵想和自己做对，也遭到了可耻的失败。现在数千里大好河山成了他耶律德光的家产，心中那个痛快啊。耶律德光喝着美酒，搂着美女，对跪在地上对自己狂拍马屁的原晋朝官员们说：“我之所以能够灭掉石重贵坐在这里，是因为我对你们的了解远大于你们对我的了解。”耶律德光又问“人尽可夫”的冯道先生：“你老先生是个什么样的人啊？”
冯道大义凛然的回答道：“臣是个无才无德的白痴老家伙！”耶律德光大笑，又问：“那么现在天下事混乱成这个鬼样子，老先生认为该怎么办啊？”冯道既来拍马屁，就不会半途而废，说道：“天下的老百姓受苦受难，现在即使如来转世也救不了，只有皇帝陛下才能拯救天下苍生于水火。”
这马屁拍的极有水平，那帮跟屁虫和冯道根本不是一个重量极的，怪不得耶律德光对冯道“宠幸有加”，封他做太傅。
可冯道諂媚的笑容还没有退去，耶律德光就派出契丹族骑兵打着给战马找草料的名义到民间“打草谷”，实际上就是抢夺老百姓的财物。如果单是劫财还罢了，契丹骑兵还劫命，见着壮年男人就用刀砍死，老弱病残就地给活埋了，河南山东一带百姓死伤无数。狼子野心，果然与众不同，石重贵再昏愦无能也没干过这个。昏君固然无能，但比起无耻的暴君来说，更容易让人接受，毕竟昏君对社会造成的伤害远远小于那些“想再多活五百年”的暴君。
老百姓没想到走了一个石重贵，来的却是一个比石重贵更加残忍暴虐的杀人狂，大失所望，恨透了契丹人。当然胡人中并不是个个都象耶律德光那样，还是有仁君的，胡人里面头一号的仁君就是前秦天王苻坚，如果中原的百姓能接受苻坚的统治，未必不是一件好事。
面对这个一个更加混乱的局面，在太原官署中密切关注中原态势的河东节度使刘知远禁不住春风满面，心中暗喜。耶律德光越胡闹，他就越不得人心，自己趁　乱夺取中原的可能性就越大。当然刘知远知道现在还不到和耶律德光翻脸的火候，表面上对契丹称臣，甚至还乐于接受耶律德光作自己的义父（耶律德光经常“知远儿”的乱叫唤）。说来也有趣，在晋汉之际的这十年中，想做耶律德光干儿子的有一大把，比较著名的就有赵延寿和杜重威。这二位是铁了心要认耶律德光做祖宗，而刘知远只是暂时利用一下耶律德光罢了。
五代共存在了五十三年，头一代朱梁存在的时间算是最长的，也仅有区区十六年。而存在时间最短的就是刘知远建立的后汉，居然只存在了四年。现在的大学生在象牙塔中挥霍完人生中最值得回忆的四年青春，然后做鸟兽散，各奔前程去了，刘知远的后汉也就是这点可怜的时间。不过刘知远可不是象朱友贞、石重贵这样的草包，他在五代中的“级别”也仅次于柴荣，和朱温、李克用、李存勖、李嗣源、郭威是同一个“重量级”。就是在位时间太短了，不过一年就呜呼了，不然是可以有更大做为的。
刘知远虽然姓刘，却是正宗的沙陀帮出身，和李存勖、李嗣源一样都是当时的“国际友人”。历史上姓刘的皇帝不少，但除了前三汉（西汉、东汉、蜀汉）和刘宋外，其他都是”冒牌货”，比如灭了汉人政权西晋的“刘邦后人”刘渊。当然，“英雄莫问出处”，只要有本事就行，“纯血统论”是不应该有市场的。
刘知远和晋高祖石敬瑭是白骨堆中滚出来的交情，虽然后来石敬瑭对刘知远有所猜忌，毕竟这个时代想当皇帝的人太多，能当皇帝的人也太多。但不管怎么样，石敬瑭还没有把刘知远怎么样，让他当上了当时天下第一重镇河东的节度使。
石重贵和耶律德光闹翻之后，刘知远知道自己的机会来了，暗中养精蓄锐，只要天一下雨，他这条潜龙就要乘势上天。

感谢兄弟们捧场~~~~
郑兄指摘的是，弟拙贴刚开始是出于兴趣写的，难免有些杂乱，越写越认真，所以后面的可能要比前面的更细致一些，这我注意到了。不过以后还可以改的，这贴不是五代通史、事备具细，只是选择一些主要人物为主线，然后边写边说，全当是个随笔吧，呵呵。
五代之后就是十国，五代基本是上下相承的关系，一条主线就比较好写，十国并列，只能一国一国的写的，不过前后蜀和吴南唐（李璟）回为前后相继，所以各为一章，把李煜单独列出来写一章，毕竟李煜这样的“宝贵资源”不用就太浪费了。李煜这样的知名度，连柴荣也不如。




二
刘知远和所有在乱世中取事的枭雄一样，都是演戏的高手，他表面上对契丹称臣，以争取有利的战略空间。同时又多次对部下扬言要劫回已经动身北上的前晋朝皇帝石重贵，说是要迎还“圣主”，在晋阳继承大晋朝的香火。傻子也知道刘知远在骗人，果然，刘知远跟真事似的派兵去“救”石重贵，但这时石重贵早就把户口迁到黄龙府去了，刘知远“空欢喜（实际上是真欢喜）”一场。
南宋大英雄岳飞想“迎还二圣”，不仅是出于臣节，更出于民族大义。而且岳飞也不是一个具有皇帝气质的枭雄，他是一个英雄，真正的英雄。刘知远没这么高尚，他只需要对自己负责，至于自己坐视石重贵灭亡，他不会有什么歉疚之情，乱世中谁不想做皇帝？而且石家的也没有给李家的尽忠，我又凭什么给石家的尽忠？没这个道理！
手下的兄弟们也知道刘知远想干什么，反正石重贵已经完蛋了，又不想跟着耶律德光做“二等公民”，自然就希望刘知远能当皇帝。刘知远“大怒”，骂道：“你们知道个屁！现在契丹人实力这么强大，我们根本不是耶律德光的对手，这事以后再说。”刘知远表面上说的是实话，但他考虑的却是自己的舞台表演还没有结束，不能让人看出来自己是个“皇帝迷”，要做也要让人觉得他是“被迫”做皇帝的（古往今来，被“迫”做皇帝的何其多也！）。
各地的军阀看到契丹人在中原胡作非为，也知道耶律德光兔子尾巴长不了，自己的实力又不做不了皇帝，许多人写信给刘知远，劝他“顺应历史潮流”。刘知远的头号心腹、侍卫亲军都虞侯郭威便劝刘知远说：“耶律德光残暴失人心，天下多以主公为首望，现在主公不能再推让了，万一其他人乘虚取主公而代之，那时后悔就来不及了。”刘知远点了点头，说道“有理！”
郭威说的是实情，虽然中原那些军阀没实力做皇帝，但南边的南唐却有这样的实力，南唐名臣韩熙载也劝李璟早点北伐，说的和郭威一样。如果李璟在石重贵北上之际出兵，打着一路直扑开封，一路出齐鲁，成功希望还是非常大的。刘知远是当时中原军阀中实力最强的，但如果横向和南唐比较，差的不是一点半点，何况南唐有位真正的名将--刘仁赡，对付郭威不是问题。可惜李璟不是柴荣，换成柴荣早就动手了。
公元947年2月，刘知远在晋阳称帝，国号汉。在刘姓建立的朝代中，除了卖草鞋的刘裕建立是的宋，其他的全都称汉朝。不过刘知远当了皇帝，但并没有建立自己的年号，而是说什么“晋德巍巍，不忍忘也！”，依然使用晋朝的年号，不过刘知远放弃开运年号，而称天福十二年（看来石敬瑭果然“德行深厚”）。刘知远这么做，当然不仅因为石敬瑭对自己有恩，也有对石重贵对自己猜忌的一种报复。
刘知远称帝后的第一件事就是要犒赏拥戴自己的将士们，他是带头大哥，不放点血，弟兄们会有意见的。但自己手头比较紧，拿不出多少钱来。刘知远准备去民间问比他还穷的老百姓们“借”钱，他的贤妻李氏这时站出来对刘知远说：“陛下刚刚建立基业，民心未必心服，现在去搜刮民财，老百姓会失望的，这不是陛下所应该做的。这样吧，妾这里还有一些积蓄，不算多，但还可以堵住将士们的嘴，不让他们对陛下离心离德。”刘知远这个感激啊，不住的对老婆大人打躬做揖。刘知远下令把自己所有的私房钱都拿出来，按人头分了下去，果然将士们都高兴的连呼皇帝万岁。
这个李皇后就是四大南戏之一的《白兔记》中那位大名鼎鼎的李三娘，有意思的是，她嫁给刘知远即不是青梅竹马，也不是媒婆介绍，而是被刘知远看中，强行抢过来的。不过两口子极为恩爱，这也许是前世注定的缘份吧。
而这时仍在大梁宫中喝酒的契丹皇帝耶律德光，依然在放纵他的骑兵去民间“给战马寻找草料”，老百姓受尽了契丹人的凌辱，各地纷纷爆发反抗契丹野蛮统治的起义。耶律德光有些坐不住了，仰天背起诗来“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”他想家了。
借口他的老娘述律太后想他了，要回家看看。可那帮靠拍马屁混日子的前晋朝官员都舍不得他走，不知是哪个笨蛋出了个主意，说可以把太后老佛爷接到这啊，这里的生活条件多好。耶律德光见这厮不亮事，气的直翻白眼。
开福十二年（公元947年）的三月，耶律德光留下他的表兄兼大舅哥萧翰留守大梁，把大梁的金银宝贝连同太监宫女都带着，踏上了节后返乡的路程。耶律德光在《辽史》中的评价很高，元朝脱脱说他“威德兼弘”，可这个“威德兼弘”的大皇帝在回国途中也不放过饱受苦难的老百姓，派出骑兵继续掠夺民财。尤其残忍的是，耶律德光在路过相州（今河南安阳）时，契丹军大肆屠杀，奸淫妇女，将城中的男人近乎杀绝。最最让人不能容忍的是，契丹军还虐杀婴儿，用嗷嗷待哺的婴儿扔在空中，当婴儿掉下来的时候用刀捅死，这帮禽兽不仅不以为耻，反而以此为乐。（野蛮！无耻！）
如此残忍暴虐，老天也不容他，当人面兽心的耶律德光行到栾城（今河北栾城东）时，染上重疾，勉强走到了杀胡林，因医治无效，呜呼毙命。契丹人带着耶律德光被掏空的尸体回国，他的侄子耶律兀欲继位，尊耶律德光为太宗皇帝。
刘知远知道了耶律德光的死讯，将前不久耶律德光赐给他象征地位的木拐子扔到地上，召集文武议事出兵规复中原。大多数将领七嘴八舌的建议先取河北，但郭威却有不同意见：“虽说耶律德光死了，但尚在河北的契丹军实力还很强，各地的契丹军要是玩坚壁清野，我军将进退无路，自取灭亡。不如沿汾水南下比较安全，这边没有契丹军队，而且各路豪杰多归心陛下，不过十几天我们就能拿下河南。河南是中原要州，河南一下，天下自定。”
还是郭威有军事头脑，兵法云“避实击虚”，比如想上树摘果子，有梯子不用而学猴子爬树那是天字第一号的笨蛋。刘知远紧紧握住了郭威的大手说道：“朕，也是这么想滴。”
刘知远为了安全起见，让他的亲兄弟刘崇（就是后来北汉的老祖宗）留守晋阳，这是根本之地，千万不能中原没到手，把老本给赔掉了。刘知远又命令在上党一带的史弘肇所部取潞州和泽州，自己率大军走西路，经晋州（今山西临汾）、绛州（今山西新绛）直趋陕州（今河南三门峡）。
没多久，前线就送来捷报，说大将军史弘肇已经取下潞州和泽州。二州是河东与河南之间重要的枢纽重镇，史弘肇的胜利扫除了敌对势力对河东的威胁，还可以让刘知远率领的主力顺顺当当的进入河南。
而留守汴梁的契丹宣武节度使萧翰也是个风流公子，在汴梁城中风花雪月了一些时日，当听说刘知远要来，还算有些自知之明，知道自己那两下子不够史弘肇塞牙缝的，三十六计走为上。临走之后，萧翰自作聪明，想在刘知远那里埋下颗定时炸弹，找来已经十几年没有动静的唐明宗李嗣源的老婆王氏（花见羞）和小儿子李从益，假传死鬼耶律德光的旨意，强迫李从益当中原的代理皇帝。王氏知道要大祸临头了，不禁哭出声来：“刘知远是好得罪的吗？你这不是害人吗？”萧翰管不了那么多了，收拾好金银细软窜回契丹。

三
天福十二年（公元947年）六月，大汉皇帝刘知远跟游山玩水似的来到了汴梁城，前不久还跪在地上舔耶律德光臭脚丫子的“契丹大臣”们，听说新主子来了，都争先恐后的去拜见。反正这年头皇帝多，一天换一个，跟谁不都一样？有吃有喝就行了。已经不要脸了，这时再讲什么气节会被人家笑话的。妓女“人尽可夫”，这帮人连妓女都不如。妓女出卖的只是肉体，而这干子“俊杰”出卖的却是灵魂。当一个人失去了灵魂，我们就可以把他看成“死人”，实际上已经不存在了。
刘知远听说李嗣源的小儿子在汴梁监国，脸色一沉，李嗣源死了十多年了，你李从益跑出来捣什么乱？我的地盘不容别人染指。派人去宫中“帮助”王氏和李从益自杀，让他们和早就做鬼的李嗣源骨肉团圆去了。王氏死前说的非常可怜：“我儿子根本不想当皇帝，是契丹人强迫的。皇帝为什么不发发慈悲，留下李从益，每年也能给明宗皇帝扫一下落满灰尘的陵墓。”
李从益和刘知远素无仇怨，也根本没有自己的政治势力，他不过是被契丹人利用的棋子罢了，他对刘知远能产生什么威胁？刘知远如此下狠手，唐明宗李嗣源的威望在这时还有一些影响，刘知远此举让许多对刘知远抱有期待的人非常的失望。杀了李从益，刘知远又能得到什么？
在契丹撤军后，中原出现了权力真空，虽然刘知远是当时实力最强的，而且已经做起了大梁城的主人。但还是有些人瞧刘知远不起，仗着自己手上有七八个弟兄、十几条枪，非要和刘知远掰掰手腕子，契丹的邺都留守杜重威就是这么一位角色。
杜重威肚子里有几个蛔虫，刘知远一清二楚，刘知远进入汴梁后，就立刻下诏，就以大汉皇帝的名义，调杜重威任宋州节度使，象邺城这样的军事重镇不能落在杜重威这个朝三暮四小人的手里。可杜重威哪里肯听，把来使给轰了出去：“回去告诉你家皇帝，别想打杜老爷的主意。”
刘知远一听：“什么？不想过来？那朕就去请你过来吧”。天福十二年的闰七月，刘知远派出天平军节度使高行周和镇宁军节度使慕容彦超率军到邺城去“请”杜重威赴任。杜重威连刘知远都不当个人物，还能瞧上高行周？立刻派儿子杜宏遂去还在镇州的契丹大将满达勒（也译麻答），满达勒让部将杨衮（不是演义中那个火山王杨衮、杨六郎的爷爷。杨延昭祖父本是杨信，后汉麟州刺史）去邺城解围。
可当杨衮来到刑州（今河北邢台）时，听说满达勒已经被汉兵给驱逐出境了，哪还有心思去救杜重威，自儿玩去吧，杨衮也窜回契丹去了。
杜重威无奈，只好死守，不过杜重威还能撑的住，高行周打了二个多月没攻破邺城。
到了十月，刘知远见高行周的面子不大，只好亲自来请了。刘知远亲自率军攻城，但没想到杜重威身上有刺，被狠狠扎了一下，死了一万多将士。刘知远大怒，围城不攻，准备饿死杜重威。杜重威这才有些害怕，饿死的滋味是很难受的，在得到了刘知远“投降就不杀他”的保证后，灰不溜秋的开门投降了。刘知远说话算数，没杀杜重威，但将杜重威的家产充分，犒赏三军。留下高行周留守邺城，大驾回京。
可当刘知远刚回到开封，迎头就遭了一棒：皇长子开封尹刘承训已经病故了。刘承训为人厚重，也很有政治才能，在短命皇帝“肆虐”五代的情况下，刘承训是后汉王朝多活几年的最可靠保证。可惜早死，只有二十六岁。怪不得刘知远哭的死去活来，自己好不容易培养出来的合格接班人说没就没了。而次子刘承祐年少贪玩，轻佻无行，这让刘知远如何放心的把江山传给他。
当然，即使刘承训能顺利的继承皇位，不见得就一定能让后汉王朝的存在时间超过五代统治时代最长的后梁。五代之所以历年短促，并不全因为各个朝代的第二代继承人的责任，这是一个历史大环境的问题。五代是唐朝藩镇之祸的延续，问题出在军事控制权的分流。五代加上十国的开国帝王绝大多数都是军阀出身，而第二代则基本上没有军事经验。在这个一个谁会打仗谁就能当皇帝的时代，军事能力才是硬通货。
安葬完了刘承训，刘知远心神恍惚，难过了好些日子。这也难过，人生有三大痛：少年丧父、中年丧妻、老年丧子。白发人送黑发人，这种沉重的心理打击不是一时半会就可以消除的，甚至要陪伴着老者痛苦的度完余生。人生有时就是这样残酷，没人希望这样，但一旦变成事实，又不得不去承受。人改变不了什么，唯一能改变的也许只有自己的年龄，随着日起日落，慢慢的老去，直到死亡。
转眼就到了新年，刘知远强打精神，照例大赦天下，但不接受群臣的拜年，儿子都死了，哪还有心思搞这些。去年称帝还在使用石敬瑭的天福年号，当时因为形势所然，现在政局相对稳定，也就没有必要再抗着石敬瑭的破旗了，下诏改天福十三年为乾佑元年（公元948年）。过了两天，刘知远给自己改了个名字，叫刘暠。有点意思的是，历史上只有两个帝王的名字带暠，一个是唐朝李氏的先祖、五胡十六国时期的西凉文昭王李暠，一个是汉朝刘氏的“后人”刘知远（当然刘知远和刘渊一样是冒牌的）。
刘知远又忍不住在想死去的大儿了，越想越难过，经常流泪不止。刘知远终于病倒了。勉强熬了几天，病情越来越重，刘知远知道自己命不久矣，便召来史弘肇、郭威、杨邠等人托孤。刘知远忍着病痛对他们说：“我已经不行了，趁现在还能说话，先把后事安排好。皇次子承祐少不经事，你们待他要向待我一样。”临终前又说了一句：“杜重威还活着，对承祐是个威胁，我死后你们就立刻除掉他。”
说完刘知远就崩了，时年五十四岁，在位也仅仅十个月。在五代十国历史上的开国帝王中，也只有后蜀高祖孟知祥能和刘知远“平起平坐”，孟知祥比刘知远还“过分”，只享受了五个月的皇帝滋味就死了。

诸兄对狼的支持，无限感谢～～～
看样子五代快结束了，只剩下最后一个压轴的没出来，柴荣。五代一完，十国紧接出场，希望大家多多指教。


四
乾佑元年（公元948年）二月，郭威等人遵照遗诏，请出年仅十八岁的周王刘承祐继位。刘承祐是个听话的孩子，老爹死前最大的遗愿就是除掉惹人嫌的杜重威，那还有什么好说的。派人将杜重威爷几个全都拿到， 一人赏了一刀，见阎王去了。围观的老百姓对杜重威的罪有应得无不拍手称快，甚至当杜重威人头落地后，都奋不顾身的上前去割杜重威的肉，扔到嘴里狠狠的嚼着，以消解这几年对大汉奸杜重威的愤恨之情。
这一幕在681年后再次上演，“大汉奸”袁崇焕被凌迟处死，老百姓都抢袁崇焕的肉吃，对汉奸的痛恨何其之深。只可惜了袁督师，国家栋梁就这样被自己倾心爱护的老百姓一口一口的生吃掉，世界上再没有比这更悲哀的事情。相比之下，杜重威是算便宜的，因为在五代时就已经有了凌迟，赏他一碗刀头面，也算是给足了面子。
刘承祐继位之后，援照旧例，大封文武百官。 虽然一朝天子一朝臣，但刘承祐刚当上皇帝，还没有自己的政治势力，自然不宜在那些老臣头上动土。而且这帮人都是老油精子，把他们惹毛了，再“强迫”某个谁出山当老大，刘承祐是应付不过来的。
在刘知远留下的这干子旧臣中，“内部总理”杨邠、“首都卫戍司令”史弘肇、“国防部长”郭威、“财政部长”王章是其中的核心骨干力量，刘承祐虽然是皇帝，但年少不懂事，军国重事由这四位负责。而那位“德高望重”的太师冯道，则只是被当成了后汉王朝的装饰品，一只美丽的花瓶，冯道也懒的去掺和政事。这年头太乱了，在家养鸟多好，行将就木的老朽了，也没兴趣去管那些破事。
杨邠和史弘肇是刘知远的贴身死党，对刘家的忠诚是没得说，但这二位有个最大的毛病，就是贪财。以他们现在的身份，只要起了贪念，就必然会干出权钱交易的勾当来。曾经投降契丹的原凤翔节度使侯益因和取代他的王景崇关系不好，便拿出重金贿赂杨史二位，请他们在皇帝面前给王景崇泼点粪，最好能干掉他。王景崇在京中有耳目，自然知道了这件事，气的当初在交接的时候没杀到侯益。
五代虽然存在时间不长，只有区区五十三年，但其混乱程度可以说“骇人听闻”。由于中央权威的丧失，地方上的军阀虽然对中央政府还保持名义上的从属关系，但真正能听话的根本没几个。正如宋代军事评论家何去非所说：“夫以功就天下者，常有强臣；以力致天下者，常有骄兵。”，藩镇上有强臣，下有骄兵，一旦觉得形势有利，就会扯旗造反，谋取更大的利益。
当刘承祐还没有皇帝宝座上坐热的时候，就接到了前线的急报：护国节度使李守贞自称秦王，反于河中府（今山西永济西），并已经攻陷潼关。后汉的陕州兵马都监王玉在潼关打败李守贞，夺回潼关不久，又传来永兴（就是现在的陕西西安）牙将赵思绾在取得了长安城中的控制权后也反了，并接受李守贞的“伪职”。
赵思绾这个人很普通，当时象他这样级别的人物成千上万，但他有一个特别的辟好，是一般人所不敢去尝试的。就是赵思绾喜欢生吃人肝，说：“吃了人的肝，能益寿延年。”甚至当他把肝吃完后，被取出肝的这个可怜人还没有断气（残忍至极！）。朝廷派出镇宁节度使郭从义讨伐这个畜牲，保义节度使白从珂去讨伐李守贞。
到了六月，凤翔巡检使王景崇因为不愿意接受朝廷的调令改任邠州（今陕西彬县），同时向“秦王”李守贞和后蜀皇帝孟昶称臣，和朝廷公开对抗。
这三个叛镇地界连在一起，自然抱成团儿，不然各自为战，让朝廷个个击破，他们才没这么傻。朝廷方面接连接到藩镇造反的消息，刘承祐年轻不懂军事，自然有些害怕。但朝中主事的四大臣根本没怵到这三个毛贼，人家都是大风大浪中历练出来的，什么场面没见过？朝议决定由
郭威任西征军主帅，全权负责西线战事，“都督中外诸军事”。
郭威当然愿意去，不仅因为平定三镇的叛乱本是自己的份事内，更主要因为他可以借这个机会在军队中扩大自己的势力，乱世中军权即政权，没有军权，职务再高也一切免谈。出发之前，郭威特意跑到冯道太师的府中，请他给自己出些主意，毕竟人家是个“久经考验”的老江湖，问问也好。冯道说的倒是和郭威想的差不多，：“李守贞出手很大方，丘八爷们都愿意为他卖命。所以郭大人你也要学学李守贞，不能对当兵的小气，不然他们就敢在阵前把你卖了。更何况公家的钱不花也没人说你好，铁公鸡千万做不得。清廉者众人恶之，郭大人要记得老朽这句话。”郭威听了很有道理，握住冯道的手说：“冯大爷，您真是位思想家！”
世界上什么饭最好吃？公认最经典的答案就是：不花钱的饭最好吃。公家的钱，你不拿，自会有人拿，别人拿了还骂你脑子有水。花公款除了少数人心疼，没人觉得可惜。当然该花钱的一定要花，钱就是用来花的，不然要钱何用？只是不该花的乱花，公家的钱是从天下掉下来的？还不是老百姓的血汗钱！指望道德的约束，在人性属私的时代，根本不起作用。同样一个水笼头，公家的水让他淌去，花你的钱了？要是自家的水笼头淌着，不心疼死？乱世用重典，当然这个乱世也包括道德的乱世，人类历史上几乎就从来没出现过什么道德盛世。不要去讲什么大道理，办法只有一个：乱花一块钱的公款，扣你十块钱的私房钱。
其实不用冯道说，郭威也知道该怎么做。大军一边西行，郭威一边慷国家之慨发银子，等到了前线，郭威在军中的威望急速提高。从古自今，人都是金钱的奴隶，没有几个人能例外。见钱不眼开的大概只有两种人：盲人和富翁。
这次平叛和以往有些不同，以前多是一路军阀造反，现在则是三路一起反。郭威召集众将商议先掐哪一路，许多人认为赵思绾和王景崇实力较弱，柿子先捡软的涅。而镇国节度使扈彦珂则有不同看法：“诸位说的很有道理，但是我们想过没有，如果先攻永兴和凤翔，万一战事不利，而李守贞又抄了我们的后路，那么我们腹背受敌，如何应对？李守贞实力最强，只要打掉了李守贞，赵王二贼兵少，一鼓就可拿下了。”
郭威点了点头，扈彦珂的建议是正确的。李守贞虽然在三镇中实力最强，但和官军没法比，并不难对付。拿掉李守贞，吓也能把赵思绾、王景崇吓死。

五
拿定主意后，郭威命白从珂和宁江军节度使刘词出同州（今陕西大荔）自西线、昭义军节度使常克恭出潼关方向自南线，自已率主力从陕州（今河南三门峡）方向自东线，三面合围李守贞。
郭威确实是个难得的帅才，他深谙将将与将兵之道。大老爷们辞妻别子出来闯江湖并不容易，这是把脑袋别在裤腰上的买卖，他们除了希望得到饷银来养家糊口，更希望得到尊重，毕竟他们也是人，所有的人都有尊严，只是有些人不想要，而大多数人都需要尊严。郭威放下“天下兵马大元帅”的架子，和士兵们打成一片，甚至一起搅马勺子。对那些手脚不太干净的军卒，郭威也不责骂，最多说不下为例。即使立下了鸡毛蒜皮般的小功，郭威也是重重的有赏，反正是国家的钱，花了没人心疼。
这样好的大哥，弟兄们好久没遇上了，即使先帝刘知远也逊着郭威几筹，自然对郭威感激涕零，暂死效命。而郭威带来的这支军队，李守贞曾经也带过，所以李守贞觉得自己曾经对这帮兄弟不错，他们不会真心的为刘家的卖命。可李守贞哪知道，这些人早就被郭威给收买了，他们现在并不是为朝廷卖命，而是给郭威卖命。
郭威率军攻到河中城下，并没有急着攻城，而是将河中团团围住，郭威想：“我就这样和你李守贞耗着，看咱俩谁能耗过谁？”手下的将士并不理解，郭威对他们说：“河中是西州大郡，城高池深，难以强攻。我们有的是粮食，坐着慢慢的吃喝，等到城中粮食用尽的时候，军心瓦解，到时我们不战可胜。”
果然，李守贞渐渐撑不住了，粮食越来越少，再这样耗下去非耗成木乃伊不可。李守贞派兵出城挑战，但被汉军给射了回来。李守贞情急之下，派出部将朱元冒死突围前往南唐求救，希望南唐能出兵救他。南唐和河中远隔千山万水，远水救不了近火，南唐皇帝李璟也不想开罪汉朝，轻启战端。派出一支军队在边境上转了几圈就回去了。李守贞没招了，只好坐在城中等死。
而在在凤翔造反的王景崇则好运气，请来了后蜀的救兵。蜀兵倒是能打，在凤翔城下连败汉军两阵，前线指挥赵晖只好退至宝鸡。赵晖急向郭威告急，郭威直骂孟昶狗拿耗子多管闲事。为了慎重起见，郭威亲自去凤翔会会蜀军，行前对白文珂等人说：“李守贞被逼急了有可能要跳墙，你们给我当心一点。”说完，郭威动身去凤翔。可没等郭威到地方呢，探子来报蜀军因为粮食吃光了，撤回西川去了。
郭威心里这个骂啊：“拿我当猴耍？”当然凤翔没事最好，现在最重要的就是先干掉李守贞。而这时的李守贞已经被困将近一年了，能吃的差不多都吃光了，手下的弟兄们见李守贞已经被吃穷了，也不想跟他玩了。乾佑二年（公元949年）七月，郭威看到时机差不多了，对各军下达了总攻的命令，汉军吃饱喝足之后，开始攻城。
李守贞也开始做最后一博，人生本就是一场赌博，每个人都在用自己的未来赌自己的未来（有些绕口，呵呵），前唐李从珂不也是在河中被官军围困差点做鬼了？何况李守贞手下有一个叫总伦的“神僧”说李守贞有贵相，李守贞恍惚间就觉得自己是李从珂在世了。
可惜，他不是李从珂，即使是，也斗不过郭威，郭威何等厉害？！李守贞派出的好几路敢死队都被汉军给灭了，其他人都不愿意陪李守贞见阎王，多数投降了官军。李守贞长叹一声：“自做孽，不可活！”，带着妻小自焚了（这点倒善学李从珂，五代时战败者都喜欢自焚？）。官军闯入府中开始刮地皮，看能不能捞点银子。
来到内宅，官军看到有一个盛妆女子坐在厅前，官军不知道她是谁？面面相觑。有胆大的问一句：“你，你谁呀？”这位女子大喝道：“我是谁？魏国公、守中书令、平卢军节度使符彦卿长女的便是！我父与郭太尉向来莫逆，我即郭太尉女也，你们敢动我一下，小心灭了九族！”原来她就是李守贞的儿媳妇、符彦卿的大女儿，李守贞准备自焚，让儿子李崇训快把符氏找来一起死，可符氏并不愿当李家的陪葬，躲了起来。符彦卿的女儿，谁敢动她？肃立不动。有人传报郭威，郭威来到内宅，对符氏大加称赞：“汝能在乱战之际周旋于强锋之间，不愧是女中丈夫，冠侯公有此女，宜为将门增辉。”郭威命人护送符氏还京。后来郭威因为非常喜欢符氏，便作伐于符彦卿，将符氏嫁给了郭威的养子柴荣。而给李守贞出主意的那位“神僧”总伦被驴车载往汴梁市中凌迟处死。
永兴的赵思绾见势不好，急忙写了一封“悔过书”派人送到汴梁，深刻检讨了自己的错误，希望政府能对自己宽大处理。刘承祐觉得人难免会犯错误，赵思绾同志人还是好的，误入歧途而已，便给了他重新做人的机会，并封赵思绾做华州（今陕西华县）留后，没过多久，郭威就把赵思绾给做了，原因是赵思绾“复有不臣之心”。郭威本想千刀万剐了赵思绾，但赵思绾要求给点面子吧，好歹同朝一场，郭威便痛快的给了他一刀。
虽然这时王景崇还在，但已经掀不起多大的风浪，郭威决定先不去理会王景崇。下令打扫战场，犒赏三军完毕，大军高唱凯歌，回到汴梁城。
刘承祐自然激动的几天没睡好觉，乱臣贼子们被送上西天，自己就能过上安稳日子，当然非常的感激郭威。郭威不傻，知道即使自己的功劳最大，也不能吃独食，便说：“这次平叛臣功微不足言，陛下英武以及诸大臣用力，臣不过因势成事，不敢贪功。”
可郭威天生是个劳碌命，刚回京没歇息几天，就接到契丹南下的消息。刘承祐没办法，只好再请出郭威，让他出镇邺都，防御契丹人。郭威很听话，说去就去，安顿好家里的事情后，带着养子柴荣赶往邺都。柴荣本是郭威的内侄，能力出众，郭威特别喜欢这个内侄，后来干脆收做养子。
郭威做为“国防部长”，南征北战是少不了他的，而朝中的事情则交给杨邠、王章和史弘肇三人。郭威和这三位是铁杆朋友，而且还是政治上的坚定盟友。虽然名义上的皇帝是刘承祐，但实际上掌握最高权力的则是他们四位，一荣俱荣，一辱俱辱，自然要“精诚合作”了。
不久，在凤翔做乱的好汉王景崇看到李守贞和赵思绾都完蛋了，心灰意冷。王景崇觉得朝廷不会放过自己，赵思绾如何？还差点给剐了。他便找个借口把亲兵给支了出去，抱来一桶猪油木柴什么的，掏出打火机，念了三声：“着！”，大火一起，便成朽骨。

哈~多谢J兄等关爱，要说累确实熬的头疼，不过写贴也是一种乐趣，加上最近时间比较宽松，所以多写一点了，呵呵。





六
在辅政四大臣中，如果单从能力上来说，他们都是一等一的人才。但如果要论起政治斗争经验来，杨邠、史弘肇、王章三人实在比郭威差远了。按现代话说，郭威很会做人，也就是“情商、智商”都比较高。而那三位爷有“智商”没“情商”，做人做的一塌糊涂。
郭威对知识分子非常尊重，他知道乱世虽然要靠武力说话，但真正能取决定性作用的还是智慧，知识分子是得罪不起的。但杨邠他们三个却对不极不以为然，郭威回朝办事，有次在在朝会上，杨邠等人准备让郭威以枢密使的身份坐镇邺都。刘承祐一时没拿定主意，转头问吏部尚书苏逢吉：“前朝有无此例？ ”
苏逢吉和郭威等人根本没穿一条裤子，枢密使权位极重，苏逢吉当然不想让郭威得势，说道：“枢密使掌天下军务，轻易不授外镇。”郭威为了避讳，不好说什么。史弘肇却不高兴：“郭枢密才干不世出，况带枢密守大镇，可以震服诸道。陛下不要听别人的闲话。”刘承祐想想也是，便准史弘肇议。史弘肇得便宜就卖乖，埋怨苏逢吉多事。苏逢吉更是一肚子的恼火：“史公！中央控制地方，这是王道。现在地方权重，对皇家权势威胁极大，史公不晓前朝故事么？”说完苏逢吉调头自去。
第二天，朝中重臣到大司徒窦贞固府中喝酒议事，两派又发生了严重冲突，史弘肇是个粗人，当即就恼翻了，倒满一杯酒递给郭威道：“昨议有屈郭贤弟，今日弟且尽此樽，聊为慰劳。”苏逢吉也不想得罪郭威，也举杯劝酒：“昨日逢吉也是公事公议，非是针对郭大人，幸勿介怀。”史弘肇特别讨厌苏逢吉这些读书人，酸不溜湫的，当即大喝道：“平定天下，削平祸乱，靠的是长枪大剑，烂笔头子有何用处？能画出个鸟来？！”
王章虽然和史弘肇私交极好，但王章执掌财政，天天和“烂笔头子”打交道，一听就不太爽，回了句：“没有这烂笔头子，财政收入谁来记？”但即使王章为“烂笔头子”说了句公道话，但王章却对知识分子没有多少好感。苏逢吉等人对此极不痛快，在背后不知吐了这三位多少口水了。 郭威对此很是担心，也劝过他们对知识分子们的态度稍收敛一些，有好处没坏处，但他们根本听不进去，郭威怀着忐忑不安的心情回到了邺都。
没过几天，王章邀请众人到府中饮酒取乐，想缓解一下紧张的气氛。酒过三巡后，大家开始行酒令，史弘肇没玩过这个，便在一旁瞧热闹。这时坐在他身边的客省使阎晋卿要教史弘肇，史弘肇也笨嘴拙舌的在学。和史弘肇闹过矛盾的苏逢吉嫌场面不够热闹，插了一句：“玩输了也就罚两杯酒，只要身边有个姓阎的，输了也没什么。 ”
哪知史弘肇以为苏逢吉是在讽刺自己原来娼妓出身的老婆阎氏，当下就把桌子给掀了，要揍苏逢吉（真是没事找事！），苏逢吉拔脚就跑，史弘肇哪里肯饶，抽剑就追，被杨邠死死拉住：“兄弟，别激动。苏逢吉臭嘴惯了，不要和这等人计较，而且他是宰相，杀了他，在皇帝面前不好交待。”史弘肇这才罢休。
一场闹剧之后，双方的矛盾越来越大，已经到了无法调和的程度。苏逢吉为了除去这几个人，便勾结了刘承祐身边的亲信李业、聂文进和郭允明等人，请他们在皇帝面前拆史弘肇的的台。李业他们对杨邠他们经常打压自己，不让自己升官自然恨之入骨，就在刘承祐那里煽阴风。
刘承祐虽然年龄并不算小，但一直没能亲政。权力都在杨邠等人手里，根本不给自己这个皇帝好脸色看，甚至自己选妃也被杨邠横加阻挠，本就一肚子的怨气。和苏逢吉一伙自然一拍即合，年轻人心情盛，准备要干一票大买卖，要玩就玩他个惊心动魄。刘承祐把计划告诉母后，李太后大惊，连忙劝阻。刘承祐气的大骂母亲：“国家大事，老娘们懂个什么？”
当一切准备就绪之后，乾佑三年（公元950年）十一月十三日，杨邠、王章、史弘肇跟往常一样，大摇大摆的入朝。可他们刚来到殿中，还没来得及咒骂这冷天气时，就被埋伏的武士给拿下了，二话不说，刀光齐闪，三颗人头落地。
刘承祐下旨，夷杨邠、王章、史弘肇等人三族，无论少长，尽数诛死。而“三逆”党羽如京使甄彦奇、内常侍辛从审、枢密副承旨郭颙、控鹤指挥使高进、三司都勾官柴训等人，一个也没漏网，凡是被公认“杨党”中人的，天堂无路，地狱有门，从此易人为鬼，黄泉路上，阴惨凄厉。
“杨党”三大骨干虽然被杀，可另外一个“危险分子”郭威还在邺都镇守，李业虽然奈何不了郭威，但郭威和死党王峻的家少还在京中。一声令下，郭威和王峻满门抄斩，包括柴荣的三个儿子。一时间，汴梁城中血气冲天、哀声四起，让人惨不忍睹。
随后，枢密承旨聂文进奉皇帝旨意召集群臣，宣布圣喻：“杨邠、史弘肇、王章等人谋行不轨，乱我祖宗家法，今日朕将这些逆贼明正典刑，天下升平，朕当与众卿同贺！”众人谁敢多放个屁？唯唯是从。刘承祐为了安抚军界，又亲自召集高级将领，好言宽慰：“三逆欺朕年幼，乱我家邦，和你们没有关系，不要害怕，朕为你们做主！”这干军爷也在想：“皇帝收回大权，先低头再看形势吧。”
王夫之对此评价道：“自杨邠等以羽翼刘氏之宿将，威振朝廷，权行疆内，而一旦伏尸阙下，如圈豚之就烹。”杨邠等人的失败，有一大部分是他们自己的责任，要说才干，他们都有，但为人严刻，不晓人情。他们只是擅专威福，趁着皇帝年轻，想风光几年罢了。三人中杨王二人不通军务，史弘肇倒懂点军事，但性格上的缺陷决定了即使史弘肇真的想反，也不会有多少人跟他，纯粹的武人是不可能在政治斗争中取得胜利的，项羽威震百国，还不落得乌江自刎？一句话：他们不会做人。
而郭威之所以能侥幸逃过一劫，也是由于他过人的军事政治才干，才能借外敌入侵时外出，其他三位都不适合带兵坐镇。而此时的郭威正在官署中议事，汴梁方向驰来急足，将杨邠等人和家眷遇害一事告诉郭威。郭威一听，几乎疼死过去，柴荣在一旁也气的直跺脚。刘承祐的诏书也几乎同时到来，要郭威“回京议事”。郭威大骂：“家人都死了个干净，还让我去议什么狗屁！无乎是要我的老命。”
兵房主事魏仁浦在旁边说道：“郭公坐镇邺都，久为京中那帮小人所忌怕。您回京难逃一个死字。要想办法自保，千万不能回去。”郭威又不傻，换了谁敢回去送死？
郭威手下的将军跟他出生入死多年，交情没的说，都劝郭威率军回京找刘承祐“讨个说法”，不然可没人愿意陪郭威去死。郭威狠了狠心，说道：“也罢！事以至此，尚有何说！”
命令养子柴荣留守邺都，保住根本重地，万一起事不成，还可以退保河北。柴荣的能力郭威最清楚，把老本交给柴荣也最放心。然后郭威率大军西进，当郭威大军行进至澶州时，捉到了前来刺探军情的小太监嵒脱。郭威正好利用这个小家伙回去给刘承祐送信，说：“前者陛下密令郭崇威（郭威大将）暗图于臣，崇威等人不肯杀臣，强迫臣到京中请罪。京中事变和陛下没关系，是那帮小人干的。过几天臣就会到京师，到时是非对错，还请陛下主持个公道！”并让嵒脱把信捎给刘承祐。
这哪里是诚惶诚恐的请罪，简直就是明目张胆的威胁：姓刘的，冤有头债有主，我郭威到了京中要新帐旧帐一起算！不过这也怨不得郭威，即使杨邠他们再有罪，不过弄权而已，绝不罪至夷族，郭威更是冤枉透顶。为你刘家效命犬马，到头来落得这个下场，谁不寒心？

呵呵，兄弟们对如此抬爱，敢不尽心奉上。只是写完第六节就跑出去玩了，没看到兄弟们留言，多谢支持。倒不是太喜欢吃瓜子，喜欢吃瓜子他爹－瓜，哈哈～～～


七
乾佑三年（公元950年）十一月中旬，郭威率领的“上访团”来到滑州（今河南滑县），滑州节度使宋延渥代表大汉中央政府以隆重的仪式
欢迎“上访团”进城。郭威知道自己虽然有理在先，但毕竟这次西进绝不只是找刘承祐“讨说法”，至于要干什么，郭威和所有“上访团”成员都清楚，事情到了这种程度，谁还不明白？
郭威为了让跟随他的将士下定“上访”的决心，便让心腹、侍卫亲军都指挥使王殷传话：“郭令公已经告诉我，等到平定京师后，京里的金银财宝，随便大家拿，不拿白不拿。”三军将士们就等着这句话，无不欢呼雀跃。
这么做很不地道，京中的财富也是有头有主的，抢劫是强盗行径，郭威不会不知道。但自己要想利用这个机会成就大事，就必须有所舍弃，道义固然很重要，但相对于自己的利益来说，依然是可有可无，乱世都是这个样子。
当小太监嵒脱把郭威的信捎给刘承祐时，郭威的大军已经开到了封丘（今河南封丘），距离汴梁已经不足五十里，刘承祐吓的面如死灰，不知所措。但刘承祐的“叔父”、兖州节度使慕容彦超（慕容彦超和刘知远同母不同父）大言不惭，说道：“郭威小儿也，不足畏，陛下且看臣生擒老贼于马前。”刘承祐半信半疑，便让慕容彦超出兵前去招呼郭威，随后刘承祐也去前线给慕容彦超助阵。
两军在汴梁北面的刘子坡痛痛快快的厮杀了一场，慕容彦超和郭威方面的郭崇威两马交错，斗在一处。慕容彦超的马有些问题（两个可能：一是饿了，二是想媳妇了），卟通一声栽倒，慕容彦超差点被郭崇威活捉，狼狈的奔回兖州去了。郭军乘势冲杀过来，汉军大败回营。而那些汉军中的头面人物们对刘承祐已经不报什么希望了，嫩鸡斗得倒老鸭子？都跑到郭威帐中卖身去了。不过郭威这时还不想公开自己的政治意图，依然承认刘承祐的地位，便把这些人精都撵回汉营去了。
刘承祐看到郭威这么厉害，越想越害怕，心想斗不过你老郭我可以回京啊，那么高大的城池，守他个三两载不成问题吧。好主意，可当刘承祐带着苏逢吉等人来到汴梁城下时，守城的代理开封府尹刘铢根本不认他老几，大门紧闭。刘承祐大声说道：“快开门，我是当今天子！”话回没完，城上就乱箭齐发，射死许多侍卫。刘铢真够绝的，让我开门，开就是。从城中冲出大批杀手，要取刘承祐的小命。
刘承祐做梦也想不到刘铢会玩这手，吓的朝西北方向狂奔。杀手们紧追不舍，反正已经反了，干脆斩尽杀绝。刘承祐“巡幸”到赵村时，乱军已经杀到了屁股后头，茶酒使郭允明知道活不了，心一横，在刘承祐下马休息的时候，一刀结果了刘承祐。随后郭允明和苏逢吉自杀身亡。
郭威听说刘承祐死了，嚎啕大哭，真是哭的惊天动地，山崩海啸。虽然不排除做秀的成份，郭威对刘承祐的死心情是确实很复杂，如果不是刘承祐听信苏逢吉等人的谗言把杨邠、王章、史弘肇以及自己的家小给砍了，逼的郭威走投无路，郭威也并不希望把事情闹成这样。
不过刘承祐死了，郭威距离金字塔的顶端也就差最后一步了，郭威率军攻城，刘铢抵挡不住，被生擒活拿，郭威对手刃自己家小的这位刘爷恨之入骨，但暂时不及处理此事，先踢进牢里关着。
郭军进城之后，开始大肆抢掠，汴梁城中鸡飞狗跳，一片乌烟瘴气。王殷赶忙来劝郭威：“请主公下令禁止军士抢掠，不然民愤一起，于主公名声不利！”郭威见好就收，反正他已经兑现了自己当初的承诺，现在是到了收回的时候。便下令再有掠民物者斩！郭威言出必行，谁敢不听，城中次序顿时景然。
形势虽有好转，但人心不稳，郭威也知道这时候时机不到，稳定局势是最重要的。郭威率百官去朝见李太后，哭了一通鼻子，李太后也伤感万份，当初刘承祐要听她的话，也不至于弄到这个地步。李太后对郭威说：“皇帝已经崩了，现在最重要的就是再在宗室里头择一位贤王嗣立，奉承大汉基业。开封尹刘承勋和武宁节度刘赟都是高祖皇帝的子嗣，你们在里头选一个吧。”
刘赟是河东节度使刘崇的儿子，但已经入继刘知远为子，郭威等人本想立刘承勋，但刘承勋是个病秧子，生活都很难自理。李太后看出了郭威的小算盘，想拿刘承勋当个傀儡，李太后便把刘承勋请出来，果然是个病号。郭威只好做罢，和众人议定推戴刘赟为皇帝。派老太师冯道出马，去徐州请刘赟过来。
冯道是个什么样的人物，早就得道成仙了，一眼看出郭威的心思。走之前故意问郭威：“郭大人，你真心拥戴武宁？” 郭威怕被这个老家伙当众给他揭了老底，急了，当即指天划地：“天皇皇、地皇皇、我郭威要说半句假话，来世变做黄鼠狼！”冯道眯眯眼，笑呵呵的去了。等冯道走后，郭威叹了一口气：“我这辈子还没说过假话，今天被老家伙逼的做了回伪君子。”
这时镇、定诸州快马告急：辽世宗耶律阮派大军南侵汉境，契丹军在河北腹地横冲直撞，连下安平（今河北安平）、束鹿（今河北束鹿）。镇、定诸州守将急向汴梁告急。
汉朝诸路势力中实力最强大的除了郭威就是河东节度使刘崇。刘崇得知刘承祐在赵村被杀，郭威已经入汴的消息，大怒，准备尽起河东精锐南下和郭威决战，刘家的天下岂能落到这个郭雀儿手里。不过刘崇又听说刘赟要当皇帝，大喜：“我儿子做大汉天子，我就是皇上他爹，这回放心了。”
郭威为了争取更大的战略空间和时间，有意麻痹刘崇，给刘崇写了封信：“武定军聪明英武，真为社稷主，所以朝议拥立。至于我么，我脸上刺着一只鸟，象我这样的丑人哪能做什么皇帝？大哥一定要相信我。”郭威这番鬼话刘崇居然也信，太原少尹李骧看出郭威意图，劝刘崇：“郭威这人大大的狡猾，主公不可轻信，应该出兵太行，给郭威制造军事压力，等到武宁军即位后收兵不迟。”
其实李骧比较稳妥的策略还是有些保守，郭威能间接干掉刘承祐，就不能再玩掉刘赟？对刘崇来说，最稳妥的办法就是南下汴梁，控制朝政，号令天下。那时刘崇自立为帝可矣，立刘赟而自为太上亦可矣，可惜刘崇是个大笨蛋，居然把李骧给杀了。
李太后不懂军务，听说契丹南犯，现在唯一可以调动的也就是郭威了，刘崇还在太原城中准备做“太上皇”呢。只好再让郭威辛苦一趟，去会会契丹人。郭威当然愿意，带着大军朝北行进。可当郭威来到澶州时，手下军兵突然发生哗变，军中有会看天相的对众人大呼：“快看，太阳旁边升有紫气直夺郭公马前，此大祥兆也，当主郭公为天子！”众人大哗，拥住郭威大喊道：“我们已经和刘氏结下死仇，刘赟来了不会放过我们，请侍中自为天子，我们才能活命！”郭威“吓”的花枝乱颤，连连摆手。
当兵的不管不顾，撕下一面黄旗上前就裹在了郭威的身上，众人伏地山呼万岁，场面壮观。郭威表面上却痛不欲生，昏倒了好几次，闭眼的时候郭威差点笑出来。众人当下就拥着“预备皇帝”郭威南行还京，这一天是汉乾佑三年（公元950年）十二月二十日。
在“胁迫”郭威做皇帝的诸将中，有一位将军，对这震憾性的场面刻骨铭心。整整十年后，他导演了同样的剧情，从过程到结果，丝毫不差。后人多以为这位导演很有想象力，其实不过是天下文章一大抄，炒冷饭而已。
我们都知道历史上著名的陈桥兵变，但我们更应该知道，在陈桥兵变前十年，还有一起澶州兵变。

八
郭威率军回到汴梁，而城中的文武百官已经得到兵变消息，这时谁还对刘家的表忠心？他们能卖掉石重贵，自然也能卖掉刘赟，没人在乎名节，名节只是给别人看的，即使别人高声喝彩，自己又能捞到什么？争先恐后的跑出城去拜迎郭威。李太后也知道形势到了这一步，说什么也没用了，只好下令让郭威监国，以求自保。而这时名义已经是皇帝的武宁节度刘赟来到宋州（今河南商丘），被郭威的心腹郭崇威给关了禁闭，听候处理。
刚过完新年，汉乾佑四年（公元951年）正月初五日， 李太后下诏将汉朝天下传给郭威。郭威意气风发的御临崇元殿，昭告中外，自称周朝后人（和则天皇帝还是“亲戚”，哈～），改国号为大周，将汉乾佑四年改为周广顺元年。随后郭威就下诏为杨邠、王章、史弘肇平冤昭雪，因李业已经逃出汴梁，便将杀害自己家眷的首恶刘铢斩首。郭威没有以怨报怨，族诛刘铢家小，足见郭威心胸何等宽广。
也许郭威没有想到，整整十年后，他非常器重的大将赵匡胤原封不动的照抄他的文章，从头到尾一样不落，易周为宋（赵同学太没创造力了）。赵匡胤“逆取顺守”，很少有人责备他，毕竟赵匡胤顺应了历史潮流，统一了中国。郭威也是如此，虽然最后完成统一的是赵匡胤，但如果没有郭威和柴荣打下的基础，赵匡胤也不会如此顺手。
郭威虽然也有点虚伪（政治就是一门虚伪的哲学），但毕竟郭威不残不凶不暴，为人尚算正直，能力在五代中非常突出，名声也是比较好的，和李嗣源有的一比。
虽然取代了后汉，郭威对刘承祐的母亲李太后还是毕恭毕敬，尊为昭圣皇太后。但却没有放过刘赟，派人到宋州做了刘赟。刘赟真够倒霉的，汴梁城的龙椅一天也没坐过，就被郭威当成前朝废帝给送终了。
太原城中的河东节度使刘崇得知儿子被杀的消息，后悔不听李骧良言，在冰天雪地中痛哭流涕，南向大骂郭威，从此和后周互为死敌。正月十六日，刘崇在晋阳殿中称帝，国号仍称大汉，就是十国之一的北汉。十国除了这个北汉，其他的都建立在南方，这和五胡十六国时正好相反，十六国除了成汉建立在西南，其他的都建立在北方。
郭威的儿子都在乾佑三年汴梁事变中死光了，身边只有一个养子柴荣。不过能让郭威聊慰老怀的是，柴荣不仅对自己视若生父，而且柴荣文武全才，跟随郭威多年，能力得到了郭威和大家的公认。所以虽然郭威没有明说，但所有人都知道柴荣是日后继承帝位的不二人选。不知道柴荣是否暗中感谢过刘铢，如果不是他砍了郭威的两个儿子，也许郭威不会如此培养自己。当年的李嗣源如果没有亲生儿子，估计也会把李从珂直接定为皇位继承人，也许吧。
太原的刘崇虽然也称帝，但地盘太小，只有区区十二州，难以和强大的周朝相抗衡，便学起前辈石敬瑭来。当然做的没那么出格，只是称契丹皇帝耶律述律（后改名耶律璟）为叔父，希望借契丹叔父的力量能“灭周兴汉”。耶律述律巴不得有这样的老侄子，自然欢喜异常，学起老爹耶律德光那样，认下了刘崇。
刘崇来找他自然要让他帮忙的，耶律述律也想到中原趟趟，便于广顺元年（公元951年）十月，出兵五万，会合刘崇亲自率领的两万军队来攻周朝的晋州（今山西临汾）。晋州巡检使王万敢一面指挥周军固守，一面飞使急奏京师。郭威刚刚登基，人情未必尽服，自然不能让天下人小瞧，骂道：“刘崇老儿想学石敬瑭，也不打听老子是怎么混出来的，还怕你个肺！”
以“上书房大臣”，他的一拜大哥王峻为“征北大元帅”，去教训契丹人和刘崇。哪知王峻是个大水货，害怕契丹铁骑，行到陕州便赖着不走了。把郭威气的，心想你个草包不行，只有朕亲自出马。没想到王峻还有点战略头脑，立刻上奏道：“陛下千万不能离开京师，否则兖州的慕容彦超就可能乘虚而入，京师一失，陛下大事去矣。”郭威仔细一琢磨，还真是这么回事，慕容彦超虽然对自己称臣，但他是刘氏的亲党，怎么会肯向自己低头。只好留在汴梁，命王峻不能再泡在陕州，快点去晋州干正事吧。
王峻知道赖下去了，只好硬着头皮去晋州。没想到王峻的运气不错，正赶上北军缺粮，天降大雪，老百姓都跑没了，一时抢不到粮食，干脆撤回去了。王峻犹豫了半天，才派马军都指挥使仇弘超等人去追杀刘崇，一直追到霍邑（今山西霍县）才赶上，连砍带劈，北军大败，刘崇抱头鼠窜。吃了一个大败仗，刘崇才真正领教过郭威的厉害，老实在太原城中呆着吧。
正如王峻所言，兖州节度使慕容彦超果然心怀不轨，他是后汉高祖刘知远的同母胞弟，和郭威根本就是两路人。后汉一亡，慕容彦超的特殊地位自然也就没了，慕容彦超越想越气，想来想去，跟郭威打马虎眼永远没有出头之日，干脆大旗一扯，反了他娘的！
广顺二年（公元952年）正月，慕容彦超公然造反，得到军报，郭威冷笑一声：“狗奴才！知道你有这一天！”诏令昭武军节度使曹英去讨慕容彦超。曹英虽然打退了慕容彦超的几次挑战，但就是无法攻克兖州，慕容彦超在城墙上得意的笑：“姓曹的，有本事你上来啊！”曹英气的叫着慕容彦超的小名骂道：“阎昆仑，你丫别得意，别看你今天闹的欢，早晚让你拉清丹。”
一直耗到了四月份，曹英还没破城，郭威有些不耐烦了，留下三司使李穀守汴梁，亲率官军来和慕容彦超算账。郭威先礼后兵，在城下劝慕容彦超投降，还能免去死罪。慕容彦超连嘲带骂，把郭威的祖宗十八代都没放过。郭威不再多说废话，下令攻城。
有皇帝在后边督阵，谁也不敢退后，战死能当个“烈士”，家眷都有优厚抚恤，退后就要以军法问斩，什么都捞不到。周军的攻势一浪高过一浪，慕容彦超顶不住了，周军破城而入。慕容彦超平时好造假钱诈取军人钱财，当慕容彦超大呼手下说：“快给我顶住，我把我所有的银子都给你们！快顶住！”当兵的都呸道：“去死吧你，你的银子都是假的，不玩了！”一哄而散。慕容彦超被周军围在府中，上天无路入地无门，只好投井自尽。郭威入城，对慕容家族毫不客气，下令夷族。
封建社会讲究的是“一人得道、鸡犬升天”和“一人有罪、诛灭九族”，成者入天、败者下地。只要是犯事了，无论家眷年幼长大，即使刚出娘胎的婴儿，照杀不误，这叫斩草除根不留后患。究其原因，还是私有制度的性质决定了权力的排他性，权力场就是赌场，大家都拿自己的身家性命做注，赌赢了一本万利，赌输了人头落地。史书中简单的一个字“族（动词）！”不知饱含了多少无辜者的血泪。历史是用血来写就的，除了血，还有无尽的千古浩叹。

谢谢兄弟们，柴荣马上出场，大概十二节左右，之后就是十国，多谢支持～


九
郭威留下自称是“兖国公”颜回后人的端明殿学士颜衎做“兖州市代理市长”，处理一些遗留问题。郭威离开兖州回京，路过曲阜时，郭威去拜奠了孔圣人。手下人劝：“陛下位尊九五，不宜去给臣子下拜。”郭威却说：“孔子是百世帝王师，我们做学生的哪敢对老师不敬？”
孔老夫子生前穷困潦倒，死后却享尽“荣华富贵”，自汉武尊儒后，历代帝王莫不对孔子趋之若鹜，膜拜有加。甚至孔子的后人都跟着沾光，嫡系子孙世袭“衍圣公”，到了元成宗铁木耳大德十一年（公元1307年），尊孔子为“大成至圣文宣王”，实际上与皇帝同一级别。在封建时代，孔子是万万骂不得的，因为他是“圣人”。当然到了近代，孔子被请下了神坛，砸倒了孔家店，孔子也成了“臭名昭著”的“孔老二”。
为了给自己装点门面，郭威又从民间找到了孔圣人第四十三代孙孔仁玉和颜回的后人颜涉（颜衎会不会吃醋？），授孔仁玉曲阜令，颜陟为主簿。在曲阜玩了一圈后，郭威启驾还京。
慕容彦超是后周境内的最大的一颗定时炸弹，拔了这根刺，郭威感觉浑身轻松。人也是如此，心中有事，面露愁容，一旦事情完善解决，自然就心情畅快。
郭威回到京师不久，就下令修改盐法，后汉对贩私盐的行为打击极为严酷，私贩盐曲一斤以上者就要砍头，而郭威为了缓解民间的情绪，多给老百姓一条活路，便改为“盐曲犯五斤以上处死”。古代的盐事关国计民生，政府垄断经营，民间贩私盐多是一本万利的买卖。著名的程咬金（程知节）和王仙芝黄巢都是私盐贩子出身。
到了广顺二年（公元952）的九月，契丹人又来找事了，抄掠镇州一带。郭威知道契丹人还在做着石敬瑭时代的黄梁美梦，想让刘崇这个沙陀翁坐在自己现在的这个位子上，然后继续做中原的干爹。郭威冷笑：“刘崇老儿是石敬瑭，可朕不是李从珂！”召成德节度使何福应战。何福派龙捷都指挥使刘诲等人出兵告诉耶律述律，现在的中原皇帝不是李从珂，请回吧。
契丹军在贝州（今河北清河）和周军试探性的打了几仗，双方其实都不想玩命，契丹军来内地是来“采购年货”的，周军中多是些人精子，哪个肯送死？何况皇帝又不在身边，乐得偷奸耍滑。契丹军捞够了就回去，但回军途中又手痒难耐，将当地的成年男子砍杀无数，然后大摇大摆而去（真是野蛮！）。刘诲等人也不想多事，契丹人走了更好，谁想去提着脑袋捞一个“烈士”的美名？坐视老百姓被杀，然后回去交差。
在阶级社会中，底层的老百姓的生命根本不值几个钱，杀了也就杀了，死后连个名也留下不来，最多就是“张三、李四”之类的。古代统治者所谓“爱民如子”之类的美丽承诺，虽然张三比李四做的可能会好一些，但归根到底都是没把老百姓当回事的。天下百姓千千万，死了三五十万，处在金字塔顶层的统治者根本感觉不到。怪不得元朝文学家张养浩在《山坡羊》中感慨：“兴、百姓苦！亡、百姓苦！”
当然，世界上没有绝对的善，也没有绝对的恶，相对来说，在五代时期，郭威是个很不错的皇帝，他和之前的刘知远、石敬瑭等人不同，这老几位是纯粹的乱世军阀，因势取事。郭威取得成功的道路虽然和他们并没有什么明显的区别，但郭威心胸宽大，对老百姓的疾苦比较同情，不似前几位，拿老百姓当他们家的取款机。
郭威即位后，就将刘承祐搜刮进宫的稀世珍宝取出来，命人全都砸烂，晓喻群臣：“真正为君者，是不需要这些亡国之物的。真正的宝是人心（当然不一定是民心）。朕出身低贱，吃尽千辛万苦，遇上这个乱世，才侥幸成为皇帝，我怎么敢残剥百姓来图个人享受。” 郭威随后下诏，命令地方有司不准搜刮民间财物奉贡内庭，够吃够喝就行了，要这些东西没什么用处。
到了广顺二年（公元952年）的十一月，郭威下诏对做为战争资源的牛皮征收制度进行改革。牛皮是冷兵器时代非常重要的战争用具，可以制作甲具和盾。当然现在的“牛皮”也非常重要，官出数字、数字出官，都是“牛皮”惹的祸，当官的一张嘴，大把大把的“官方统计数字”就跳了出来，上头有面子，下头有实惠，皆大欢喜。后汉时官府严禁民间私自买卖牛皮，并把民间所有备用的牛皮都征入官，然后付给百姓比较低的价格，老百姓有苦说不出。这还算好的，唐明宗李嗣源时期，甚至用盐哄弄老百姓，打发了事。石敬瑭更绝，连盐都不给，强行“收购”牛皮。
郭威知道其中的利弊，规定以后民间以十顷（古代五十亩为一顷）地交给官府一张牛皮，其他的除了不允许卖给周边敌国，任凭百姓自己交易。同时，郭威还废除了牛租，当年朱温攻打淮南，抢来几十万头耕牛，朱温把这些牛分给老百姓，每年交给官府租子。但这些牛死了，牛租却没有废除，甚至到了后汉时，这些牛的牛子牛孙都衍生多少代了，牛租还年年照收。老百姓这个气啊，真是天下的乌鸦一般黑，都说朱梁是伪朝，可唐晋汉三朝对老百姓的横征暴敛，一点也不比朱梁这个“伪朝”轻。郭威免改革了牛皮征收制度和牛租，民间欢腾不已，都奔走相告：老天有眼，出了个好皇帝。
五代朱梁以后，均把梁朝看成伪朝，后唐就不用多说了。之后的晋汉周其实都是出身河东军政系统，他们一代代往上顺关系，也只能顺到后唐这，然后由后唐直接上承唐哀帝，郭威也不例外。后来的赵匡胤之所以承认梁朝，主要原因还在于赵匡胤不是河东派出身，没有那么多的派系纠葛。而且李存勖称帝时正好是梁朝最后一年，这样就容易上承正统，在技术处理也不是什么难事。
对于郭威的革除弊政，薛居正给予了高度评价：“期月而弊政皆除，逾岁而群情大服，何迁善之如是，盖应变以无穷者也。”，郭威也当得起这个评价，有人建议郭威把一些肥田卖给富户，可以得到大笔的银子充实国库。郭威不同意，说了一句足以感动古今的一句话：“利在于民，犹在国也，朕用此钱何为！”，老百姓的利益就是国家的利益，老百姓富了，国家自然也就富裕。虽然这最终还是封建统治者的利益，但郭威能如此顺应时代发展，实在是应该大大夸赞的。现在有些地方做的还不如郭威这个封建统治者，跟绿头苍蝇似的盯着老百姓的那点血汗钱，与民争利，相较之下，何其愧也。

十
郭威在位时已经是五代后期，和前期有所不同的，后周之前的几个朝代内部的军事斗争非常激烈，大镇叛乱已经是家常便饭。不高兴了就造反，高兴了也造反，反正都是想混水摸鱼的。而后周存在的十年中，除了郭威刚即位时发生的兖州慕容彦超叛乱之外，基本就没在发生过重大叛乱事件。
前面几个朝代的统治者对老百姓视若牛马，对老百姓的疾苦不管不问，这就给了心怀二心的地方军阀以可乘之机。老百姓对统治者也非常的失望，这也是地方军阀造反的社会基础。郭威一反前几任的横征暴敛，接连对社会民生进行改革，大大改善了人民的生存条件。郭威做为明君已经得到了最大程度的认可，地方实力派师出无名，即使不顾民间意愿造反，结果也只能玩火自焚。
如同毛泽东主席所讲的：“政治路线确定后，干部就是决定因素。”，郭威这点做的比较好，自己不可能事事过问，只能通过地方官来实施统治，所以用人是和正确的政治路线有同等重要的意思。
当然，郭威用人也有看走眼的时候，比如前庆州（今甘肃庆阳）刺史郭彦钦。这小子是个贪婪鬼，自当庆州的父母官后，对治下各族人民群众抢掠搜刮，贪墨了不少财物。由于庆州地处民族混居地区，民族关系复杂，所以在民族地区做官，稳定和发展都应该并重。可这位郭爷倒好，管你稳定还是发展，先抢过来再说，弄的当地汉人和少数民族都怨声载道。当地的党项部野鸡族也被郭彦钦弄的鸡飞狗跳，干脆造起反来。
郭威知道后，先臭骂郭彦钦，派出邠州（今陕西彬县）节度使折从阮（大名鼎鼎的杨六郎之母佘太君的爷爷，折姓在演义中多做"佘"），宁州（今甘肃宁县）刺史张建武率领官军去找野鸡族问问情况。
郭彦钦不是东西，张建武也不是好鸟。他将野鸡族杀败后，和野鸡族有仇的折思族和杀牛族都派人带着酒肉犒赏官军。不知道军爷是不是三月不识肉滋味了，不仅抢下这些酒肉，吃饱喝足后一鼓作气去抢掠折思、杀牛等族。杀牛族一看官军怎么都这德性？一气之下，几个部族联合起来进行反攻倒算，官军惨败，折从阮等人急向郭威求救。
郭威气的在殿中直转圈，下旨罢免这些蠢货的职务，选派其他人去庆州安抚这些少数民族，这场闹剧才收场。少数民族和汉族一样，都应该享有平等的生存权利，不能因为是少数民族就对他们有歧视。诚然，有些少数民族的统治者凶残暴虐，但有些汉族皇帝的残暴并不逊色于这些人。各人情况千差万别，不能因为某一个人如何就动辄说这个民族如何如何，这是不客观的。
处理完了边疆事务，郭威可以腾出手来整治内部了，对某些不象话的人士进行整顿。头一个开刀的就是大周开国重臣、郭威的异姓大哥王峻。王峻地位显要，位居中枢，本应是郭威的左右手。可王峻却居功自傲，越来越不拿郭威当回事了。甚至连皇子柴荣入见郭威，都被王峻在中现代史 绊子，不让见。
有一次强行要求郭威罢免宰相范质和李穀，改任端明殿学士颜衎和枢密直学士陈观。人事决定权是皇帝的私物，岂能容他人染指？郭威碍于大哥的面子：“事关重大，让朕考虑一下吧。”可王峻不依不饶，口出不逊，骂了郭威几句。甚至郭威准备吃午饭，王峻还在一边叽叽歪歪，郭威饿的不行了，才勉强答应了，王峻这才回去。
王峻明显要在朝中树立自己的党羽，任用王峻的私党，这些人当上宰相，是听郭威的还是听他王峻的？郭威有可能被王峻架空，当上“精神领袖”，傻子也不会答应。郭威忍无可忍，广顺三年（公元953年）二月间，郭威将王峻软禁起来，召集重臣，郭威老泪纵横：“王峻眼中无朕，屡次弄权，彼若成事，朕将何往？而且朕子嗣皆死在前朝，现在只有一个养子郭荣，也因王峻阴加阻挠而不能尽人伦孝道，人乎？兽乎？你们说，王峻该怎么处理？”
冯道的哲学就是谁占上风谁就是正确的，当然支持郭威，众人也劝郭威杀掉王峻，绝除后患。 不过郭威没忍心下重手，只把王峻贬为商州（今天陕西商县）司马。王峻到了商州，越想越后悔，气病交加，不久死去。
王峻的出身比较“下贱”，他曾经做过梁朝大奸臣赵岩的“娈童”，后来梁朝灭亡，王峻流落江湖，最后跟了刘知远。和郭威的交情极好，汴梁事变时王峻三族也被诛灭，刻骨铭心的仇恨让王峻死心塌地的为郭威谋智，史称王峻“绸缪帷幄，赞成大事，峻居首功。”郭威是个重感情的人，虽然王峻对他不敬，但郭威也只是将他贬居，如果王峻能向郭威认错，郭威还是可能重新起用的。郭威在乎的是皇权，只要不威胁皇权，万事好商量。权力这东西，是最不近人情的，父子兄弟都可以为了权力喋血萧墙，郭威能对王峻手下留情，已经很给面子了。
郭威知道自己身边无子嗣，万一有事，柴荣继位会出现麻烦，便在广顺三年（公元953年）三月，调柴荣入京任开封尹，封晋王，算是正式确定了柴荣皇太子的身份。
不过郭威的麻烦还没有完，刚整倒一个王峻，又跳来一个王殷来和郭威捣乱。王殷也是开国重臣，级别和王峻不相上下，以宰相身份坐镇邺都，是名副其实的“河北王”。王峻虽然对郭威不服，但也只是弄权而已，王殷在河北经常打着各种旗号捞钱，这郭威都能容忍。王殷胆子越来越大，甚至想要对郭威下手，每次朝见郭威的时候，都带着几百个侍卫，郭威经常担惊受怕，万一王殷在朝上翻脸，自己可能就要玩完。
郭威这时身体不太好，也知道自己时日无多，为了给继承人柴荣留下一个好局面。一狠心，趁王殷再次上朝的时候，伏兵殿中，一举将王殷拿下，流放登州（今山东蓬莱）。但王殷刚出汴梁城，就被郭威派人在城外找个好地方给砍了。
三番两次的折腾，郭威病倒了，不过柴荣在身边，大事一体兹问柴荣，郭威倒可以安心养病。柴荣明白这是父亲给自己压担子，历练自己，在府中认真办事，汴梁城中四民安然。柴荣熬到这一步太不容易，养父对他恩重如山，岂敢懈怠误事？但柴荣原先在邺都的部下曹翰却私下跑到汴梁来见柴荣，柴荣大惊：“你怎么跑来了？”曹翰是柴荣的心腹，请屏去闲人，对柴荣说：“殿下镇京，是为百姓之福，但现在还不是殿下施展大志的时候。百善孝为先，圣主有恙，大王做为皇嗣，为什么不入大内侍奉圣主，以慰天下人心？”柴荣悟起：“非汝言，吾几大误！”急入宫亲自伺候养父，郭威看到养子来为他调药，泣不成声。
到了显德元年（公元954年）正月，郭威病情不断恶化，甚至在拜祭太庙时，都要别人扶着，最后只得让皇子晋王柴荣代替自己行礼。
郭威死前把柴荣叫到榻前，嘱咐了最后一件事，就是等他用死后“衣纸衣、敛瓦棺，不要金银玉器附葬。”，并对柴荣说：“当年我西征李守贞时，看到唐朝皇帝诸陵因为内藏宝物，而遭盗窃，我用不着那些东西。我死后也不要用刻什么石羊石虎之类的，只在我陵前刻上一块碑，上写"周天子平生好俭约、遗令用纸衣、瓦棺，嗣天子不敢违也。"就行了”。郭威重咳了几声，又说道：“你必须按我说的去做，如果你不听，我在地下也不会保佑你！”
周显德元年（公元954年）正月十五日夜，郭威病死于滋德殿，享年五十一岁。晋王柴荣在大行皇帝灵前继位，史称周世宗皇帝，柴荣尊郭威为圣神恭肃文武孝皇帝，庙号太祖。
五代到了后周时期，已经出现了统一的苗头，虽然在郭威时期并不明显，但郭威的改革却对柴荣、赵匡胤的统一进程产生了重大影响。郭威和柴荣一样，扎在五代里头实在有些委屈他们，五代十国的历史环境非常恶劣，郭威能在四面受敌的情况下“启动”统一进程，能力不用再多说什么，薛居正对郭威的评价相当精彩“鲁国凶徒，望风而散，并门遗孽，引日偷生。”





五代史话第六章《从黑暗走向黎明》（暂定名）到此结束
五代史话第七章《金戈铁马 气吞万里如虎－一代圣主柴荣》准备热身，即将出场……

金戈铁马 气吞万里如虎
--一代圣主柴荣的英雄事迹




在此附摘南宋刘龙洲的一阙《沁园春》，一是特喜欢刘过，二是觉得此词配得上柴荣的英雄气概，虽然此词写的不是皇帝。

沁园春
--御阅还上郭殿帅
玉带猩袍，遥望翠华，马去似龙。
拥貂蝉争出，千官鳞集，貔貅不断，万骑云从。
细柳营开，团花袍窄，人指汾阳郭令公。
山西将，算韬钤有种，五世元戎。

旌旗蔽满寒空。鱼阵整、从容虎帐中。
想刀明似雪，纵横脱鞘，箭飞如雨，霹雳鸣弓。
威撼边城，气吞胡虏，惨淡尘沙吹北风。
中兴事，看君王神武，驾驭英雄。



一
中国历史上有这么一个奇怪的现象，想来很有意思，就是凡在（姬）周朝之后建立的国号仍称为“周”的朝代，都出过大名鼎鼎的皇帝，而且多是改革家。比如南北朝的北周，出了两个很有作为的皇帝，北周太祖宇文泰创建了军事史上著名的府兵制度，他的儿子北周武帝宇文邕消灭北齐统一北方，为后来隋文帝杨坚统一中国打下坚实的基础。唐朝中间还夹着一个“周”朝，就是中国历史上唯一的女皇帝武则天，虽然武周后期政局比较混乱，但社会经济从整体来说还是向前发展的，之后的开元盛世也没有摆脱武周的影响。
到了五代后期，同样出了两个很有作为的皇帝，后周太祖郭威和后周世宗柴荣。郭威改革五代积蔽，政局逐渐稳定下来。而周世宗柴荣则继承了郭威的改革事业，并在此基础上开始统一战争，南下扫唐，夺得千里江淮，北上攻辽，夺回石敬瑭卖给契丹的三州之地。如果不是柴荣突然病故，中国历史将很可能不会出现一个国号称做“宋”的朝代。
更为巧合的是，北周武帝宇文邕和后周世宗柴荣都是当世数一数二的明君，都在进行统一大业，但都“为他人做嫁衣裳”。甚至他们死时的年龄都一样：39岁。而且宇文邕留下一个幼儿宇文阐，一年后被杨坚夺去江山建立大隋。柴荣则留下了一个幼儿柴宗训，一年后被赵匡胤夺去江山建立大宋。当然不包括明末清初大汉奸吴三桂建立的“周朝”，这个不算数，除了吴三桂自己，没人承认。感叹造化如此弄人，让人玩味不已。
个人意见，如果把五代的皇帝用九等来区分的，周太祖郭威和梁太祖朱温、唐庄宗李存勖以及唐明宗李嗣源以及吴国的杨行密等人属于中上等。朱温和李存勖以武功见长，李嗣源、郭威、李昪以文治见长。当然对于老百姓来说，还是李嗣源和郭威、李昪这样的皇帝更好一些，毕竟他们能让老百姓受到不少实惠，而朱温和李存勖等“军事家”整天打打杀杀的，老百姓吃尽了苦头。刘知远武力不逊于朱温李存勖，但即使刘知远活的再长一些时间，也不会有李嗣源和郭威这样的政绩，他天生是个打仗的。
而如果要说起五代十国帝王中的上上等，应该只有一个，至少姜狼是这样认为，那就是后周世宗睿武孝文皇帝柴荣。有时甚至在想，柴荣这样的人物，扎在五代里头着实委屈了他。毛泽东主席曾经在千古绝唱《沁园春.雪》中提到过秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖这四位历史上非常著名的皇帝，有网友戏称为“样板皇帝”。这四位是中国六百多位帝王中凤毛麟角似的人物，都是极品。
赵匡胤好运气，他的主子柴荣早死，继承人又是个黄口小儿，不然是轮不到赵匡胤出风头的。柴荣的雄才大略和“千古一帝”的气质，和上述这四位比起来，只在其上不在其下。可惜柴荣在位时期太短，只有短短五年。但柴荣也只用了五年，就把自己的名字深深刻在了历史的丰碑之上，沧海桑田，人间巨变，但都不会改变这个事实：柴荣是个大英雄！
说到柴荣，不得不提及另外一个人物，四大名著之一《水浒传》中那位有名的小旋风，柴进柴大官人（还有杨家将中的“柴郡主”）。柴进的名气可能要大于他的“先祖”柴荣，书中直说柴进就是大周柴世宗的嫡派子孙，名头很响。废话先说到这，下面进入正题。
柴荣，邢州龙岗（今河北邢台）人，生于梁末帝朱友贞贞明六年（公元920年）。柴荣本是后周太祖郭威原配夫人柴氏的侄子，生父名叫柴守礼。柴荣从小就跟着郭威，可以说是郭威一手把柴荣带大的，因为郭威特别喜欢这个内侄，便干脆收为养子。现在我们提及柴荣，都称周世宗柴荣，但从严格意义上来说，应该称为郭荣，不过历史上都习惯这么叫，也没人去在乎什么郭荣了。
和许多草根出身的皇帝一样，柴荣生时家境也不富裕，年少时便走动江湖，做点小买卖，用来养家糊口。“大耳贼”刘备卖的是草席，刘寄奴卖的是草鞋，柴荣卖的则是雨伞，本小利薄，勉强用度。但英雄莫问出处，出身“低贱”不等于能力低下，要论起“低贱”来谁又“低贱”过朱元璋？一个穷要饭的，最后建立起称雄东方二百七十六年的大明帝国。
柴荣虽然出身贫寒，但还能识得一些文字，喜欢看历史哲学方面的书籍，性格沉稳，不事张扬。而且柴荣长相英武，精于骑射，马上功夫也了得，撂到现在绝对是能倾倒众生的霸气男人，有天生的领袖气质。
后来郭威灭汉称帝，建立大周王朝，因为郭威的儿子都没了，便将柴荣做为皇位继承人。说来也奇怪，五代五十三年里居然没有一个皇太子，都是以藩王身份继位，柴荣也是这样，被封为晋王，广顺三年（公元953年）三月，柴荣主政京师开封，开始了继位的准备工作。历史上以晋王身份后来入承大统的有好几位，比如唐高宗李治、宋太宗赵光义、元泰定帝也孙铁木儿等人。
郭威死后，柴荣不出意外的继承了皇位，成为大周王朝的第二代皇帝。柴荣虽然不是郭家人，但对养父加姑父郭威感情深厚，将郭威遗柩下葬蒿陵（在今河南新郑郭店镇境内），并委派“德高望重”的老太师冯道为山陵使，负责安葬大行皇帝诸事宜。
柴荣当皇帝时天下四分五裂的局面没有任何改变，周朝也只是控制着中原地区，南方还有李璟的南唐、钱俶的吴越、刘晟的南汉、孟昶的后蜀、高保融的荆南三州之地、清源军（今福建泉州一带）的陈洪进、湖南原楚国辖地正由周行逢和王逵进行残酷的争夺。北方也不平静，强大的契丹横于北方，加上视后周为死敌的北汉，西北角还有一个定难军节度使李彝殷（即西夏的前身）。
不过南方对于周朝基本没什么威胁，也构不成威胁。只有北方的北汉刘崇勾结契丹屡屡南下找事，对周朝的威胁最大，北汉以后汉正统自居，对郭威建立的后周有着刻骨的仇恨。“大汉皇叔”刘崇自持有契丹“叔叔”的撑腰，梦想有一日能杀回汴梁，恢复“大汉江山”。
刘崇眼中只有郭威这个仇人，虽然他知道郭威的厉害，但对柴荣并不了解，以为不过是黄口孺子（拜托，柴荣已经34岁了）。听说郭威死了，刘崇喜不自禁，此乃天时，天予不取，反受其祸，刘崇岂肯错过良机。

写糊涂了，更正一下，周武帝宇文邕之后是宣帝宇文赟，宇文赟之后才是宇文阐。不过宇文赟只当一年多皇帝就死了，宇文邕死后不过三年北周为隋禅代。