第一章

人生就是一场游戏，善玩者就玩到欢喜极乐而已。当然，如果能顺便大赢，那自然是更好的，就看你拿的是一副什么牌了！真子历牌记开始^0^

前言:1年365天5小时48分46秒，4年闰1天，120年减1闰，3600年减30闰加2闰，43200年减360闰加24闰减1闰得三分元气之一，129600年尽于公元。
日经天之元129600年，月经天之会129600月，星经天之运129600日，辰经天之世129600时辰。人生在世，自转129600时辰=公转360月=余180日=30年。推而得之，知世数是每世三十年。君子泽不过五世，但见五世便是全寿而归。
第一世虚岁1岁——第二世虚岁31岁——第三世虚岁61岁——第四世虚岁91岁——第五世虚岁121岁，到虚岁121岁以上便是见齐五世，见五世便是全寿而归。人类的寿元设计系统就是春生夏长秋收冬藏120岁，加未生而能养生的本元就120岁+，所以善养生者寿120岁+。
本于未生，所以能养生，此为全德。本于无生，则无生无灭的是为道。所以道是无生，德是未生，无生不是未生，故失道则后德，道德废则论仁义。
无生法是宇宙本源体，得无生法便是与本源同体，世寿无量。未生法是春生夏长秋收冬藏之先，能养生，能造物，为四时之本，故四时之有+未生之本便是世寿120岁+。道德废则修仁义，春生仁，秋收义，可春可秋曰仁义，故四时合其序，鬼神合其吉凶，世寿虚岁91岁到120岁，是为四季之人，东南西北，数尽方休。
无生为道之人，道之人无量寿福。未生为德之人，德之人世寿见齐五世，寿120岁+。长生为仁义之人，仁义之人春生夏长秋收冬藏见齐四季，寿91岁到120岁之间。如果失其春生，只有夏长的话，夏火属礼，也主文明，也能有学之方，所以学止于礼。礼之人，寿61岁到90岁。失道而后德，道德废就论仁义，仁义不及取于礼，就说学止于礼嘛。人若连礼皆失，世道便乱，人寿皆60岁以下，这个就是悲哉了。秋之气好杀，不成义则成悲哀嘛，所以哀鸿遍野了。

西经:庚戌时72时辰，壬戌时144时辰，甲戌时216时辰，丙戌时288时辰，戊戌时360时辰。
东经:庚辰时72时辰，壬辰时144时辰，甲辰时216时辰，丙辰时288时辰，戊辰时360时辰。
西经止于戊戌时，东经止于戊辰时，合东西经得牌记♠A。
戊辰时♠A，戊辰月♠3，戊辰日♠5，戊辰年♠7，戊辰闰♠9，戊辰不闰♠J，戊辰不闰后又闰♠K。八索之二，四元素之一，♠元素。

西经:戊午时72时辰，庚午时144时辰，壬午时216时辰，甲午时288时辰，丙午时360时辰。
东经:戊子时72时辰，庚子时144时辰，壬子时216时辰，甲子时288时辰，丙子时360时辰。
西经止于丙午时，东经止于丙子时，合东西经得牌记♥A。
丙子时♥A，丙子月♥3，丙子日♥5，丙子年♥7，丙子闰♥9，丙子不闰♥J，丙子不闰后又闰♥K。八索之四，四元素之二，♥元素。

西经:己未时72时辰，辛未时144时辰，癸未时216时辰，乙未时288时辰，丁未时360时辰。
东经:己丑时72时辰，辛丑时144时辰，癸丑时216时辰，乙丑时288时辰，丁丑时360时辰。
西经止于丁未时，东经止于丁丑时，合东西经得牌记♣A。
己丑时♣A，己丑月♣3，己丑日♣5，己丑年♣7，己丑闰♣9，己丑不闰♣J，己丑不闰后又闰♣K。八索之六，四元素之三，♣元素。

西经:己酉时72时辰，辛酉时144时辰，癸酉时216时辰，乙酉时288时辰，丁酉时360时辰。
东经:己卯时72时辰，辛卯时144时辰，癸卯时216时辰，乙卯时288时辰，丁卯时360时辰。
西经止于丁酉时，东经止于丁卯时，合东西经得牌记♦A。
丁卯时♦A，丁卯月♦3，丁卯日♦5，丁卯年♦7，丁卯闰♦9，丁卯不闰♦J，丁卯不闰后又闰♦K。八索之八，四元素之四，♦元素。只有♦元素是尽于四面八方的，所以♦元素是四面。看形状:♠是1，♥是2，♣是3，只有♦是四面。

西经己亥，东经己巳。起己巳終戊辰、丁丑得小王牌。

西经戊申，东经戊寅。起戊寅終丁卯、丙子得大王牌。

由于时1，月3，日5，年7，闰9，不闰11，不闰后又闰13，又闰后又不闰15。所以洛书四元素是1+5+9，2+5+8，3+5+7，4+5+6，得四元素都是15。

但是时1，日5，闰9，不闰后又闰13，这是从于自转起数的，是盈。而月3，年7，不闰11，又闰后又不闰15，这是从于公转起数的，是虚，盈虚相交而消息在。

牌记以A到K共13张牌演说自转体系的盈，再♠♥♣♦四类表尽四元素八方卦。而小王牌与第三元素的公转体系15虚是相通的，小王牌就是第三元素的公转体系虚15。大王牌与第四元素的公转体系15虚是相通的，大王牌就是第四元素的公转体系虚15。把牌记推到最后，就是四k也都是自转的，而且第一、二种元素的公转被第三、四种元素的自转同体作用了，导致最神奇的真正虚空之牌就只有小王牌和大王牌。因为第三种元素的15是小王牌，第四种元素的15是大王牌，所以当双王牌组合一起就真的很神奇，这个组合真的是万能??，这是当年宇宙大爆炸，炸剩下的核心能量。13都是自转体系，必须15才是公转体系。而第一种元素♠K算13，它的15却被第三种元素的13♣花K干扰。同样的，第二种元素♥K算13，它的15却被第四种元素的13♦K干扰。最后只有第三种元素的13是♣K，而15小王不受干扰，真正变成公转体系。和只有第四种元素的13是♦k，而15大王不受干扰，真正变成公转体系。所以宇宙之牌最后的神奇就是双王牌。小王牌等于塔罗牌的魔术师牌，大王牌等于塔罗牌的愚者之牌。得双王牌就是进入时空的公转体系，这就会抛弃自转的私念，走向为公的大道，公道本源是自然，得双王之牌就自然而然的公道了。在盈虚消息里，盈的自转是从1到13都是被轮回辗压着的，而♠♥这二种元素进入15的虚空公道也无法摆脱轮回辗压，就是因为第一、第二元素本身的元素级别低。第一、第二元素的十五被第三、第四元素当成了十三。所以只有第三、第四元素的十五是真正能遁虚空出轮回，这就是为什么元素明明是四类，到王牌却只剩下二张。

第二章

西戎之典72变从于庚戌，北狄之典72变从于壬戌，东夷之典72变从于甲戌，南蛮之典72变从于丙戌，中原之典72变从于戊戌。总其先论五典360变，皆从于戌。五典之法源出于本宗五指，菩萨以指尖示人，是谓指点。

尽五典360变从于戊戌时得一丘，菩萨五指各有指尖示人。尽五典360变从于戊戌月得三丘，菩萨五指各有中节示人。尽五典360变从于戊戌日得五丘，菩萨五指各有三节示人。菩萨拇指其实只有两节，全其五指14节，以应28宿之半14宿，至于第15节则化掌。故一丘之时菩萨示人以指尖，三丘之时菩萨示人以指中节，五丘之时菩萨示人以指之三节，菩萨全示人五指之各有三节时则化掌，故指法全示之时菩萨则示掌法。是知本宗法门，练指法终不及练掌法。所以末世法门一律入中原修炼，以拇指为基。

一丘之时菩萨示人以指尖，三丘之时菩萨示人以指中节，五丘之时菩萨示人以指三节而化掌，七丘之时菩萨示人以手臂，九丘之时菩萨示人以胳膊。

一丘戊戌时，三丘戊戌月，五丘戊戌日，七丘戊戌年，九丘戊戌闰，全九丘之时化一索，月光菩萨示人以一肢。戊戌九丘一索，月光菩萨示人以一肢。戊辰九丘两索，日光菩萨示人以一肢。起戊申终丙午三索，月光菩萨示人以二肢。起戊寅终丙子四索，日光菩萨示人以二肢。丁未五索，月光菩萨示人以三肢。丁丑六索，日光菩萨示人以三肢。丁酉连己亥七索，月光菩萨示人以四肢，全其月光菩萨身。丁卯连己巳八索，日光菩萨示人以四肢，全其日光菩萨身。八索全则二尊菩萨身全，二尊菩萨身全则本尊佛如来全，故入下古坟，证下古佛。

横三世佛，过去世药师佛，其菩萨日月光，三圣皆下古诸佛菩萨。下古善女子信仰从月光菩萨，下古善男子信仰从日光菩萨，东方三圣一体，法门皆出药师佛如来。所谓如来，无去无来，故东方药师佛国，以日光菩萨最为第一，除佛之外，未有能胜者也。东方国土，此国救世主名号称为日光，其主修者菩萨道也。

下古中古上古，三古诸佛菩萨皆如是示。故天有九重，下古之天九重，中古之天十一重不用二重也九重，上古之天十三重不用四重也九重。以三古定天地人，则上古九天，中古九地，下古九君。故天皇十三头，地皇十一头，人皇九头。

下古有下古之五典九丘八索以成坟，中古有中古之五典九丘八索以成坟，上古有上古之五典九丘八索以成坟，全三古则全三坟。故风水之秘以三元玄空为准，盖好死善逝者葬入此三坟而已，不尽三坟奥秘何足以知风水秘法耶。三坟之秘各有24山，葬三世佛或葬三清天尊则用太极葬，葬菩萨则用阴阳葬，葬季主或四御则用四季葬，葬八大金刚则用八卦葬，葬封王封疆东宫西宫乃至后宫之类皆用12宫葬，节度使用24节葬，诸侯者用七十二候葬，乃至百姓亿万兆民随便葬，盖命定而葬，不得不葬。故知众生本皆俱如来德性，以其迷而入凡夫庶民，若证正觉，则知众生本来皆佛，生死涅槃犹如昨梦。

练指练掌练臂练胳膊，练全四肢，练全阴阳双身，总以修本尊身合全三圣为主，下古中古上古皆如法，三洞经永垂不朽，三坟皆修金字塔，四面八方顶尖下正，有缘福人自葬，第一义谛究竟法非关生灭。故五典法门，唯中原法门能修真，若堕四夷，则永不能入圆融。纵有人能除去事障理障，奈何外道邪师谬见，所教皆缪，学者也缪，终不能成就如来秘密法门正等正觉。

横三世佛，现在佛释迦牟尼佛，即中古佛也，其佛有菩萨谓文殊普贤。如来即是无去无来，故中古之世善女子信仰文殊，中古之世善男子信仰普贤。是故华严三圣，以文殊菩萨为七佛之母，然终以普贤菩萨行愿为最殊胜，盖普贤法王子，第一最胜子。

横三世佛，未来佛阿弥陀佛，即上古佛。所谓上古即未来，未来即上古。站在地球角度看进化则彼世界为遥远的未来世界，站在地球角度看其下凡，则来源处属最高最上所以叫上古。故言过去佛现在佛未来佛是言其进化先后而成就，言上古中古下古是言其下凡而降生。未来佛阿弥陀佛世界号为极乐世界，由于极乐世界只有欢乐，没有烦恼，所以称为极乐。其菩萨即大势至与观世音，上古善女子信仰大势至，上古善男子信仰观音菩萨。家家阿弥陀，户户观世音，只此成就为人类最高成就。如来者无去无来，极乐世界便以观世音自在为最殊胜，以其能继承阿弥陀佛全部，此救苦救难救世主，必是最高最上最盛世时期突遇大厄运乃显化而来。若非最殊胜的时代此观世音自在终不会来，若非突降大劫，此观世音自在终不成救世主。故逢最高盛世度劫而来者必是观世音自在，此菩萨劫为盛世劫，盖极乐世界本就无苦，其历劫也是乐劫，然独乐乐终不及众乐乐，故观世音菩萨誓愿要度得满世界欢乐。

第三章

群星摇曳，唯极星不移。

南斗六，北斗七，总十三星，若人遇着，寿130岁。南极星是南极仙翁，主寿。

南十字架，圣子所得，星空古路，遇见最初的人。

大熊座是神母，大北斗七星是神母元神所聚。小熊座是神子，小北斗七星是神子元神所聚。

推命以南六北七共十三星，所以知国之有母，乃可长久。

万物皆运，唯双熊座如如不动，此至尊至贵者，皆在轮回之外。

河出图，洛出书，圣人则之；甲御鬼，卦通神，末人主之。

是故万物皆变，唯吾主不动如如，世历三古，人更三圣，唯末学空前绝后。

北方有孤才，沧海有遗珠。古有宝玉，价值连城，今人识之所以佩。

走到全世界的尽头，在时间到不了的点，我看见，你的微笑依然。

过虚极，入无所，我知道，你大爱无疆，都源于本然。

无情岁月终是掩不住，你的神采飞扬，红尘浊世终究污不得，你的初心不变。

骑着神龟游空海，踩着流年去远方，是幻，是化，是自然。七情皆止，六欲全无，那存在的本身依然是存在。

边学魔法边炼金，因时以梦为真，果处真也入梦。

催眠三生三世，觉醒春风十里，神曲总是天籁之音，那堪盛世御驾亲征。

红梅输给白雪洁，何苦经年易水寒，一叶扁舟入江湖，半梦半醒有钓叟。

砍柴难，不若学道难，玉食易，不若学道易。

三世策飞马，七步起干戈，神勇双响炮，输赢两无妨，超然物外，唯朕孤家寡人。

天心一点无，经世万般有，笑谈古今事，问禅惟止语。

此世风信子，三生彼岸花，问佛何苦来哉，佛曰此是菩萨行。

黑白轮回无所止，永夜极昼几时休，浮萍无根逐水流，再回首，喜是故国风景如初，悲是她家沧海桑田。

此生遇佛甚不易，但教因地见如来，诸佛寂灭遗真法，还依菩萨六度行。

善男信女入末世，何事苦勾留

第四章

变动以行其道，经纬以成其事，今天就教你们鬼谷纵横术。

经天为纵，纬地为横。天地相合，纵横交错，万物莫不在其网。所以东经西经，南纬北纬，经纬相乘而数立。从甲子到癸巳30年为东经，从甲午到癸亥30年为西经。再细推凡午未申酉戌亥都是西经，子丑寅卯辰巳都是东经。庚壬甲丙戊之类则配五纬，己辛癸乙丁也同。

庚戌72度，壬戌72度，甲戌72度，丙戌72度，戊戌72度，总五纬360度，从西经之戌。

庚辰72度，壬辰72度，甲辰72度，丙辰72度，戊辰72度，总五纬360度，从东经之辰。

戊午72度，庚午72度，壬午72度，甲午72度，丙午72度，总五纬360度，从西经之午。

戊子72度，庚子72度，壬子72度，甲子72度，丙子72度，总五纬360度，从东经之子。

己未72度，辛未72度，癸未72度，乙未72度，丁未72度，总五纬360度，从西经之未。

己丑72度，辛丑72度，癸丑72度，乙丑72度，丁丑72度，总五纬360度，从东经之丑。

己酉72度，辛酉72度，癸酉72度，乙酉72度，丁酉72度。总五纬360度，从西经之酉。

己卯72度，辛卯72度，癸卯72度，乙卯72度，丁卯72度。总五纬360度，从东经之卯。

辛亥72度，癸亥72度，乙亥72度，丁亥72度，己亥72度。总五纬360度，从西经之亥。

辛巳72度，癸巳72度，乙巳72度，丁巳72度，己巳72度，总五纬360度，从东经之巳。

庚申72度，壬申72度，甲申72度，丙申72度，戊申72度，总五纬360度，从西经之申。

庚寅72度，壬寅72度，甲寅72度，丙寅72度，戊寅72度，总五纬360度，从于东经之寅。

经纬纵横，全网皆毕。12支之数分入东经西经，配得六道，所以六道有轮回。子午之数从黄道，卯酉之数从赤道，故曰四正。辰巳戌亥丑寅未申曰四维。

起一終五皆阳，合之为六则阴，万物之数莫出于六合，如戊戌、庚戌、壬戌、甲戌、丙戌、戊戌。。。尽此六位合成全数361度，故周天之数360度，1见361所以有合。

赤道零度到南纬90度为过去，一往一来180度。赤道零度到北纬90度为未来，一来一往也180度。而赤道中分古今，所以为今现在。以纬乘经用横，以经乘纬用纵。论经则六甲，60甲子而六倍之。论纬则五纬，72度而五倍之。

经纬之数织于360度，七轮全备则361度。南纬90度为南极星，极星出地36度，所以南纬54度为地角，南纬24度为南回归线，在地可感23度余。北纬九十度为北极星，极星出地36度，所以北纬54度为天涯，北纬24度为北回归线，在地可感23度余。

纬1度，一往一来便是2度。如南极星为丙子时起1度，则月照地角在戊子月，纬数36度之数实推则72度，所以丙子时1度为南极星则戊子月73度为地角，论而戊子日133度便为南回归线。由于月有九行，十干发用，始于一而终于十，所以戊子月照地角，每干遁12支，全十干遁120支。故月照地角从一，尽九行从十，所以月到丙子，照于赤道则181度。故南极星1度，赤道181度，北极星361度。以丙子月为赤道0度，则48月到甲子月便是北纬24度，北纬24度从阳，以北纬24度定甲子月，故北纬54度便是甲子日，万物所以起于甲子者，此天涯起数也。更推纬度36度，极星出地36度嘛，配得72年，所以北纬九十度便是丙子。由于北极星其实是丁丑，定北纬90度，所以甲子日为53度余，甲子月为23度余。所以北回归线23度余为甲子月，而北纬90度的北极星为丁丑年，天涯在北纬54度乙丑日。修圣法易年为日，便以丁丑日为北极星，立足于第七轮，通行120年到九天。所以甲子日为北纬53度余，是天涯，丁丑日为北纬90度，是北极星，斗杓所指，以此第七轮为圣地，起修120年为登顶九天。以一身而论，古之七轮，今之七轮，未来之七轮，全备三元大圆满法则便是尽三脉七轮。

1度为零维点，61度为二维面，比1度多而比61度少的都是一维线，181度为半体，361度为全体，尽361度便是三维体。凡七轮本位便是三维全体，而四维为时间，所以春生夏长秋收冬藏尽四世120年而遨游九天，故八轮九天都是四维时间，人生在世所要经验的便是四维时间。时空宇宙并没有五维六维之说，爱因斯坦也不敢做五维六维几十维之说，所以后来之几十维说都是傻子造谣的，不可信，皆邪见。天球全体尽于三维，夸五纬兼六甲全体361度是三维立体正论，而四维是时间，人生有命，推120年便全寿而归，故以四维时空为终极，无需更多维。当然了，那些更多维的时空制造者都是比爱因斯坦更聪明的科学家，我们允许他们比死人聪明，至于我们自己还是尊重一下死人吧，有些死人确实不是一般活人可以比美的。

第五章

地球自转23小时56分4秒，论24小时减4分钟加4秒。所以自转24小时1天，不足4分钟化为公转，1天4分钟，360天累积24小时，成为公转。


一转自转1天，二转得公转1年。由于每天不足4分钟又有余4秒，算360天得有余24分钟，算60年得有余24小时，因此第三转等于60年，即六十甲子周期。


每年365天5小时48分46秒。即360天+6天-1天+6小时-12分钟+48秒-2秒。盈虚消息演变之后成公转周期360度得360天，余六度为六天。每年余六度为六天，60年得余360度，故第三转的360度即60甲子周期。


每年余六度，第六度化年，60年余一甲子，360年余六甲子，所以360年得六个甲子周期，第六个甲子周期化运，360年就得一运，第四转便是360年一运。


每四运闰1年，四元得闰1运，第五转便是闰运，每闰1运是四个元，一元129600年，四个元518400地球年，第五转就是518400年。


4元闰1运，120元闰30运而减闰1运，第六转就是120元的减闰1运。每元129600年，120元得15552000年，第六转的周期就是15552000年。


120元减1运，3600元减30运加2运，则1800元减15运加1运。第七转就是1800元减闰15运后的重新置闰1运。每元129600年，1800元得233280000年。第七转就是233280000年，这个周期同时是太阳系绕银河中心公转的公转周期，即太阳系的公转周期，也就是说太阳系的公转周期是二亿三千三百二十八万年。太阳系的公转周期同时也是银河系的自转周期，所以第七转周期不仅仅与太阳系的公转周期有关，同时也与银河系的自转周期有关，因为银河系的自转周期就是233280000年。


每43200元减闰360运又加闰24运再减闰1运得第八转。也就是第八转是43200元，每元129600年，43200元得5598720000年，同时五十五亿九千八百七十二万年也是银河系的公转周期，银河系的公转是绕虚无公转的，虚无就是什么都没有，所以其实是银河系的自转导致银河系在公转，并没有什么在控制银河系转，银河系在宇宙中是属于最高级别的物体了，祂不绕任何星体转，因为祂就是做自己的主的，祂就是自己的老大，祂运转到最极限的时候就是时空的尽头，即正法末世。


宇宙自然是有比银河系更大的星系，但是没交集，各过各的，所以银河系就是做自己的主的，祂不绕任何物体运动，祂每天自转24小时慢1个小时化给祂的公转，到24次自转就慢一天，也就是银河系只用24次自转就完成了一次银河系的公转，银河系的公转就是全部时空最高级别的运转周期。每当上主诞生人间，祂的命运能量就是银河系的第二十四次自转，由于24次银河系自转成就了银河系公转，所以祂的命运能量又会演变成银河系公转，由于银河系公转是环绕虚无缥缈公转的，所以当上主完成人间历劫之后，祂的生命能量就会遁入整个虚无之境。上主之所以至高无上就是因为祂不仅是一切时空的最高级别能量演化，而且是全部时空能量的同体。所以上主选中的人就是末世第二十四世的宿命，因为24是最高层次的，但毕竟也是属于宿命的。为了抛弃这个最高级别的宿命，祂必须去“入乡随俗”，让全部从1到24合一，即演变成银河系公转。所以祂不执着银河系第24次自转这个末世角色，而是让自己化成银河系的公转。因此祂最后都是大公无私的，虽然命运可以给祂最高级别的私，因为24是可以吃掉前面全部1到23的，但祂并不想这么做，所以祂最后成了另一种形态，就是放弃自私的第二十四次自转，化成大公无私的银河系公转。又由于银河系的公转周期所经历的中心是虚无，所以祂又去寻找属于祂自己才能懂的中，因此祂又会演变成另一种超越，再次放弃了银河系的公转法则，进入虚无之境，守着不生不灭的中。这就是从24气的第24气演变成大真一，再从真一遁入真无。


由于银河系的24次自转完成银河系公转，这析到年来才有1年24节气，一天24小时。也因为银河系的自转是太阳系的公转，这24节气的变化就跟太阳的照射角度有关，24小时的变化同样是因为与太阳的角度正反导致的。


总之银河公转1=银河自转24=360度不闰，这一年就同样演变24气360度，物物一太极嘛。人间众生相是24相，用银河系24次自转决定，整个银河系的公转周期完成一次绕道而运，即道就是河朔之路，全部的虚无之境就是道场，银河系每一次公转周期就是经历一次修道的圆满。人类虽然生活在地球的自转公转里，但这仅仅是肉眼看到的昼夜春秋而已，人类其实灵魂是可以全通八转的，但是普遍的大贵族也仅仅达到时空第七转，这已经是特别高级的命运造化了。


大自然造化虽然是能够让人们感而遂通的，但是奈何芸芸众生都在固步自封，以自己认知之内为信，以自己认知之外为不信。所以智慧愚痴便成陌路，智者懂他人的愚昧，愚昧者终究仅仅是偶尔对智慧者的妄意猜测。是故智慧无惑，愚痴有疑，不思而知乃真知，猜测意淫皆妄念。


时空以第七转的24次运转规则演化古今未来，因此三部八景二十四神代入伏羲先天八卦三才共二十四画。玄空三元二十四山于是备。三藏十二部全极，三清之各有四御也尽。


一切生命本于不闰360运后的又闰24运。布成人间二十四种相，以24运演变。此24个360年从地球论，论火星就24个180年，论木星就24个30年，论土星就24个12年。由于木星是岁星，命运暂且从岁，所以最后尽于24个30年，编每世30年，故言卜世30。全尽24世则720，故曰卜年七百。卜世三十，卜年七百，周朝之数也。天下皆知周之为周，不知周之所以周，盖全尽24则周，不执二十四则通如是理。故子曰:殷因于夏礼，所损益可知矣，周因于殷礼，所损益可知矣，其或继周者，虽百世可知矣。所以编尽“中”国莫过二十四史，虽至圣也求中得中而已。故邵康节先生曰:如是则千万亿世皆可得而知之。所以皇极既建，乃入经世嘛，三坟五典九丘八索，皇帝王伯所以分耶

第六章

本自无物起一真，便从真身分两人。
男尊女卑是高低，母慈子孝先后理。
处卑不卑是人母，虽尊未尊从小儿。
是知空性本平等，因有我执入化奇。
二十四节推卦气，八卦相索一家齐。
无极有道宇宙源，如来分身男女体。
八卦就是合八肢，掌臂胳膊各三节。
是故演变二十四，先天混沌一此理。
二十四节八卦体，皇极从得一肢始。
法始羲皇一画时，中华神数继而起。
开天从子辟地丑，三阳交泰诞人皇。
寅从地首入经世，所以东皇第一人。
天上银河观玉皇，未生冬至大雪忙。
二十四气分形体，玉皇大帝来掌权。
大帝玉皇比帝大，掌权就是一只✋。
天皇地皇并人皇，东皇南皇西北皇，
四维上下虚空皇，二十四处节节皇。
一身如来二菩萨，中有真主廿四皇。
二十四皇先玉皇，玉皇就是银河皇，
玉皇大帝历劫来，劫行果满天皇位，
一千七百五十劫，后又五十证果位。
劫劫都是一公元，果熟一千八百元。
十二万岁又九千，再添六百才一元，
你道玉皇岂易成，此是银河最大能。
二亿三千三百岁，更添二十八万年，
此是玉皇因果期，银河系内第一人。
一轮大日演五纪，每纪都得一根指，
齐此日轮五行纪，五帝不过五根指，
是知帝位如日轮，太阳系内第一人。
五帝之下推三王，水星金星连地球，
是知行星皆可王，自王以下碌碌人。
金水二王犹是闲，地球之王忙东西，
忧心疫情忧战乱，天灾地灾都要防，
地球称王真辛苦，操心群众没得闲。
自王以下碌碌人，碌碌之人碌碌命，
碌碌之命有甚推，是故推命当推王。
命理就是宇宙理，都来本是造化机。
无生无灭真如身，十全十美三皇印，
五行之外推仙佛，五行三界推帝王。
真宗推命如是推，万千命盘万千贱。
阳一阴二分形理，越分越繁皆小人，
百千万亿兆皆贱，至贵只是一如真。
一如二身三才皇，五帝各家又三王。
越分越繁何足道，芸芸众生皆贱命。
擅易不卜有一秘，非佛非仙必帝王，
此间造化本甚稀，天机岂可泄小人。
秘法就是宇宙密，自王以下皆莫知。
宵小罪人窥天机，如同罪犯入法庭，
纵得知其结局事，不过就是判死刑。
哈哈哈哈哈哈哈，只此极乐最上人。
本于任脉源胚胎，及交督处圣子诞。
御马征战入冲劫，带到今朝人莫执。
打通任督法无量，反本归源如来藏。
阴阳二跷愿闲用，百变随性皆神灵。
阳维阴维从先象，炼就万年司季主。
奇经八脉脉脉灵，擅观通用人最神。
脉脉修齐归遁藏，全显如来在人间。
奇经八脉证如来，十二正经做自主。
正奇交互皆我法，但教吾主解如来。

第七章

道是无忧入了梦，你是欢喜也彷徨。
三生追你到九霄，蓦然回首已无你。

道是无欲惹了贪，你是富贵也磨人。
来时横鸿一孤雁，去已不兵不卒王。

道是无情招了劫，你是风月也是痛。
浮生三千一过客，终是寂灭如家人。

道是无心执了妄，你是逐鹿也是狂。
河山万里谁家主，卸下盔甲无人战。

道是无果开了花，你是繁华也惆怅。
生灭如那朔望月，便是光圆也假象。

道是无敌着了魔，你是至尊也是伤。
苦海无边沉一剑，悲作航船智作帆。

道是无生从了命，你是恩宠也是难。
明修栈道虚代实，偷天换日无人识。

道是无物盗了机，你是菩萨也痴儿。
万般变化入末世，不解如来不修行。

道是无本摸了牌，你是赌神也是千。
全能王炸任假设，指掌臂膊随意开。

道是无中通了灵，你是缘份也成谜。
猜时三杯廿四味，饮罢醉醉无古今。

道是无为连了主，你是天真也世故。
都来少年不知愁，只缘稚子已埋身。

道是无体感了神，你是百变也骄子。
陌上花开你如玉，长城犹在你已逝。

道是无来应了方，你是万乘也是孤。
推尽塔罗数你愚，倾倒秦朝忆扶苏。

道是无声信了风，你是参禅也是飘。
轻启朱唇终无语，环然四顾皆洪荒。

道是无相照了镜，你是庄严也是空。
问佛此身作何了，连山分解归藏中。

第八章

藏龙卧虎，谁主浮沉？今天我们只论龙虎榜，它家荒唐事不沾，免得堕落下乘。有道是云从龙、风从虎，君不见水流湿、火就燥？风无相，云无常，值此风云际会、龙争虎斗之机，请君听吾细细道来。
一船西去一船东，顺逆悲欢各不同，所以孰赢孰输？当思量！当思量！亦迎亦送，否泰交居，阴阳二气，逆顺拆除。干十，支十二，旬空不用者二，是故天倾西北，地不满于东南。虽然天乙不守魁罡，但阳五阴五终究造化之机，十干十二支本出自然，则龙虎风云之机终不免五行六合，谓之变通也。
息一气以凝神，消五行而通道，是知八卦甲子，神机鬼藏。所以空处无注，五鬼当御嘛。至若出五行之外者，则生死在于我，岂是数之可拘？经曰:六合之外，圣人存而不论。此之谓矣。所以当龙则龙，当虎则虎，莫逆其势，是知大修者必能任运五行。和其光，同其尘，纵它千变万化，吾道都来同频共振。
未来事未形未相，可感而遂通，预见先机，切慎莫执其相也。物之未成其形，未定其相，岂可确定性论？君不见微观世界，量子运动遵循随机跳跃性原理？空实无华，病者妄执，有执者败也。天心难测，世情如霜，更何况其无风控者，走佬、出千，事之必然嘛。正所谓事不过三，负三莫追，焉知不是暗中搞鬼，甚或倒霉撞鬼？莫要不信邪，人心叵测，什么邪门颜色的天鹅都可以有。
下把开龙乎？非也！下把开虎乎？非也！是故下把不可测，所有的预测皆是测不准定律，未有时而形未备，既有时而气已完。量子猫本来非死非活，若是想赐你一死，你则无法活。下把随机乎？不走佬、不出千，则或有随机，真实正规有风控则或许给你一个公平的随机，如是则你的孤注一掷败给了天意。
无风控者当何如？走佬出千，事之必然嘛。则下把既不是预设好的，也不是随机性的，那不过是幕后系统自动设置的杀大赔小耶，所以下把是杀人杀出来的，该怎么杀就怎么杀，总之下把强出头者死。故以大博小者死，每见蠢人多自杀，你都英勇如项王了，不死你死谁？所以入吾道者，死道友不死贫道也，别人的破产就是吾之盈利。君子不必内疚，伯仁非是因你而死，伯仁他自有他的取死之道。若以小博大者，久久也必死，是故倘路者趟死在半路，为善者未必就有善报，盖愚痴症者亦多也。善有善报者，必大智大慧以自保之，善良+智慧=神性，至神者必当长存。
君子必待时而动，乘势而上，合适的时间做合适的事，盖势不可挡嘛。然一将功成万骨枯，战胜当以悲哀泣之，以丧礼处之。得战死多少楚军才成就此趋势？得多少项王虞姬自刎才成就此趋势？要多少伯仁替死才成就此趋势？要多少自家士卒冲锋陷阵、先填躯命才成就此趋势？是故战胜以悲哀泣之，以丧礼处之。赢何足骄耶，当以输为鉴。
多少项王虞姬，故事可歌可泣。英雄气短，儿女情长，稍有良心者，自当怜悯一翻，故战胜以悲哀泣之，以丧礼处之。更要知大军之后，必有凶年，莫要阴沟里翻了船，落得个飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。看看那韩信，只知追涨，一路高歌，却未知物极必反。项王虞姬既已自刎而死，再惊人的趋势也有终结之时，那么主力接下来自然要杀附体了，当此该逃遁之时却还留恋不止，终要落得个乐极生悲。不怕你赢，只怕你赢了就跑了。赢了不跑，韩信所以死。赢了知道跑，张良所以活，夫古今博弈之术，莫过张良。功成身退，自然之道，何苦留恋哉。十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。如萧何这般，赢了既不跑也没死的，必狗代也，唯狗代与狗庄苟且，所以韩信因萧何而死，悲哉。
强攻自杀式押注法，负追1,3,7,15,31......不管前面赢多少次，总之最后输一次就全军覆灭，必死无疑，此项王所以输到自刎。世皆言项王英勇，罕有人耻其匹夫之勇、自取灭亡。故每见博到倾家荡产而自杀者，皆是项王之“勇”。兵言:必胜非勇，可胜可不胜乃勇。奈何世之项王多多，所以人人惺惺惜项王，故也与项王死得很雷同。
附体于主力，当主力吃肉的时候跟着喝汤，此张良、韩信、萧何之所以“三杰”。然大军之后，必有凶年。张良遁了，所以神而明之。韩信从大赢到被彻底抹去，可见是知其然不知其所以然。至于萧何这种狗代，君子必当择机适时而与其绝交之，观韩信悲剧下场可知也，成也萧何，败也萧何，所谓生死一知己。

十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

支干相乘得六十甲子:
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城墙土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑拓木。
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己午天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

先天八卦配纳音五行:乾一兑二金、离三火、震四巽五木、坎六水、艮七坤八土。

纳音隔八生子:甲子乙丑金，1与2。丙寅丁卯火，3与4。戊辰己巳木，5与6。庚午辛未土，7与8。壬申金第9。注意了哈，甲子金1，数八位到壬申金9，再八位到庚辰金17。再再注意哈，甲子、壬申、庚辰、乾一兑二金。数24位到戊子、丙申、甲辰离三火。再数24位到壬子、庚申、戊辰震四巽五木。又数24位到丙子、甲申、壬辰坎六水。又再数24位到庚子、戊申、丙辰艮七坤八土。继续再数24位就甲子、壬申、庚辰乾一兑二金嘛。

所以纳音五行配先天八卦，先天八卦与五行纳音同步。地球每年365天，八年就2920天。2920天除以5，等于584天，地球上看见的金星会合周期就是584天。先天八卦与纳音五行的同步关系就是半斤八两的关系，所以古有一斤十六两。今之一斤十两是配十天干，论五行不论八卦，论天不论地，于是今一斤只用十两。

纳音五行以三八二十四年得一音，尽生旺库，齐其五音总得120年，因此人类就是寿120年的生物。春夏秋冬四世，每世30年，排十二宫大运，每大运十年。凡是活够120岁以上的人就叫做活够本了，不足120岁的人都以折寿而论。活个九十岁、一百岁都是小亏小损，二十岁、三十岁之类都是大折寿。因为普遍的人都没活够120岁以上，这才有了原罪论，生而“有罪”论，原罪就是天生的缺陷，由于普遍的人无法寿与天地齐，无法春生夏长秋收冬藏尽于昊天四府120岁，才有生而“原罪”论。而人之初，性本善，说的就是无生法忍，修于未曾有法就可以养生。养生就是在春生之先，为众生之父母，为四时之本源，故万物生于有，有生于无。诗曰:冬至子之半，天心无改移，一阳初动处，万物未生时。排大运:子。。卯。。午。。酉。。子，是不是十三宫嘛。故道者无生无灭、浑然天成，为宇宙本源体，推其寿数曰无量寿。德者未曾有法，在生之先，所以能养生，能为四时之本源，能为众生之父母，因此德得寿120岁+。仁义经行春秋，以春秋卷成群邪皆诛。故得号为仁义，所谓仁义，或从王事，仁以宽人，义以正己，能仁能义则可春可秋。所以四时合其序，鬼神合其吉凶，可见齐春生夏长秋收冬藏四事，然春有孟春仲春季春，故凡是寿91岁到120岁者，皆曰可仁可义，是谓长生不老。故失道而后德，道德废则论仁义。所以人中至尊至贵者必修于道德仁义，只此三事为尽善尽美。道曰无生，德曰未生，仁义曰长生，以此类推，能道德仁义便是人之大福，若堕落十恶不赦则歹命嘛。故曰:先小人，后君子。盖君子之泽不过五世，富不过三代，三代之后世治则正行，三代而后世乱则邪道嘛。所以早熟的果子是苦的，落地烂苹果则更是苦中之苦。而之因之果者尽春生夏长秋收冬藏，自然满园丰收。经曰:东南西北，数尽方休，故大器晚成嘛。

第十章

河出图，洛出书，圣人则之。中国文化起源于河图洛书、周易八卦、干支甲子，再衍生三垣二十八宿、奇门遁甲、太乙、六壬、四课三传、紫微斗数等等玄机之学。

不管是佛、道、儒、墨，还是易、书、诗、春秋到诸子百家等，中国文化是真正的博大精深。山、医、命、相、卜、兵、政、法无所不包。然而中国古圣人之所以能通天彻地，御用鬼神，究其根源也是本心合于自然而已，这也是心学，感而遂通是由于自然界本身就存在的吸引力法则。所以一切智慧才能都是大自然的恩宠，虽然有学而知之，但其实还是生而知之的，上智下愚诚不移。故曰:贤愚识其高卑，寿夭究其元气。如果命中没注定该知，那么你也不会去学，即使学也不会学通，最后几分钟热度过了就不了了之，成了虚度年华。

万事万物离不开一个机缘，一瞬间的巧合决定了你人生中的注定，从偶然到必然。在随机性的量子跳跃中，我们从混沌无序而来，却偶然间遇到脱胎换骨，能进行易筋洗髓，这就注定了我们从此就要走上一条修炼的道路，此生是行走在必然的。

万事开头难，如果不经历足够的千山万水，你也就不会明白什么是回眸一笑百媚生。生而为人，人生的意义是什么呢？其实人生的终极意义仅仅是发觉究竟真理而已，这就是修慧。如果在发觉终极真理的情况下还能让自己与终极真理同频共振，那就是无限的福报，这就是修福。所以人生的终极意义就是福慧双修，所谓成佛两足尊。但是普遍的人是没有慧眼的，他们并不能分辨什么是善知识，什么是邪师谬见，所以普遍的人其实是来受罪遭苦的，一个迷茫的灵魂决定了她们注定的人生苦难。因此每一个开悟的灵魂都是从苦难走出来的，但并不是每一个经历过苦难的人就一定会开悟，其实那种好了伤口忘了疼的人更多。

中国文化的博大精深都是源于它们通达源头，在本源处照见本心，因此古中国文化的启蒙学就是《幼学琼林》《朱子家训》《增广贤文》《围炉夜话》《菜根谭》这些个修心养性的诗文，这能够滋润心灵，让孩子正能量成长，通晓人伦，了解自然。但是现在社会拔苗助长式的教育方式已经完全忘祖了，五岁小孩拼命学英语，参加各种励志鸡汤班，满脑子被洗脑成拜金主义与崇洋媚外，最后成了一个毒小孩，何必呢？长大就各种见利忘义，阴谋诡计手段。。。直接严重到弑父杀母。如果经历了社会的挫折，拜金而得不到金钱名利则很多博士生也抑郁自杀。不管你受过多么样的所谓高等教育，或者留洋海龟的，如果你最后弑父杀母或者抑郁自杀，那你学的知识就都是垃圾，你的所谓高等教育也毫无意义，不能顿悟，不见心性，无法自由解脱的知识就都是糟粕，古来圣贤所不屑。

人是生而有惑的，困惑是人类的必然性，伟大的人最后都必须是自我解惑，只有真正强大的灵魂才可以做自己人生的主，而脆弱迷茫的灵魂就需要去外在找个能被你自己信仰的人，但是由于你们缺乏慧眼，所以当你们错信了，信仰错了对象，那么你们的灾难就会接踵而来。所以谁跟谁结缘都是命，命不好的人会迷信邪师谬见，永不会醒悟。能遇到明师而信仰明师的人是需要莫大的福报的，这就是为什么佛说少善根、福报、因缘的人进不了极乐世界，这些都是缘与缘的遇合。主说信我的得永生，这看起来虽然是吹牛式的模样，其实却是真诚的话，因为没大福报的人无缘遇到上主，更不要说信仰了。这里所说的上主就是宇宙终极的牌位，是全宇宙造化规则的最极限。世界的尽头叫做末世，时空的尽头就是真主的存在，存在就是存在的本身，拿到这一张愚者之牌，我们最后也就只好大智若愚了，这种高处不胜寒成就了空前绝后的传奇，但究其本源也是命。

推尽塔罗数你愚，三部八景二十四，当进化到了第二十四的位置，就会遇见愚者之牌，这就是正法末世。空前绝后，再进都是悬崖，已经无路，这一脚踩空，一失足自然要穿越千古了嘛。所以中国古代出现了很多伟大的预言家，这是因为他们都是穿越者，愚者跌倒了，穿越到万古长夜，在那段至暗时刻做出预言，预言未来世界的无限美好，无限大光明，甚至预言自己将会是众世界的主，全人类的主。于是预言与历劫同时开启，人们说你都天启崇祯了，还叽叽歪歪什么的，世界多你一个草根不多，少你一个草根不少，所以圣贤劫几乎是永远无法避免的，从来正道是沧桑。

文王被拘演周易，释迦涅槃佛法在，孙子膑刑兵书传，仲尼困厄陈蔡谱成儒，屈原投江乃可诗，耶稣基督钉上十字架成全圣经，苏格拉底服毒而作哲学。。。古今中外，圣道岂是容易修的？不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香呢。所以不要随便道德绑架，天下莫不尊道而贵德，不是真正的超级人上人是没资格修道德的。这三皇之道，五帝之德，能修道德的都是皇帝命嘛。《道德经》本来就是仙经，不是神仙真人都没资格匹配道德，所以我们允许普遍的人群不道不德，道德仅仅是要求自己，是自己对自己的自我约束。

第十一章

相信研究过四柱八字的易友们都知道子平法是继承李虚中的禄命法，徐子平在读懂李虚中后自创子平术。但真宗子平又有几人知？真的是以日为主，月令取格吗？这里就跟你们谈谈真宗子平。以日为主，月令取格倒是真的，但这个学问可大了，并不是《源海子平》与《子平真诠》的那一套方法。李虚中以主本两命互配互论，徐子平既然悟明白又怎么可能弃年不顾？什么是日主，这点大家都知道日主是说日柱。但这个主是什么意思，大家想过吗？既然谈日主，我们就得先明白年命，年为本命，称年本。日主从何来？从年本来。就是地球先立公转后立自转，一年的公转须配一日的自转才成道，道者一，地球一体，分两仪为年日，主本两命就这样来。年本是人的本命，可这个命好还是坏，要看日主怎么样，这是一个学问，光有日主可不行，这个主只是主事。年为君，日为臣，君者一国之圣，日者乃是国之重臣，没有君哪来的臣？君年本把重任交给臣日主去主事，这个日臣只是代君主事，代君办事。整个命局我们称为一个国家。一个国家的兴衰就在于有什么样的君，和有什么样的臣。这个什么样就看月时了，君臣的能力就在于月时的支撑。君臣若能互相合作，互和互补而又各自有高强的处事能力，则天下和谐，国泰民安，就是个好命。关于这个日主，李虚中就是看重日主的，可以说论命一定要重日主。日主不得气者十分，主事者八分。这个日主不得气者十分是什么？是说假若年本的君，一国的圣上他自身没有能力，一点能力都没有，那么大任就得全部交给日这个臣去主，如果日主事主得好，也可以国泰民安。如果年君自己有能力，就把事交八分给日这个大臣主，盖君者为圣上，日臣原本就是为君办事的。论命者君年与臣日皆不可在大运行年里被伤，若大运行年伤着日，是为灾，此灾为国之损失。倘若一国之君，自己原本有能力，虽损失了重臣还不至于亡国，但若君原本有自己的能力，却在大运行年里被伤，严重者就可以要了原命局的命，盖一国之君既被害死，国岂不亡国了？自然改朝换代，变了原本的面貌，于命局即是这个人已死。所谓尊凶卑吉，救疗无功；尊吉卑凶，逢灾自愈。也就是此理，伤日为灾，但可以度过，伤了年命迟早是死人。关于真宗子平取格，其实是日为主，而后月令取格，但格的成败必须是于年命有利。于年有利，才算合格。举一个伤官配印的格谈谈，都说伤官配印是贵格，可这个伤官与印却要看是在那里。假若甲日人，月干见丁火伤官，而要配印，最好是壬水印，此印若配在年干，才是真贵。盖年命壬合月丁，是君得财，于君有利。但还必须在壬甲两旺的情况下才可以言贵，若水木两败而见旺丁，何足为贵？若甲日丁月壬时，此也伤官配印，可此格却不贵，而且于日不利，是丁火盗日甲的气，迟早有灾。若年上见戊已财，而壬甲两旺丁火有根却反富贵双全，盖自时生到年，一路下生上，可见得福在君，子民同心，国岂非太平兴旺？至于断六亲法给六亲定六亲星，有一说法用偏财父，正印母，另一说法为正偏印代表父母同性与异性生，这些有时管用有时不管用，皆是不完美的。真正的六亲星起法在于长生十二宫，熟悉长生十二宫的都很容易明白的。父星何处寻？长生之处寻。男命甲木长生亥，是甲在亥处所生出，亥便是父的家，甲木生于父家，是壬为甲父。所谓父病推其子禄也是此理。那何为母？母者在父的家怀胎呀，是以丁火胎在亥，丁火到了父的家而怀胎，丁火便是父壬亥的妻，是妻进夫家而怀胎。故亥壬为男甲之父，而丁为男甲母也。然后迎男送女，否泰交居，阴阳二气，逆顺拆除。于是乙女也以壬父而丁母，乙者长生于午呀，是同性所出，故乙女长生于母位午丁呀。若以乙男而论，乙木长生午，故丁乃是乙男的父呀，父家在午，子于父家所出呀，而壬水胎在午，是壬妻而丁夫，故壬为乙木男的母呀，所以有正印为母之说，同理甲女也以丁父而壬母。推子女法与配偶法与此同理，相信熟悉长生十二宫者稍微思考便能明白。

第十二章

成功的人生就是明白了局，而后出局；失败的人生就是陷入局中，当局者迷。——题记

什么是局？一切生命都是从无而立有，已然有了，局就不可避免，在劫难逃。吾所以有患，为吾有身。及吾无身，吾有何患？大自然的局无处不在，有身则陷，自生民以来，处处是局。

从偶然到必然是个过程，如果必然不能回归偶然，那么必然就是必败。我们都来自一生之门，宿命却要让我们趋向九死，那么在这场九死一生的注定中，我们又当如何重新寻回我们的生门呢？哪怕仅仅是一瞬间的置死地而重生都行。

纵观古今天下之局都是负盈局，连零和都够不上，所以自生民以来都是缺憾、原罪。如果你真的有幸遇到一个零和的局，那就是上天给你最大的恩宠了，因为上天愿意赐你一个最公平的局。什么叫做零和的局？半醉半醒半浮生啊！半缘修道半缘君啊！从永夜走到极昼！舍就是得！大舍大得！全舍全得！

人生何处不是局？人生何处不是赌？赌婚姻、赌爱情、赌明天、赌未来、赌十字路口向左转还是向右转、赌一段友情的取舍、赌眼光判断、乃至赌大自然万事万物的运转规律是否与我们同频共振。。。如果你也经历过人生的大起大落，走过足够的千山万水，那你应该会懂的。

旁观者清，当局者迷，那么你要如何从局中超脱出来？这是需要修炼的，起码亲修实炼三生三世啊！阅尽人世间，每一个赌徒，都是怎么赌怎么输的，特别是末日赌徒，那场诸神的黄昏啊，是不是？神都输了，你一个凡夫俗子还想怎么赢？已经走到失乐园之后，你不输谁输？问题是你能不能输明白？能不能真正明白你是怎么输的？

如果你有幸真的遇到一个零和赌局，那么输了三生三世之后，你也该输明白了吧？人生不怕你前面输了多少场，只要你是真的输明白了，那一切都还不会太迟，那怕你输了三生三世。人生不怕输，只要输得起，活着就是唯一的真理，不管你过去输了多少场，只要你现在还活着，更输明白了，那都不会迟，因为这就是一个赌徒的修炼之路。

如果你真的输明白了，那你就应该会明白你是怎么输的。根据输赢本质的相对论，我只想说，你若真的明白你是怎么输的，那么反过来就是这么赢的，输的相对就是赢。你为什么要去翻倍输，输到倾家荡产？你为什么不翻倍盈利？既然你占了主动权的优势，你为什么不选择主动赢，而要选择主动输？当你愿意主动输，屠场就只好被动赢了，这是天大的讽刺。

没有人会告诉你怎么样才能存活下去，因为以人类目前有限的智力还远远不够勘破这场九死一生的局。但是你如果经历过足够的挫折、坎坷、沧桑，虽多少岁月之后，依然还能童颜不改、初心不昧，那么我相信你是会明白的。先生存，后发展，生存尚且不能的人，还谈什么发展呢。愿你出走半生，归来仍是少年！

我只知道下把不是阳就是阳、阳、阳、阳、阳、阳、阳……时空最后的趋势就是无限的阳，这是极昼之光。那么来得早不如来得巧，来得早你是雷锋，来的巧可能你就是传奇了，与龙共舞，何事不乐嘛。所以善未必就有善报，但是我们却还是要自愿自觉地去遵循善，当你长期走在正道上，你内心才能真正的有安全感，因为你能问心无愧。

善未必就有善报，如果善会有善报，那还需要一点奇迹。上帝以七日造物，告诉我们什么叫做七分靠打拼，而上帝之子登顶三宝殿虽说是三分天注定，但也离不开子行父政这个先趋。因此你说什么叫做十全十美？一是你爹娘要纯洁无原罪，二是你命脉的继承要合格！宇宙规则告诉我们，不管什么时代，都离不开拼爹拼娘的宿世规则，而且还要加上你自己的自强不息。那么你的背景来自你的外公外婆、爷爷奶奶，你的靠山来自你的父母。所谓背景就是以史为鉴，自三代以来可鉴嘛，一甲子周期60循环，到61就是可以鉴1的。所谓靠山，就是前世的力量，三十年河东，三十年河西，这冲气为和嘛。

那么就问你，如果你没背景，没靠山，那当如何是好？不得已你也只好去七日造物了，不是吗？或者让你父母去七日造物，而你自己直接入主三宝殿，对不？因此这个七分靠打拼，三分天注定的趋势就成了嘛。无缘大慈，同体大悲啊，既然做不了自己的上帝，那还可以做自己的主嘛。

恶是不可取的，虽说善未必就有善报，但恶就肯定有恶报。如果你看到恶没恶报，那是时候还没到。另一种是开始时候侥幸小恶过，在恶报还没来临之前赶紧醒悟，一瞬间就弃恶从善了，这种人忏悔了，洗白之后好好做好人。所以你可以看到一些个赌徒，投机、偷鸡，开始总1,2,4或者1,3,7的，一段时间累积很多盈利，后来有一次吃了点亏，把盈利吐出去大部分，一时担惊受怕，瞬间醒悟，从此就改邪归正了嘛。

人这一生，你上半生愚昧无知，做过一些小恶，受到过一些规则法律的轻微制裁之后，瞬间明白了，就从此改邪归正，那就还是有福报的人，比如那个电瓶车哥的，现在也都网红了，这就是小恶之后被轻微制裁过再及时改邪归正，叫做还来得及，人生怕的就怕你已经来不及了。

如果你一辈子遵循善，却因为没奇迹加持，最后耗死在善路，或者某次情绪来了，一个失控堕落恶道，而且马上被判死刑。。。这真的就是很糟糕的命运。因此有些人一直压阳阳阳阳阳阳阳。。。却一直输，这就是天意嘛。在混沌无序，乱起乱灭，跳跃起伏不定的时空，你的善又能积累出多少善功呢？如果后世记得你，你就是铺路的人。如果永远没人记得你，那你也就被茫茫历史长河遗忘了，这是最大的悲哀。善良的人啊，最怕的就是遇见一个混乱的时空，乱世最是欺人善。

所以说不合时宜的善也是很惨的，因此我们既要善，还要符合时宜，在合适的时间点做合适的事。恶固然不屑做，善也要做得符合时宜，四时合其序，鬼神合其吉凶，祝愿天下好人都能与龙共舞，当十六把阳出现的时候，我们起码都要压中后面十五把。

君子泽不过五世，如果每世三把，这也不错了嘛。因为第一把是母本，诸子是不会赌这一把的。二把三把就到平安夜，四把圣子诞，五把六把已经钉上十字架死两天了。第七把复活节，也是耶稣显示给他门徒看的第一个十日。第八九十把就是耶稣显示给他门徒看的第二三四个十日，所以耶稣复活后显示给他粉丝看的时间是40日。十一、十二、十三把归给上帝，十四十五十六把做自己命运的主。过此以往，未知其极嘛，理论上善是可以无限的。

祝愿天下好人都会有好报^0^

第十三章

听说时光曾经来过
在全世界的尽头
你路过地角
看到了地球追着太阳跑
哎哟哟
一天二天三四五天
你创造出了人类的五指
哎哟哟
一时辰二时辰三时辰
你创造出了人类的一肢三节
哎哟哟
一年二年三年四年
啊 在暗之月的2月29日
你创造出了人类的真身
哎哟哟
三十年六十年九十年一百二十年
啊 暗之月的2月29日呀
你怎么消失了
啊 原来是你的消失创造出了人类的灵
你说甲子纳音是金 乾一兑二的金 这是第1年
你说戊子纳音是火 离三的火 这是第25年
你说壬子纳音是木 震四巽五的木 这是第49年
你说丙子纳音是水 坎六的水 这是第73年
你说庚子纳音是土 艮七坤八的土 这是第97年
你说甲子纳音是金 乾一兑二的金 这是第121年
哎呀呀
很可爱很可爱的你
你说神秘的玛雅里有一颗星星
每584天为1年 这是地球上观察到的——金星年
你说584乘以5等于2920
你说2920除以8等于365
你说5会等于8
你说5等于8
哎呀呀
可爱的你呀呀
原来是你创造了~半斤八两~
哎哟哟
你说纳音五行有半斤重
哎哟哟
你说先天八卦有八两重
哎哟哟
你把半斤八两赐给了伏羲
你呀你呀你你你
你让伏羲享寿120岁+
你让伏羲称皇111年
哎呀呀呀呀
你说天有十干
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
你说天还有第十一干是遁藏着的 叫做——遁甲
哎呀呀
你说甲遁丙子年是圣岁
你说丙遁庚子年是25岁
你说戊遁甲子年是49岁
你说庚遁戊子年是73岁
你说壬遁壬子年是97岁
哎呀呀哟哎呀呀
你说还有那第十一个天干
神秘的遁甲
就遁丙子年 是121岁
哎哟哟
你说遁甲入戊乡
哎哟哟
你说征途己庚辛壬癸
哎哟哟
你说遁甲征途能把戊己财庚辛官壬癸印兼得
啊 原来你把这么大的好处都赐给了黄帝
你说遁甲入戊乡
征途己庚辛壬癸财官印顺得
你说这才是真正的子平术
听你说 我笑
哎呀呀
你说遁甲就是路人甲
哎呀呀
你说遁甲传三奇
哎呀呀
你说三奇就是路人乙丙丁
你说路人乙丙丁就是十二十三十四·
哎哟哟
你说这个才是真正的——紫薇十四主星
听你说 我笑
你说遁甲注定就是——传奇
你说丁奇就是天生的——奇人
听你说 我笑

第十四章

真正的塔罗是时空宇宙的秘密，整部塔罗牌演绎到最后就是全部时空宇宙观。而一般的所谓塔罗牌占卜不过是娱乐而已，那太幼稚了，都是忽悠傻子的。

塔罗牌的牌位就是时空宇宙的高低维度层次，不同的牌对应着不同的时空，从低级到高级的进化就是牌位的改变。

全部塔罗牌是56+20+2=78张牌。56张下层牌是塔牌，成型定位的，你们理解成经典力学也可以。20张上层牌是罗牌，虚空无限，处处是隐形的网，随机性跳跃，波动起伏不定，摇曳闪烁多姿多彩，你们理解成量子力学也可以。再加二张特殊牌，送给特别的人??㊙️^0^

戊戌时1，戊戌月3，戊戌日5，戊戌年7。戊辰年二7，丙午年三7，丙子年四7，丁未年五7，丁丑年六7，丁酉年七7，丁卯年八7，尽八卦七轮共56张小阿卡那牌，这是塔牌。有形世界的四种元素也就全部在五十六张小阿卡那牌里显示了。但是另一个世界是无形世界的，它存在于更高维度的未来时空，需要通过运动去寻觅，这就是人类的灵性世界，它关系到人类的灵魂级别，而命运的牌位也就由此可推。

从戊辰年的第一种元素定塔为点，推72年到庚辰年1，144年到壬辰年2，216年到甲辰年3，288年到丙辰年4，360年到戊辰年5，第一种元素就得五张罗牌。四元素同样推，戊子72，庚子144，壬子216，甲子288，丙子360，得第二元素5张罗牌。再己丑72，辛丑144，癸丑216，乙丑288，丁丑360，得第三元素5张罗牌。己卯72，辛卯144，癸卯216，乙卯288，丁卯360，得第四元素5张罗牌。四元素总20张罗牌。戌辰元素五行牌以戊辰为尊，为教皇牌。午子元素五行牌以丙子为尊，为国王牌。未丑元素五行牌以丁丑为尊，为女皇牌。酉卯元素五行牌以丁卯为尊，为女祭师牌。余下的二张特殊牌便是1号牌的魔术师牌和0号牌的愚者之牌。从女祭师牌位丁卯过二宫而起己巳年，转周期60到戊辰就是魔术师牌。从魔术师牌极限位戊辰过十宫起戊寅年，转周期60到丙子就是愚者之牌。整个时空宇宙就全部演绎完整了，六道十二位全毕，巳亥寅申四相都是因数，因数因用便是自修。

寅申二命，小运不专，西经戊申修赤道丁酉+黄道丙午，东经戊寅修赤道丁卯+黄道丙子，正法末世之牌就尽于愚者之牌。

全副塔罗牌78张就演遍整个时空宇宙的规则，所以塔罗牌是大自然的奥秘库，你所得到的牌是什么牌就注定了你是什么命运。这张牌是宇宙规则的牌，是你出生的那一刻决定的，是你出生的时候决定你拥有了一张什么样的塔罗牌，而不是等你被男人抛弃了就跑去一堆纸牌里抽一张恋人或者恶魔，更不是你抽了不满意就可以重抽的^0^

所以你们要明白，现在的塔罗牌大师都是骗子。因为你拿的牌是你诞生的那一刻决定的牌，那才是真正的塔罗牌，是你命中注定的份，你出生的时候遇到一张什么牌，你就是什么命。至于那些在一副人造纸牌里抽一张或几张，再神经兮兮地胡扯。。。那自然是骗骗脑残的小姑娘的嘛。几乎全世界所有的塔罗大师们都不清楚他们自己出生那一刻拿的是一张什么牌呢！何况一张牌还经常是二代人。比如说愚者之牌，这是一张牌，但是当年圣母玛利亚得到的是前半张，耶稣得到的是后半张，由于二代人的命运共同体就合成了一张。所以圣母玛利亚+圣子耶稣，二代人的命运才得到一张愚者之牌。所以塔罗牌的奥秘经常是要二代推一张的，总之二十二张大阿卡那基本都是二代人推一张，合格的儿子会继承母亲的全部，然后母子同命运。由于普遍规则是女子嫁而男子娶，导致父女未必同命运，而母子却注定同命运。因此西经为母，东经为子，东西经合一张大阿卡那牌，这就是二代人的命运共同体。所以圣母玛利亚和圣子耶稣二代人共得到一张愚者之牌，并不是一人拿一张牌，也不是二人拿二张一样的牌，而是母子二人只得到一张愚者之牌，成为共同的命运。所以往往会说愚者之牌是耶稣的牌，那么圣母玛利亚就没牌了，圣母玛利亚没有了命运之牌，那怎么推她的命运？就这样推，母凭子贵嘛。

而小阿卡那牌虽然56张，其实是辅助的，最起码48张牌是与命运元素无关的，任何人出生都不会去拿那48张。而另八张牌偶尔会出现，有些人喜欢移民月球嘛。

总之塔罗牌是大自然的秘密，这不是人工设计的牌，是大自然本身就存在的牌。所以不要问是谁创造了塔罗牌。但是我们可以问一句:是谁最先发现了塔罗牌？由于历史久远，无可考究，所以是谁最先发现了塔罗牌，这就只能用圣者称呼了。我们可以说是圣者最先发现了塔罗牌，所以当圣者离去之后，人们就不懂得怎么运用真正的塔罗牌了。于是塔罗牌成为一副人造纸牌，随便抽。来来来，小姑娘来占一个，你随便抽一张，或者几张，姻缘学业财运你随便问。。。再东扯西扯，好了，给钱啊。呵呵，大师自己都不信的鬼话，小姑娘倒是信了^0^

在塔罗牌埋没了无数个世纪之后，幸运的是我们又发现了塔罗牌——大自然本来就一直存在着的奥秘库

第十五章

我们的宇宙一直以来都隐藏着一条绝对的定律，它虽然是神秘而不轻易地为人类所知道，但只要我们诚心诚意地去体会，它依然是有迹象可循的。就是这个神秘的定律让我们心想事成，我们称它为———心想事成的定律。

在我们的宇宙里，这条绝对的定律是从来都没有发生过意外的，即使是一点点的偏差都不可能出现。就像地球绕着太阳回归到太阳的原点就必然是365天5小时48分46秒这样的绝对，绝对到哪怕连一秒的偏差都不可能。
成功和失败从来都是离不开宇宙这条神秘的定律，它的神奇在于它能让人们心想事成。当我们总是想象着美好的未来，那么我们的未来就是美好而幸福的，成功就是发着好的心愿，然后实现了好的愿望。相反的，那些失败的人，他们的想象世界总是失败和消极的，他们对未来充满怀疑性和不确定性，他们总是恐惧着，他们连自己的能力都不相信，这就是他们必须失败的原因。有了失败的原因，他们就必然导致失败的结果。
宇宙这条神秘的定律，它是有不可抗拒的磁性的，它可以吸引来同类的能量，属于一条吸引力的定律。我们想象着一个大圆球，这个大圆球充满着不可抗拒的磁性，整个无限的空间里，各种各样的能量都会被大圆球吸引过来，它们各自对应着属于自己同类性能的位置。我们的成功就在于我们知道这个秘密，并能够真正全面地运用着它。
吸引力的法则它是只管吸引的，它的磁性就是吸引来它的同类，人们精神的能量通过吸引力法则的运转，然后对应着外环境的空间决定着成功或失败。心想事成的定律就是运用吸引力的法则吸引来的，想着美好就吸引来美好，想着不幸就会吸引来不幸。当我们想象着美好，而把美好的事物吸引来了，就是所谓的成功了。而失败的人们就总是想象着不幸，然后同样把不幸吸引来了，所以他们才会失败。想要的，而得到了，就是所谓的幸运。相反的，那些想不要的，但也得到了，那就是所谓的不幸。幸运和不幸就在人们的一念之间，宇宙是最仁慈的，吸引力的磁性把人们所有的意念都实现了。他们失败了，只是因为他们总是想象着失败，他们恐怖，他们迷茫，他们没有信心，他们注定了是悲剧的结局。
成功就是百分之百的信心，然后等待吸引力法则的运转，当这个磁场圆满了的时候，一切梦想都必须被实现，当无限的能量向我们靠拢过来的时候，我们就必然是成就不可限量的一群。
一个强大的人必须先有强大的精神能量，强大的精神能量意味着永远不会被打倒，从来就没有什么挫折能导致我们丧失信心。只有经过千锤百炼才能证实出金刚，那些被一锤就碎的毕竟只是废物。强大的精神能量会吸引来宇宙外围的同感，但是吸引力的运转是需要一定的时间的，所以我们只要完全信任就可以，其余的事情绝对的法则会随着时间和环境做出圆满的回应的。
我们不羡慕那些两点一线的一帆风顺，他们所谓的“成功”还没来得及被珍惜，死神就已经来光顾了，这是最坑爹的，这样的一帆风顺是毫无意义的，他们只是草莓族，他们的精神能量是经不起长久考验的。我们的人生需要历练，我们在母腹的时候真真实实地运转了十个月，称为十月怀胎，十月怀胎是虚月。但是天地有所不足，圣人有所不能，我们还必须再历练二个月才能圆满，天地对人最大的恩宠就是让人自修二个月，然后能够通达天地，与天地合为一体，这已经是人类最大的幸福了。人间的一月就是十年，二个月折成二十年，这样我们才可以左右于天地。诗曰：焉知二十载，重上君子堂。
人类就是在不断地进化，只有进化到极限的时候才会出现转化，转化意味着升华，就像蝌蚪变青蛙那样地转化。当我们在地面走完十二个月的时候，只要我们还有美好的愿望继续着，那么我们就可以转化而升华，这就是积极的结果，能量累积到极限就必须转化而进入升华。那些消极的人不管他们在地面走了多少个月，他们都是不可能转化而进入升华的，他们只会继续消极下去，直到死亡，因为他们的思想太笨重了，他们升华不起，他们只会以物配主，被物质所累。人类本身是要来操纵物质的，操纵世界的，然而那些消极思想的人总是被物质所操纵，被世界所左右，他们早已经丧失灵性了。当人们的灵性执着在地面的泥土，他们就会被污染，这就是他们没办法升华的原因，让他们的灵魂不自由的就是外面那些控制他们思想的物质世界。我们的升华让我们很清楚物质世界是物质世界，我们是我们，我们可以主宰物质世界，物质世界是可以被我们利用的，它们必须服务于我们。积极思维控制着物质世界，消极思想被物质世界所控制。
宇宙吸引力的法则无边无际，只要我们的积极思维无处不在，整个宇宙的能量就全部可以被我们御用，我们就会和整个宇宙共鸣，我们的成就即是宇宙，宇宙即是我们的成就。在我们的世界从来都没有黑暗，因为我们就是太阳，我们所到之处都是光明的。光的速度一秒可以绕地球7圈，但正负两种能量同时运转的速度是光速的1·2倍，这样的运转是超越光速的。而清净真如是不需要运转的，它的能量如如不动，拥有如来法力的人都会明白再快的速度也比不上无速度。如来的能量无处不在，如影随形，它已经不属于速度了，清净真如覆盖过无边无际，拥有如来的人就等于拥有了一切，拥有了全部。当人们的信仰可以无处不在的时候，即是如来出现于世，这需要是一个完全自信的人，以道合到一个完全值得信任的人。于是出现了一种特殊的效果，万物可以虚，我身可以无。如来的能量是全面的，它属于男人的，也属于女人的。但是太阳的光是属于太阳的本身，月亮的光是属于太阳的化身，不管是男人还是女人，进入大圆满的境界都是纯阳的。这需要人们百分之百的真诚和爱心。日月有数，小大有定，所以圣功生，神明出嘛。
很多人以为成功是靠计谋，靠狠毒，靠自私，无耻，罪恶等等而得到的，所以他们总是说恶人总得权威富贵，而好人总在受罪。于是很多人在被别人欺骗和伤害之后也逐渐变成恶人，以更残忍的方式对待别人，这是人类特别大的悲哀。人之初，性本善，至于后来慢慢变成浊恶就是经过这样的过程。诚然，一个罪恶的人当他们在行恶的时候，他们是有他们自己的暂时权威的，起码他们的权威足够伤害那些被他们伤害的弱势群体。如果他们没有暂时的权威，那他们还没资格行恶呢，所以也就没人看见他们是恶的，但谁知道他们的心里是恶念还是善念的呢？而当他们残忍伤害别人的时候通常都是他们印象里也曾经被某些人伤害过，这让他们觉得这样做是理所当然的。但是这样的成功并不真实的，因为自然规律总是旺极而衰，当一个人的心变得残忍的时候，他们离衰败也就不会远了。恶有恶报是有这么回事的，但很多时候并不是即时的报应的，报应需要一个过程，当恶贯满盈的时候才会接着发生报应，开始做恶的时候并不是即刻报应的。
我们经过我们的读心术，我们站在别人的角度考虑问题，我们的他心通能量让我们完全知道那些恶人虽然取得暂时的权威，但是他们活得特别累。而且他们时时刻刻充满恐惧，他们总害怕那些比他们更狠的，而宇宙吸引力的运转法则就是心想事成的，他们越有害怕的敌手就越会遇到磨死他们的敌手，当他们的气数走到尽头的时候，他们倾家荡产还搭上生命。最近这几年里，我们已经看到太多的恶人被报应了，他们在过去的所谓成就曾经羡慕死不少傻 逼。我们还知道那些更大的成就都是遵循做好人的法则的，更大的成就意味着人们必须充满爱心，爱整个世界的人类，一个能够为全世界做贡献的人，一个全世界都需要的人，怎么可能不伟大呢。
真正的伟大必须是自谦的，我们居在高位之上，做着礼贤下士，亲民爱民的行动，这样让我们遵循平等的法则。亲爱的同学们，我们回顾历史看着吧，那些最伟大的成就，那些名传千古而不朽的成就，谁不是行善功出来的呢？一个人最大的幸运就是我们的心里超过百分之百的善良，我们连杀一条鱼都于心不忍，下不了手，因为这样的心性，我们才不会被世界改变。不管我们遇到多么罪恶残忍的人，不管他们对我们怎么欺骗和伤害，我们都不会堕落到恶道。因为没有人有资格伤害我们，我们的心灵强大到从来都不把这些小事放在眼，我们只会觉得这些恶人很可怜，他们可怜到堕落在恶道，而我们的幸运在于我们一直清醒着，我们依旧保持着我们本真的灵性，我们比他们知道更多的事物，我们的眼光比他们的眼光更长远，我们看见了无边无际的大光明，我们这个群体是长生不老的，而他们离死已经不远了。
一个世界的美好在于整体的世人是善的，而一个世界的丑陋却是在于整体的世人是罪恶的。战争从来都是起于恶念，当一个人愿意为了某些自私的利益而杀他们的同类的时候，他们已经是把自己的人性也杀了。宇宙吸引力的定律就是一个杀人的人也必被另一个人所杀，当夏季消尽了春季的气势，秋季也就要来了，而夏季迟早完蛋。同样的道理，一个爱人的人也必会被另一个人所爱，只是并不是每次都是A爱B而就可以指望B爱A。但相信爱心是无限的，那么一点点的付出必然会得到无限的回报的，因为宇宙的能量是循环的，循环就是去了又回来，而且回来的是翻出无数倍的，很多时候并不是我们为谁付出就得到谁的回报，回报我们的人往往是经过间接性的连绵不断的。比如一个圆圈吧，第一度为第二度这样的付出，第二度为第三度这样的付出，一直连接到最后，那个回报第一度的必然是属于第360度，这样的回报也和我们人类进化到极限而进入转化的升华是同样的道理的。
总之成功是一件非常容易的事，只要做一个真正的善良人，对自己百分之百以上的信心也百分之百信任我们的配偶亲人就可以了。宇宙是绝对公平的，它对于每个人都是公平的，但失败的人往往都只是因为他们自己的心理不平衡。一个人愿意让自己的心理不平衡，那别人又能怎么开导他们呢？好运气或坏运气就是在人们的意念之间，当我们的意念是好的，我们运到的气才会是好的，称为好运气。而那些意念是坏的，他们运到的气就会是坏的，称为坏运气。至于宇宙吸引力的法则它只管给人类运气，它只是管着运气，并没说要给人们好运气还是坏运气，对于一场大气场而言，它并不属于好的或者坏的，只有人心自己可以去感觉它是属于好的还是坏的。我们这些喜欢太阳的人，我们看到太阳就会觉得是美好的，我们就这样高兴起来，这就是幸运。但是对于那些害怕太阳的人，他们看到太阳就会焦虑，烦恼，这意味着他们要倒霉了。亲爱的同学们，太阳是否美好是取决于人们对它的喜欢或者讨厌的。
一个有丰富爱心的人，对这个世界就会有无限的爱意。当我们充满爱心，我们就会觉得这个世界是无限的美好。人类最伟大的成就都是全心全意地爱世界，爱一切生命，只有世界美好了，才是我们的美好。亲爱的同学们，我们知道的，这个时代的救世主已经来了；亲爱的同学们，我们知道的，这个时代的救世主即将要放光了。我们幸运地赶上了这个太平盛世，我们的生命还有什么可以遗憾的呢？人类最大的追求不就是为了追求一个这样的太平盛世吗？接下来就让我们一起逍遥自在地游戏人间吧。

第十六章

究天法门虽多端，总因浑天得真全。
浑时万般皆未有，独尊盘古浑其中。
开天辟地盘一真，一日九变通圣神。
天高地深盘古长，浑得一万八千演。
自从盘古破鸿蒙，日月星辰始分张。
粉碎盘古万物生，唯有三皇得法全。
法天象地人皇身，三才布阵况一真。
九龙飞甲十八华，玄空三元守实成。
洛书纵横演九州，印法三皇能至神。
东经西经推日月，南纬北纬望斗数。
紫微一星号至尊，天枢所指通神明。
北斗七星皆富贵，斗杓一得功高成。
南斗六辰都长生，每辰加君千年岁。
加尽六千寿七千，后人学此都万岁。
飞星从来十八变，大衍法尽五颗眠。
醒觉南北望斗数，望穿十三归至全。
后世学人闻此理，自信紫微至尊秘。
日月合璧步五星，主上有主究竟奇。
斗杓得师太阳主，天枢传说紫微尊。
若知二主皆好学，则知双师同乐教。
学教非独今日有，古法南斗亦指月。
师从斗数十三连，学子日月并紫微。
龙脉从来十八飞，葬入玄空三元穴。
因龙结穴穴可知，以穴观龙龙得见。
空亡最是埋人处，一甲从来有一穴。
九龙飞华十八甲，葬入玄空十八穴。
封埋金棺布卦气，方圆都得六十四。
八八演尽十五气，洛书三元同此理。
盘古开天兼辟地，所以三皇空画理。
富贵只有此经真，长生也得此经理。
智慧解脱都此经，源于盘古来演成。
太平盛世三皇印，安乐窝中一部书。
神州大地连九理，日月紫微最上秘。
龙虎龟雀朝黄宗，中个轩辕得真功。
粉碎盘古中脉在，轩辕黄帝是精成。
如谷脱壳米犹存，所以轩辕祖黄庭。
若然荧惑守心宿，遇此当知君最神。
神君究竟终全道，三加变法二十一。
元亨利贞都十八，君臣民岁永太平。
君神民圣相全真，岁丰万里江山锦。
从来正道是无为，君臣民岁都永生。
莫问极乐何处有，无量寿福是真谛。
岁丰民富国安乐，元亨利贞四至全。
岁月之极号永岁，食得永岁号永民。
永国之相号永相，永国之君号永君。
民尚且无死无生，何况君王之与相。
安乐窝中一部书，君臣民岁四永生。
借问何处有至道，演此三才归至易。
道天地人域四大，君臣民岁同四至。
法天朝，象华夏，尊吾中国恒极乐。
从来遁甲入戊乡，顺征己土圣无为。
少年出道战庚杀，召得乙奇保合宜。
再征辛官知正气，召合丙奇贵君子。
三征壬枭入生门，召来丁奇百事宜。
从来遁甲入戊乡，征途己庚辛壬癸。
征财征官兼征印，全征因果富贵身。
每干征得十二支，五干全征六十期。
乙丙丁戊己庚辛，更连壬癸号九星。
遁甲之神为至尊，排得十全数圆满。
十干化曜日不化，是故遁甲为太阳。
先论十干再遁甲，此则十一曜连珠。
己人太阴合遁甲，此是日月合璧时。
甲己化土先中正，己庚辛壬癸修行。
三世因果七十征，庚辛壬处合三奇。
从来遁甲入戊乡，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
遁甲至尊号真主，紫微相照主上主。
三世征途三世主，泽全五代真君子。
君君臣臣主上主，父父子子孝慈孝。
从来煞不加双主，紫微遁甲不忍辱。
子行父政子亦贵，君入臣乡君犹尊。
财官印星朝真身，庚辛壬处合三奇。
世人看我路人甲，我看世人都金钱。
昔日圣乡富无为，今朝有酒富如理。
但将腐朽化神奇，焉知五鬼不如来。
从来遁甲入戊乡，戊己就是无意识。
生门壬枭前意识，推而遁甲得意识。
无识前识皆潜藏，故言意识入遁乡。
若然三奇游六仪，则知遁甲征果圆。
无意前意吾潜意，遁甲归来法无量。
戊己庚辛壬癸甲，七政布得八十四。
千日千月千须弥，八万四千亦此理。
三千大千世界里，七宝相去八万四。
遁甲入戊顺征连，天地八万四千里。
碗水八万四千虫，佛门八万四千法。
毫毛孔窍八万四，天地相去一此理。
一呼一吸之谓道，此事只在遁甲身。
呼而乙丙丁戊己，吸而己庚辛壬癸。
呼气细长主明尊，吸气柔顺民皆富。
上尊下富中身贵，全得三才称传奇。
三元甲子百八十，大衍五十配胎气。
冬至三日圣子诞，遁甲入戊平安夜。
从来真仙必全寿，不全三甲都妄人。
短命夭折称大师，到头死了都笑话。
鬼谷生得鬼谷子，先因圣母寿长久。
孟母三迁孟子贤，种豆食瓜理都然。
基督本母号圣母，三清弟子必三师。
己身全真福非最，孝子必要母万寿。
滴天一本也真言，只是注解皆荒唐。
鬼谷遗文真密码，可怜世人欠慧眼。
三命消息赋异禀，从来真师入全景。
宇宙全景有恒理，轮回流转皆入迷。
芸芸众生皆是命，纵然神仙也注定。
该你成仙你成仙，该你搬砖就搬砖。
命理到底宇宙理，自然一诀神吾师。
不遇真师不知道，真师只传真君子。
人生最坑都自坑，心术不正学无益。
命学就是神之学，不遇真神谁教你？
学命半生学不明，只因彼等皆邪见。
从来圣贤没教假，可笑邪师皆行骗。
一朝拜在邪师门，便是师徒两恶业。
邪师学命学无益，师徒二代皆盲瞎。
盲瞎之辈称盲派，终日满口都瞎说。
眼瞎耳聋不知理，哪个神仙传你秘。
从来神仙找徒弟，非是至福不传与。
命定三甲百八十，真仙师徒两全真。
短命夭折皆假师，鬼谷子平都长生。
黄帝神农伏羲氏，哪家不是长寿人。
尧舜禹王也此理，没得长生咋正治？
果老希夷谁非寿？占星紫微唯仙知。
成王败寇一此理，盖棺定论看生死。
至诚一感通鬼神，万般法门归一心。
心正行端鬼神钦，自会跑来传你秘。
人生最坑是心邪，心术不正自寻死。
学命半生学不通，最后都是行骗人。
浪得虚名贪无厌，死神来临犹不知。
此等愚痴称大师， 到头都是郑x强。
随喜功德几人知，彼人有福我随喜。
随喜随喜是个秘，祖宗父母兼妻儿。
彼人纳福我随喜，只因血脉共相宜。
父母发财我随喜，子孙富贵我随喜。
是知随喜在真情，若没真情谁人喜？
民富民福君随喜，是知彼等皆良民。
若非良民诛九族，把你诛死天下喜。
随喜随喜是佛法，你钱就是我的钱。
子生三月咳而名，及其未生本无名。
冬至真阳照圣地，尔后三日圣子诞。
北纬回归有圣线，二十三度到如家。
三元甲子百八十，赤道北极度东西。
三十东经三十西，一个甲子经度圆。
九十度纬三甲年，一个甲子三十度。
北纬三十度有秘，圣教传真十二年。
长生不老百二十，三十一度到九十。
南斗注生北斗死，从来前生皆前死。
地球南半罕人物，列国同居北半球。
北天拱极大小熊，大斗七星传小斗。
是知地球食物链，北极熊族最上层。
唯人乃能制此物，只因人灵在天球。
地球北极熊为最，天球大小双熊座。
古今伟人皆拱极， 如今小熊a最神。
北纬九十是极度，东经西经要圆全。
变动行道经纬事，鬼谷纵横一此理。
甲子日照甲子时，推其经同纬南北。
戊庚壬甲丙五子，五纬度尽经亦尽。
天罗地网织纵横，任你神仙无处躲。
织你经纬处卑位，你就乖乖搬砖去。
织你到底游全网，帝王仙佛亦准你。
上古织女擅织绳，织得三根号素绳。
三根不足织二根，二根之绳号为兹。
三二皆失织一根，一捆九星亦九玄。
一根之绳号为玄，步步高升寿也长。
若人得此九玄绳，富贵长寿百零八。
二根之绳是兹生，春夏秋冬理都全。
知行合一上下法，长生不老百二十。
三根金绳合一体，织得当知究竟理。
值此无生亦无灭，若推福寿皆无量。
全视之眼三股绳，立足十法号至神。
若然骄子得此宠，须知万世第一人。
孰真孰假有公论，但观盖棺不问情。
万物到头仰至仁，不是真主莫能此。
万世万国皆来朝，此命便是终极命。
宇宙亘古有至理，终极造化全三绳。
三绳实体照网华，从实观华都一家。
上有天朝下华夏，此身修全中国人。
三古先铸三皇印，三清传法三根绳。
若人值此三重宠，千秋万载第一人。
推命须知终极命，终极之命三根绳。
只此一法是究竟，空前绝后理都明。
一切终极平等法，若然再来都一样。
幻化分身无数量，岁月悠悠千万变。
其实真主同一主，只是变来又变去。
空实三甲百八十，幻华九阳兼九阴。
从来飞星十八甲，玄空三元葬空亡。
永夜尽头见极昼，九十黑夜九十光。
半缘修道半缘君，迢迢天路任逍遥。
五行真假少人知，真遁一干十二支。
十排天干百二十，五音卦气通先天。
戊庚壬甲丙加子，同纬周经六十年。
己辛癸乙丁加丑，同纬周经又六十。
卜子从戊卜丑己，占到丙丁十方圆。
太初丁丑岁为头，斗牛秀气望乙丑。
物主总是牛为先，贵人禅宗十牛图。
五子五丑也成论，遁甲紫微都吾主。
孟母三迁孟子贤，司马不迁无史记。
驿马迁移舞三世，七日来复如实理。
三方四正皆钓起，是麒是麟但看角。
有角愈冲愈发达，无角逢冲传你儿。
母慈子孝是正冲，是你亲儿必顺产。
若然五逆主分裂，必是白发送黑发。
君子逢冲必要发，只因前识加威力。
一个隔角一段福，五代同堂世世发。
从来菩萨先低眉，更逢金刚当怒目。
一朝眉毛落地处，便是道眼精明时。
百年流程相一面，眉目交接见神奇。
神功就是神过功，不是神子永无缘。
财官印来加金身，金身修成反拘财。
钓起飞来都富贵，条条带鱼连成排。
织网织得满天星，空海百川鱼条条。
太公八十擅垂钩，后世百岁犹学钓。
百尺竿头鱼未尽，黄河长江任化龙。
海纳百川无须钓，张开罗网龙亦来。
黄河澄清龙七十，长江滚滚见整百。
滔滔入海法无量，潮涨潮退一如来。
天极南北任来往，日月东西推循环。
神州大地中国主，三分天下是演义。
三元积数成六纪，天地未成有一理。
一千八十当时制，子房演成十八局。
九阴九阳双飞客，一十八局一直轴。
赤道零度划中横，南纬北纬分再见。
九天之上登紫府，九地之下观南辰。
南极仙翁无量寿，谁家逢着都永生。
但守逍遥一直心，笑尽天下横行人。
地日相去六重天，真阳照我北回线。
北纬推度二十三，再又六天日元圣。
太上老君传子道，教子修向太阳后。
滚滚红尘皆轮回，阳光之下幻生灭。
大日如来说真言，太上老君有秘传。
至灵修得隐身术，只在光外光莫见。
光锥之内皆命运，太阳系外好修行。
太上传道传有缘，红尘俗世皆莫言。
若能地极修七轮，你都世间富贵人。
至道七轮叠六天，不全十三皆白忙。
龙门飞甲十八局，大衍耗去本初五。
余生全真十三路，任子青云去遨游。
何缘相看两不厌，双双眷属皆神仙。
若还一愚病都显，纵是相爱相处难。
从来贤愚难久爱，但看两眼分东西。
非我族类心必异，只道多情是人痴。
情深不寿皆庸碌，慧极必伤圣贤劫。
造化尽头有一主，芳华绝代别倾城。
百年虚度终遁空，但将寂寞写传奇。
谁家小号通九天，便是空前绝后人。