【连载】易经原来如此—我的读易心得，易经其实很简单
06 八卦的引申概念
有了前面对天、地、人的概念的确切定义，我们就可以基于天、地、人概念，对八卦进行进一步的引申定义，使其能够解释社会生态发展所呈现的各种现象。
因为其所阐释的是人类社会活动现象，所以是后天八卦。
有了前面对天、地、人的概念的确切定义，我们就可以基于天、地、人概念，对八卦进行进一步的引申定义，使其能够解释社会生态发展所呈现的各种现象。
因为其所阐释的是人类社会活动现象，所以是后天八卦。
乾卦
乾卦的三爻都是阳爻。这个卦象意味着社会生态呈上行的发展趋势，支撑社会生态发展的动能持续强劲，社会生态中可竞争资源充足，社会生态因为人们的相互竞争而充满生机和活力，社会生态中人们的凝聚力很强，领导者能够团结众人，对社会生态进行有效的治理，集中力量进行社会建设。
乾卦是八卦中最好的一个卦象，社会生态发展动能充足，可竞争资源也很充足，而且人心团结，整体上呈现的是欣欣向荣的景象。
乾卦的三爻都是阳爻。这个卦象意味着社会生态呈上行的发展趋势，支撑社会生态发展的动能持续强劲，社会生态中可竞争资源充足，社会生态因为人们的相互竞争而充满生机和活力，社会生态中人们的凝聚力很强，领导者能够团结众人，对社会生态进行有效的治理，集中力量进行社会建设。
乾卦是八卦中最好的一个卦象，社会生态发展动能充足，可竞争资源也很充足，而且人心团结，整体上呈现的是欣欣向荣的景象。
兑卦
兑卦的上爻为阴爻，下爻和中爻都为阳爻。这个卦象意味着支撑社会向上发展的动能已经衰退，社会生态的发展呈下行的态势，但可竞争的资源充足，人们会围绕可竞争资源展开竞争，使社会生态依然充满生机与活力，集体组织的凝聚力还很强大，领导者能够对社会生态进行有效的治理，团结众人进行一致的行动。
社会生态中可竞争资源充足，且人心团结，是可以支撑社会生态向上发展的，但在某些条件下却未必如此。比如，虽然可竞争资源充足，但竞争的结果是更多的资源流入了少部分人手中，并沉淀在这些少数人手中，并没有继续进入社会生态中用于社会生态的建设和流通，这样下去，就会导致社会生态发展的动能变得越来越弱。
或者支撑社会生态发展的动能很强，但对动能的消耗也很大，当消耗的动能大于或等于向上支撑的动能，就会出现下行的发展态势。就比如一个国家的经济收入不错，但对资源的消耗也很大，入不敷出，这种情况也会导致社会生态呈下行的发展态势。
兑卦的上爻为阴爻，下爻和中爻都为阳爻。这个卦象意味着支撑社会向上发展的动能已经衰退，社会生态的发展呈下行的态势，但可竞争的资源充足，人们会围绕可竞争资源展开竞争，使社会生态依然充满生机与活力，集体组织的凝聚力还很强大，领导者能够对社会生态进行有效的治理，团结众人进行一致的行动。
社会生态中可竞争资源充足，且人心团结，是可以支撑社会生态向上发展的，但在某些条件下却未必如此。比如，虽然可竞争资源充足，但竞争的结果是更多的资源流入了少部分人手中，并沉淀在这些少数人手中，并没有继续进入社会生态中用于社会生态的建设和流通，这样下去，就会导致社会生态发展的动能变得越来越弱。
或者支撑社会生态发展的动能很强，但对动能的消耗也很大，当消耗的动能大于或等于向上支撑的动能，就会出现下行的发展态势。就比如一个国家的经济收入不错，但对资源的消耗也很大，入不敷出，这种情况也会导致社会生态呈下行的发展态势。
离卦
离卦的上、下爻是阳爻，中爻是阴爻。这个卦象意味着支撑社会生态向上发展的动能很强劲，社会生态呈上行发展的态势，而且可竞争资源很充足，社会生态充满生机和活力，但人心已经离散。
离卦就像它卦象的名字一样，虽然支撑社会生态发展的动能强劲，整个社会生态处于上行的发展态势，而且社会生态中可竞争资源充足，充满生机和活力，但人心已经离散。主要的原因是虽然发展形势很好，但利益分配并不均衡，人们陷入了争权夺利的矛盾冲突中，相互之间的争斗不可避免，或者是有些人想有更好的发展，就会出走，另立山头。
离卦的上、下爻是阳爻，中爻是阴爻。这个卦象意味着支撑社会生态向上发展的动能很强劲，社会生态呈上行发展的态势，而且可竞争资源很充足，社会生态充满生机和活力，但人心已经离散。
离卦就像它卦象的名字一样，虽然支撑社会生态发展的动能强劲，整个社会生态处于上行的发展态势，而且社会生态中可竞争资源充足，充满生机和活力，但人心已经离散。主要的原因是虽然发展形势很好，但利益分配并不均衡，人们陷入了争权夺利的矛盾冲突中，相互之间的争斗不可避免，或者是有些人想有更好的发展，就会出走，另立山头。
震卦
震卦的上、中爻是阴爻，下爻是阳爻。这个卦象意味着支撑社会生态向上发展的动能不足，社会生态的发展处于下行的态势中，而且人们缺乏凝聚力，人们之间存在利益隔阂与矛盾冲突，但社会生态中可竞争资源充足，所以社会生态的生机与活力会很旺盛。
震卦是社会生态中可竞争资源充足，人们竞争也很激烈，但人们各自为政，并不团结，没有一个共同的目标和价值追求将人们联合在一起，而且支撑向上的动能不足，或者是动能的消耗很大，无法推动社会生态的持续上行发展。
震卦的上、中爻是阴爻，下爻是阳爻。这个卦象意味着支撑社会生态向上发展的动能不足，社会生态的发展处于下行的态势中，而且人们缺乏凝聚力，人们之间存在利益隔阂与矛盾冲突，但社会生态中可竞争资源充足，所以社会生态的生机与活力会很旺盛。
震卦是社会生态中可竞争资源充足，人们竞争也很激烈，但人们各自为政，并不团结，没有一个共同的目标和价值追求将人们联合在一起，而且支撑向上的动能不足，或者是动能的消耗很大，无法推动社会生态的持续上行发展。
巽卦
巽卦的上、中爻为阳爻，下爻为阴爻。这个卦象意味着支撑社会生态发展的动能很强劲，社会生态发展处于上行的态势中，而且人们的凝聚力很强，领导者能够团结众人，进行一致的行动，对社会生态进行有效的治理，但社会生态中可竞争资源却是匮乏的，人们只能对已经拥有的资源进行开发和利用。
巽卦是代表上升的一个卦象，因为支撑向上发展的动能充足，且社会生态中的人们能够有团结一致的行动，但可竞争资源匮乏。这样的情况下，人们有希望，有梦想，但因为没有资源可争，所以并不富裕。
巽卦的上、中爻为阳爻，下爻为阴爻。这个卦象意味着支撑社会生态发展的动能很强劲，社会生态发展处于上行的态势中，而且人们的凝聚力很强，领导者能够团结众人，进行一致的行动，对社会生态进行有效的治理，但社会生态中可竞争资源却是匮乏的，人们只能对已经拥有的资源进行开发和利用。
巽卦是代表上升的一个卦象，因为支撑向上发展的动能充足，且社会生态中的人们能够有团结一致的行动，但可竞争资源匮乏。这样的情况下，人们有希望，有梦想，但因为没有资源可争，所以并不富裕。
坎卦
坎卦的上、下爻是阴爻，中爻是阳爻。这个卦象意味着支撑社会生态向上发展的动能不足，社会生态发展处于下行态势中，而且社会生态中可竞争资源也很匮乏。但人们的凝聚力很强，领导者能够对社会生态进行有效治理，推动团结一致的行动。
如果社会生态中动能不足，呈下行的发展态势，而且可竞争资源也很匮乏，但领导者能够对社会进行有效治理，利益的分配相对均衡，而且人们有共同的价值观和信仰，能够团结一致攻坚克难，所呈现的就是这个卦象。
坎卦的上、下爻是阴爻，中爻是阳爻。这个卦象意味着支撑社会生态向上发展的动能不足，社会生态发展处于下行态势中，而且社会生态中可竞争资源也很匮乏。但人们的凝聚力很强，领导者能够对社会生态进行有效治理，推动团结一致的行动。
如果社会生态中动能不足，呈下行的发展态势，而且可竞争资源也很匮乏，但领导者能够对社会进行有效治理，利益的分配相对均衡，而且人们有共同的价值观和信仰，能够团结一致攻坚克难，所呈现的就是这个卦象。
艮卦
艮卦的上爻是阳爻，下、中爻是阴爻。这个卦象意味着社会发展还处在上行的发展态势中，向上的动能强于向下的动能，但社会生态中可竞争的资源已经匮乏，而且人心离散，价值观撕裂，相互之间的矛盾冲突激烈。
这样的卦象会出现在那些已经发展很不错的社会生态中，虽然社会经济仍处于上行的发展态势中，但贫富差距却越来越大，阶层固化，底层的民众向上发展的希望破灭，阶层的矛盾会愈演愈烈。
艮卦的上爻是阳爻，下、中爻是阴爻。这个卦象意味着社会发展还处在上行的发展态势中，向上的动能强于向下的动能，但社会生态中可竞争的资源已经匮乏，而且人心离散，价值观撕裂，相互之间的矛盾冲突激烈。
这样的卦象会出现在那些已经发展很不错的社会生态中，虽然社会经济仍处于上行的发展态势中，但贫富差距却越来越大，阶层固化，底层的民众向上发展的希望破灭，阶层的矛盾会愈演愈烈。
坤卦
坤卦的三爻都是阴爻。这个卦象意味着社会生态中支撑向上发展的动能不足，处于下行的发展态势中，可竞争资源匮乏，人们也并不团结，各自行动，通过已经拥有的资源维持生存。
这个卦象是一幅经济萧条的现象，当支撑社会生态发展的动能不足，社会生态中可竞争资源匮乏，相互之间缺乏凝聚力，人们只能考虑如何对自己已经拥有的资源进行有效利用，社会的投资生产活动会持续萎缩，当经济收入低迷的时候，人们只能节衣缩食过日子，安分守己，以求能够挨过寒冬。
坤卦的三爻都是阴爻。这个卦象意味着社会生态中支撑向上发展的动能不足，处于下行的发展态势中，可竞争资源匮乏，人们也并不团结，各自行动，通过已经拥有的资源维持生存。
这个卦象是一幅经济萧条的现象，当支撑社会生态发展的动能不足，社会生态中可竞争资源匮乏，相互之间缺乏凝聚力，人们只能考虑如何对自己已经拥有的资源进行有效利用，社会的投资生产活动会持续萎缩，当经济收入低迷的时候，人们只能节衣缩食过日子，安分守己，以求能够挨过寒冬。
07 上、下卦的概念
当我们知晓了八卦的涵义，就可以在八卦的基础上进一步推演，得到整个易经64卦的确切涵义。
而得到易经64卦的确切涵义，其关键就是弄明白上、卦分别是什么涵义。
这里我们引入两个概念：事件和事件边界。
事件就是人们所遇到的具体的事情，人们因为具体的事情与人产生各种联系，形成相互作用的社会关系生态。
事件边界是和事件相关联的社会关系生态的范围，其中包括了和事件相关联的人，维系人们生存和发展的各种资源和能量。
当我们知晓了八卦的涵义，就可以在八卦的基础上进一步推演，得到整个易经64卦的确切涵义。
而得到易经64卦的确切涵义，其关键就是弄明白上、卦分别是什么涵义。
这里我们引入两个概念：事件和事件边界。
事件就是人们所遇到的具体的事情，人们因为具体的事情与人产生各种联系，形成相互作用的社会关系生态。
事件边界是和事件相关联的社会关系生态的范围，其中包括了和事件相关联的人，维系人们生存和发展的各种资源和能量。
如果用数学概念进行定义，可以将人们所面对的与事件相关联的社会关系生态定义为局势空间。
而且，以主体的视角来划分，局势空间可以进一步划分为内部空间和全局空间。
内部空间是人们赖以生存和发展的内部社会生态，它可以是社会主体所处的家庭内部环境，也可以是社会主体所处的工作单位的内部环境，也可以是社会主体所处的行业内部环境，也可以社会主体所处的社会阶层的内部环境，也可以是社会主体所处的国家内部环境。
全局空间相对于内部空间而言，包含了内部空间以及与内部空间存在相互联系和相互作用的外部空间，是人们赖以生存和发展的全局社会生态，比如相对于家庭或工作单位的社会环境，相对于企业的行业环境，相对于社会行业或社会阶层的国家环境，相对于国家的国际环境。如果站在全局空间的视角看内部空间，所对应的就是和具体的事情相关联的具体的社会主体所处的内部环境。
而且，以主体的视角来划分，局势空间可以进一步划分为内部空间和全局空间。
内部空间是人们赖以生存和发展的内部社会生态，它可以是社会主体所处的家庭内部环境，也可以是社会主体所处的工作单位的内部环境，也可以是社会主体所处的行业内部环境，也可以社会主体所处的社会阶层的内部环境，也可以是社会主体所处的国家内部环境。
全局空间相对于内部空间而言，包含了内部空间以及与内部空间存在相互联系和相互作用的外部空间，是人们赖以生存和发展的全局社会生态，比如相对于家庭或工作单位的社会环境，相对于企业的行业环境，相对于社会行业或社会阶层的国家环境，相对于国家的国际环境。如果站在全局空间的视角看内部空间，所对应的就是和具体的事情相关联的具体的社会主体所处的内部环境。
用八卦的概念来分析，全局空间就是易经中的上卦，内部空间就是易经中的下卦，无论是内部空间，还是全局空间，都包含了趋势维、基底维、结构维三个维度，他们叠加在一起就是六个维度。
局势空间中的每个维度都包含同一态和离散态两种不同的态势，用同一态和离散态分别对局势空间中的每个维度进行赋值，就能够得到64种不同的局势空间。
通过内部空间和全局空间两个视角对具体的事情进行分析，就可以确定整个局势空间的状态、发展演变的方向和最终产生的结果。
局势空间中的每个维度都包含同一态和离散态两种不同的态势，用同一态和离散态分别对局势空间中的每个维度进行赋值，就能够得到64种不同的局势空间。
通过内部空间和全局空间两个视角对具体的事情进行分析，就可以确定整个局势空间的状态、发展演变的方向和最终产生的结果。
在实际应用中，由社会生态中具体的社会主体所在的位置和所遇到的具体的事情，来确定内部空间和全局空间。由此，可以用局势空间的数学模型来分析人们遇到的任何事情。这就是说，对局势空间的分析是非常个性化的，本质上就是对具体的人或组织面对的具体的事情的分析，不同的人所面临的事情不同，其所处的局势空间就不同。当一个人所面临的事情有了变化，所处的局势空间就会发生变化。
在具体的局势空间中，人们与局势空间中的人相互联系、相互作用，又会面临具体的问题，有些是内部空间的问题，有些是全局空间的问题，在内部空间或全局空间中，又分为基底维的问题、结构维的问题和趋势维的问题，每个维度同一态和离散态的情况又有不同。
在具体的局势空间中，人们与局势空间中的人相互联系、相互作用，又会面临具体的问题，有些是内部空间的问题，有些是全局空间的问题，在内部空间或全局空间中，又分为基底维的问题、结构维的问题和趋势维的问题，每个维度同一态和离散态的情况又有不同。
处理不同维度的问题，人们所依据的也不同。处理基底维的问题，依据的是空间中资源的价值吸引力，以及自身的意志和力量；处理结构维的问题，依据的则是众人的意志和力量，领导者的影响力、治理能力和对集体组织的控制能力；处理趋势维的问题，所依据的则是支撑发展动能的变化，人们在动能变化的趋势下所做的选择和行动，顺势而为。
同时，对于具体的事情和局势空间，以及局势空间中的每个维度，还需要从内部空间的视角考虑来自全局空间各个维度的影响，从全局空间的视角考虑来自内部空间各个维度的影响。
同时，对于具体的事情和局势空间，以及局势空间中的每个维度，还需要从内部空间的视角考虑来自全局空间各个维度的影响，从全局空间的视角考虑来自内部空间各个维度的影响。
从整个局势空间来看，局势空间的每个维度都不是孤立存在的，同一空间的各个维度存在相互联系和相互作用，内部空间的各个维度和全局空间的各个维度之间也存在相互联系和相互作用，从而形成内部空间和全局空间相互联系、相互作用的态势，促使形成人们的各种行为状态和行为活动，推动整个局势的演变。
判断局势空间的状态，以及每个维度的态势，所考虑的是对其中的社会主体的影响，为人们提供选择和行动的依据。同样的局势空间和维度，由于人们所处的位置、力量和自身的价值不同，对不同的人的影响也不一样，最终产生的结果也不同。
判断局势空间的状态，以及每个维度的态势，所考虑的是对其中的社会主体的影响，为人们提供选择和行动的依据。同样的局势空间和维度，由于人们所处的位置、力量和自身的价值不同，对不同的人的影响也不一样，最终产生的结果也不同。
用这种方法来解读易经，和目前社会上流行的解读易经的方法都不一样，而且和历史上众多的解易方法也不一样。但我们能保证说，这样的解易方法完全是合乎逻辑的。
而且，社会上对中国的传统哲学有一种反逻辑思潮，因为他们研究传统哲学，用逻辑的方法讲不通，所以就开始反逻辑，认为中国传统哲学没有逻辑，他们在解读传统哲学的时候，也不讲逻辑。
很多人对待易经的态度就是如此。
实际上，中国传统哲学包括易经、论语、道德经、理学、心学等，它们虽然没有像古希腊哲学那样用严格的逻辑语言表述，但背后都是有逻辑支撑的。因为无论任何哲学理论，逻辑都是根本，只有合乎逻辑的理论才有可能称得上真理。
验证我们这种解读易经的方法是不是正确，其实也很简单，就是用这种方法解读易经，每一卦、每一爻都得到合理的解释，而且相互之间没有矛盾。
当我们用这种方法遍历易经的每一卦、每一爻之后，令人惊奇地发现确实可以做到这一点。
那我们就只能说，易经原来如此。
而且，社会上对中国的传统哲学有一种反逻辑思潮，因为他们研究传统哲学，用逻辑的方法讲不通，所以就开始反逻辑，认为中国传统哲学没有逻辑，他们在解读传统哲学的时候，也不讲逻辑。
很多人对待易经的态度就是如此。
实际上，中国传统哲学包括易经、论语、道德经、理学、心学等，它们虽然没有像古希腊哲学那样用严格的逻辑语言表述，但背后都是有逻辑支撑的。因为无论任何哲学理论，逻辑都是根本，只有合乎逻辑的理论才有可能称得上真理。
验证我们这种解读易经的方法是不是正确，其实也很简单，就是用这种方法解读易经，每一卦、每一爻都得到合理的解释，而且相互之间没有矛盾。
当我们用这种方法遍历易经的每一卦、每一爻之后，令人惊奇地发现确实可以做到这一点。
那我们就只能说，易经原来如此。
乾卦
乾卦的下卦是乾卦，上卦也是乾卦，下卦的乾卦代表一个人所处的企业或行业等内部空间，上卦的乾卦代表着全局，是一个人所处的整个社会空间，内部空间和全局空间的每个维度的取值都是1，这个卦象就意味着内部空间和全局空间都存在充分的可竞争的稀缺性资源，人们有很强的凝聚力，且呈向上发展的态势。在这样的局势空间中，人们要积极抓住机遇，奋发图强。
乾卦的下卦是乾卦，上卦也是乾卦，下卦的乾卦代表一个人所处的企业或行业等内部空间，上卦的乾卦代表着全局，是一个人所处的整个社会空间，内部空间和全局空间的每个维度的取值都是1，这个卦象就意味着内部空间和全局空间都存在充分的可竞争的稀缺性资源，人们有很强的凝聚力，且呈向上发展的态势。在这样的局势空间中，人们要积极抓住机遇，奋发图强。
乾：元亨利贞。
《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天，乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
以上两段话说得很高大上，但翻译成白话文也很简单，就是形势大好，你要好好努力（君子以自强不息）。
《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天，乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
以上两段话说得很高大上，但翻译成白话文也很简单，就是形势大好，你要好好努力（君子以自强不息）。
初九：潜龙勿用。
【注释】潜龙：潜伏在水中的龙，代表着人在获得成功之前要保持低调，不要出头，更多地积蓄力量。
初九是内部空间基底维的同一态，意味着空间中出现稀缺性资源，人们会围绕稀缺性资源展开激烈的竞争。放在经济环境中来解释就是市场很大，只要你有足够的实力，就能得到相应的市场，在市场中赚到钱。
而爻辞之所以是潜龙勿用，就是要保持低调。尤其是在对稀缺性资源的激烈竞争中，无论是个人还是组织，即便实力很强，也要保持低调，和一些无关紧要的人和事保持距离，不要做和自己身份不匹配的事情，埋头苦干。如果人不知收敛，太高调的话，就会成为别人攻击和打压的对象，给自己带来麻烦，甚至失去向上进阶的道路。
这就好比是大家都去竞争同样的市场，或者同样的什么有价值的东西，你以为你实力很强，客观情况可能也是这样。如果别人认为也是这样，麻烦就离你不远了，在别人认为获得竞争胜利无望的情况下会怎么样？一定会想方设法用其他手段打压你、攻击你，不让你得逞。
或者即便对方实力也很强，为了少一个强有力的竞争者，也会想办法搞你的事，本来你以为很有希望的事情，最后就成不了。
所以，乾卦的初九是在告诫人们，在事成之前一定要低调、低调、再低调。越有实力，越不要让别人发现你，而当别人真正看清你的实力的时候，你已经成功了，别人就只能望洋兴叹。
【注释】潜龙：潜伏在水中的龙，代表着人在获得成功之前要保持低调，不要出头，更多地积蓄力量。
初九是内部空间基底维的同一态，意味着空间中出现稀缺性资源，人们会围绕稀缺性资源展开激烈的竞争。放在经济环境中来解释就是市场很大，只要你有足够的实力，就能得到相应的市场，在市场中赚到钱。
而爻辞之所以是潜龙勿用，就是要保持低调。尤其是在对稀缺性资源的激烈竞争中，无论是个人还是组织，即便实力很强，也要保持低调，和一些无关紧要的人和事保持距离，不要做和自己身份不匹配的事情，埋头苦干。如果人不知收敛，太高调的话，就会成为别人攻击和打压的对象，给自己带来麻烦，甚至失去向上进阶的道路。
这就好比是大家都去竞争同样的市场，或者同样的什么有价值的东西，你以为你实力很强，客观情况可能也是这样。如果别人认为也是这样，麻烦就离你不远了，在别人认为获得竞争胜利无望的情况下会怎么样？一定会想方设法用其他手段打压你、攻击你，不让你得逞。
或者即便对方实力也很强，为了少一个强有力的竞争者，也会想办法搞你的事，本来你以为很有希望的事情，最后就成不了。
所以，乾卦的初九是在告诫人们，在事成之前一定要低调、低调、再低调。越有实力，越不要让别人发现你，而当别人真正看清你的实力的时候，你已经成功了，别人就只能望洋兴叹。
楼主：flyiesky2020
字数：15286字
发表时间：2020-07-07 01:44:42 +0800 CST
更新时间：2021-03-31 20:00:34 +0800 CST
评论数：70条评论
帖子来源：天涯 访问原帖