各位看一下我的这个“下停”，就是从“中停”结束的鼻子根部到下巴底下这一块距离。

“下停”如果是尖尖的，那就是说明这人动手能力差。

最好的例子就是看一看小孩子的“下停”，不过人家是孩子，“下停”尖尖的是人家成长过程里的幼年，是需要被保护的一个阶段，所以未成年人不相，但是也可以拿它们做个参照嘛哈哈～～

而另一种下停尖尖的人就要引起注意了，这些人就是除了幼年的小孩子剩下的那些下停尖尖的人。

是他/她们现在还是一直处在被保护的怀抱里没有长大，还是优渥的生活条件没有让他/她们养成动手的习惯呢？

这就要把一个人的三停——“天、地、人”结合在一起来分析了。

而一个人够不够稳重则要结合着“下二府”一起来看。

这也就是继“三停”之后接下来要讲的“六府”了。

忘了说，我的这个下巴不尖，动手能力还可以，农村孩子嘛，从小就帮着做点力所能及农活，动手能力也就不会太差。

“下停”相对于其他两停来说是最好修的，随着一个人年龄的增长，就算自己不去主动努力成长，阅历也会倒逼着一个人成长的。

希望各位都是主动派，人生上的被动派可是一种无法言语的不可承受。

“三停”讲完了，不知道各位对面相学里的“天、地、人”有没有了一个基础的理解。

接下来的“六府”是辅助“三停”看一个人的天、地、人三才，越往下越有意思，越往下也越刺激越玄幻。

如果你愿意一层一层一层的剥开我的衣，不，是心。

你会发现，你会讶异

你会知道很多你从来都不曾知道的小秘密

……

另外我那个半老头子师兄给我提了建议加了码，要我多找点比对的照片，别光弄我这一张破脸影响观感，后面的帖子我尽量让自己更努力更丰满一些。

好了，轻轻的我又要走了，轻轻的我或许还会回来……

五、看人先看“三停”，“六府”来做辅助

先前说了，一个人的面相就是一副大道规律的投影图，代表着一个人的天、地、人三才。

“玄而又玄，循环无端”的天道在人身来讲是与“无边的智慧”相关。如果一个人“上停”比较高也比较平顺，配合着“耳朵”也清楚明亮，那就说明这人是聪明的。

而“长养万物，默默付出”的地道规律，配合着人身则是与“动手能力”的技术方面相关。

人道的“人情世故”则用来看一个人“处世交际的能力”。

从一个人“三停”的高或者矮、平顺或者坎阻、饱满还是干瘪等，就可以辨别出哪些是长处，哪些地方是人的短处。

其实，看“三停”的时候“六府”就已经是包含在内了。

但还是要单独介绍一下“六府”，既然会有这种说法，也必定会有它的道理所在。

下面这张就是面相“六府”图：

上图标示的位置就是一个人的天二府、人二府和地二府。

既然说到了，那么自然就要看一看“府”字是什么意思。

《说文解字》里说：府，文书藏也。

府字的一个“广”和一个“付”。

“广”是以山崖凹陷的地方来做屋子，“付”是手里持有之物给予他人。

联想一下“官府”一词，在“官”这座山崖之下的“文书之府”都是用来制定政策，给予他人的那么一个地方。

放在面相学的“六府”上，也就是一个人“三停”当中饱满的地方，而饱满的“府”则代表着一个人所具有丰富的帮助他人、给予他人的能力。

会不会有点绕？其实并不是废话，这里面牵扯的东西叫做“意象”。

“意象”是传统文化里十分重要的一个词汇，仅次于“气”。

这以后再说，先说看一个人“六府”的方法。

其实，看面相最重要的是“感觉”，而感知觉悟所能到达的深度也是与一个人的阅历有着密不可分的关系。

总而言之，想要学好面相就只能通过多看去积累经验，然后多琢磨来加深领悟。

所以怎么来看也就成了重点。

其实，也是不离阴阳。

万事万物都是由一阴一阳这一体两面所构成，一个人面相上显示出来的那些饱满、平顺、高高亮亮的向好积极的一面是“阳”，那些干瘪、无光、坑洼瘦弱向下的一面就是“阴”。

太极一动而生两仪，大道依靠阴阳之理而显其功用，放在人的脸上，其实也是一个人面相上那些“象”阴的部位和“象”阳的部位，在显示着一个人当下的“道象”。

又扯远了，回头说“六府”。

看六府还是看阴阳，看六府的位置是否饱满、明亮、有肉。

比如一个人上停很高，可是上二府不够饱满，假如耳朵也还算明亮，那就可以说明对天道的理解程度还没有到达足够智慧的层面。

若是中停高矮也可以，而颧骨的位置没有肉不饱满，就预示着交际能力一般生活比较辛劳。

下停不尖动手的能力可以，下二府却无肉就说明人还不够稳重。

把一个人的“三停六府”综合在一起，基本就可以得出一个人当下的基本属性了。

再结合后面的“十二宫位”，一个人的基本状态也就可以确立了。

今天有点忙，写得好像有点乱，各位多多包涵。

后面说“十二宫位”的时候还会说到眼睛，鼻子，耳朵、眉毛这些具体部位的相法。可以说，等到“十二宫位”结合单独的部位那一部分讲完，对于“人”的理解就会上到另外一个层次了。

到时候再找点照片大家一起来切磋琢磨，一起来不亦乐乎吧。

我得走了……

六、三停六府+十二宫=看懂人生

今天有点忙，少扯几句。

如果说三停六府代表着一个人“天、人、地”最基本的属性，那么再结合十二宫位对一个人当下的生活状态也基本会得出一个大体的框架。

只是，学习面相最终并不仅仅是为了追求看得有多准。

不管是看面相、算命理还是察风水，这些学问本身是死的，寻找到这些学问背后的规律，借用规律来对照自己去边学边问，修后有行，或许才是真正的寻道。

人生最好的风水永远是人心，行而后才会有得。

等说到后面的“四渎五岳”直至“相神”，随着对面相的理解一步一步地加深，才会发现这个世界上从来没有随随便便的成功。

“成功”，成一个功果，靠的是功夫，时间的累积。

没有累积，就是命好，总会有个因果。

种瓜得瓜，种豆得豆，天道好轮回。

礼拜天休息，出门浪一浪欧耶

七、面相十二宫位之“上停宫位”

话不多说先上图。

上面这张就是面相十二宫位图，左边那张是传统相书对于十二宫的定义，右边那张是前面那个老头篡改了的，我不学无术只能现偷现用哈哈～～

老头曾说对于面相学的传承有很多的方式，不同的方式或许对于面相这门学问都会有着不同的解读。

在我浅陋的认知里其实我对看相没有多大的兴趣，但又不得不学，为啥呢？因为要做到“望、闻、问、切”里的“望而知之谓之神”就必须要懂“相”。

天道十二宫、地支十二位，人体有十二经络、脸上也有十二宫，时和间构成了宇宙，而佛家也说“一花一世界，一叶一菩提”，万物都是一个小宇宙。

那如何以宇宙的视角来学面相呢？答案是一个词——“向阳而生”。

子曾经曰过：圣人南面而听天下，向明而治。

老百姓没有子那样有学问，但是盖房子也是在讲究要坐北朝南的，因为南面是太阳升起的地方，是最清净光明的地方。

面南而立，太阳每天都会从左边升起，直到午时达到极点，阳极而阴生，然后就开始了右边的下降，到了夜半子时阴极而阳生，又开始了上升，然后一直这样循环。

左边升起的“阳”光临大宇，人类万物可以借着这光明生产生活，右面下降的“阴”回归沉寂，万物借着这收缩的能量休养生息。

所以，“阳”所主导的是一种不断上升、向上“进取”的能量，而“阴”所滋生的是一种慢慢收缩、下降“守成”的能量。

也所以，左升右降这一天道规律也体现在面相的上停里，用左边的进取来代表“父亲”，右边是守成用来代表“母亲”。

也就是父、母宫。

父母宫的看法很简单，还是阴阳，饱满、明亮、平顺，与父母缘深，也代表着父母的安康。

如果暗沉寡淡或者有疤痕，则是相反。

不过这里要注意，十二宫的相法一定是要看宫位的位置，不在那个位置，起不到那个作用。

上停里还有一个“迁移宫”，这个主出门在外发展，我感觉也是与一个人行路的历练所带给人智慧的提升上有点关联。

另一个“福德宫”老头讲没讲我忘了，所以我不会看哈哈～～

这样，上停的宫位就完了，我好快啊……

八、面相十二宫位之“中停”宫位

今天接着聊中停里的十二宫位。

如果说“上停”是天道规律在脸上的呈现，代表的是人身的智慧，以及对应着父母祖萌的余荫，也是人生早年运程的一种参考。

那么“中停”这个人道规律集中体现的地方，是人身这一生中精力、慧力最为充沛的一段旅程，也是人身最具能力与命运抗争的一个阶段。

所以，“中停”也聚集着面相上最为重要的几个宫位，对于中停宫位的理解也就需要格外的注意。

关于中停宫位我想首先聊一聊“命宫”。

“命宫”这个名字乍一听就让人觉着玄幻，其实一点儿也不玄幻。

传统相书把“命宫”称为“印堂”，也就是玄幻小说里那个“小伙子老衲看你印堂发黑，不日会有血光之灾”的那个“印堂”。

“印堂”的位置是在山根之上、两眉毛之间。

那这个“命宫”真的是如此玄幻么？其实不然。

正确的打开方式是依靠“中医”来理解。

人身是一个“小宇宙”，古人归纳宇宙的方法是用“十天干”和“十二地支”组成“六十甲子”来总结天地之道的演变规律。

我们人体也有十二正经和八奇经，俗称奇经八脉，面相宫位大部分都是十二正经、八奇经在脸上的表现。

“命宫”所在的位置是人体“督脉”上一个非常重要的节点。金庸大爷的武侠小说里常常能听到说，谁谁得到一本绝世秘籍，练就了盖世神功，第一步都是要打通“任督二脉”，其实也不全是在乱吹，很多修行确实是与气脉有着莫大的关联。

俗话说，人活一口气，人穷不能短志气。

简单来理解“气”是一种能量，空气、志气、小气、牛脾气、骚气、势气、浩然之气……都是能量的表现方式。

而“命宫”做为人体督脉上一个重要的节点所代表的气就是“大气”、“大度之气”。

所以，“命宫”在面相上主一个人的“心胸”。

一个人的心胸宽广不宽广，大气不大气就是看“命宫”。

不过看“命宫”要以一个人“鼻头”做为标准来衡量。

间距超过了鼻头就是“过宽”，心胸太过宽广可还行，总要有个度。而间距还没有鼻头宽，则是眉头相连、眉头紧锁，心胸有点狭窄了。

所以“命宫”的间距要以与“鼻头”适中为宜。

“命宫”颜色明润的主顺心，“大气”的人无论做什么事情自然会比别人顺利一些。

如果“命宫”比较饱满则主富贵，不过这个富贵需要结合鼻头和眼睛来看，仅仅是命宫饱满一条，鼻头很小，又没有财库，眼睛也无神，肯定富贵不起来的，但也总比没有好，至少不会穷。

破相的有：悬针纹、塌陷、皱纹、黑暗等等。

总之看法上还是离不开“阴阳”。

面相看准一个地方不难，总归会有一个标准，标准通过多多练习都会找到看相感觉。

难的是如何把所有信息联系到一起，得出最终的判断，然后去补偏救短打怪升级。

就像这“印堂发黑”的时候，人也确实需要注意了，因为“命宫”所在的督脉，经过头顶的百会穴从人体后背的大脊椎一直到会阴穴，是整条督脉在脸上展现的晴雨表。

督脉虚弱的时候，人容易头昏头重，眩晕，健忘，耳鸣耳聋，腰脊酸软，所以印堂有了不祥征兆的时候，整个人的身体状况确实是不太好了。

身体状况不好的原因肯定不是一蹴而就的，这时候就要自省一下自己生活工作的环境是不是有太多的负能量，忘记了“向阳而生”。

子在《道德经》里曾曰过：万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人身肉体是阴，人心精神是阳，而人生就是通过“气”这种能量来维持肉体与精神的一种和合。

顺心静气，便无惧风雨。

所以，每天清早醒来，面对一无所有的自己，我都会对着自己说一声：小伙子，你越来越帅了，为何你是如此的优秀？哈哈～～

不然嘞？反正太阳每天都是照常升起。

一个人的心胸宽广不宽广，大气不大气就是看“命宫”。

不过看“命宫”要以一个人“鼻头”做为标准来衡量。

眉间距超过了鼻头就是“过宽”，心胸太过宽广可还行，总要有个度嘛。而眉间距还没有鼻头宽，则是眉头相连、眉头紧锁，心胸有点狭窄了。

所以“命宫”两眉之间的间距以“鼻头”为准，适中为宜。

“命宫”颜色明润的主顺心，“大气”的人无论做什么事情自然会比别人顺利一些。

如果“命宫”比较饱满则主富贵，不过这个富贵也需要结合鼻头和眼睛一起来看，如果仅仅是命宫饱满这一条，鼻头很小，又没有财库，眼睛也无神，肯定富贵不起来的，但也总比没有好，至少不会穷。

破相的有：悬针纹、塌陷、皱纹、黑暗等等。

总之看法上还是离不开“阴阳”。

面相看准一个地方不难，总归会有一个标准，标准通过多多练习都会找到那种衡量的感觉。

看人难的地方是如何把这些得到的信息联系到一起，得出最终的判断，然后去补偏救短打怪升级。

就像这“印堂发黑”的时候，人也确实需要注意了，因为“命宫”所在的督脉，经过头顶的百会穴从人体后背的大脊椎一直到会阴穴，是整条督脉在脸上展现的晴雨表。

督脉虚弱的时候，人容易头昏头重，眩晕，健忘，耳鸣耳聋，腰脊酸软，所以印堂有了不祥征兆的时候，整个人的身体状况确实是不太好了。

身体状况不好的原因肯定不是一蹴而就的，这时候就要自省一下自己生活工作的环境长期以来是不是有太多的负能量，忘记了“向阳而生”。

子在《道德经》里曾曰过：万物负阴而抱阳，冲气以为和。

物质人身是“阴”，人心智慧是“阳”，而人生就是通过天地阴阳之间“人道”的“气”这种能量来维持物质与精神的和合。

所以，气静心顺，便无惧风雨。

身为屌丝的我，每天早起都要对自己说一声：你越来越帅了，你这么优秀可如何是好啊哈哈～~

不然嘞？

富丽堂皇或一无所有，反正太阳每天都是照常升起。

九、中停宫位之眉毛“情义宫”

昨天聊了聊上停与中停相互连接的枢纽——“命宫”，今天接着聊跟“命宫”连在一起的“情义宫”，也就是“眉毛”。

传统相书把眉毛称作是“兄弟宫”，说的是兄弟弟兄之间的那种情分和义气，其实也就是在说一个人的眉毛往往代表了一个人“心性”。

这话怎么说呢？看一下跟眉毛相关的一些词语。比如：
柳眉倒竖，说这姑娘好像是急眼了。

贼眉鼠眼，快看那人一看就不是个好东西。

眉飞色舞，这肯定是遇到什么开心的好事了。

挤眉弄眼，此时的她/他正在调皮。

眉清目秀，这样的人光是看看也会让人觉着心情舒爽。

慈眉善目，这样的人，心里有一种让人无法抗拒的包容力、亲和力。
等等……

所以如何用眉毛来判断一个人的心性，性情呢？

很简单，还是阴阳。举个例子各位就会明白。

我住的地方旁边有一个人工湖，说难听点就是一块死水潭。现在这个季节湖水绿到发黑，好像是专门用来养蚊子的。

湖水从上到下都长满了青苔绿萍，看着就让人感觉透不过气憋得慌。

而活水就不会出现这样的情况。

先前我老家村南有一条小河，常年不断流水。小河两岸的沙窝地里长着一簇一簇可以用来编筐的棉槐条子和垂柳，河水蜿蜒清顺，从东山下来，一路途经好几个镇子。

看人的眉毛也跟看人工湖和小河差不多。

好的眉毛首先要清顺，不能杂乱无章不透气。

如果眉毛杂乱又上扬，代表一个人心性张扬，飞扬跋扈。比如古装剧里的武将，眉毛上扬一股勃发的英气，他们地眉毛虽然上扬，但是眉形却并不杂乱无章。

如果眉尾下垂则代表着一个人心性比较善良。但不能是八字眉，如果是八字眉则代表着一个人心性比较自卑，缺乏自信。

不过，很多高僧大德的眉毛也是八字眉，不能说是懦弱，因为还要配合眼神来看。高僧大德之人的眼神都是清明深邃的，心中都有大爱，不属于相形的范围了。

眉毛在十二经络里隶属于足太阳膀胱经的影响范围，足太阳膀胱经最容易受阻的地方是颈椎处的“天柱穴”。

如果一个人长期伏案颈椎出现了问题，眉毛会变得一高一低，准确率在90%以上。

泌尿系统、生殖系统都受到足太阳膀胱经的影响，所以眉毛浓密的人足太阳经血气饱满，身体健康，性欲也旺盛。性欲一旺盛就容易跟阿东一样管不住拉链，股价噌噌往下掉。而最好的眉毛是清秀的，既健康又有智慧的象征。

下面这段是直接抄的，出于一个老头对于年轻人的关心。“眉毛稀少的人，肾气不足，需要补气血，补气的办法很多，现在年轻人电脑用的多，又不锻炼身体，气血两虚的很多，尤其是女性气血两虚怀胎的难度就大，现在不孕不育的问题真的很严重。”

总而言之，眉毛是受足太阳膀胱经的影响，代表着一个人的心性、性情。

好的眉毛应该是清顺，清秀，眉尾又下垂的，代表着一个人聪明健康也善良。

差眉就像很多女同学纹的那种一字眉，或者浓厚又没有清晰的形状还不透气。

还有一个人的眉毛如果受伤，相对应的手和足也会出现受伤的情况，据说准确率也很高。

透过眉毛断一个人的心性，就是这样，拜拜～～

看看普京大帝的上眼皮，很有代表性

总而言之，田宅宫的位置在上眼睑，以饱满、明亮为佳，主对家庭、父母的热爱、依恋程度。

所以田宅宫饱满的人顾家、孝顺、和父母沟通的多。

相反，如果田宅宫不够饱满、明亮则说明不太顾家，跟父母交流比较少。

但是，也不能通过一个田宅宫的眉压眼就直接去判一个人不孝顺的死刑。

如果田宅宫不饱满，但是眉尾下垂心性善良，上停窄小坑洼不平，同时出现这些情况也是说明小时候的生活遭遇或许不像多数人一样安稳，凡事都是有个因缘，看其他宫位也是一个道理。

好的不一定好，坏也不一定坏。

嗯，阴中有阳，阳中有阴。

阴阳对立又统一，互生互根。

拜拜～～

十一、中停宫位之“下眼睑、子女宫”

昨天说“田宅宫”的时候扯的有点远，被吞了一段。大意是欧美人与我们东亚人的田宅宫有着最明显的不同，他们都是典型的“眉压眼”。并不是说欧美人就不爱自己的亲人，而是他们对于家庭这个观念的理解是不同的文化背景、不同的天地环境所造就的。

东亚属于农耕文化的传承，一直都是安土重迁的生产生活模式，与游牧民族文化的居无定所不断迁徙的生活生产方式有着明显的区别。

如果从农耕与游牧文化这个大背景的角度去看“群体面相的特点”，也许对于大道规律就会多一份理解。

今天接着说“中停宫位”里的“下眼睑、子女宫”。