关于阴阳五行
作者：黑8落袋 回复日期：2009-10-05 17:38:44
楼主有空还是讲讲你看到的鬼，以你在阴阳五行上的造诣和人品，说出的话应该具备足够的可信度，我想看看，鬼到底存不存在！
========================
重叠的幸福在前面帖了一些我经历的这方面内容，我的博客中另外还有一些，有时间去看看：http://hi.baidu.com/liuyajun/blog
楼主有空还是讲讲你看到的鬼，以你在阴阳五行上的造诣和人品，说出的话应该具备足够的可信度，我想看看，鬼到底存不存在！
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作者：卡巴斯基900 回复日期：2009-10-05 12:23:43
请问先生：看一本书上写 命以年确定 如82年是大海水命 ，但据先生介绍是以日干为自身：己. 是土命 。那么到底按哪个呢？
============================
所谓大海水之类，为纳音五行，是唐朝李虚中的三柱排命法，以年柱为主的算法。
日干为本命，是宋代徐子平的四柱排命法。
自徐子平确立四柱法以来，三柱排命法基本上弃而不用了。所以非特殊情况下，纳音五行可不予考虑。
请问先生：看一本书上写 命以年确定 如82年是大海水命 ，但据先生介绍是以日干为自身：己. 是土命 。那么到底按哪个呢？
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所谓大海水之类，为纳音五行，是唐朝李虚中的三柱排命法，以年柱为主的算法。
日干为本命，是宋代徐子平的四柱排命法。
自徐子平确立四柱法以来，三柱排命法基本上弃而不用了。所以非特殊情况下，纳音五行可不予考虑。
作者：仙井岩 回复日期：2009-10-03 17:40:12
先生好，帮我看看吧，谢谢。看我的身体和子女运怎么样。
我最近的头发老是掉，那个掉得可是让我都没法接受了，太多了，不知从我的八字里能不能看出一些什么该注意的没有。
不知和我的名是不是有关呢，我的名里有两个的林林，也因为这样我有小三阳的，最近的情绪也很不好，望老师给指点一下，有没有适合我看的书给推荐一下。 为什么先生单单就不看我的呢？是有什么不好的事？
坤造：乙丑 癸未 壬子 甲辰 (寅卯空)
大运：甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
09岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁
始于：1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
=========================
按女命而言，官星比劫两旺，取伤官为用神。
看起来乙肝小三阳是十多岁时的运程上碰上的，这条酉运克木，也要加以注意。
金主皮毛，包括头发。现行酉金忌神运，于头发皮肤都会有不利的影响，严重时会伤及肺与大肠，易反复感冒及出现肠道问题。但只是运程问题，非本命所带，所以问题不大，此运过了就好了。
自坐羊刃，性子颇为刚烈，不过外表硬心里软，真正的心理承受能力并非如外表表现的那么坚强。
婚姻宫逢合，总体而言，恋爱婚姻方面,很容易得宠。上条运走伤官，制了过旺的官星，应当要结婚。但今年下半年婚姻宫子水与流年丑合，与本命子辰争合，又两丑冲未，可能婚姻方面有些小小不平顺。今年五月上五年金运，注意感情方面，不要横生枝节。
父母宫被冲，又是忌神，应当父母方面有点问题。得父母之力少，靠自己多一点。早年艰辛，以后总体的趋势步步上升。
这个八字用神有点不好取，算错勿怪。
先生好，帮我看看吧，谢谢。看我的身体和子女运怎么样。
我最近的头发老是掉，那个掉得可是让我都没法接受了，太多了，不知从我的八字里能不能看出一些什么该注意的没有。
不知和我的名是不是有关呢，我的名里有两个的林林，也因为这样我有小三阳的，最近的情绪也很不好，望老师给指点一下，有没有适合我看的书给推荐一下。 为什么先生单单就不看我的呢？是有什么不好的事？
坤造：乙丑 癸未 壬子 甲辰 (寅卯空)
大运：甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
09岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁
始于：1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
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按女命而言，官星比劫两旺，取伤官为用神。
看起来乙肝小三阳是十多岁时的运程上碰上的，这条酉运克木，也要加以注意。
金主皮毛，包括头发。现行酉金忌神运，于头发皮肤都会有不利的影响，严重时会伤及肺与大肠，易反复感冒及出现肠道问题。但只是运程问题，非本命所带，所以问题不大，此运过了就好了。
自坐羊刃，性子颇为刚烈，不过外表硬心里软，真正的心理承受能力并非如外表表现的那么坚强。
婚姻宫逢合，总体而言，恋爱婚姻方面,很容易得宠。上条运走伤官，制了过旺的官星，应当要结婚。但今年下半年婚姻宫子水与流年丑合，与本命子辰争合，又两丑冲未，可能婚姻方面有些小小不平顺。今年五月上五年金运，注意感情方面，不要横生枝节。
父母宫被冲，又是忌神，应当父母方面有点问题。得父母之力少，靠自己多一点。早年艰辛，以后总体的趋势步步上升。
这个八字用神有点不好取，算错勿怪。
作者：云中笑看 回复日期：2009-10-05 19:02:20
另外我建议大家都不要算命了 算准了又如何呢 断恶修善 好运自然来
=====================
在此帖中排八字，多是不得已而为之。不排却不下面子，也有一些人确实需要这种方式。但排了一部分人的，反而得罪更多人。前面就有不少人因为没有排八字的事而生气，也是没办法的事。
这两天我粗略看了一下前面的内容，帖子太乱，铺天盖地的八字，让人没办法往下看。此帖到了第60页时，我想是不是就此打住？六十花甲一轮回，我是否也该收住？待日后有缘，再重开纯讲理论的帖子，从而不再纠缠于排八字之中。如前面有朋友提到了，纯讲阴阳五行、佛理及我略有了解的一些传统文化。
另外我建议大家都不要算命了 算准了又如何呢 断恶修善 好运自然来
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在此帖中排八字，多是不得已而为之。不排却不下面子，也有一些人确实需要这种方式。但排了一部分人的，反而得罪更多人。前面就有不少人因为没有排八字的事而生气，也是没办法的事。
这两天我粗略看了一下前面的内容，帖子太乱，铺天盖地的八字，让人没办法往下看。此帖到了第60页时，我想是不是就此打住？六十花甲一轮回，我是否也该收住？待日后有缘，再重开纯讲理论的帖子，从而不再纠缠于排八字之中。如前面有朋友提到了，纯讲阴阳五行、佛理及我略有了解的一些传统文化。
作者：重叠的幸福 回复日期：2009-10-04 21:22:40
作者：目无全人 回复日期：2009-10-04 16:02:32
作者：西门柳 回复日期：2009-10-02 14:12:29
鸡蛋＼牛奶＼蜂蜜都是属荤
凡是动物身上产的都属荤
==============================
鸡蛋是确定无疑的腥食，地藏经上就有喜食卵类而入恶道的记载，所以吃素的人不宜吃鸡蛋。
至于牛奶、蜂蜜，我没见过记载，似乎也不会由此导致杀生。如有哪位师兄见过这些方面的经典依据，请予指教。
==========================================================
鸡蛋到底是不是荤食,我来提提我的见解...
===============我正想提出这个疑问呢
==============================================
烹饪有精卵，就是近乎杀生了，无精卵则不要有此担忧。但养鸡场是不是全都是公母鸡分开养？我不了解，有点不好说，我是绝不煮鸡蛋。
作者：目无全人 回复日期：2009-10-04 16:02:32
作者：西门柳 回复日期：2009-10-02 14:12:29
鸡蛋＼牛奶＼蜂蜜都是属荤
凡是动物身上产的都属荤
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鸡蛋是确定无疑的腥食，地藏经上就有喜食卵类而入恶道的记载，所以吃素的人不宜吃鸡蛋。
至于牛奶、蜂蜜，我没见过记载，似乎也不会由此导致杀生。如有哪位师兄见过这些方面的经典依据，请予指教。
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鸡蛋到底是不是荤食,我来提提我的见解...
===============我正想提出这个疑问呢
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烹饪有精卵，就是近乎杀生了，无精卵则不要有此担忧。但养鸡场是不是全都是公母鸡分开养？我不了解，有点不好说，我是绝不煮鸡蛋。
作者：仙井岩 回复日期：2009-10-06 16:25:18
老师再问一个问题啊，家里要是有蟑螂怎么办呀？而且是很多的那种，这可怎么好呀，有什么好的法没有呀，看见多了不打实在是受不了呀，打了又心里有阴影。
===============================
念<普庵咒>可驱走家中的各种虫类，据重叠的幸福师兄的经验，还可驱赶老鼠。在网上找，自己念最好。
在网上下载播放也可以。
要多念或多播放。
老师再问一个问题啊，家里要是有蟑螂怎么办呀？而且是很多的那种，这可怎么好呀，有什么好的法没有呀，看见多了不打实在是受不了呀，打了又心里有阴影。
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念<普庵咒>可驱走家中的各种虫类，据重叠的幸福师兄的经验，还可驱赶老鼠。在网上找，自己念最好。
在网上下载播放也可以。
要多念或多播放。
作者：陈胜归来 回复日期：2009-10-06 22:39:35
万分感谢，还有一事，我的母亲为人善良正直，能干精明，敬老爱幼，从未做过有违良心之事，但不知为何，饮食一向很是注意的母亲却于前几年得了癌症，现在虽然治愈了有三年多了，但是心中仍惴惴不安。看了楼主的贴，我想是不是母亲以前打扫灶台时无意弄死一些蚂蚁所致？请老师解答。
-------------
今天我伯母跟我讲，十五年前，我伯母家建了新房请了一位有一点亲戚的熟人打了个灶台，但是就在前一阵子，伯母家翻修厨房，把那个旧的灶拆了，却发现那位打灶的人埋了两把刀放里面，刀刃皆向着主屋的大门，十五年来刀刃亦向着站在灶台前做饭的伯母。现在挖了出来，伯母一家并无大碍，但那打那个灶台的人一家却事事不利。不知道老师对此事的理解？
===============================
1、生老病死是人世间的自然规律，如同机器会自然老化。
2、业力也有现世之业，过去世的业，如同种子，它会在适合它生长的时候发芽。
3、杀生是指有意而杀。走路时无意中踩死小虫子是不算杀生的。
3、这个埋刀不知是不是打灶必需品或代用品？如果不是的话，恐怕与江湖术数有关。我知道不少类似的事件。有一些江湖艺人，因为一些小过节而设局害人，但这种局，只对心地不好的人起效，如果心地堂堂正正，一切咒术都起不了作用，苍蝇叮不了无缝的鸡蛋。
下咒术的人，必自受恶报，而且比他所下的咒术严重得多，这是因果的作用。这在现实生活中是屡见不鲜的。
万分感谢，还有一事，我的母亲为人善良正直，能干精明，敬老爱幼，从未做过有违良心之事，但不知为何，饮食一向很是注意的母亲却于前几年得了癌症，现在虽然治愈了有三年多了，但是心中仍惴惴不安。看了楼主的贴，我想是不是母亲以前打扫灶台时无意弄死一些蚂蚁所致？请老师解答。
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今天我伯母跟我讲，十五年前，我伯母家建了新房请了一位有一点亲戚的熟人打了个灶台，但是就在前一阵子，伯母家翻修厨房，把那个旧的灶拆了，却发现那位打灶的人埋了两把刀放里面，刀刃皆向着主屋的大门，十五年来刀刃亦向着站在灶台前做饭的伯母。现在挖了出来，伯母一家并无大碍，但那打那个灶台的人一家却事事不利。不知道老师对此事的理解？
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1、生老病死是人世间的自然规律，如同机器会自然老化。
2、业力也有现世之业，过去世的业，如同种子，它会在适合它生长的时候发芽。
3、杀生是指有意而杀。走路时无意中踩死小虫子是不算杀生的。
3、这个埋刀不知是不是打灶必需品或代用品？如果不是的话，恐怕与江湖术数有关。我知道不少类似的事件。有一些江湖艺人，因为一些小过节而设局害人，但这种局，只对心地不好的人起效，如果心地堂堂正正，一切咒术都起不了作用，苍蝇叮不了无缝的鸡蛋。
下咒术的人，必自受恶报，而且比他所下的咒术严重得多，这是因果的作用。这在现实生活中是屡见不鲜的。
作者：云中笑看 回复日期：2009-10-06 16:02:52
作者：西门柳 回复日期：2009-10-06 11:58:38
作者：云中笑看 回复日期：2009-10-05 19:02:20
另外我建议大家都不要算命了 算准了又如何呢 断恶修善 好运自然来
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在此帖中排八字，多是不得已而为之。不排却不下面子，也有一些人确实需要这种方式。但排了一部分人的，反而得罪更多人。前面就有不少人因为没有排八字的事而生气，也是没办法的事。
这两天我粗略看了一下前面的内容，帖子太乱，铺天盖地的八字，让人没办法往下看。此帖到了第60页时，我想是不是就此打住？六十花甲一轮回，我是否也该收住？待日后有缘，再重开纯讲理论的帖子，从而不再纠缠于排八字之中。如前面有朋友提到了，纯讲阴阳五行、佛理及我略有了解的一些传统文化。
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能就此打住最好 能讲讲佛理 解决问题为主 至于八字 一慨不理 这样就好 以前也是看到好多讲传统文化的帖子 才看几页 又是满篇八字 就再夜看不下去 老实说我是用几个月没上这篇帖子的 因为实在看不下去了 后来有问题请教西门先生又上来了 真的很感谢西门先生的解答 真的想学东西的不会要求排八字的 有一个讲风水的帖子 讲得通俗易懂 但还是有好多把自己的房子画出来请楼主看风水 那楼主说 方法已经说过 照前面的方法做 楼主不具体看风水 只讲理论方法 我觉得很好 还有西门先生是不是另开帖子 可以在此贴通知一下？
=========================
待一些内容略加完善后，近日将开新帖，开新帖后，此帖就不再回复了。
作者：西门柳 回复日期：2009-10-06 11:58:38
作者：云中笑看 回复日期：2009-10-05 19:02:20
另外我建议大家都不要算命了 算准了又如何呢 断恶修善 好运自然来
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在此帖中排八字，多是不得已而为之。不排却不下面子，也有一些人确实需要这种方式。但排了一部分人的，反而得罪更多人。前面就有不少人因为没有排八字的事而生气，也是没办法的事。
这两天我粗略看了一下前面的内容，帖子太乱，铺天盖地的八字，让人没办法往下看。此帖到了第60页时，我想是不是就此打住？六十花甲一轮回，我是否也该收住？待日后有缘，再重开纯讲理论的帖子，从而不再纠缠于排八字之中。如前面有朋友提到了，纯讲阴阳五行、佛理及我略有了解的一些传统文化。
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能就此打住最好 能讲讲佛理 解决问题为主 至于八字 一慨不理 这样就好 以前也是看到好多讲传统文化的帖子 才看几页 又是满篇八字 就再夜看不下去 老实说我是用几个月没上这篇帖子的 因为实在看不下去了 后来有问题请教西门先生又上来了 真的很感谢西门先生的解答 真的想学东西的不会要求排八字的 有一个讲风水的帖子 讲得通俗易懂 但还是有好多把自己的房子画出来请楼主看风水 那楼主说 方法已经说过 照前面的方法做 楼主不具体看风水 只讲理论方法 我觉得很好 还有西门先生是不是另开帖子 可以在此贴通知一下？
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待一些内容略加完善后，近日将开新帖，开新帖后，此帖就不再回复了。
作者：最萌年下 回复日期：2009-10-11 14:39:37
先生，我外婆今年70多了，近年来身体一年不如一年
不知道什么方法能让老人家延年益寿
我看到有的帖子说读佛经有用，不知道我是不是应该读佛经
读什么佛经，有什么禁忌。
外婆特别不容易，现在是我妈妈、小姨和舅舅的精神支柱，是我们一家的主心骨。
请先生一定要回答我。谢谢先生。
===================================
最好是让老人家自己学会念佛，给外婆讲讲念佛的种种好处，及西方极乐世界，让她对佛菩萨生起信心。
你自己念的话，念任何佛经、及做任何功德皆可回向给外婆，都会对她老人家有益。身体与寿命方面，可以帮你外婆放生、以她的名义印经、念药师经等佛经。
先生，我外婆今年70多了，近年来身体一年不如一年
不知道什么方法能让老人家延年益寿
我看到有的帖子说读佛经有用，不知道我是不是应该读佛经
读什么佛经，有什么禁忌。
外婆特别不容易，现在是我妈妈、小姨和舅舅的精神支柱，是我们一家的主心骨。
请先生一定要回答我。谢谢先生。
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最好是让老人家自己学会念佛，给外婆讲讲念佛的种种好处，及西方极乐世界，让她对佛菩萨生起信心。
你自己念的话，念任何佛经、及做任何功德皆可回向给外婆，都会对她老人家有益。身体与寿命方面，可以帮你外婆放生、以她的名义印经、念药师经等佛经。
作者：bb5105 回复日期：2009-10-09 17:30:20
西门先生,还有一事 以前朋友有请过一尊佛像送给我妹妹..她与前段时间取时不小心掉到地板上, 佛象头摔断了,,她自己用胶带粘了下放的..请问应该要怎么做才恭敬呢?>?
===========================================
不是故意的不要紧。
最好用质量较好的胶水沾上，尽可能地恢复原貌。以恭敬心去做这些事。
西门先生,还有一事 以前朋友有请过一尊佛像送给我妹妹..她与前段时间取时不小心掉到地板上, 佛象头摔断了,,她自己用胶带粘了下放的..请问应该要怎么做才恭敬呢?>?
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不是故意的不要紧。
最好用质量较好的胶水沾上，尽可能地恢复原貌。以恭敬心去做这些事。
作者：悠轩 回复日期：2009-10-09 13:27:49
非常认真地拜读！
有几个问题想请教一下西门先生，请不要笑我无知：
1.五行缺金是不是说这个人命中缺富贵，缺钱财．
2.两个五行属水的人结婚,应当有什么禁忌方能家庭事业顺利,和睦,美满,安康?
3.有的人吃什么都不胖,有的人喝白水都长肉,我和老公刚好分别是这两种类型,请问如何才能平衡一点,特别是我,希望能瘦一点?
以上几点,恳请解答,万分感谢.
=========================
这些问题都需要具体的八字才好判断。
八字是需要相互的配合得好，并不一定要五行皆全。
非常认真地拜读！
有几个问题想请教一下西门先生，请不要笑我无知：
1.五行缺金是不是说这个人命中缺富贵，缺钱财．
2.两个五行属水的人结婚,应当有什么禁忌方能家庭事业顺利,和睦,美满,安康?
3.有的人吃什么都不胖,有的人喝白水都长肉,我和老公刚好分别是这两种类型,请问如何才能平衡一点,特别是我,希望能瘦一点?
以上几点,恳请解答,万分感谢.
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这些问题都需要具体的八字才好判断。
八字是需要相互的配合得好，并不一定要五行皆全。
作者：一壶清酒弄半衫 回复日期：2009-10-09 18:27:32
向各位学佛的师兄请教一个问题：
看过一个佛教电影《达摩祖师》，里面有句话：未生我时谁是我，生我之时我是谁？
这个是什么意思？
这个电影我看了两遍，第一次是在大三的时候，当时看完之后恰好导师请了一个法师来给我们讲佛法。我就提了这个问题，当时我还没有接触佛法，所以他解释的那些也没听明白。
今天凌晨2点我又看了一遍，感觉有了更多的认识，但这句话却依然不明白。
========================
禅宗的话头是不太好解释的，如果很容易讲清楚，祖师就不会给我们打哑谜。
如果回到原始经典《杂阿含经》中，其中对构成自我的五蕴的分析，此一切“非我、非我所、不异我、不相在”，大致意思是，色受想行识这五蕴，不是我、也不是我所在之处、在这五蕴之外没有另外一个我(这就否定了灵魂的问题)、也不是有一个核心的我的表相。五蕴是自我生命构成的全部要素，这四句话彻底否定了这个“我”。体会这些话，也许对理解达摩祖师的话有助益。
向各位学佛的师兄请教一个问题：
看过一个佛教电影《达摩祖师》，里面有句话：未生我时谁是我，生我之时我是谁？
这个是什么意思？
这个电影我看了两遍，第一次是在大三的时候，当时看完之后恰好导师请了一个法师来给我们讲佛法。我就提了这个问题，当时我还没有接触佛法，所以他解释的那些也没听明白。
今天凌晨2点我又看了一遍，感觉有了更多的认识，但这句话却依然不明白。
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禅宗的话头是不太好解释的，如果很容易讲清楚，祖师就不会给我们打哑谜。
如果回到原始经典《杂阿含经》中，其中对构成自我的五蕴的分析，此一切“非我、非我所、不异我、不相在”，大致意思是，色受想行识这五蕴，不是我、也不是我所在之处、在这五蕴之外没有另外一个我(这就否定了灵魂的问题)、也不是有一个核心的我的表相。五蕴是自我生命构成的全部要素，这四句话彻底否定了这个“我”。体会这些话，也许对理解达摩祖师的话有助益。
作者：龙兴侯 回复日期：2009-10-09 22:44:48
西门老师还回帖吗？还是开了新帖专讲理论了，请告知。
==============
开新帖我会在此说明的。
现在正在整理材料，新帖尽可能有条理一点。
另：近期有一些个人事务，可能上网时间少一点，上面的八字稍后再看。
传说中的老秋：我已加你，但由于极少上QQ，尤其是近一两个月，几乎没怎么上过，有什么话，请先留言，我会尽快回复。
西门老师还回帖吗？还是开了新帖专讲理论了，请告知。
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开新帖我会在此说明的。
现在正在整理材料，新帖尽可能有条理一点。
另：近期有一些个人事务，可能上网时间少一点，上面的八字稍后再看。
传说中的老秋：我已加你，但由于极少上QQ，尤其是近一两个月，几乎没怎么上过，有什么话，请先留言，我会尽快回复。
作者：夏日楚风 回复日期：2009-10-11 14:22:07
者：randolph28 回复日期：2009-10-03 22:57:38
这两天忙着往老娘哪里跑，没时间上网了。
现在赶紧上来，祝西门、重叠、老秋、楚风、心态等师兄、有缘人，以及以前曾经有过争执的朋友双节快乐，阖家安康、业障消除、福慧增长！
====
谢谢！
============
我也一并感谢！
者：randolph28 回复日期：2009-10-03 22:57:38
这两天忙着往老娘哪里跑，没时间上网了。
现在赶紧上来，祝西门、重叠、老秋、楚风、心态等师兄、有缘人，以及以前曾经有过争执的朋友双节快乐，阖家安康、业障消除、福慧增长！
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谢谢！
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我也一并感谢！
作者：重叠的幸福 回复日期：2009-10-14 08:50:22
作者：randolph28 回复日期：2009-10-13 09:38:34
更有意思的是我已经读诵了130多部地藏经，次次如此。
===============
哈哈，可能是感应吧
如果我有这种感应就好了，我一直便秘，十多年了，很苦恼的问题
====================
恐怕是五行中金太弱，导致大肠功能衰弱。
不知有没有试过生大黄泡开水当茶喝？中药店有售。大黄属土，土生金，能补益金的不足。当然只是一种猜测，试一两次，不行的话，可能还有其它五行方面的影响。
作者：randolph28 回复日期：2009-10-13 09:38:34
更有意思的是我已经读诵了130多部地藏经，次次如此。
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哈哈，可能是感应吧
如果我有这种感应就好了，我一直便秘，十多年了，很苦恼的问题
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恐怕是五行中金太弱，导致大肠功能衰弱。
不知有没有试过生大黄泡开水当茶喝？中药店有售。大黄属土，土生金，能补益金的不足。当然只是一种猜测，试一两次，不行的话，可能还有其它五行方面的影响。
作者：阿钵2009 回复日期：2009-10-12 20:18:32
读地藏经，有些疑问，请教西门先生：
地狱罪报业器：无非是铜，是铁，是石，是火。寺庙应该是最清净安全最不受扰之地，可是思想起来，寺庙最易受火烛灾害。那么多神佛护佑之地，为什么还会受此劫呢？
前几天念地藏经，念到上品部分，就困得了的不得。总是中间要睡过去，也是感应么？犹记第二天念经时，泪流满面，几乎泣不成声；今天念回向又是忍不住流泪。
在生命轮回之间，我真心忏悔。
=================================
1、佛教生存于世间，就要受世间法的约束，就有生住异灭的过程、在这个过程中发生一切事都是可能理解的。寺院受灾的概率相对还是比较低的，有护法神的护佑，也不可能完全改变生灭无常这个必然规律，否则就不符合佛法了。信佛的人，照样会生老病死，佛教的寺院，照样会历经兴衰生灭。只是常人在这个过程中，只是受业力牵引而不自知；学佛的人，就能在这生灭无常的过程中找寻一条生命的解脱之道。
2、你的这些反应是念地藏经最为常见的感应，过了这个阶段就会好了，正常之后，你背负的最要紧的那部分业力就消了很多了。念经之后，再加念地藏菩萨名号几百上千遍，消业的过程会更快过去的。
读地藏经，有些疑问，请教西门先生：
地狱罪报业器：无非是铜，是铁，是石，是火。寺庙应该是最清净安全最不受扰之地，可是思想起来，寺庙最易受火烛灾害。那么多神佛护佑之地，为什么还会受此劫呢？
前几天念地藏经，念到上品部分，就困得了的不得。总是中间要睡过去，也是感应么？犹记第二天念经时，泪流满面，几乎泣不成声；今天念回向又是忍不住流泪。
在生命轮回之间，我真心忏悔。
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1、佛教生存于世间，就要受世间法的约束，就有生住异灭的过程、在这个过程中发生一切事都是可能理解的。寺院受灾的概率相对还是比较低的，有护法神的护佑，也不可能完全改变生灭无常这个必然规律，否则就不符合佛法了。信佛的人，照样会生老病死，佛教的寺院，照样会历经兴衰生灭。只是常人在这个过程中，只是受业力牵引而不自知；学佛的人，就能在这生灭无常的过程中找寻一条生命的解脱之道。
2、你的这些反应是念地藏经最为常见的感应，过了这个阶段就会好了，正常之后，你背负的最要紧的那部分业力就消了很多了。念经之后，再加念地藏菩萨名号几百上千遍，消业的过程会更快过去的。
作者：杂谈一鱼 回复日期：2009-10-14 16:50:57
西门先生
这个八字四柱纯阴，该怎么看喜用神和忌神。是偏印格吗？
己 癸 癸 癸
丑 酉 未 丑
==========================
偏印格，杀重身轻，用印。
西门先生
这个八字四柱纯阴，该怎么看喜用神和忌神。是偏印格吗？
己 癸 癸 癸
丑 酉 未 丑
==========================
偏印格，杀重身轻，用印。
作者：最萌年下 回复日期：2009-10-12 14:12:57
我现在在学校~在网上请佛经行吗 回向的话，是不是需要我有什么说明什么的~什么样的佛经都可以是吧？先生觉得最好的是哪种呢？地藏经行吗？
还是我，今天我百度了一下，ms回向的话要念回向文，不过回向文很多是地藏经和金刚咒的，药师经的应该怎么念呢。
如果开始念的话，一次一段行吗
我现在特怕自己坚持不了 ，如果不能天天坚持，有续有断，会不会给老人造成不好的影响啊。
是不是睡觉前念就行了，语速和语调有没有要求呢，我在宿舍，太大声好像不太好。
啊，谢谢先生，总是来麻烦你。
==================================
念地藏经需一个半小时左右，在学校里，如果时间允许的话，念地藏经当然非常好。这个时代的人，不自觉中造下的业太多了。
如果时间与条件不允许，也可专念地藏菩萨名号、或阿弥陀佛名号、或观世音菩萨名号，每天给自己规定一个数、或规定一定的时间量，念完后回向。走路、坐车、躺在床上都能念，出声念与默念皆可，心诚即可。坚持不了没关系，念一句都有一句的功德，不念了也没有什么负面影响。
也可以念金刚经与药师经等，回向文都可以通用，也可以根据自己的意愿自己做回向，比如说：以此念经的功德，回向给某某人，希望他如何如何。。。
我现在在学校~在网上请佛经行吗 回向的话，是不是需要我有什么说明什么的~什么样的佛经都可以是吧？先生觉得最好的是哪种呢？地藏经行吗？
还是我，今天我百度了一下，ms回向的话要念回向文，不过回向文很多是地藏经和金刚咒的，药师经的应该怎么念呢。
如果开始念的话，一次一段行吗
我现在特怕自己坚持不了 ，如果不能天天坚持，有续有断，会不会给老人造成不好的影响啊。
是不是睡觉前念就行了，语速和语调有没有要求呢，我在宿舍，太大声好像不太好。
啊，谢谢先生，总是来麻烦你。
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念地藏经需一个半小时左右，在学校里，如果时间允许的话，念地藏经当然非常好。这个时代的人，不自觉中造下的业太多了。
如果时间与条件不允许，也可专念地藏菩萨名号、或阿弥陀佛名号、或观世音菩萨名号，每天给自己规定一个数、或规定一定的时间量，念完后回向。走路、坐车、躺在床上都能念，出声念与默念皆可，心诚即可。坚持不了没关系，念一句都有一句的功德，不念了也没有什么负面影响。
也可以念金刚经与药师经等，回向文都可以通用，也可以根据自己的意愿自己做回向，比如说：以此念经的功德，回向给某某人，希望他如何如何。。。
作者：skyCsky 回复日期：2009-10-15 14:29:49
西门先生，我有一多年困惑，还望释疑，关于佛理我也接触过一点，说到在世上需宽容待人，笑承打骂，修业。他打骂及人实际是自损福泽，会转化到对方，那么自己在世上越无私大度高尚，在高一个层次上看岂不是越自私狭隘？因为什么好东西只要到了自己手上都不愿在给出去。
讲讲我自身：佛家讲要去执着，我身体有多年顽疾，在过去年几年我就一直试图去忽视他；讲要少杀生，常走路发现小虫在脚下时就想这一脚要不要踩下去，踩下去这生命没了，不踩说不定这即是它的命。如果说顺其自然，那让我看见是要我如何？生活中处事也是如此，经常有这种反复的想法，有时同学聚会高兴起来想说句脏话都忍住，后来自觉是越来越执着，应该是常说的着相了，纠缠之下，身心疲惫，性格都有些阴郁了。实在没办法就索性放弃了，只是平时与人为善，我性格本是如此。杀生什么的没有刻意去做，也没有刻意逃避。但总是感觉有哪里不对，心无所依，可能是处在执着与接触佛法之前这个中间的状态。
最近这段时间因缘际会又接触到了些佛理，比如看你的帖子，本是看看阴阳五行的，后面就讲到佛理了。让我感觉可能解铃还须系铃人，还是得从心寻找，也许从佛理中才能找到解脱。
============================
1、打骂别人，这个福泽并不会转化到对方，反而会引起对方的嗔恨，嗔恨心是影响人的命运的。所以这种行为是双方都受损。
2、杀业必须具备三个条件才能成立，一者有意去杀，二者已经采取了杀生的行为，三者被杀者已死。三个条件全部满足，这杀业才成业，也就是说，走路无意间踩死蚂蚁，不算犯杀业。
3、说脏话之类，属于口业，造业有身、口、意三业，如果因为言语方面对别人造成了伤害，即为口业。凡业都是要承担因果的。刚开始也许习气所至，有点不适应这样那样的约束，但时间久了，就成了习惯，习惯成自然。比如小时候在乡村呆着，随口说脏话是很自然的事，后来出来时间长了，再听他们说脏话，就觉得很刺耳了。什么样的习气都是慢慢调整及培养出来的。
4、再多说两句，与你的问题无关。着相的问题，如果能做到不为一切事所束缚，真正达到了心灵的自由的程度，才是不着相。如果达不到，与着不着相无关。读了一遍金刚经，说起空性头头是道，但被人骂了一句就火冒三丈，炒股时看到股票下跌就心里拔凉拔凉，这种不着相，还是嘴上功夫，与自己无关。佛法不是用来装门面的，而是要一点一滴落到实处。什么是不着相？就是返观自归照，看这些五蕴、主要是心念起起落落、生灭无常，但这一切与自己无关，你只是一个事不关己的旁观者，从不与它们搅在一起，它们玩它们的。这时候，还有什么能牵累你？这时就是心灵的自由了。
西门先生，我有一多年困惑，还望释疑，关于佛理我也接触过一点，说到在世上需宽容待人，笑承打骂，修业。他打骂及人实际是自损福泽，会转化到对方，那么自己在世上越无私大度高尚，在高一个层次上看岂不是越自私狭隘？因为什么好东西只要到了自己手上都不愿在给出去。
讲讲我自身：佛家讲要去执着，我身体有多年顽疾，在过去年几年我就一直试图去忽视他；讲要少杀生，常走路发现小虫在脚下时就想这一脚要不要踩下去，踩下去这生命没了，不踩说不定这即是它的命。如果说顺其自然，那让我看见是要我如何？生活中处事也是如此，经常有这种反复的想法，有时同学聚会高兴起来想说句脏话都忍住，后来自觉是越来越执着，应该是常说的着相了，纠缠之下，身心疲惫，性格都有些阴郁了。实在没办法就索性放弃了，只是平时与人为善，我性格本是如此。杀生什么的没有刻意去做，也没有刻意逃避。但总是感觉有哪里不对，心无所依，可能是处在执着与接触佛法之前这个中间的状态。
最近这段时间因缘际会又接触到了些佛理，比如看你的帖子，本是看看阴阳五行的，后面就讲到佛理了。让我感觉可能解铃还须系铃人，还是得从心寻找，也许从佛理中才能找到解脱。
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1、打骂别人，这个福泽并不会转化到对方，反而会引起对方的嗔恨，嗔恨心是影响人的命运的。所以这种行为是双方都受损。
2、杀业必须具备三个条件才能成立，一者有意去杀，二者已经采取了杀生的行为，三者被杀者已死。三个条件全部满足，这杀业才成业，也就是说，走路无意间踩死蚂蚁，不算犯杀业。
3、说脏话之类，属于口业，造业有身、口、意三业，如果因为言语方面对别人造成了伤害，即为口业。凡业都是要承担因果的。刚开始也许习气所至，有点不适应这样那样的约束，但时间久了，就成了习惯，习惯成自然。比如小时候在乡村呆着，随口说脏话是很自然的事，后来出来时间长了，再听他们说脏话，就觉得很刺耳了。什么样的习气都是慢慢调整及培养出来的。
4、再多说两句，与你的问题无关。着相的问题，如果能做到不为一切事所束缚，真正达到了心灵的自由的程度，才是不着相。如果达不到，与着不着相无关。读了一遍金刚经，说起空性头头是道，但被人骂了一句就火冒三丈，炒股时看到股票下跌就心里拔凉拔凉，这种不着相，还是嘴上功夫，与自己无关。佛法不是用来装门面的，而是要一点一滴落到实处。什么是不着相？就是返观自归照，看这些五蕴、主要是心念起起落落、生灭无常，但这一切与自己无关，你只是一个事不关己的旁观者，从不与它们搅在一起，它们玩它们的。这时候，还有什么能牵累你？这时就是心灵的自由了。
作者：重叠的幸福 回复日期：2009-10-15 11:53:05
念佛号时，称念南无阿弥陀佛和阿弥陀佛有什么区别？后者发音少相同的时间内念的次数多啊
观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无大悲大慈观世音菩萨
------------
南无是梵文的音译，大致是顶礼、皈敬之意。
名号前加南无，表示敬意的。
我们日常中对长者，称李老、张老。。。而不是直呼其名，这也是表示尊敬。与此同理。
念佛菩萨名号，并不一定越念得多就越好，有口无心的念诵并无大益。而是要念得心清清净净，要对佛菩萨有一种绝对的信心。建立起了绝对的信心，就是成就了于佛不坏净，就是一种巨大的功德，来世必不落恶道。
念佛号时，称念南无阿弥陀佛和阿弥陀佛有什么区别？后者发音少相同的时间内念的次数多啊
观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无大悲大慈观世音菩萨
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南无是梵文的音译，大致是顶礼、皈敬之意。
名号前加南无，表示敬意的。
我们日常中对长者，称李老、张老。。。而不是直呼其名，这也是表示尊敬。与此同理。
念佛菩萨名号，并不一定越念得多就越好，有口无心的念诵并无大益。而是要念得心清清净净，要对佛菩萨有一种绝对的信心。建立起了绝对的信心，就是成就了于佛不坏净，就是一种巨大的功德，来世必不落恶道。