关于阴阳五行
作者：randolph28 回复日期：2009-05-13 09:09:22
请教西门兄有关回向的事情：
1、所做的功德是否可以多次回向？
我看到一篇文章，《走在暖融融的佛光里》http://bbs.jiexieyin.org/dispbbs.asp?boardid=23&id=11354
其中提到作者经常将自己以前做过的所有功德回向给某人或某事，这就是说，所做功德可以多次回向？
2、家里生一些虫子，我不想伤害他们。但是一转念，他们既然生为虫子，一定是前世多恶少善，不受人身，在畜生道轮回。那我如果帮忙把他们杀死，加速其轮回，是不是对他们有益，使他们能够早得人身，遇佛授记？当然我还没敢这么做，因此想问一下。
===========================
1、不管什么功德，做完当即回向，回向完后就将其放下，不要老放在心里。时时想着，就着相了。应不住相而行布施。
2、凡事将心比心，设身处地地想一想。小虫子愿意死吗？一切生命都乐生畏死，在佛法中，微小的生命同样尊贵。
痴愚与恶业落畜生道。你终止了它的生命，并不能解决它的痴愚与恶业，恶业未尽，慧心未开，它还得落恶道。而且若是它被杀时，生大嗔恨，则更增恶业。你徒增杀业，它徒增轮回。救它的办法，只能是借助佛力开其慧，增其福。比如授皈依，或回向。否则，那么一丁儿福报，那么重的痴愚，死了也无福轮回到人间天上。
请教西门兄有关回向的事情：
1、所做的功德是否可以多次回向？
我看到一篇文章，《走在暖融融的佛光里》http://bbs.jiexieyin.org/dispbbs.asp?boardid=23&id=11354
其中提到作者经常将自己以前做过的所有功德回向给某人或某事，这就是说，所做功德可以多次回向？
2、家里生一些虫子，我不想伤害他们。但是一转念，他们既然生为虫子，一定是前世多恶少善，不受人身，在畜生道轮回。那我如果帮忙把他们杀死，加速其轮回，是不是对他们有益，使他们能够早得人身，遇佛授记？当然我还没敢这么做，因此想问一下。
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1、不管什么功德，做完当即回向，回向完后就将其放下，不要老放在心里。时时想着，就着相了。应不住相而行布施。
2、凡事将心比心，设身处地地想一想。小虫子愿意死吗？一切生命都乐生畏死，在佛法中，微小的生命同样尊贵。
痴愚与恶业落畜生道。你终止了它的生命，并不能解决它的痴愚与恶业，恶业未尽，慧心未开，它还得落恶道。而且若是它被杀时，生大嗔恨，则更增恶业。你徒增杀业，它徒增轮回。救它的办法，只能是借助佛力开其慧，增其福。比如授皈依，或回向。否则，那么一丁儿福报，那么重的痴愚，死了也无福轮回到人间天上。
作者：传说中的老秋 回复日期：2009-05-13 17:35:24
念经的时候思想有时会云游，比方念地藏经，那么长，要保持两个小时思想完全全神贯注好像很难，请问有什么办法解决么？
再问：放生的时间是没有限制吧？一般我选择每个月的初一晚上，如果不上班就中午吧。
==============================
1、心念杂乱，一方面是习气使然，一方面是业重。
习气在于训练，业障在于消除。多训练心志，多念，自然渐渐心定慧开。
2、放生是刀下救命的事，都要等挑好日子，人家早就被开刀破腹下油锅了。所以最好是碰到了就买了放了，或是一念不忍买了放了。或者是有时间、有机会就去放。不一定要拘于日子。万法皆起于心念，一念之慈悲，天地感应，自然不拘时候。
念经的时候思想有时会云游，比方念地藏经，那么长，要保持两个小时思想完全全神贯注好像很难，请问有什么办法解决么？
再问：放生的时间是没有限制吧？一般我选择每个月的初一晚上，如果不上班就中午吧。
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1、心念杂乱，一方面是习气使然，一方面是业重。
习气在于训练，业障在于消除。多训练心志，多念，自然渐渐心定慧开。
2、放生是刀下救命的事，都要等挑好日子，人家早就被开刀破腹下油锅了。所以最好是碰到了就买了放了，或是一念不忍买了放了。或者是有时间、有机会就去放。不一定要拘于日子。万法皆起于心念，一念之慈悲，天地感应，自然不拘时候。
作者：稻草闲人2010 回复日期：2009-05-13 16:25:07
真的好感谢老师，没想到这么快就回复了，好激动。
其实我得的病就是全身没力，所以经常心有余而力不足。老师您说的真准，确实跟我情况一样，去年地震的时候都没力跑。呵呵。现在我越发相信易学的博大精深了。
再想请问老师您说的调理的好是指吃中药保持乐观的心态积极锻炼还是需要风水什么的调理？还有就是是不是只要到了29岁怎么都会好的啊？现在想到要是可以自由的走路，上下楼，奔跑，我做梦都会笑醒：）
真的衷心谢谢西门老师，希望好人都平安
穿着马甲说的也挺对的，一切病，一切劫皆有心生。要是真能放下就好了
=========================
一切病、灾的根源皆在于业障。
治疗的同时，多念《地藏经》以消业，同时多念地藏菩萨名号。念完后回向给自己生生世世的冤亲债主。如果能天天读，同时多多忏悔自己的业障，求地藏菩萨超度自己的冤亲债主，坚持一段时间，必有奇效。如果经济条件许可，少量印点经书送人，则见效更快。同时建议看看《寿命是自己一点一滴努力来的》与《了凡四训》，网上能找到。看完后，自己就知道怎么做了。
真的好感谢老师，没想到这么快就回复了，好激动。
其实我得的病就是全身没力，所以经常心有余而力不足。老师您说的真准，确实跟我情况一样，去年地震的时候都没力跑。呵呵。现在我越发相信易学的博大精深了。
再想请问老师您说的调理的好是指吃中药保持乐观的心态积极锻炼还是需要风水什么的调理？还有就是是不是只要到了29岁怎么都会好的啊？现在想到要是可以自由的走路，上下楼，奔跑，我做梦都会笑醒：）
真的衷心谢谢西门老师，希望好人都平安
穿着马甲说的也挺对的，一切病，一切劫皆有心生。要是真能放下就好了
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一切病、灾的根源皆在于业障。
治疗的同时，多念《地藏经》以消业，同时多念地藏菩萨名号。念完后回向给自己生生世世的冤亲债主。如果能天天读，同时多多忏悔自己的业障，求地藏菩萨超度自己的冤亲债主，坚持一段时间，必有奇效。如果经济条件许可，少量印点经书送人，则见效更快。同时建议看看《寿命是自己一点一滴努力来的》与《了凡四训》，网上能找到。看完后，自己就知道怎么做了。
作者：网恋者可耻 回复日期：2009-05-13 16:38:17
楼主指导我啊
我恶念不断啊
看到别人痛苦我就快乐
我相信是有报应的
可我又控制不了自己的念头
念佛号啊金刚经啊 我念念就想这些什么玩意啊乱七八糟
================================
这是业障很重的表现，不加控制地下去，会成很大的问题。更应赶紧多多念“阿弥陀佛(a mi tuo fo)”以消业障。
如果恶念显现时，不要管它，就当是与自己无关的业障在涌现，随它自生自灭。只管专心念自己的佛号就是了。
同时，多在佛前忏悔自己所做的所做的恶业与恶念，能想起来的就说一遍再忏悔，不能想起来的就一并忏悔，包括生生世世的恶业都要忏悔。忏悔得越多越好，越诚恳越管用。
念得越专心越好，念得多了，业就轻了，心就自然清净了。福报自然现前，人生状态就会越越来越好。
楼主指导我啊
我恶念不断啊
看到别人痛苦我就快乐
我相信是有报应的
可我又控制不了自己的念头
念佛号啊金刚经啊 我念念就想这些什么玩意啊乱七八糟
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这是业障很重的表现，不加控制地下去，会成很大的问题。更应赶紧多多念“阿弥陀佛(a mi tuo fo)”以消业障。
如果恶念显现时，不要管它，就当是与自己无关的业障在涌现，随它自生自灭。只管专心念自己的佛号就是了。
同时，多在佛前忏悔自己所做的所做的恶业与恶念，能想起来的就说一遍再忏悔，不能想起来的就一并忏悔，包括生生世世的恶业都要忏悔。忏悔得越多越好，越诚恳越管用。
念得越专心越好，念得多了，业就轻了，心就自然清净了。福报自然现前，人生状态就会越越来越好。
作者：网恋者可耻 回复日期：2009-05-13 16:40:58
楼主能看出我现在身体上有什么不适吗
如果看出来 我心也容易放的下啊 命里带来的 不要去怨天尤人啊
=======================
在命理中，只能看出五行中哪一行有问题，每一行对应的病至少以百计，所以很难非常准确地确定疾病的具体表现。比如金的问题，有可能是咽喉发炎，有可能是头发的问题，有可能是各种皮肤病，有可能是肺，有可能是大肠，有可能是精血，有可能是手太阴肺经或手阳明大肠经经过的部位疼痛或皮肤问题，有可能是腹部，有可能是大腿，有可能是消瘦，有可能表现为虚弱无力，有可能表现为情志异常等等方面，这些都是金所统属的问题。
再如木，有可能是肝病，有可能是胆病，有可能是手脚残疾，有可能是筋痛，有可以是眼疾，有可能是痛风，有可是中风，有可能是头痛，有可能是颈椎问题，有可能是十指，有可能是外感，有可能是关节，有可能是风疹，有可能是风痹，有可能是足厥阴肝经及足少阳胆经经过的部位出问题等等，不一而足。这些都是木所统属的问题。
所以问疾病的话，最好是具体说一下存在哪一方面的问题，从而方便相应地分析并提出提议。
楼主能看出我现在身体上有什么不适吗
如果看出来 我心也容易放的下啊 命里带来的 不要去怨天尤人啊
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在命理中，只能看出五行中哪一行有问题，每一行对应的病至少以百计，所以很难非常准确地确定疾病的具体表现。比如金的问题，有可能是咽喉发炎，有可能是头发的问题，有可能是各种皮肤病，有可能是肺，有可能是大肠，有可能是精血，有可能是手太阴肺经或手阳明大肠经经过的部位疼痛或皮肤问题，有可能是腹部，有可能是大腿，有可能是消瘦，有可能表现为虚弱无力，有可能表现为情志异常等等方面，这些都是金所统属的问题。
再如木，有可能是肝病，有可能是胆病，有可能是手脚残疾，有可能是筋痛，有可以是眼疾，有可能是痛风，有可是中风，有可能是头痛，有可能是颈椎问题，有可能是十指，有可能是外感，有可能是关节，有可能是风疹，有可能是风痹，有可能是足厥阴肝经及足少阳胆经经过的部位出问题等等，不一而足。这些都是木所统属的问题。
所以问疾病的话，最好是具体说一下存在哪一方面的问题，从而方便相应地分析并提出提议。
作者：稻草闲人2010 回复日期：2009-05-13 20:17:11
请问西门老师回向就是这样吗？
（合掌）弟子_____愿以所诵《地藏经》一部（或几部或念佛菩萨圣号××小时）之功德，回向给弟子_____过去生中的父母及怨亲债主，祈请大慈大悲地藏王菩萨慈光普照，方便救度，使之业障消除，离苦得乐，往生净土。南无大愿地藏王菩萨。（念三遍）
那地藏经是需要背下来的吗？我怕刚开始不熟悉背错
那念的时候还有什么要注意的吗？我不知道哪里可以买到，我就把它抄下来好了
===========================
这个回向很好！还可加一句，希望弟子某某的某某疾病早愈。
“过去生中”改为“生生世世中”。
地藏经很多的，怕是很难背下来的。照着读就行了。
念经期间，不要吃葱类、大蒜类、韭菜类，不要饮酒，不可邪淫。
你把你的地址及联系人发短消息给我，地藏经我寄给你吧，注音版的，不会读错的。
在网上看看《山西小院》的视频，是念地藏经而得大利益的纪录片。看后会信心大增的。
请问西门老师回向就是这样吗？
（合掌）弟子_____愿以所诵《地藏经》一部（或几部或念佛菩萨圣号××小时）之功德，回向给弟子_____过去生中的父母及怨亲债主，祈请大慈大悲地藏王菩萨慈光普照，方便救度，使之业障消除，离苦得乐，往生净土。南无大愿地藏王菩萨。（念三遍）
那地藏经是需要背下来的吗？我怕刚开始不熟悉背错
那念的时候还有什么要注意的吗？我不知道哪里可以买到，我就把它抄下来好了
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这个回向很好！还可加一句，希望弟子某某的某某疾病早愈。
“过去生中”改为“生生世世中”。
地藏经很多的，怕是很难背下来的。照着读就行了。
念经期间，不要吃葱类、大蒜类、韭菜类，不要饮酒，不可邪淫。
你把你的地址及联系人发短消息给我，地藏经我寄给你吧，注音版的，不会读错的。
在网上看看《山西小院》的视频，是念地藏经而得大利益的纪录片。看后会信心大增的。
作者：稻草闲人2010 回复日期：2009-05-13 21:21:29
不能直接就念地藏经吗？
但是是不是不能晚上诵读呢。
==========================
1、直接念也可以。但从头到尾全部念完是最好，咒语与请菩萨加持，会使功德力大增。而且这些很短，几分钟就念完了。
2、白天晚上都可念诵，念地藏经时，有佛、菩萨、很多龙天护法加持，会很吉祥的。
3、抄经之功德极大。这份恒心，真的值得学习！
4、念地藏经坐着念、盘腿念、跪着念都可以。你能跪着念当然很好，因为你疾病在腿上，这样能直接消这方面的业。但不要强求，跪不了了就起来坐着念。
不能直接就念地藏经吗？
但是是不是不能晚上诵读呢。
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1、直接念也可以。但从头到尾全部念完是最好，咒语与请菩萨加持，会使功德力大增。而且这些很短，几分钟就念完了。
2、白天晚上都可念诵，念地藏经时，有佛、菩萨、很多龙天护法加持，会很吉祥的。
3、抄经之功德极大。这份恒心，真的值得学习！
4、念地藏经坐着念、盘腿念、跪着念都可以。你能跪着念当然很好，因为你疾病在腿上，这样能直接消这方面的业。但不要强求，跪不了了就起来坐着念。
作者：不会老这样的 回复日期：2009-05-13 20:38:03
西门大师：
您好！一直跟着您的帖子，聆听您的教诲，您的思想也让我对世界，对人生有了诸多认识上的改变。我今年36了，还一直单身，原来以为种种原因耽误了婚姻，现在看来也许是个消业的过程，可是我不知道这种状态要持续多久，父母已经为我的事情寝食难安了，我也觉得愧对家人。请大师慈悲为怀，给我看看生辰八字，帮我指点迷津。我阴历的出生日期：1973年12月1日早晨8点左右，生于鲁西南地区。万分感谢大师的不吝赐教。
=====================================
癸丑、甲子、甲午、戊辰
6岁行运，癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午。。。
我就单评评你的婚姻吧。
身强财重，能够任财。又带桃花，异性缘还不错。但要结婚，总是阴错阳差、东不成西不就。
因为月支子水太旺，又有丑为水方、辰为水库助子水之势，严重冲坏了妻宫午火。所以婚姻难成。
再则，因为是子水桃花冲坏了妻宫，故你婚姻坏在桃花上。
大运中看来，也没有补救之处。看来稳定的婚姻对你而言是有点奢侈。
若说解决方案，我提点建议，一是从此对那桃花视而不见；二是真心忏悔年轻时造下的业；三是多求观世音菩萨，或许真心信佛能改变这一切。
西门大师：
您好！一直跟着您的帖子，聆听您的教诲，您的思想也让我对世界，对人生有了诸多认识上的改变。我今年36了，还一直单身，原来以为种种原因耽误了婚姻，现在看来也许是个消业的过程，可是我不知道这种状态要持续多久，父母已经为我的事情寝食难安了，我也觉得愧对家人。请大师慈悲为怀，给我看看生辰八字，帮我指点迷津。我阴历的出生日期：1973年12月1日早晨8点左右，生于鲁西南地区。万分感谢大师的不吝赐教。
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癸丑、甲子、甲午、戊辰
6岁行运，癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午。。。
我就单评评你的婚姻吧。
身强财重，能够任财。又带桃花，异性缘还不错。但要结婚，总是阴错阳差、东不成西不就。
因为月支子水太旺，又有丑为水方、辰为水库助子水之势，严重冲坏了妻宫午火。所以婚姻难成。
再则，因为是子水桃花冲坏了妻宫，故你婚姻坏在桃花上。
大运中看来，也没有补救之处。看来稳定的婚姻对你而言是有点奢侈。
若说解决方案，我提点建议，一是从此对那桃花视而不见；二是真心忏悔年轻时造下的业；三是多求观世音菩萨，或许真心信佛能改变这一切。
作者：xzwcq 回复日期：2009-05-13 22:21:32
西门先生您好：
我和上一位情况差不多 只是没有太高的学问，不太会说， 还望先生赐教
男 生辰1982年七月十二早上八九点左右（阴历的）江苏徐州的 （未婚）
八字壬戌年戊申月乙酉日
=======================
如果是近九点的话，是辰时还是巳时，时辰不好确定。
按辰时算的话，目前时运与你反应的情况不太符合。
最好反馈一些真实情况，以确定时辰。
作者：qilu299 回复日期：2009-05-13 22:54:42
西门先生终于回来了，可喜可贺！
知道先生不想此贴变为算命贴，无奈命途坎坷，总觉得前途渺茫，很想让先生指点迷津。
我的八字：阴历1982年3月16，大约傍晚5-7点，山东
请先生解读一下运势和婚姻，再三拜谢！
==========================
你这个估计的时辰的时间跨度太大了，有可能是申酉戌三个时辰中的任何一个。
西门先生您好：
我和上一位情况差不多 只是没有太高的学问，不太会说， 还望先生赐教
男 生辰1982年七月十二早上八九点左右（阴历的）江苏徐州的 （未婚）
八字壬戌年戊申月乙酉日
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如果是近九点的话，是辰时还是巳时，时辰不好确定。
按辰时算的话，目前时运与你反应的情况不太符合。
最好反馈一些真实情况，以确定时辰。
作者：qilu299 回复日期：2009-05-13 22:54:42
西门先生终于回来了，可喜可贺！
知道先生不想此贴变为算命贴，无奈命途坎坷，总觉得前途渺茫，很想让先生指点迷津。
我的八字：阴历1982年3月16，大约傍晚5-7点，山东
请先生解读一下运势和婚姻，再三拜谢！
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你这个估计的时辰的时间跨度太大了，有可能是申酉戌三个时辰中的任何一个。
作者：joy2003 回复日期：2009-05-13 22:50:11
西门先生，幸有缘得阅您这篇贴子介绍地藏菩萨本愿经，之后请回一本读诵（是为我母亲，她多病多灾），现每天读一到两部，同时我到贴子介绍的净空法师网站听法师讲解这部经（已听到60多集），法师讲得非常好，使我一下子对佛教生起了信念，非常感谢，估计通过此贴受益的还有不少人。您真是功德无量！同时请教一个问题，我读经作回向时按照经后所附的回向文“愿以此功德，消除宿现业，增长诸福慧，圆成胜善根，所有刀兵劫，及与饥馑等，悉皆尽灭除，人各习礼让，读诵受持人，辗转流通者，现眷咸安乐，先亡或超升，风雨常调顺，人民悉康宁，法界诸含识，同证无上道”，按这个回向偈好，还是按您上面介绍的回向文，想特别为我母亲消灾消病该怎样作回向好呢？
======================
就按经后所附的这个回向偈念，随缘最好。
不过念完这个回向偈后，还可加上自己的特别回向，一个多个都可以，比如回向自己生生世世的冤亲债主(这一点是刚学佛的人的当务之急)；再比如：“愿以此功德，回向我母亲及我母亲生生世世一切冤亲债主，愿我母亲业障消除，身体健康，平安吉祥”。
回向没有一定之规，想补充得得更圆满一点，随时可以加。
有你这份孝心，就是大善根！
西门先生，幸有缘得阅您这篇贴子介绍地藏菩萨本愿经，之后请回一本读诵（是为我母亲，她多病多灾），现每天读一到两部，同时我到贴子介绍的净空法师网站听法师讲解这部经（已听到60多集），法师讲得非常好，使我一下子对佛教生起了信念，非常感谢，估计通过此贴受益的还有不少人。您真是功德无量！同时请教一个问题，我读经作回向时按照经后所附的回向文“愿以此功德，消除宿现业，增长诸福慧，圆成胜善根，所有刀兵劫，及与饥馑等，悉皆尽灭除，人各习礼让，读诵受持人，辗转流通者，现眷咸安乐，先亡或超升，风雨常调顺，人民悉康宁，法界诸含识，同证无上道”，按这个回向偈好，还是按您上面介绍的回向文，想特别为我母亲消灾消病该怎样作回向好呢？
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就按经后所附的这个回向偈念，随缘最好。
不过念完这个回向偈后，还可加上自己的特别回向，一个多个都可以，比如回向自己生生世世的冤亲债主(这一点是刚学佛的人的当务之急)；再比如：“愿以此功德，回向我母亲及我母亲生生世世一切冤亲债主，愿我母亲业障消除，身体健康，平安吉祥”。
回向没有一定之规，想补充得得更圆满一点，随时可以加。
有你这份孝心，就是大善根！
作者：重叠的幸福 回复日期：2009-05-13 23:21:29
准备做变食仪规
=====================
愿你精进不退，福慧日增！
准备做变食仪规
=====================
愿你精进不退，福慧日增！
说一下咸卦：
-- --上爻
-----五爻
-----四爻
-----三爻
-- --二爻
-- --初爻
上面是咸卦卦象。
原文：
咸：亨，利贞。取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。
天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，则天地万物之情可见矣。
《象》曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。
咸卦主要讲的是夫妻之道，进而泛论自然与社会。
易经分上经与下经，上经开篇讲的是乾坤两卦，乾坤者，乃天地；而下经第一卦讲的是男女。上为天地，下为人事。男女关系是人事之基础。一个社会最基础的结构是家庭。所以下经由此开篇。
为什么这一卦是男女之象？我们看卦象，下卦三爻与上卦三爻一一对应看一下，就会发现，一与四对应，一为阴爻，四为阳爻；二与五对应，二为阴爻，五为阳爻；三与六对应，三为阳爻，六为阴爻。阴阳之间完全对应，一阴对应一阳，一阳对应一阴。一阴一阳谓之道。阴阳之道如此和谐，自然就是夫妻关系了。
这种现象在易经中叫“应”。这是解读易经的一种重要方法。看一个爻吉祥与否，就可参看它是不是相“应”。之所以选这卦来解读，就是由此了解易经的象数解读方法。
前面讲的乾坤两卦，是否吉祥，主要体现在“位”上，所居之位决定其吉凶。“位”的分析也是一种易的解读方法。
还有一种分析方法是“比”，就是相邻两爻之间的关系。比如初爻为阴，二爻为阳，一阴一阳相邻，这就很和谐。男女搭配，干活不累。西方思惟下的阴阳是相互冲突的，黑白是不相容的。而东方思惟下的阴阳是和谐相存、相互需要的，谁离了离，这日子就不好过了。
再一种分析方法是上卦与下卦之间的关系。
以此卦为例，上卦是兑卦，下卦是艮卦。最能表达兑卦特点是泽，最能表达艮卦特点是山。卦象的意思是湖泊在高山的上面。这就让人联想到了新疆的天池。
为什么以这种现象解读为男女关系？泽为水，水的特点是向下的，而山的特点是向上的，相互向对方靠拢。水性柔而山性刚，阴阳两者相互融合，当然是男女婚姻之象了。
上面说是是易经最常用的几种解读方法。以后看到易经卦象，拿这些原则去对照，吉凶就在其中。
再说咸卦的意义。
咸卦讲婚姻。本来而言，按阴阳的本然属性，应是阴居下而阳居上，此卦阳下阴上，反为大吉。这就表达了一种动态的关系，阴在上面，就会自然往下；阳居下面，就会自然向上。这样两者相互向对方交融，自然关系就好了。未婚的男女，要是占到这一卦，就可以去准备喜酒了。
在这一卦表达的家庭关系之中，男人属阳，就是艮卦，是山。山是一种主导力量，是支撑。而女人属阴，为泽卦，是一种从属地位。主导力量将本属从属地位的泽，放在最高处，四面环抱，给其一个安全的窝，这就是包容与责任。而泽卦虽居高位，而不忘本份，下心俯首，这就是聪慧。一个家庭，这是最佳的相处原则。一些婚姻不好的人，对照这一卦看一下，你的问题出在哪里？
这种意义泛化到社会关系中来，故《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
刚健主导的山能将阴柔从属的泽，给予足够的尊重、保护、包容，这就是虚怀若谷，就是大哥风范。常人有这种品行，走到哪儿都有人捧场；领导有这种心襟，下属自然服帖、自然愿意为你团结在你周围。众星捧月，你就是那颗月亮。反之，若是看下属、看别人这不顺眼、那不对胃口，不该打压时打压，该你罩着时你逃避责任，只怕没人看得起你。
这一卦学会是什么？君子以虚受人。
-- --上爻
-----五爻
-----四爻
-----三爻
-- --二爻
-- --初爻
上面是咸卦卦象。
原文：
咸：亨，利贞。取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。
天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，则天地万物之情可见矣。
《象》曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。
咸卦主要讲的是夫妻之道，进而泛论自然与社会。
易经分上经与下经，上经开篇讲的是乾坤两卦，乾坤者，乃天地；而下经第一卦讲的是男女。上为天地，下为人事。男女关系是人事之基础。一个社会最基础的结构是家庭。所以下经由此开篇。
为什么这一卦是男女之象？我们看卦象，下卦三爻与上卦三爻一一对应看一下，就会发现，一与四对应，一为阴爻，四为阳爻；二与五对应，二为阴爻，五为阳爻；三与六对应，三为阳爻，六为阴爻。阴阳之间完全对应，一阴对应一阳，一阳对应一阴。一阴一阳谓之道。阴阳之道如此和谐，自然就是夫妻关系了。
这种现象在易经中叫“应”。这是解读易经的一种重要方法。看一个爻吉祥与否，就可参看它是不是相“应”。之所以选这卦来解读，就是由此了解易经的象数解读方法。
前面讲的乾坤两卦，是否吉祥，主要体现在“位”上，所居之位决定其吉凶。“位”的分析也是一种易的解读方法。
还有一种分析方法是“比”，就是相邻两爻之间的关系。比如初爻为阴，二爻为阳，一阴一阳相邻，这就很和谐。男女搭配，干活不累。西方思惟下的阴阳是相互冲突的，黑白是不相容的。而东方思惟下的阴阳是和谐相存、相互需要的，谁离了离，这日子就不好过了。
再一种分析方法是上卦与下卦之间的关系。
以此卦为例，上卦是兑卦，下卦是艮卦。最能表达兑卦特点是泽，最能表达艮卦特点是山。卦象的意思是湖泊在高山的上面。这就让人联想到了新疆的天池。
为什么以这种现象解读为男女关系？泽为水，水的特点是向下的，而山的特点是向上的，相互向对方靠拢。水性柔而山性刚，阴阳两者相互融合，当然是男女婚姻之象了。
上面说是是易经最常用的几种解读方法。以后看到易经卦象，拿这些原则去对照，吉凶就在其中。
再说咸卦的意义。
咸卦讲婚姻。本来而言，按阴阳的本然属性，应是阴居下而阳居上，此卦阳下阴上，反为大吉。这就表达了一种动态的关系，阴在上面，就会自然往下；阳居下面，就会自然向上。这样两者相互向对方交融，自然关系就好了。未婚的男女，要是占到这一卦，就可以去准备喜酒了。
在这一卦表达的家庭关系之中，男人属阳，就是艮卦，是山。山是一种主导力量，是支撑。而女人属阴，为泽卦，是一种从属地位。主导力量将本属从属地位的泽，放在最高处，四面环抱，给其一个安全的窝，这就是包容与责任。而泽卦虽居高位，而不忘本份，下心俯首，这就是聪慧。一个家庭，这是最佳的相处原则。一些婚姻不好的人，对照这一卦看一下，你的问题出在哪里？
这种意义泛化到社会关系中来，故《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
刚健主导的山能将阴柔从属的泽，给予足够的尊重、保护、包容，这就是虚怀若谷，就是大哥风范。常人有这种品行，走到哪儿都有人捧场；领导有这种心襟，下属自然服帖、自然愿意为你团结在你周围。众星捧月，你就是那颗月亮。反之，若是看下属、看别人这不顺眼、那不对胃口，不该打压时打压，该你罩着时你逃避责任，只怕没人看得起你。
这一卦学会是什么？君子以虚受人。
作者：稻草闲人2010 回复日期：2009-05-14 16:00:29
老师一共有十三品，请问是一次要把十三品都读完读三遍吗？
=========================
一次从头至尾读完一遍就可以了。如果时间允许的话，一天可以读多遍。读一遍回向一次，或读完一起回向皆可以。
最好一次读完，如果中间有事，不要间隔时间太久。
老师一共有十三品，请问是一次要把十三品都读完读三遍吗？
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一次从头至尾读完一遍就可以了。如果时间允许的话，一天可以读多遍。读一遍回向一次，或读完一起回向皆可以。
最好一次读完，如果中间有事，不要间隔时间太久。
作者：randolph28 回复日期：2009-05-14 15:45:41
此外，那七粒米，事实不是普通米就行？看着太小了。
==================================================
是的，但是都要挑完整的米。
听法师讲过，如果不完整，也许让一部分众生吃不饱。
此外，那七粒米，事实不是普通米就行？看着太小了。
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是的，但是都要挑完整的米。
听法师讲过，如果不完整，也许让一部分众生吃不饱。
作者：传说中的老秋 回复日期：2009-05-14 00:47:41
我也是命带桃花，请问怎么做才算对桃花视而不见?
真心忏悔年轻时造的业就是要多做善事吧？
================================
桃花带得太重的人，如果运程稍微配合，很容易在男女关系方面表现出来。这种大部分是邪淫，一损婚姻，二损福报，三损智慧。
所谓忏悔，就是在佛前将所做过的错事，一一说出来，真心表示悔改。想不起来的，也都笼统地忏悔。忏者，知前过；悔者，后不做。经常忏悔能快速地消除业障，让身心清净。
我也是命带桃花，请问怎么做才算对桃花视而不见?
真心忏悔年轻时造的业就是要多做善事吧？
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桃花带得太重的人，如果运程稍微配合，很容易在男女关系方面表现出来。这种大部分是邪淫，一损婚姻，二损福报，三损智慧。
所谓忏悔，就是在佛前将所做过的错事，一一说出来，真心表示悔改。想不起来的，也都笼统地忏悔。忏者，知前过；悔者，后不做。经常忏悔能快速地消除业障，让身心清净。
作者：白云345 回复日期：2009-05-14 08:17:33
西门老师，非常感谢！
有一事请教，我家中供的观音菩萨像和电脑在一张电脑桌上，这样有妨碍吗？我在观音菩萨像读地藏经行吗？
=====================================
如果没有其他空闲房间的话，这样也可以，心存敬念就没有什么问题。但佛经与佛像前不要做不当的行为。
西门老师，非常感谢！
有一事请教，我家中供的观音菩萨像和电脑在一张电脑桌上，这样有妨碍吗？我在观音菩萨像读地藏经行吗？
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如果没有其他空闲房间的话，这样也可以，心存敬念就没有什么问题。但佛经与佛像前不要做不当的行为。
作者：白云345 回复日期：2009-05-14 17:42:54
西门老师，听说在佛龛上挂一块黄布，平时放下来，上香时掀开，这样好些，有这个说法吗？
==============================
如果是在卧室或不太整洁的地方供佛，最好是这样。
作者：randolph28 回复日期：2009-05-14 17:55:01
西门兄，有一事请教：
我家地方非常小，只好把书柜的最上层腾出来，放佛经、佛像，但是这个书柜正对着洗手间，是不是必须调换位置？我念诵地藏经的时候都是把佛经、佛像请到屋里
请教寺院里的佛家弟子，她说：那就不要供养了，只摆放。不知是否如法？
===================
你也可以象上面的“白云345”一样做。
平时用黄布遮起来，上香时掀开。
西门老师，听说在佛龛上挂一块黄布，平时放下来，上香时掀开，这样好些，有这个说法吗？
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如果是在卧室或不太整洁的地方供佛，最好是这样。
作者：randolph28 回复日期：2009-05-14 17:55:01
西门兄，有一事请教：
我家地方非常小，只好把书柜的最上层腾出来，放佛经、佛像，但是这个书柜正对着洗手间，是不是必须调换位置？我念诵地藏经的时候都是把佛经、佛像请到屋里
请教寺院里的佛家弟子，她说：那就不要供养了，只摆放。不知是否如法？
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你也可以象上面的“白云345”一样做。
平时用黄布遮起来，上香时掀开。
作者：小之别 回复日期：2009-05-14 17:19:31
LZ:
拜读大作,获益匪浅. 现有一问题请教:
一对孪生兄弟的命运会一样吗?
谢谢.
======================================
有些孪生兄弟不是同时生的，中间差了一、二个小时，这种就有可能隔了时辰。还有的虽然只隔几分钟，但如果刚好在两个时辰的交接点上的话，也会隔时辰。隔了时辰的话，命就有可能天差地别。
如果是在同一个时辰出生的话，后天的心念与行为也会影响到命运，三分天命，七分人为。
但相同时辰，命运的大致轨迹是相同的。
LZ:
拜读大作,获益匪浅. 现有一问题请教:
一对孪生兄弟的命运会一样吗?
谢谢.
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有些孪生兄弟不是同时生的，中间差了一、二个小时，这种就有可能隔了时辰。还有的虽然只隔几分钟，但如果刚好在两个时辰的交接点上的话，也会隔时辰。隔了时辰的话，命就有可能天差地别。
如果是在同一个时辰出生的话，后天的心念与行为也会影响到命运，三分天命，七分人为。
但相同时辰，命运的大致轨迹是相同的。
作者：白云345 回复日期：2009-05-14 20:01:16
西门老师，不是在卧室，是在书房，平时没人住，除非来客人，由于电脑经常开着，我也是怕有什么不当，所以才遮上的，另外，在哪儿诵地藏经可以吗？
randolph28朋友说的供养和摆放有区别吗？
谢谢！
=====================
可以在那里诵地藏经。
所谓供养，指经常在佛前烧香、供水、供花、供水果、放佛乐等等。
如果仅是摆着不供养的话，就没什么感应。经常供养的话，才会让你的家宅平安、福慧增长。
西门老师，不是在卧室，是在书房，平时没人住，除非来客人，由于电脑经常开着，我也是怕有什么不当，所以才遮上的，另外，在哪儿诵地藏经可以吗？
randolph28朋友说的供养和摆放有区别吗？
谢谢！
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可以在那里诵地藏经。
所谓供养，指经常在佛前烧香、供水、供花、供水果、放佛乐等等。
如果仅是摆着不供养的话，就没什么感应。经常供养的话，才会让你的家宅平安、福慧增长。
作者：alanxingfu 回复日期：2009-05-14 20:29:38
要是不放心，可向他忏悔一下，烧香观想一下他的相貌，表示悔改即可。不管是什么神，冤家宜解不宜结，若是稍有良知的鬼神，在你忏悔之后，绝不会再为难你的。若你能信佛，或经常拜拜佛，念念佛号，没有任何鬼神能为难你。
--------------
非常感谢您的回复，我心里面的石头轻松了不少，但是还不是十分放心，我们家供奉的神应该是道家的神仙，不知道会对我造成多严重的后果？我现在真心忏悔了，想去烧烧香，应该在哪里烧啊，请再明确指点一下。以后我会更多的去庙里拜佛，多念佛号，逐步接触佛教，希望能得到佛的保佑。还有一问，如果说供的是佛，这种行为就是谤佛了吧？后果会很严重吧？表达的很乱，想从您这里多知道点知识，请大师别见笑。
=================================
去寺院烧香就可以了，请佛菩萨加持你。
你侵犯的对象级别越高，后果越严重。不是他们在为难你，而是业力在起作用。
估计你摔的那个，也就是一般的鬼神。若是如此，大可不必担心。真诚向他道个谦就可以了。你打了人也要向人道个谦吧，同理。若是道家的，问题大一点，但真诚道歉也能化解。
若是佛像，这个问题就比较大。不过，天大的罪孽，抵不过忏悔。真诚忏悔，加上认真学佛，就会逐渐业障消除的。
要是不放心，可向他忏悔一下，烧香观想一下他的相貌，表示悔改即可。不管是什么神，冤家宜解不宜结，若是稍有良知的鬼神，在你忏悔之后，绝不会再为难你的。若你能信佛，或经常拜拜佛，念念佛号，没有任何鬼神能为难你。
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非常感谢您的回复，我心里面的石头轻松了不少，但是还不是十分放心，我们家供奉的神应该是道家的神仙，不知道会对我造成多严重的后果？我现在真心忏悔了，想去烧烧香，应该在哪里烧啊，请再明确指点一下。以后我会更多的去庙里拜佛，多念佛号，逐步接触佛教，希望能得到佛的保佑。还有一问，如果说供的是佛，这种行为就是谤佛了吧？后果会很严重吧？表达的很乱，想从您这里多知道点知识，请大师别见笑。
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去寺院烧香就可以了，请佛菩萨加持你。
你侵犯的对象级别越高，后果越严重。不是他们在为难你，而是业力在起作用。
估计你摔的那个，也就是一般的鬼神。若是如此，大可不必担心。真诚向他道个谦就可以了。你打了人也要向人道个谦吧，同理。若是道家的，问题大一点，但真诚道歉也能化解。
若是佛像，这个问题就比较大。不过，天大的罪孽，抵不过忏悔。真诚忏悔，加上认真学佛，就会逐渐业障消除的。