八字原真直指（趣说八字与我们相关的那些事）
传说大衍历为唐代僧一行所作。唐开元九年（721），帝诏令一行制新历，此乃因李淳风所作之麟德历渐
为人所忽用，且麟德历中之日蚀推测的误谬亦日益显着，故帝诏一行另撰新历。一行曾南赴交州，北抵铁勒，以测量各地之纬度，又用各种测日之仪器以定下各地日蚀之日期，并测见恒星之移动，撰妥草稿，然其于开元十五年十月寂灭，故所谓开元大衍历五十二卷，概系为草稿。其后，帝又诏令张说、陈玄景编订历数七篇、略例一篇、历议十篇等，开元十七年颁付有司，实行至宝应元年（762）改用郭献之之五纪历。大衍历之名即依据周易系辞‘大衍之数’一语而来。[旧唐书卷三十四律历志、新唐书卷二十七上历志、通志略卷二十、佛祖统纪卷四十]
历法系统
该历法系统周密，比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。
一行从实测中意识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思想史上的一大进步。
格式编历
后世历家遂相沿袭用其格式来编历。《新唐书.历志一》：“唐终始二百九十馀年，而历八改。初曰戊寅元历，曰麟德甲子元历，曰开元大衍历。”又《历志三上》：“开元九年，麟德历署日蚀不效，诏僧一行作新历，推大衍数立术以应之，较经史所书气朔、日名，宿度可考者皆合。十五年，草成而一行卒，诏特进张说与历官陈玄景等次为《历术》七篇、《略例》一篇、《历议》十篇，玄宗顾访者则称制旨。”陈遵妫《中国天文学史》第六编第二章五：“一行在梁令瓒和南宫说观测资料的基础上，编撰了大衍历；当时很少经过这样充分准备而后编造的历法，因而大衍历被称为唐历之冠，列为好历，可以说是理所当然的。”
为人所忽用，且麟德历中之日蚀推测的误谬亦日益显着，故帝诏一行另撰新历。一行曾南赴交州，北抵铁勒，以测量各地之纬度，又用各种测日之仪器以定下各地日蚀之日期，并测见恒星之移动，撰妥草稿，然其于开元十五年十月寂灭，故所谓开元大衍历五十二卷，概系为草稿。其后，帝又诏令张说、陈玄景编订历数七篇、略例一篇、历议十篇等，开元十七年颁付有司，实行至宝应元年（762）改用郭献之之五纪历。大衍历之名即依据周易系辞‘大衍之数’一语而来。[旧唐书卷三十四律历志、新唐书卷二十七上历志、通志略卷二十、佛祖统纪卷四十]
历法系统
该历法系统周密，比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。
一行从实测中意识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思想史上的一大进步。
格式编历
后世历家遂相沿袭用其格式来编历。《新唐书.历志一》：“唐终始二百九十馀年，而历八改。初曰戊寅元历，曰麟德甲子元历，曰开元大衍历。”又《历志三上》：“开元九年，麟德历署日蚀不效，诏僧一行作新历，推大衍数立术以应之，较经史所书气朔、日名，宿度可考者皆合。十五年，草成而一行卒，诏特进张说与历官陈玄景等次为《历术》七篇、《略例》一篇、《历议》十篇，玄宗顾访者则称制旨。”陈遵妫《中国天文学史》第六编第二章五：“一行在梁令瓒和南宫说观测资料的基础上，编撰了大衍历；当时很少经过这样充分准备而后编造的历法，因而大衍历被称为唐历之冠，列为好历，可以说是理所当然的。”
团正大衍历
《乾坤谱》中，团正大衍历，是以八年为一个编制周期。根据“大衍之数五十，其用四十有九”推导而来。
团正在 中解释为“大衍之数五十”。既天一:一单,地二:一双,天三:一单一双，地四:二双，天五:一单二双，地六:三双，天七:一单三双，地八:四双，天九:一单四双，地十:五双。天数一、三、五、七、九共有五单十双，合二十有五。地数二、四、六、八、十共有十五双，合三十。天数之中藏十双与地数十五双合二十五双。既“大衍之数五十”也。
大衍之数
为什么要“用天数之中藏十双与地数十五双合二十五双”为大衍之数呢？这是易经中“数”的特殊意义决定的。易经中“数”的意义，除了具有一般的“数量”意义外，更主要的是“阴阳”意义。单为阳，双为阴。故“天数二十有五”既“天数五阳藏十阴”，“地数三十”既“地数十五阴”。大衍之数既“天数藏十阴”与“地数十五阴”之和。此既系辞上传篇首“方以类聚，物以群分”之所指也。
为什么要用天数藏十阴与地数十五阴之和演天地之变呢？这完全是由天地的自然交变决定的。阳为天火，阴为地水。天一既天火，地二既地水。天三就是“天一火”把“地二水”照热升到天上的热蒸气。天三热蒸气中的“热量”就是“天一”，天三热蒸气中的“水分”就是“地二”。当天三热蒸气遇冷化天雨下落与大地再交时，“热量”是不会下落的，而只有天三中藏的“地二水”重新回到地面。所以天地之交既阴阳之交，阴阳之交既水火之交，水火之交的实质，是在天火（即日）的作用下，阴的地水与假阳的水蒸气在不断的上下对流，冷热交换。所以为阴阴相合，故取双数之和，用于大衍。
《乾坤谱》中，团正大衍历，是以八年为一个编制周期。根据“大衍之数五十，其用四十有九”推导而来。
团正在 中解释为“大衍之数五十”。既天一:一单,地二:一双,天三:一单一双，地四:二双，天五:一单二双，地六:三双，天七:一单三双，地八:四双，天九:一单四双，地十:五双。天数一、三、五、七、九共有五单十双，合二十有五。地数二、四、六、八、十共有十五双，合三十。天数之中藏十双与地数十五双合二十五双。既“大衍之数五十”也。
大衍之数
为什么要“用天数之中藏十双与地数十五双合二十五双”为大衍之数呢？这是易经中“数”的特殊意义决定的。易经中“数”的意义，除了具有一般的“数量”意义外，更主要的是“阴阳”意义。单为阳，双为阴。故“天数二十有五”既“天数五阳藏十阴”，“地数三十”既“地数十五阴”。大衍之数既“天数藏十阴”与“地数十五阴”之和。此既系辞上传篇首“方以类聚，物以群分”之所指也。
为什么要用天数藏十阴与地数十五阴之和演天地之变呢？这完全是由天地的自然交变决定的。阳为天火，阴为地水。天一既天火，地二既地水。天三就是“天一火”把“地二水”照热升到天上的热蒸气。天三热蒸气中的“热量”就是“天一”，天三热蒸气中的“水分”就是“地二”。当天三热蒸气遇冷化天雨下落与大地再交时，“热量”是不会下落的，而只有天三中藏的“地二水”重新回到地面。所以天地之交既阴阳之交，阴阳之交既水火之交，水火之交的实质，是在天火（即日）的作用下，阴的地水与假阳的水蒸气在不断的上下对流，冷热交换。所以为阴阴相合，故取双数之和，用于大衍。
“大衍之数50+其用49=99（阴历月）=8个回归年。团正大衍历：三岁一闰，五岁二闰，八岁三闰。阴历年354天×8年+30天×3闰=2922天。现行阳历：四年一闰，八年二闰。阳历年365天×8年+1天×2闰=2922天。
《授时历》，为公元1281年（元至元十八年）实施的历法名，因元世祖忽必烈封赐而得名，原着及史书均称其为《授时历经》。其法以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差26秒，精度与公历（指1582年《格里高利历》）相当，但比西方早采用了300多年。公元1276年（元十三年）元世祖命许衡“领太史院事”，全面负责这一工作，并以王询、郭守敬为副，共同研订。《授时历》在中国沿用了三百多年，产
《授时历》，为公元1281年（元至元十八年）实施的历法名，因元世祖忽必烈封赐而得名，原着及史书均称其为《授时历经》。其法以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差26秒，精度与公历（指1582年《格里高利历》）相当，但比西方早采用了300多年。公元1276年（元十三年）元世祖命许衡“领太史院事”，全面负责这一工作，并以王询、郭守敬为副，共同研订。《授时历》在中国沿用了三百多年，产生了重大影响。朝鲜、越南都曾采用过《授时历》。
@晓曦333 5044楼 2016-07-18 12:53:00
古琴长风大哥好，请问一下八字带枭神多 看网上说的是不是主孤寡 无财 是不好吗？我八字排盘就带3个枭神，很好奇但有些不明白，想请教您一下
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要看旺衰情况。枭神，也是偏印。一种十神，都有好有坏。枭神的理解能力比其他十神威武。
古琴长风大哥好，请问一下八字带枭神多 看网上说的是不是主孤寡 无财 是不好吗？我八字排盘就带3个枭神，很好奇但有些不明白，想请教您一下
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要看旺衰情况。枭神，也是偏印。一种十神，都有好有坏。枭神的理解能力比其他十神威武。
@吴彩橙 5054楼 2016-07-21 12:14:00
身份证上的生日和真实生日不一样会不会影响八字呢？
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不会。
身份证上的生日和真实生日不一样会不会影响八字呢？
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不会。
@dta001 5057楼 2016-07-22 19:50:00
楼主大大、问你个问题。
小时候听算命的神婆说某某人、家里六畜不安、养什么死什么。（女的，生肖、八字什么的不知道）。
这在八字来看是看用神还是什么呢？
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简单的来说，如火土太旺，养小动物就容易死。也有些些关联的。
楼主大大、问你个问题。
小时候听算命的神婆说某某人、家里六畜不安、养什么死什么。（女的，生肖、八字什么的不知道）。
这在八字来看是看用神还是什么呢？
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简单的来说，如火土太旺，养小动物就容易死。也有些些关联的。
下面我会更新十神与人的修养。
其实，这个话题，大家都常谈不辍。比如人的“福报”（我对这个词，持有偏见，在此引用便于说明问题。）、修养、富德是如何体现的。
其实，这个话题，大家都常谈不辍。比如人的“福报”（我对这个词，持有偏见，在此引用便于说明问题。）、修养、富德是如何体现的。
@lyqjqly 5105楼 2016-07-29 15:27:00
楼主，不知顶贴是否还有惊喜。
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你的顶贴，是对我的认可。
楼主，不知顶贴是否还有惊喜。
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你的顶贴，是对我的认可。
@硅源 5099楼 2016-07-29 08:05:00
楼主99楼没福利啊？很期待，呵呵??
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恭喜你入住好楼！
楼主99楼没福利啊？很期待，呵呵??
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恭喜你入住好楼！
@茉莉花开ABC 5114楼 2016-07-29 20:19:00
老师，你如何看待术数，通过一个手机号码就可以判断出婚姻、财运的。之前在天涯看到另外一个帖子，就是讲术数的。后来私下找了聊 帮看了手机号码，讲出来感觉也挺对的。建议更换手机号码，服务收费8千多，可以根据八字命理等帮选符合自己的手机号，还有银行卡号，守财密码。说按照他们的要求最快三个月可以转运。
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我打了一段文字。我还是不发了。你自己辨别吧。
老师，你如何看待术数，通过一个手机号码就可以判断出婚姻、财运的。之前在天涯看到另外一个帖子，就是讲术数的。后来私下找了聊 帮看了手机号码，讲出来感觉也挺对的。建议更换手机号码，服务收费8千多，可以根据八字命理等帮选符合自己的手机号，还有银行卡号，守财密码。说按照他们的要求最快三个月可以转运。
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我打了一段文字。我还是不发了。你自己辨别吧。
@茉莉花开ABC 5114楼 2016-07-29 20:19:00
老师，你如何看待术数，通过一个手机号码就可以判断出婚姻、财运的。之前在天涯看到另外一个帖子，就是讲术数的。后来私下找了聊 帮看了手机号码，讲出来感觉也挺对的。建议更换手机号码，服务收费8千多，可以根据八字命理等帮选符合自己的手机号，还有银行卡号，守财密码。说按照他们的要求最快三个月可以转运。
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你找我求证，只有两种答案。一是肯定，一是否定。但是两种答案，都不是我想要告诉你的。我想告诉你的是，事物的运行，你都可以通过模拟分析，得出结论。更何况现在是大数据时代！
老师，你如何看待术数，通过一个手机号码就可以判断出婚姻、财运的。之前在天涯看到另外一个帖子，就是讲术数的。后来私下找了聊 帮看了手机号码，讲出来感觉也挺对的。建议更换手机号码，服务收费8千多，可以根据八字命理等帮选符合自己的手机号，还有银行卡号，守财密码。说按照他们的要求最快三个月可以转运。
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你找我求证，只有两种答案。一是肯定，一是否定。但是两种答案，都不是我想要告诉你的。我想告诉你的是，事物的运行，你都可以通过模拟分析，得出结论。更何况现在是大数据时代！
一个人，在心松意定，心神宁静的时候，最能吸引他所需要的各种信息和能量。钱财，也如此。可能会被人质疑，如何如何。我先讲与修养有关，最重要的一个十神，就是正印。
正印，它代表的慈悲、和蔼、知书达理，贵人，等等。正印，他能化解七杀给你的带来的痛苦。比如你遇到一个暴脾气（七杀），伸手不打笑脸人，你把正印祥和的心态，体现出来，这个七杀则不会伤你。可以躲过一劫。正印，代表一种修养，学习能力，教育，思想，当你处于迷茫状态下，你不必轻易去做任何事，那么唯有正印，可以帮助你。就是让自己静下来，聆听自己的心声。可以读书看报，可以学习相关知识等等。
再者，正印，他是一种正面的关爱和滋润。它像一个长者，能给你无尽的智慧和动力。
偏印，则相反，他具有枭的特性。心胸狭隘，睚眦必报，嫉妒仇恨。偏印是克制食神的。食神是福德之神，代表一个的人享受、心境。也代表消化系统。当一个人，心胸狭窄时候，他的脾胃是不会好的，反而心宽体胖的人，有“福气”。偏印，也代表尖酸刻薄，斤斤计较，从这些反面的词语来看，平时生活中，你如果做了这样的人，其实，对身体，对身心，对财运及其他，都是没有好处的。
正印，它代表的慈悲、和蔼、知书达理，贵人，等等。正印，他能化解七杀给你的带来的痛苦。比如你遇到一个暴脾气（七杀），伸手不打笑脸人，你把正印祥和的心态，体现出来，这个七杀则不会伤你。可以躲过一劫。正印，代表一种修养，学习能力，教育，思想，当你处于迷茫状态下，你不必轻易去做任何事，那么唯有正印，可以帮助你。就是让自己静下来，聆听自己的心声。可以读书看报，可以学习相关知识等等。
再者，正印，他是一种正面的关爱和滋润。它像一个长者，能给你无尽的智慧和动力。
偏印，则相反，他具有枭的特性。心胸狭隘，睚眦必报，嫉妒仇恨。偏印是克制食神的。食神是福德之神，代表一个的人享受、心境。也代表消化系统。当一个人，心胸狭窄时候，他的脾胃是不会好的，反而心宽体胖的人，有“福气”。偏印，也代表尖酸刻薄，斤斤计较，从这些反面的词语来看，平时生活中，你如果做了这样的人，其实，对身体，对身心，对财运及其他，都是没有好处的。
从做事的风格，和对人心性来讲。正印，体现了一种默默的关心，纯正的关照，不利得失。而偏印，具有强制强迫性，你必须听我的，只有我的是正确的，往往具有命令性。很多父母，在对待孩子的问题上，很多时候也是不遵照孩子的想法，只有父母的才是对的，这样对孩子的成长还是有些弊端。
@古琴长风 2016-07-29 17:37
原局，亥月，壬水当令。地支三合。以月令之气为主。壬水日元，在亥学，当令。为旺。木气，次之。
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@易善自在 5121楼 2016-07-30 09:11:00
好奇，亥被三合，戌克，辛被丁克亥泄，还能旺吗？
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地支主静，天干主动。
原局，亥月，壬水当令。地支三合。以月令之气为主。壬水日元，在亥学，当令。为旺。木气，次之。
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@易善自在 5121楼 2016-07-30 09:11:00
好奇，亥被三合，戌克，辛被丁克亥泄，还能旺吗？
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地支主静，天干主动。
