现在国内外很多人，不学佛的，也在玩梦的练习，虽然他们没有正统的传承教授，与解脱无关，但他们也做到梦中知梦，这就是通过一定的方法训练出来的清明梦。
对于我们学佛修行的人，梦中竟然迷失，不知道自己在做梦，就显得说不过去了。而且，也不要一上来就说这是高阶的修法，普通人不能修之类。
国内外玩梦而梦中知梦的人其实并不少，因为心理学和不同学派的人也在研究这个领域。
其实，普通人通过训练，能够梦中知梦，意义非常大，因为睡眠和中阴非常类似，你活着的时候经常在梦中自主，对中阴时保持正念极有帮助，助你解脱，助你往生净土。
下面结合佛法和心理学，分享一个的梦修方法，主要目的是达到知梦和控梦，至于认出净光证法身的内容，将来有这方面发心的师兄，可向具德上师请教。
核心步骤
一、验梦。
要检验你自己是在梦中，还是在现实中。这个步骤极其重要，能够令你在梦境中认出自己在做梦。验梦的方式可以自己设定，以下为举例：
1、梦中捏鼻子，如果能呼吸，就是做梦。
2、梦中扳食指，如果扳食指能挨到手背，就是做梦。
3、梦中咬手指，如果咬手指能完全咬下去，你的上牙和下牙能碰在一起，就是做梦。
4、……自己设定
平常可以将这个养成习惯，随时随地，白天没事时就验梦，问自己：我现在是不是在梦中？
经常反复地这么串习，养成习惯。这是一个非常重要的善巧之技巧，不少人就是因为这么做而在梦中知道自己在做梦。
你在白天，或睡前无聊，经常扳手指试试，然后问自己，我是不是在做梦，习惯了。
晚上有一天你做梦了，也习惯性地扳手指，但是惊奇地发现，竟然可以扳到手背，你会刹那间认出，我正在做梦，然后就可以开始主导梦境。
电影《盗梦空间》中，男主角的妻子因为分不清现实和梦境，本是身在现实中，却固执认为自己是在梦中，只有自杀才能从梦中醒来。
而对于大成就者而言，凡夫的现实何尝不是在梦中，证悟即是从轮回的大梦中醒来。
二、梦中知梦。
1、睡前不断自我暗示：我知道我正在做梦/愿我知道自己在做梦……
2、作为佛弟子，可以观想和祈祷上师本尊，念诵心咒，祈请加持自己梦中知梦。
在密法的传承中还有通过姿势、气脉之力而知梦的，但是对于普通人，其实上面两个步骤，已经足以让你梦中知梦。
3、醒来马上回忆梦境，或验梦，特别是要养成回忆、记录梦境的习惯。你可以买一个笔记本，醒来马上记录梦境，也可以用手机记录。
平常闲着的时候，也可以看看自己的做梦笔记，回想梦中的场景，然后验梦。
在密法中，有些法门会特别能令人梦中见到菩萨，知晓三世因果，如不空罥索法中的多罗菩萨法：
《不空罥索神变真言经》：世尊若真言者。每欲卧时像前烧香。诵三七遍乃便寝卧。我速梦中现是人前。为说过现未来一切事法。
《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》：此陀罗尼印咒不可思议。若善男子善女人临欲眠时。诵此咒一百八遍。心中所愿于梦寐中悉得知见。若能日日诵此咒者。亦能灭一切罪发菩提心。
其人昏夜寐梦。渐渐增广皆得吉祥。乃至梦见如来在菩提树下受记成道。乃至释梵诸天常来侍卫。
当你经常去这么坚持，慢慢地，会在梦中认出自己在做梦。然后接下来是第三个步骤：
三、控梦。
所谓控梦是在知梦的前提下，当你能在梦中知道自己正在做梦，而自己身处奇幻的梦境时，你就可以开始在梦中玩各种游戏。
如变身，观想自己变为本尊身；飞行，飞去宇宙身处；穿墙过壁……或者去五台山，去普陀山，求见菩萨。
或许在梦中，你去到的普陀山，是另外的景色，或者你真的见到了观世音菩萨，并向菩萨请法。
你也可以在梦中，开始一天的功课，开始诵地藏经，然后看看会有什么样的法界之场景。
以上是基础的梦修之法，坚持下去，必有所获，自然也会为你打开一个新的世界。至于更高级的梦修之法，如解脱的，证悟的，以后可进一步地向明师求法。
卡塔仁波切曾开示：若能在睡眠中认知净光便能完全消除梦境。冈波巴祖师在修行这个法门的初始，他梦到自己生了一个孩子。
但当他意识到这只是一个梦时，他马上把孩子的脖子砍下，把身体丢在地上说：“从今天开始，愿这种事情不再发生！”这是他最后的一个梦。
从那之后，他便能一直住于净光明性中，没有再做任何梦。也有些人，有时识此净光，有时则因惑迷而无法做到，因此修行常来回起伏，不甚稳定。
以前藏地有位修行者，梦中获得空行母引导到一个地方，给予灌顶传法，他后来修得悉地，示现了诸多神变，飞行自在。
在敦珠林巴尊者的一生中，他从梦中获得的本尊空行护法之授记、教法可谓不计其数。