天机揭秘之（三）---从易经探悉人类文明进展谜局
然而古老的伏羲先天八卦，早已经阐明了宇宙最基本的秘密：阴质阳质组合而成的天机体是构成宇宙万事万物最基本的元素！太极就是宇宙的起源，而两仪，就是阴阳的变化。二阴一阳或二阳一阴的卦式三合一天机体，由于阴质阳质间相斥相吸的本然作用，自动而互动，由原子而至星系，形成了宇宙间万物的动力之源！正是一阴一阳，亦阴亦阳的太极，生成了宇宙万象。太极从字意、字形看，“极”为顶端、至于极限；“太”为大上加一点，比大还大之意，本已是最高点，还在上面加一个太字,可知太极之炁至大至广、至深至精、至中至正。宇宙本是一个动态的变化系统，各个层次的变化，都可能受整体系统的影响。在宇宙造化之前是混沌未分的太极，有了太极乃有阴阳两仪，以及由两仪交相繁衍的老阳、老阴、少阳、少阴的四象，再由四象产生乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦，因此八卦体系，本是宇宙造化层次的系统模式，实际上也是宇宙生成演化的结果与模式。
为什么我们的国家叫中国？我们的大号叫“中华”？中国，原本的含义就是中央之国、中心之国、发端启元之国。“中”最初指的就是易经里面的太极，是万事万物的总源头。太极以上的部分就叫“华”。为什么说万变不离其宗（中）？就是变来变去离不开太极。位居华夏文明起源地的河南，为什么流传下来的方言口语常说“中不中？中”。细考下来，渊源于此。
我们中国人最信仰的是什么？最信仰的是天，相信天人合一，所以我们动不动就说老天爷。全世界只有中国人跟天最亲，叫老天爷，其他民族没有这么叫的，天是什么，天不是神，天不是上帝，而是我们的前辈，是我们中国人的祖先！所以中国人知道敬天法祖。曾经听说过两河之间有巴比伦的繁荣，听说过尼罗河畔有古埃及的璀璨，听说过恒河边有古印度的辉煌，如今，那些文明都还在吗？古埃及、巴比伦早已淹没在漫漫黄沙大漠之中。现在的埃及人跟古埃及人早已不是一回事儿了，现在的伊拉克人也不是古巴比伦文明的继承人。希腊文明被罗马继承了一部分，后来又随着日耳曼的入侵而毁掉，古印度的文化被雅利安人扫灭，辉煌的玛雅文化也被西班牙人付之一炬，唯一没有中断记载并传承至今的古文明，就是我华夏中华的璀璨文明！
也曾遭遇过蒙古铁蹄的汹蛮践踏，也曾承受过撮尔小邦的恶毒撕咬，几经屈辱，几度濒亡，然而始终未曾摒弃绝断，顽强挺立在我天祖教化之龙庭故地。我泱泱华夏大汉民族，实乃天命之族，受宇主所命，承上天庇佑，几千年来一直守护着天人合一的煌煌道统，纵然历尽曲折磨难，曾经数度风雨飘摇，最终成为本宇期人类历史上唯一一个没有断代失传的文明！伏羲先天八卦图中长长短短的这八组道道，从有据可查的人类蒙昧远古时期，历经至少七八千年，在没有人搞得懂它含义的情况下，一直记录完整地流传至今，这是靠的什么？此非人力，实乃天命也！
我中华民族早就掌握了西方人梦寐以求的大统一原理，略一展开就饱含深义！一部伏羲先天八卦和《易经》，浓缩了宇宙和人生的终极奥秘！《易经》是什么？《易经.系辞》言：“古者包犠氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”说的是伏羲始作八卦，开创了易。此后文王作卦辞，周公著爻辞，孔子撰《易传》。“易道深矣,人更三圣,世历三古”。我们今天所说的《易经》，实际上是由中华民族历史上三位伟大圣人（周公乃文王之子，子从其父，合为一圣），在三个不同的时代共同完成的一部史诗巨著，她是由“易”、“经”、“传”三大部分组成。从时间跨度来看,“易”产生于上古时代，即伏羲时代；“经”发展于中古时代，即夏商周时代；“传”撰写于近古时代，即春秋战国时代。
《易经》凝聚了历代先贤圣人对宇宙、自然的揭示，是中国传统文化的总源头，在中国数千年的文明史中，它以博大精深的思想，对我国的自然科学和社会科学都产生了巨大的影响。《易经》说的是宇宙和生命最原本、最高的道理。《易经》被称之为中国古代群经之首，是解开宇宙人生密码的宝典。《易经》在世界上也享有“宇宙代数学”、“科学皇冠上的明珠”等美称。中国人的宇宙观念始于《易经》。《易经》的宇宙观，是一种生命的哲学，把宇宙看作有机的整体，循环不息。《易经》，是之前早已经存在的若干轮人类文明周期无数智慧的结晶，承载着宇宙和生命终极秘密的天机。
《易经》多少年了，从宇主伏羲作八卦算起，最少八千年了，而各种宗教也就是一两千年的历史而已。《易经》太古老，是人类知识之母。《易经》充满辩证智慧的哲学著作，是打开宇宙奥秘的金钥匙。《易经》对中国的哲学、史学、文学、艺术、伦理、宗教以及天文、历史、数学、医学、气功等发展产生了重大影响，在中国和世界文化史上享有极高地位。老子道家的“无为而不为”的思想，佛教“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的思想都是易学的阴阳辨证对立统一观。易经的哲学没有迷信，可是却有宗教家绝对的严肃精神。
《易经》是中国传统文化的活水源头，并且是唯一源头。在中国，上古圣贤皆演易。不演易，中国就不会出圣人，就不会出思想、哲学、文化学术成果，就很难有思想、哲学、文化复兴。演易，就是研究《易经》，推演《易经》卦数与易理。周公曾经为《易经》六十四卦撰写爻辞；老子留下一部五千字的《道德经》使他成了圣人，代表了他的全部思想、哲学、文化研究成果。《道德经》完全讲的是《易经》中的内容。老子是懂得《易经》的人；《易经》中的《易传》部分是孔子所作，表达了孔子对《易经》的认知与体悟，可以代表孔子的思想、哲学、文化成就，其体悟与认知是渊博宏大的，又是深刻精微的。古人曾言：“不读易不可为将相”。在皇家“永乐大典”、“四库全书”的编列中，《易经》均居首位，可见易学被视作何等重要。
易学的表现形式为八卦和六十四卦（八卦相重），整部《易经》从头至尾就是说卦解卦。《易经》始于宇主伏羲创八卦，由于全部《易经》是围绕八卦说卦解卦，卦是《易经》的核心，要理解《易经》首先就必须要学好卦，理悟卦，看活卦，能随时随地运用八卦，从而“格物致知”，领悟宇宙万物和人生命运。
这是六十四卦方圆图，可以说，宇宙就是一本《易经》！六十四卦方圆图，是一个庞大的信息载体，揭示了天地人相互关系的全部现象。《易经》中有六十四卦，六十四卦象就是宇宙的64种情境，也是人生的64种状况。每种卦还有六个小密码，即从64种状态、384个方面来阐述整个宇宙人生万事万物的发展规律，揭示了其中的相互影响、相互制约的密码。而这些看似复杂的卦象，其实只包含着两个符号，一个是阴，一个是阳。《易经》六十四卦每卦六爻，代表天、地、人三才之道，也是卦式三合一天机体各种表象的重叠排列。六位阳爻阴爻的彼此交错，互相迭用，构成了易卦的无穷演变规律。《易经》从天、地、人的关系角度来推理个人、社会、国家和自然之间的相互影响、相互制约的发展规律，里面蕴涵了诸如“天人合一”、“和谐共处”、“阴阳对应统一”等哲学道理，具有很高的哲学价值。
《易经》中阳爻“一”与阴爻“——”是宇宙动能的要素，肇始自乾元或太极之大能，然后由一而分、由分而合。蕴含了宇宙间一切普遍存在对立事物的信息，表达了一中之多、多中之一、一多无碍的理事圆融体系。六十四卦可视为传输信息的编码符号，各皆具有其形象之特定定义，重卦则是扩展了的信息码组，此重卦中有二组信息码，分为上下、内外或往来之称。六十四卦的卦象、卦辞、爻辞，系统地表达了各种信息，包括了自然信息、社会信息、人事信息、心理信息、生理和病理信息等等。六十四卦可无限发展，展开其无限平方之推衍，更代表宇宙由既济到未济之开展与不断创作。《易经》六十四卦是有序之机制，每爻与卦象，都构成相互控制之关系，倒卦、错卦、综卦、交互卦，彼此相互交递而密切联系与控制。
★ 周天
了生死、知天地、悟人生、明实意。
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周天灵宇的新浪博客：http://blog.sina.com.cn/u/156************
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《易·系辞上传》云：“易与天地准，故能弥纶天地之道。”即云《易经》的原理为天地的准则，可以将天地间的道理普遍地包含在内，从整体上可说把握了宇宙万事万物的准则。《易经》把世界视为一个由基本要素组织成的系统整体。由太极而两仪、四象、八卦而六十四卦。太极是宇宙统合的整体力量；而二仪却是正反、阴阳的代表。当今物理学研究表明，有正物质，也有反物质，有显物质，也有隐物质，有明物质，也有暗物质，都不离一正一反的二仪相对，四象八卦代表变化的重叠和发展。六十四卦是一个群体，此群体代表天地万事万物，每一个单卦是一个单体，复卦是单体的组合。有此组合始有六十四卦之排列。故每一单卦就代表一个单元，而六爻则是组成单元整体的相互制约的关系基元，任何一爻的变动，就会引起相关系统系列的变化。《易经》的卦象结构，与卦义的演释，都是从整体上去把握世界，去观察一切繁衍与变化，正合乎宇宙现象中的层层相涵、层层相摄的整体系统。
世界上无动不生，卦爻上无动不变。六爻之中，由初爻而至上爻，迭次排列，代表事物从始至终的变化历程；当事物由初爻发展到上爻，而临过程之终极，则复返初爻，周而复始，循环运动。卦爻不过是表征运动的历程和标记，在变动中由始而壮，由壮而究，始终无穷，辗转不绝。中国上古的《易经》，早已昭告世人，宇宙是个生命组织体，在此整体中包括各个系统，每个系统中，又涵摄不同系统，环环相扣，息息相关，形成了此立彼立、此起彼起、此成彼成、此存彼存、此灭彼灭,此亡彼亡的密切关系。
所谓研易，即推演先天六十四卦方圆图，宇宙、时空、人类、文明乃至万物，全在此图中，通天彻地、永不失效。此图外面是圆图，里面是方图，取外圆内方之义。圆图为时间，方图为空间。宇宙万象，变化莫测。人生际遇，动止纷纭。由乾、坤两卦开始，错综重叠，旁通漫衍，初从八卦而演变为六十四卦。循此再加演绎，层层推广，便多至无数，大至无穷，尽“精微”之至。通其变，极其数，观其会通，行其典礼，开物成务，冒天下之道，通天下之志，知幽明之故，知鬼神之情状。
《易经》的道理，是说明宇宙人生的。这一点跟西方不同，西方的科学是没有资格去相比的。西方人是把宇宙交给科学，人生他们是不管的。而中国人是把宇宙和人生合在一起，从来不分开的。中国人认为，人是宇宙的一部分，必须要尊重宇宙的规律，所以我们的观念是天人合一的。《易经》的最高理想，就是实现“天人合一”的境界。天就是天道，要分辨一件事的对错，要看它合不合天道，一切合天道的都是正确的，不合天道的，就算眼前是对的，迟早一定是错的；一切要把天道当做最高的判断准则，合乎天道的就放心去做，不合乎天道的坚决不能做。
《易经》不仅是中国的优秀文化，同样是世界的优秀文化。《易经》与圣经、吠陀经、古兰经被誉为世界文化的四大元典，《易经》尤显其重。与其余三部元典不同，《易经》是唯一用符号来表达哲学思想的经典。现代心理学的鼻祖之一荣格也对《易经》极尽赞美之词：“谈到人类唯一的智慧宝典，首推中国的易经，在科学方面，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻,唯独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。”
一七○一年，法国的传教士白晋(JoachimBouvet1656～1730)将“伏羲六十四卦次序图”与“伏羲六十四卦方位图”这两个深藏易学秘义的图像带回欧洲，这引起了当时五十四岁的正为创造乘法机而冥思苦索、无路可走的著名数学家莱布尼兹的极大兴趣，他发现，八卦由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“--”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形，在数学中八卦属于八阶矩阵。这些启迪他完善了二进制的学术思想，提出了计算机原理“数学二进位制”，为发明电脑奠定了坚实的理论基础；在明治维新时期，日本政府甚至规定，不懂《易经》者，不得入阁；西方哲学大师黑格尔都曾经感叹道：一生中最大的遗憾乃是没有完全学透中国的《周易》。西方学者把“易”字解释为“钥匙”之意，可见《周易》在西方哲学家心中占据多么重要的地位。当今，全球许多国家都在兴起学习《周易》的热潮。