心游在家
倘若将百余年前的这一段跌宕历史放在一条时间轴上，芸芸众生的过往恐怕在史书里留不下只言片语。曹可凡在知天命之年尽心厘清家族脉络，回望旧路，才发现春风吹过，并不只有门前蠡湖清波不改，历史钩沉，便可知往事并不如烟。
与可凡兄结缘，是做他《可凡倾听》的节目。这些年，我文章做得少，节目倒是做得不少，说来是羞愧的事。作家当以作品立世，做节目，博虚名，是误入歧途。
但歧路上也风光，比如那次做可凡兄的节目，留下一份独特的记忆。可凡兄是一位真正的智者。人说与智者交有二忌：忌不知人，忌人知我。那次相交，我二忌皆输：访谈前，可凡兄备足功课，他之知我远胜于我之知他。同时，他炉火纯青的主持功夫，四两拨千斤地拎着我满场跑，我像只落汤小鸡，惊恐万状，洋相百出。这样的经历是危险的，事后不免有荒凉的后怕感。但记忆是独到的，也是值得珍藏的。风光都是险境中。
收到《蠡园惊梦》的书稿，距离访谈播出已近三月，可凡兄突然的来信陌生而亲切，他在信中说：“此书主要讲述我家族120年五代人生活变迁，为此花费近一年时间往返于图书馆，博物馆及档案馆，寻觅到大量第一手的资料，弥足珍贵。”虽然我早知可凡兄乃是世家子弟，身世不凡，但对其先辈族人的事迹并不熟悉，只是大致听闻过，他们中有人曾经叱咤上海滩，纵横捭阖，风云际会，任凭世代更替，风吹雨淋，依然在时间薄上洇蚀下醒目的图标和重彩的笔墨，并随着悠悠光阴更易，沉淀为一段渐趋神秘的传奇。
说起“神秘”，言犹在耳。可凡兄曾称我“神秘”，自寻细想，我之神秘，多半因笔下人物奇特的职业和命运故事，本人凡夫一个，文人一介，平凡如一株青菜，随土而生，见风而长，既不神，也无秘。尤其是在《蠡园》的映衬下，更是轻如鸿毛，不足挂齿。《蠡园》为揭秘而来，可凡兄如是介绍：“记叙了无锡王家百年来闯荡上海滩的精彩故事，生动地展示了二十世纪上半期，民族资产阶级‘乱世出英雄’的种种传奇”。将书稿缓缓读来，线索从遥远的天外来，然而岁月潮汐的大时代背景下，长三角乃至国人的历史命运在行文考究的字里行间呼之欲出。
当时的上海滩与它身后千万平方公里的广袤土地格格不入，它的世界性独树一帜，犹如一朵嫁接在西方文明之上的畸形之花。无数的资料显示，这座格局复杂的大都市，龙盘虎踞、群魔乱舞的“东方巴黎”，文明五花八门，职业千奇百怪，哲学朝三暮四，行一步可山水览尽，牵一发动全国之身，正看十里洋场霓虹炫目，反面大音希声玄机重重……林林种种千头万绪，描摹之难已无出其右，何况在此山中，化身山人？
白手入沪的无锡青年王尧臣(即可凡兄的曾外祖父)、王禹卿兄弟一步一脚印，不过短短十数载光阴，便在风云际会的魔都崭露头角，立地顶天。从他们身上，我看到训练有素的机敏、耐心、坚韧、勇气以及非凡的大智慧，在那个最坏的时代，仿佛枯萎的树杆上突然长出的翠绿新枝，给人希冀的光芒。我必须正视一个问题：同样面对积贫积弱的灰暗现实，面对内忧外患的悲惨环境，他们不像那大多数热血青年一样，高喊着救亡豪言、爱国壮语，什么愿以只手将天补，什么挽救家国于狂澜。他们只是在做事中一点一滴默默地改变着自己，由儒学而经济，由经济而实业，由实业而政治，终与荣氏兄弟一道，游走黑白两道间，纵横商、政、文等领域，藉此渐渐改变了家族，改变了行业，并终以某种意味改变了这个国家。
扬名立万上海滩后，王家兄弟回到无锡老家，修建了以蠡湖为名的蠡园，园子本身也许只是当事人的一个落叶归根的寄托，一种舆情山水之趣意。但潜移默化的是，这个家族血胤中接受了祝福，并一直趋于从善向美的功德和感情。在他们身后，王启周、王云程、曹启东、王健民、曹可凡……这一长串为蠡园增光添彩的赫赫名单，足以向我们说明或传递什么。对此，可凡兄用全书中最朴素的语言说：“到了我们这一辈，虽不像祖辈那样驰骋于商场，做一番惊天动地的大事业，但血脉中终究有着‘忠厚传家远’的基因，即便是一份平平常常的工作，也都兢兢业业，不敢有丝毫懈怠”。
忠厚二字，道义简单得几乎人人都能明白，但真正能领悟者有几人？不论世情变幻，沧桑流转，忠厚永是立足的法宝，是成就大事业的根基。这道理其实并不复杂，抱朴守拙的道家，在两千年前早已讲透个中况味，只是我们不愿用心去感受那浅酌低吟余意不尽的妙处。《蠡园》一书，或许可以让你暂时停下大踏步前行的脚步，静心思考一些亘古不变的人生常理、常数。这也是一本书应有的价值。我看了这本书，自觉到这些年做的一些羞愧事，决意回头。所以，我很珍重这本书。
但歧路上也风光，比如那次做可凡兄的节目，留下一份独特的记忆。可凡兄是一位真正的智者。人说与智者交有二忌：忌不知人，忌人知我。那次相交，我二忌皆输：访谈前，可凡兄备足功课，他之知我远胜于我之知他。同时，他炉火纯青的主持功夫，四两拨千斤地拎着我满场跑，我像只落汤小鸡，惊恐万状，洋相百出。这样的经历是危险的，事后不免有荒凉的后怕感。但记忆是独到的，也是值得珍藏的。风光都是险境中。
收到《蠡园惊梦》的书稿，距离访谈播出已近三月，可凡兄突然的来信陌生而亲切，他在信中说：“此书主要讲述我家族120年五代人生活变迁，为此花费近一年时间往返于图书馆，博物馆及档案馆，寻觅到大量第一手的资料，弥足珍贵。”虽然我早知可凡兄乃是世家子弟，身世不凡，但对其先辈族人的事迹并不熟悉，只是大致听闻过，他们中有人曾经叱咤上海滩，纵横捭阖，风云际会，任凭世代更替，风吹雨淋，依然在时间薄上洇蚀下醒目的图标和重彩的笔墨，并随着悠悠光阴更易，沉淀为一段渐趋神秘的传奇。
说起“神秘”，言犹在耳。可凡兄曾称我“神秘”，自寻细想，我之神秘，多半因笔下人物奇特的职业和命运故事，本人凡夫一个，文人一介，平凡如一株青菜，随土而生，见风而长，既不神，也无秘。尤其是在《蠡园》的映衬下，更是轻如鸿毛，不足挂齿。《蠡园》为揭秘而来，可凡兄如是介绍：“记叙了无锡王家百年来闯荡上海滩的精彩故事，生动地展示了二十世纪上半期，民族资产阶级‘乱世出英雄’的种种传奇”。将书稿缓缓读来，线索从遥远的天外来，然而岁月潮汐的大时代背景下，长三角乃至国人的历史命运在行文考究的字里行间呼之欲出。
当时的上海滩与它身后千万平方公里的广袤土地格格不入，它的世界性独树一帜，犹如一朵嫁接在西方文明之上的畸形之花。无数的资料显示，这座格局复杂的大都市，龙盘虎踞、群魔乱舞的“东方巴黎”，文明五花八门，职业千奇百怪，哲学朝三暮四，行一步可山水览尽，牵一发动全国之身，正看十里洋场霓虹炫目，反面大音希声玄机重重……林林种种千头万绪，描摹之难已无出其右，何况在此山中，化身山人？
白手入沪的无锡青年王尧臣(即可凡兄的曾外祖父)、王禹卿兄弟一步一脚印，不过短短十数载光阴，便在风云际会的魔都崭露头角，立地顶天。从他们身上，我看到训练有素的机敏、耐心、坚韧、勇气以及非凡的大智慧，在那个最坏的时代，仿佛枯萎的树杆上突然长出的翠绿新枝，给人希冀的光芒。我必须正视一个问题：同样面对积贫积弱的灰暗现实，面对内忧外患的悲惨环境，他们不像那大多数热血青年一样，高喊着救亡豪言、爱国壮语，什么愿以只手将天补，什么挽救家国于狂澜。他们只是在做事中一点一滴默默地改变着自己，由儒学而经济，由经济而实业，由实业而政治，终与荣氏兄弟一道，游走黑白两道间，纵横商、政、文等领域，藉此渐渐改变了家族，改变了行业，并终以某种意味改变了这个国家。
扬名立万上海滩后，王家兄弟回到无锡老家，修建了以蠡湖为名的蠡园，园子本身也许只是当事人的一个落叶归根的寄托，一种舆情山水之趣意。但潜移默化的是，这个家族血胤中接受了祝福，并一直趋于从善向美的功德和感情。在他们身后，王启周、王云程、曹启东、王健民、曹可凡……这一长串为蠡园增光添彩的赫赫名单，足以向我们说明或传递什么。对此，可凡兄用全书中最朴素的语言说：“到了我们这一辈，虽不像祖辈那样驰骋于商场，做一番惊天动地的大事业，但血脉中终究有着‘忠厚传家远’的基因，即便是一份平平常常的工作，也都兢兢业业，不敢有丝毫懈怠”。
忠厚二字，道义简单得几乎人人都能明白，但真正能领悟者有几人？不论世情变幻，沧桑流转，忠厚永是立足的法宝，是成就大事业的根基。这道理其实并不复杂，抱朴守拙的道家，在两千年前早已讲透个中况味，只是我们不愿用心去感受那浅酌低吟余意不尽的妙处。《蠡园》一书，或许可以让你暂时停下大踏步前行的脚步，静心思考一些亘古不变的人生常理、常数。这也是一本书应有的价值。我看了这本书，自觉到这些年做的一些羞愧事，决意回头。所以，我很珍重这本书。
何东：据说，你写这本书的初衷就是因为你奶奶，从小老给你讲到这个家族的故事。你奶奶当时都是在什么情况之下、在什么时间、周围是什么氛围给你讲这些故事的？
曹可凡：大家想象当中，她出生在一个望族的家庭里头的一个大小姐，自然一生应该是锦绣玉食，生活非常好。其实她一生过得非常不顺利。她出生的时候，其实我的曾外祖父刚刚还开始打拼的时候，所以那一段家里的生活就比较清苦，她又是长女，后来慢慢家里头情境好了之后，等于是跟我祖父认识，我祖父家里其实也是清寒之家，从一个小职员，就是一个账房先生，这么慢慢起来的，被我曾外祖父看中，等于是招赘，成为东床之婿。旧时代的人就是会有旧时代的那种生活习惯，所以其实他在外面还有一个妾，然后他也成立一个家庭，其实当时这个事情是家里人基本上都不知道，慢慢地就变成我父亲他们兄弟姐妹慢慢知道，所以最后一个知道的是我祖母。到什么时候开始东窗事发呢？文化大革命，所有的这个点儿都给掀起来了，所以这种情况下，而且你过去住的房子都开始变得缩小，那个时候我的祖父就跟他的第二位夫人还有我的祖母，等于是要生活在同一个屋檐下。这个对我祖母来说其实是一个莫大的刺激。当时因为家里已经被冲击了，原来我们这个上海的弄堂，从一层到四层都是我们家，可是那个时候就变成什么呢？我奶奶就住在二层的亭子间，朝北，终年不见阳光。那么我的祖父当然生活得也不怎么好，他住在四楼的一个亭子间，跟我的二奶奶住在一起。可是我祖母是一个特别特别善良的人，她一生当中的一个口头禅就是说，“任何事情大事化小，小事化了”。那么，我父母又是双职工，因为我父亲是工程师，那时候都已经下工厂，我母亲在医院里头做护士。所以，每当他们值夜班的时候，我一个人住在四楼有点害怕，北风呼啸的时候，阴风怒吼，我特别害怕。我就披着一床被子，从四楼丁零当啷、丁零当啷就跑到二楼，就跟我祖母睡在一个铜床，就是老时候家里传下来的铜床，然后奶奶就跟我讲这些故事。
曹可凡：大家想象当中，她出生在一个望族的家庭里头的一个大小姐，自然一生应该是锦绣玉食，生活非常好。其实她一生过得非常不顺利。她出生的时候，其实我的曾外祖父刚刚还开始打拼的时候，所以那一段家里的生活就比较清苦，她又是长女，后来慢慢家里头情境好了之后，等于是跟我祖父认识，我祖父家里其实也是清寒之家，从一个小职员，就是一个账房先生，这么慢慢起来的，被我曾外祖父看中，等于是招赘，成为东床之婿。旧时代的人就是会有旧时代的那种生活习惯，所以其实他在外面还有一个妾，然后他也成立一个家庭，其实当时这个事情是家里人基本上都不知道，慢慢地就变成我父亲他们兄弟姐妹慢慢知道，所以最后一个知道的是我祖母。到什么时候开始东窗事发呢？文化大革命，所有的这个点儿都给掀起来了，所以这种情况下，而且你过去住的房子都开始变得缩小，那个时候我的祖父就跟他的第二位夫人还有我的祖母，等于是要生活在同一个屋檐下。这个对我祖母来说其实是一个莫大的刺激。当时因为家里已经被冲击了，原来我们这个上海的弄堂，从一层到四层都是我们家，可是那个时候就变成什么呢？我奶奶就住在二层的亭子间，朝北，终年不见阳光。那么我的祖父当然生活得也不怎么好，他住在四楼的一个亭子间，跟我的二奶奶住在一起。可是我祖母是一个特别特别善良的人，她一生当中的一个口头禅就是说，“任何事情大事化小，小事化了”。那么，我父母又是双职工，因为我父亲是工程师，那时候都已经下工厂，我母亲在医院里头做护士。所以，每当他们值夜班的时候，我一个人住在四楼有点害怕，北风呼啸的时候，阴风怒吼，我特别害怕。我就披着一床被子，从四楼丁零当啷、丁零当啷就跑到二楼，就跟我祖母睡在一个铜床，就是老时候家里传下来的铜床，然后奶奶就跟我讲这些故事。
@一味禅茶一清风 2015-07-05 09:41:21
与可凡兄结缘，是做他《可凡倾听》的节目。这些年，我文章做得少，节目倒是做得不少，说来是羞愧的事。作家当以作品立世，做节目，博虚名，是误入歧途。
但歧路上也风光，比如那次做可凡兄的节目，留下一份独特的记忆。可凡兄是一位真正的智者。人说与智者交有二忌：忌不知人，忌人知我。那次相交，我二忌皆输：访谈前，可凡兄备足功课，他之知我远胜于我之知他。同时，他炉火纯青的主持功夫，四两拨千斤地拎着我满场跑......
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麦家
与可凡兄结缘，是做他《可凡倾听》的节目。这些年，我文章做得少，节目倒是做得不少，说来是羞愧的事。作家当以作品立世，做节目，博虚名，是误入歧途。
但歧路上也风光，比如那次做可凡兄的节目，留下一份独特的记忆。可凡兄是一位真正的智者。人说与智者交有二忌：忌不知人，忌人知我。那次相交，我二忌皆输：访谈前，可凡兄备足功课，他之知我远胜于我之知他。同时，他炉火纯青的主持功夫，四两拨千斤地拎着我满场跑......
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麦家
路人甲？有谁在关注？尔冬升！（节选）
文/林青霞
回想过去的演戏生涯，还真没有注意到那些群众演员呢（那时候叫临时演员）。围在我们身边的多数是化妆师、服装阿姨，要不就是导演说戏、演员对戏、灯光师打灯、摄影师运镜，真的很少有时间跟群众演员谈话，更体会不到他们的艰难。看了尔冬升执导的《我是路人甲》，对于群众演员的辛酸才有深刻的理解。戏里的横漂，一个个真实的故事，导演用平实的手法把它们串成了动人的电影。
电影反映人生，让我忆起十八岁那年，一个人儍乎乎的，和大电影公司的大制片会面，他要我签八年长约，还说等我成熟了可以演性感戏，吓得我落荒而逃，结果一生都是自由演员，就这样误打误撞，边走边唱，最后全身而退。虽说电影圈是大染缸、是复杂的圈子，再复杂的圈子还是有好人，再好的圈子也未必没有坏人，最重要是能够洁身自爱清者自清。只要多多充实自己，坚持信念，勇往直前去实现自己的梦想，机会来时才把握得住。
当初我也是路人甲，在路上被路人乙、路人丙找去拍戏，本来以为是做临时演员的，没想到却做了主角。谁知道？机会随处在。
文/林青霞
回想过去的演戏生涯，还真没有注意到那些群众演员呢（那时候叫临时演员）。围在我们身边的多数是化妆师、服装阿姨，要不就是导演说戏、演员对戏、灯光师打灯、摄影师运镜，真的很少有时间跟群众演员谈话，更体会不到他们的艰难。看了尔冬升执导的《我是路人甲》，对于群众演员的辛酸才有深刻的理解。戏里的横漂，一个个真实的故事，导演用平实的手法把它们串成了动人的电影。
电影反映人生，让我忆起十八岁那年，一个人儍乎乎的，和大电影公司的大制片会面，他要我签八年长约，还说等我成熟了可以演性感戏，吓得我落荒而逃，结果一生都是自由演员，就这样误打误撞，边走边唱，最后全身而退。虽说电影圈是大染缸、是复杂的圈子，再复杂的圈子还是有好人，再好的圈子也未必没有坏人，最重要是能够洁身自爱清者自清。只要多多充实自己，坚持信念，勇往直前去实现自己的梦想，机会来时才把握得住。
当初我也是路人甲，在路上被路人乙、路人丙找去拍戏，本来以为是做临时演员的，没想到却做了主角。谁知道？机会随处在。
今日，，尔康制药[0.00% 资金 研报]、浙江东日[0.00% 资金 研报]、汇通能源[0.00% 资金 研报]、彩虹股份[0.00% 资金 研报]、江南嘉捷[0.00% 资金 研报]、惠裕B这六只股票将在今日任性复牌。
停牌的那只还在停牌，被小道消息搅得没了睡意。
停牌的，有可能被国民公公借壳，真如此，复盘定涨停。
也有说，卖牛奶的借壳。那就难说了。
停牌的，有可能被国民公公借壳，真如此，复盘定涨停。
也有说，卖牛奶的借壳。那就难说了。
海军后勤部原政委、全国妇联副主席徐莉莉少将，现任军事科学院副院长。其夫潘建新为北海舰队原副司令员、开国大校潘友宏之子。
潘建新：江西省吉安市人。1968年参加工作。1969年3月参加中国人民解放军，1970年3月加入中国共产党。先后在广州舰艇学院舰长班、南京政治学院马列主义基础班、国防科技大学学习。战士、班长、护卫艇艇长、驱逐舰舰长。1988年任大连舰艇学院学员旅旅长，1996年任海军榆林基地副参谋长，海军葫芦岛基地副参谋长，1997年12月—2000年12月任海军葫芦岛试验基地参谋长，2000年12月任海军葫芦岛试验基地副司令员。海军少将军衔。
潘友宏(1916—1984) 男，汉族，1916年1月出生， 原名潘由洪，别名潘樵夫。江西吉安人。北海舰队副司令员。
潘建新：江西省吉安市人。1968年参加工作。1969年3月参加中国人民解放军，1970年3月加入中国共产党。先后在广州舰艇学院舰长班、南京政治学院马列主义基础班、国防科技大学学习。战士、班长、护卫艇艇长、驱逐舰舰长。1988年任大连舰艇学院学员旅旅长，1996年任海军榆林基地副参谋长，海军葫芦岛基地副参谋长，1997年12月—2000年12月任海军葫芦岛试验基地参谋长，2000年12月任海军葫芦岛试验基地副司令员。海军少将军衔。
潘友宏(1916—1984) 男，汉族，1916年1月出生， 原名潘由洪，别名潘樵夫。江西吉安人。北海舰队副司令员。
仅7月16日一天，就现身96只个股龙虎榜，累计耗资19.34亿元。这四家营业部分别是：中信证券[3.72% 资金 研报]总部营业部、北京望京营业部、北京金融大街营业部，北京呼家楼营业部。这些营业部，也被市场理解为“国家队”的资金所在。
最近喜欢蒙古调调。
怎么觉得乌兰图雅有点过于妩媚，诡异和心计。
一见就喜欢降央卓玛，走天涯音乐频道每天都在放，所以网搜索了信息。
降央卓玛别名美拉措降拥卓玛，1984年出生于四川省甘孜藏族自治州德格县的一个普通农户家庭。歌手，21岁毕业于四川音乐学院，目前签约于星浪潮明星经纪公司。
降央卓玛老公名叫丁珍曲扎，生于理塘下坝，担任中央电视台纪录片摄影师，20岁创建北京金轮宝贸易有限公司。主要作品有《故宫》、《敦煌》《名寺高僧》、《外滩》等大型纪录片。曾荣获第23届中国电视金鹰奖纪录片单项奖最佳编导奖、最佳摄影奖殊荣。
怎么觉得乌兰图雅有点过于妩媚，诡异和心计。
一见就喜欢降央卓玛，走天涯音乐频道每天都在放，所以网搜索了信息。
降央卓玛别名美拉措降拥卓玛，1984年出生于四川省甘孜藏族自治州德格县的一个普通农户家庭。歌手，21岁毕业于四川音乐学院，目前签约于星浪潮明星经纪公司。
降央卓玛老公名叫丁珍曲扎，生于理塘下坝，担任中央电视台纪录片摄影师，20岁创建北京金轮宝贸易有限公司。主要作品有《故宫》、《敦煌》《名寺高僧》、《外滩》等大型纪录片。曾荣获第23届中国电视金鹰奖纪录片单项奖最佳编导奖、最佳摄影奖殊荣。
如果把投资圈比喻成一个江湖的话，那这三位绝对都算得上是绝顶的武林高手。就像你很难去评价到底是少林厉害，还是武当更强，亦或是峨眉第一那样，其实这三位掌门人只是分别代表了投资圈中的三个门派：基本面派的巴菲特，秃鹫派的索罗斯以及鳄鱼派的利弗莫尔。
巴菲特是基本面研究的登峰造极者。与其说他是在买股票，其实不如说他是在买企业。就像他说的那样，如果你不想持有一只股票十年，那么你根本就不应该持有他一分钟！这话说起来容易，但做起来极难。但巴菲特居然做到了。这得需要多大的耐心和毅力啊！每个人的成功都不是偶然的，何况巴菲特？对企业的充分了解，对企业领袖人品的充分信任，对牛市熊市更迭的充分淡定，对自己判断的充分自信，才能成就了巴菲特50年的巨大成功！在股东大会上，巴菲特一再强调，他想告诉年轻人，投资是一件简单的事，不要将其复杂化。但是，这种简单中蕴含的大智若愚的大智慧，又有几人能懂呢？
与大智若愚的巴菲特相比，像秃鹫一样猎食的索罗斯更像是一名伟大的投资哲学家。他在哲学方面的成就绝对不逊色于他在投资界赚到的金钱。“ 经济史是一部基于假相和谎言的连续剧，经济史的演绎从不基于真实的剧本，但它铺平了累积巨额财富的道路。做法就是认清其假相，投入其中，在假相被公众认识之前退出游戏。”这种颇具佛性的言论让索罗斯注定成为了备受争议的投资家。当然，由于秃鹫的猎食方式过于残忍，索罗斯在大众中的名声显然不如巴菲特更加正面，但这其实恰恰更加说明了索罗斯在投资造诣上要更胜巴菲特一筹！原因很简单，这个世界本来就是黑白颠倒的，如果连颠倒梦想的大众都能认可的投资方法，大概率上不会是什么绝世武功！
索罗斯虽有一身绝世武功，但遗憾的是罕有人能懂。他的反射理论被投资界公认为绝世武功秘籍，但其中的原因我想大多是看不懂的才是最好的。 尼采的一句话特别适合索罗斯：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
与巴菲特和索罗斯相比，人们其实更崇拜利弗莫尔。倒不是因为利弗莫尔赚的钱比较多，而是源于那本经典书籍—《股票大作手回忆录》。佛法中谈到的最高智慧是布施，而布施中的最高级别是法布施，也就是把自己的智慧无私的分享给众生。利弗莫尔这本书的法布施帮助了无数在投资中迷失方向的投资者找到出路，这才是利弗莫尔的伟大之处。
当然，遗憾的是，利弗莫尔最终自杀身亡的结局总让人扼腕叹息。当一个人的信仰不足以支撑他的巨大欲望之时，走火入魔就是他的不归之路。过于自信的性格，放荡不羁的私生活，以及对风险控制的一再放纵，再加上美国百年不遇的经济危机，让利弗莫尔最终走向了灭亡之路。时也运也命也！
我们到底该向他们三位投资前辈学习什么？简单一句话：在实战中逐步找到适合自己的投资战术。
学高人者生，模仿高人者死。为什么？因为法无定法，万事无常。巴菲特对投资的专一性，索罗斯对机会的把握性，利弗莫尔对趋势的很随性，都是值得我们学习的。但是，我们毕竟不是他们，时代也在变化，我们想通过简单的模仿他们在投资中取得好的结果那是不太可能的！莫向外求。其实佛法中已经讲的很清楚， 大地众生，皆具如來智慧德相，但因妄想执着，而不能证得。其实投资的秘籍不在于巴菲特，也不在于索罗斯，更不在于利弗莫尔，而在我们自己的心中。为什么体会不到？因为我们的妄想执着蒙蔽了我们的佛性。试着让自己安静下来，体会一下自己的呼吸，静极生慧，就是这个道理。
有时想想也觉得蛮有意思，远在地球另一面的中国A股正在如火如荼的进行着一轮大牛市！想想两年以前，同样的股票，价格打折不到三分之一，却无人问津。想想两年以后，同样的股票，价格乘以三倍，却是炙手可热。股票变了吗？显然没有。变的是什么？人心！
一个大牌对冲基金合伙人，给手下传阅的一封信，摘录一段：“他们的判断仍是基于事实和数据这两个基本维度，而他们参与的这场投资游戏，却是在情绪的第三维和梦想的第四维上展开的”。
巴菲特是基本面研究的登峰造极者。与其说他是在买股票，其实不如说他是在买企业。就像他说的那样，如果你不想持有一只股票十年，那么你根本就不应该持有他一分钟！这话说起来容易，但做起来极难。但巴菲特居然做到了。这得需要多大的耐心和毅力啊！每个人的成功都不是偶然的，何况巴菲特？对企业的充分了解，对企业领袖人品的充分信任，对牛市熊市更迭的充分淡定，对自己判断的充分自信，才能成就了巴菲特50年的巨大成功！在股东大会上，巴菲特一再强调，他想告诉年轻人，投资是一件简单的事，不要将其复杂化。但是，这种简单中蕴含的大智若愚的大智慧，又有几人能懂呢？
与大智若愚的巴菲特相比，像秃鹫一样猎食的索罗斯更像是一名伟大的投资哲学家。他在哲学方面的成就绝对不逊色于他在投资界赚到的金钱。“ 经济史是一部基于假相和谎言的连续剧，经济史的演绎从不基于真实的剧本，但它铺平了累积巨额财富的道路。做法就是认清其假相，投入其中，在假相被公众认识之前退出游戏。”这种颇具佛性的言论让索罗斯注定成为了备受争议的投资家。当然，由于秃鹫的猎食方式过于残忍，索罗斯在大众中的名声显然不如巴菲特更加正面，但这其实恰恰更加说明了索罗斯在投资造诣上要更胜巴菲特一筹！原因很简单，这个世界本来就是黑白颠倒的，如果连颠倒梦想的大众都能认可的投资方法，大概率上不会是什么绝世武功！
索罗斯虽有一身绝世武功，但遗憾的是罕有人能懂。他的反射理论被投资界公认为绝世武功秘籍，但其中的原因我想大多是看不懂的才是最好的。 尼采的一句话特别适合索罗斯：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
与巴菲特和索罗斯相比，人们其实更崇拜利弗莫尔。倒不是因为利弗莫尔赚的钱比较多，而是源于那本经典书籍—《股票大作手回忆录》。佛法中谈到的最高智慧是布施，而布施中的最高级别是法布施，也就是把自己的智慧无私的分享给众生。利弗莫尔这本书的法布施帮助了无数在投资中迷失方向的投资者找到出路，这才是利弗莫尔的伟大之处。
当然，遗憾的是，利弗莫尔最终自杀身亡的结局总让人扼腕叹息。当一个人的信仰不足以支撑他的巨大欲望之时，走火入魔就是他的不归之路。过于自信的性格，放荡不羁的私生活，以及对风险控制的一再放纵，再加上美国百年不遇的经济危机，让利弗莫尔最终走向了灭亡之路。时也运也命也！
我们到底该向他们三位投资前辈学习什么？简单一句话：在实战中逐步找到适合自己的投资战术。
学高人者生，模仿高人者死。为什么？因为法无定法，万事无常。巴菲特对投资的专一性，索罗斯对机会的把握性，利弗莫尔对趋势的很随性，都是值得我们学习的。但是，我们毕竟不是他们，时代也在变化，我们想通过简单的模仿他们在投资中取得好的结果那是不太可能的！莫向外求。其实佛法中已经讲的很清楚， 大地众生，皆具如來智慧德相，但因妄想执着，而不能证得。其实投资的秘籍不在于巴菲特，也不在于索罗斯，更不在于利弗莫尔，而在我们自己的心中。为什么体会不到？因为我们的妄想执着蒙蔽了我们的佛性。试着让自己安静下来，体会一下自己的呼吸，静极生慧，就是这个道理。
有时想想也觉得蛮有意思，远在地球另一面的中国A股正在如火如荼的进行着一轮大牛市！想想两年以前，同样的股票，价格打折不到三分之一，却无人问津。想想两年以后，同样的股票，价格乘以三倍，却是炙手可热。股票变了吗？显然没有。变的是什么？人心！
一个大牌对冲基金合伙人，给手下传阅的一封信，摘录一段：“他们的判断仍是基于事实和数据这两个基本维度，而他们参与的这场投资游戏，却是在情绪的第三维和梦想的第四维上展开的”。
这八卦，够靠谱。
根据释正义对媒体公布的胡昌荣家户口关系显示，刘应城与胡昌荣为母子关系，韩明君为胡昌荣的外甥女。除此之外，还有刘梦亚和韩佳恩两人。其公布的户籍资料显示，韩佳恩是韩明君的女儿，释正义举报韩明君与释延洁为同一人，他还公布了数张释延洁抱着婴儿的照片。少林寺寺务委员会的释延芷对媒体承认，网帖中晒出的抱小孩女子的照片确为释延洁。但他表示，释延洁是少林寺下院的当家法师，抱抱小孩是很正常的事情。而释延洁本人则否认自己是韩明君。
根据释正义对媒体公布的胡昌荣家户口关系显示，刘应城与胡昌荣为母子关系，韩明君为胡昌荣的外甥女。除此之外，还有刘梦亚和韩佳恩两人。其公布的户籍资料显示，韩佳恩是韩明君的女儿，释正义举报韩明君与释延洁为同一人，他还公布了数张释延洁抱着婴儿的照片。少林寺寺务委员会的释延芷对媒体承认，网帖中晒出的抱小孩女子的照片确为释延洁。但他表示，释延洁是少林寺下院的当家法师，抱抱小孩是很正常的事情。而释延洁本人则否认自己是韩明君。