[人文地理]高致贤记游“四风”系列(添加中)

赴江西吉安寻根日记提纲之二








































10月25日,我住入 《中华高姓大通谱•南平皈仙分谱》编委会、华夏高氏文化研究会•江西•吉安分会(谱局)办公室(江西吉安市吉州区白塘村玄上村)敬阅《皈仙高氏七、八、九修谱》。夜住天虹酒店。

10月26日,继续在谱局办公室敬阅《皈仙高氏七、八、九修谱》。下午,《中华高姓大通谱•南平皈仙分谱》编委会与印刷厂签订族谱印刷协议后,高公仆带着吉安市青原区富田镇新安高家村委主任高新平兄弟和高述坚宗亲到谱局来访,夜住天虹酒店。

10月27日上午,高怀智、高秋根到天虹酒店来访,他俩都是我的好友,宗亲相见,畅所欲言,使我从他们身上学到不少知识。





10月28日,到泰和县湖州高市寻祖籍。早上,由江西吉安市吉州区白塘村党支书高开庆驾车带我和高公仆、高承忠、高国范去泰和县桥头镇湖州高市寻祖籍。从吉安出发,上105国道,到泰和县城,转乘319国道,到桥头镇,在湖州高市高家村民组老组长高歌雨的儿子高樟生家午餐后,高樟生上车带我们到湖州高市去拜谒明兴公的出生地和迁出地,途中参拜了前进的公路左边大约10来米的地方的一冢老祖坟,四柱三列牌坊碑。返回途中,到泰和县螺溪镇路边村瓦居组,高公仆带我们参观了高氏祠堂遗址和他家的老房子以及当地的砖瓦厂。而后就在那里的高仁瑞家开办的“高家风味乡村饭馆”进晚餐。饭后,张青祥(高公仆表内弟)开车送我们到泰和县城,转乘大巴到吉安,入住天虹酒店。
楼主 贵州老高  发布于 2015-11-01 08:49:41 +0800 CST  
皈 仙 一 谱 系 千 支
南平皈仙高氏谱局编者按:
高致贤宗亲的《皈仙一谱系千支》序(附后),真实可读;作者深入实地自费考察研究,历时八天,行程千里,走访五县九村,掌握了大量的真实数据资料。文中七个自然段,将崇文公后裔的主要发祥地在什么地方?为什么名为皈仙里?皈仙里位于何处?为什么定名为‘南平皈仙分谱’?为什么能在这么短时间内完稿?究竟做了什么工作?谱成后能起什么作用?等等都作了详细简介——这种实事求是的精神,实为崇文公后裔之楷模。请宗亲们细细品读!
谨向致贤宗亲致敬! 公仆2015/11/4于泰和
附:皈 仙 一 谱 系 千 支
高致贤
题中的“千支”是一个概数,说明支系众多。在高氏宗族的众多支系中。以崇文公为一世祖的高姓后裔,子孙绵绵,出仕入相,代有闻人。从皈仙里走出去,先徙居吉安市各县(区),而后迁徙到全国各省市区以及徙居国外。据不完全统计,现有人丁数百万。支系宛若参天大树,根深干壮,枝繁叶茂;人口之众,支系之多,居域之广,当属中华高姓大家庭中的旺族之一。
崇文公的卓著功勋,宗族家谱、官方史籍均有很多记载,无须在此赘述。崇文公后裔的主要发祥地在什么地方?皈仙里。为什么名为皈仙里?皈仙里位于何处?南平皈仙派的很多宗亲未必知道。我想借此作一简介——
崇文公后裔的发祥地为何名为皈仙里?老谱记载:崇文公之五世孙亿霞,登公元880年进士,仕至潭州都督长史。其弟亿云,登公元884年进士,初判绍州,时称“圣判”;改判吉州,克修乃祖遗事,政声颇著。因其祖骈王采邑吉(吉水)袁(宜春袁州),吉水之永安乡白凫岭北地区,民淳地固,兵戈不到,人称仙居,因名皈仙里,自宜春袁州而徙家焉。其盛时,家富称十万君。有赠诗“马蹄不踏他人地,明月清风第一家”的美誉。此乃皈仙里地名的来源。
皈仙里地处什么地方?就在而今的江西省吉安市吉水县八都镇一带。明朝地名为江西道吉安府吉水县仁寿乡。而今的江西吉安市吉水县八都镇长龙村的白凫岭下还有鹫峰寺尚存。寺内有一明代古钟,铭文开篇写道:“大明国江西道吉安府吉水县仁寿乡皈仙里”,环境幽美,气候宜人,宛若仙境!
南平皈仙高氏族谱经过“九修”,入谱支系尚未超越古江西吉安府管辖之范围,远远不能满足而今已遍布全国、涉及国外的崇文公后裔的要求了。为适应当代宗族文化的形势发展,满足崇文公后裔的寻根要求,华夏高氏文化研究会江西吉安分会于2014年6月24日应时而生之后,紧接着于2014年11月5日成立了南平皈仙高氏谱局,决定在南平皈仙高氏族谱“九修”的基础上扩大联系范围,修一部面向全国的作为省级规格的皈仙族谱,定名为《中华高姓大通谱•南平皈仙分谱》。并立即展开普查、收集资料工作。谱局人员采取传统的手工操作方式与当代科技手段相结合的方针。短短几个月的时间,他们走访了二省、十四县、三市、二区;八十多个村庄,并在谱局内接待了52个村的代表二百多人次,广泛收集题材。初稿完成,基本定稿之时,谱局人员查缺,发现有的宗亲出资捐款很积极,可是没有送材料,原因是他们提供文字材料有困难。谱局人员便深入实地采写,尽量做到少漏谱。
值得一提的是,本次修谱,谱局有关工作人员利用现代网络手段为修谱服务,缩短工作时间,提高工作效率,扩大联系范围,节约经济开支。使吉安市外,让江西省外的崇文公后裔能够及时获得修谱信息,及时向谱局提供材料和服务。
本人作为崇文公在贵州省的后裔之一,能够为《中华高姓大通谱•南平皈仙分谱》提供明兴公支系的资料,就是得益于谱局工作人员的网络联系。具我所知,外省能够与南平皈仙高氏谱局取得联系和提供有关资料的崇文公后裔,无不和我一样得益于谱局的网络联系。可因目前谱局的网络联系工作还待进一步提高,与崇文公这支庞大的省外后裔队伍比较,本次修谱联系上的外省宗亲还属凤毛麟角。不过,我坚信:这一修“南平皈仙分谱”出版发行之后,全国乃至国外的崇文公后裔定会从中获得渴求很久的宗族信息,必然引起强烈反响。
这对于研究宗族文化的人,尤其是对于崇文公后裔来说,这部《中华高姓大通谱•南平皈仙分谱》就是大家寻根问祖的纲。有了这个纲,就可提纲挈领,纲举目张,省外、国外的崇文公后裔就可持之溯源,到皈仙里寻根问祖,为下一次兴修“南平皈仙总谱”获得更多支系资料打下基础,为更多的宗亲了解高氏宗族历史作出更大的贡献!
崇文公第41世孙 贵州省高致贤敬序
公元2015年11月4日作于深圳


楼主 贵州老高  发布于 2015-11-05 06:21:08 +0800 CST  
http://user.qzone.qq.com/1540686647/blog/1447226946
楼主 贵州老高  发布于 2015-11-11 16:46:21 +0800 CST  
石坪风景一二三
高致贤
大方有个大石板,而今更名为石坪,石坪风光无限美,屈指数个幺二三。
一水串连八洞天

长石镇石坪片区有个自然风景点,当地人叫锅圈洞,实际上是一个岩溶陷落的天坑。坑口呈圆形,直径100余米,形似锅圈。坑深近百米,状如铁桶。坑底有一阴河流过,古人想取用坑中之水,曾用老鸦喝瓶水的方法,开山炸石填坑底,终于无济于事。1953年,当地政府率众深入洞底,筑坝截流,提高水位,而后沿洞之石壁开凿环形水渠于岩腰,给这只“桶”上了半道内箍,而后穿岩透壁,洞穿腰眼,引水灌田,形成自然景观。人们可以沿着扶手石阶,步步深入坑底,领略那里的夏凉冬暖。
每当赤日炎炎之时,人们来到那直径百余米的圆形洞底,耳畔流水淙淙,眼前芳草萋萋,身边凉风习习,顿觉暑气全消,清爽宜人。当你享受着那偌大的空调,抬头但见“簸箕那么大一个天”。“天”边藤垂蔓绕,百鸟飞鸣,虽若坐井观天,却也十分有趣。细观洞底阴河,与环壁渠正好形成弯弓搭箭之景。你可沿着崖腰渠岸环行,仰观天宇之小,俯视阴河之深,亦可去阴河边戏水取乐。
若到冬季,天空滚滚寒流,洞底微微暖风。从“锅圈口”下到坑底河边,绿茵未改,流水不冰,好像严冬已过,置身春日,秋冬至此,气候宜人。难怪即使在那旅游被视为“享乐腐化的资产阶级生活方式”的“革命”年代,方圆数十里的干部、群众,也还是偷偷摸摸,变着法儿到锅圈洞里去消暑、避寒。
锅圈洞风景虽好,但它仅是“八洞天”景观的一个“天”。何谓“八洞天”?即洞过看天,天过进洞的一洞一天联缀而成。它与大方的另一景观,全省十大风景名胜之一的“九洞天”遥相辉映。石坪喀斯特山区,地下很多溶洞,岩溶陷落颇多。所陷之迹,或为圆形,抑或曹状,相距不远的“七溶八陷”,被一条河流钻了空子,转弯抹角串联起来,形成洞天景区。倘若我们顺流而下去看看,就会发现:流水从官田大洞入口,出口流经红胡子塘、麻布塘,再入奓口洞内,流经锅底塘、河头上,又钻进双龙洞中,穿行冷坛槽子,过天生桥下,钻进大营洞,一直潜入锅圈洞底,过渡到娃娃洞内,终入三岔河奔向长江。全长约9公里,一起一伏,一明一暗,伏暗为洞,出明为“天”,长藤结瓜,一水将这些溶洞陷坑串成“八洞天”景观。溯源而上,人可通行,进洞需用灯光,入坑便见天明,水随洞转,天随坑口之形变,水流跌宕,形成多级瀑布,皆为溶岩造成。这里的成因与“九洞天”相同,不同的只是它的水流量小,洞狭窄,未经人工开凿,只能人行而过,不像九洞天那样,可以划船畅游;不过,若到一个个单独的天洞游览,却又有其特色。如大营洞中就已建起溶洞电站,大厅可供成百上千人乘凉聊天。整个“八洞天”蕴藏着极大的开发价值。故有“一水串连八洞天,漫游探险胜神仙”之说。
有水连着一串洞,无水溶洞自相连。20多平方公里的石坪喀斯特山区,已发现大大小小的溶洞30多个,成为一个庞大的地下溶洞群。

二库结为姊妹湖

溶洞西边,青龙山脉绵延而过,“龙”身水源充足,离“八洞天”第一洞约300米的地方,便是一个372亩水面的人工胡泊——官田水库,水深20余米,蓄水285万立方米。湖畔青山环绕,湖内碧水盈盈,静影沉林,水移山动。与其相距仅仅500米的地方,又有另一个225亩水面的新源水库,蓄水155万立方米,状似树根多岔。青山抱水,水绕青山,湖心小岛、半岛多处。山水相衔,绿水青山。荡舟其间,时而山重水复,时而花明柳暗,它有渠与“官田”沟通。联袂成为姊妹湖,鱼水互相调剂,携手共映长天。

三渠龙游美山川

两湖联姻,生出三条干渠。三渠总长39.45公里,分左、中、右三路,依山徬岩,顺势而下。逶迤前行,明暗交替。渠之宽绰,水之深稳,足可供人畅游。当地退休干部李相文领我们观赏时,即兴吟出“数条小溪积满湖,引入田园结好谷。十里明流两边走,洞内潺湲未萧疏。”虽属顺口溜,倒也有些而情趣。
一水二湖三条渠,紧紧围绕石坪转。石坪为川、滇、黔三省之通衢要地。奢香驿道从此经过。距此十来公里,就有国家级文物保护单位大屯土司庄园。相传太平军也经过这里。1935年遵义会议后,中央红军四渡赤水也经过石坪(当时叫大石板)。尤其是1984年经中共中央总书记胡耀邦直接指示、亲手定向的大(方)纳(溪)高等级公路经过两湖岸边和“八洞天”首洞之旁,黔川与两广往来的车辆川流不息,为石坪带来了勃勃生机。
本文原载贵州人民出版社1997年出版的贵州旅游文史系列丛书.大方卷《奢香故里》。应《家乡报》之约作者2016年3月3日录于深圳。
原书将大纳公路中四川“纳(溪)错为贵州纳(雍)”,借此特别更正,以免以讹传讹。
楼主 贵州老高  发布于 2016-03-05 05:44:11 +0800 CST  

叶剑英的“民为贵”思想
高致贤







“和为贵”的字条随处可见,“和为贵”的口语时有耳闻。可是,“民为贵”的题词,80岁的我是第一次看到!
5月16日,我们从深圳乘上旅游大巴直达梅州,拜谒叶剑英元帅纪念馆及其故居。尽管一路穿行于绿树青山之间,但长达6个多小时的车程,确感到有些疲倦。然而,进入叶剑英纪念馆之后,疲倦顿消,我此行的目的达到了!
叶帅一生的光辉业绩难以数计,一个纪念馆岂能容纳?不过,很多经典陈列于纪念馆中,令我大开眼界!看到叶帅题赠华珍先生的“和为贵民为贵”,耳目为之一新!这对于我们了解叶帅的一生很有启迪。这个题词的前半句“和为贵”在民间和官方的题书中十分流行。可是,后半句的“民为贵”我从来没有看到过。不知华珍先生是谁?但应该是一位高官。如何对待人民?只有站在一定高度的人才能设施。
叶帅出生于名门望族,在旧社会已有了不小的官衔,如果他没有民为贵的思想,不追求革命也可以过上富裕生活。可他追求的不是个人享受,而是如何实现民为贵的社会制度!所以,他面对金钱、物质、人员、地域都存在着极大差异的国共两党,他毅然投身于处于艰苦革命阶段的共产党。从打破旧社会到建立新中国,作为新中国开国元勋的他,个中艰苦,不是几篇文章、几本书可以写下来的。叶帅从新中国的地方官到全国党政军高级领导人,一生为的就是实现民为贵这个全心全意为人民服务的理想。为此,叶帅总是在关系党和国家命运的关键时刻力挽狂澜,撑大厦于将倾,解平民于倒悬!1976年,周恩来、朱德、毛泽东相继逝世,江青反革命集团加紧进行篡夺党和国家最高领导权的阴谋活动。10月,在党和国家面临危险的紧急时刻,叶剑英和党中央政治局其他同志一道,根据政治局多数同志的意见,代表党和人民的意志,毅然粉碎了江青反革命集团,从危难中挽救了党。在这场关系着党和国家命运的斗争中,叶剑英起了决定性的作用,一举解除害民之“帮”。这一切都是民为贵的思想体现!可惜叶帅为之奋斗一生的民为贵思想,还没有完全在官场实施,官场中还有人陶醉于“父母官”的身份上,无视人民疾苦,自顾享乐腐化,有的公务员还骑在人民头上作威作福,甚至草菅人命!与“民为贵”思想背道而驰!“官贵民贱”的思想还在不少地方盛行。
时值“文革”结束40周年,叶帅逝世30周年的年份,拜谒叶剑英纪念馆,受益匪浅,我浮想联翩,作此小文告慰叶帅在天之灵:您的“民为贵”思想,正在我国逐步实现!
2016.5.23.于深圳
楼主 贵州老高  发布于 2016-05-23 05:47:13 +0800 CST  

“车厢演唱”掀高潮
高致贤

归途中,5号车厢内,一对萍水相逢的阿哥阿妹热烈地拥抱在一起!为什么?此事还得从头说起——
5月16日,深圳梅州两日游的大巴,载着满车游客穿行于绿树青山之间,旅友们呼吸着新鲜的绿色空气,倍觉兴奋。然而,往返十多个小时的车程,对于这些爷爷奶奶级的游客来说,疲倦难免!如何消除长途乘车的劳顿?我们开展了车厢演唱活动。演唱开始并不活跃,为什么?导游小姐不了解老年游客的心理,采用“唱歌传花”的方式强求游客唱歌。那“花”落到很多老年人的手里时,他们不愿唱歌,甚至于害怕那花落到自己的手里。有些喜欢唱歌的游客呢,花又偏偏落不到他们那里,使演唱形成尴尬局面。我看那歌儿实在唱不起来,便主动上前为导游发动旅友们演唱。
导游告诉我们:梅州是客家之乡,那里有很多特殊风俗。例如:对男人统称阿哥,女人统称阿妹。不管老少都同样称呼。那里称拉撒叫唱歌。我觉得这是最能激发旅客兴奋点的风俗,就利用这两点把老年朋友们的激情调动起来。我知道,我们这些老年人,也曾经年轻过,有过爱,也有过情;唱过歌,也跳过舞,有的还演过戏剧。只是那时候的表达方式没有现在这样开放和直白。他们对于现在的流行音乐不太感兴趣,不愿唱,或不会唱,也许唱不了几首。
可是,对于经典老歌,大家喜欢听、愿意唱,也会唱。为此,我就对此提出入乡随俗,唱有阿哥阿妹交流情感的歌,并以《芦笙恋歌》的“阿哥阿妹情意长,好像流水日夜淌,流水也会有时尽,阿哥......”拉开序幕,一些旅友就跟着唱,音乐气氛一下活跃起来,阿哥阿妹们一个个主动上前表演,车厢演唱很快掀起高潮,到了旅游景区,旅客们还意犹未尽,不少游客还在赞评车厢文化的歌声......
17日返回的车程更长,旅友们已经喜欢了车厢演唱,爱唱歌的主动唱,不唱歌的鼓励他人唱,逐渐唱起了当代的一些经典歌曲。将他们青年时代展示过的,抑或受到压抑的文化风采,在此重新展示。
天黑之后,看不到车外的风景,车内不能开灯,说话也不太方便,大家默默地坐着。当旅友们闭目养神一段时间之后,感到寂寞之时,我再次上前唱歌,旅友们重新活跃起来,一个接着一个地放声歌唱,白天没有唱的旅友也主动参与其中;演唱形式也从独唱,发展到男女对唱,最后发展到男女表演唱。一位阿姨级的“阿妹”唱起《纤夫的爱》:“妹妹你坐船头,哥哥在岸上走,恩恩爱爱......”的时候,又一位阿妹上去扮演男角;我觉得都是女声,与歌词不很协调,便前去配合。我与她们素昧生平,只不过萍水相逢的两天旅友,也不敢过于放开。可是,当我们一起唱到“让你亲过够—......”的时候,那阿妹主动伸开双臂热情地和我拥抱在一起......
此时的车厢内,歌声,掌声,笑声,赞美声,汇成一曲美妙和谐的交响乐,飞出车窗口,随着车儿的前进,飘向万里碧空,逗得满天星斗也同样笑得十分灿烂!
2016.5.28.于深圳
楼主 贵州老高  发布于 2016-05-28 06:05:10 +0800 CST  
宾馆孔雀很人性
高致贤
端午节假的6月10日,我们一家三代6人自助游东莞,驾车沿某山湖边观赏一番野景之后,夜宿唐拉雅秀酒店。听说此酒店以前叫索菲亚。酒店设在森林中的深山湖畔,2000多平方米的室外游泳池吸引我们,住下来已是傍晚。
孩子们去户外游泳,我休息一下再去时,下雨了,户外游泳池关闭,孩子们已经转到室内游泳池。晚餐后休息,尽情地享受山水结合部的静夜。
次日凌晨,我一早起来,第一个去户外游泳池畔散步,万籁俱寂中,突然听到“啊——”一声惨叫,吓我一跳!循声望去,仿佛一个人在4楼阳台上发出的声音。待我看清之后,原来是一只雄孔雀在向我问候早安!可惜那声音给人有点儿恐怖感。凡有客人到游泳池边,它都要打声招呼!可惜那声音不像它的羽毛那样美丽,而且与之相反!真是人无完人,鸟也无完鸟啊!
一只二只,一群孔雀三三两两地来到池边草地上觅食,像家禽一样与游客们亲近,小孩子们无不拍手称快,与它们谈笑风生。那里的孔雀好像也有分工似的,早上向客人们问好的那一只没去觅早餐,直接飞到游泳池边的平房顶上为游泳池中的客人们取乐!
开始时,游人们叫它开屏,它不开,只在房顶上转悠转悠,或舒展舒展身躯,抑或梳理梳理羽毛,胜似闲庭信步!
当游客们快要离开游泳池的时候,它在平房顶上开屏啦!为了满足客人们的拍摄需要,它360度地旋转开屏。可爱的孔雀啊,多么有人性!虽然它的声音没有它的羽毛那样美丽,但那是为旅客具体服务的,它以实际行动赢得了客人们的高度赞扬!真是“一个行动胜过一打纲领”,与那些只会学舌和叼钱的鹦鹉比起来,我很喜欢这群孔雀!
2016.6.18.于深圳







楼主 贵州老高  发布于 2016-06-19 05:44:56 +0800 CST  
百里杜鹃赏花树
高致贤
7月13日,我们去游览百里杜鹃花区,可能有人会感到奇怪:杜鹃花期已经过了两个多月,到那里观赏什么?这不是马后炮吗?
这个情况我们知道,然而,鸡不屙尿,各有道道。我去百里杜鹃故地重游,一是寻觅花区开发初期的足迹,引起那段与报纸、广播、电视等等媒体配合的艰苦而又美好的回忆。登数花峰,万绿丛中竟然还看到几星白杜鹃的残花;在醉九牛塑型前留影,不禁想起当年与同仁们一起为花区景点取名......花区从起步开发,一步步发展到今日的“5A级”自然风光旅游区,不禁感到无比欣慰!此其一。
其二呢,观察大树杜鹃的树干。1990年代末期,我将以前拍照的一些老照片翻拍发于网上,有网友问我:杜鹃花怎么有那么粗那么高的树干?我感到惊奇!经过交流,他们说的深圳市花勒杜鹃、韶山杜鹃、井冈山杜鹃等都属于灌木杜鹃;百里杜鹃林带都是乔木杜鹃。这是一种大树杜鹃.。有关资料介绍:大树杜鹃为杜鹃花属中最高大的乔木树种;有的树茎部的最大直径可达3米左右。我们百里杜鹃林中也有胸围1米左右的,鳞枝虬杆,近观其褐色的树皮,剥落得左一片右一片,显得斑斑驳驳,饱经沧桑......
孩子们说:这百里杜鹃花区,花期游览很美丽,非花期游览也很美!我说:百里杜鹃林,蕴含着极其丰富的资源,人们可以从这里各取所需!
2016.7.14.发 于大方















楼主 贵州老高  发布于 2016-07-14 06:27:52 +0800 CST  
清虚洞建设速度惊人
高致贤
7月14日,我们重游大方清虚洞风景区,这个景区开发速度之快,着实惊人!





去年8月9日,我们一家三代到清虚洞游览,我在毕师读书5年期间多次看过的一片荒凉之地;去年已经在开发旅游景点。那天只有我们的车子进入景区,只见一排新建的矮屋,还看不出规模建设的迹象,我向孩子们介绍这里是一个自然风光与人文景观有机结合的旅游景点,具有较高的开发价值:
清虚洞是一座山体巨大的溶洞,由天生桥、天窗洞、溶洞组成喀斯特景观。1998年,美国洞穴基金会、贵州师范大学地理系组成联合考察队,对该洞进行实地测量,该洞桥高178.25米,跨高105.25米,拱桥跨度最大处127.35米,最小处77.69米,桥身长400米,宽200米。据现存的世界各国类似清虚洞溶洞的数据资料论证,2001年,清虚洞天生桥申报世界吉尼斯世界第一的请求,已经被大世界上海吉尼斯总部接受;
这里曾经是中国第一航空发动机制造厂的附属厂,蒋介石于1943年3月20-22日视察“航发厂”期间,曾经在这里宴请全厂员工;
上世纪90年代,县里就有开发这里的意向。张志侠书记曾与一些人研究将清虚洞的崖壁建成“千佛岩”,虽然此计划胎死腹中。
不到一年时间,而今,洞前的坝子里已有几十亩的荷花池,几千平方米的大小深浅不等的游泳池,还有一批儿童游乐设施以及相应的停车场等一应设施。
14日是星期四,并非节假日,停车场里的游客小车就有一百多辆。那里已建成一个颇具规模的旅游景点了!
2016.7.16.发 于大方
楼主 贵州老高  发布于 2016-07-16 06:35:51 +0800 CST  
他为何戒烟又复吸?
高致贤

今天,应多年没见面的长学老预约在老地方相见,双方如约而至。一路漫步,倾诉别后之情,不时遇到一些老朋友,互相打个招呼,寒暄几句,又继续前行,不觉去到小海坝垭口,我们去看看山头古塔。
踏上古色古香的人工栈道,步行于林荫之间,一路上都有游人休息的座位,都有人们晨炼的场所,一路都有熟人打招呼......到了半山,我们坐下来小憩,他摸出香烟让我抽,我说不抽,他就自己抽起来,简直是破坏新鲜空气,我问他怎么还在抽烟?他就讲述了他戒烟复吸的过程——
他说:我们几个烟友决定戒烟,共同约定,谁再抽烟就罚款!大家就把烟戒了。大约半把年,他就感觉头昏胸闷,在县医院检查不出什么病来,就转到省医诊断后住院治疗,输液打针一星期没有什么效果,后来中西医会诊,也诊断不出准确病因,就交给一位老中医来主治。服了两天中药,没有什么效果。老中医问他以前有什么嗜好?他说就爱抽烟,现在戒了。再服药还是没有效。那老中医说,你少少的抽一点烟试试?他马上买了一包烟,抽了6支,头昏胸闷的症状减轻了许多,他就到外面去,边散步边抽烟,回到病房,他的病好了。第二天老中医查房,知道这个情况后,就暂停服药,但还要住院观察,让他继续抽烟,第三天,他感觉没事,要求出院,老中医说可以考虑出院,也不要带什么药。我不主张抽烟,但是,鉴于你以前的烟瘾大,你的器官已适应尼古丁,突然戒掉,反而不适应了,我以为,你可以适当抽烟,逐渐减少,慢慢戒掉。现在,他每天抽一包烟,也不觉头昏胸闷了。


我以前曾经有过一天抽3包烟记录,退休到深圳后,我说不抽就不抽,没有他说的这种感觉,我觉得很奇怪,是不是人的体质不同,意志各异?不敢妄断。但是,我觉得有一些道理,就记下来,作为一种生活实录,不是科普知识,千万不能以此作为不戒烟的理由。
2016.7.19.于大方
楼主 贵州老高  发布于 2016-07-21 06:08:37 +0800 CST  
休闲月亮湾
高致贤





7月19日,和朋友们一起去大方县城东门外约5公里的地方玩山,发现那里有个月亮湾的休闲避暑好去处:公路从对面通过,四面青山环抱,房前绿水盈盈,园内的江安李还没有摘完,河边有人在垂钓,白壁青瓦的农家小院,坐落于青山之麓,门前玉米青青,万绿从中点点白的农家小院,不失为彩色画面的一种十分恰当的点缀!那是一个袖珍的农家乐!
我们在周围漫步欣赏一圈,尽情享受这天然氧吧的各种赐予之后,回到接待“月亮湾”楼前,迎着习习的凉风,品着淡淡的绿茶,闻到厨房里飘来的浓浓菜香......看到高考录取了,等待入学的学生在那里打工,虽然景区尚在开发之中,已有游人不时光顾,我们用过十分地道的风味晚餐,上路打的,几分钟就回到城里了!
2016.7.22.于大方
楼主 贵州老高  发布于 2016-07-22 05:48:39 +0800 CST  

楼主:贵州老高

字数:906

发表时间:2011-10-01 17:49:00 +0800 CST

更新时间:2018-07-17 06:38:01 +0800 CST

评论数:332条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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