一件小事引起的联想
一件小事引起的联想
周日，无事，去市里逛书店。这是我长期养成的习惯，感觉书是精神食粮，不可或缺，在闲暇时去书肆看书、淘书，对我来说是一件十分惬意的事情，就像是来到了美食店，各种美味，都想尝尝，由于品种太多，根本品尝不过来，因为时间关系，有的只好浅尝辄止。书生嗜书，大抵如此，多少年来乐此不疲。
那天，我从钟楼书店出来，拿着一本刚买的易中天写的《帝国的终结》，往钟楼方向走去，准备坐公交车回家。
来到一个路口，几辆轿车排队停在那里，等着东西方向的车过去了通行。第二辆车与前车有一段距离，可以通过，我往前走，准备通过。
没想到，第二辆车车主见我要过去，故意把车往前开，不让我过。见此情景，我只好多走几步，绕到其车尾通过。
这是一件小事，无足轻重，无非是我多走了几步而已。不过，此事让我感到不快，也不解，我与那位车主素不相识，他没有必要跟我过不去，而且他干的是一件损人不利己的事，真不知道他是怎么想的。
生活在这个星球上，真是怪人多多，怪事多多。我想起了许多让人不快的遭遇。一次，我骑自行车到北门的路口前，正往前骑行时，忽然后面来了一辆公交车，速度很快，刚超过我，司机不管我的死活，紧贴着我向右拐弯，向火车站方向疾驶。因来得突然，我吓了一跳，赶紧刹车，减速，也向右拐，硬生生地把我给逼到右边跟着骑了十多米，直到它过去，我才重新回到向北的方向。要不是我眼疾手快，那次差点把给我撞上。
还有一次，吃完晚饭，我到单位工会图书馆去借书。那天不巧，出门时天还好好的，可是转瞬间变天了，下起了瓢泼大雨。我是骑自行车去的，平时去时，车放在台阶下的露天空地上，进到楼里的图书室借书就行了。可那天雨下得大，不想让自行车淋雨，就抬着车子上台阶，想放到台阶上的门廊下，那里淋不着雨。没想到，我正抬车想上台阶，一个保安朝我走来，大声喊道：“自行车不能放在台阶上！”我说：“为什么？”“这是规定！”那保安冷冷地说。“规定也要看什么情况嘛，平时买东西要钱，地震时，对灾民都免费救济呢！”我试图说服他。可无论怎样，他都不让放上去。结果那天没借成书，气得我跟那人吵了一架。
诸如此类的人，遇到的挺多，其特点是缺少善意，有的是损人利己，像压着我强行超车者；有的是损人不利己，纯粹是为难人，像那个轿车司机和保安。萍水相逢，谁也不认识谁，这些人为什么不能体现些许善意，相互体谅，与人和谐相处呢？有时，我在想，事情不能一概而论，同样是人，但做人的差距大了去了。世上也有好人，充满善意的人，我也遇到过。比如我年轻时，一次旅行途中，正在旅馆登记住宿，发现钱包不翼而飞。这下我着急了，正在不知该怎么办时，我身后的一个年轻人主动帮助我，拿出现金为我解决了难题。我向他要了地址，说事后把钱还给他，并向他表示感谢。做人要讲信用，事后，我按其地址把借的钱给那年轻人寄去了。
同样是人，为什么有的人心存善良，乐于助人，与人为善，而有的人则刻薄寡恩，居心不良，一门心思光想着害人呢？我想，这大概是人的本性问题。自古以来，关于人性善还是人性恶的问题人们争论不休。有人说人之初，性本善。也有人说人之初，性本恶。依我看，这两种说法各有其道理，但不全面。比较靠谱的说法应该是一部分人性本善，一部分人性本恶。性本善的人，与生俱来有一颗善良的心，他们性情温和，心存体恤，遇到处于危难的人，总是伸出援手，提供力所能及的帮助，从来不曾想过要去危害他人。性本恶的人则反是，他们像是冷血动物，没有同情心，从来不知道什么叫悲天悯人。遇事首先想到的是自己，为了自己，不惜去危害他人。以邻为壑，落井下石，墙倒众人推是他们的拿手好戏。好像这个世界上灾难还不够多，幸灾乐祸，甚至人为地制造麻烦，看别人遭难，对他们来说像是一件乐事。林子大了什么鸟都有，如果从医学的角度看，这些人似乎有些变态，有精神分裂症之嫌。
物以类聚，人以群分。从个体上看，有善恶之分，从族群来看，也是如此。中国人尽管有部分人心存不良，但从总体看，善良的人居多数，是一个善良的族群。这从中国少有侵略它国的历史可以看出来。即便是强大如明成祖时，郑和率领当时世界上最强大的舰队七下西洋，也从来没有占领过别国一寸领土。有的国家则不然，比如我们的那个近邻日本，像一只白眼狼，从来不知什么叫感恩，且侵略成性。中国强大如唐朝时，它比较老实，派遣唐使来学习，可以说是中亲的乳汁哺育了它。一旦中国衰弱，它便露出狰狞面目，乘虚而入，烧杀抢掠，无恶不作，成为近代史上加害中国最大最深的国家。
东汉人范滂临死前对他儿子说：吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。三国时的刘备亦曾对自己的儿子说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。这些都是劝善的。人聪明不聪明，是天赋，不可选择，但是怎样为人处世，是从善，还是从恶，却是可以选择的。人类社会是不断发展进步的，从愚昧落后走向文明开化，从文明的低级阶段走向文明的高级阶段。在人类社会早期，丛林法则，弱肉强食，没有公理可言。但是，随着社会的进步，人性被看重，强调人权，强调尊重他人，为他人着想。个人素养反映了社会的文明程度，越是文明程度高的社会，其公民越像是谦谦君子，处处为他人着想。据媒体报道，在瑞典，上班来的早的人，都自觉地把车停在靠里的位置，把靠外的位置留给来的晚的人，以便他们少走些路，避免迟到。管中窥豹，从这个细节上，可以看出瑞典人的文明程度。
经过改革开放30多年的快速发展，我们的综合国力有了大幅提升，人民生活水平也有了较大幅度提高。但是，相比物质文明来说，精神文明建设相对滞后。仓廪实而知礼节。现在，经济发展了，如何补上精神文明建设这一课，为人处事多些善意，多为别人考虑，是一个现实问题。
周日，无事，去市里逛书店。这是我长期养成的习惯，感觉书是精神食粮，不可或缺，在闲暇时去书肆看书、淘书，对我来说是一件十分惬意的事情，就像是来到了美食店，各种美味，都想尝尝，由于品种太多，根本品尝不过来，因为时间关系，有的只好浅尝辄止。书生嗜书，大抵如此，多少年来乐此不疲。
那天，我从钟楼书店出来，拿着一本刚买的易中天写的《帝国的终结》，往钟楼方向走去，准备坐公交车回家。
来到一个路口，几辆轿车排队停在那里，等着东西方向的车过去了通行。第二辆车与前车有一段距离，可以通过，我往前走，准备通过。
没想到，第二辆车车主见我要过去，故意把车往前开，不让我过。见此情景，我只好多走几步，绕到其车尾通过。
这是一件小事，无足轻重，无非是我多走了几步而已。不过，此事让我感到不快，也不解，我与那位车主素不相识，他没有必要跟我过不去，而且他干的是一件损人不利己的事，真不知道他是怎么想的。
生活在这个星球上，真是怪人多多，怪事多多。我想起了许多让人不快的遭遇。一次，我骑自行车到北门的路口前，正往前骑行时，忽然后面来了一辆公交车，速度很快，刚超过我，司机不管我的死活，紧贴着我向右拐弯，向火车站方向疾驶。因来得突然，我吓了一跳，赶紧刹车，减速，也向右拐，硬生生地把我给逼到右边跟着骑了十多米，直到它过去，我才重新回到向北的方向。要不是我眼疾手快，那次差点把给我撞上。
还有一次，吃完晚饭，我到单位工会图书馆去借书。那天不巧，出门时天还好好的，可是转瞬间变天了，下起了瓢泼大雨。我是骑自行车去的，平时去时，车放在台阶下的露天空地上，进到楼里的图书室借书就行了。可那天雨下得大，不想让自行车淋雨，就抬着车子上台阶，想放到台阶上的门廊下，那里淋不着雨。没想到，我正抬车想上台阶，一个保安朝我走来，大声喊道：“自行车不能放在台阶上！”我说：“为什么？”“这是规定！”那保安冷冷地说。“规定也要看什么情况嘛，平时买东西要钱，地震时，对灾民都免费救济呢！”我试图说服他。可无论怎样，他都不让放上去。结果那天没借成书，气得我跟那人吵了一架。
诸如此类的人，遇到的挺多，其特点是缺少善意，有的是损人利己，像压着我强行超车者；有的是损人不利己，纯粹是为难人，像那个轿车司机和保安。萍水相逢，谁也不认识谁，这些人为什么不能体现些许善意，相互体谅，与人和谐相处呢？有时，我在想，事情不能一概而论，同样是人，但做人的差距大了去了。世上也有好人，充满善意的人，我也遇到过。比如我年轻时，一次旅行途中，正在旅馆登记住宿，发现钱包不翼而飞。这下我着急了，正在不知该怎么办时，我身后的一个年轻人主动帮助我，拿出现金为我解决了难题。我向他要了地址，说事后把钱还给他，并向他表示感谢。做人要讲信用，事后，我按其地址把借的钱给那年轻人寄去了。
同样是人，为什么有的人心存善良，乐于助人，与人为善，而有的人则刻薄寡恩，居心不良，一门心思光想着害人呢？我想，这大概是人的本性问题。自古以来，关于人性善还是人性恶的问题人们争论不休。有人说人之初，性本善。也有人说人之初，性本恶。依我看，这两种说法各有其道理，但不全面。比较靠谱的说法应该是一部分人性本善，一部分人性本恶。性本善的人，与生俱来有一颗善良的心，他们性情温和，心存体恤，遇到处于危难的人，总是伸出援手，提供力所能及的帮助，从来不曾想过要去危害他人。性本恶的人则反是，他们像是冷血动物，没有同情心，从来不知道什么叫悲天悯人。遇事首先想到的是自己，为了自己，不惜去危害他人。以邻为壑，落井下石，墙倒众人推是他们的拿手好戏。好像这个世界上灾难还不够多，幸灾乐祸，甚至人为地制造麻烦，看别人遭难，对他们来说像是一件乐事。林子大了什么鸟都有，如果从医学的角度看，这些人似乎有些变态，有精神分裂症之嫌。
物以类聚，人以群分。从个体上看，有善恶之分，从族群来看，也是如此。中国人尽管有部分人心存不良，但从总体看，善良的人居多数，是一个善良的族群。这从中国少有侵略它国的历史可以看出来。即便是强大如明成祖时，郑和率领当时世界上最强大的舰队七下西洋，也从来没有占领过别国一寸领土。有的国家则不然，比如我们的那个近邻日本，像一只白眼狼，从来不知什么叫感恩，且侵略成性。中国强大如唐朝时，它比较老实，派遣唐使来学习，可以说是中亲的乳汁哺育了它。一旦中国衰弱，它便露出狰狞面目，乘虚而入，烧杀抢掠，无恶不作，成为近代史上加害中国最大最深的国家。
东汉人范滂临死前对他儿子说：吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。三国时的刘备亦曾对自己的儿子说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。这些都是劝善的。人聪明不聪明，是天赋，不可选择，但是怎样为人处世，是从善，还是从恶，却是可以选择的。人类社会是不断发展进步的，从愚昧落后走向文明开化，从文明的低级阶段走向文明的高级阶段。在人类社会早期，丛林法则，弱肉强食，没有公理可言。但是，随着社会的进步，人性被看重，强调人权，强调尊重他人，为他人着想。个人素养反映了社会的文明程度，越是文明程度高的社会，其公民越像是谦谦君子，处处为他人着想。据媒体报道，在瑞典，上班来的早的人，都自觉地把车停在靠里的位置，把靠外的位置留给来的晚的人，以便他们少走些路，避免迟到。管中窥豹，从这个细节上，可以看出瑞典人的文明程度。
经过改革开放30多年的快速发展，我们的综合国力有了大幅提升，人民生活水平也有了较大幅度提高。但是，相比物质文明来说，精神文明建设相对滞后。仓廪实而知礼节。现在，经济发展了，如何补上精神文明建设这一课，为人处事多些善意，多为别人考虑，是一个现实问题。