有没有人想听听一些古代人讲的恐怖又诡异的小故事？多处搜集 全是翻译好的
第五十七个故事 辱鬼者
常熟有个人名叫孙君寿的，此人一贯胆大妄为，不信鬼神之事。每次他遇到寺庙或坟墓之类的，总要恶作剧一番。但是十多年来，一直无事，他的胆子也愈发大了。
一次，他跟别人一起去游山。途中，他忽觉腹部闷胀，要上厕所。孙君寿的恶趣味又来了，他从荒山野坟山间找来一个骷髅头，蹲在上面大便。直接大到骷髅的口中，让骷髅吞其粪便。
孙君寿还不满足，还故意问道：“你觉得味道好吗？”谁知，那骷髅头忽然开口答话道：“味道好。”孙君寿大吃一惊，拔脚就走，骷髅头紧随在他后边，在地上如车轮一般地滚动。直到孙君寿上了一座拱桥，那骷髅才没法跟上来。孙君寿登在桥的高处看着，只见骷髅头仍旧滚回到原来的地方。
孙君寿回到家里，吓得面如死灰，就此生了大病。每天大便时，就用手取了往嘴里吞，一边呑还一边大叫道：“你觉得味道好吗?”这样吃完又拉，拉完又吃，过了三天就死了。
第五十八个故事 屋顶血迹
有个戏班子受邀去苏州表演，在回来的途中经过一个村庄。村中的大地主与戏班子的老板是老朋友，于是老板就领着众戏子前去拜访。两个老朋友相见非常高兴。
地主的花园幽静而深邃，可以存放道具行装。老板和六七个老戏子同住在一个大厅里。这个大厅里布置得洁净如新，四周墙壁上都糊着雪白的墙纸。戏子平时风餐露宿，突然住上这么好的屋子，都非常高兴。
晚上主客饮酒甚欢，眼见夜色已深，地主就先告辞而去了。而戏子们犹未尽兴，聚在一起掷骰子赌博玩耍。大家正耍得开心，忽然发现掷骰子的碗里有一点血迹，开始以为是谁的鼻血，也不以为意。谁知等到骰子丢下去后，竟然从头顶上滴滴答答地下起血雨来了。
大家都吓坏了，抬头观看，只见天花板上有一片血渍，有一张桌面那么大。大家更加害怕了，都不敢说话，仰起头盯着看。只见这血渍越来越大，越来越大，血也越滴越多。
突然，哗啦一声，天花板裂了一个大口子，垂下一件东西来，细看竟是女人的两只脚，还在不停地流着血。
大家吓得魂飞魄散，争先恐后地逃出门去。等到其他人闻讯赶来，只见这些戏子都瘫倒在地，站都站不起来了，有几个胆小的，裤裆都湿了。过了很长时间，他们才稍稍缓过气来，异口同声地叙述刚才的恐怖经历。
听的人也都觉得害怕，不过仗着人多，于是大家一起点着火拿着兵器，冲进厅去搜寻，却什么也没发现。天花板完好无损，毫无血迹。戏子们不敢再在这里住，都把铺盖搬到花园里住。
第二天，老板把这怪事禀告给主人，地主听说后，脸色“唰”地一下变得如同死灰。老板追问缘由，地主支吾其词，不肯明说，只是给戏班子每个人都送了厚礼，嘱咐他们千万不要把此事说给外人听。
老板回到京城，心里总放不下这件事。正好地主的表弟一个秀才人京赶考，借住在他家。老板悄悄地把昔日所见之事加以询问，秀才本来就和地主不和，于是说破事情真相，老板这才恍然大悟。
原来，地主一贯仗势欺人，欺男霸女，但是同村几百户人家，大半是他家的佃户，所以都迫于他的淫威而不敢反抗。村西有个农民姓程，他的儿媳到田头送饭，被地主给看中了。
地主先以讨债为名，强迫她来家做针线活。不多久，地主父子俩都想奸污她，她拒不肯从。
一天傍晚，地主的大儿子又将她骗进空房间迫地服从，她情急之中抓伤了地主儿子的脸。地主儿子大怒，把她捆绑起来，扯下衣眼将她奸污了，然后用鞭子抽打了数百下，打得她血肉模糊，当夜就死了。
程家儿媳死后，尸体被悬吊在屋粱上，下面又用天花板遮盖住，不露痕迹。事后打了一场官司，打了半年都没判决。正好遇上灾年，程家父子流浪外出，地主家乘机毁尸灭迹，至今已有十多年，没人敢去过问。
那晚众戏子所见，想必就是女子的鬼魂，他们所住的那厅原来正是悬吊她尸体的地方。
第五十九个故事 犼
常州有个人叫蒋明府，此人学识渊博，对于怪力乱神之事很感兴趣，涉猎颇多。他时常对别人说：“佛所骑的狮、象,你们认识；佛所骑的犼，你们就不知道是什么东西了吧。其实犼乃是僵尸所变的。我就听说过这样一个故事。”
以前，有个人胆子很大，别人都叫他大胆，真实名字反而记不得了。一天，大胆夜间赶路，经过一处乱葬岗。岗上密密麻麻的都是坟包，还有一些甚至都没有掩埋，黑漆漆的棺材就露在外面。
突然，大胆看见一具尸体掀开棺材跳了出来。他知道这是僵尸，但是素来胆大，也不害怕。等僵尸出了棺材，他就偷偷地拿瓦石等物把棺材填满了，然后登上附近农家的楼观察。
将近四更天的时候，僵尸一跳一跳地回来了，手中好像还抱着什么东西。到了棺前，见不能进去，僵尸气急败坏，瞪着眼睛四处查看，发出绿莹莹的光芒。
大胆一时躲避不及，被僵尸给发现了。那僵尸见楼上有人，便想跳上去抓他，可是苦于腿硬如枯木一般无法弯曲，不能登上楼梯。气怒之下，僵尸双手使力，竟把梯子整个拆了。
僵尸的这一招，逼得大胆没了主意，他怕僵尸继续拆楼，就攀着树枝，从楼边的一棵大树上滑了下来。僵尸发现后便来追他。幸好不远处有条大河，大胆平素就有“浪里白条”之称，他心想僵尸总不会游泳吧，于是渡水到对岸站着。
僵尸果然在原地停步好久，怪声哀叫，然后三跃三跳，变化成为一头怪兽而去。这怪兽和马一般大，身上覆盖着鳞片，竟和传说中的犼一个模样。地下遗留着一物，是个孩子的尸体，已经被他咀嚼过了，只剩下半个身体，血已经完全枯竭了。
另外还有一种说法，尸体最初是变成旱魃，旱魃再变就是犼了。犼神通广大，可以口吐烟火，能与龙斗，所以佛骑着它，用这种方法来镇压它。
~~~~~~~~~~~~古代还真是，僵尸好多啊！简直是批量生产，这儿一簇那儿一撮的
常熟有个人名叫孙君寿的，此人一贯胆大妄为，不信鬼神之事。每次他遇到寺庙或坟墓之类的，总要恶作剧一番。但是十多年来，一直无事，他的胆子也愈发大了。
一次，他跟别人一起去游山。途中，他忽觉腹部闷胀，要上厕所。孙君寿的恶趣味又来了，他从荒山野坟山间找来一个骷髅头，蹲在上面大便。直接大到骷髅的口中，让骷髅吞其粪便。
孙君寿还不满足，还故意问道：“你觉得味道好吗？”谁知，那骷髅头忽然开口答话道：“味道好。”孙君寿大吃一惊，拔脚就走，骷髅头紧随在他后边，在地上如车轮一般地滚动。直到孙君寿上了一座拱桥，那骷髅才没法跟上来。孙君寿登在桥的高处看着，只见骷髅头仍旧滚回到原来的地方。
孙君寿回到家里，吓得面如死灰，就此生了大病。每天大便时，就用手取了往嘴里吞，一边呑还一边大叫道：“你觉得味道好吗?”这样吃完又拉，拉完又吃，过了三天就死了。
第五十八个故事 屋顶血迹
有个戏班子受邀去苏州表演，在回来的途中经过一个村庄。村中的大地主与戏班子的老板是老朋友，于是老板就领着众戏子前去拜访。两个老朋友相见非常高兴。
地主的花园幽静而深邃，可以存放道具行装。老板和六七个老戏子同住在一个大厅里。这个大厅里布置得洁净如新，四周墙壁上都糊着雪白的墙纸。戏子平时风餐露宿，突然住上这么好的屋子，都非常高兴。
晚上主客饮酒甚欢，眼见夜色已深，地主就先告辞而去了。而戏子们犹未尽兴，聚在一起掷骰子赌博玩耍。大家正耍得开心，忽然发现掷骰子的碗里有一点血迹，开始以为是谁的鼻血，也不以为意。谁知等到骰子丢下去后，竟然从头顶上滴滴答答地下起血雨来了。
大家都吓坏了，抬头观看，只见天花板上有一片血渍，有一张桌面那么大。大家更加害怕了，都不敢说话，仰起头盯着看。只见这血渍越来越大，越来越大，血也越滴越多。
突然，哗啦一声，天花板裂了一个大口子，垂下一件东西来，细看竟是女人的两只脚，还在不停地流着血。
大家吓得魂飞魄散，争先恐后地逃出门去。等到其他人闻讯赶来，只见这些戏子都瘫倒在地，站都站不起来了，有几个胆小的，裤裆都湿了。过了很长时间，他们才稍稍缓过气来，异口同声地叙述刚才的恐怖经历。
听的人也都觉得害怕，不过仗着人多，于是大家一起点着火拿着兵器，冲进厅去搜寻，却什么也没发现。天花板完好无损，毫无血迹。戏子们不敢再在这里住，都把铺盖搬到花园里住。
第二天，老板把这怪事禀告给主人，地主听说后，脸色“唰”地一下变得如同死灰。老板追问缘由，地主支吾其词，不肯明说，只是给戏班子每个人都送了厚礼，嘱咐他们千万不要把此事说给外人听。
老板回到京城，心里总放不下这件事。正好地主的表弟一个秀才人京赶考，借住在他家。老板悄悄地把昔日所见之事加以询问，秀才本来就和地主不和，于是说破事情真相，老板这才恍然大悟。
原来，地主一贯仗势欺人，欺男霸女，但是同村几百户人家，大半是他家的佃户，所以都迫于他的淫威而不敢反抗。村西有个农民姓程，他的儿媳到田头送饭，被地主给看中了。
地主先以讨债为名，强迫她来家做针线活。不多久，地主父子俩都想奸污她，她拒不肯从。
一天傍晚，地主的大儿子又将她骗进空房间迫地服从，她情急之中抓伤了地主儿子的脸。地主儿子大怒，把她捆绑起来，扯下衣眼将她奸污了，然后用鞭子抽打了数百下，打得她血肉模糊，当夜就死了。
程家儿媳死后，尸体被悬吊在屋粱上，下面又用天花板遮盖住，不露痕迹。事后打了一场官司，打了半年都没判决。正好遇上灾年，程家父子流浪外出，地主家乘机毁尸灭迹，至今已有十多年，没人敢去过问。
那晚众戏子所见，想必就是女子的鬼魂，他们所住的那厅原来正是悬吊她尸体的地方。
第五十九个故事 犼
常州有个人叫蒋明府，此人学识渊博，对于怪力乱神之事很感兴趣，涉猎颇多。他时常对别人说：“佛所骑的狮、象,你们认识；佛所骑的犼，你们就不知道是什么东西了吧。其实犼乃是僵尸所变的。我就听说过这样一个故事。”
以前，有个人胆子很大，别人都叫他大胆，真实名字反而记不得了。一天，大胆夜间赶路，经过一处乱葬岗。岗上密密麻麻的都是坟包，还有一些甚至都没有掩埋，黑漆漆的棺材就露在外面。
突然，大胆看见一具尸体掀开棺材跳了出来。他知道这是僵尸，但是素来胆大，也不害怕。等僵尸出了棺材，他就偷偷地拿瓦石等物把棺材填满了，然后登上附近农家的楼观察。
将近四更天的时候，僵尸一跳一跳地回来了，手中好像还抱着什么东西。到了棺前，见不能进去，僵尸气急败坏，瞪着眼睛四处查看，发出绿莹莹的光芒。
大胆一时躲避不及，被僵尸给发现了。那僵尸见楼上有人，便想跳上去抓他，可是苦于腿硬如枯木一般无法弯曲，不能登上楼梯。气怒之下，僵尸双手使力，竟把梯子整个拆了。
僵尸的这一招，逼得大胆没了主意，他怕僵尸继续拆楼，就攀着树枝，从楼边的一棵大树上滑了下来。僵尸发现后便来追他。幸好不远处有条大河，大胆平素就有“浪里白条”之称，他心想僵尸总不会游泳吧，于是渡水到对岸站着。
僵尸果然在原地停步好久，怪声哀叫，然后三跃三跳，变化成为一头怪兽而去。这怪兽和马一般大，身上覆盖着鳞片，竟和传说中的犼一个模样。地下遗留着一物，是个孩子的尸体，已经被他咀嚼过了，只剩下半个身体，血已经完全枯竭了。
另外还有一种说法，尸体最初是变成旱魃，旱魃再变就是犼了。犼神通广大，可以口吐烟火，能与龙斗，所以佛骑着它，用这种方法来镇压它。
~~~~~~~~~~~~古代还真是，僵尸好多啊！简直是批量生产，这儿一簇那儿一撮的
第六十个故事 转世再生
永平县某村，有一对老夫妇世代做豆腐，生性都爱做善事。遇见有桥梁道路坏了或泥泞不堪了，往往就拿出积蓄，全力修复，几十年如一日。
这年夏天，村上有座石桥被大水冲坏了，无法通行，老翁又请了工匠修理，并亲自参加干活。
这天中午，他觉得很疲倦，就靠在桥柱子上小歇一下。正迷迷糊糊间，老翁突然看见有两个穿青衣的人跑了过来，很像县衙里的差役。两人叫老翁道：“赶快前去。”老翁问道：“往哪里去？”二人说：“你到了自然知道。”
老翁不敢违拗，就起身跟着前去。大约走了十多里路，进了一个村子，见到一座大宅子很是宏伟，老翁认识是邻村大财主的宅子。
青衣人催老翁进去，经过几道门，直到寝室。室内妇女很多，大家围着一个少妇，那少妇正在临产。
老翁大吃一惊，转身想走，青衣人合力把他朝前推。老翁不知不觉就跌到了少妇的肚子里。老翁骤然觉得浑身如浇开水，疼得翻来滚去；一会儿又冷得厉害，好像躺在雪地之中。耳中只听到人家在说：“恭喜娘子，生了一个男孩。”
老翁大惊，睁开眼四面一看，全像刚才见到的一样。自己看自己的拳头，只像核桃那样大，才醒悟到自己已死，投生在这地方了。他内心悲痛顿生，就呱呱地哭了起来。
忽然见到一个半老妇人，拿了把剪刀剪他的脐带。老翁只觉刺心地痛。不觉失声叫道：“老太婆，不要恶作剧。”满房间的人突然听到婴儿开口说话，全都惊乱起来。
老翁说道：“你们不要害怕，我是邻村的卖豆腐老头。如今看这情形，是投胎在你们家了。既然到了你家，就是你家的儿子，还有什么好说的？只是我有个老妻，又穷又有病。我死了，她依靠谁呢？可不可以把她叫来，分两间房让她住，一天给她三顿粗茶淡饭，冬天有件棉衣御寒，以度晚年，这就可以了。不要太过分，恐怕她福薄消受不了。另外，我的尸体还在桥柱下，请赶快派人前去，用布衣布被收殓，给一口柏木棺材，就埋在桥边，也不要太破费。这样我才能安心呆在这里。”
财主家不信，老翁烦躁大怒，大声催促。家里人被逼的没办法，只好前去，正准备走，老翁又说道：“你们自己去我可不放心，必须抱着我亲自前去料理。”家里人没有办法，只好用绣花被子裹着老翁一起前去．
到那地方，果然一一都像老翁说的。老翁和老妇人絮絮叨叨地交谈，确如结发夫妻一般。老妇非常悲痛，老翁劝解道：“只要有我在，你就不用担心孤单无靠了。”
接着又来到桥下，老翁的尸体也经官府验过，正要收殓。老翁再三叹息，吩咐换上柏木棺材，亲自看着安葬。便和老妇一起回家，在别室奉养老妇。
那家只有这老翁投胎的一个儿子继承，拥有百万家产。过了几年，他的父亲死了，母亲二十岁守寡，更是爱这老翁投胎的儿子如掌上明珠一般。
老翁这一世也乐善好施，因为出于天性，善举更超过前世。人们都认为这就是行善之人的好报。
第六十一故事 丰都鬼城
四川酆都县，民间传说是一个人鬼交界的地方。县中有一口井，每年老百姓都要烧纸钱物品投入井中，为此化费约三千两银子，名为纳阴司钱粮，稍有一点怠慢就会流行瘟疫。
清朝初年，刘纲出任酆都知县，一听说此事，就下令禁止。这一下可是舆论哗然了，老百姓都害怕瘟疫会再流行起来，纷纷去县衙上书劝刘纲收回命令。刘纲却坚持要禁，毫不动摇。
大家对他说道：“老爷若能向鬼神讲明原由，那倒是禁也无妨。”
刘纲问道：“鬼神在什么地方？”
众人说道：“这井底下就是鬼神的住所，可没有人敢下井去。”
刘纲毅然地说道：“只要能为民请命，就是死了也没有什么可惜。我一定要亲自下去一趟。”
说完，就叫差役拿来长绳，缚住腰身，准备下井。众人忙劝留刘纲，他不听，一定要下井。
他有一个幕客叫李诜，是一位豪杰之士，就对刘纲说：“我也想见识见识鬼神的模样，请让我与你一起下去吧。”刘纲不同意，可是李诜一定要去，也只好让他与自己一起下井。
入井大约五丈深的地方，原本黑洞洞的地下忽而重新变得明亮起来，而且灿烂得有如白天一般，眼前见到的城墙、宫廷、房屋，全与阳世一样。只是人生得都很矮小，日光照着他们的身子也不留下影子，走起路来双脚腾空，所以这里的人自称不知道有什么天地之分。
见到刘纲，众鬼都围绕着下拜，说道：“老爷是阳世的官，到这里来做什么?”刘纲道：“我是为请求阴世免去百姓的纳贡钱粮而来的。”鬼听了都连连称赞这个县令的贤明，用手加额表示敬意，说道：“这件事一定要和包阎罗商量才行。”刘纲说道：“在什么地方?”众鬼说：“在阎罗大殿。”
于是众鬼带他们到一座富丽堂皇的宫殿，殿上高高坐着一位头戴华贵礼冠的人，有七十多岁，容貌端庄严肃。此时两旁的群鬼一起传呼起来：“鄂都县令到了！”
包阎罗走下台阶迎接刘纲，作揖行礼，让了上座，说道：“阴阳两地，通道阻隔，不知刘公到此有何要事?”
刘纲站起身来，拱着双手对包公说道：“酆都县这几年来水灾、旱灾接连不断，民间财力都已经耗尽了。朝廷每年下派的课税都难以交纳，哪里再有能力为阴司交钱粮，负担两份租税呢？本县冒死而来，目的就是为民请命。”
包公笑着说：“世上就是有一些坏和尚和恶道士，打着鬼神的名号，诱骗百姓斋祭、布施，因此而倾家荡产的何止成千上万。只是因为鬼神所居的阴司与阳间道路阻隔，所以不能揭露这些招摇撞骗的行径，使人们家喻户晓。明公为百姓除去此弊，就是不到阴司来商议，也没有人会有异议的。今天你特地光临敝府，更是表现了你的大德大勇啊。”
话刚说完，一道红光从天上降下，包公起身道：“伏魔大帝到了，请明公稍稍回避一下。”刘纲二人就退到后堂等候。
不一会儿，关帝爷身穿绿袍，飘拂着须髯，慢慢下殿，与包公行了宾主之礼，至于他们之间的谈话却听不清楚。
突然，关帝爷道：“明公这里有一股生人气，不知什么道理？”包公就将事情的经过详细说了一遍。关帝爷道：“这么说来，还是一位贤明的县令，我倒愿意见见他。”
包公就叫刘纲与幕客李诜一起出来会见。关公请刘、李入坐，态度十分温和，详细地问了阳间的情况，惟独不谈阴司之事。
李诜为人一向憨直，突然发问道：“玄德公刘备如今在什么地方？”关帝不答，神色很是不高兴，怒发冲冠，立刻辞别而去。
包公见此大吃一惊，对李诜说：“你一定要被雷电击死，我也救不了你了。你刚才怎么可以用这种语气、提这种问题呢？又怎么能在一个臣子面前，直呼他帝君的字号呢？”刘纲大惊，赶忙代李洗求情、请罪。
包公道：“既然如此，就让李诜快死，否则连尸体都保存不下来了。”说完从匣中取出一方玉印，约有一尺见方，解开李诜的袍子，在他背上印了一下。
刘纲与李诜向包公行过拜谢礼后，仍从井里出来。才走到酆都城南门，李诜就中风死了。
过了没几天，有雷电专绕着李诜的棺材轰击，尸体上的衣服全部被烧光了，惟独脊背上打过印的地方，那块衣片没有被烧坏。
第六十三个故事 杀全家的县令
平阳县令朱铄，性情残忍狠毒。在他的官衙中，专门制作了加厚的枷锁和特粗的梃杖。凡是涉及到妇女的案子，他便硬是要引到奸情上去盘问。若是遇上妓女犯案，朱铄的手段就更加残忍了，剥光妓女的衣服，用刑杖抵她阴部，使她下身又肿又烂几个月，还说：“看她再怎么接客！”
朱铄还用妓女臀部的血涂抹嫖客的脸。如果长得漂亮的妓女，朱铄对她更加残酷，先剃光头发，再用剪刀剪开两个鼻孔，说道：“使漂亮的人都不漂亮了，那么嫖妓之风就绝迹了。”碰到同僚，朱铄还自我标榜道：“见了美色而不动心的，除了像我这样铁面冷心的人，还有谁能做到！”
任期一满，朱铄升任山东别驾。赴任途中，他带着家眷投宿在茌平旅店。他见该店楼上客房紧紧锁着，就问店主是什么道理。
店主对他说道：“这楼上有鬼怪，已有多年不打开了。”
朱铄向来刚愎自用，说道：“怕什么！鬼怪只要听到我的赫赫大名，早该自动退避了！”妻子在旁苦苦劝他别多事，朱铄只是不听。
他把妻子安排在别的客房，自己独自一人佩着一把剑，跑到楼上的客房睡觉。
到三更时分，突然有人开门进来。那人白胡须，戴一顶红帽子，见了朱铄，恭敬地作了个长揖
朱铄叱责道：“你是何方鬼怪？”
白胡须老人说：“我不是鬼怪，乃是这里的土地。贵人驾到之日，正是这里的鬼怪被消灭干净之时，所以我特意前来迎接。”
还叮嘱朱铄道：“等一会儿鬼怪一来，明公只管挥动宝剑砍杀就是，我会暗中相助，定叫鬼怪乖乖交出首级。”
朱铄大喜，道谢以后送走了他。
一转眼，青面鬼、白面鬼一个接一个地来了。朱铄用剑砍去，那些鬼都不堪一击，纷纷仆跌倒地。最后来了个黑嘴长牙的鬼，朱铄用剑刺那鬼，那鬼也叫着痛死了。
朱铄自鸣得意，喜不自胜，迫不及待地招呼店主前来，告诉他自己的杀鬼事迹。
当时，鸡才叫，天未大亮，店家的人拿着蜡烛灯进屋照看，只见满地尸体，竟全是朱铄的妻妾子女。
朱铄大叫一声。“我是被妖怪作弄了吗？”痛哭一声，气绝而死。
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我艹 这个县令太TM贱了 应该把此贱人凌迟一百遍！下辈子做茅坑 承载世上的污秽！
永平县某村，有一对老夫妇世代做豆腐，生性都爱做善事。遇见有桥梁道路坏了或泥泞不堪了，往往就拿出积蓄，全力修复，几十年如一日。
这年夏天，村上有座石桥被大水冲坏了，无法通行，老翁又请了工匠修理，并亲自参加干活。
这天中午，他觉得很疲倦，就靠在桥柱子上小歇一下。正迷迷糊糊间，老翁突然看见有两个穿青衣的人跑了过来，很像县衙里的差役。两人叫老翁道：“赶快前去。”老翁问道：“往哪里去？”二人说：“你到了自然知道。”
老翁不敢违拗，就起身跟着前去。大约走了十多里路，进了一个村子，见到一座大宅子很是宏伟，老翁认识是邻村大财主的宅子。
青衣人催老翁进去，经过几道门，直到寝室。室内妇女很多，大家围着一个少妇，那少妇正在临产。
老翁大吃一惊，转身想走，青衣人合力把他朝前推。老翁不知不觉就跌到了少妇的肚子里。老翁骤然觉得浑身如浇开水，疼得翻来滚去；一会儿又冷得厉害，好像躺在雪地之中。耳中只听到人家在说：“恭喜娘子，生了一个男孩。”
老翁大惊，睁开眼四面一看，全像刚才见到的一样。自己看自己的拳头，只像核桃那样大，才醒悟到自己已死，投生在这地方了。他内心悲痛顿生，就呱呱地哭了起来。
忽然见到一个半老妇人，拿了把剪刀剪他的脐带。老翁只觉刺心地痛。不觉失声叫道：“老太婆，不要恶作剧。”满房间的人突然听到婴儿开口说话，全都惊乱起来。
老翁说道：“你们不要害怕，我是邻村的卖豆腐老头。如今看这情形，是投胎在你们家了。既然到了你家，就是你家的儿子，还有什么好说的？只是我有个老妻，又穷又有病。我死了，她依靠谁呢？可不可以把她叫来，分两间房让她住，一天给她三顿粗茶淡饭，冬天有件棉衣御寒，以度晚年，这就可以了。不要太过分，恐怕她福薄消受不了。另外，我的尸体还在桥柱下，请赶快派人前去，用布衣布被收殓，给一口柏木棺材，就埋在桥边，也不要太破费。这样我才能安心呆在这里。”
财主家不信，老翁烦躁大怒，大声催促。家里人被逼的没办法，只好前去，正准备走，老翁又说道：“你们自己去我可不放心，必须抱着我亲自前去料理。”家里人没有办法，只好用绣花被子裹着老翁一起前去．
到那地方，果然一一都像老翁说的。老翁和老妇人絮絮叨叨地交谈，确如结发夫妻一般。老妇非常悲痛，老翁劝解道：“只要有我在，你就不用担心孤单无靠了。”
接着又来到桥下，老翁的尸体也经官府验过，正要收殓。老翁再三叹息，吩咐换上柏木棺材，亲自看着安葬。便和老妇一起回家，在别室奉养老妇。
那家只有这老翁投胎的一个儿子继承，拥有百万家产。过了几年，他的父亲死了，母亲二十岁守寡，更是爱这老翁投胎的儿子如掌上明珠一般。
老翁这一世也乐善好施，因为出于天性，善举更超过前世。人们都认为这就是行善之人的好报。
第六十一故事 丰都鬼城
四川酆都县，民间传说是一个人鬼交界的地方。县中有一口井，每年老百姓都要烧纸钱物品投入井中，为此化费约三千两银子，名为纳阴司钱粮，稍有一点怠慢就会流行瘟疫。
清朝初年，刘纲出任酆都知县，一听说此事，就下令禁止。这一下可是舆论哗然了，老百姓都害怕瘟疫会再流行起来，纷纷去县衙上书劝刘纲收回命令。刘纲却坚持要禁，毫不动摇。
大家对他说道：“老爷若能向鬼神讲明原由，那倒是禁也无妨。”
刘纲问道：“鬼神在什么地方？”
众人说道：“这井底下就是鬼神的住所，可没有人敢下井去。”
刘纲毅然地说道：“只要能为民请命，就是死了也没有什么可惜。我一定要亲自下去一趟。”
说完，就叫差役拿来长绳，缚住腰身，准备下井。众人忙劝留刘纲，他不听，一定要下井。
他有一个幕客叫李诜，是一位豪杰之士，就对刘纲说：“我也想见识见识鬼神的模样，请让我与你一起下去吧。”刘纲不同意，可是李诜一定要去，也只好让他与自己一起下井。
入井大约五丈深的地方，原本黑洞洞的地下忽而重新变得明亮起来，而且灿烂得有如白天一般，眼前见到的城墙、宫廷、房屋，全与阳世一样。只是人生得都很矮小，日光照着他们的身子也不留下影子，走起路来双脚腾空，所以这里的人自称不知道有什么天地之分。
见到刘纲，众鬼都围绕着下拜，说道：“老爷是阳世的官，到这里来做什么?”刘纲道：“我是为请求阴世免去百姓的纳贡钱粮而来的。”鬼听了都连连称赞这个县令的贤明，用手加额表示敬意，说道：“这件事一定要和包阎罗商量才行。”刘纲说道：“在什么地方?”众鬼说：“在阎罗大殿。”
于是众鬼带他们到一座富丽堂皇的宫殿，殿上高高坐着一位头戴华贵礼冠的人，有七十多岁，容貌端庄严肃。此时两旁的群鬼一起传呼起来：“鄂都县令到了！”
包阎罗走下台阶迎接刘纲，作揖行礼，让了上座，说道：“阴阳两地，通道阻隔，不知刘公到此有何要事?”
刘纲站起身来，拱着双手对包公说道：“酆都县这几年来水灾、旱灾接连不断，民间财力都已经耗尽了。朝廷每年下派的课税都难以交纳，哪里再有能力为阴司交钱粮，负担两份租税呢？本县冒死而来，目的就是为民请命。”
包公笑着说：“世上就是有一些坏和尚和恶道士，打着鬼神的名号，诱骗百姓斋祭、布施，因此而倾家荡产的何止成千上万。只是因为鬼神所居的阴司与阳间道路阻隔，所以不能揭露这些招摇撞骗的行径，使人们家喻户晓。明公为百姓除去此弊，就是不到阴司来商议，也没有人会有异议的。今天你特地光临敝府，更是表现了你的大德大勇啊。”
话刚说完，一道红光从天上降下，包公起身道：“伏魔大帝到了，请明公稍稍回避一下。”刘纲二人就退到后堂等候。
不一会儿，关帝爷身穿绿袍，飘拂着须髯，慢慢下殿，与包公行了宾主之礼，至于他们之间的谈话却听不清楚。
突然，关帝爷道：“明公这里有一股生人气，不知什么道理？”包公就将事情的经过详细说了一遍。关帝爷道：“这么说来，还是一位贤明的县令，我倒愿意见见他。”
包公就叫刘纲与幕客李诜一起出来会见。关公请刘、李入坐，态度十分温和，详细地问了阳间的情况，惟独不谈阴司之事。
李诜为人一向憨直，突然发问道：“玄德公刘备如今在什么地方？”关帝不答，神色很是不高兴，怒发冲冠，立刻辞别而去。
包公见此大吃一惊，对李诜说：“你一定要被雷电击死，我也救不了你了。你刚才怎么可以用这种语气、提这种问题呢？又怎么能在一个臣子面前，直呼他帝君的字号呢？”刘纲大惊，赶忙代李洗求情、请罪。
包公道：“既然如此，就让李诜快死，否则连尸体都保存不下来了。”说完从匣中取出一方玉印，约有一尺见方，解开李诜的袍子，在他背上印了一下。
刘纲与李诜向包公行过拜谢礼后，仍从井里出来。才走到酆都城南门，李诜就中风死了。
过了没几天，有雷电专绕着李诜的棺材轰击，尸体上的衣服全部被烧光了，惟独脊背上打过印的地方，那块衣片没有被烧坏。
第六十三个故事 杀全家的县令
平阳县令朱铄，性情残忍狠毒。在他的官衙中，专门制作了加厚的枷锁和特粗的梃杖。凡是涉及到妇女的案子，他便硬是要引到奸情上去盘问。若是遇上妓女犯案，朱铄的手段就更加残忍了，剥光妓女的衣服，用刑杖抵她阴部，使她下身又肿又烂几个月，还说：“看她再怎么接客！”
朱铄还用妓女臀部的血涂抹嫖客的脸。如果长得漂亮的妓女，朱铄对她更加残酷，先剃光头发，再用剪刀剪开两个鼻孔，说道：“使漂亮的人都不漂亮了，那么嫖妓之风就绝迹了。”碰到同僚，朱铄还自我标榜道：“见了美色而不动心的，除了像我这样铁面冷心的人，还有谁能做到！”
任期一满，朱铄升任山东别驾。赴任途中，他带着家眷投宿在茌平旅店。他见该店楼上客房紧紧锁着，就问店主是什么道理。
店主对他说道：“这楼上有鬼怪，已有多年不打开了。”
朱铄向来刚愎自用，说道：“怕什么！鬼怪只要听到我的赫赫大名，早该自动退避了！”妻子在旁苦苦劝他别多事，朱铄只是不听。
他把妻子安排在别的客房，自己独自一人佩着一把剑，跑到楼上的客房睡觉。
到三更时分，突然有人开门进来。那人白胡须，戴一顶红帽子，见了朱铄，恭敬地作了个长揖
朱铄叱责道：“你是何方鬼怪？”
白胡须老人说：“我不是鬼怪，乃是这里的土地。贵人驾到之日，正是这里的鬼怪被消灭干净之时，所以我特意前来迎接。”
还叮嘱朱铄道：“等一会儿鬼怪一来，明公只管挥动宝剑砍杀就是，我会暗中相助，定叫鬼怪乖乖交出首级。”
朱铄大喜，道谢以后送走了他。
一转眼，青面鬼、白面鬼一个接一个地来了。朱铄用剑砍去，那些鬼都不堪一击，纷纷仆跌倒地。最后来了个黑嘴长牙的鬼，朱铄用剑刺那鬼，那鬼也叫着痛死了。
朱铄自鸣得意，喜不自胜，迫不及待地招呼店主前来，告诉他自己的杀鬼事迹。
当时，鸡才叫，天未大亮，店家的人拿着蜡烛灯进屋照看，只见满地尸体，竟全是朱铄的妻妾子女。
朱铄大叫一声。“我是被妖怪作弄了吗？”痛哭一声，气绝而死。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
我艹 这个县令太TM贱了 应该把此贱人凌迟一百遍！下辈子做茅坑 承载世上的污秽！
第六十四个故事 贪吃鬼受枷
江苏淮安有个姓李的人，与妻子生活得很恩爱美满。李某才三十多岁就得暴病死了，尸体虽已入殓，可是他妻子仍不肯让人把棺材钉死。她从早哭到晚，还时常打开棺材看看丈夫的遗体。
民间有个风俗，就是人死后的第七天要举行一次迎接煞神的仪式，到时即使是最密切的亲戚、家属都得回避 （就是我前面写的回煞） 。可是，李妻偏偏不肯回避。她把子女安置在别的房里，自己坐在死者的床上等侯。
到二更时分，阴风阵阵，冷飒飒地吹来，周围点的油灯也全变成了绿光。只见一个红发圆眼、身高一丈多的鬼，一手握着铁叉，一手用绳牵着她的丈夫，从窗外进来。
那鬼见棺材前摆着酒肴菜果，便放好铁叉，解开绳套，坐着大吃一通。红发鬼在狼吞虎咽食物时，腹中还发出“啧啧”的怪声。而她的丈夫则抚摩着生前用过的书桌、茶几，悲伤地叹着气。
当丈夫走到床前撩开帐子时，妻子就哭着抱住了他。她感觉到她丈夫的身体冷冰冰，轻飘飘的，如一团冰冷的云彩，于是就用被子把他裹了起来。
红发鬼见状，赶紧上前来又拽又夺，李妻大声喊叫起来，子女闻声全都赶了过来，红发鬼只得踉踉跄跄地跑走了。
李妻及其子女就将所裹的尸魂放进棺材中，只见那尸体慢慢地透出了生气，于是就将尸体从棺材里抱到了床上，用米汤汁喂他。
天亮时，李某醒宋了。再看那个红发鬼所留下的铁叉，竟然是祭祀时烧的纸叉。就这样，他们又做了二十多年的夫妻。
一转眼，李妻已满六十岁了。有一次偶然到城隍庙祈祷烧香，迷迷糊糊地看见两个弓着腰的小鬼拉着一个披着枷锁的犯人进来。仔细一看，那个带枷锁的犯人就是红发鬼。
红发鬼骂李妻道：“都怪我嘴馋贪吃，才上了你的当，我已被上枷二十多年了。今天到底碰见你了，这次无论如何不会放过你了。”李妻回到家就突然死了．
第六十五个故事 借力制凶
民间传说，凶恶的人临死时，阎王必派恶鬼来抓他，因为唯有这恶鬼才有力量制服这凶恶之人。
扬州唐某的妻子，又凶悍，又妒嫉，死在她手中的小妾和婢女不计其数。不多久，这个悍妇得了急病，口里却还不停地骂人，与平日撒泼时一样。
唐家的邻居徐元，臂力超人，比这悍妇早一天昏倒在床，只是在床上他还在呼哧呼哧地喊叫怒骂，像在跟人打架。
过了三天，徐元醒来。有人问他是怎么一回事，徐元说；“我被一群鬼借去帮忙了。群鬼奉阎罗王之命拘捕唐妻，可是唐妻的力气特别大，群鬼制服不了她，所以借用我的力量来擒缚她。我与她斗了整整三天，到昨夜我才绊倒她双脚，将她捆绑着交给了那群鬼，我才回来了。”
大家再去看看唐妻，果真已气绝身亡，她的左足上还留着一块乌青的伤痕呢。
第六十六个故事 雷公落难
明末动乱时，有一群士匪，在乡里横行霸道，打着各种为乡社办事的名义强行摊派，敲诈勒索，穷困的百姓深受其苦。
乡里有一位豪杰之士赵某，不忍百姓受苦，就将土匪的恶行报告了官府，官府驱散了这群土匪。
这些土匪没有了钱财来源，就愈来愈恨赵某，只因赵某体力过人，土匪们不敢暗算他。于是每当天色阴沉、雷闪电鸣时，土匪们携妻带子，聚在一起，备好了酒肉祭品，诅咒、求告道：“为什么雷公不击死这个恶人赵某？！”
一天，赵某在庭园里摘花，只见一个尖嘴巴、遍体生毛的人从空中而下，一声轰响，散发出一股硫磺的气味。
赵某知道，天上的雷公已受了土匪的蒙蔽，想来处罚他。于是随手把一个便壶向雷公投掷过去，说道：“雷公，雷公，我活了五十岁，从未看见你雷公击死过老虎，却常常见到有耕牛被你雷公击毙。欺负善良的，害怕凶恶的，你雷公为什么要如此倒行逆施？你倘能回答我这个问题，我纵然屈死了也毫无怨恨。”
雷公被他问得不敢作声，怒目一闪一闪，像是感到有愧，又因被便壶污染，竟坠落在田野上，苦苦地吼叫了三天。
土匪们都哀叹说：“是我等害了雷公，是我等害了雷公。”于是，为雷公摆设香案祭祀，为雷公超度，雷公才得以离去。
江苏淮安有个姓李的人，与妻子生活得很恩爱美满。李某才三十多岁就得暴病死了，尸体虽已入殓，可是他妻子仍不肯让人把棺材钉死。她从早哭到晚，还时常打开棺材看看丈夫的遗体。
民间有个风俗，就是人死后的第七天要举行一次迎接煞神的仪式，到时即使是最密切的亲戚、家属都得回避 （就是我前面写的回煞） 。可是，李妻偏偏不肯回避。她把子女安置在别的房里，自己坐在死者的床上等侯。
到二更时分，阴风阵阵，冷飒飒地吹来，周围点的油灯也全变成了绿光。只见一个红发圆眼、身高一丈多的鬼，一手握着铁叉，一手用绳牵着她的丈夫，从窗外进来。
那鬼见棺材前摆着酒肴菜果，便放好铁叉，解开绳套，坐着大吃一通。红发鬼在狼吞虎咽食物时，腹中还发出“啧啧”的怪声。而她的丈夫则抚摩着生前用过的书桌、茶几，悲伤地叹着气。
当丈夫走到床前撩开帐子时，妻子就哭着抱住了他。她感觉到她丈夫的身体冷冰冰，轻飘飘的，如一团冰冷的云彩，于是就用被子把他裹了起来。
红发鬼见状，赶紧上前来又拽又夺，李妻大声喊叫起来，子女闻声全都赶了过来，红发鬼只得踉踉跄跄地跑走了。
李妻及其子女就将所裹的尸魂放进棺材中，只见那尸体慢慢地透出了生气，于是就将尸体从棺材里抱到了床上，用米汤汁喂他。
天亮时，李某醒宋了。再看那个红发鬼所留下的铁叉，竟然是祭祀时烧的纸叉。就这样，他们又做了二十多年的夫妻。
一转眼，李妻已满六十岁了。有一次偶然到城隍庙祈祷烧香，迷迷糊糊地看见两个弓着腰的小鬼拉着一个披着枷锁的犯人进来。仔细一看，那个带枷锁的犯人就是红发鬼。
红发鬼骂李妻道：“都怪我嘴馋贪吃，才上了你的当，我已被上枷二十多年了。今天到底碰见你了，这次无论如何不会放过你了。”李妻回到家就突然死了．
第六十五个故事 借力制凶
民间传说，凶恶的人临死时，阎王必派恶鬼来抓他，因为唯有这恶鬼才有力量制服这凶恶之人。
扬州唐某的妻子，又凶悍，又妒嫉，死在她手中的小妾和婢女不计其数。不多久，这个悍妇得了急病，口里却还不停地骂人，与平日撒泼时一样。
唐家的邻居徐元，臂力超人，比这悍妇早一天昏倒在床，只是在床上他还在呼哧呼哧地喊叫怒骂，像在跟人打架。
过了三天，徐元醒来。有人问他是怎么一回事，徐元说；“我被一群鬼借去帮忙了。群鬼奉阎罗王之命拘捕唐妻，可是唐妻的力气特别大，群鬼制服不了她，所以借用我的力量来擒缚她。我与她斗了整整三天，到昨夜我才绊倒她双脚，将她捆绑着交给了那群鬼，我才回来了。”
大家再去看看唐妻，果真已气绝身亡，她的左足上还留着一块乌青的伤痕呢。
第六十六个故事 雷公落难
明末动乱时，有一群士匪，在乡里横行霸道，打着各种为乡社办事的名义强行摊派，敲诈勒索，穷困的百姓深受其苦。
乡里有一位豪杰之士赵某，不忍百姓受苦，就将土匪的恶行报告了官府，官府驱散了这群土匪。
这些土匪没有了钱财来源，就愈来愈恨赵某，只因赵某体力过人，土匪们不敢暗算他。于是每当天色阴沉、雷闪电鸣时，土匪们携妻带子，聚在一起，备好了酒肉祭品，诅咒、求告道：“为什么雷公不击死这个恶人赵某？！”
一天，赵某在庭园里摘花，只见一个尖嘴巴、遍体生毛的人从空中而下，一声轰响，散发出一股硫磺的气味。
赵某知道，天上的雷公已受了土匪的蒙蔽，想来处罚他。于是随手把一个便壶向雷公投掷过去，说道：“雷公，雷公，我活了五十岁，从未看见你雷公击死过老虎，却常常见到有耕牛被你雷公击毙。欺负善良的，害怕凶恶的，你雷公为什么要如此倒行逆施？你倘能回答我这个问题，我纵然屈死了也毫无怨恨。”
雷公被他问得不敢作声，怒目一闪一闪，像是感到有愧，又因被便壶污染，竟坠落在田野上，苦苦地吼叫了三天。
土匪们都哀叹说：“是我等害了雷公，是我等害了雷公。”于是，为雷公摆设香案祭祀，为雷公超度，雷公才得以离去。
第六十七个故事 诡黄
诡黄这个人，真实姓名和家乡籍贯都不为人知。因为他做事诡密并身怀邪术，常常以邪术招来良家妇女，在幽僻的地方奸淫她们，不下数百人，所以人们都这样称呼他。
诡黄生性多疑，有一妻一妾，防范得很严。他妻子本是郡中大家之女，年轻而美貌，妾也不错。有一个叫玳官的，年方十七八，长得很俊美，一直以同性恋的本事，自荐给诡黄。玳官虽天天企图占诡黄妻妾的便宜，但因碍于诡黄，始终没机会得手。
巨商某人，儿媳妇长得极美，看见的都比为神仙中人。诡黄偶然在佛会上遇到，为她心神向往。于是装扮成算命先生，得到了她的生辰八字，就深夜作法，把她招到书斋，恣意淫辱．尽兴后，仍用法术把她打发走。
玳官在窗缝中窥看到了，淫心大动，找了个机会盗来诡黄的术书，又探得其妻妾生辰八字，便隐身在城外一废寺中，夜半如法招致诡黄的妻妾。开始时没动静，一顿饭功夫，听到寺门外簌簌有声，开门一看，原来是诡赞妻妾，赤裸着身子来到，其神态如喝醉了一样。玳官又惊又喜，把她们慢慢扶入大殿，挨个儿奸污。
恰好有五六个青年，夜猎回来，途经寺前，下马小歇。听到殿内有笑谑声，大伙儿举着火把闯门而入。玳官大惊，不知朝哪儿跑。众人用火照着诡黄的妻妾，都惊讶道：“这祥的美人真是难得！”于是各自解衣，轮番奸淫了二妇人，玳官也被鸡奸了。（古人真是男女不忌啊！）鸡叫了两次，众人才哄然离去，二妇人都伤得很重，四肢不能动弹。玳官十分尴尬，想要作法把她们送回去，但颠来倒去地念了几次，法术都不再灵验了。玳官万分狼狈，于是撒腿逃走了。
二妇人赤身躺在地上，到了中午，被游人发现，就报告了知府。郡人中有认识她们的说道：“这不是诡黄的大小老婆吗？老天报应此恶人怎么这样快？”
知府审讯二妇，弄清楚了诡黄平时所干的坏事。于是派人拘押来诡黄，严刑拷打，诡黄一一招供。太守大怒，立即把诡黄打死于杖下。二妇人被官卖。后来有人在江邵伯镇渡口见到玳官，他己改变服装做了道士了．
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~真是应验了杨教主的名诗啊！！
哎 可怜了诡黄的妻妾们 无缘无故落得被人糟践的下场！为什么不是那些坏人受刑？
第六十八个故事 落漈
海水流到彭湖湾，水势渐低，靠近琉球岛处，称为“落漈”，意思是海水落人海底深陷处不再回流。
海船航行到彭湖湾以下，若遇到飓风，漂流进海底深陷处，能回来的也就是百分之一。因为海水之中，又有急流以海水为崖岸，形成一个巨大的漩涡，真是一大奇观！
有一伙福建人坐船去台湾，不慎陷入落漈，眨眼之间已不知行了几千里。船中数十人，都认为这次死定了，只是惊慌失措地大眼瞪小眼，任船漂泊颠沛。
过了很长时间，忽听到一声巨响，船瞬间停止不动，船上众人摔了一地。大家不知道发生了什么事，慢慢出舱去看，才知道靠近一处荒岛。船被海中急流所推，直上沙岸，所以搁浅不动了。
大家互相传告，欢呼雀跃，共同庆幸。岸上砂石都是纯金，怪鸟很多，形态不一，见了人也不惊飞。众人肚子饿了就捕食怪鸟，像吃鹅肉一样，味道特别美。到了夜里围着船的都是鬼，瞅啾地叫个不停，天亮了才消失，天黑了又是老样子。
住了半年，人渐渐与鬼熟悉了，还可对话。鬼于是说：“这里离中国有几千里。我们以前陷入落漈，尸体漂流到这儿，离家遥远，连通梦都无路。但长时间栖息在这里，十分了解海洋潮汐的规律。大概每三十年，落漈平满一次．现屈指算来，一两个月后就该平满了。你们赶快修补船只，也许能活着回去。”
众人非常感谢这番指教。有人就问道：“我们吃的像鹅一样的鸟，是什么鸟啊？”鬼回答道：“这不是鸟，也是鬼，在这时间长了，精气消磨掉，就变成现在这种样子了。”众人都为它们叹息不已。于是各自操起斧子，连夜修补破船。
船刚修好，落漈果然已平满，与海水没有分离。一众人欢声雷动，推船下水，升帆准备出发。群鬼聚集在一块儿哭着送他们，又争着拿岸上金沙相赠，并叮咛道：“回去后不要忘了我们，希望转告老乡，好好作佛事，为我们超度。”众人争着答应。
扬帆破浪，船行了二日一夜，到达福建金门。众人怀念鬼的情意，可怜它们的堕落，就一起出资作水陆道场，访问他们的家，救济安抚其家人。又分掉所剩的金子，每人拥有上万资产，都成为富翁。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
这里的水鬼很善良咩 难得的好品种啊~~~
诡黄这个人，真实姓名和家乡籍贯都不为人知。因为他做事诡密并身怀邪术，常常以邪术招来良家妇女，在幽僻的地方奸淫她们，不下数百人，所以人们都这样称呼他。
诡黄生性多疑，有一妻一妾，防范得很严。他妻子本是郡中大家之女，年轻而美貌，妾也不错。有一个叫玳官的，年方十七八，长得很俊美，一直以同性恋的本事，自荐给诡黄。玳官虽天天企图占诡黄妻妾的便宜，但因碍于诡黄，始终没机会得手。
巨商某人，儿媳妇长得极美，看见的都比为神仙中人。诡黄偶然在佛会上遇到，为她心神向往。于是装扮成算命先生，得到了她的生辰八字，就深夜作法，把她招到书斋，恣意淫辱．尽兴后，仍用法术把她打发走。
玳官在窗缝中窥看到了，淫心大动，找了个机会盗来诡黄的术书，又探得其妻妾生辰八字，便隐身在城外一废寺中，夜半如法招致诡黄的妻妾。开始时没动静，一顿饭功夫，听到寺门外簌簌有声，开门一看，原来是诡赞妻妾，赤裸着身子来到，其神态如喝醉了一样。玳官又惊又喜，把她们慢慢扶入大殿，挨个儿奸污。
恰好有五六个青年，夜猎回来，途经寺前，下马小歇。听到殿内有笑谑声，大伙儿举着火把闯门而入。玳官大惊，不知朝哪儿跑。众人用火照着诡黄的妻妾，都惊讶道：“这祥的美人真是难得！”于是各自解衣，轮番奸淫了二妇人，玳官也被鸡奸了。（古人真是男女不忌啊！）鸡叫了两次，众人才哄然离去，二妇人都伤得很重，四肢不能动弹。玳官十分尴尬，想要作法把她们送回去，但颠来倒去地念了几次，法术都不再灵验了。玳官万分狼狈，于是撒腿逃走了。
二妇人赤身躺在地上，到了中午，被游人发现，就报告了知府。郡人中有认识她们的说道：“这不是诡黄的大小老婆吗？老天报应此恶人怎么这样快？”
知府审讯二妇，弄清楚了诡黄平时所干的坏事。于是派人拘押来诡黄，严刑拷打，诡黄一一招供。太守大怒，立即把诡黄打死于杖下。二妇人被官卖。后来有人在江邵伯镇渡口见到玳官，他己改变服装做了道士了．
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~真是应验了杨教主的名诗啊！！
哎 可怜了诡黄的妻妾们 无缘无故落得被人糟践的下场！为什么不是那些坏人受刑？
第六十八个故事 落漈
海水流到彭湖湾，水势渐低，靠近琉球岛处，称为“落漈”，意思是海水落人海底深陷处不再回流。
海船航行到彭湖湾以下，若遇到飓风，漂流进海底深陷处，能回来的也就是百分之一。因为海水之中，又有急流以海水为崖岸，形成一个巨大的漩涡，真是一大奇观！
有一伙福建人坐船去台湾，不慎陷入落漈，眨眼之间已不知行了几千里。船中数十人，都认为这次死定了，只是惊慌失措地大眼瞪小眼，任船漂泊颠沛。
过了很长时间，忽听到一声巨响，船瞬间停止不动，船上众人摔了一地。大家不知道发生了什么事，慢慢出舱去看，才知道靠近一处荒岛。船被海中急流所推，直上沙岸，所以搁浅不动了。
大家互相传告，欢呼雀跃，共同庆幸。岸上砂石都是纯金，怪鸟很多，形态不一，见了人也不惊飞。众人肚子饿了就捕食怪鸟，像吃鹅肉一样，味道特别美。到了夜里围着船的都是鬼，瞅啾地叫个不停，天亮了才消失，天黑了又是老样子。
住了半年，人渐渐与鬼熟悉了，还可对话。鬼于是说：“这里离中国有几千里。我们以前陷入落漈，尸体漂流到这儿，离家遥远，连通梦都无路。但长时间栖息在这里，十分了解海洋潮汐的规律。大概每三十年，落漈平满一次．现屈指算来，一两个月后就该平满了。你们赶快修补船只，也许能活着回去。”
众人非常感谢这番指教。有人就问道：“我们吃的像鹅一样的鸟，是什么鸟啊？”鬼回答道：“这不是鸟，也是鬼，在这时间长了，精气消磨掉，就变成现在这种样子了。”众人都为它们叹息不已。于是各自操起斧子，连夜修补破船。
船刚修好，落漈果然已平满，与海水没有分离。一众人欢声雷动，推船下水，升帆准备出发。群鬼聚集在一块儿哭着送他们，又争着拿岸上金沙相赠，并叮咛道：“回去后不要忘了我们，希望转告老乡，好好作佛事，为我们超度。”众人争着答应。
扬帆破浪，船行了二日一夜，到达福建金门。众人怀念鬼的情意，可怜它们的堕落，就一起出资作水陆道场，访问他们的家，救济安抚其家人。又分掉所剩的金子，每人拥有上万资产，都成为富翁。
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这里的水鬼很善良咩 难得的好品种啊~~~
第六十九个故事 继子回魂
宋朝东海县的徐某，原先娶许氏为妻，生下一个男孩，名叫铁臼（这名字起的！）。后来许氏死了，徐某又另外娶了一位陈氏。
陈氏又凶又恶，一心想除掉铁臼。她也生了一个男孩，孩子刚出世时她就咬牙切齿地对孩子说：“你长大了如果不除掉铁臼，就不是我的儿子。”因而给小孩取名叫铁杵，意思是要用铁杵捣毁铁臼。
陈氏此后便经常虐待铁臼，饿了不给饭吃，冷了不给棉衣。徐某生性愚昧懦弱，又经常不在家中，陈氏便肆无忌惮地对铁臼进行摧残。铁臼终于因为抗不住冻饿和毒打而死，死时只有十六岁。
铁臼死后十多天，他的鬼魂忽然回到家中，踏在陈氏的床铺上说： “我就是铁臼，我本来没有一丝一毫的罪过，无端被你折磨死了。我的母亲把冤枉向上天起诉，我现在得到天上官府的公文前来捉拿铁杵，我会让铁杵得上很沉重的病，使他受的折磨与我受到的相同。到了一定的时候再把他带走，现在我就留在这里等候。”说话的声音同铁臼活着的时候一模一样，家里人和客人看不见说话人的身影，但他说的话却都听得清清楚楚。铁臼从这以后就一直在屋梁上住着。
陈氏下跪赔罪，自己打自己的耳光，并且用食物祭奠铁臼的鬼魂。鬼魂说：“用不着这样做。不给饭吃直到让我饿死，这样的折磨难道是一顿饭可以抵偿的吗？”
陈氏夜里悄悄地对人说起鬼魂，鬼魂就大声吼了起来：“你还敢说东道西？现在我就弄断你家的屋梁！”家里人便立即听到锯木头的声音，木屑也随声落下；忽然“哗啦”一声巨响．就象屋梁当真要坍塌了一样。全家人跪到门外，点着蜡烛一照，房屋完好无损，与原来并没有两样。
鬼魂又骂道：“你把我杀了，居然还在屋子里心安理得地坐着，你大概感到很快活吧？我要放火烧你的房子了。”屋里马上便有火焰燃烧起来，烟大火猛，吓得一家人躲的躲逃的逃。 一会儿大火自行熄灭，连屋顶上的茅草都还是整整齐齐地覆盖着，看不到一点烧坏的地方。
鬼魂天天咒骂，有时还在屋里唱歌：“桃李花啊桃李花，无可奈何遭霜打！桃李子啊桃李子，严霜摧残早早死！”声音哀伤悲切，似乎是在伤心自己不能长大成人。
铁杵当时六岁，自从鬼来了以后就开始发病，浑身疼痛，腹部肿胀，胃气上升，无法饮食。铁臼的鬼魂多次毒打他，被打的地方出现青黑色的肿块。过了一个多月，铁杵死了，屋子里就再也听不到鬼的声音了。
第七十个故事 李寄斩巨蟒
在东越国闽中郡里，有一座山叫庸岭，高达几十里。在这座山的西北低洼潮湿处，有一条大蛇，长七八尺，粗六十余围。由于大蛇为患，当地老百姓常常惊恐不安。
东冶郡都尉和所属县城的官吏中，也有好些人被蛇咬死了。人们用牛羊祭祀它，仍旧得不到安宁。大蛇有时给人托梦，有时指示巫祝，表示要吃十二三岁的童女。
都尉、县官们都十分忧虑，可是一直拿这大蛇没办法。他们只好去索求大户人家奴婵所生的女孩，或者有罪人家的女孩，平时先养着，到了八月初一祭祀的时候，送到大蛇所在的洞口，大蛇就爬出来，把女孩吞食掉。多年来都是这样，已经用了九个女孩来怍祭品了。
这一年，又到了找女孩的时候，但一直没有找到。将乐县李诞家里有六个女孩，没有男孩。他的小女儿名叫李寄，想去应募，父母都不同意。
李寄说：“父母没有福气，没生一个男孩，虽然有六个女孩，就象没有一样。我没有缇萦那样救助父母的功劳。既然不能供养父母，白白耗费衣食，活着没有益处，不如早点死了好。卖掉我，可以得到一点钱，用来供养父母，难道不是很好吗？”父母慈爱，始终不答应她去。李寄自己就偷偷地走了。
李寄向官府要了一把好剑和一条咬蛇的狗。到了八月初一，她便去庙里坐着，怀里揣着剑，带着狗。在选之前，她先已制作好了几石燕米饼，并且在饼里和进了蜂蜜和炒麦粉。
她把饼子放到洞口，不一会，蛇就出来了，蛇头象谷囤那么大，眼睛象两尺大的镜子。这蛇闻到蒸米饼的香气，就先吞吃起来。李寄立即放狗，狗上去就咬，李寄从后面把蛇砍伤了好几处。大蛇痛急了，就从洞里蹿了出来，蹿到洞前的空地就死去了。
李寄进去察看洞穴，找到了那九个女孩的头骨，并全部搬了出来，痛惜地说：“你们胆小懦弱，被蛇吃掉，实在太可怜了。”说完，李寄就从容地走回家去。
越王听说了这件事，就娶乐李寄为王后，任命她父亲为将乐县令，母亲和姐蛆也都得到了赏赐。从此以后，东冶这个地方就再没有兴妖作恶的怪物了。有关李寄斩蛇的歌谣到今天还在流传着。
第七十一个故事 杯具的新死鬼
有一个刚死的鬼，形体枯瘦脸色疲惫。忽然见到了在世时的朋友，这人去世已经二十年了，长得又肥又壮，互相问候以后，鬼朋友问道：“你怎么变成这个模样了？”新死鬼说： “我饿得快要支持不住了，你知道许多找饭吃的窍门，快把这些方法教给我吧。”鬼朋友说： “这很容易，你只要对活人作怪，活人肯定非常害怕，就会给你东西吃了。”
新死鬼走进一座大村庄的东头，这里有一家信奉佛教行善修行的，他家西厢房里有石磨，新死鬼便过去把磨推了起来，他推磨的方法与活人一样。谁知这家人一点也不害怕，这家的家长还对孩子们说：“佛怜悯我家贫穷，派了鬼来推磨。”便把麦子运到磨房让鬼磨。到了傍晚，新死鬼磨了好几斛麦子搞得非常疲乏才离去。见了鬼朋友骂道：“你为什么哄我？”鬼朋友道：“只管再出去，自然会得到食物的。”
新死鬼又从树西头走进一户人家，这家信奉道教，大门旁边有石碓，新死鬼就爬到碓上象活人舂米一样舂了起来。这家的人说； “昨天这鬼替别人帮忙，今天又来帮助我，应该拿些谷给他舂。”他家里还派了丫环来帮鬼簸米筛糠。到了晚上，新死鬼累得不得了，但这家仍然不给他东西吃。新死鬼天黑后回去，对鬼朋友大发脾气，说：“我与你是亲家，关系和别人不同，为什么要骗我？出去帮人干了两天活，一碗吃的也没弄到。”鬼朋友说： “这是你自己碰得不巧！这两家信奉佛教和道教，本来就难以被鬼怪吓倒。你现在出去，要找那些不信佛道的人家作怪，就不会得不到食物。”
新死鬼又出去觅食，找到了一户人家，这家门前有竹竿，他从大门进去后，看见一群姑娘，正在窗前一同吃东西。新死鬼走进院子里，见有一只白狗，就抱起来让它悬空行走，这家人看到这情景非常惊慌，说从来没有这样的怪事。巫师占卜说：“有人要东西吃，应该把狗杀掉做菜并加上甜果酒饭，在院子里祭祀他．这样就可保不出别的怪事。”这家按照巫师说的做了，新死鬼果然得到了丰盛的食物。从此新死鬼经常怍怪，这都是他的鬼朋友教的。
宋朝东海县的徐某，原先娶许氏为妻，生下一个男孩，名叫铁臼（这名字起的！）。后来许氏死了，徐某又另外娶了一位陈氏。
陈氏又凶又恶，一心想除掉铁臼。她也生了一个男孩，孩子刚出世时她就咬牙切齿地对孩子说：“你长大了如果不除掉铁臼，就不是我的儿子。”因而给小孩取名叫铁杵，意思是要用铁杵捣毁铁臼。
陈氏此后便经常虐待铁臼，饿了不给饭吃，冷了不给棉衣。徐某生性愚昧懦弱，又经常不在家中，陈氏便肆无忌惮地对铁臼进行摧残。铁臼终于因为抗不住冻饿和毒打而死，死时只有十六岁。
铁臼死后十多天，他的鬼魂忽然回到家中，踏在陈氏的床铺上说： “我就是铁臼，我本来没有一丝一毫的罪过，无端被你折磨死了。我的母亲把冤枉向上天起诉，我现在得到天上官府的公文前来捉拿铁杵，我会让铁杵得上很沉重的病，使他受的折磨与我受到的相同。到了一定的时候再把他带走，现在我就留在这里等候。”说话的声音同铁臼活着的时候一模一样，家里人和客人看不见说话人的身影，但他说的话却都听得清清楚楚。铁臼从这以后就一直在屋梁上住着。
陈氏下跪赔罪，自己打自己的耳光，并且用食物祭奠铁臼的鬼魂。鬼魂说：“用不着这样做。不给饭吃直到让我饿死，这样的折磨难道是一顿饭可以抵偿的吗？”
陈氏夜里悄悄地对人说起鬼魂，鬼魂就大声吼了起来：“你还敢说东道西？现在我就弄断你家的屋梁！”家里人便立即听到锯木头的声音，木屑也随声落下；忽然“哗啦”一声巨响．就象屋梁当真要坍塌了一样。全家人跪到门外，点着蜡烛一照，房屋完好无损，与原来并没有两样。
鬼魂又骂道：“你把我杀了，居然还在屋子里心安理得地坐着，你大概感到很快活吧？我要放火烧你的房子了。”屋里马上便有火焰燃烧起来，烟大火猛，吓得一家人躲的躲逃的逃。 一会儿大火自行熄灭，连屋顶上的茅草都还是整整齐齐地覆盖着，看不到一点烧坏的地方。
鬼魂天天咒骂，有时还在屋里唱歌：“桃李花啊桃李花，无可奈何遭霜打！桃李子啊桃李子，严霜摧残早早死！”声音哀伤悲切，似乎是在伤心自己不能长大成人。
铁杵当时六岁，自从鬼来了以后就开始发病，浑身疼痛，腹部肿胀，胃气上升，无法饮食。铁臼的鬼魂多次毒打他，被打的地方出现青黑色的肿块。过了一个多月，铁杵死了，屋子里就再也听不到鬼的声音了。
第七十个故事 李寄斩巨蟒
在东越国闽中郡里，有一座山叫庸岭，高达几十里。在这座山的西北低洼潮湿处，有一条大蛇，长七八尺，粗六十余围。由于大蛇为患，当地老百姓常常惊恐不安。
东冶郡都尉和所属县城的官吏中，也有好些人被蛇咬死了。人们用牛羊祭祀它，仍旧得不到安宁。大蛇有时给人托梦，有时指示巫祝，表示要吃十二三岁的童女。
都尉、县官们都十分忧虑，可是一直拿这大蛇没办法。他们只好去索求大户人家奴婵所生的女孩，或者有罪人家的女孩，平时先养着，到了八月初一祭祀的时候，送到大蛇所在的洞口，大蛇就爬出来，把女孩吞食掉。多年来都是这样，已经用了九个女孩来怍祭品了。
这一年，又到了找女孩的时候，但一直没有找到。将乐县李诞家里有六个女孩，没有男孩。他的小女儿名叫李寄，想去应募，父母都不同意。
李寄说：“父母没有福气，没生一个男孩，虽然有六个女孩，就象没有一样。我没有缇萦那样救助父母的功劳。既然不能供养父母，白白耗费衣食，活着没有益处，不如早点死了好。卖掉我，可以得到一点钱，用来供养父母，难道不是很好吗？”父母慈爱，始终不答应她去。李寄自己就偷偷地走了。
李寄向官府要了一把好剑和一条咬蛇的狗。到了八月初一，她便去庙里坐着，怀里揣着剑，带着狗。在选之前，她先已制作好了几石燕米饼，并且在饼里和进了蜂蜜和炒麦粉。
她把饼子放到洞口，不一会，蛇就出来了，蛇头象谷囤那么大，眼睛象两尺大的镜子。这蛇闻到蒸米饼的香气，就先吞吃起来。李寄立即放狗，狗上去就咬，李寄从后面把蛇砍伤了好几处。大蛇痛急了，就从洞里蹿了出来，蹿到洞前的空地就死去了。
李寄进去察看洞穴，找到了那九个女孩的头骨，并全部搬了出来，痛惜地说：“你们胆小懦弱，被蛇吃掉，实在太可怜了。”说完，李寄就从容地走回家去。
越王听说了这件事，就娶乐李寄为王后，任命她父亲为将乐县令，母亲和姐蛆也都得到了赏赐。从此以后，东冶这个地方就再没有兴妖作恶的怪物了。有关李寄斩蛇的歌谣到今天还在流传着。
第七十一个故事 杯具的新死鬼
有一个刚死的鬼，形体枯瘦脸色疲惫。忽然见到了在世时的朋友，这人去世已经二十年了，长得又肥又壮，互相问候以后，鬼朋友问道：“你怎么变成这个模样了？”新死鬼说： “我饿得快要支持不住了，你知道许多找饭吃的窍门，快把这些方法教给我吧。”鬼朋友说： “这很容易，你只要对活人作怪，活人肯定非常害怕，就会给你东西吃了。”
新死鬼走进一座大村庄的东头，这里有一家信奉佛教行善修行的，他家西厢房里有石磨，新死鬼便过去把磨推了起来，他推磨的方法与活人一样。谁知这家人一点也不害怕，这家的家长还对孩子们说：“佛怜悯我家贫穷，派了鬼来推磨。”便把麦子运到磨房让鬼磨。到了傍晚，新死鬼磨了好几斛麦子搞得非常疲乏才离去。见了鬼朋友骂道：“你为什么哄我？”鬼朋友道：“只管再出去，自然会得到食物的。”
新死鬼又从树西头走进一户人家，这家信奉道教，大门旁边有石碓，新死鬼就爬到碓上象活人舂米一样舂了起来。这家的人说； “昨天这鬼替别人帮忙，今天又来帮助我，应该拿些谷给他舂。”他家里还派了丫环来帮鬼簸米筛糠。到了晚上，新死鬼累得不得了，但这家仍然不给他东西吃。新死鬼天黑后回去，对鬼朋友大发脾气，说：“我与你是亲家，关系和别人不同，为什么要骗我？出去帮人干了两天活，一碗吃的也没弄到。”鬼朋友说： “这是你自己碰得不巧！这两家信奉佛教和道教，本来就难以被鬼怪吓倒。你现在出去，要找那些不信佛道的人家作怪，就不会得不到食物。”
新死鬼又出去觅食，找到了一户人家，这家门前有竹竿，他从大门进去后，看见一群姑娘，正在窗前一同吃东西。新死鬼走进院子里，见有一只白狗，就抱起来让它悬空行走，这家人看到这情景非常惊慌，说从来没有这样的怪事。巫师占卜说：“有人要东西吃，应该把狗杀掉做菜并加上甜果酒饭，在院子里祭祀他．这样就可保不出别的怪事。”这家按照巫师说的做了，新死鬼果然得到了丰盛的食物。从此新死鬼经常怍怪，这都是他的鬼朋友教的。
第七十二个故事 前世
刘宋时的陈秀远，是颍川郡人，曾经担任过湘州西曹的职务，寄居在临湘县城。他年青时就设奉佛、法、僧，年过六十，仍然坚信不移。
宋代元徽二年七月里的一个黄昏，他闲躺在床上，想到万物生死轮回，变幻莫测，即使是自己，也不知道是由什么变化来的。他专诚地祈祷冥想，希望能从梦中了解这一切。
当时天色昏暗，房内也没点灯照明。过了一会儿，他看见枕头旁边有象萤火虫一样的东西闪闪发光，接着就腾空飞走了。不久，不仅满屋通明，屋外的整个天空，也象早晨一样霞光四射。
陈秀远腾地坐了起来，双手合掌虔诚地祷告。投过多长时间，他发现大门内四五丈高的空中，有一座桥梁，桥两边的栏杆上涂着红色油彩。
陈秀远不知不觉地凌空升起，一下子就坐到了桥的侧面。他看见桥上的男男女女，来来往往挤满了道路，他们的服装打扮，同阳世的人并没有什么不同。
后来有一个女人，约有三十来岁，上穿青色袄，下穿白布裙，走到陈秀远的左边停住了。过了一会，又有一个妇人，全身穿着白布衣裳，头上挽着一个圆形发髻，手里捧着花和香，站到了陈秀远的正前面。她对陈秀远说； “你想看到你的前世，你的前世就是我。因为我一直用花供佛，所以能够投胎变成你。”又回身指着穿白裙子的女人说：“这又是我的前世。”说完就离去了。这两人走后，桥也就慢慢消失了。在陈秀远不知不觉突然落回地面时，亮光也随即熄灭。
第七十三个故事 死后告状
粱武帝想要在他父亲的陵墓旁边修建寺庙，但是没有好木材，于是粱武帝便命令负责官员出去寻找。
当时有一个姓弘的曲阿人，家中非常富有，他和亲戚携带着许多货物，前往湘州经商。一年后他们造了一个木排，约有一千步长，木材粗大美观，世间少有。
当他们驾排回家走到南津港时，南津校尉孟少卿为了讨好朝廷，便以执法为借口对弘氏进行刁难。弘氏的衣服绸缎等商品，有些还没有卖完，孟少卿便诬陷说是在路上抢来的，并说这些衣物的制作超出了规定，不是商人应有的东西，结果判处了弘氏死刑，没收了他的木材，把这些木材用来修庙。孟少卿把这一判决上奏朝廷之后，便立即对弘氏执行死刑。
弘氏在被杀的那天对妻子说： "你把黄纸和笔墨放进棺材里，假如死后灵魂不灭，我一定要向阴司起诉。”又在纸上把孟少卿的姓名写了几十遍，然后把纸吞进肚子里。
过了一个月，孟少卿正在家坐着，突然看见弘氏向自己扑来。开始孟少唧还能边躲闪边抵挡，到后来就只好俯首认罪了。他只晓得不断地喊“饶命”，鲜血却从口里喷了出来，不久就死了。所有承办这个案件的官吏，以及在有关这个案子的奏章上签过名的人，一个接着一个死去，不到一年，就全都死光了。
粱武帝父亲的寺庙刚刚修好，就无端被一场大火烧掉，烧得连一点踪影也没有了，连那些埋在地下的木柱的下端，也都变成了灰烬。
第七十四个故事 无头妇人
北京阜城门内，某个胡同里有一所空房子，很不吉利。凡有人租了它在里面住的，往往受惊发疯致死。
有位护军姓永，向来自认为有胆有勇，同事想用那所凶宅考验他，许愿说只要有人敢住在里面，一定凑钱摆酒席请客。永护军夸口说：“除了我，谁敢做这事？”挺身而出，大伙一致叫好。
日暮时，永护军带了酒菜，扛着被子进了空房。二更后，他饮酒饮得兴起，拔出佩剑敲打柱子，神气地说：“真有鬼怪，为什么不现形闹一闹，却躲到哪里去了？”
很久没有一点儿声响，永哈哈大笑，于是就躺下睡觉。刚合眼，仿佛听到有脚步声。睁眼一看，见里屋有灯光闪闪发亮。他赶紧拿起刀，偷偷从门缝往里看。只见灯下坐着一个无头妇人，一只手把头按在膝盖上，另一只手拿着梳子梳头，两眼发光，直盯着门缝。永非常害怕，不敢动弹。妇人梳完头，用两手拎着耳朵，把头安置在颈腔上，一下子站起身来，就要开门出来。永不禁大叫了一声逃开，邻居听到喊声，打着火把拿起兵器涌进来，只见永趴倒在台阶下，肘部膝部都被摔伤。永叙述了所见情景，听的人无不感到又惊又怕。永护军回家后，病了好几天才痊愈．同事们见到他都讥笑他，他再也不再夸海口自充好汉了。
刘宋时的陈秀远，是颍川郡人，曾经担任过湘州西曹的职务，寄居在临湘县城。他年青时就设奉佛、法、僧，年过六十，仍然坚信不移。
宋代元徽二年七月里的一个黄昏，他闲躺在床上，想到万物生死轮回，变幻莫测，即使是自己，也不知道是由什么变化来的。他专诚地祈祷冥想，希望能从梦中了解这一切。
当时天色昏暗，房内也没点灯照明。过了一会儿，他看见枕头旁边有象萤火虫一样的东西闪闪发光，接着就腾空飞走了。不久，不仅满屋通明，屋外的整个天空，也象早晨一样霞光四射。
陈秀远腾地坐了起来，双手合掌虔诚地祷告。投过多长时间，他发现大门内四五丈高的空中，有一座桥梁，桥两边的栏杆上涂着红色油彩。
陈秀远不知不觉地凌空升起，一下子就坐到了桥的侧面。他看见桥上的男男女女，来来往往挤满了道路，他们的服装打扮，同阳世的人并没有什么不同。
后来有一个女人，约有三十来岁，上穿青色袄，下穿白布裙，走到陈秀远的左边停住了。过了一会，又有一个妇人，全身穿着白布衣裳，头上挽着一个圆形发髻，手里捧着花和香，站到了陈秀远的正前面。她对陈秀远说； “你想看到你的前世，你的前世就是我。因为我一直用花供佛，所以能够投胎变成你。”又回身指着穿白裙子的女人说：“这又是我的前世。”说完就离去了。这两人走后，桥也就慢慢消失了。在陈秀远不知不觉突然落回地面时，亮光也随即熄灭。
第七十三个故事 死后告状
粱武帝想要在他父亲的陵墓旁边修建寺庙，但是没有好木材，于是粱武帝便命令负责官员出去寻找。
当时有一个姓弘的曲阿人，家中非常富有，他和亲戚携带着许多货物，前往湘州经商。一年后他们造了一个木排，约有一千步长，木材粗大美观，世间少有。
当他们驾排回家走到南津港时，南津校尉孟少卿为了讨好朝廷，便以执法为借口对弘氏进行刁难。弘氏的衣服绸缎等商品，有些还没有卖完，孟少卿便诬陷说是在路上抢来的，并说这些衣物的制作超出了规定，不是商人应有的东西，结果判处了弘氏死刑，没收了他的木材，把这些木材用来修庙。孟少卿把这一判决上奏朝廷之后，便立即对弘氏执行死刑。
弘氏在被杀的那天对妻子说： "你把黄纸和笔墨放进棺材里，假如死后灵魂不灭，我一定要向阴司起诉。”又在纸上把孟少卿的姓名写了几十遍，然后把纸吞进肚子里。
过了一个月，孟少卿正在家坐着，突然看见弘氏向自己扑来。开始孟少唧还能边躲闪边抵挡，到后来就只好俯首认罪了。他只晓得不断地喊“饶命”，鲜血却从口里喷了出来，不久就死了。所有承办这个案件的官吏，以及在有关这个案子的奏章上签过名的人，一个接着一个死去，不到一年，就全都死光了。
粱武帝父亲的寺庙刚刚修好，就无端被一场大火烧掉，烧得连一点踪影也没有了，连那些埋在地下的木柱的下端，也都变成了灰烬。
第七十四个故事 无头妇人
北京阜城门内，某个胡同里有一所空房子，很不吉利。凡有人租了它在里面住的，往往受惊发疯致死。
有位护军姓永，向来自认为有胆有勇，同事想用那所凶宅考验他，许愿说只要有人敢住在里面，一定凑钱摆酒席请客。永护军夸口说：“除了我，谁敢做这事？”挺身而出，大伙一致叫好。
日暮时，永护军带了酒菜，扛着被子进了空房。二更后，他饮酒饮得兴起，拔出佩剑敲打柱子，神气地说：“真有鬼怪，为什么不现形闹一闹，却躲到哪里去了？”
很久没有一点儿声响，永哈哈大笑，于是就躺下睡觉。刚合眼，仿佛听到有脚步声。睁眼一看，见里屋有灯光闪闪发亮。他赶紧拿起刀，偷偷从门缝往里看。只见灯下坐着一个无头妇人，一只手把头按在膝盖上，另一只手拿着梳子梳头，两眼发光，直盯着门缝。永非常害怕，不敢动弹。妇人梳完头，用两手拎着耳朵，把头安置在颈腔上，一下子站起身来，就要开门出来。永不禁大叫了一声逃开，邻居听到喊声，打着火把拿起兵器涌进来，只见永趴倒在台阶下，肘部膝部都被摔伤。永叙述了所见情景，听的人无不感到又惊又怕。永护军回家后，病了好几天才痊愈．同事们见到他都讥笑他，他再也不再夸海口自充好汉了。
第七十五个故事 无脸的女人
北京西安门内西十库，平时总有兵士在里面值班守卫。某甲和一起值班的十几个人，晚上打了酒喝得半醉。二更以后，某甲起来解手，到库房旁的巷子里，在月光下隐隐约约看见一位穿红衣的女子，蹲在墙边像是在小便。甲喝醉了酒，动了邪念，偷偷走过去一把抱起她。女子转过头来，只见她脸上没有眉目口鼻，只有白花花的模湖一片，像豆腐一样，甲惊吓得倒在地上。同事们一直不见他回来好生奇怪，出来找到他时已昏死过去。抬到店铺里抢救，过了好一阵才缓过气来，自己叙述了以上的遭遇。
~~~~~~~~~~~~~~~~又是一个好色中招的~~~~·
第七十六个故事 青衣女鬼
苏州有位姓管的青年人，因为邻居家的媳妇长得漂亮，千方百计想要见她。一天，他又到墙头上偷看，见那媳妇正在屋檐下缠丝，双眉紧锁，眼泪汪汪，满面愁容。她的婆婆在屋里唠唠叨叨地数落她，管于是同情媳妇而恨她婆婆。
正在这时，有一个身着青衣的妇人，从厅堂的侧门出来，满脸笑容，径直走进佛堂，向佛礼拜，无论是下拜还是起立，身子都笔直生硬，如同僵尸。管见状大惊，知道她不是活人．更加注意地观察。妇人拜完佛，就转身到屋檐下，向媳妇用两手比划圈圈的形状，还用手屡屡指点厕所方向。媳妇停止缠丝，像是在思索什么。随即泪下如雨，很快就起身往厕所去。
矮墙只及肩高，管从高处往下看，看得一清二楚。媳妇进了厕所后，就解开缠足布，把它系在横粱上。那个青衣妇人又出现在她周围，洋洋得意，管知道媳妇要寻死，情不自禁地大叫：“救人！”翻越墙头跳了下去。邻居们听到呼救声，都赶来询问，管带着众人冲进厕所，见媳妇已经上吊了。大家争相解救，她不久就苏醒过来。再看那位青衣妇人，已不见踪影。媳妇的婆婆也惊呆了，不再絮叨。
过了一会，媳妇的丈夫回家来，众人把事情经过告诉他，他又是吃惊，又是感动，对管十分感激。他问：“管兄怎么会对此怪事了如指掌？”管故作遁词说：“偶然上屋顶拔草，正好看见此事。”众人感叹道。“俗话说‘人命关天’，尊夫人大难不死是命中注定，正碰上管君在拔草，想必是神佛在冥冥中差遣他来相救。”丈夫要赠财物酬谢管，管推辞不受回了家。从此以后，他收住了邪念，不再去作那种“壁上观”的事情了。
~~~~~~~~~~~~~痴汉因为偷窥救了女子一命，也算错有错着~~~
第七十七个故事 惨死的一家人
渭南有一户人家，一年之内相继死绝，十分可怖。
这家的男主人突然遇疾猝死长安，为故事笼罩上一层阴沉的背景。随后一系列诡异的事情发生了：先是男主人在渭南庄园中的儿子于夏夜总是惊恐万分，不肯入眠，似乎在窗外看到了什么。果然，午夜后有一个白衣獠牙者出现在屋里，先是默默地望着，然后逼近床头，有女婢在一旁熟睡，白衣獠牙者遂掐住女婢的脖子，一点点把她吃得露出骨头，后又吞噬其五脏。此时孩子被惊醒，听得惊叫一声。等孩子的母亲柳氏跑进来时，屋子里除了她儿子和女婢的一堆骨头外，什么都没有。
事情并没有结束。几个月后，柳氏祭奠丈夫，完事后已是傍晚，突有胡蜂飞来，柳氏将其击落，拾起来一看是胡桃，正在端详着，胡桃一下子变大如磨盘，分为两扇，在空中迅速旋转，随后猛地合击柳氏的脑袋，其头粉碎，旁边的树上都连肉带血地挂着柳氏的牙齿……
~~~~~~~~~~~~这个人家怎么这么倒霉啊。。。。遇到的都是些神马玩意儿啊！！
北京西安门内西十库，平时总有兵士在里面值班守卫。某甲和一起值班的十几个人，晚上打了酒喝得半醉。二更以后，某甲起来解手，到库房旁的巷子里，在月光下隐隐约约看见一位穿红衣的女子，蹲在墙边像是在小便。甲喝醉了酒，动了邪念，偷偷走过去一把抱起她。女子转过头来，只见她脸上没有眉目口鼻，只有白花花的模湖一片，像豆腐一样，甲惊吓得倒在地上。同事们一直不见他回来好生奇怪，出来找到他时已昏死过去。抬到店铺里抢救，过了好一阵才缓过气来，自己叙述了以上的遭遇。
~~~~~~~~~~~~~~~~又是一个好色中招的~~~~·
第七十六个故事 青衣女鬼
苏州有位姓管的青年人，因为邻居家的媳妇长得漂亮，千方百计想要见她。一天，他又到墙头上偷看，见那媳妇正在屋檐下缠丝，双眉紧锁，眼泪汪汪，满面愁容。她的婆婆在屋里唠唠叨叨地数落她，管于是同情媳妇而恨她婆婆。
正在这时，有一个身着青衣的妇人，从厅堂的侧门出来，满脸笑容，径直走进佛堂，向佛礼拜，无论是下拜还是起立，身子都笔直生硬，如同僵尸。管见状大惊，知道她不是活人．更加注意地观察。妇人拜完佛，就转身到屋檐下，向媳妇用两手比划圈圈的形状，还用手屡屡指点厕所方向。媳妇停止缠丝，像是在思索什么。随即泪下如雨，很快就起身往厕所去。
矮墙只及肩高，管从高处往下看，看得一清二楚。媳妇进了厕所后，就解开缠足布，把它系在横粱上。那个青衣妇人又出现在她周围，洋洋得意，管知道媳妇要寻死，情不自禁地大叫：“救人！”翻越墙头跳了下去。邻居们听到呼救声，都赶来询问，管带着众人冲进厕所，见媳妇已经上吊了。大家争相解救，她不久就苏醒过来。再看那位青衣妇人，已不见踪影。媳妇的婆婆也惊呆了，不再絮叨。
过了一会，媳妇的丈夫回家来，众人把事情经过告诉他，他又是吃惊，又是感动，对管十分感激。他问：“管兄怎么会对此怪事了如指掌？”管故作遁词说：“偶然上屋顶拔草，正好看见此事。”众人感叹道。“俗话说‘人命关天’，尊夫人大难不死是命中注定，正碰上管君在拔草，想必是神佛在冥冥中差遣他来相救。”丈夫要赠财物酬谢管，管推辞不受回了家。从此以后，他收住了邪念，不再去作那种“壁上观”的事情了。
~~~~~~~~~~~~~痴汉因为偷窥救了女子一命，也算错有错着~~~
第七十七个故事 惨死的一家人
渭南有一户人家，一年之内相继死绝，十分可怖。
这家的男主人突然遇疾猝死长安，为故事笼罩上一层阴沉的背景。随后一系列诡异的事情发生了：先是男主人在渭南庄园中的儿子于夏夜总是惊恐万分，不肯入眠，似乎在窗外看到了什么。果然，午夜后有一个白衣獠牙者出现在屋里，先是默默地望着，然后逼近床头，有女婢在一旁熟睡，白衣獠牙者遂掐住女婢的脖子，一点点把她吃得露出骨头，后又吞噬其五脏。此时孩子被惊醒，听得惊叫一声。等孩子的母亲柳氏跑进来时，屋子里除了她儿子和女婢的一堆骨头外，什么都没有。
事情并没有结束。几个月后，柳氏祭奠丈夫，完事后已是傍晚，突有胡蜂飞来，柳氏将其击落，拾起来一看是胡桃，正在端详着，胡桃一下子变大如磨盘，分为两扇，在空中迅速旋转，随后猛地合击柳氏的脑袋，其头粉碎，旁边的树上都连肉带血地挂着柳氏的牙齿……
~~~~~~~~~~~~这个人家怎么这么倒霉啊。。。。遇到的都是些神马玩意儿啊！！
第七十八个故事 阴阳路
李公佐于唐代宗大历年间为官庐州，其手下有一小吏名叫王庚。一日，王庚因事请假回家，夜行官道，突遇一队人马，大声呵斥行人回避，王庚遂躲在一棵大树后窥视，心里嘀咕：这个地方，哪来的显赫官员？（比我主子还牛还有气派！！）
正想着，只见前面的人马分开，后面出现一个身着紫衣的人，乘于马上，看不清面目。他左右的仪仗和侍卫很是威严。这支队伍很长，后面还有一车辆，正在渡过一处浅流。此时，忽有侍卫跑到紫衣人身前说：“车軥（夹马头的器具）上的绳索断了，车辆难以过河。”紫衣人听后，徐徐道：“取生死簿来。”侍从取出一个册子，呈至紫衣人面前，后者翻看了一下，说：“庐州有张某，取其妻背上之筋。”躲在树后的王庚大惊，因为他们说的那张某之妻，正是他家大姨。惊恐间，却见那紫衣人的侍从已经回来了，手里拿着两条长达数尺的条状白物，一如人筋。紫衣人说：“拿去把车軥上断的绳索换下来。”
在王庚的注视下，那队人马继续前行，不一会儿后面渡水而过的车辆也跟了上来。王庚闭上眼睛，倒吸口凉气。他擦了擦眼睛，再向那幽暗的官道望去，一个人也没有了。难道刚才出现了幻觉？在恍惚与惊恐间，王庚行至家中，看到他大姨健在，并无异常情况发生。一家人吃饭时，王庚未敢把他离奇的遭遇讲出来，但在当天晚上他大姨忽喊背疼，转天便死去了。
显然，李公佐手下的小吏王庚在回家时不慎踏上了传说中人鬼并行的阴阳路。
第七十九个故事 儿媳吃掉了儿子。。。
长安以西望苑驿，有百姓王申，其人乐善好施，在路边广植榆树，成林成荫，为行旅遮风蔽日；又在住所旁建了几间茅屋，盛夏时供行人歇脚，并置办浆水、果子，很是热心。他有一男孩，一十三岁，每每负责伺候客人。此日午后，有一女子求水，男孩于是将其引进门来。女子身着绿衣，戴白巾，说：“我家住在此地以南十余里处，夫死无儿，今丧期已满，去马嵬坡亲戚家，从这路过，讨些吃的。”女子容貌美艳，言语明快，举止可爱。
王申遂留之吃饭，说：“今晚你可以住在这里，明天一早赶路，落日时可抵达马嵬坡。”
女子欣然从之。吃饭后，王申之妻将那女子带到后堂，呼之为小妹，叫她帮自己做衣服。女子所缝做之衣，针脚细密，不是一般人能做出的。王申夫妇很是惊异，其妻犹喜欢那女子，戏言道：“你既然没有至亲了，能做我的儿媳妇吗？”
女子笑道：“我身孤苦，现愿听您的安排。”
当天，女子与王申的儿子就成婚了。当时正是酷暑，入洞房后，女子告诫王申的儿子：“最近听说盗贼很多，不可开门而睡。”说着，她意味深长地看了王申的儿子一眼，用巨棒将门顶住……
到了后半夜，王申之妻突然被噩梦惊醒，在梦中，其子披着头发哭诉：“母亲，孩儿快被鬼吃尽了……”
王妻将所梦之事告诉王申，后者很不耐烦：“你得了个这样好的儿媳妇，难道是喜极而说梦话吗？呵呵！”
王妻只好躺下接着睡，随后又梦到儿子的哭诉。惊醒后告诉王申，这时候王申也有了一种不祥的预感，马上跟妻子下床，举着蜡烛去儿子的房间。来到门口，二人呼喊儿子和那女子，里面一无声音，死一般寂静。王申大呼“不好”，将门撞开，刚一开门，里面忽地窜出一物，圆眼利齿，其身暗蓝，一如厉鬼，猛然而去。此时，王申之妻已经吓得瘫于门口，王申哆嗦着进了屋子……看到自己的儿子只剩下一些鲜血淋漓的骨骸和毛发而已。
~~~~~~~艹，白痴女人，你儿子三番四次在梦里呼救，你去看一下能死啊！真是!!!
第八十个故事 做雨衣的女鬼
荆州有人名叫郝惟谅，性情粗野，擅长打架。唐武宗会昌二年的寒食之日，郝惟谅与几个哥们儿在郊野上坟完毕后，四处游荡，踢球角力，饮酒高歌，后醉卧于一处坟地，醒来时已是夜里，郝惟谅举目张望，四周古木参天，枭鸣磷闪，甚是阴森，虽然说他有些胆量，却也未曾于坟地长睡，不觉心生恐慌。最重要的是，他发现身边一个朋友也没有了，他们不知什么时候都已离去。
这是唐朝的一个令人感到恐怖的黑夜。
郝惟谅从坟地里爬起来，感到一阵眩晕，口干舌燥，摸索着走了一里多路，见旁边有一户人家，屋舍简陋，里面虽张灯，但颇昏暗，隐隐传来妇人的歌声：“春生万物妾不生，更恨魂香不相遇……”郝惟谅叩门乞水，一妇人开门相迎，姿容惨悴，面色煞白，以水授郝惟谅，后退回屋内于灯下做女工。郝惟谅喝完水后，将碗还于妇人，顺便往屋子里扫了一眼，只觉得里面的陈设有些不对劲，但一时半会儿也说不上哪不对劲。郝惟谅后退一步，此时他才感觉出，那屋中陈设：无论是桌子，还是椅子，抑或盆罐，似乎都缺乏立体感，仿佛纸做的一般。郝惟谅暗自吸了口冷气。正欲疾走，妇人说话：“我知道您素有胆气，所以有一事想拜托于君。”
郝惟谅站在门前，只觉得双腿不听使唤，动弹不了啦。妇人接着说：“我原籍陕西，姓张，嫁于荆州军士李自欢，但自欢于大和年间西去戍边，至今杳无音信，我思念心切，加之遇疾而病亡。因在此地别无亲戚，所以死后为邻里草草埋葬于此，至今已十来年。因无亲人，我的坟墓甚为简陋，刚埋了没多长时间，尸骨就暴露于地上了，而阴间有规定：死者尸骨如不能为土所埋，便入不了阴间户籍，所以至今我亡魂游荡，无有归所。”
郝惟谅听后再望妇人，觉其脸色更加惨白：“你的意思是？”
妇人说：“没有别的期望，只想拜托您将我另行埋葬，入土为安。”
郝惟谅说：“我乃粗人，亦无甚产业，手头上没有银子，即使我想将你另行安葬，也力不能及啊！”
妇人说：“莫担心，我虽为鬼，但这些年不废女工，善制雨衣，你看—”
妇人伸手指向身后，郝惟谅一看，果然整齐地放着一件件油纸雨衣，看得郝惟谅心里有些发毛。
妇人说：“我平时给附近的胡家做女佣已多年，积攒了十三万钱，以此做安葬费，当会有剩余。”
最后郝惟谅承诺而归。
转天，郝惟谅出城相访，果然有胡氏庄园，于是将昨天晚上的遭遇如实告知，胡员外说其家确实有一张氏女佣，其人只言住于附近，每到太阳落山后，才来庄园中做活，没想到竟是女鬼。后来，郝惟谅和胡员外带人在附近相寻，果然于不远处的乱坟岗看到一个已经暴露在地面上的棺材，打开棺材后，是一具骷髅，旁边是些纸做的雨衣，以及一堆堆的铜钱，数后正是十三万钱……
后来，郝惟谅和胡员外又添了些钱，将那妇人迁葬于一处叫鹿顶原的地方，当天晚上，张氏托梦于二人，再三道谢。不说胡员外，只说郝惟谅，在梦中，张氏说没有什么相赠的，只是善于做雨衣，遂于梦中赠送雨衣一具，随后又歌一曲：“莫以贞留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。”及至郝惟谅从梦中惊醒，竟神奇地发现枕边有油纸雨衣一具，亮蓝色，大小一如手掌……
李公佐于唐代宗大历年间为官庐州，其手下有一小吏名叫王庚。一日，王庚因事请假回家，夜行官道，突遇一队人马，大声呵斥行人回避，王庚遂躲在一棵大树后窥视，心里嘀咕：这个地方，哪来的显赫官员？（比我主子还牛还有气派！！）
正想着，只见前面的人马分开，后面出现一个身着紫衣的人，乘于马上，看不清面目。他左右的仪仗和侍卫很是威严。这支队伍很长，后面还有一车辆，正在渡过一处浅流。此时，忽有侍卫跑到紫衣人身前说：“车軥（夹马头的器具）上的绳索断了，车辆难以过河。”紫衣人听后，徐徐道：“取生死簿来。”侍从取出一个册子，呈至紫衣人面前，后者翻看了一下，说：“庐州有张某，取其妻背上之筋。”躲在树后的王庚大惊，因为他们说的那张某之妻，正是他家大姨。惊恐间，却见那紫衣人的侍从已经回来了，手里拿着两条长达数尺的条状白物，一如人筋。紫衣人说：“拿去把车軥上断的绳索换下来。”
在王庚的注视下，那队人马继续前行，不一会儿后面渡水而过的车辆也跟了上来。王庚闭上眼睛，倒吸口凉气。他擦了擦眼睛，再向那幽暗的官道望去，一个人也没有了。难道刚才出现了幻觉？在恍惚与惊恐间，王庚行至家中，看到他大姨健在，并无异常情况发生。一家人吃饭时，王庚未敢把他离奇的遭遇讲出来，但在当天晚上他大姨忽喊背疼，转天便死去了。
显然，李公佐手下的小吏王庚在回家时不慎踏上了传说中人鬼并行的阴阳路。
第七十九个故事 儿媳吃掉了儿子。。。
长安以西望苑驿，有百姓王申，其人乐善好施，在路边广植榆树，成林成荫，为行旅遮风蔽日；又在住所旁建了几间茅屋，盛夏时供行人歇脚，并置办浆水、果子，很是热心。他有一男孩，一十三岁，每每负责伺候客人。此日午后，有一女子求水，男孩于是将其引进门来。女子身着绿衣，戴白巾，说：“我家住在此地以南十余里处，夫死无儿，今丧期已满，去马嵬坡亲戚家，从这路过，讨些吃的。”女子容貌美艳，言语明快，举止可爱。
王申遂留之吃饭，说：“今晚你可以住在这里，明天一早赶路，落日时可抵达马嵬坡。”
女子欣然从之。吃饭后，王申之妻将那女子带到后堂，呼之为小妹，叫她帮自己做衣服。女子所缝做之衣，针脚细密，不是一般人能做出的。王申夫妇很是惊异，其妻犹喜欢那女子，戏言道：“你既然没有至亲了，能做我的儿媳妇吗？”
女子笑道：“我身孤苦，现愿听您的安排。”
当天，女子与王申的儿子就成婚了。当时正是酷暑，入洞房后，女子告诫王申的儿子：“最近听说盗贼很多，不可开门而睡。”说着，她意味深长地看了王申的儿子一眼，用巨棒将门顶住……
到了后半夜，王申之妻突然被噩梦惊醒，在梦中，其子披着头发哭诉：“母亲，孩儿快被鬼吃尽了……”
王妻将所梦之事告诉王申，后者很不耐烦：“你得了个这样好的儿媳妇，难道是喜极而说梦话吗？呵呵！”
王妻只好躺下接着睡，随后又梦到儿子的哭诉。惊醒后告诉王申，这时候王申也有了一种不祥的预感，马上跟妻子下床，举着蜡烛去儿子的房间。来到门口，二人呼喊儿子和那女子，里面一无声音，死一般寂静。王申大呼“不好”，将门撞开，刚一开门，里面忽地窜出一物，圆眼利齿，其身暗蓝，一如厉鬼，猛然而去。此时，王申之妻已经吓得瘫于门口，王申哆嗦着进了屋子……看到自己的儿子只剩下一些鲜血淋漓的骨骸和毛发而已。
~~~~~~~艹，白痴女人，你儿子三番四次在梦里呼救，你去看一下能死啊！真是!!!
第八十个故事 做雨衣的女鬼
荆州有人名叫郝惟谅，性情粗野，擅长打架。唐武宗会昌二年的寒食之日，郝惟谅与几个哥们儿在郊野上坟完毕后，四处游荡，踢球角力，饮酒高歌，后醉卧于一处坟地，醒来时已是夜里，郝惟谅举目张望，四周古木参天，枭鸣磷闪，甚是阴森，虽然说他有些胆量，却也未曾于坟地长睡，不觉心生恐慌。最重要的是，他发现身边一个朋友也没有了，他们不知什么时候都已离去。
这是唐朝的一个令人感到恐怖的黑夜。
郝惟谅从坟地里爬起来，感到一阵眩晕，口干舌燥，摸索着走了一里多路，见旁边有一户人家，屋舍简陋，里面虽张灯，但颇昏暗，隐隐传来妇人的歌声：“春生万物妾不生，更恨魂香不相遇……”郝惟谅叩门乞水，一妇人开门相迎，姿容惨悴，面色煞白，以水授郝惟谅，后退回屋内于灯下做女工。郝惟谅喝完水后，将碗还于妇人，顺便往屋子里扫了一眼，只觉得里面的陈设有些不对劲，但一时半会儿也说不上哪不对劲。郝惟谅后退一步，此时他才感觉出，那屋中陈设：无论是桌子，还是椅子，抑或盆罐，似乎都缺乏立体感，仿佛纸做的一般。郝惟谅暗自吸了口冷气。正欲疾走，妇人说话：“我知道您素有胆气，所以有一事想拜托于君。”
郝惟谅站在门前，只觉得双腿不听使唤，动弹不了啦。妇人接着说：“我原籍陕西，姓张，嫁于荆州军士李自欢，但自欢于大和年间西去戍边，至今杳无音信，我思念心切，加之遇疾而病亡。因在此地别无亲戚，所以死后为邻里草草埋葬于此，至今已十来年。因无亲人，我的坟墓甚为简陋，刚埋了没多长时间，尸骨就暴露于地上了，而阴间有规定：死者尸骨如不能为土所埋，便入不了阴间户籍，所以至今我亡魂游荡，无有归所。”
郝惟谅听后再望妇人，觉其脸色更加惨白：“你的意思是？”
妇人说：“没有别的期望，只想拜托您将我另行埋葬，入土为安。”
郝惟谅说：“我乃粗人，亦无甚产业，手头上没有银子，即使我想将你另行安葬，也力不能及啊！”
妇人说：“莫担心，我虽为鬼，但这些年不废女工，善制雨衣，你看—”
妇人伸手指向身后，郝惟谅一看，果然整齐地放着一件件油纸雨衣，看得郝惟谅心里有些发毛。
妇人说：“我平时给附近的胡家做女佣已多年，积攒了十三万钱，以此做安葬费，当会有剩余。”
最后郝惟谅承诺而归。
转天，郝惟谅出城相访，果然有胡氏庄园，于是将昨天晚上的遭遇如实告知，胡员外说其家确实有一张氏女佣，其人只言住于附近，每到太阳落山后，才来庄园中做活，没想到竟是女鬼。后来，郝惟谅和胡员外带人在附近相寻，果然于不远处的乱坟岗看到一个已经暴露在地面上的棺材，打开棺材后，是一具骷髅，旁边是些纸做的雨衣，以及一堆堆的铜钱，数后正是十三万钱……
后来，郝惟谅和胡员外又添了些钱，将那妇人迁葬于一处叫鹿顶原的地方，当天晚上，张氏托梦于二人，再三道谢。不说胡员外，只说郝惟谅，在梦中，张氏说没有什么相赠的，只是善于做雨衣，遂于梦中赠送雨衣一具，随后又歌一曲：“莫以贞留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。”及至郝惟谅从梦中惊醒，竟神奇地发现枕边有油纸雨衣一具，亮蓝色，大小一如手掌……
第八十一个故事 恐怖怪婴
唐文宗大和三年，在寿州军中负责执法的虞侯景乙回京，其妻久病，刚一相见，妻子就说：“我的上半身已被鬼所砍，那鬼已去东园，夫君快去追赶。
景乙大惊，直往东园。当时天色昏沉，于东园荒草中突见一物过六尺，面如婴儿，裸体而立，手中拿着一个竹器。景乙惊恐中投石击之，该怪遂遗其竹器，奔而消失。景乙上前一看，见竹器中所盛的正是其妻的上半身。景乙惊倒，过后再看，那竹器已不见。景乙回到卧室，反观其妻，见她自发际、眉间及胸，有一道指头粗细的裂痕，里面呈赤红色，对景乙说：“你可寻乳汁二升，浇于东园所见竹器之处。”景乙问其究竟，其妻说：“我前生是他人的后妻，不给后子喂奶，导致其夭亡。后子在冥界控告于我，冥官将我的上半身断给他，如果没有你及时赶来，我早就死了。”
第八十二个故事 床下有只手
唐代宗永泰年间，扬州孝感寺北有王生，一个夏天的月圆之夜，王生喝高了，倒在床上，手垂于床下。他的妻子担心他受风，刚想将王生的手拉上来，突然在幽暗中于地上钻出一只干枯的巨手，攥住王生的胳膊，猛地往地里拉，王生在迷迷糊糊中掉下床，在那巨手的拉拽下，身体竟陷入地里。其妻与奴婢大恐，合力拽住王生的大腿，不让他沉下去，但却抵不过那巨手之力，最后连王生的衣带也消失在地缝里。后来，王生的妻子召集全家人倾力挖掘，在二丈多深处，挖出枯骸一具，看样子已有数百年了。
在唐朝的这个晚上，王生就这样诡异地从人间蒸发了。
第八十三个故事 暴雪冰尸
安思顺是安禄山的远亲，天宝年间任河西节度使、朔方节度使。当时安禄山有做大之势，谋乱在即，为避免牵扯，安思顺行事谨慎，以求自保。安史之乱开始后，其与哥舒翰不合，后者为帅出征安禄山，遂构陷思顺，道其谋反，玄宗皇帝斩了思顺。其实安思顺和那个年代的多数胡人将领一样，还是比较忠于唐朝的。在他活着的时候，为了表达心意，曾献给玄宗皇帝一条美丽的五色玉带。于是，故事开始了：
玄宗皇帝特喜欢安思顺所呈玉带，同时也迷上了这种宝玉，于是就叫人到左藏库也就是国库中搜寻，找了半天，仅发现一只五色玉杯。皇上郁闷，问内侍五色玉产在哪儿，内侍回答产于西域。皇帝大怒，叫使者飞马西域，责问诸蕃国为什么吝啬于献宝进贡。西域诸国回答：不是呀！我们经常进贡，但每次都被一个叫小勃律的国家抢走，因此运不到长安。使者回来禀告玄宗，皇帝说有这事儿？盛怒之下要举兵进攻小勃律国。大臣们急忙劝阻，只有宰相李林甫支持皇帝的想法，并建议叫大将王天运带兵教训小勃律国。
王天运兴兵四万出征，行至西域，又会合了当地一些国家的军队，随后这支以唐军为主的多国部队热热闹闹地向小勃律国进发了。从大唐到小勃律国，路途漫长，唐军士兵一边行军，一边观光，来到小勃律国首都时已是冬天。唐军二话不说，就要开打，小勃律国国王说：慢着！他在城堡上望着这支服装奇异的军队，感到纳闷儿：我没招惹过你们唐朝人呀！这时候，身边有智囊一语点破：我们是没招惹过这些唐朝人，但禁不住我们打劫过向唐朝进贡的那些珍宝啊。小勃律国国王这才知道缘由，一害怕，叫人前往唐朝大营，表示愿意向唐朝进贡，把国内所有的五色玉珍宝都献给大唐皇帝。但被王天运拒绝，这位傲慢的将军纵兵攻城，城破后大肆杀掠，最后俘虏了该国国民三千多人，带着他们以及大量珍宝踏上东归之路。
唐军东归时，小勃律国中有善于占卜的长者观望天象，作出预言：“这位唐朝大将军，野蛮入侵，只为珍宝，破城掠民，其行不义，终将毁于风雪中！”再说王天运，率军并押着俘虏东行了几百里，此时进入深冬，衣着单薄的唐军在瑟瑟中翻山越岭，行至一大湖边，已是下午时分，天色突暗，不一会儿暴雪从天而降；与此同时，大风骤起，激起湖水，冻成冰柱，随后冰柱又被吹断，可见风势之猛。入夜后，天气更寒，唐朝大军一夜之间都被冻死，所俘的小勃律国民生性耐寒，尽逃而去。唐军中，只有蕃、汉各一人得以生还，其中的汉人正是王天运将军。王侥幸跑回长安后，向玄宗皇帝报告了情况，说自己的士兵被冻成冰人，也许要永远地伫立在异国了。皇帝大惊，随即叫人兼程飞驰至那大湖边，见湖边冰柱如山，犹然而矗。隔着透明的冰山，可以看到湖边唐朝士兵的尸体，都已经被冻成冰尸，或立或坐，姿态各异，仿佛冰雕。使者瞠目结舌，急忙返回，行了一段路后，再回头遥望，只见湖水茫茫，众尸体消失不见了，所有的一切仿若梦幻。
~~~~~~~~~~~~~~~~如果按照历史的足迹追寻至今，可以发现当时的小勃律国就是今天巴基斯坦控制下的克什米尔的斯卡杜地区，值得一提的是，直到现在这里仍是南亚著名的玉石产地之一。此次战役，王天运的大唐军队虽攻入小勃律国首都，但最后却亦真亦幻地葬身于大湖边：成了晶莹剔透的冰尸。严格地说，在暴风雪的袭击下，大军一夜之间被冻死，在概率上不是一点可能都没有。因为征伐小勃律国，必须翻越帕米尔高原，作为世界屋脊，这里属于高寒气候，冬天气温超过零下40度，直到现在还集中了上千条巨大的冰川，何况在唐朝时全球气候还未变暖，更是寒冷异常，暴风雪骤起，入夜后达到极度深寒的地步，超过零下50度也未尝可知（从贞观到天宝年间，不时在西域作战的唐朝军队，经常出现一夜间冻死冻伤大队人马的事件）。无论如何，这支军队在湖边被残酷地冻死了，而且最后神秘地消失。至于消失的原因，如果破除奇幻因素，解释为“冰忽稍释”，湖水暴涨，众尸被卷入湖中，是否可以呢？
唐文宗大和三年，在寿州军中负责执法的虞侯景乙回京，其妻久病，刚一相见，妻子就说：“我的上半身已被鬼所砍，那鬼已去东园，夫君快去追赶。
景乙大惊，直往东园。当时天色昏沉，于东园荒草中突见一物过六尺，面如婴儿，裸体而立，手中拿着一个竹器。景乙惊恐中投石击之，该怪遂遗其竹器，奔而消失。景乙上前一看，见竹器中所盛的正是其妻的上半身。景乙惊倒，过后再看，那竹器已不见。景乙回到卧室，反观其妻，见她自发际、眉间及胸，有一道指头粗细的裂痕，里面呈赤红色，对景乙说：“你可寻乳汁二升，浇于东园所见竹器之处。”景乙问其究竟，其妻说：“我前生是他人的后妻，不给后子喂奶，导致其夭亡。后子在冥界控告于我，冥官将我的上半身断给他，如果没有你及时赶来，我早就死了。”
第八十二个故事 床下有只手
唐代宗永泰年间，扬州孝感寺北有王生，一个夏天的月圆之夜，王生喝高了，倒在床上，手垂于床下。他的妻子担心他受风，刚想将王生的手拉上来，突然在幽暗中于地上钻出一只干枯的巨手，攥住王生的胳膊，猛地往地里拉，王生在迷迷糊糊中掉下床，在那巨手的拉拽下，身体竟陷入地里。其妻与奴婢大恐，合力拽住王生的大腿，不让他沉下去，但却抵不过那巨手之力，最后连王生的衣带也消失在地缝里。后来，王生的妻子召集全家人倾力挖掘，在二丈多深处，挖出枯骸一具，看样子已有数百年了。
在唐朝的这个晚上，王生就这样诡异地从人间蒸发了。
第八十三个故事 暴雪冰尸
安思顺是安禄山的远亲，天宝年间任河西节度使、朔方节度使。当时安禄山有做大之势，谋乱在即，为避免牵扯，安思顺行事谨慎，以求自保。安史之乱开始后，其与哥舒翰不合，后者为帅出征安禄山，遂构陷思顺，道其谋反，玄宗皇帝斩了思顺。其实安思顺和那个年代的多数胡人将领一样，还是比较忠于唐朝的。在他活着的时候，为了表达心意，曾献给玄宗皇帝一条美丽的五色玉带。于是，故事开始了：
玄宗皇帝特喜欢安思顺所呈玉带，同时也迷上了这种宝玉，于是就叫人到左藏库也就是国库中搜寻，找了半天，仅发现一只五色玉杯。皇上郁闷，问内侍五色玉产在哪儿，内侍回答产于西域。皇帝大怒，叫使者飞马西域，责问诸蕃国为什么吝啬于献宝进贡。西域诸国回答：不是呀！我们经常进贡，但每次都被一个叫小勃律的国家抢走，因此运不到长安。使者回来禀告玄宗，皇帝说有这事儿？盛怒之下要举兵进攻小勃律国。大臣们急忙劝阻，只有宰相李林甫支持皇帝的想法，并建议叫大将王天运带兵教训小勃律国。
王天运兴兵四万出征，行至西域，又会合了当地一些国家的军队，随后这支以唐军为主的多国部队热热闹闹地向小勃律国进发了。从大唐到小勃律国，路途漫长，唐军士兵一边行军，一边观光，来到小勃律国首都时已是冬天。唐军二话不说，就要开打，小勃律国国王说：慢着！他在城堡上望着这支服装奇异的军队，感到纳闷儿：我没招惹过你们唐朝人呀！这时候，身边有智囊一语点破：我们是没招惹过这些唐朝人，但禁不住我们打劫过向唐朝进贡的那些珍宝啊。小勃律国国王这才知道缘由，一害怕，叫人前往唐朝大营，表示愿意向唐朝进贡，把国内所有的五色玉珍宝都献给大唐皇帝。但被王天运拒绝，这位傲慢的将军纵兵攻城，城破后大肆杀掠，最后俘虏了该国国民三千多人，带着他们以及大量珍宝踏上东归之路。
唐军东归时，小勃律国中有善于占卜的长者观望天象，作出预言：“这位唐朝大将军，野蛮入侵，只为珍宝，破城掠民，其行不义，终将毁于风雪中！”再说王天运，率军并押着俘虏东行了几百里，此时进入深冬，衣着单薄的唐军在瑟瑟中翻山越岭，行至一大湖边，已是下午时分，天色突暗，不一会儿暴雪从天而降；与此同时，大风骤起，激起湖水，冻成冰柱，随后冰柱又被吹断，可见风势之猛。入夜后，天气更寒，唐朝大军一夜之间都被冻死，所俘的小勃律国民生性耐寒，尽逃而去。唐军中，只有蕃、汉各一人得以生还，其中的汉人正是王天运将军。王侥幸跑回长安后，向玄宗皇帝报告了情况，说自己的士兵被冻成冰人，也许要永远地伫立在异国了。皇帝大惊，随即叫人兼程飞驰至那大湖边，见湖边冰柱如山，犹然而矗。隔着透明的冰山，可以看到湖边唐朝士兵的尸体，都已经被冻成冰尸，或立或坐，姿态各异，仿佛冰雕。使者瞠目结舌，急忙返回，行了一段路后，再回头遥望，只见湖水茫茫，众尸体消失不见了，所有的一切仿若梦幻。
~~~~~~~~~~~~~~~~如果按照历史的足迹追寻至今，可以发现当时的小勃律国就是今天巴基斯坦控制下的克什米尔的斯卡杜地区，值得一提的是，直到现在这里仍是南亚著名的玉石产地之一。此次战役，王天运的大唐军队虽攻入小勃律国首都，但最后却亦真亦幻地葬身于大湖边：成了晶莹剔透的冰尸。严格地说，在暴风雪的袭击下，大军一夜之间被冻死，在概率上不是一点可能都没有。因为征伐小勃律国，必须翻越帕米尔高原，作为世界屋脊，这里属于高寒气候，冬天气温超过零下40度，直到现在还集中了上千条巨大的冰川，何况在唐朝时全球气候还未变暖，更是寒冷异常，暴风雪骤起，入夜后达到极度深寒的地步，超过零下50度也未尝可知（从贞观到天宝年间，不时在西域作战的唐朝军队，经常出现一夜间冻死冻伤大队人马的事件）。无论如何，这支军队在湖边被残酷地冻死了，而且最后神秘地消失。至于消失的原因，如果破除奇幻因素，解释为“冰忽稍释”，湖水暴涨，众尸被卷入湖中，是否可以呢？
作者：雨中游魅 发表日期：2010-10-19 17:15:00
MARK……
考完研再看。LZ不要坑~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
乃才回了一个就做沙发 我这都发了几万个字了
乃真是福星高照啊 一定能考上滴~~~
MARK……
考完研再看。LZ不要坑~~~
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乃才回了一个就做沙发 我这都发了几万个字了
乃真是福星高照啊 一定能考上滴~~~
第八十四个故事 又是一只人面疮
在江南，数十年前有一商人，左胳膊上生有一疮，形如人面，触摸上去并无疼痛感。奇怪的不在于此，而在于：商人好酒，有一次无聊中将酒滴入那人面口中，那脸竟慢慢变红；若将食物放置其嘴边，则必食之，吃多了商人便会感觉胳膊发胀。但若是不吃，该臂膀就会感到麻痹无力。
这般怪象搞得商人很是头疼，遍求名医，也不知如何下药。后来，终寻得一位医术高超者，为其出了一个偏方。说是偏方，倒也实在，怎么着呢，那大夫说：“你就把能买到的药草都买来吧，我们一样一样地试。”商人很愤怒，这算什么偏方？不过，也实在没别的好办法，只好依其计而行。
随后的日子遍试诸药，但每次抹上药都被那臂上人面吃掉，最后连金石末和草木屑都用上了，仍挡不住那不断咀嚼的嘴巴。好在大夫和商人都没放弃，当用到贝母，一种多年生草本植物时，只见那人面紧闭着嘴，样子很怯，大夫大笑，商人也喜，说道：“此药必治我这病啊！”随后，大夫又取来一堆贝母，捣碎后塞进那人面嘴中，数日后商人的疮处结痂，其病遂愈。
第八十五个故事 长子投胎
顾况是苏州人，大约生于唐玄宗开元十三年，逝于唐宪宗元和九年，活了将近90岁，是最长寿的唐朝诗人之一。他的一生有点像散仙，虽也进士及第，但最终在官场上混得不得意，后放情山水间，于茅山隐居。
本故事讲的是：顾况老来丧一子，年十七岁，魂魄不离其家。顾况悲伤不已，做诗云：“老人丧其子，日暮泣成血。老人年七十，不作多时别。”其子之魂魄听后深为感动，说：“爸，若我下辈子还能投生做人，一定再做您儿子！”没过多久，其子魂魄不见，原来已被善解人意的幽冥人士带走，被判来世依旧托生在顾家。
大约某个时刻，那死去的顾家儿子，只觉得心境通明，睁开眼睛，看到熟悉的屋舍，兄弟姐妹站于床前；而对于顾况来说，这一日他又新得了一个儿子。这新生子正是那死去的孩子所投之胎。只是新子自生下来一直不会说话，急坏了诗人一家。直到七岁那年，这孩子跟哥哥一起在庭院中玩耍，哥哥捉弄他，结果把他搞急了，忽然开口：“其实我本是你的兄长，为什么老捉弄我？！”顾况一家惊异。那孩子这才叙述自己的前生，事事无误。这个孩子，就是顾况的小儿子顾非熊。后来，段成式去采访顾非熊，后者哭泣着向段诉说了这段往事。
第八十六个故事 夜行游女
夜行游女，一曰天帝女，一曰钓星，夜飞昼隐如鬼神，衣毛为飞鸟，脱毛为妇人。无子，喜取人子，胸前有乳，凡人饴小儿不可露处，小儿衣亦不可露晒，毛落衣中，当为鸟祟。或以血点其衣为志，或言产死者所化。又，鬼车鸟，相传此鸟昔有十首，能收人魂，一首为犬所噬。秦中天阴，有时有声，声如力车鸣，或言是水鸡过也。
夜行游女又叫天帝女、钓星，夜飞昼隐，一如鬼，又称鬼鸟。按传说，这种鸟多见于荆州，披上羽毛，即为飞鸟；脱去羽毛，即化为女人。该鸟有一最大特点，喜盗窃婴儿，其胸前有乳，可哺乳。为什么这样？唐人都相信这种鸟是难产而死的女人所化。中唐以后，民间有习俗，不轻易将婴儿抱至户外，给婴儿晒衣服时也小心翼翼，因为担心夜行游女的羽毛落在婴衣上，如此那婴儿必病。还有一种说法：该鸟喜欢将血滴凝于婴衣上以为标记，待入夜后捕捉婴儿。其实，夜行游女故事的背后，所潜藏的是一种母爱。正如上面所说，夜行游女被认为是难产而死的女人所化，可以理解为：每一只夜行游女都是一个女人的冤魂。她们在生产时不幸死去，也许生下了孩子，也许孩子死于腹中，无论如何她们的生命是不完整的，命运剥夺了她们做母亲的权利，所以她们化为厉鸟，在黑夜里呼号，见了新生婴儿就想尽办法将其抱走，只不过是为变态的爱欲所驱使。当然，在古人的志怪笔记中，她们成为了一种主凶的鬼怪之鸟。
还有一种鸟名“鬼车”，大约与“夜行游女”属一类族：据说，鬼车鸟最初有十个头，非常聪明，能摄人魂魄，后来不知道为什么，也许是聪明过了头，一个脑袋为神犬所吞，最后变成九头，即九头鸟。其鸟喜在阴雨天出没，其血滴在谁家，谁家即有灾。关于“鬼车”有这样一个传说：豫章郡有农民到地里干活，见田中有六七个女人，不知是“鬼车”，于是匍匐前进，得一件毛衣而藏之。后被“鬼车”们发现，于是各自披上自己的毛衣飞去，而那只被藏起了毛衣的“鬼车”留下做了农民的媳妇，因为它飞不走了。后为农民生三女，一日叫女儿问其父将毛衣藏哪里了，得知在稻草堆里后，于是得之而飞去。过了些日子，它带了三件毛衣来接三个女儿，最后一起都飞走了，空留下那个农民在那儿愣神儿。
~~~~~~~~~~~~~古代的老农还真敢啊 偷仙女的衣服也罢了，鬼车这种怪物也不放过~~~~后来这种怪物传到日本，成为百鬼夜行的姑获鬼鸟~~
在江南，数十年前有一商人，左胳膊上生有一疮，形如人面，触摸上去并无疼痛感。奇怪的不在于此，而在于：商人好酒，有一次无聊中将酒滴入那人面口中，那脸竟慢慢变红；若将食物放置其嘴边，则必食之，吃多了商人便会感觉胳膊发胀。但若是不吃，该臂膀就会感到麻痹无力。
这般怪象搞得商人很是头疼，遍求名医，也不知如何下药。后来，终寻得一位医术高超者，为其出了一个偏方。说是偏方，倒也实在，怎么着呢，那大夫说：“你就把能买到的药草都买来吧，我们一样一样地试。”商人很愤怒，这算什么偏方？不过，也实在没别的好办法，只好依其计而行。
随后的日子遍试诸药，但每次抹上药都被那臂上人面吃掉，最后连金石末和草木屑都用上了，仍挡不住那不断咀嚼的嘴巴。好在大夫和商人都没放弃，当用到贝母，一种多年生草本植物时，只见那人面紧闭着嘴，样子很怯，大夫大笑，商人也喜，说道：“此药必治我这病啊！”随后，大夫又取来一堆贝母，捣碎后塞进那人面嘴中，数日后商人的疮处结痂，其病遂愈。
第八十五个故事 长子投胎
顾况是苏州人，大约生于唐玄宗开元十三年，逝于唐宪宗元和九年，活了将近90岁，是最长寿的唐朝诗人之一。他的一生有点像散仙，虽也进士及第，但最终在官场上混得不得意，后放情山水间，于茅山隐居。
本故事讲的是：顾况老来丧一子，年十七岁，魂魄不离其家。顾况悲伤不已，做诗云：“老人丧其子，日暮泣成血。老人年七十，不作多时别。”其子之魂魄听后深为感动，说：“爸，若我下辈子还能投生做人，一定再做您儿子！”没过多久，其子魂魄不见，原来已被善解人意的幽冥人士带走，被判来世依旧托生在顾家。
大约某个时刻，那死去的顾家儿子，只觉得心境通明，睁开眼睛，看到熟悉的屋舍，兄弟姐妹站于床前；而对于顾况来说，这一日他又新得了一个儿子。这新生子正是那死去的孩子所投之胎。只是新子自生下来一直不会说话，急坏了诗人一家。直到七岁那年，这孩子跟哥哥一起在庭院中玩耍，哥哥捉弄他，结果把他搞急了，忽然开口：“其实我本是你的兄长，为什么老捉弄我？！”顾况一家惊异。那孩子这才叙述自己的前生，事事无误。这个孩子，就是顾况的小儿子顾非熊。后来，段成式去采访顾非熊，后者哭泣着向段诉说了这段往事。
第八十六个故事 夜行游女
夜行游女，一曰天帝女，一曰钓星，夜飞昼隐如鬼神，衣毛为飞鸟，脱毛为妇人。无子，喜取人子，胸前有乳，凡人饴小儿不可露处，小儿衣亦不可露晒，毛落衣中，当为鸟祟。或以血点其衣为志，或言产死者所化。又，鬼车鸟，相传此鸟昔有十首，能收人魂，一首为犬所噬。秦中天阴，有时有声，声如力车鸣，或言是水鸡过也。
夜行游女又叫天帝女、钓星，夜飞昼隐，一如鬼，又称鬼鸟。按传说，这种鸟多见于荆州，披上羽毛，即为飞鸟；脱去羽毛，即化为女人。该鸟有一最大特点，喜盗窃婴儿，其胸前有乳，可哺乳。为什么这样？唐人都相信这种鸟是难产而死的女人所化。中唐以后，民间有习俗，不轻易将婴儿抱至户外，给婴儿晒衣服时也小心翼翼，因为担心夜行游女的羽毛落在婴衣上，如此那婴儿必病。还有一种说法：该鸟喜欢将血滴凝于婴衣上以为标记，待入夜后捕捉婴儿。其实，夜行游女故事的背后，所潜藏的是一种母爱。正如上面所说，夜行游女被认为是难产而死的女人所化，可以理解为：每一只夜行游女都是一个女人的冤魂。她们在生产时不幸死去，也许生下了孩子，也许孩子死于腹中，无论如何她们的生命是不完整的，命运剥夺了她们做母亲的权利，所以她们化为厉鸟，在黑夜里呼号，见了新生婴儿就想尽办法将其抱走，只不过是为变态的爱欲所驱使。当然，在古人的志怪笔记中，她们成为了一种主凶的鬼怪之鸟。
还有一种鸟名“鬼车”，大约与“夜行游女”属一类族：据说，鬼车鸟最初有十个头，非常聪明，能摄人魂魄，后来不知道为什么，也许是聪明过了头，一个脑袋为神犬所吞，最后变成九头，即九头鸟。其鸟喜在阴雨天出没，其血滴在谁家，谁家即有灾。关于“鬼车”有这样一个传说：豫章郡有农民到地里干活，见田中有六七个女人，不知是“鬼车”，于是匍匐前进，得一件毛衣而藏之。后被“鬼车”们发现，于是各自披上自己的毛衣飞去，而那只被藏起了毛衣的“鬼车”留下做了农民的媳妇，因为它飞不走了。后为农民生三女，一日叫女儿问其父将毛衣藏哪里了，得知在稻草堆里后，于是得之而飞去。过了些日子，它带了三件毛衣来接三个女儿，最后一起都飞走了，空留下那个农民在那儿愣神儿。
~~~~~~~~~~~~~古代的老农还真敢啊 偷仙女的衣服也罢了，鬼车这种怪物也不放过~~~~后来这种怪物传到日本，成为百鬼夜行的姑获鬼鸟~~
第八十七个故事 蜘蛛精
唐宪宗元和年间，喜欢求仙问道的苏湛正在河北内邱蓬鹊山游荡，他带着干粮，钻木取火，仿佛山人，但所游之处，并未发现得道之士的踪迹。一天黄昏，他正在山中行进，发现远处峰岩上似有光芒闪烁，于是大喜，以为那里必是仙境。但考虑粮食将尽，体力也差不多透支，只好暂时返家。
此日，苏湛对妻子说：“前两天，我在蓬鹊山旅行，此山为古时名医扁鹊的封地，我早就料到会在山中有奇遇。果然，在一处峰岩上，发现有光芒如镜，那里必有得道异人，明天我将再向此山行，若那里真是仙境，我恐怕就不再回来了，现在与你们诀别。”他的妻子和孩子听后哭泣不已，想阻止他的这种疯狂的行为，但没成功。转天，苏湛带上粮食，背了个包就上路了。他妻子是个明白人，曾闻此山中有怪，屡次害人，此番丈夫莫不是被妖魅迷惑？于是带着孩子和仆人悄悄跟随。进山数十里后，苏湛遥望那处峰岩，白光闪烁依旧，直径大约有一丈，圆整明亮。
苏湛一路山行，终于接近了那处闪烁着百光的峰岩，刚走到跟前，就大叫了一声。他的妻儿和仆人闻声后，跑过去营救，此时苏湛的身体已像蚕茧一般了。与此同时，两只铁锅大小的黑蜘蛛显身于岩石上，而蜘蛛网如大如篷帐，苏湛的妻儿和仆人全被罩在网里。有一名仆人挥刀割那蜘蛛，最后带人破网而出，但那两只巨大的蜘蛛已不见踪影，而苏湛也死去了。
第八十八个故事 太阴炼形
道家在修炼时注重“神形双修”，道士认为即使人死之后，也可炼形于地下，其地上的尸体面容不改，且头发、指甲照常生长，功成后可成仙。在羽化前，地上的尸体被称为“守尸鬼”。
唐朝时，有朱道士游青城山，至一个叫龙桥的地方，望见山岩下的花树间，背石平坐着一具骷髅，其双手按于膝上，苔藓藤蔓攀附于身，骨色洁白如雪。朱道士回忆起来，其祖父在时就曾提到这里有骷髅一具，年代很是久远了；也有人说，那可能就是死后做太阴炼形之法的道士，其骨坐于山中，为的是吸日月灵气，濯洗魂魄，以成仙体。
同样，在唐德宗贞元年间，在长安务本坊街区，有一户人家装修房子，傍晚掘地时遇一石盒，打开后发现里面有物如银丝。众人惊惧间，突有一人从盒子里飞出，白发披肩，升于空中，足有一丈多高。那人振衣而飞，不一会儿消失在暮色中。正所谓太阴炼形，日期将满，其人当飞升而去。
第八十九个故事 吃人的魇术
李廓是晚唐人，曾任颍州刺史，当时在他管辖下的地界发生了这样一件奇事：一日，官府捉住一伙盗贼，一共七人，令人惊异的是，他们开工前，往往先吃几条人大腿，这听上去确实恐怖。刺史李廓得知此事后也很好奇，一日午后，他亲自审讯盗贼，开始几个盗贼还不想说，经一番刑罚，那为首的盗贼才开口：“干我们这行的，有个老大，当然现在已退休了。但说起此人，可算得上是我们大唐的巨盗了，是我们这些人的超级偶像。经人引见，已金盆洗手的他老人家终于接见了我们，在我们的哀求下，他教给我们一个本领或称之为秘诀：打劫前，若先吃了人肉，那么夜入人家，其家里人必昏沉不醒；或如中魇症一般，呆傻不知反抗。望着那齿白唇红、鹤发童颜的老爷子的权威劲儿，我们不得不信，后来就试着……”
李廓将这伙盗贼全部腰斩于市
唐宪宗元和年间，喜欢求仙问道的苏湛正在河北内邱蓬鹊山游荡，他带着干粮，钻木取火，仿佛山人，但所游之处，并未发现得道之士的踪迹。一天黄昏，他正在山中行进，发现远处峰岩上似有光芒闪烁，于是大喜，以为那里必是仙境。但考虑粮食将尽，体力也差不多透支，只好暂时返家。
此日，苏湛对妻子说：“前两天，我在蓬鹊山旅行，此山为古时名医扁鹊的封地，我早就料到会在山中有奇遇。果然，在一处峰岩上，发现有光芒如镜，那里必有得道异人，明天我将再向此山行，若那里真是仙境，我恐怕就不再回来了，现在与你们诀别。”他的妻子和孩子听后哭泣不已，想阻止他的这种疯狂的行为，但没成功。转天，苏湛带上粮食，背了个包就上路了。他妻子是个明白人，曾闻此山中有怪，屡次害人，此番丈夫莫不是被妖魅迷惑？于是带着孩子和仆人悄悄跟随。进山数十里后，苏湛遥望那处峰岩，白光闪烁依旧，直径大约有一丈，圆整明亮。
苏湛一路山行，终于接近了那处闪烁着百光的峰岩，刚走到跟前，就大叫了一声。他的妻儿和仆人闻声后，跑过去营救，此时苏湛的身体已像蚕茧一般了。与此同时，两只铁锅大小的黑蜘蛛显身于岩石上，而蜘蛛网如大如篷帐，苏湛的妻儿和仆人全被罩在网里。有一名仆人挥刀割那蜘蛛，最后带人破网而出，但那两只巨大的蜘蛛已不见踪影，而苏湛也死去了。
第八十八个故事 太阴炼形
道家在修炼时注重“神形双修”，道士认为即使人死之后，也可炼形于地下，其地上的尸体面容不改，且头发、指甲照常生长，功成后可成仙。在羽化前，地上的尸体被称为“守尸鬼”。
唐朝时，有朱道士游青城山，至一个叫龙桥的地方，望见山岩下的花树间，背石平坐着一具骷髅，其双手按于膝上，苔藓藤蔓攀附于身，骨色洁白如雪。朱道士回忆起来，其祖父在时就曾提到这里有骷髅一具，年代很是久远了；也有人说，那可能就是死后做太阴炼形之法的道士，其骨坐于山中，为的是吸日月灵气，濯洗魂魄，以成仙体。
同样，在唐德宗贞元年间，在长安务本坊街区，有一户人家装修房子，傍晚掘地时遇一石盒，打开后发现里面有物如银丝。众人惊惧间，突有一人从盒子里飞出，白发披肩，升于空中，足有一丈多高。那人振衣而飞，不一会儿消失在暮色中。正所谓太阴炼形，日期将满，其人当飞升而去。
第八十九个故事 吃人的魇术
李廓是晚唐人，曾任颍州刺史，当时在他管辖下的地界发生了这样一件奇事：一日，官府捉住一伙盗贼，一共七人，令人惊异的是，他们开工前，往往先吃几条人大腿，这听上去确实恐怖。刺史李廓得知此事后也很好奇，一日午后，他亲自审讯盗贼，开始几个盗贼还不想说，经一番刑罚，那为首的盗贼才开口：“干我们这行的，有个老大，当然现在已退休了。但说起此人，可算得上是我们大唐的巨盗了，是我们这些人的超级偶像。经人引见，已金盆洗手的他老人家终于接见了我们，在我们的哀求下，他教给我们一个本领或称之为秘诀：打劫前，若先吃了人肉，那么夜入人家，其家里人必昏沉不醒；或如中魇症一般，呆傻不知反抗。望着那齿白唇红、鹤发童颜的老爷子的权威劲儿，我们不得不信，后来就试着……”
李廓将这伙盗贼全部腰斩于市
第八十九个故事 影子
唐朝人王山人是段成式的朋友，身怀异术，告诉段：在本命日（即同人生日干支相同之日），于五更天点灯观察人的影子，可以知道人的吉凶灾祸。这位老师还说：灯下人的影子越深，那么这影子的主人以后就越显贵，越长寿；相反，如果影子浅，则预示了不详之兆。所以，古人忌讳在河边、井边乃至浴盆边转悠，原因之一就是在水中照出的影子一定是很浅的。
古人非常看重自己的影子，不能令其轻易显露，还有一个原因：传说蠼螋、短狐、踏影蛊这三种神秘的动物，踏到或击中人的影子身上，其人必死获得怪异之病。
蠼螋。一种昆虫，活动神秘，并不常见。它身体狭长，带触角，尾巴上有弯刀形状的夹子，生活于潮湿或阴暗的角落，习性为昼伏夜出。古人认为，如果人的影子在在灯光或者月光下被其踏中，则特别不祥；
短狐。即传说中的蜮，形状如龟，但只有三只脚，生活在近水中，习惯于口中含沙喷射袭击水边路过的行人，即使击中人的影子，人也得怪病。它也是成语“含沙射影”的主角；
踏影蛊。在各种巫术中，蛊术最为恐怖和神秘。什么是蛊？蛊并非固有的物种，而是人工培育和饲养出来的一种剧毒之虫，其诞生过程如下：于黑暗的室内埋一大缸，于五月（古代的凶月），捕捉蜈蚣、蝎子、蟾蜍、蛇和蜘蛛等有毒的爬虫，将其置于缸内，然后盖上盖子，贴上封条，叫它们互相吞食、蛰咬，在整整一年后，再打开封条和盖子，往里看……而在此之前，这一年中，饲养者要每天行进秘密祈祷，使此时处于秘密状态中，不可为外人所知。当开打盖子后，会有一物飞舞着冲出，此物正是最后存活下来的那只毒虫，但此时它已经化为恐怖的蛊。关于蛊什么样子，我们都不得而知，这越发增加了其神秘性。但有一点可以肯定，那就是这蛊带有剧毒。不过，按照古人的说法，它不会伤害主人，而是非常听命于主人，帮助主人去做事，任务完成后依旧老老实实地呆在岗里。蛊为世间毒王，关于养蛊杀人的故事，早在魏晋南北朝时就有了，顾野王在其《舆地志》里这样记叙：“江南数郡有畜蛊者，主人行之以杀人，行饮食中，人不觉也。”这里所说的踏影蛊，是蛊的一种，流传于唐宋，当时民间相信，如果人的影子被它踩上，那么其人必遇凶险
第九十个故事 巧审奸妇
唐朝时有一个叫韩滉在润州做刺史，夏夜无事，与部下登万岁楼喝酒乘凉。正喝着，忽对手下说：“你们听到有女人哭泣的声音吗？在什么地方呢？”
手下说：“在某某大街。”
手下又说：“听这意思，应该是老公去世啦！”
韩滉侧耳细听，久久不语。他突然想起了汉朝的王充。
转天，韩滉叫捕快将夜里哭泣的女人带到衙内，一问果然是老公去世了。韩滉问她老公怎么死的，女人只说是暴病而亡，虽然带着重孝，但那女人还是显得有些风情万种。随后，无论怎么审问，那女人一口咬定老公是病死的，有点打死也不说的意思。韩滉叫人查看她老公的尸体，也确实没看到被杀害的痕迹。手下人说韩大人有些多滤了。但一天过后，其手下发现那女人老公的尸体很是吸引苍蝇，尤其是脑袋周围。于是，韩滉叫人将那女人老公的发髻散开，仔细查验，果然在头顶发现了铁钉按下的伤痕。再审讯，那女人不得不承认，她与邻家二哥私通，在夜里将老公灌醉，用铁钉插进头顶将其谋杀。
案子结束后，大家都认为韩滉是神人。有人问其故。
韩滉说：“那天晚上，我听那女人的哭泣声虽然很急，但却不甚悲伤，甚至在害怕些什么……”
第九十一个故事 夜叉
在汝州旁县，该县有一村，五十年前，该村有村民丢掉一个女孩，几年后该女返回，追忆往事如下：一日夜里，她正在睡眠，被一只大手从床上掠去，飞至一古塔中，见一美男，对她说：“我非人间之物，今得你为妻，但有年限，所以你不要害怕。”
每天，那美男下塔两次取饭，有时带回来的饭还是热的。他警告那女孩，老老实实地塔里呆着，不要往外窥视。就这样，女孩在幽暗高耸的塔中生活了一年的时间。有一天，美男又下塔而去，女孩禁不住偷窥，见他腾空而飞，在空中的模样却不再是美男，而是赤发蓝肤，两耳竖起如驴，面目狰狞。女孩大恐，见他落在地面后才恢复美男人形。后来，那怪物返回塔上，说：“你今天偷窥我了，对吧？那就实话告诉你，我原本是夜叉，因与你有缘，所以才将你劫持到这里，你也看到了，这一年来我也没有害你。”
聪明的女孩接话道：“我现在是你妻子，自然不会厌恶你，我所不理解的是，你既有法力，为什么不带我居住于地上人间，而把我搁在这高耸入云的暗塔中？如果居于人间，我还能时不时地见到我父母。”夜叉说：“我身上有罪业，如与凡人杂居，定会引发瘟疫。现在，你已经知道我的原形了，我的行踪也就不对你保密了。不久后，我会送你回家的。”他们所呆的那座高塔，离一个小镇很近，每次夜叉离去，女孩都好奇地观察，她发现那夜叉在空中不能变形，只有双脚落地，才可化为美男。有一天，女孩看到夜叉化作美男行于小镇上，有白衣居士过往，夜叉就垂手而立，一副恭敬的样子；又遇屠户模样的汉子，夜叉就张口唾弃，但无论是居士还是屠户，都似乎看不到夜叉。
等夜叉归来，好奇的女孩又问：“你在大街上行走，为什么尊敬一些人而欺负另一些人呢？”夜叉道：“我欺负的那些人，都是屠户或者喜欢吃牛肉的；我所尊敬的，都是忠义之士或佛教信徒。如果我冒犯他们，会遭上天杀戮的。”又过了一年，夜叉突然哭泣着对女孩说：“你们缘分已尽，等风雨之夜，我会送你回家的。”说罢，夜叉取出一块鸡蛋大的青色石头，告诉女孩，到家后可将其磨碎服下，以解毒气。一天傍晚，风雷大震，夜叉说：“今天晚上我当送你回家。”遂负女孩飞出高塔，如佛经中描述的那样，胳膊一伸的工夫，女孩已被送回家，落于庭院中。女孩回头张望，再不见那夜叉的身影，突然感到一阵莫名的失落。其父母见到失踪多年的女儿，自然大惊，听女孩将往事追忆完后，父母唏嘘不已，问：“你爱上他了？另外，你的气色怎么如此晦暗？”女孩忧伤不言，从怀中取出青石一块，叫母亲磨碎后饮下，后去厕所，排出一斗多的青泥样子的秽物，随后其气色才如人
唐朝人王山人是段成式的朋友，身怀异术，告诉段：在本命日（即同人生日干支相同之日），于五更天点灯观察人的影子，可以知道人的吉凶灾祸。这位老师还说：灯下人的影子越深，那么这影子的主人以后就越显贵，越长寿；相反，如果影子浅，则预示了不详之兆。所以，古人忌讳在河边、井边乃至浴盆边转悠，原因之一就是在水中照出的影子一定是很浅的。
古人非常看重自己的影子，不能令其轻易显露，还有一个原因：传说蠼螋、短狐、踏影蛊这三种神秘的动物，踏到或击中人的影子身上，其人必死获得怪异之病。
蠼螋。一种昆虫，活动神秘，并不常见。它身体狭长，带触角，尾巴上有弯刀形状的夹子，生活于潮湿或阴暗的角落，习性为昼伏夜出。古人认为，如果人的影子在在灯光或者月光下被其踏中，则特别不祥；
短狐。即传说中的蜮，形状如龟，但只有三只脚，生活在近水中，习惯于口中含沙喷射袭击水边路过的行人，即使击中人的影子，人也得怪病。它也是成语“含沙射影”的主角；
踏影蛊。在各种巫术中，蛊术最为恐怖和神秘。什么是蛊？蛊并非固有的物种，而是人工培育和饲养出来的一种剧毒之虫，其诞生过程如下：于黑暗的室内埋一大缸，于五月（古代的凶月），捕捉蜈蚣、蝎子、蟾蜍、蛇和蜘蛛等有毒的爬虫，将其置于缸内，然后盖上盖子，贴上封条，叫它们互相吞食、蛰咬，在整整一年后，再打开封条和盖子，往里看……而在此之前，这一年中，饲养者要每天行进秘密祈祷，使此时处于秘密状态中，不可为外人所知。当开打盖子后，会有一物飞舞着冲出，此物正是最后存活下来的那只毒虫，但此时它已经化为恐怖的蛊。关于蛊什么样子，我们都不得而知，这越发增加了其神秘性。但有一点可以肯定，那就是这蛊带有剧毒。不过，按照古人的说法，它不会伤害主人，而是非常听命于主人，帮助主人去做事，任务完成后依旧老老实实地呆在岗里。蛊为世间毒王，关于养蛊杀人的故事，早在魏晋南北朝时就有了，顾野王在其《舆地志》里这样记叙：“江南数郡有畜蛊者，主人行之以杀人，行饮食中，人不觉也。”这里所说的踏影蛊，是蛊的一种，流传于唐宋，当时民间相信，如果人的影子被它踩上，那么其人必遇凶险
第九十个故事 巧审奸妇
唐朝时有一个叫韩滉在润州做刺史，夏夜无事，与部下登万岁楼喝酒乘凉。正喝着，忽对手下说：“你们听到有女人哭泣的声音吗？在什么地方呢？”
手下说：“在某某大街。”
手下又说：“听这意思，应该是老公去世啦！”
韩滉侧耳细听，久久不语。他突然想起了汉朝的王充。
转天，韩滉叫捕快将夜里哭泣的女人带到衙内，一问果然是老公去世了。韩滉问她老公怎么死的，女人只说是暴病而亡，虽然带着重孝，但那女人还是显得有些风情万种。随后，无论怎么审问，那女人一口咬定老公是病死的，有点打死也不说的意思。韩滉叫人查看她老公的尸体，也确实没看到被杀害的痕迹。手下人说韩大人有些多滤了。但一天过后，其手下发现那女人老公的尸体很是吸引苍蝇，尤其是脑袋周围。于是，韩滉叫人将那女人老公的发髻散开，仔细查验，果然在头顶发现了铁钉按下的伤痕。再审讯，那女人不得不承认，她与邻家二哥私通，在夜里将老公灌醉，用铁钉插进头顶将其谋杀。
案子结束后，大家都认为韩滉是神人。有人问其故。
韩滉说：“那天晚上，我听那女人的哭泣声虽然很急，但却不甚悲伤，甚至在害怕些什么……”
第九十一个故事 夜叉
在汝州旁县，该县有一村，五十年前，该村有村民丢掉一个女孩，几年后该女返回，追忆往事如下：一日夜里，她正在睡眠，被一只大手从床上掠去，飞至一古塔中，见一美男，对她说：“我非人间之物，今得你为妻，但有年限，所以你不要害怕。”
每天，那美男下塔两次取饭，有时带回来的饭还是热的。他警告那女孩，老老实实地塔里呆着，不要往外窥视。就这样，女孩在幽暗高耸的塔中生活了一年的时间。有一天，美男又下塔而去，女孩禁不住偷窥，见他腾空而飞，在空中的模样却不再是美男，而是赤发蓝肤，两耳竖起如驴，面目狰狞。女孩大恐，见他落在地面后才恢复美男人形。后来，那怪物返回塔上，说：“你今天偷窥我了，对吧？那就实话告诉你，我原本是夜叉，因与你有缘，所以才将你劫持到这里，你也看到了，这一年来我也没有害你。”
聪明的女孩接话道：“我现在是你妻子，自然不会厌恶你，我所不理解的是，你既有法力，为什么不带我居住于地上人间，而把我搁在这高耸入云的暗塔中？如果居于人间，我还能时不时地见到我父母。”夜叉说：“我身上有罪业，如与凡人杂居，定会引发瘟疫。现在，你已经知道我的原形了，我的行踪也就不对你保密了。不久后，我会送你回家的。”他们所呆的那座高塔，离一个小镇很近，每次夜叉离去，女孩都好奇地观察，她发现那夜叉在空中不能变形，只有双脚落地，才可化为美男。有一天，女孩看到夜叉化作美男行于小镇上，有白衣居士过往，夜叉就垂手而立，一副恭敬的样子；又遇屠户模样的汉子，夜叉就张口唾弃，但无论是居士还是屠户，都似乎看不到夜叉。
等夜叉归来，好奇的女孩又问：“你在大街上行走，为什么尊敬一些人而欺负另一些人呢？”夜叉道：“我欺负的那些人，都是屠户或者喜欢吃牛肉的；我所尊敬的，都是忠义之士或佛教信徒。如果我冒犯他们，会遭上天杀戮的。”又过了一年，夜叉突然哭泣着对女孩说：“你们缘分已尽，等风雨之夜，我会送你回家的。”说罢，夜叉取出一块鸡蛋大的青色石头，告诉女孩，到家后可将其磨碎服下，以解毒气。一天傍晚，风雷大震，夜叉说：“今天晚上我当送你回家。”遂负女孩飞出高塔，如佛经中描述的那样，胳膊一伸的工夫，女孩已被送回家，落于庭院中。女孩回头张望，再不见那夜叉的身影，突然感到一阵莫名的失落。其父母见到失踪多年的女儿，自然大惊，听女孩将往事追忆完后，父母唏嘘不已，问：“你爱上他了？另外，你的气色怎么如此晦暗？”女孩忧伤不言，从怀中取出青石一块，叫母亲磨碎后饮下，后去厕所，排出一斗多的青泥样子的秽物，随后其气色才如人
第九十二个故事 向冥差卖命
唐宪宗元和初年，长安东市有恶少名为李和子，性残忍，常杀狗吃猫。一天，这哥们儿臂上架着鹞鹰，站在路口，突见两紫衣人，言为冥界使者：“今有被你害过的猫狗共计四百六十只，在阴间将你告了。”李和子惊惧，弃鹞赢而拜，要请二鬼使吃饭，以便通融。
至一家卖西域食品的毕罗店，二鬼使捂住鼻子不肯进去。后至一酒家，李和子要了九碗酒，自己喝了三碗，其他六碗给二鬼使喝。李和子那与二鬼使推杯换盏，搞得周围的顾客很奇怪，因为他们自是看不见那二鬼使的，只看到李和子一个人在那忙活，以为此人神经了。
二鬼使既然接受了贿赂，于是说：“我们一定为你说点好话。”说罢，不见了踪影。不一会儿，又回来，说：“办妥当了，但需要你在明天中午前交四十万钱，这样可以为你延长三年的寿命。”李和子大喜。二鬼使走后，李和子将他们喝剩下的酒拿过来，喝了一口，只感觉其味如水，冰冷寒牙。回到家，李和子凑齐了四十万钱，然后在院内焚烧，恍惚间见火焰中有二鬼使取钱而去，随后才松了一口气。但三天后他就死了。鬼使不是答应延长他三年寿命吗？确实是三年，但人家说的是冥界的三年。冥界的三年，相当于人间的三天。李和子到底是空欢喜一场了。
~~~~~~~~~~偷鸡不成蚀把米啊！还要多当三年鬼呢！！
第九十三个故事 胆大的曹兄
户部尚书曹竹虚曾经告诉他一个颇为惊悚的故事——曹尚书的一个堂兄，从安徽歙县到扬州去，路经一个朋友家，这个朋友看来也很“小资”，书房布置雅致轩敞，虽然是盛夏，但清爽宜人，于是乎，这哥们也不客气了，非要晚上睡在书房里。这下可吓坏了主人家，主人说道：这屋子不干净，晚上闹鬼。
曹仁兄不屑一顾，想必要是喝了点酒，酒壮怂人胆，非要住下不可，朋友拗不过他，只得作罢。
深夜，果然有动静，有东西像薄纸一样从门缝里滑了进来，。薄纸进来之后，幻化成女人模样，披头散发红红的长舌从口中吐出，一蹦一跳地逼近曹某。
曹兄笑道：你这头发不还是人的头发嘛，稍乱一点而已！舌头还是人的舌头，不过稍长一点罢了，哥们不怕！
那女鬼见来者不惧，一发狠，把头给拧了下来，放在桌上，桌上的头颅兀自眼睛闪动长舌飘飞。
曹兄又笑了：你有脑袋我都不怕，更何况没脑袋？还有没有新鲜的了？没有我歇了啊！
说着就打呵欠。
这位女鬼实在没招了，一闪即逝。
当夜，曹兄睡得很香甜。
第二天晚上，那女鬼不甘心，还想如法炮制，化作薄纸正要滑入门缝，只听曹兄在屋内喝道：还是昨晚那个鬼吗？你烦不烦啊？
女鬼要有血的话，估计当场得吐光了！一溜烟羞愧地离开了，从此再没出现过。
纪晓岚同学在记录这件事之后，又发了议论，说这是跟嵇康当年酒醉遇老虎很相似，老虎不吃喝醉酒的人，因为醉人不惧怕。大概是因为畏惧则心乱，心乱则心神涣散，心神涣散鬼就有机可趁了。用句大白话说，就是半夜遇鬼胆气要壮，“神志湛然，鬼惭而去”。
第九十四个故事 鹦鹉喊冤
唐代开元年间，长安城有一豪富之家，主人名叫杨崇义。杨某性情中人，仗义疏财挥金如土，玩赏服用的东西僭越无度，甚至超过王公贵族，好在唐代比较开明，倘若在明清，恐怕早就抄家灭门了。
杨崇义有一宗爱好，就是喜欢养鸟，一只鹦鹉调教数年，智力超群巧舌如簧，杨某极为珍视。
杨某整日呼朋唤友饮酒作乐，一时冷落了妻子刘氏，刘氏生得美貌，“巧笑倩兮明眸睐兮”，中夜孤枕难眠，竟勾搭上了邻居少年李弇。二人因奸生情如胶似漆，但春宵苦短，二人竟想害死杨崇义，做长久夫妻。一夜，杨崇义醉酒而归未及防备，被二人打死，扔进后院废井之中掩埋。第二天，刘氏假意夫君失踪，命令门下仆人四处寻找，自然是不见踪影，于是乎，到官府报案。县太爷觉得案情蹊跷，将杨府上下所有的仆人丫鬟都抓来，严刑拷打逼问情况，但审问很久都没有进展。县太爷很郁闷，毕竟杨崇义也是名流，这么活不见人死不见尸的，一旦传扬出去，县令首先得吃挂落。县太爷来到杨府仔细查看，看见了那只鹦鹉，鹦鹉一见当官的来了，马上大呼冤枉，将刘氏和李弇如何勾搭成奸又如何杀死主人埋尸枯井，一五一十地告诉了县太爷。奸夫淫妇被抓，案情大白天下。
鹦鹉喊冤这一奇闻顿时传遍长安城，唐玄宗得知后，惊叹不已，下诏封这只鹦鹉为“绿衣使者”，交付后宫妥善喂养。后来，燕国公张説做《绿衣使者传》，详述个中情由，为好事者传之四方。
第九十五个故事 又是幽浮。。。
清朝光绪六年，农历五月初八，湖北松滋县西岩嘴一个农夫覃某，清早起身到午后山林散步，忽然，看见灌木丛中一个东西在闪耀光芒，五彩缤纷煞是炫目。覃某懵懵懂懂，也是一时好奇，凑了上去，不料身体飞举腾空而起，片刻之间已经身在云端，耳边风声呼啸，飞驰于白云苍狗之间，很是惬意。等这哥们儿缓过神来，吓得够呛，再加上恐高症什么的，立马就尿裤子了。可是身在半空之中，压根就不听使唤，只得咬牙坚持随风飘飞。忽然，就好像是飞机没油似的，正飞得痛快的覃某直直地从高空坠下，这下可好，汗又浸湿了衣服。不过好在落在一处山野草地上，没有受伤，覃某环视四周，但见层峦叠嶂崇山峻岭，却是稀里糊涂不知身在何处，不由得惊骇莫名两股战栗。
恰巧，一个樵夫哼着山歌走来，覃某如见救星，赶紧上前拜见，并说自己是湖北松滋县人，不知道怎么回事来到这里。樵夫很诧异：你不会是开玩笑吧？这里可是贵州，离湖北几千里呢！瞧瞧你的裤子吧，就你这德性，尿了一裤子，能知道怎么来的才怪呢！
覃某惊呆了，也不争辩，连忙询问下山路径，樵夫见他可怜，也就指给了他。
覃某一路乞讨，历经十八天才回到故里。回想当日那个发光物事还有这些天发生在自己身边的事，百思不得其解。
唐宪宗元和初年，长安东市有恶少名为李和子，性残忍，常杀狗吃猫。一天，这哥们儿臂上架着鹞鹰，站在路口，突见两紫衣人，言为冥界使者：“今有被你害过的猫狗共计四百六十只，在阴间将你告了。”李和子惊惧，弃鹞赢而拜，要请二鬼使吃饭，以便通融。
至一家卖西域食品的毕罗店，二鬼使捂住鼻子不肯进去。后至一酒家，李和子要了九碗酒，自己喝了三碗，其他六碗给二鬼使喝。李和子那与二鬼使推杯换盏，搞得周围的顾客很奇怪，因为他们自是看不见那二鬼使的，只看到李和子一个人在那忙活，以为此人神经了。
二鬼使既然接受了贿赂，于是说：“我们一定为你说点好话。”说罢，不见了踪影。不一会儿，又回来，说：“办妥当了，但需要你在明天中午前交四十万钱，这样可以为你延长三年的寿命。”李和子大喜。二鬼使走后，李和子将他们喝剩下的酒拿过来，喝了一口，只感觉其味如水，冰冷寒牙。回到家，李和子凑齐了四十万钱，然后在院内焚烧，恍惚间见火焰中有二鬼使取钱而去，随后才松了一口气。但三天后他就死了。鬼使不是答应延长他三年寿命吗？确实是三年，但人家说的是冥界的三年。冥界的三年，相当于人间的三天。李和子到底是空欢喜一场了。
~~~~~~~~~~偷鸡不成蚀把米啊！还要多当三年鬼呢！！
第九十三个故事 胆大的曹兄
户部尚书曹竹虚曾经告诉他一个颇为惊悚的故事——曹尚书的一个堂兄，从安徽歙县到扬州去，路经一个朋友家，这个朋友看来也很“小资”，书房布置雅致轩敞，虽然是盛夏，但清爽宜人，于是乎，这哥们也不客气了，非要晚上睡在书房里。这下可吓坏了主人家，主人说道：这屋子不干净，晚上闹鬼。
曹仁兄不屑一顾，想必要是喝了点酒，酒壮怂人胆，非要住下不可，朋友拗不过他，只得作罢。
深夜，果然有动静，有东西像薄纸一样从门缝里滑了进来，。薄纸进来之后，幻化成女人模样，披头散发红红的长舌从口中吐出，一蹦一跳地逼近曹某。
曹兄笑道：你这头发不还是人的头发嘛，稍乱一点而已！舌头还是人的舌头，不过稍长一点罢了，哥们不怕！
那女鬼见来者不惧，一发狠，把头给拧了下来，放在桌上，桌上的头颅兀自眼睛闪动长舌飘飞。
曹兄又笑了：你有脑袋我都不怕，更何况没脑袋？还有没有新鲜的了？没有我歇了啊！
说着就打呵欠。
这位女鬼实在没招了，一闪即逝。
当夜，曹兄睡得很香甜。
第二天晚上，那女鬼不甘心，还想如法炮制，化作薄纸正要滑入门缝，只听曹兄在屋内喝道：还是昨晚那个鬼吗？你烦不烦啊？
女鬼要有血的话，估计当场得吐光了！一溜烟羞愧地离开了，从此再没出现过。
纪晓岚同学在记录这件事之后，又发了议论，说这是跟嵇康当年酒醉遇老虎很相似，老虎不吃喝醉酒的人，因为醉人不惧怕。大概是因为畏惧则心乱，心乱则心神涣散，心神涣散鬼就有机可趁了。用句大白话说，就是半夜遇鬼胆气要壮，“神志湛然，鬼惭而去”。
第九十四个故事 鹦鹉喊冤
唐代开元年间，长安城有一豪富之家，主人名叫杨崇义。杨某性情中人，仗义疏财挥金如土，玩赏服用的东西僭越无度，甚至超过王公贵族，好在唐代比较开明，倘若在明清，恐怕早就抄家灭门了。
杨崇义有一宗爱好，就是喜欢养鸟，一只鹦鹉调教数年，智力超群巧舌如簧，杨某极为珍视。
杨某整日呼朋唤友饮酒作乐，一时冷落了妻子刘氏，刘氏生得美貌，“巧笑倩兮明眸睐兮”，中夜孤枕难眠，竟勾搭上了邻居少年李弇。二人因奸生情如胶似漆，但春宵苦短，二人竟想害死杨崇义，做长久夫妻。一夜，杨崇义醉酒而归未及防备，被二人打死，扔进后院废井之中掩埋。第二天，刘氏假意夫君失踪，命令门下仆人四处寻找，自然是不见踪影，于是乎，到官府报案。县太爷觉得案情蹊跷，将杨府上下所有的仆人丫鬟都抓来，严刑拷打逼问情况，但审问很久都没有进展。县太爷很郁闷，毕竟杨崇义也是名流，这么活不见人死不见尸的，一旦传扬出去，县令首先得吃挂落。县太爷来到杨府仔细查看，看见了那只鹦鹉，鹦鹉一见当官的来了，马上大呼冤枉，将刘氏和李弇如何勾搭成奸又如何杀死主人埋尸枯井，一五一十地告诉了县太爷。奸夫淫妇被抓，案情大白天下。
鹦鹉喊冤这一奇闻顿时传遍长安城，唐玄宗得知后，惊叹不已，下诏封这只鹦鹉为“绿衣使者”，交付后宫妥善喂养。后来，燕国公张説做《绿衣使者传》，详述个中情由，为好事者传之四方。
第九十五个故事 又是幽浮。。。
清朝光绪六年，农历五月初八，湖北松滋县西岩嘴一个农夫覃某，清早起身到午后山林散步，忽然，看见灌木丛中一个东西在闪耀光芒，五彩缤纷煞是炫目。覃某懵懵懂懂，也是一时好奇，凑了上去，不料身体飞举腾空而起，片刻之间已经身在云端，耳边风声呼啸，飞驰于白云苍狗之间，很是惬意。等这哥们儿缓过神来，吓得够呛，再加上恐高症什么的，立马就尿裤子了。可是身在半空之中，压根就不听使唤，只得咬牙坚持随风飘飞。忽然，就好像是飞机没油似的，正飞得痛快的覃某直直地从高空坠下，这下可好，汗又浸湿了衣服。不过好在落在一处山野草地上，没有受伤，覃某环视四周，但见层峦叠嶂崇山峻岭，却是稀里糊涂不知身在何处，不由得惊骇莫名两股战栗。
恰巧，一个樵夫哼着山歌走来，覃某如见救星，赶紧上前拜见，并说自己是湖北松滋县人，不知道怎么回事来到这里。樵夫很诧异：你不会是开玩笑吧？这里可是贵州，离湖北几千里呢！瞧瞧你的裤子吧，就你这德性，尿了一裤子，能知道怎么来的才怪呢！
覃某惊呆了，也不争辩，连忙询问下山路径，樵夫见他可怜，也就指给了他。
覃某一路乞讨，历经十八天才回到故里。回想当日那个发光物事还有这些天发生在自己身边的事，百思不得其解。
作者：wqshr 回复日期：2010-10-19 18:51:37
第十一个故事
想起看过的一部外国片，说什么都答应
楼主咋没发到莲蓬那捏
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
莲蓬高人多 故事太多了
万一我发的莲蓬早有人发过了 不就糗啦
而且莲蓬木有八卦有人气
....虽然目前这里也没什么人气。。。。= =’’
第十一个故事
想起看过的一部外国片，说什么都答应
楼主咋没发到莲蓬那捏
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莲蓬高人多 故事太多了
万一我发的莲蓬早有人发过了 不就糗啦
而且莲蓬木有八卦有人气
....虽然目前这里也没什么人气。。。。= =’’
第九十六个故事 可怕的夜叉妻
南宋太常博士张子能，娶妻郑氏，长得花容月貌美艳动人，可惜是个病秧子，年纪轻轻就得了重病，临终之前，她对张子能说：“我死之后你一定会再娶，以后不必挂念我了。”
张子能哭泣着说道：“我怎么会忍心那么做呢？别胡思乱想了。”
郑氏说道：“除非你发誓我才信！”
张子能对天发誓，决不再娶，若违背誓约，必为阉人，不得善终。
郑氏这才放下心来，说道：“我死了之后肯定会发生变异，会很恐怖，所以停尸三天当中，不得让人看管，三天之后再下葬。”张子能含泪答应，郑氏撒手人寰。
可是张子能不忍心遵照夫人叮嘱办事，还是依照风俗，令一个老妇人照看郑氏尸体。老妇人看惯尸体了，也丝毫不以为意，就睡在郑氏尸体旁边。
半夜三更，老妇人还在熟睡，忽然听到动静，恍惚间看见郑氏苏醒，叹息三声，坐了起来，随后饶室徘徊，形容可怖好似夜叉。老妇人吓坏了，怪叫起来，外面守卫的军士闻讯闯进来，也吓得够呛，都两股战栗不敢轻动。那夜叉好像没看见人似地，到处查看，家里上下很细致地绕行一百圈才回来，躺回停尸房恢复常态。过了好久，家人才进屋查看，发现郑氏已恢复旧貌，这才匆忙入殓下葬。
三年之后，张子能升任大司成，也算得上春风得意。右丞相郑洵仁想招他为婿，但张子能一直惦记和亡妻发过的誓约，迟迟不敢答应。郑洵仁当时正蒙皇帝恩宠，便请皇帝下诏赐婚，张子能见圣旨一下，也是无可奈何。成婚当晚，皇帝赐给张子能珍珠帐，价值缗钱五十万，可谓恩宠有加，但张子能依旧闷闷不乐夙夜忧叹，对新婚妻子也很冷淡。
不久后，张子能在书房午睡，朦朦胧胧之间，见郑氏从窗外飘然而入，指着张子能就骂道：“以前你是怎么说的，如今这么快违背誓约？你知道吗，灾祸不远了！”说着说着，就冲上来一记“猴子偷桃”，张子能只觉下身痛不可当，怪叫一声，郑氏已不见踪影。下人闻声而至，四处查看，却什么都没看见。从此之后，张子能就成了活太监，可怜宰相女儿守着活寡还不明所以。数年后，张子能抑郁而终。
~~~~~~~~~~这个女人真过分啊！丈夫对她已经很有情意了，一直铭记誓约，怎么还是不放过丈夫，让丈夫断子绝孙呢？丈夫后来不也是因为皇帝的圣旨才娶妻的么，违抗圣旨不是要满门抄斩的么？死前就知道自己死后会变夜叉，这个女人本来就是没人性的妖怪吧！丈夫也杯具啊！堪称悲剧版薛绍。。。
第九十七个故事 鳖的报应
承节郎（北宋武官职衔，地位较低。）怀景元，钱塘人氏，北宋宣和初年），在秀州多宝寺为蔡攸的置局当差，他酷爱吃鳖，一天都离不了。他手下一个老卒擅长烹调老鳖，很得怀景元赏识，因此更加卖力侍奉。老卒做鳖的时候，先用刀砍断鳖的脖颈，放掉鲜血，据说这样烹调出来味道甘美丰富，没有腥味。如此多年。
后来，老卒得了怪病，起初以为是皮肤病，怀景元也不以为意，后来才觉得越来越恐怖。老卒的脑袋开始无法抬举起来，走路时头颅一伸一缩，活像个大鳖！而后，病情蔓延，皮肤肌肉开始腐烂，遍请名医诊治也无济于事，最后脑袋断掉，坠地而死。脖颈之处犹如刀切一般平滑，令人不寒而栗。从那儿之后，怀景元再也不敢吃鳖了。
~~~~~~~杀鳖做鳖的不吃鳖，反遭报应；一切皆因吃鳖的而起，却丝毫无恙，令人唏嘘啊！老鳖不长眼！要报应两个应该一起报应才对
第九十八个故事 飞来艳福
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（浦江县的一处僧舍内。有一天，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当少年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说有什么前夫啊，即便真像你说的那样，也得等明天天亮再说了，主人家都睡了！”
那人很生气，在门外大呼小叫：“你再不开门，我就从门缝里挤进去了！”
这时，段宰夫妻、莺莺都起来了，莺莺看上去很高兴，说道：“他终于来找我了！”说罢也不跟段宰打个招呼，就要往外走。段宰很生气，提着一个灯笼紧随其后。只听一声巨响，灯笼灭了，一片漆黑，伸手不见五指，四周也静得吓人。段夫人很害怕，唤来婢女点上灯，一起出外看，被惊呆了：段宰七窍流血面目狰狞而死，样貌极为可怖。再看大门紧锁，丝毫没有开过的痕迹，莺莺已经不见踪影了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~突如其来的艳福，一般人可是承受不住啊，一着不慎，可是要付出惨痛代价的啊！只是这莺莺也太可恶了，段宰毕竟救她于水火之中，五六年夫妻情分，即便是他小心眼倒霉催的，也不至于弄死人家啊！无论做人还是做鬼狐，还是要厚道嘛！看来女人也不能太大度，自己把恶鬼招进家门，伺候丈夫做妾。图的什么？就为了贤惠这个美名？太愚蠢了
南宋太常博士张子能，娶妻郑氏，长得花容月貌美艳动人，可惜是个病秧子，年纪轻轻就得了重病，临终之前，她对张子能说：“我死之后你一定会再娶，以后不必挂念我了。”
张子能哭泣着说道：“我怎么会忍心那么做呢？别胡思乱想了。”
郑氏说道：“除非你发誓我才信！”
张子能对天发誓，决不再娶，若违背誓约，必为阉人，不得善终。
郑氏这才放下心来，说道：“我死了之后肯定会发生变异，会很恐怖，所以停尸三天当中，不得让人看管，三天之后再下葬。”张子能含泪答应，郑氏撒手人寰。
可是张子能不忍心遵照夫人叮嘱办事，还是依照风俗，令一个老妇人照看郑氏尸体。老妇人看惯尸体了，也丝毫不以为意，就睡在郑氏尸体旁边。
半夜三更，老妇人还在熟睡，忽然听到动静，恍惚间看见郑氏苏醒，叹息三声，坐了起来，随后饶室徘徊，形容可怖好似夜叉。老妇人吓坏了，怪叫起来，外面守卫的军士闻讯闯进来，也吓得够呛，都两股战栗不敢轻动。那夜叉好像没看见人似地，到处查看，家里上下很细致地绕行一百圈才回来，躺回停尸房恢复常态。过了好久，家人才进屋查看，发现郑氏已恢复旧貌，这才匆忙入殓下葬。
三年之后，张子能升任大司成，也算得上春风得意。右丞相郑洵仁想招他为婿，但张子能一直惦记和亡妻发过的誓约，迟迟不敢答应。郑洵仁当时正蒙皇帝恩宠，便请皇帝下诏赐婚，张子能见圣旨一下，也是无可奈何。成婚当晚，皇帝赐给张子能珍珠帐，价值缗钱五十万，可谓恩宠有加，但张子能依旧闷闷不乐夙夜忧叹，对新婚妻子也很冷淡。
不久后，张子能在书房午睡，朦朦胧胧之间，见郑氏从窗外飘然而入，指着张子能就骂道：“以前你是怎么说的，如今这么快违背誓约？你知道吗，灾祸不远了！”说着说着，就冲上来一记“猴子偷桃”，张子能只觉下身痛不可当，怪叫一声，郑氏已不见踪影。下人闻声而至，四处查看，却什么都没看见。从此之后，张子能就成了活太监，可怜宰相女儿守着活寡还不明所以。数年后，张子能抑郁而终。
~~~~~~~~~~这个女人真过分啊！丈夫对她已经很有情意了，一直铭记誓约，怎么还是不放过丈夫，让丈夫断子绝孙呢？丈夫后来不也是因为皇帝的圣旨才娶妻的么，违抗圣旨不是要满门抄斩的么？死前就知道自己死后会变夜叉，这个女人本来就是没人性的妖怪吧！丈夫也杯具啊！堪称悲剧版薛绍。。。
第九十七个故事 鳖的报应
承节郎（北宋武官职衔，地位较低。）怀景元，钱塘人氏，北宋宣和初年），在秀州多宝寺为蔡攸的置局当差，他酷爱吃鳖，一天都离不了。他手下一个老卒擅长烹调老鳖，很得怀景元赏识，因此更加卖力侍奉。老卒做鳖的时候，先用刀砍断鳖的脖颈，放掉鲜血，据说这样烹调出来味道甘美丰富，没有腥味。如此多年。
后来，老卒得了怪病，起初以为是皮肤病，怀景元也不以为意，后来才觉得越来越恐怖。老卒的脑袋开始无法抬举起来，走路时头颅一伸一缩，活像个大鳖！而后，病情蔓延，皮肤肌肉开始腐烂，遍请名医诊治也无济于事，最后脑袋断掉，坠地而死。脖颈之处犹如刀切一般平滑，令人不寒而栗。从那儿之后，怀景元再也不敢吃鳖了。
~~~~~~~杀鳖做鳖的不吃鳖，反遭报应；一切皆因吃鳖的而起，却丝毫无恙，令人唏嘘啊！老鳖不长眼！要报应两个应该一起报应才对
第九十八个故事 飞来艳福
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（浦江县的一处僧舍内。有一天，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当少年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说有什么前夫啊，即便真像你说的那样，也得等明天天亮再说了，主人家都睡了！”
那人很生气，在门外大呼小叫：“你再不开门，我就从门缝里挤进去了！”
这时，段宰夫妻、莺莺都起来了，莺莺看上去很高兴，说道：“他终于来找我了！”说罢也不跟段宰打个招呼，就要往外走。段宰很生气，提着一个灯笼紧随其后。只听一声巨响，灯笼灭了，一片漆黑，伸手不见五指，四周也静得吓人。段夫人很害怕，唤来婢女点上灯，一起出外看，被惊呆了：段宰七窍流血面目狰狞而死，样貌极为可怖。再看大门紧锁，丝毫没有开过的痕迹，莺莺已经不见踪影了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~突如其来的艳福，一般人可是承受不住啊，一着不慎，可是要付出惨痛代价的啊！只是这莺莺也太可恶了，段宰毕竟救她于水火之中，五六年夫妻情分，即便是他小心眼倒霉催的，也不至于弄死人家啊！无论做人还是做鬼狐，还是要厚道嘛！看来女人也不能太大度，自己把恶鬼招进家门，伺候丈夫做妾。图的什么？就为了贤惠这个美名？太愚蠢了