另个角度看国观
第十二块基石：“权位有更替，则权管钱比钱管权好”。
最近，又有不少人炒作中国政府已经全面搞私有制了。
估计不少同胞也会有相同的疑问。
其实中国目前改革，我的结论还是和经济战有关。不过经济战那个话题太大，先放一边去。
换个角度，作为普通人来说，判断中国是不是要全面私有化，有以下两点：一是看宪法有没有被修改；二是看是不是有人像前苏联寡头那样“迅速致富”。
宪法没有被修改，那么大家还能受到公有制的教育，不会像外国那样认为公有制是很奇怪的事情。
没有人“迅速致富”，说明国有资产没有迅速被变为私人资本。（些许违法行为不包含在内）。
所以可以放心，中国目前为止，并不是要搞全面私有化。
回到基石上。
按照我国目前的环境，官员在位最多两届，然后就要退出。这样就保证了权力不会像资本那样世袭。
不世袭，就意味着有流动性，就能有活力。而具有流动性的权力就能带动资本的流动，从而调动整个社会的积极性。
让我们将视线投向灯塔国。其中各行业的垄断巨头，有没有换过？所以，政体越来越僵化，出现父子总统、差点出现夫妻总统就毫不奇怪了。
所以，从流动性来说，权管钱，比钱管权好。
最近，又有不少人炒作中国政府已经全面搞私有制了。
估计不少同胞也会有相同的疑问。
其实中国目前改革，我的结论还是和经济战有关。不过经济战那个话题太大，先放一边去。
换个角度，作为普通人来说，判断中国是不是要全面私有化，有以下两点：一是看宪法有没有被修改；二是看是不是有人像前苏联寡头那样“迅速致富”。
宪法没有被修改，那么大家还能受到公有制的教育，不会像外国那样认为公有制是很奇怪的事情。
没有人“迅速致富”，说明国有资产没有迅速被变为私人资本。（些许违法行为不包含在内）。
所以可以放心，中国目前为止，并不是要搞全面私有化。
回到基石上。
按照我国目前的环境，官员在位最多两届，然后就要退出。这样就保证了权力不会像资本那样世袭。
不世袭，就意味着有流动性，就能有活力。而具有流动性的权力就能带动资本的流动，从而调动整个社会的积极性。
让我们将视线投向灯塔国。其中各行业的垄断巨头，有没有换过？所以，政体越来越僵化，出现父子总统、差点出现夫妻总统就毫不奇怪了。
所以，从流动性来说，权管钱，比钱管权好。
最近和人讨论了“龙的传人”这个问题。
本来是没什么好讨论的。只是此人将“炎黄子孙”与“龙的传人”割裂开，只强调前者，贬低甚至否认后者，似乎还迷惑了一些人。
所以希望给这些人提供下另一个角度。
首先，“传人”的意思大家可以去查，比“子孙”的意思更广。而此人在别人指出这点后，还是咬定“传人”就是“子孙”的意思，可见别有用心。
其次，中华神龙是传说中的生物。此人直接将传说中的生物贬低成一般的动物，从而骂坚持“龙的传人”说法的网友是“畜生的后代”。再次可见用心歹毒。
中国的历史有各种文献记载，有各种实物验证，敌人想推翻历史很难。所以有些“聪明”的家伙就从中国文化着手，试图割裂中华文化，打击大家的文化自信。
希望大家能够提高警惕。
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个人的一点猜想。
在不愿做奴隶的人们的心中，抗争精神从不缺少。从“王侯将相，宁有种乎”这个口号就可见一斑。
龙这种传说中的生物，因为历朝历代皇帝的推广，已经深入中华文化了。
古代哪些人可以穿龙袍，大家可以查查看。
我们做龙的传人，学的是勇争第一，学的是受到压迫时勇于抗争的精神。
而这种学习是带来好处还是坏处，应该是显而易见的。
----------
其实有人敢称龙的子孙，应该佩服一声：哇，祖上有人当过皇帝啊。
最后，不愿意做龙的传人的那些人，让他们去做龙的传人的奴隶好了。
本来是没什么好讨论的。只是此人将“炎黄子孙”与“龙的传人”割裂开，只强调前者，贬低甚至否认后者，似乎还迷惑了一些人。
所以希望给这些人提供下另一个角度。
首先，“传人”的意思大家可以去查，比“子孙”的意思更广。而此人在别人指出这点后，还是咬定“传人”就是“子孙”的意思，可见别有用心。
其次，中华神龙是传说中的生物。此人直接将传说中的生物贬低成一般的动物，从而骂坚持“龙的传人”说法的网友是“畜生的后代”。再次可见用心歹毒。
中国的历史有各种文献记载，有各种实物验证，敌人想推翻历史很难。所以有些“聪明”的家伙就从中国文化着手，试图割裂中华文化，打击大家的文化自信。
希望大家能够提高警惕。
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个人的一点猜想。
在不愿做奴隶的人们的心中，抗争精神从不缺少。从“王侯将相，宁有种乎”这个口号就可见一斑。
龙这种传说中的生物，因为历朝历代皇帝的推广，已经深入中华文化了。
古代哪些人可以穿龙袍，大家可以查查看。
我们做龙的传人，学的是勇争第一，学的是受到压迫时勇于抗争的精神。
而这种学习是带来好处还是坏处，应该是显而易见的。
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其实有人敢称龙的子孙，应该佩服一声：哇，祖上有人当过皇帝啊。
最后，不愿意做龙的传人的那些人，让他们去做龙的传人的奴隶好了。
第十三块基石：“图画比语言更能传递信息”。
最近，朋友圈里又有人传播说人类的共同祖先来自非洲。
其实，从“西方文明东进”，到“人类起源与非洲”，其实都是一个目的：明示或者暗示东方文明不是原生文明，将东方文明拉低到所谓的西方文明一个层次，从而让白皮多一些心理安慰。
古人类和现代人类，不拥有类似的基因才是奇怪的事情。那么，在哪里发现的化石最久远，就可以证明地球上的人类都从那里起源？从逻辑上来说，远远不够形成足够的证据。
所以，各种“人类起源与非洲”的故事，当科幻小说读就可以。在没有足够的证据之前，当成事实就未免太可笑了。
回到基石上。
或许大家已经看出来了，这次要说的是语言。
文字应该从图画开始，还是应该从音标开始，感觉完全体现了不同的智商。
图画可以“望图生义”，读音不同的人也能明白其中的意思。
表示读音的记号倘若不记忆其代表的意思，则很难理解这个记号想要说明什么内容。
还有人研究说，象形字是原生文字，表示读音的记号是派生文字。
暂时相信这个观点，因为日语就是一个很明显的例子。
小日本古代没有自己的文字，学习中国文字却没有学全，拿着中文的笔画作为读音的记号，去适应读音，然后就发展出了日语这样一个杂烩。虽然日语中汉字不少，但是也只是标记读音的作用。因此这个杂烩还能轻松的和英文字母互换（这就是所谓的“脱亚入欧”的一个方面）。
大家可以查查看，英文的原生文字在哪里。
以前，因为国力的减退，白皮一个劲的忽悠我们，让我们认为中国应该全盘向西方学 括汉语文字也要向拼音文字转化。倘若真的做了，那就很恐怖了。人类历史上仅存的二维文字就有被遗忘的危险。
一维文字，基础是几十个字母标记读音，想要制造新词就需要不断加长，各个科目专业词汇多到跨科的人没法理解。
二维文字，几千个常用字表示意思，想要制造新词只需要改变排列组合，即使跨科也可以分析字面意思进行解读。
当人类进入太空，需要新增各种词汇并向大家传播的时候，二维文字的优点显而易见。
所以，各位“炎黄子孙，龙的传人”，请牢记我们的语言文字，站在精神上的制高点。
最近，朋友圈里又有人传播说人类的共同祖先来自非洲。
其实，从“西方文明东进”，到“人类起源与非洲”，其实都是一个目的：明示或者暗示东方文明不是原生文明，将东方文明拉低到所谓的西方文明一个层次，从而让白皮多一些心理安慰。
古人类和现代人类，不拥有类似的基因才是奇怪的事情。那么，在哪里发现的化石最久远，就可以证明地球上的人类都从那里起源？从逻辑上来说，远远不够形成足够的证据。
所以，各种“人类起源与非洲”的故事，当科幻小说读就可以。在没有足够的证据之前，当成事实就未免太可笑了。
回到基石上。
或许大家已经看出来了，这次要说的是语言。
文字应该从图画开始，还是应该从音标开始，感觉完全体现了不同的智商。
图画可以“望图生义”，读音不同的人也能明白其中的意思。
表示读音的记号倘若不记忆其代表的意思，则很难理解这个记号想要说明什么内容。
还有人研究说，象形字是原生文字，表示读音的记号是派生文字。
暂时相信这个观点，因为日语就是一个很明显的例子。
小日本古代没有自己的文字，学习中国文字却没有学全，拿着中文的笔画作为读音的记号，去适应读音，然后就发展出了日语这样一个杂烩。虽然日语中汉字不少，但是也只是标记读音的作用。因此这个杂烩还能轻松的和英文字母互换（这就是所谓的“脱亚入欧”的一个方面）。
大家可以查查看，英文的原生文字在哪里。
以前，因为国力的减退，白皮一个劲的忽悠我们，让我们认为中国应该全盘向西方学 括汉语文字也要向拼音文字转化。倘若真的做了，那就很恐怖了。人类历史上仅存的二维文字就有被遗忘的危险。
一维文字，基础是几十个字母标记读音，想要制造新词就需要不断加长，各个科目专业词汇多到跨科的人没法理解。
二维文字，几千个常用字表示意思，想要制造新词只需要改变排列组合，即使跨科也可以分析字面意思进行解读。
当人类进入太空，需要新增各种词汇并向大家传播的时候，二维文字的优点显而易见。
所以，各位“炎黄子孙，龙的传人”，请牢记我们的语言文字，站在精神上的制高点。
第十四块基石：“实业是基础，金融是衍生物”。
以前和人讨论过经济方面的问题，也有一个同样的很有意思的现象：那就是想洗脑别人的人为了达到目的，往往不顾基本的逻辑。
话说回来，讲述逻辑完整的内容叫做传授知识。这恰恰是一些GZJY最不想做的。
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题外话。
在讨论米国加息和米国经济发展哪个为前提时，有人说，加息会导致大家往米国投资，然后米国经济会发展，所以加息是前提。
似乎挺有道理，似乎米国加息，米国经济就能发展。看来是为经济高手。
我问对方，“银行提高存款利息，是不是存款增多，是不是给经济踩刹车？”
对方回答，“往银行存钱受各种因素影响，所以银行提高利息不会给经济发展踩刹车”。
一个基本的道理对方都不愿意承认：“银行提高存款利息，必然往银行存钱的就多，市场上流通的货币减少，各项投资也会被缩减，因此经济发展被踩刹车”。
更不要说提高存款利息，那贷款利息呢？提高的话，还有那么多人愿意投资实业么？
呵呵，高手形象破灭。
不过，米国加息，按照以下两步，确实能发展米国经济。
一、分散在其他国家的米元，受到加息影响，将部分流回米国，米国银行再拿这些钱去投资，造成“米国经济发展”。其他国家会因为流动资金减少，而被迫给经济发展踩刹车。
二、对于那些经济发展良好的地区，挑起战争，配合加息将资本驱赶至米国，米国银行再拿这些钱去投资，造成“经济发展”。其他国家发展进程被直接打断。
所以米国加息，在国际贸易中使用米元作为结算货币的情况下，确实能发展米国经济，可是损害的确是其他国家的利益。
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回到基石上。
发现有不少人不清楚米元是怎么进行洗劫的。
举个例子：实业可以看作庄稼，资金可以看作是水，国家管控可以看作阀门。
庄稼要生长，需要适量的水。少了，庄稼渴死；多了，庄稼淹死。国家管控就是调节水的来源和水量的阀门。
米国倡导“自由经济”，就是想去掉阀门，然后利用米元国际货币的地位，可以短时间向某块“自由地”注入和抽出大量的水，达到弄死庄稼的目的。
某个国家现在是“自由经济”了，来看看怎么玩。
一、先向这个国家的某个行业（一般是房地产业）注水。
二、这个行业“蓬勃发展”。大家一看有利可图，纷纷注水（投资）。
三、庄稼长的足够虚大（大部分人通过贷款而不是全资）时，制造恐慌，带动所有人抽水（抛售）。
四、该庄稼渴死。
五、贷款无法还，因为阀门失效，不得不出售其它庄稼。
六、购买其它庄稼，顺利完成洗劫。
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所以，千万要警惕那些高喊“经济自由化”，试图让国家放松金融管制的人。
以前和人讨论过经济方面的问题，也有一个同样的很有意思的现象：那就是想洗脑别人的人为了达到目的，往往不顾基本的逻辑。
话说回来，讲述逻辑完整的内容叫做传授知识。这恰恰是一些GZJY最不想做的。
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题外话。
在讨论米国加息和米国经济发展哪个为前提时，有人说，加息会导致大家往米国投资，然后米国经济会发展，所以加息是前提。
似乎挺有道理，似乎米国加息，米国经济就能发展。看来是为经济高手。
我问对方，“银行提高存款利息，是不是存款增多，是不是给经济踩刹车？”
对方回答，“往银行存钱受各种因素影响，所以银行提高利息不会给经济发展踩刹车”。
一个基本的道理对方都不愿意承认：“银行提高存款利息，必然往银行存钱的就多，市场上流通的货币减少，各项投资也会被缩减，因此经济发展被踩刹车”。
更不要说提高存款利息，那贷款利息呢？提高的话，还有那么多人愿意投资实业么？
呵呵，高手形象破灭。
不过，米国加息，按照以下两步，确实能发展米国经济。
一、分散在其他国家的米元，受到加息影响，将部分流回米国，米国银行再拿这些钱去投资，造成“米国经济发展”。其他国家会因为流动资金减少，而被迫给经济发展踩刹车。
二、对于那些经济发展良好的地区，挑起战争，配合加息将资本驱赶至米国，米国银行再拿这些钱去投资，造成“经济发展”。其他国家发展进程被直接打断。
所以米国加息，在国际贸易中使用米元作为结算货币的情况下，确实能发展米国经济，可是损害的确是其他国家的利益。
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回到基石上。
发现有不少人不清楚米元是怎么进行洗劫的。
举个例子：实业可以看作庄稼，资金可以看作是水，国家管控可以看作阀门。
庄稼要生长，需要适量的水。少了，庄稼渴死；多了，庄稼淹死。国家管控就是调节水的来源和水量的阀门。
米国倡导“自由经济”，就是想去掉阀门，然后利用米元国际货币的地位，可以短时间向某块“自由地”注入和抽出大量的水，达到弄死庄稼的目的。
某个国家现在是“自由经济”了，来看看怎么玩。
一、先向这个国家的某个行业（一般是房地产业）注水。
二、这个行业“蓬勃发展”。大家一看有利可图，纷纷注水（投资）。
三、庄稼长的足够虚大（大部分人通过贷款而不是全资）时，制造恐慌，带动所有人抽水（抛售）。
四、该庄稼渴死。
五、贷款无法还，因为阀门失效，不得不出售其它庄稼。
六、购买其它庄稼，顺利完成洗劫。
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所以，千万要警惕那些高喊“经济自由化”，试图让国家放松金融管制的人。
实名制了，似乎洗地的小号确实少了很多，洗地的大号还是继续在洗。
米联储是国有的？
看看百度结果：
联邦储备系统由位于华盛顿特区的联邦储备委员会和12家分布全国主要城市的地区性的联邦储备银行组成。
先问一个问题：这12家银行是公有还是私有？
接下来的问题：公司是各位董事的还是总经理的？
这些洗地的说，因为指定总经理的总统是大家选出来的，而且大家同意这个总经理人选，所以公司就是大家的。
真不要脸。
米联储是国有的？
看看百度结果：
联邦储备系统由位于华盛顿特区的联邦储备委员会和12家分布全国主要城市的地区性的联邦储备银行组成。
先问一个问题：这12家银行是公有还是私有？
接下来的问题：公司是各位董事的还是总经理的？
这些洗地的说，因为指定总经理的总统是大家选出来的，而且大家同意这个总经理人选，所以公司就是大家的。
真不要脸。
第十五块基石：“私有制社会中，为大多数人服务的人是无法奋斗到上层的”。
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先来看一段反驳“美元是私人印刷的,和政府，老百姓没关系”的话。
美联储是由国会授权成立，由银行会员联合成立的独立机构，独立与政府和国会，在所有制上不是国有。 但是，美联储委员，是由总统提名，参议院任命。高级雇员由政府任命。美联储每年利润的94%要上缴给财政部。要接受国会监督，国会有权调整美联储的职权。需要和白宫协调制定金融货币政策。
看起来，这段话首先用“美联储每年利润的94%要上缴给财政部”很好的反驳了“和政府，老百姓没关系”这个结论；然后，用后面两句话，“有力”的说明了“国家”对米联储的支配权。
这么连起来粗看，啊呀，老百姓也能对米联储有支配权了。所以我问对方“按照您这个逻辑，群众很容易就提高自己的福利。只要投票就可以对么？”。
结果对方毛了。呵呵。
其实，问题就在于，由老百姓投票选举的所谓的米国的国会，是不是真正代表了广大老百姓的利益。
-------------------
回到基石上，先假设有一位为大多数人服务的资本家，在私有制社会中，会是什么情况。
首先，这位有爱心的资本家，很平等的对待自己的员工，所挣到的利润，分配给公司所有人。那么结果就是，需要追加投资时，需要说服其他人再拿出钱来。那么这位有爱心的资本家，和那些将大部分利润集中在手的资本家，哪个能发展的更快？
其次，这位有爱心的资本家，会很好的对待顾客，生产出来的产品，以成本价格或者非常微薄的利润出售。那么结果是掀起价格战，该位有爱心的资本家和那些“黑心”资本家，谁手头资金充裕能胜出？
再假设有一位为大多数人服务的普通人，投入到“为人民服务”事业中。看看会是什么情况。
首先，需要保证自己的生存。那么，假设此人打工的话，是否有时间去参加演讲从而获得竞选资金？
其次，假设此人依靠竞选资金生存。那么，与受资本家资助的竞选人相比，哪位能够在金钱开道的各项比拼中胜出？
所以，私有制社会中，为大多数人服务的人是无法奋斗到上层的。
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先来看一段反驳“美元是私人印刷的,和政府，老百姓没关系”的话。
美联储是由国会授权成立，由银行会员联合成立的独立机构，独立与政府和国会，在所有制上不是国有。 但是，美联储委员，是由总统提名，参议院任命。高级雇员由政府任命。美联储每年利润的94%要上缴给财政部。要接受国会监督，国会有权调整美联储的职权。需要和白宫协调制定金融货币政策。
看起来，这段话首先用“美联储每年利润的94%要上缴给财政部”很好的反驳了“和政府，老百姓没关系”这个结论；然后，用后面两句话，“有力”的说明了“国家”对米联储的支配权。
这么连起来粗看，啊呀，老百姓也能对米联储有支配权了。所以我问对方“按照您这个逻辑，群众很容易就提高自己的福利。只要投票就可以对么？”。
结果对方毛了。呵呵。
其实，问题就在于，由老百姓投票选举的所谓的米国的国会，是不是真正代表了广大老百姓的利益。
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回到基石上，先假设有一位为大多数人服务的资本家，在私有制社会中，会是什么情况。
首先，这位有爱心的资本家，很平等的对待自己的员工，所挣到的利润，分配给公司所有人。那么结果就是，需要追加投资时，需要说服其他人再拿出钱来。那么这位有爱心的资本家，和那些将大部分利润集中在手的资本家，哪个能发展的更快？
其次，这位有爱心的资本家，会很好的对待顾客，生产出来的产品，以成本价格或者非常微薄的利润出售。那么结果是掀起价格战，该位有爱心的资本家和那些“黑心”资本家，谁手头资金充裕能胜出？
再假设有一位为大多数人服务的普通人，投入到“为人民服务”事业中。看看会是什么情况。
首先，需要保证自己的生存。那么，假设此人打工的话，是否有时间去参加演讲从而获得竞选资金？
其次，假设此人依靠竞选资金生存。那么，与受资本家资助的竞选人相比，哪位能够在金钱开道的各项比拼中胜出？
所以，私有制社会中，为大多数人服务的人是无法奋斗到上层的。
从第五块基石出发的：“人心齐，泰山移”。
其实，拿个人来说，也是成立的。
当一个人一心一意做某件事的时候，效率最高，能够成功的概率也是最大的。
倘若三心二意，也就会三天打渔两天晒网，有点脑子的人都知道这么做事的后果。
就团体来说，同样是这个道理。
《孙子兵法》就说过“上下同欲者胜”。
用正确的思想、正确的方法武装头脑，大家目的一致，这样的团队战斗力是最强的。
其实，拿个人来说，也是成立的。
当一个人一心一意做某件事的时候，效率最高，能够成功的概率也是最大的。
倘若三心二意，也就会三天打渔两天晒网，有点脑子的人都知道这么做事的后果。
就团体来说，同样是这个道理。
《孙子兵法》就说过“上下同欲者胜”。
用正确的思想、正确的方法武装头脑，大家目的一致，这样的团队战斗力是最强的。
再次感谢秦始皇带给我们的大一统。
凡是嚷嚷着要地区独立来确保生活水平的，小部分是打算将“独立”卖个好价钱的，大部分是被忽悠瘸的。
贫穷的地区独立了还能通过“光脚的不怕穿鞋的”摆脱压迫。
富裕的地区独立了就能保证整个地区的生活水平了？
地盘不够大，人口不够多，越是富的流油越危险。
以为这个世界没有战争了么？
真幼稚。
当然还有另一条路，就是当骑墙派，打算左右逢源。
这个是高级别的蠢。谁喜欢两面三刀的货色？
没有大的体量，还是被一口吞的货。
凡是嚷嚷着要地区独立来确保生活水平的，小部分是打算将“独立”卖个好价钱的，大部分是被忽悠瘸的。
贫穷的地区独立了还能通过“光脚的不怕穿鞋的”摆脱压迫。
富裕的地区独立了就能保证整个地区的生活水平了？
地盘不够大，人口不够多，越是富的流油越危险。
以为这个世界没有战争了么？
真幼稚。
当然还有另一条路，就是当骑墙派，打算左右逢源。
这个是高级别的蠢。谁喜欢两面三刀的货色？
没有大的体量，还是被一口吞的货。
怎样分辨喷子和批评人士。
喷子只会搅混水，为了喷而喷，基本上很少有自己的思考，一般都是复制粘贴或者干脆出口成脏。
批评人士的批评是为了解决问题，所以有完整的逻辑，有自己的思考。
区分方法就很简单了：问关键问题及其解决办法。
喷子会避开关键问题，不回答或者东拉西撤。
批评人士会认真回答，回答不上来也会承认自己的不足。
所以，请再看看第七块基石。
看到喷子的帖子或回复不要去看，注意避开喷子的荼毒。
喷子只会搅混水，为了喷而喷，基本上很少有自己的思考，一般都是复制粘贴或者干脆出口成脏。
批评人士的批评是为了解决问题，所以有完整的逻辑，有自己的思考。
区分方法就很简单了：问关键问题及其解决办法。
喷子会避开关键问题，不回答或者东拉西撤。
批评人士会认真回答，回答不上来也会承认自己的不足。
所以，请再看看第七块基石。
看到喷子的帖子或回复不要去看，注意避开喷子的荼毒。
前面有人说希望现在就收回台湾，估计有这种想法的人不在少数，所以请大家再看看基石四和基石九。
基石四，脑力计算：该温水煮青蛙就温水煮，该霹雳手段就霹雳手段。一切要从全面的信息出发。
基石九，纲举目张：目前的主要矛盾是什么，不同的人理解可能不同。复习一下：人民日益增长的物质文化需求和落后的生产力之间的矛盾。
再复习一下一个中心两个基本点：“以经济建设为中心，坚持四项基本原则（坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持共产党的领导，坚持马列主义毛泽东思想），坚持改革开放”。
当大陆生活水平超过台湾，对台湾普通人来说，是大陆吸引力大还是西方世界吸引力大？
所以，维持现状的情况下，台湾问题根本不用担心。
台湾方面不想维持现状，从中国火箭炮的300公里射程来看，就更不用担心了。
基石四，脑力计算：该温水煮青蛙就温水煮，该霹雳手段就霹雳手段。一切要从全面的信息出发。
基石九，纲举目张：目前的主要矛盾是什么，不同的人理解可能不同。复习一下：人民日益增长的物质文化需求和落后的生产力之间的矛盾。
再复习一下一个中心两个基本点：“以经济建设为中心，坚持四项基本原则（坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持共产党的领导，坚持马列主义毛泽东思想），坚持改革开放”。
当大陆生活水平超过台湾，对台湾普通人来说，是大陆吸引力大还是西方世界吸引力大？
所以，维持现状的情况下，台湾问题根本不用担心。
台湾方面不想维持现状，从中国火箭炮的300公里射程来看，就更不用担心了。
第十六块基石：“人类之间，沟通需要介质，记录需要载体”。
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之前和人讨论过古希腊文明是不是存在，对方称自己是哲学博士。
上学时老师说，学哲学容易得神经病，吓我一跳，所以远离哲学学习。不过对勇于献身的人还是很佩服的。
只是这位博士一边说不能跨行论证问题，一边说因为所学习的哲学是从古希腊传下来的，所以古希腊文明一定存在。
呵呵。这位博士真的明白“文明”指的是什么内容么？
看看百度结果：
文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
这位“博士”的逻辑是：我在这里捡到片树叶，所以这个位置一定有一棵树。至于这个位置下面没有树根、地表有没有树桩不管，反正有树叶就说明有树长在这里。
估计是外国的博士，中国的博士应该达不到这么高超的水平。
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回到基石上。
知识的继承和传播，必然需要大量的、可以长时间保存的载体。
在中国，纸被发明之前，用的是“竹片”或“木片”。
据说“古外国”有用“纸草”的，有用“兽皮”的。
对比下，哪种载体自然界中取材更广泛，而且方便制作、传播和长时间保存？
“古希腊”动辄多少万字以上的著作，有没有人计算过需要多少张“兽皮”？
这一定是个有趣的答案。
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之前和人讨论过古希腊文明是不是存在，对方称自己是哲学博士。
上学时老师说，学哲学容易得神经病，吓我一跳，所以远离哲学学习。不过对勇于献身的人还是很佩服的。
只是这位博士一边说不能跨行论证问题，一边说因为所学习的哲学是从古希腊传下来的，所以古希腊文明一定存在。
呵呵。这位博士真的明白“文明”指的是什么内容么？
看看百度结果：
文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
这位“博士”的逻辑是：我在这里捡到片树叶，所以这个位置一定有一棵树。至于这个位置下面没有树根、地表有没有树桩不管，反正有树叶就说明有树长在这里。
估计是外国的博士，中国的博士应该达不到这么高超的水平。
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回到基石上。
知识的继承和传播，必然需要大量的、可以长时间保存的载体。
在中国，纸被发明之前，用的是“竹片”或“木片”。
据说“古外国”有用“纸草”的，有用“兽皮”的。
对比下，哪种载体自然界中取材更广泛，而且方便制作、传播和长时间保存？
“古希腊”动辄多少万字以上的著作，有没有人计算过需要多少张“兽皮”？
这一定是个有趣的答案。
第十七块基石：“没有调查，没有发言权”。
其实还有很多类似的话：“耳听为虚，眼见为实”、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
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之前有人和我争论，说月薪20万日元，可以在日本随便花。
我让对方举例说怎样随便花，结果对方回答说20万日元只是毕业生工资，几年之后工资会涨到35万日元。
呵呵，35万日元真的在日本就可以随便花么？
关键就在这个“随便”上。
所以，就有一些不愿意认真思考的人，听说了有这样“好”的事情，千方百计跑到日本。结果当然是希望越大，失望越大。
同样还有最近有开始炒作的“米元工资的比较”和“米国治安情况”。
很有意思的是，我发现居然还有没有出过国的人，为米国辩护，用的是所谓的米国政府发布的官方数据，真是勇气喜人。
到底好不好，只有经历过的人才知道。
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回到基石上。
要减少被骗，怎么办？
一是保持警惕不要轻易相信，二是多方收集信息。
根据问题的重要性区分做法。
不重要的随便网络找找。
重要的话，不单单从报纸、网络，最好可以去亲身体验。至少至少，也要从多个有亲身经历的人那里收集信息。
这个方法同样适用于国内政府发布的消息。
据说农业部有人说转基因非常安全。
是全部的转基因食品都安全？还是只有一部分转基因食品才安全？发布消息的这位吃的是哪些转基因食品？
呵呵。
其实还有很多类似的话：“耳听为虚，眼见为实”、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
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之前有人和我争论，说月薪20万日元，可以在日本随便花。
我让对方举例说怎样随便花，结果对方回答说20万日元只是毕业生工资，几年之后工资会涨到35万日元。
呵呵，35万日元真的在日本就可以随便花么？
关键就在这个“随便”上。
所以，就有一些不愿意认真思考的人，听说了有这样“好”的事情，千方百计跑到日本。结果当然是希望越大，失望越大。
同样还有最近有开始炒作的“米元工资的比较”和“米国治安情况”。
很有意思的是，我发现居然还有没有出过国的人，为米国辩护，用的是所谓的米国政府发布的官方数据，真是勇气喜人。
到底好不好，只有经历过的人才知道。
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回到基石上。
要减少被骗，怎么办？
一是保持警惕不要轻易相信，二是多方收集信息。
根据问题的重要性区分做法。
不重要的随便网络找找。
重要的话，不单单从报纸、网络，最好可以去亲身体验。至少至少，也要从多个有亲身经历的人那里收集信息。
这个方法同样适用于国内政府发布的消息。
据说农业部有人说转基因非常安全。
是全部的转基因食品都安全？还是只有一部分转基因食品才安全？发布消息的这位吃的是哪些转基因食品？
呵呵。
第十八块基石：“事物都有两面性，观察角度不同结果不同”。
其实这也是老祖宗们的智慧：太极。
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有个流传很广的故事。
两个卖鞋子的去非洲考察市场。一个说，太糟糕了，那里的人都不穿鞋子。另一个说，太好了，那里有广阔的商机。
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回到基石上。
有段时间，国观论坛还讨论了“文化革命”。
反对的人们对此那是相当的痛恨。然后经过他们一遍又一遍的宣传，很多人都认同了“浩劫”这个说法，认为全是坏处，没有好处。
一个事情，只有坏处，没有好处，是正常的么？
看看以下两个例子。
一、洪水。
二、火山爆发。
在人们无法改造大自然时，都称之为“自然灾害”，有多少人会看到二者发生之后，给人们带来的肥沃的土地？
在自身利益被这二者损害时还能想到这点的，应该都是仁者。
其实这也是老祖宗们的智慧：太极。
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有个流传很广的故事。
两个卖鞋子的去非洲考察市场。一个说，太糟糕了，那里的人都不穿鞋子。另一个说，太好了，那里有广阔的商机。
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回到基石上。
有段时间，国观论坛还讨论了“文化革命”。
反对的人们对此那是相当的痛恨。然后经过他们一遍又一遍的宣传，很多人都认同了“浩劫”这个说法，认为全是坏处，没有好处。
一个事情，只有坏处，没有好处，是正常的么？
看看以下两个例子。
一、洪水。
二、火山爆发。
在人们无法改造大自然时，都称之为“自然灾害”，有多少人会看到二者发生之后，给人们带来的肥沃的土地？
在自身利益被这二者损害时还能想到这点的，应该都是仁者。
从第五块和第十八块基石出发，这次来看看人权和主权。
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题外话。
从这次西班牙的加泰罗尼亚闹独立及西方各国表态就可以看出：一是白皮自私自利，不懂团结就是力量；二是白皮脸皮够厚，自相矛盾的话可以随口就来。
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回到主题。
一个国家的基本要素：1、人；2、领土。
人对应“人权”，国对应“主权”。
人权和主权哪个优先，实际上对应的是两种发展思路：个人主义和集体主义。
哪种主义在集团对抗中更能占优，稍微思考下不难明白。
所以，在集团对抗仍然存在时，应该宣扬和贯彻哪种主义不是显而易见么？
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西方提出的“人权至上”，与“一人一票”一样，都是共产主义的东西，所以吸引人。
再看看第八块基石。
还没有到国家这个概念消失的时候，就敢推行“人权至上”，不摔跤才怪。
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题外话。
从这次西班牙的加泰罗尼亚闹独立及西方各国表态就可以看出：一是白皮自私自利，不懂团结就是力量；二是白皮脸皮够厚，自相矛盾的话可以随口就来。
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回到主题。
一个国家的基本要素：1、人；2、领土。
人对应“人权”，国对应“主权”。
人权和主权哪个优先，实际上对应的是两种发展思路：个人主义和集体主义。
哪种主义在集团对抗中更能占优，稍微思考下不难明白。
所以，在集团对抗仍然存在时，应该宣扬和贯彻哪种主义不是显而易见么？
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西方提出的“人权至上”，与“一人一票”一样，都是共产主义的东西，所以吸引人。
再看看第八块基石。
还没有到国家这个概念消失的时候，就敢推行“人权至上”，不摔跤才怪。
第十九块基石：“道理从不复杂”。
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能简单说明的道理往复杂里绕，绕到最后变成歪理，就是“洗脑”。使用不当的举例，就是“耍流氓”。
之前印度搞事，有多少ID拿着大段大段的文章鼓吹要打或者是鼓吹无论怎样都不打？又有多少ID拿着西门庆的段子上窜下跳？
每次朝鲜有事，又是哪些ID用着同样的套路，唯恐天下不乱？
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最近和人讨论共产主义，对方提出了一个非常有迷惑力的词“国家垄断资本主义”，进而说，中国就是国家垄断资本主义，所以中国是走资本主义道路。
对方先从民营企业家追求利润开始绕；然后提出资本主义就是指资本的生产方式，为利润而生产；再绕到农民工建设了高楼大厦却没有农民工的份；再绕到中国的维稳是权贵资本的忽悠；最后认为培养中产阶级是权贵资本的目标，结论就是共产主义是虚妄的，中国是走资本主义道路。
这次还是要感谢网络。大家可以去查什么是国家垄断资本主义，什么是国有经济。
对方第一部分没问题，企业家当然追求利润。
第二部分开始偷换概念，将表面现象偷换为本质。大家可以去查查“资本主义”的解释。
第三部分以个体代替整体，企图利用人们的同情心，从而忽视国家在农村基建上的投入。
第四部分将每个政府都要做的事情挑出来，利用人们反对资产阶级的心理进行攻击。
最后绕了一大圈，结论就是中国是走资本主义道路。
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哈哈，为什么对方不直接指出所有制方面的变化呢？还是因为根本指不出来？
回到基石上。
呵呵，社会主义和资本主义最根本的区别难道不是所有制的区别？
请大家再看看第十二块基石的内容。
以下是结论：公有制为主体不变，中国就是社会主义道路。
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能简单说明的道理往复杂里绕，绕到最后变成歪理，就是“洗脑”。使用不当的举例，就是“耍流氓”。
之前印度搞事，有多少ID拿着大段大段的文章鼓吹要打或者是鼓吹无论怎样都不打？又有多少ID拿着西门庆的段子上窜下跳？
每次朝鲜有事，又是哪些ID用着同样的套路，唯恐天下不乱？
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最近和人讨论共产主义，对方提出了一个非常有迷惑力的词“国家垄断资本主义”，进而说，中国就是国家垄断资本主义，所以中国是走资本主义道路。
对方先从民营企业家追求利润开始绕；然后提出资本主义就是指资本的生产方式，为利润而生产；再绕到农民工建设了高楼大厦却没有农民工的份；再绕到中国的维稳是权贵资本的忽悠；最后认为培养中产阶级是权贵资本的目标，结论就是共产主义是虚妄的，中国是走资本主义道路。
这次还是要感谢网络。大家可以去查什么是国家垄断资本主义，什么是国有经济。
对方第一部分没问题，企业家当然追求利润。
第二部分开始偷换概念，将表面现象偷换为本质。大家可以去查查“资本主义”的解释。
第三部分以个体代替整体，企图利用人们的同情心，从而忽视国家在农村基建上的投入。
第四部分将每个政府都要做的事情挑出来，利用人们反对资产阶级的心理进行攻击。
最后绕了一大圈，结论就是中国是走资本主义道路。
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哈哈，为什么对方不直接指出所有制方面的变化呢？还是因为根本指不出来？
回到基石上。
呵呵，社会主义和资本主义最根本的区别难道不是所有制的区别？
请大家再看看第十二块基石的内容。
以下是结论：公有制为主体不变，中国就是社会主义道路。
第二十块基石：“人往高处走，水往低处流”。
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通过最近的讨论，发现还是不少人对共产主义怀有很多疑问。
那这次我们就从西方一直宣传的“自由”出发，看看人类社会的发展脉络。
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奴隶社会：直接控制人。奴隶属于奴隶主的个人财产的一部分，毫无自由。
封建社会：通过土地控制人。农民被绑在土地上，有一定程度的活动范围。
资本社会：通过资本控制人。工人的活动范围进一步扩大，有一定程度的选择服务对象的自由。
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奴隶社会和封建社会，说底层人自由的应该没有。
不过还真看到过说地主可怜的帖子。呵呵，耍的把戏还是那套：个体代替整体；个别地主代表整个地主阶级，个别地主是好人就是整个地主阶级都是好人。
整个地主阶级都是好人，怎么还会有大规模饥荒？怎么还会有农民起义？最关键的是，怎么会有资本主义代替封建主义？
那么，资本社会，人真的自由了么？
有这么个说法：因为可以自由选择服务对象，所以就是完全的自由。
呵呵，追加个问题：有没有不选择的自由？
没有一定的资本支撑，智商足够的人都知道不选择的后果。
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回到基石上。
从以上分析可以看出，随着社会发展，趋势是控制方式越来越隐蔽，控制力度越来越小。
换句话说，随着每个人的觉醒，社会向着人的完全自由不被控制的方向发展。
这个自由发展的目标，在古代叫大同社会，在现代就叫共产主义。
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通过最近的讨论，发现还是不少人对共产主义怀有很多疑问。
那这次我们就从西方一直宣传的“自由”出发，看看人类社会的发展脉络。
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奴隶社会：直接控制人。奴隶属于奴隶主的个人财产的一部分，毫无自由。
封建社会：通过土地控制人。农民被绑在土地上，有一定程度的活动范围。
资本社会：通过资本控制人。工人的活动范围进一步扩大，有一定程度的选择服务对象的自由。
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奴隶社会和封建社会，说底层人自由的应该没有。
不过还真看到过说地主可怜的帖子。呵呵，耍的把戏还是那套：个体代替整体；个别地主代表整个地主阶级，个别地主是好人就是整个地主阶级都是好人。
整个地主阶级都是好人，怎么还会有大规模饥荒？怎么还会有农民起义？最关键的是，怎么会有资本主义代替封建主义？
那么，资本社会，人真的自由了么？
有这么个说法：因为可以自由选择服务对象，所以就是完全的自由。
呵呵，追加个问题：有没有不选择的自由？
没有一定的资本支撑，智商足够的人都知道不选择的后果。
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回到基石上。
从以上分析可以看出，随着社会发展，趋势是控制方式越来越隐蔽，控制力度越来越小。
换句话说，随着每个人的觉醒，社会向着人的完全自由不被控制的方向发展。
这个自由发展的目标，在古代叫大同社会，在现代就叫共产主义。
第二十一块基石：“立场不对，知识越多越反动”。
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最近又在国观看到奇葩言论了。
有所谓历史学者，认为汉朝驱逐匈奴不正义。原因是，现代的人需要仁义。
是没有逻辑还是立场错误？
---------
先看逻辑。
以现代的人的仁义标准，去批判古人不仁义？
现代人能每天用抽水马桶，就可以嘲笑古人不讲卫生？
---------
再看立场。
立场一，站在匈奴方。没得说，肯定要批判汉朝不仁义。匈奴抢劫杀人都是正确的，汉朝怎么能报复杀匈奴人呢？
立场二，所谓“普世价值”那套，所谓尊重人的生命。这位历史学者，看不到扬州十日嘉定三屠？看不到南京大屠杀？只敢窝里横的“历史”学者？
---------
什么情况下容易洗脑？
知识多的人对知识少的人。
仗着自己知道的多，将歪曲后的“知识”传递给别人，就是洗脑。
---------
回到基石上。
倘若有立场不对的历史教授，仗着历史知识丰富，将挑选过后的历史表达出来，配合不完全的逻辑传递给受众，所起的破坏作用是巨大的。
不管是之前所写的立场一还是立场二，都是告诉大家对敌人要博爱。
忽然想到，这位“历史学者”对自己周围的敌人是不是博爱？是的话，想必与之为敌是非常愉快的。
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最近又在国观看到奇葩言论了。
有所谓历史学者，认为汉朝驱逐匈奴不正义。原因是，现代的人需要仁义。
是没有逻辑还是立场错误？
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先看逻辑。
以现代的人的仁义标准，去批判古人不仁义？
现代人能每天用抽水马桶，就可以嘲笑古人不讲卫生？
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再看立场。
立场一，站在匈奴方。没得说，肯定要批判汉朝不仁义。匈奴抢劫杀人都是正确的，汉朝怎么能报复杀匈奴人呢？
立场二，所谓“普世价值”那套，所谓尊重人的生命。这位历史学者，看不到扬州十日嘉定三屠？看不到南京大屠杀？只敢窝里横的“历史”学者？
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什么情况下容易洗脑？
知识多的人对知识少的人。
仗着自己知道的多，将歪曲后的“知识”传递给别人，就是洗脑。
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回到基石上。
倘若有立场不对的历史教授，仗着历史知识丰富，将挑选过后的历史表达出来，配合不完全的逻辑传递给受众，所起的破坏作用是巨大的。
不管是之前所写的立场一还是立场二，都是告诉大家对敌人要博爱。
忽然想到，这位“历史学者”对自己周围的敌人是不是博爱？是的话，想必与之为敌是非常愉快的。
最近与人讨论，发现那些持“西方先进论”的人，没有逻辑完整的。
还是前面那句话：“逻辑完整叫传授知识，逻辑不完整叫洗脑”。
这次以“进化论”和体毛上的“返祖现象”，来看看进化的问题。
各种体毛功能不同。但不可否认的是，毛发浓密，很重要的一个功能就是保暖。
按照进化论，用进废退，当人类有足够的住所和衣物保暖后，不再需要体表的毛发的保暖功能，那么体表毛发的减少是符合“进化论”的。
吹嘘西方现代先进所以历史也先进的那些人，能不能帮忙回答下面的问题。
为什么西方历史没有先进到让人进化然后减少体毛？
还是前面那句话：“逻辑完整叫传授知识，逻辑不完整叫洗脑”。
这次以“进化论”和体毛上的“返祖现象”，来看看进化的问题。
各种体毛功能不同。但不可否认的是，毛发浓密，很重要的一个功能就是保暖。
按照进化论，用进废退，当人类有足够的住所和衣物保暖后，不再需要体表的毛发的保暖功能，那么体表毛发的减少是符合“进化论”的。
吹嘘西方现代先进所以历史也先进的那些人，能不能帮忙回答下面的问题。
为什么西方历史没有先进到让人进化然后减少体毛？
第二十二块基石：“民主的本质是追求平等”。
最近讨论民主的议题挺火，可惜还有不少人思路不清晰，沉迷于表面方法而忽略民主本质，讨论的内容自然是离题十万八千里。
西方国家为什么标榜自己民主？
从每人一票的表现来说，在某些地方的政治投票方面，确实做到了人人平等。
除政治之外的经济方面呢？
为什么米国要出台反垄断法？为什么有识之士要将全部遗产捐献给国家？
垄断+私有制，必然导致世袭，经济上世袭，政治上也世袭，最后经济与政治都失去活力。所以，为了保持私有制下经济的活力，必然要反垄断，也就是尽量做到经济方面的平等。
只是可惜目前为止米国没有成功而已。
---------
能够实现初步经济平等的，毫无疑问是生产资料的公有。
建国初期，没有分清平等与平均，也没有分清所有制与分配制，导致国家采取了大锅饭；没有认识到生产力不足以支持全面的计划经济，导致经济活力不足。
犯错就会被惩罚。
好在国人迅速转变了观念，将损失降低，没有引起大范围的社会动荡。
---------
回到基石上，初步的平等应该是怎样的？
政治上的一人一票自不必说。
经济上，实行公有制，大家都既是主人翁又是打工者，凭个人努力争取更高的级别或更多的工资。
而不是私有制下的垄断世袭，某些富几代一出生就有其他人无法追赶的位置。
所以，不要迷信西方的政治投票即为全面的民主。
最近讨论民主的议题挺火，可惜还有不少人思路不清晰，沉迷于表面方法而忽略民主本质，讨论的内容自然是离题十万八千里。
西方国家为什么标榜自己民主？
从每人一票的表现来说，在某些地方的政治投票方面，确实做到了人人平等。
除政治之外的经济方面呢？
为什么米国要出台反垄断法？为什么有识之士要将全部遗产捐献给国家？
垄断+私有制，必然导致世袭，经济上世袭，政治上也世袭，最后经济与政治都失去活力。所以，为了保持私有制下经济的活力，必然要反垄断，也就是尽量做到经济方面的平等。
只是可惜目前为止米国没有成功而已。
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能够实现初步经济平等的，毫无疑问是生产资料的公有。
建国初期，没有分清平等与平均，也没有分清所有制与分配制，导致国家采取了大锅饭；没有认识到生产力不足以支持全面的计划经济，导致经济活力不足。
犯错就会被惩罚。
好在国人迅速转变了观念，将损失降低，没有引起大范围的社会动荡。
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回到基石上，初步的平等应该是怎样的？
政治上的一人一票自不必说。
经济上，实行公有制，大家都既是主人翁又是打工者，凭个人努力争取更高的级别或更多的工资。
而不是私有制下的垄断世袭，某些富几代一出生就有其他人无法追赶的位置。
所以，不要迷信西方的政治投票即为全面的民主。
最近有一篇关于弱肉强食的帖子，和人讨论问题时，对于洗脑又有了更深的认识。
居然还有人支持宣扬弱肉强食，觉得能激励弱的人变强。
先看看这个词“优胜劣汰”，对比“弱肉强食”怎样？
是不是一比对，效果就出来了？
一个是胜败问题，一个是生死问题。
失败可以再来；死了还能复生？
哪个是激励的词语，哪个是洗脑的词语，一目了然。
所以结论是，支持宣扬弱肉强食，要不就是中文不好，要不就是屁股歪了。
居然还有人支持宣扬弱肉强食，觉得能激励弱的人变强。
先看看这个词“优胜劣汰”，对比“弱肉强食”怎样？
是不是一比对，效果就出来了？
一个是胜败问题，一个是生死问题。
失败可以再来；死了还能复生？
哪个是激励的词语，哪个是洗脑的词语，一目了然。
所以结论是，支持宣扬弱肉强食，要不就是中文不好，要不就是屁股歪了。