欧洲女王风云志
所以那段时间的英国鹌鹑就成了宫廷贡品，幸亏简西摩一个人吃不了多少，鹌鹑的数量倒也没有太大的变化。若是换了一群中国人上阵，只怕是分分钟要弄出什么《论鹌鹑的100种吃法》来，到时候，鹌鹑可就得自求多福了。
遥想当年杨贵妃爱吃荔枝，一到季节唐明皇就派人给她八百里加急快递运过来，所谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。而亨利八世命人进贡鹌鹑，以满足简西摩之欲，古今中外，有异曲同工之妙。
简西摩之为人，相对自己的前任要善良一些。当年凯瑟琳曾为主，她曾为仆，彼此之间有过一段感情，而凯瑟琳之女玛丽都铎只比她小了七八岁，这两人有些许姐妹情谊，也并不稀奇。从她对玛丽都铎的态度来看，称她是一位“英国好后妈”，也算是名副其实。
总的来说，简西摩在亨利八世和玛丽都铎父女之间，起到了一个润滑剂的作用。凭借自己作为王后的身份，她对亨利八世说“要和谐，要有爱，父女不要互相伤害”，对此，亨利八世只是撇撇嘴，满脸不在乎的样子，说：“她若是能顺我的意，我和她自然是和谐有爱，如若不然，也只能互相伤害了。而且你的表述稍微有点问题，我和她之间不存在‘互相伤害’这种说法，只有我能伤害她，她是伤害不了我的。”
如何才能顺亨利八世的意？玛丽都铎揣测父亲的心思，给他写了很多书信，哪怕自己心中对亨利八世恨意滔天，在信中也表现得无比恭谦温顺，说什么“你是意义，是天是地，是神的旨意，除了爱你，没有真理”，简直是要唱起歌儿赞美他，完全是一副人畜无害小绵羊的样子。若是这些书信被不明真相的围观群众看见了，只怕是人人都要竖起大拇指，夸上一句“模范父女”。
然而亨利八世是不明真相的围观群众吗？不不不，作为一国之君，他所掌握的真相比任何人都多。所以，对于玛丽都铎的这些书信，他没有丝毫兴趣，而是把它们丢到一边，并向玛丽都铎提出了明确的要求：
遥想当年杨贵妃爱吃荔枝，一到季节唐明皇就派人给她八百里加急快递运过来，所谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。而亨利八世命人进贡鹌鹑，以满足简西摩之欲，古今中外，有异曲同工之妙。
简西摩之为人，相对自己的前任要善良一些。当年凯瑟琳曾为主，她曾为仆，彼此之间有过一段感情，而凯瑟琳之女玛丽都铎只比她小了七八岁，这两人有些许姐妹情谊，也并不稀奇。从她对玛丽都铎的态度来看，称她是一位“英国好后妈”，也算是名副其实。
总的来说，简西摩在亨利八世和玛丽都铎父女之间，起到了一个润滑剂的作用。凭借自己作为王后的身份，她对亨利八世说“要和谐，要有爱，父女不要互相伤害”，对此，亨利八世只是撇撇嘴，满脸不在乎的样子，说：“她若是能顺我的意，我和她自然是和谐有爱，如若不然，也只能互相伤害了。而且你的表述稍微有点问题，我和她之间不存在‘互相伤害’这种说法，只有我能伤害她，她是伤害不了我的。”
如何才能顺亨利八世的意？玛丽都铎揣测父亲的心思，给他写了很多书信，哪怕自己心中对亨利八世恨意滔天，在信中也表现得无比恭谦温顺，说什么“你是意义，是天是地，是神的旨意，除了爱你，没有真理”，简直是要唱起歌儿赞美他，完全是一副人畜无害小绵羊的样子。若是这些书信被不明真相的围观群众看见了，只怕是人人都要竖起大拇指，夸上一句“模范父女”。
然而亨利八世是不明真相的围观群众吗？不不不，作为一国之君，他所掌握的真相比任何人都多。所以，对于玛丽都铎的这些书信，他没有丝毫兴趣，而是把它们丢到一边，并向玛丽都铎提出了明确的要求：
亲爱的女儿，你的来信我已收到了，你的心意我也已经知晓。既然你向我表达了心意，那我也向你表达一下心意。你若明确承认自己私生女的身份，并以书面形式递交给我，那我也不介意和你演一场“父慈女孝”的把戏，但你若是非要死鸭子嘴硬，整天说自己是什么“玛丽公主”，那么不好意思，我可能会忍不住想要弄死你。
千万不要以为我只是在说笑，我这个人从来不喜欢说笑。对于你一直以来的种种忤逆之举，公然挑衅我的《继承法案》，拒不承认你的私生女身份，我的忍耐已经到达了一个极点。我发起飙来连我自己都怕，甚至也无法确定我什么时候会爆炸。所以，我希望你能做出一些明智之举，不要再火上浇油，这样对你我而言都是一件好事。
再次重申一下，我现在不是以父亲的身份向女儿提出建议，而是以国王的名义向臣民下达命令。你最好擦亮眼睛，认清形势，不要自己撞到枪口上，懂？
你最亲爱的父亲
某年某月某日
千万不要以为我只是在说笑，我这个人从来不喜欢说笑。对于你一直以来的种种忤逆之举，公然挑衅我的《继承法案》，拒不承认你的私生女身份，我的忍耐已经到达了一个极点。我发起飙来连我自己都怕，甚至也无法确定我什么时候会爆炸。所以，我希望你能做出一些明智之举，不要再火上浇油，这样对你我而言都是一件好事。
再次重申一下，我现在不是以父亲的身份向女儿提出建议，而是以国王的名义向臣民下达命令。你最好擦亮眼睛，认清形势，不要自己撞到枪口上，懂？
你最亲爱的父亲
某年某月某日
玛丽都铎懂不懂呢？她其实是懂的。再没有比自己的父亲更加狠心无情的人了，由于自己拒不承认私生女的身份，父亲对此雷霆震怒。他非但禁止自己去探视生病的母亲，甚至不允许自己去参加母亲的葬礼，同时还剥夺了自己结婚的权利，拒绝自己与任何人的亲事。
你说，这世上为何会有这样的父亲？都说女儿是父亲上辈子的情人，玛丽都铎对这句话是半点也不信的，什么情人，仇人还差不多。而且这还不是普通的仇人，非得是那种不共戴天的生死大仇，一见面就燃烧，就爆炸，就忍不住要挥刀互砍，一定要把对方折磨得死去活来才肯罢休。
亨利八世对女儿百般羞辱，玛丽都铎对父亲恨意滔天，两人之间已经很长一段时间没有过任何交流了。现如今，安妮博林死去，简西摩上位，在她的有意调解之下，这对父女才重新开始了交流。只不过，这一次的交流依然是亨利八世固执己见，玛丽都铎又该如何应对呢？她还能像以前那样拒不承认私生女的身份吗？
低头，或者砍头，二选一，怎么选？
世上有许多大无畏的勇士，为了心中的理想和信念，一路高歌猛进勇往直前，宁折不弯永不低头，这种品质固然值得称道；然而世上还有许多刀山火海枪林弹雨，即便是做好了防御措施，依然不能保障自身安全，更何况是闷头闷脑向前冲，只怕是有死无生。
有时候迂回前进是很有必要的，虽然看似换了一条路，距离原来的目标越来越远，但总不能来到悬崖边上还继续往前走，那已经是属于找死了。
玛丽都铎就算再怎么心不甘情不愿，最终也只能向自己无比强势的父亲低头。她满含泪水，心怀憎恨，在无比复杂的心境当中，向亨利八世承认了自己私生女的身份。
伴随着玛丽都铎的这一举动，这一场父女之间的斗争，终于告一段落了。
既然玛丽都铎愿意低头，那么很多事情就有得商量。父女关系有所缓和之后，历史出现了一个新的转折点：在1537年10月12日，简西摩生下了一个儿子，爱德华六世（Edward VI）。
儿子的诞生令亨利八世欣喜若狂，他今年已经46岁了，可谓是老来得子，如果这一胎还是女儿的话，恐怕他真的要怀疑人生了。感谢上帝，让他终于有了儿子！
既然要感谢上帝，当然要搞一点宗教仪式，以表示对他老人家的敬意。对于基督徒而言，孩子诞生之后所要搞的最重要的一项仪式，就是洗礼。
事实上，洗礼并不仅限于婴儿，任何年龄段的人都可以，只要是新入教的信徒，总要经过这一仪式才行。洗礼可以是往身上洒水，也可以是全身浸入水中，这一仪式的意义大致在于洗去罪恶，以洁净之身来皈依宗教。
你说，这世上为何会有这样的父亲？都说女儿是父亲上辈子的情人，玛丽都铎对这句话是半点也不信的，什么情人，仇人还差不多。而且这还不是普通的仇人，非得是那种不共戴天的生死大仇，一见面就燃烧，就爆炸，就忍不住要挥刀互砍，一定要把对方折磨得死去活来才肯罢休。
亨利八世对女儿百般羞辱，玛丽都铎对父亲恨意滔天，两人之间已经很长一段时间没有过任何交流了。现如今，安妮博林死去，简西摩上位，在她的有意调解之下，这对父女才重新开始了交流。只不过，这一次的交流依然是亨利八世固执己见，玛丽都铎又该如何应对呢？她还能像以前那样拒不承认私生女的身份吗？
低头，或者砍头，二选一，怎么选？
世上有许多大无畏的勇士，为了心中的理想和信念，一路高歌猛进勇往直前，宁折不弯永不低头，这种品质固然值得称道；然而世上还有许多刀山火海枪林弹雨，即便是做好了防御措施，依然不能保障自身安全，更何况是闷头闷脑向前冲，只怕是有死无生。
有时候迂回前进是很有必要的，虽然看似换了一条路，距离原来的目标越来越远，但总不能来到悬崖边上还继续往前走，那已经是属于找死了。
玛丽都铎就算再怎么心不甘情不愿，最终也只能向自己无比强势的父亲低头。她满含泪水，心怀憎恨，在无比复杂的心境当中，向亨利八世承认了自己私生女的身份。
伴随着玛丽都铎的这一举动，这一场父女之间的斗争，终于告一段落了。
既然玛丽都铎愿意低头，那么很多事情就有得商量。父女关系有所缓和之后，历史出现了一个新的转折点：在1537年10月12日，简西摩生下了一个儿子，爱德华六世（Edward VI）。
儿子的诞生令亨利八世欣喜若狂，他今年已经46岁了，可谓是老来得子，如果这一胎还是女儿的话，恐怕他真的要怀疑人生了。感谢上帝，让他终于有了儿子！
既然要感谢上帝，当然要搞一点宗教仪式，以表示对他老人家的敬意。对于基督徒而言，孩子诞生之后所要搞的最重要的一项仪式，就是洗礼。
事实上，洗礼并不仅限于婴儿，任何年龄段的人都可以，只要是新入教的信徒，总要经过这一仪式才行。洗礼可以是往身上洒水，也可以是全身浸入水中，这一仪式的意义大致在于洗去罪恶，以洁净之身来皈依宗教。
第六章 母子的悲歌
10月15日，亨利八世为爱德华举行了一场仪式，在简西摩王后的邀请下，爱德华的两位姐姐回到宫廷为他洗礼。值得一提的是，这两位姐姐目前的身份都不是公主，而是爱德华的侍女。
想必在爱德华的受洗之日，玛丽都铎的心情是极其复杂的。她的妹妹伊丽莎白终于受到了和她一样的待遇，也变成了侍女，你要是说她高兴吧，似乎是有那么一点，但你要是说她有多高兴，其实也高兴不到哪里去。
就好比有两个人，一个人断腿，另一个本来没断，但后来也断了，难道原本断腿的那个人就该高兴了？真正值得高兴的事情，不是看到别人和自己一样惨，甚至不是别人比自己更惨，而是自己比别人过得好，这才值得高兴。
同样是拿腿来打比方，我和你腿脚都正常，但我跑得比你快，比赛能拿第一，这才是真的高兴。我要是不跟你比赛跑，反而跟你比断腿，那我一定是疯了。
所以做人不能比惨，要比就比好。假如一个人要从比惨中获得心理慰藉，而不是卯足了劲儿去拼搏奋斗比谁过得好，那这个人的心理肯定是有点儿问题的。建议去找什么高僧大师给自己的脑袋开光，只有脑袋开光了，做人才能灵光啊。
下面言归正传，把目光放回到英国宫廷。
爱德华王子的诞生，对于英国而言是一件喜事，然而在这个世界上，你永远无法预测下一刻会发生什么。不管是乐极生悲，还是否极泰来，都是再正常不过的。
简西摩生下王子之后第十二天，也就是1537年10月24日，她的身体因为出现了一些产后不适症状，经抢救无效，永远地离开了人世。这一年，她甚至还未满30岁。
喜事与丧事接踵而来，这令很多人都接受不了。即便是冷血无情如亨利八世，也对此感到十分悲伤，在他后来与别人的书信往来当中，曾提及此事，说：“她为我带来喜悦，天主却将它混搅着她的死所带来的苦痛。”
毫无疑问，所谓的“喜悦”并不是指亨利八世与简西摩相处有多愉快，纯粹是因为她为他生了一个儿子而已。倘若简西摩未有生育，或者生下的是个女儿，只怕她也要被离婚、被砍头，从她的前任以及后任的遭遇来看，这一点也不奇怪。
不得不说，这种事情对于女性群体而言是一种莫大的悲哀：一个男人爱你，但爱的并不是你本身，只不过因为你有一个子宫，可以为他做生育机器，所以他就对你说爱。一旦你不能生，或者生的不是儿子，他的爱就突然不见了，就开始对你冷漠了、无情了，那么这种所谓的爱能有几分真实性呢？
10月15日，亨利八世为爱德华举行了一场仪式，在简西摩王后的邀请下，爱德华的两位姐姐回到宫廷为他洗礼。值得一提的是，这两位姐姐目前的身份都不是公主，而是爱德华的侍女。
想必在爱德华的受洗之日，玛丽都铎的心情是极其复杂的。她的妹妹伊丽莎白终于受到了和她一样的待遇，也变成了侍女，你要是说她高兴吧，似乎是有那么一点，但你要是说她有多高兴，其实也高兴不到哪里去。
就好比有两个人，一个人断腿，另一个本来没断，但后来也断了，难道原本断腿的那个人就该高兴了？真正值得高兴的事情，不是看到别人和自己一样惨，甚至不是别人比自己更惨，而是自己比别人过得好，这才值得高兴。
同样是拿腿来打比方，我和你腿脚都正常，但我跑得比你快，比赛能拿第一，这才是真的高兴。我要是不跟你比赛跑，反而跟你比断腿，那我一定是疯了。
所以做人不能比惨，要比就比好。假如一个人要从比惨中获得心理慰藉，而不是卯足了劲儿去拼搏奋斗比谁过得好，那这个人的心理肯定是有点儿问题的。建议去找什么高僧大师给自己的脑袋开光，只有脑袋开光了，做人才能灵光啊。
下面言归正传，把目光放回到英国宫廷。
爱德华王子的诞生，对于英国而言是一件喜事，然而在这个世界上，你永远无法预测下一刻会发生什么。不管是乐极生悲，还是否极泰来，都是再正常不过的。
简西摩生下王子之后第十二天，也就是1537年10月24日，她的身体因为出现了一些产后不适症状，经抢救无效，永远地离开了人世。这一年，她甚至还未满30岁。
喜事与丧事接踵而来，这令很多人都接受不了。即便是冷血无情如亨利八世，也对此感到十分悲伤，在他后来与别人的书信往来当中，曾提及此事，说：“她为我带来喜悦，天主却将它混搅着她的死所带来的苦痛。”
毫无疑问，所谓的“喜悦”并不是指亨利八世与简西摩相处有多愉快，纯粹是因为她为他生了一个儿子而已。倘若简西摩未有生育，或者生下的是个女儿，只怕她也要被离婚、被砍头，从她的前任以及后任的遭遇来看，这一点也不奇怪。
不得不说，这种事情对于女性群体而言是一种莫大的悲哀：一个男人爱你，但爱的并不是你本身，只不过因为你有一个子宫，可以为他做生育机器，所以他就对你说爱。一旦你不能生，或者生的不是儿子，他的爱就突然不见了，就开始对你冷漠了、无情了，那么这种所谓的爱能有几分真实性呢？
令我想不明白的是，男人把女人当做生育机器倒也罢了，有时候甚至女人也把女人当做生育机器，这又是什么道理？世间不知有多少婆媳关系产生裂痕，起因就是媳妇没有为婆婆生个孙子，所以婆婆就对媳妇各种看不顺眼了，要恶语中伤了，要挑拨离间了，要逼着媳妇一直生、一直生，非得生出个孙子不可了。
我个人是很无法理解这种逻辑的，既然同样是女人，那女人何苦为难女人？都说“屁股决定脑袋”，一个人处于什么阵营，就自然会为这个阵营的人说话，调转枪头一致对外，这才是合理的情况。
比如我是路边小摊贩，你是街头古惑仔，你整天来收我保护费，还动不动欺负我，我肯定是巴不得你出门被车撞死，这才符合逻辑。假如我不诅咒你，反而去诅咒整条街的小摊贩，骂小摊贩为什么不交保护费，那我要么是古惑仔的卧底，要么就是脑残无药医了。
然而这世上脑残无药医的人还少吗？不，不少。要不然，又怎么会有“汉奸国贼”这种群体的存在？不维护自己原本的族群，反而投向敌对阵营，然后疯狂地迫害自己的族人，这种情况发生的已经够多了。
心理学上有一种疾病，名为“斯德哥尔摩综合症”，说的是受害者对迫害者产生依赖、迷恋、崇拜的心态，通俗地讲，就是“受虐狂”，你不虐他不爽，你越虐他越爽。
说着说着就远了，还是回到故事当中吧。
我个人是很无法理解这种逻辑的，既然同样是女人，那女人何苦为难女人？都说“屁股决定脑袋”，一个人处于什么阵营，就自然会为这个阵营的人说话，调转枪头一致对外，这才是合理的情况。
比如我是路边小摊贩，你是街头古惑仔，你整天来收我保护费，还动不动欺负我，我肯定是巴不得你出门被车撞死，这才符合逻辑。假如我不诅咒你，反而去诅咒整条街的小摊贩，骂小摊贩为什么不交保护费，那我要么是古惑仔的卧底，要么就是脑残无药医了。
然而这世上脑残无药医的人还少吗？不，不少。要不然，又怎么会有“汉奸国贼”这种群体的存在？不维护自己原本的族群，反而投向敌对阵营，然后疯狂地迫害自己的族人，这种情况发生的已经够多了。
心理学上有一种疾病，名为“斯德哥尔摩综合症”，说的是受害者对迫害者产生依赖、迷恋、崇拜的心态，通俗地讲，就是“受虐狂”，你不虐他不爽，你越虐他越爽。
说着说着就远了，还是回到故事当中吧。
无论如何，亨利八世确实是对简西摩有一点感情的，在简西摩死后，亨利八世将她以王后之礼下葬，并为她穿了三个月的丧服，另外还三年不娶，又在自己死后与简西摩合葬。以上种种待遇，都不是其他几位王后所能享受到的，可以说，一向强势霸道冷血的亨利八世，很少见地对简西摩流露出了温情的一面。
即便这一切的原因真的只是因为简西摩为亨利八世生了一个儿子，但有温情总好过没温情，不是吗？
简西摩下葬之时，玛丽都铎出席并协助主持了她的葬礼。作为相应的回馈，亨利八世将她召回皇宫，并重新给她安排了一些仆从。自此，玛丽都铎的日子才稍微比以前好过了一点。
下面以一段铭文来为简西摩的故事划上句号：
Here lieth a Phoenix, by whose death
Another Phoenix life gave breath
It is to be lamented much
The world at once ne'er knew two such.
虽然我的英语水平很渣，但是简单翻译一下还是可以的。铭文的大意如下：
此凤离世，永眠于此。
彼凤初诞，展翅翱翔。
悲之甚矣，哀之无极。
何日得见，双凤齐飞？
翻译完之后我心血来潮，又顺手写出了另一个版本：
此凤诞，彼凤殇。
子飞扬，母殓葬。
世人怜，多嗟叹。
子与母，难成双！
即便这一切的原因真的只是因为简西摩为亨利八世生了一个儿子，但有温情总好过没温情，不是吗？
简西摩下葬之时，玛丽都铎出席并协助主持了她的葬礼。作为相应的回馈，亨利八世将她召回皇宫，并重新给她安排了一些仆从。自此，玛丽都铎的日子才稍微比以前好过了一点。
下面以一段铭文来为简西摩的故事划上句号：
Here lieth a Phoenix, by whose death
Another Phoenix life gave breath
It is to be lamented much
The world at once ne'er knew two such.
虽然我的英语水平很渣，但是简单翻译一下还是可以的。铭文的大意如下：
此凤离世，永眠于此。
彼凤初诞，展翅翱翔。
悲之甚矣，哀之无极。
何日得见，双凤齐飞？
翻译完之后我心血来潮，又顺手写出了另一个版本：
此凤诞，彼凤殇。
子飞扬，母殓葬。
世人怜，多嗟叹。
子与母，难成双！
无权无势之人，最易受到轻视，有些轻视是针对个体，比如“某人有什么用”；而有些轻视是针对群体，比如“女人有什么用”。既然觉得女人无用，自然就不会将优势资源向女人身上倾斜，无论是生存权教育权继承权，都要留给男人，所以就出现了这种现象：生儿子要养，生女儿要扔；砸锅卖铁也要供儿子读书，女儿却只能回家种地喂猪；儿子继承家业，女儿只能看着儿子继承家业……
试想一下，如果一个人从肉体上被消灭，从思想上被愚昧，从经济上被制裁，那她还能变出什么花样来呢？活着就已不易，想要有所成就更是难上加难，这条路如此坎坷艰辛，叫人如何走下去？
因为被歧视，所以没权利；因为没权利，所以没能力；因为没能力，所以被歧视……一个怪圈就这样形成了。
其实，哪里是女人没能力，只不过是她们没有展现能力的机会罢了！把一辆宝马放在泥水路当然跑不快，有本事把泥水路换成水泥路试试？
有朝一日，伊丽莎白这辆宝马会走上水泥路，但在那一天到来之前，她还要在泥水路上挣扎很久。
试想一下，如果一个人从肉体上被消灭，从思想上被愚昧，从经济上被制裁，那她还能变出什么花样来呢？活着就已不易，想要有所成就更是难上加难，这条路如此坎坷艰辛，叫人如何走下去？
因为被歧视，所以没权利；因为没权利，所以没能力；因为没能力，所以被歧视……一个怪圈就这样形成了。
其实，哪里是女人没能力，只不过是她们没有展现能力的机会罢了！把一辆宝马放在泥水路当然跑不快，有本事把泥水路换成水泥路试试？
有朝一日，伊丽莎白这辆宝马会走上水泥路，但在那一天到来之前，她还要在泥水路上挣扎很久。
简·格雷（Lady Jane Grey），或译作珍·格雷，她与爱德华六世同年同月同日生，都是生于1537年10月12日。她的外祖母是亨利八世的妹妹，所以按照辈分来说，她是玛丽都铎和伊丽莎白姐妹俩的侄女。除此之外，她还有一个身份，是现任辅政大臣诺森伯兰公爵的儿媳妇。
很显然，如果简·格雷变成了英国女王，那么她的丈夫马上就能夫凭妻贵，身份得到巨大跃升，同时，诺森伯兰公爵也能继续执掌大权。甚至更进一步地说，等到简·格雷以后生了孩子，并让自己的孩子继承王位，那么整个英国可以说就是这一家人的了。如此巨大的利益，叫诺森伯兰公爵如何不心动？又如何能不付诸行动？
然而世上真有这种一本万利的事情吗？严格来说并不是没有，但收益与风险是并存的，想要执掌天下，首先就要征战天下。谁不知道王座之上无比风光，然而王座之下遍地枯骨，多少人以为自己能称王称帝，但最后的结局也只不过是死无葬身之地而已？
至于什么“两元搏百万”之类的事情，故事说得好听，看起来也确实没什么风险，但你要是真指望靠着买彩票发大财，那倒不如去工地搬砖还比较实际一点。
1553年7月10日，当诺森伯兰公爵把简·格雷推向台面之后，这个16岁女孩的命运就已经由不得她自主了。她或许有治国理政的能力，但在她得到英国民众的普遍认同之前，一切的荣华富贵都只是泡沫，轻轻一戳就破。
那么，英国的民众会认同简·格雷这位新国王吗？
答案是否定的。
此时此刻，英国万千黎民的人心所向，不是简·格雷，甚至也不是伊丽莎白，而是一直以来不断遭到迫害和打压的玛丽都铎。
从大义上说，玛丽都铎是亨利八世嫡妻所生的长女，即便亨利八世对她的公主身份不予承认，但她的王室血统依旧无可置疑，任何一个具备了基本是非观念的人，都不会否认她的公主身份。
即便是抛去“大义”二字不谈，玛丽都铎的悲惨遭遇也足以令人同情，发自于灵魂深处的一丝悲悯之心，总会让人不吝于向受苦受难者表达最真的善意。
所以，哪怕我们明知道这世上有如此之多的假乞丐真懒汉，他们依然能够在路边躺着挣钱，只要人性的光辉不灭，这种人就永远有着生存的土壤。
既然人们连假乞丐都能善待，又岂会亏待一个真公主，尤其是一个受尽苦难的真公主？对于玛丽都铎，英国的民众只有两个字：支持。如果非要再加几个字，那就是无条件的支持！
动物界的王，拼的是尖牙利爪，无论是狮王、虎王、还是狼王，都是战力最强者；人间界的王，拼的是民心所向，倘若一国之内有多数人尊你为王，那你便是当之无愧的王，得民心者得天下，此为理所当然！
穿越过血与火，吟咏悲歌与战歌，玛丽都铎的时代即将到来。吾王，愿你端坐于王座之上，手持权杖，加冕桂冠！
很显然，如果简·格雷变成了英国女王，那么她的丈夫马上就能夫凭妻贵，身份得到巨大跃升，同时，诺森伯兰公爵也能继续执掌大权。甚至更进一步地说，等到简·格雷以后生了孩子，并让自己的孩子继承王位，那么整个英国可以说就是这一家人的了。如此巨大的利益，叫诺森伯兰公爵如何不心动？又如何能不付诸行动？
然而世上真有这种一本万利的事情吗？严格来说并不是没有，但收益与风险是并存的，想要执掌天下，首先就要征战天下。谁不知道王座之上无比风光，然而王座之下遍地枯骨，多少人以为自己能称王称帝，但最后的结局也只不过是死无葬身之地而已？
至于什么“两元搏百万”之类的事情，故事说得好听，看起来也确实没什么风险，但你要是真指望靠着买彩票发大财，那倒不如去工地搬砖还比较实际一点。
1553年7月10日，当诺森伯兰公爵把简·格雷推向台面之后，这个16岁女孩的命运就已经由不得她自主了。她或许有治国理政的能力，但在她得到英国民众的普遍认同之前，一切的荣华富贵都只是泡沫，轻轻一戳就破。
那么，英国的民众会认同简·格雷这位新国王吗？
答案是否定的。
此时此刻，英国万千黎民的人心所向，不是简·格雷，甚至也不是伊丽莎白，而是一直以来不断遭到迫害和打压的玛丽都铎。
从大义上说，玛丽都铎是亨利八世嫡妻所生的长女，即便亨利八世对她的公主身份不予承认，但她的王室血统依旧无可置疑，任何一个具备了基本是非观念的人，都不会否认她的公主身份。
即便是抛去“大义”二字不谈，玛丽都铎的悲惨遭遇也足以令人同情，发自于灵魂深处的一丝悲悯之心，总会让人不吝于向受苦受难者表达最真的善意。
所以，哪怕我们明知道这世上有如此之多的假乞丐真懒汉，他们依然能够在路边躺着挣钱，只要人性的光辉不灭，这种人就永远有着生存的土壤。
既然人们连假乞丐都能善待，又岂会亏待一个真公主，尤其是一个受尽苦难的真公主？对于玛丽都铎，英国的民众只有两个字：支持。如果非要再加几个字，那就是无条件的支持！
动物界的王，拼的是尖牙利爪，无论是狮王、虎王、还是狼王，都是战力最强者；人间界的王，拼的是民心所向，倘若一国之内有多数人尊你为王，那你便是当之无愧的王，得民心者得天下，此为理所当然！
穿越过血与火，吟咏悲歌与战歌，玛丽都铎的时代即将到来。吾王，愿你端坐于王座之上，手持权杖，加冕桂冠！
玛丽都铎知道自己是民心所向，同时她也深知政治斗争充满巨大的危险，在她多年来与亨利八世相处过程中，她早已彻底明白了“政治”到底是个什么东西。她毫不怀疑诺森伯兰公爵会对她举起屠刀，因为连自己的父亲都曾对她发出死亡威胁，为了争权夺利，杀个把人又算得了什么？
所以，当玛丽都铎确认了爱德华六世的死讯之后，她在第一时间就选择了逃跑。很快，她就离开了诺森伯兰公爵的控制区域，并开始亮明旗号，寻求支持。
毫无疑问，玛丽都铎对政治的高度敏感性使她做出了正确的选择。逃离危险区之后，她的生命安全暂时得到了保障，同时还获得了臣民的拥戴。在她的带领下，贵族和士兵们磨刀霍霍，随时准备反攻倒算。现在，轮到诺森伯兰公爵开始头痛了。
诺森伯兰公爵绝不是一个笨蛋——笨蛋坐不到他现在的这个位子。他懂得如何获得权势，并掌控权势，如果让他再更进一步，杀死玛丽都铎，并让简·格雷坐稳女王之位，那么他的权势将会迈向一个新的高峰，成为真正的无冕之王。
倘若一切都能按照诺森伯兰公爵写好的剧本来演，那对他而言当然是再好不过。可惜的是，诺森伯兰公爵这次的对手玛丽都铎女士，并不是那么好对付的。当他下令搜捕玛丽都铎之后，却发现玛丽都铎早已不知所踪，看着空手而归的手下，他的心头涌上了一种强烈的危机感。
果不其然，诺森伯兰公爵不久之后又收到了一个新的坏消息：玛丽都铎公主正在大肆招募追随者，现在已经形成了一股不小的势力，倘若再任其发展下去，恐怕情况会大大不妙。
看着这一份最新情报，诺森伯兰公爵没有什么犹豫，马上就决定亲自率领军队前去镇压玛丽都铎。现在他已经没有别的什么选择了：先前玛丽都铎孤身一人的时候，他只不过是稍微迟了一步将她拿下，事态就演变成了如此局面，假如他现在再迟一步，后果简直不堪设想。
杀，必须杀了玛丽都铎！只有杀了她才能消弭祸患，只有杀了她才能让自己坐稳江山！
此时此刻，诺森伯兰公爵毫不掩饰自己深深的杀意，他亲率大军，浩浩荡荡地冲向玛丽都铎所在之处，这一战，他非赢不可！
诺森伯兰公爵踌躇满志，志在必得，然而他真的能赢吗？行走在半路上的他绝对不会料到，在他的身后，有一群人向他的背影投去了怎样的眼神。
有道是：螳螂捕蝉，黄雀在后。这一句来自东方国度的古语，现在要在诺森伯兰公爵身上应验了。如果他不曾离开王都，那么以他这些年来所积聚下来的威势，别人也不敢在他眼皮底下搞什么小动作；但他现在既然已经走了，而且还带走了大量军队，那么他对王都局势的掌控力就趋近于无，在这种情况下，别人要搞什么花样可就再容易不过了。
1553年7月19日，在诺森伯兰公爵离去期间，英国枢密院向广大民众发布了一则通告，宣布玛丽都铎公主为王位的合法继承人，至于那位被诺森伯兰公爵扶上台的简·格雷女士，就让她见鬼去吧！
这条消息简直是喜闻乐见大快人心普天同庆奔走相告，王都及周边地区的广大人民群众欢腾得像是过节似的，他们唱歌，他们跳舞，他们大喊着支持玛丽公主，他们愿意让她做玛丽女王！
所以，当玛丽都铎确认了爱德华六世的死讯之后，她在第一时间就选择了逃跑。很快，她就离开了诺森伯兰公爵的控制区域，并开始亮明旗号，寻求支持。
毫无疑问，玛丽都铎对政治的高度敏感性使她做出了正确的选择。逃离危险区之后，她的生命安全暂时得到了保障，同时还获得了臣民的拥戴。在她的带领下，贵族和士兵们磨刀霍霍，随时准备反攻倒算。现在，轮到诺森伯兰公爵开始头痛了。
诺森伯兰公爵绝不是一个笨蛋——笨蛋坐不到他现在的这个位子。他懂得如何获得权势，并掌控权势，如果让他再更进一步，杀死玛丽都铎，并让简·格雷坐稳女王之位，那么他的权势将会迈向一个新的高峰，成为真正的无冕之王。
倘若一切都能按照诺森伯兰公爵写好的剧本来演，那对他而言当然是再好不过。可惜的是，诺森伯兰公爵这次的对手玛丽都铎女士，并不是那么好对付的。当他下令搜捕玛丽都铎之后，却发现玛丽都铎早已不知所踪，看着空手而归的手下，他的心头涌上了一种强烈的危机感。
果不其然，诺森伯兰公爵不久之后又收到了一个新的坏消息：玛丽都铎公主正在大肆招募追随者，现在已经形成了一股不小的势力，倘若再任其发展下去，恐怕情况会大大不妙。
看着这一份最新情报，诺森伯兰公爵没有什么犹豫，马上就决定亲自率领军队前去镇压玛丽都铎。现在他已经没有别的什么选择了：先前玛丽都铎孤身一人的时候，他只不过是稍微迟了一步将她拿下，事态就演变成了如此局面，假如他现在再迟一步，后果简直不堪设想。
杀，必须杀了玛丽都铎！只有杀了她才能消弭祸患，只有杀了她才能让自己坐稳江山！
此时此刻，诺森伯兰公爵毫不掩饰自己深深的杀意，他亲率大军，浩浩荡荡地冲向玛丽都铎所在之处，这一战，他非赢不可！
诺森伯兰公爵踌躇满志，志在必得，然而他真的能赢吗？行走在半路上的他绝对不会料到，在他的身后，有一群人向他的背影投去了怎样的眼神。
有道是：螳螂捕蝉，黄雀在后。这一句来自东方国度的古语，现在要在诺森伯兰公爵身上应验了。如果他不曾离开王都，那么以他这些年来所积聚下来的威势，别人也不敢在他眼皮底下搞什么小动作；但他现在既然已经走了，而且还带走了大量军队，那么他对王都局势的掌控力就趋近于无，在这种情况下，别人要搞什么花样可就再容易不过了。
1553年7月19日，在诺森伯兰公爵离去期间，英国枢密院向广大民众发布了一则通告，宣布玛丽都铎公主为王位的合法继承人，至于那位被诺森伯兰公爵扶上台的简·格雷女士，就让她见鬼去吧！
这条消息简直是喜闻乐见大快人心普天同庆奔走相告，王都及周边地区的广大人民群众欢腾得像是过节似的，他们唱歌，他们跳舞，他们大喊着支持玛丽公主，他们愿意让她做玛丽女王！
第八章 女王的上位
话分两头，各表一枝。
且说这诺森伯兰公爵亲率大军，前去缉拿玛丽公主，心中本是踌躇满志，哪曾料到后院失火？自7月19日枢密院宣布支持玛丽公主起，只不过一天时间，消息就已传到军中，这下子，情况可就大大不妙了。
听到消息的那一刻，诺森伯兰公爵的脸色顿时就变了，他脸上黑云压城，全无半点血色。他再看周围的人，只觉得别人看他的眼神也跟着变了，原本他受人敬畏、受人仰望，但现在不会再有谁敬畏、仰望他了，取而代之的，是一种鄙夷的、不屑的眼神。
天大的权力，也大不过人心。若是人心所向，平民亦可称王；若是人心所背，皇帝也要垮台。
诺森伯兰公爵曾经执掌大权，但他的大权是从哪里来的？这固然少不了他的苦心经营、玩弄手段，但我们要明确一点：他的大权来自君权。
因为当初的一国之君爱德华六世年纪还小，所以他能够代替爱德华行使一部分君权，但这并不代表他就变成了国君。莫说他不是，即便他真的是国君，那又如何？
中世纪的欧洲流行“君权神授”，帝王的加冕要经过教会的仪式，故而有此一说；中国的帝王则讲究“受命于天”，自称为“天子”，也是认为上苍之上有天意。
然而追本溯源，不管人间帝王得到了哪路天神的支持，其本质上都是因为得到了民众的支持，若民众离心离德，则君王离死不远。
因此，“君权神授”的本质应该是“君权民授”，而臣子的权力比君王又低一层，应该叫做“臣权君授”。诺森伯兰公爵权力虽大，但也大不过一国之君，既然连国君都无法抵抗民意，那他区区一个臣子，又能翻出什么浪花来？
所以他注定失败。最终，在7月20日这一天，面对众人敌视的眼光，他心如死灰，往日的所有雄心壮志迅速从他身上剥离，同时也带走了他全部的精气神，让他整个人好像一下子老了十年。
“我……难道就这样败了？”诺森伯兰公爵喃喃自语，言语之中带着一丝悔恨，一丝不甘，如果他当时能及早对玛丽公主下手，又怎会落得这般境地？
“对，公爵阁下，你已败了，束手就擒吧！”有人自王都而来，带着枢密院的旨意，在众目睽睽之下，要求诺森伯兰公爵投降。
话分两头，各表一枝。
且说这诺森伯兰公爵亲率大军，前去缉拿玛丽公主，心中本是踌躇满志，哪曾料到后院失火？自7月19日枢密院宣布支持玛丽公主起，只不过一天时间，消息就已传到军中，这下子，情况可就大大不妙了。
听到消息的那一刻，诺森伯兰公爵的脸色顿时就变了，他脸上黑云压城，全无半点血色。他再看周围的人，只觉得别人看他的眼神也跟着变了，原本他受人敬畏、受人仰望，但现在不会再有谁敬畏、仰望他了，取而代之的，是一种鄙夷的、不屑的眼神。
天大的权力，也大不过人心。若是人心所向，平民亦可称王；若是人心所背，皇帝也要垮台。
诺森伯兰公爵曾经执掌大权，但他的大权是从哪里来的？这固然少不了他的苦心经营、玩弄手段，但我们要明确一点：他的大权来自君权。
因为当初的一国之君爱德华六世年纪还小，所以他能够代替爱德华行使一部分君权，但这并不代表他就变成了国君。莫说他不是，即便他真的是国君，那又如何？
中世纪的欧洲流行“君权神授”，帝王的加冕要经过教会的仪式，故而有此一说；中国的帝王则讲究“受命于天”，自称为“天子”，也是认为上苍之上有天意。
然而追本溯源，不管人间帝王得到了哪路天神的支持，其本质上都是因为得到了民众的支持，若民众离心离德，则君王离死不远。
因此，“君权神授”的本质应该是“君权民授”，而臣子的权力比君王又低一层，应该叫做“臣权君授”。诺森伯兰公爵权力虽大，但也大不过一国之君，既然连国君都无法抵抗民意，那他区区一个臣子，又能翻出什么浪花来？
所以他注定失败。最终，在7月20日这一天，面对众人敌视的眼光，他心如死灰，往日的所有雄心壮志迅速从他身上剥离，同时也带走了他全部的精气神，让他整个人好像一下子老了十年。
“我……难道就这样败了？”诺森伯兰公爵喃喃自语，言语之中带着一丝悔恨，一丝不甘，如果他当时能及早对玛丽公主下手，又怎会落得这般境地？
“对，公爵阁下，你已败了，束手就擒吧！”有人自王都而来，带着枢密院的旨意，在众目睽睽之下，要求诺森伯兰公爵投降。
信仰这种事可大可小，因人而异，有些人为了信仰可以牺牲一切，有些人则无所谓信与不信。对于玛丽女王而言，她的宗教信仰程度即便达不到牺牲一切的地步，但也相差无几。
宗教信仰很大程度上影响了玛丽女王的行为。相传，在她决定将简格雷处死之前，曾经给过简格雷两个选择：“改信天主教，或者死。”
由于简格雷出生于亨利八世宗教改革的时代，因此自幼就信仰新教，她和玛丽女王有一个共同点，那就是信仰足够虔诚。她看着玛丽女王，脸上没有丝毫犹豫，说：“背弃信仰和死亡没有任何区别，所以我选择死。”
既然简格雷决心赴死，那么玛丽女王也就只能成全她了。至于那位诺森伯兰公爵，他倒是主动表示愿意改信天主教来求生，只可惜玛丽女王根本不给他这个机会，所以他到最后也只能被送上了断头台。
从玛丽女王对这两人的态度来看，她倒也算得上是个明白人。诺森伯兰公爵是元凶首恶，无论他信仰什么，都不足以洗清他的罪孽；简格雷只是一个被人推上台面的傀儡，处处受人操控，所以对她不必过多追究。
可惜的是，简格雷太有主见，而一个有主见的傀儡就已经不再是傀儡了，尤其是当她的主见与玛丽女王相左时，更让她的存在充满了危险性和不确定性。显然，玛丽女王并不希望自己身边埋着一颗定时炸弹，所以无论对方是否无辜，她都必须死。
宗教信仰很大程度上影响了玛丽女王的行为。相传，在她决定将简格雷处死之前，曾经给过简格雷两个选择：“改信天主教，或者死。”
由于简格雷出生于亨利八世宗教改革的时代，因此自幼就信仰新教，她和玛丽女王有一个共同点，那就是信仰足够虔诚。她看着玛丽女王，脸上没有丝毫犹豫，说：“背弃信仰和死亡没有任何区别，所以我选择死。”
既然简格雷决心赴死，那么玛丽女王也就只能成全她了。至于那位诺森伯兰公爵，他倒是主动表示愿意改信天主教来求生，只可惜玛丽女王根本不给他这个机会，所以他到最后也只能被送上了断头台。
从玛丽女王对这两人的态度来看，她倒也算得上是个明白人。诺森伯兰公爵是元凶首恶，无论他信仰什么，都不足以洗清他的罪孽；简格雷只是一个被人推上台面的傀儡，处处受人操控，所以对她不必过多追究。
可惜的是，简格雷太有主见，而一个有主见的傀儡就已经不再是傀儡了，尤其是当她的主见与玛丽女王相左时，更让她的存在充满了危险性和不确定性。显然，玛丽女王并不希望自己身边埋着一颗定时炸弹，所以无论对方是否无辜，她都必须死。
第九章 血腥的玛丽
诺森伯兰公爵和简格雷死亡之后，玛丽女王继续挥舞屠刀，杀向了一直被她所憎恨的新教。
早在玛丽女王登基之初，就已经看新教十分不爽，她所做的种种举措，无一不是针对新教而来。当年，新教在亨利八世的授意之下，宣布她父母的婚姻无效，以至于她从堂堂一个公主沦落为私生女。所以她上台之后，立刻就拨乱反正，推翻新教的决议，宣布自己父母的婚姻合法。
随后，玛丽女王又颁布了一系列的法令，极力削弱新教在英国的势力。新教被削弱之后，天主教的地位自然水涨船高，重新回到了亨利八世宗教改革之前的强势状态。
玛丽女王如此举措，无异于往平静的水面扔了一颗炸弹，霎时间激起了无数波澜。要知道，新教被亨利八世定为英国国教，已有二十余年之久，影响了整整一代人。
试想一下，一个人从小到大，都接受某种教育，信仰某种东西，结果突然间有人告诉他，他之前所深信的，都是错误的，这叫他如何接受？
对英国人而言，这不仅是一场思想上的大动荡，更是一场利益上的大冲突。思想信念坚定者，比如简格雷之类，宁死也不愿改变信仰；至于那些既得利益者，要想让他们放弃利益，从土豪变土鳖，他们也是断然不肯的。
古往今来，改革为什么总是这么难？
说到底，也无非是思想动荡和利益冲突。满清入主中原，要求汉人剃发，看上去似乎并不是什么伤筋动骨的事情，却遭到汉人拼死抵抗，以至于满清喊出了“留头不留发，留发不留头”的口号。
等到满清坐稳江山了，大伙儿就习惯剃发留辫了，后来大清要亡了，那些遗老遗少却依然保留原来的发型，不也是因为思想上的惯性使然么？
从某种意义上来说，思想动荡甚至比利益冲突更可怕。要知道“江山易改本性难移”，江山代表利益，本性代表思想，二者相比，转移本性居然难度更大，由此可见一斑。
诺森伯兰公爵和简格雷死亡之后，玛丽女王继续挥舞屠刀，杀向了一直被她所憎恨的新教。
早在玛丽女王登基之初，就已经看新教十分不爽，她所做的种种举措，无一不是针对新教而来。当年，新教在亨利八世的授意之下，宣布她父母的婚姻无效，以至于她从堂堂一个公主沦落为私生女。所以她上台之后，立刻就拨乱反正，推翻新教的决议，宣布自己父母的婚姻合法。
随后，玛丽女王又颁布了一系列的法令，极力削弱新教在英国的势力。新教被削弱之后，天主教的地位自然水涨船高，重新回到了亨利八世宗教改革之前的强势状态。
玛丽女王如此举措，无异于往平静的水面扔了一颗炸弹，霎时间激起了无数波澜。要知道，新教被亨利八世定为英国国教，已有二十余年之久，影响了整整一代人。
试想一下，一个人从小到大，都接受某种教育，信仰某种东西，结果突然间有人告诉他，他之前所深信的，都是错误的，这叫他如何接受？
对英国人而言，这不仅是一场思想上的大动荡，更是一场利益上的大冲突。思想信念坚定者，比如简格雷之类，宁死也不愿改变信仰；至于那些既得利益者，要想让他们放弃利益，从土豪变土鳖，他们也是断然不肯的。
古往今来，改革为什么总是这么难？
说到底，也无非是思想动荡和利益冲突。满清入主中原，要求汉人剃发，看上去似乎并不是什么伤筋动骨的事情，却遭到汉人拼死抵抗，以至于满清喊出了“留头不留发，留发不留头”的口号。
等到满清坐稳江山了，大伙儿就习惯剃发留辫了，后来大清要亡了，那些遗老遗少却依然保留原来的发型，不也是因为思想上的惯性使然么？
从某种意义上来说，思想动荡甚至比利益冲突更可怕。要知道“江山易改本性难移”，江山代表利益，本性代表思想，二者相比，转移本性居然难度更大，由此可见一斑。
要疯了，好好的一个帖子也不知道什么内容犯了禁忌，反反复复被抽楼，而且不是发完之后马上抽楼，是隔一段时间后才抽，严重影响了阅读流畅性……
第九章 血腥的玛丽
诺森伯兰公爵和简格雷死亡之后，玛丽女王继续挥舞屠刀，杀向了一直被她所憎恨的新教。
早在玛丽女王登基之初，就已经看新教十分不爽，她所做的种种举措，无一不是针对新教而来。当年，新教在亨利八世的授意之下，宣布她父母的婚姻无效，以至于她从堂堂一个公主沦落为私生女。所以她上台之后，立刻就拨乱反正，推翻新教的决议，宣布自己父母的婚姻合法。
随后，玛丽女王又颁布了一系列的法令，极力削弱新教在英国的势力。新教被削弱之后，天主教的地位自然水涨船高，重新回到了亨利八世宗教改革之前的强势状态。
玛丽女王如此举措，无异于往平静的水面扔了一颗炸弹，霎时间激起了无数波澜。要知道，新教被亨利八世定为英国国教，已有二十余年之久，影响了整整一代人。
试想一下，一个人从小到大，都接受某种教育，信仰某种东西，结果突然间有人告诉他，他之前所深信的，都是错误的，这叫他如何接受？
对英国人而言，这不仅是一场思想上的大动荡，更是一场利益上的大冲突。思想信念坚定者，比如简格雷之类，宁死也不愿改变信仰；至于那些既得利益者，要想让他们放弃利益，从土豪变土鳖，他们也是断然不肯的。
古往今来，改革为什么总是这么难？
说到底，也无非是思想动荡和利益冲突。满清入主中原，要求汉人剃发，看上去似乎并不是什么伤筋动骨的事情，却遭到汉人拼死抵抗，以至于满清喊出了“留头不留发，留发不留头”的口号。
等到满清坐稳江山了，大伙儿就习惯剃发留辫了，后来大清要亡了，那些遗老遗少却依然保留原来的发型，不也是因为思想上的惯性使然么？
从某种意义上来说，思想动荡甚至比利益冲突更可怕。要知道“江山易改本性难移”，江山代表利益，本性代表思想，二者相比，转移本性居然难度更大，由此可见一斑。
想当年，亨利八世将英国国教从天主教改为新教，他受到了多大的阻力？到如今，玛丽女王想要让英国回归天主教的怀抱，各方面的阻力同样不小。
诺森伯兰公爵和简格雷死亡之后，玛丽女王继续挥舞屠刀，杀向了一直被她所憎恨的新教。
早在玛丽女王登基之初，就已经看新教十分不爽，她所做的种种举措，无一不是针对新教而来。当年，新教在亨利八世的授意之下，宣布她父母的婚姻无效，以至于她从堂堂一个公主沦落为私生女。所以她上台之后，立刻就拨乱反正，推翻新教的决议，宣布自己父母的婚姻合法。
随后，玛丽女王又颁布了一系列的法令，极力削弱新教在英国的势力。新教被削弱之后，天主教的地位自然水涨船高，重新回到了亨利八世宗教改革之前的强势状态。
玛丽女王如此举措，无异于往平静的水面扔了一颗炸弹，霎时间激起了无数波澜。要知道，新教被亨利八世定为英国国教，已有二十余年之久，影响了整整一代人。
试想一下，一个人从小到大，都接受某种教育，信仰某种东西，结果突然间有人告诉他，他之前所深信的，都是错误的，这叫他如何接受？
对英国人而言，这不仅是一场思想上的大动荡，更是一场利益上的大冲突。思想信念坚定者，比如简格雷之类，宁死也不愿改变信仰；至于那些既得利益者，要想让他们放弃利益，从土豪变土鳖，他们也是断然不肯的。
古往今来，改革为什么总是这么难？
说到底，也无非是思想动荡和利益冲突。满清入主中原，要求汉人剃发，看上去似乎并不是什么伤筋动骨的事情，却遭到汉人拼死抵抗，以至于满清喊出了“留头不留发，留发不留头”的口号。
等到满清坐稳江山了，大伙儿就习惯剃发留辫了，后来大清要亡了，那些遗老遗少却依然保留原来的发型，不也是因为思想上的惯性使然么？
从某种意义上来说，思想动荡甚至比利益冲突更可怕。要知道“江山易改本性难移”，江山代表利益，本性代表思想，二者相比，转移本性居然难度更大，由此可见一斑。
想当年，亨利八世将英国国教从天主教改为新教，他受到了多大的阻力？到如今，玛丽女王想要让英国回归天主教的怀抱，各方面的阻力同样不小。
新教徒既不愿意改变原有信仰，又不愿意放弃既得利益，他们与玛丽女王之间的冲突变得无可避免。玛丽女王虽然是一个女人，但这并不代表她就有妇人之仁，多年来的悲惨遭遇，早就把她打磨成了铁石心肠。面对新教徒的反抗，她雷霆震怒，决定以霹雳手段，扫平一切碍眼之人！
既已称王，岂能没有王者风范！你亨利八世能做得，我玛丽女王难道就做不得吗！
杀！既然不能从思想上改变你，那就从肉体上消灭你！
杀！既然你不愿低头，那我就将你砍头！
杀！你要么服从，要么死！
一个个新教徒被送上绞架，在挣扎中断气；亦或者被绑在火刑柱，在烈火中殒命；倘若罪不至死，又不愿改变信仰，就只能被驱逐流放，背井离乡。一时之间，不知有多少腥风血雨，在这个国度来回冲刷，伴随着新教徒的凄厉呼号，令人目不忍视，耳不忍闻！
正因为玛丽女王对新教徒大肆迫害，杀得人头滚滚，所以她才会在英国历史上，留下“血腥玛丽”的名号。
那么我们不禁要问了：在这一次巨大动荡中，究竟有多少人命丧于血腥玛丽之手呢？
有数据指出，因为信仰新教而死于非命的，共有三百余人。这个数字多不多呢？
万事万物都有评价标准，因为评价的对象不同，所以标准也不同。比如同样是玩女人，皇帝老儿有三千后宫佳丽也是天经地义，寻常男子脚踏两船就是花心浪荡，二者如何能比？
再比如同样是杀人，普通人杀人是罪犯，军人杀敌是英雄，至于君王杀人，实乃稀疏平常。不论古今中外，一国之君都是要杀人的，区别只在于或多或少而已。
以君王的评价标准而论，玛丽女王迫害新教徒，杀死三百余人，就要被说成是“血腥玛丽”，这简直是不可思议。
既已称王，岂能没有王者风范！你亨利八世能做得，我玛丽女王难道就做不得吗！
杀！既然不能从思想上改变你，那就从肉体上消灭你！
杀！既然你不愿低头，那我就将你砍头！
杀！你要么服从，要么死！
一个个新教徒被送上绞架，在挣扎中断气；亦或者被绑在火刑柱，在烈火中殒命；倘若罪不至死，又不愿改变信仰，就只能被驱逐流放，背井离乡。一时之间，不知有多少腥风血雨，在这个国度来回冲刷，伴随着新教徒的凄厉呼号，令人目不忍视，耳不忍闻！
正因为玛丽女王对新教徒大肆迫害，杀得人头滚滚，所以她才会在英国历史上，留下“血腥玛丽”的名号。
那么我们不禁要问了：在这一次巨大动荡中，究竟有多少人命丧于血腥玛丽之手呢？
有数据指出，因为信仰新教而死于非命的，共有三百余人。这个数字多不多呢？
万事万物都有评价标准，因为评价的对象不同，所以标准也不同。比如同样是玩女人，皇帝老儿有三千后宫佳丽也是天经地义，寻常男子脚踏两船就是花心浪荡，二者如何能比？
再比如同样是杀人，普通人杀人是罪犯，军人杀敌是英雄，至于君王杀人，实乃稀疏平常。不论古今中外，一国之君都是要杀人的，区别只在于或多或少而已。
以君王的评价标准而论，玛丽女王迫害新教徒，杀死三百余人，就要被说成是“血腥玛丽”，这简直是不可思议。