大道至简，金融战并不复杂。道理和在县城开一个赌场一样。容我慢慢道来～
很多小伙伴弄不懂这个事，是因为年龄。96年人家的节目一鸣惊人。而小伙伴才几岁？
你看现在的影视圈，尼玛满屏小鲜肉，男不男，女不女，乌烟瘴气。
你看现在的影视圈，尼玛满屏小鲜肉，男不男，女不女，乌烟瘴气。
来源于网络，事件前因后果来源于崔的口述视频。
#崔永元怒怼手机2# 支持小崔！
手机明显侵犯他们的名誉权。
1.手机1里面严守一的节目叫《有一说一》，小崔的节目叫《实话实说》，取名类似；
2.手机1里面严守一的继任者是个女的（范演的武月，是严守一的情妇），实话实说节目崔永元的继任者也是女的，和晶；
3.手机1里面严守一得了抑郁症；小崔也得的是抑郁症。
更重要的是，这电影当年就是找崔永元当顾问的，就是崔永元本人不厌其烦给冯小刚们讲解主持人工作的台前幕后的工作流程，冯小刚还想请崔永元出演这个角色，但是央视有规定，没有成行。上映前一周，崔永元还受邀请上冯小刚家吃饭，崔永元还提出看样片，冯小刚没有同意。说：一定给你一个惊喜。后来小崔一看，还真他妈的是惊喜，不，惊吓。
这次又玩《手机2》，崔知道后提前给编剧打招呼，建议不要再用这个片名。编剧说叫《朋友圈》，和你无关系。结果尼玛老崔后来一打听，依然叫《手机2》。范还发了一条微博，说她演武月很高兴。他终于出离愤怒了：老子就要让你们都不高兴！
#崔永元怒怼手机2# 支持小崔！
手机明显侵犯他们的名誉权。
1.手机1里面严守一的节目叫《有一说一》，小崔的节目叫《实话实说》，取名类似；
2.手机1里面严守一的继任者是个女的（范演的武月，是严守一的情妇），实话实说节目崔永元的继任者也是女的，和晶；
3.手机1里面严守一得了抑郁症；小崔也得的是抑郁症。
更重要的是，这电影当年就是找崔永元当顾问的，就是崔永元本人不厌其烦给冯小刚们讲解主持人工作的台前幕后的工作流程，冯小刚还想请崔永元出演这个角色，但是央视有规定，没有成行。上映前一周，崔永元还受邀请上冯小刚家吃饭，崔永元还提出看样片，冯小刚没有同意。说：一定给你一个惊喜。后来小崔一看，还真他妈的是惊喜，不，惊吓。
这次又玩《手机2》，崔知道后提前给编剧打招呼，建议不要再用这个片名。编剧说叫《朋友圈》，和你无关系。结果尼玛老崔后来一打听，依然叫《手机2》。范还发了一条微博，说她演武月很高兴。他终于出离愤怒了：老子就要让你们都不高兴！
如若并非影射，用词怎般巧合和精准？
手机版《笠翁对韵》：武对和，月对晶(三日)，守一对永元，武月对和晶，一对十(实)；《有一说一》对《实话实说》。
编剧本是文化人，为钱出卖灵魂，把快乐和财富建立在别人的痛苦之上。
手机版《笠翁对韵》：武对和，月对晶(三日)，守一对永元，武月对和晶，一对十(实)；《有一说一》对《实话实说》。
编剧本是文化人，为钱出卖灵魂，把快乐和财富建立在别人的痛苦之上。
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
发一小段：
天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
雷隐隐，雾蒙蒙，雨伯对雷公，风高秋月白，雨霁晚霞红。红杏有颜清露洗，玄关无锁白云封。
黑对白，绿对红，日下对天中。依依河畔柳，郁郁涧边松。楼外春阴鸠唤雨，庭前日暖蝶翻风。
清暑殿，广寒宫，明月对清风。朝霞对晚露，彩云对长虹。腊梅吐芳迎红日，绿柳展枝舞春风。
春对夏，秋对冬，古柏对苍松。才子对佳人，樵夫对渔翁。屋漏更遭连阴雨，行船又遇打头风。
薄对厚，淡对浓，暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。春回大地千峰秀，日暖神州万木荣。
天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
雷隐隐，雾蒙蒙，雨伯对雷公，风高秋月白，雨霁晚霞红。红杏有颜清露洗，玄关无锁白云封。
黑对白，绿对红，日下对天中。依依河畔柳，郁郁涧边松。楼外春阴鸠唤雨，庭前日暖蝶翻风。
清暑殿，广寒宫，明月对清风。朝霞对晚露，彩云对长虹。腊梅吐芳迎红日，绿柳展枝舞春风。
春对夏，秋对冬，古柏对苍松。才子对佳人，樵夫对渔翁。屋漏更遭连阴雨，行船又遇打头风。
薄对厚，淡对浓，暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。春回大地千峰秀，日暖神州万木荣。
用这种超级牛逼的世界观武装起来的人，很强大，至少内心很强大。不管他是所谓的上层人还是底层人。
举个上层人的例：曹操和刘备
操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”
再举一个下层人的例：
王侯将相，宁有种乎。
举个上层人的例：曹操和刘备
操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”
再举一个下层人的例：
王侯将相，宁有种乎。
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
再谈谈价值观～
先贴一段书本的定义。
价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用；在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。
任何一种思想在没有被绝对的否认之前，那么这种思想所形成的视角、背景、判断以及它所述说的意义，都会有着一定程度上的客观价值所在，而这种思想的价值则在于它所被认可的程度和意义，就是人对于这种思想的理解感知，这是人性思维里最简单、也是最真实的评定所在，这也就评定出一种思想是否伟大，而这种思想又是否可以成为价值观的由来。
先贴一段书本的定义。
价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用；在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。
任何一种思想在没有被绝对的否认之前，那么这种思想所形成的视角、背景、判断以及它所述说的意义，都会有着一定程度上的客观价值所在，而这种思想的价值则在于它所被认可的程度和意义，就是人对于这种思想的理解感知，这是人性思维里最简单、也是最真实的评定所在，这也就评定出一种思想是否伟大，而这种思想又是否可以成为价值观的由来。