金庸的小说里的私货，欢迎大家探讨指点
看看老人家对国家与民生的辩证关系的理解：
抗美援朝的伟大胜利和今后的任务
（一九五三年九月十二日）
*这是毛泽东同志在中央人民政府委员会第二十四次会议上的讲话。
抗美援朝，经过三年，取得了伟大胜利，现在已经告一个段落。
抗美援朝的胜利是靠什么得来的呢？刚才各位先生说，是由于领导的正确。领导是一个因素，没有正确的领导，事情是做不好的。但主要是因为我们的战争是人民战争，全国人民支援，中朝两国人民并肩战斗。
我们同美帝国主义这样的敌人作战，他们的武器比我们强许多倍，而我们能够打胜，迫使他们不能不和下来。为什么能够和下来呢？
第一，军事方面，美国侵略者处于不利状态，挨打状态。如果不和，它的整个战线就要被打破，汉城就可能落入朝鲜人民之手。这种形势，去年夏季就已经开始看出来了。
作战的双方，都把自己的战线称为铜墙铁壁。在我们这方面，确实是铜墙铁壁。我们的战士和干部机智，勇敢，不怕死。而美国侵略军却怕死，他们的军官也比较呆板，不那么灵活。他们的战线不巩固，并不是铜墙铁壁。
我们方面发生的问题，最初是能不能打，后来是能不能守，再后是能不能保证给养，最后是能不能打破细菌战。这四个问题，一个接着一个，都解决了。我们的军队是越战越强。今年夏天，我们已经能够在一小时内打破敌人正面二十一公里的阵地，能够集中发射几十万发炮弹，能够打进去十八公里。如果照这样打下去，再打它两次、三次、四次，敌人的整个战线就会被打破。
第二，政治方面，敌人内部有许多不能解决的矛盾，全世界人民要求和下来。
第三，经济方面，敌人在侵朝战争中用钱很多，它的预算收支不平衡。
这几个原因合起来，使敌人不得不和。而第一个原因是主要的原因，没有这一条，同他们讲和是不容易的。美帝国主义者很傲慢，凡是可以不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那是被逼得不得已了。
在朝鲜战争中，敌人伤亡了一百零九万人。当然，我们也付了代价。但是我们的伤亡比原来预料的要少得多，有了坑道以后，伤亡就更少了。我们越打越强。美国人攻不动我们的阵地，相反，他们总是被我们吃掉。
刚才大家讲到领导这个因素，我说领导是一个因素，而最主要的因素是群众想办法。我们的干部和战士想出了各种打仗的办法。我讲一个例子。战争的头一个月，我们的汽车损失很大。怎么办呢？除了领导想办法以外，主要是靠群众想办法。在汽车路两旁用一万多人站岗，飞机来了就打信号枪，司机听到就躲着走，或者找个地方把汽车藏起来。同时，把汽车路加宽，又修了许多新汽车路，汽车开过来开过去，畅行无阻。这样，汽车的损失就由开始时的百分之四十，减少到百分之零点几。后来，地下仓库修起来了，地下礼堂也修起来了，敌人在上面丢炸弹，我们在下面开大会。我们住在北京的一些人，一想到朝鲜战场，就感到相当危险。当然，危险是有的，但只要大家想办法，并不是那么了不起。
我们的经验是：依靠人民，再加上一个比较正确的领导，就可以用我们的劣势装备战胜优势装备的敌人。
抗美援朝战争的胜利是伟大的，是有很重要意义的。
第一，和朝鲜人民一起，打回到三八线，守住了三八线。这是很重要的。如果不打回三八线，前线仍在鸭绿江和图们江，沈阳、鞍山、抚顺这些地方的人民就不能安心生产。
第二，取得了军事经验。我们中国人民志愿军的陆军、空军、海军，步兵、炮兵、工兵、坦克兵、铁道兵、防空兵、通信兵，还有卫生部队、后勤部队等等，取得了对美国侵略军队实际作战的经验。这一次，我们摸了一下美国军队的底。对美国军队，如果不接触它，就会怕它。我们跟它打了三十三个月，把它的底摸熟了。美帝国主义并不可怕，就是那么一回事。我们取得了这一条经验，这是一条了不起的经验。
第三，提高了全国人民的政治觉悟。
由于以上三条，就产生了第四条：推迟了帝国主义新的侵华战争，推迟了第三次世界大战。
帝国主义侵略者应当懂得：现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的。
今后，敌人还可能打，就是不打，也一定要用各种办法来捣乱，比如派遣特务进行破坏。他们在台湾、香港和日本这些地方，都设有庞大的特务机构。可是，我们在抗美援朝中得到了经验，只要发动群众，依靠人民，我们是有办法来对付他们的。
我们现在的情况，同一九五○年冬季的情况不同了。那时候，美国侵略者是不是在三八线那边呢？不是，他们是在鸭绿江、图们江那边。我们有没有对美国侵略者作战的经验呢？没有。对于美国军队熟悉不熟悉呢？不熟悉。现在这些情况都变了。如果美帝国主义不推迟新的侵略战争，他说，我要打！我们就用前三条对付他。如果他说，我不打了！那末我们就有了第四条。这也证明我们人民民主专政的优越性。
我们是不是去侵略别人呢？任何地方我们都不去侵略。但是，人家侵略来了，我们就一定要打，而且要打到底。
中国人民有这么一条：和平是赞成的，战争也不怕，两样都可以干。我们有人民的支持。在抗美援朝战争中，人民踊跃报名参军。对报名参军的人挑得很严，百里挑一，人们说比挑女婿还严。如果美帝国主义要再打，我们就跟它再打下去。
打仗要用钱。可是，抗美援朝战争用的钱也不十分多。打了这几年，用了还不到一年的工商业税。当然，能够不打仗，不用这些钱，那就更好。因为现在建设方面要用钱，农民的生活也还有困难。去年、前年收的农业税重了一点，于是有一部分朋友就说话了。他们要求“施仁政”，好象他们代表农民利益似的。我们赞成不赞成这种意见呢？我们是不赞成的。当时，必须尽一切努力来争取抗美援朝的胜利。对农民说来，对全国人民说来，是生活暂时困难一点，争取胜利对他们有利，还是不抗美援朝，不用这几个钱对他们有利呢？当然，争取抗美援朝的胜利对他们有利。去年和前年，我们多收了一点农业税，就是因为抗美援朝要用钱。今年就不同了，农业税没有增加，我们把税额稳定下来了。
说到“施仁政”，我们是要施仁政的。但是，什么是最大的仁政呢？是抗美援朝。要施这个最大的仁政，就要有牺牲，就要用钱，就要多收些农业税。多收一些农业税，有些人就哇哇叫，还说什么他们是代表农民利益。我就不赞成这种意见。
抗美援朝是施仁政，现在发展工业建设也是施仁政。
所谓仁政有两种：一种是为人民的当前利益，另一种是为人民的长远利益，例如抗美援朝，建设重工业。前一种是小仁政，后一种是大仁政。两者必须兼顾，不兼顾是错误的。那末重点放在什么地方呢？重点应当放在大仁政上。现在，我们施仁政的重点应当放在建设重工业上。要建设，就要资金。所以，人民的生活虽然要改善，但一时又不能改善很多。就是说，人民生活不可不改善，不可多改善；不可不照顾，不可多照顾。照顾小仁政，妨碍大仁政，这是施仁政的偏向。
有的朋友现在片面强调小仁政，其实就是要抗美援朝战争别打了，重工业建设别干了。我们必须批评这种错误思想。这种思想共产党里边也有，在延安就碰到过。一九四一年，陕甘宁边区征了二十万石公粮，一些人就哇哇叫，说共产党不体贴农民。共产党的个别领导干部也提出所谓施仁政问题。那时我就批评了这种思想。当时最大的仁政是什么呢？是打倒日本帝国主义。如果少征公粮，就要缩小八路军、新四军，那是对日本帝国主义有利的。所以，这种意见，实际上是代表日本帝国主义、帮日本帝国主义忙的。
现在，抗美援朝已经告一段落，如果美国还要打，我们还是打。要打就要征粮，就要在农民中做工作，说服农民出点东西。这才是真正代表农民的利益。哇哇叫，实际上是代表美帝国主义。
道理有大道理，有小道理。全国人民的生活水平每年应当提高一步，但是不能提得太高。如果提得过多，抗美援朝战争就不能打了，或者不能那样认真地打。我们是彻底地认真地全力地打，只要我们有，朝鲜前线要什么就给什么。这几年，我们就是这样干的。
（《毛泽东选集》第五卷，人民出版社1977年4月第1版，第101-106页）
抗美援朝的伟大胜利和今后的任务
（一九五三年九月十二日）
*这是毛泽东同志在中央人民政府委员会第二十四次会议上的讲话。
抗美援朝，经过三年，取得了伟大胜利，现在已经告一个段落。
抗美援朝的胜利是靠什么得来的呢？刚才各位先生说，是由于领导的正确。领导是一个因素，没有正确的领导，事情是做不好的。但主要是因为我们的战争是人民战争，全国人民支援，中朝两国人民并肩战斗。
我们同美帝国主义这样的敌人作战，他们的武器比我们强许多倍，而我们能够打胜，迫使他们不能不和下来。为什么能够和下来呢？
第一，军事方面，美国侵略者处于不利状态，挨打状态。如果不和，它的整个战线就要被打破，汉城就可能落入朝鲜人民之手。这种形势，去年夏季就已经开始看出来了。
作战的双方，都把自己的战线称为铜墙铁壁。在我们这方面，确实是铜墙铁壁。我们的战士和干部机智，勇敢，不怕死。而美国侵略军却怕死，他们的军官也比较呆板，不那么灵活。他们的战线不巩固，并不是铜墙铁壁。
我们方面发生的问题，最初是能不能打，后来是能不能守，再后是能不能保证给养，最后是能不能打破细菌战。这四个问题，一个接着一个，都解决了。我们的军队是越战越强。今年夏天，我们已经能够在一小时内打破敌人正面二十一公里的阵地，能够集中发射几十万发炮弹，能够打进去十八公里。如果照这样打下去，再打它两次、三次、四次，敌人的整个战线就会被打破。
第二，政治方面，敌人内部有许多不能解决的矛盾，全世界人民要求和下来。
第三，经济方面，敌人在侵朝战争中用钱很多，它的预算收支不平衡。
这几个原因合起来，使敌人不得不和。而第一个原因是主要的原因，没有这一条，同他们讲和是不容易的。美帝国主义者很傲慢，凡是可以不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那是被逼得不得已了。
在朝鲜战争中，敌人伤亡了一百零九万人。当然，我们也付了代价。但是我们的伤亡比原来预料的要少得多，有了坑道以后，伤亡就更少了。我们越打越强。美国人攻不动我们的阵地，相反，他们总是被我们吃掉。
刚才大家讲到领导这个因素，我说领导是一个因素，而最主要的因素是群众想办法。我们的干部和战士想出了各种打仗的办法。我讲一个例子。战争的头一个月，我们的汽车损失很大。怎么办呢？除了领导想办法以外，主要是靠群众想办法。在汽车路两旁用一万多人站岗，飞机来了就打信号枪，司机听到就躲着走，或者找个地方把汽车藏起来。同时，把汽车路加宽，又修了许多新汽车路，汽车开过来开过去，畅行无阻。这样，汽车的损失就由开始时的百分之四十，减少到百分之零点几。后来，地下仓库修起来了，地下礼堂也修起来了，敌人在上面丢炸弹，我们在下面开大会。我们住在北京的一些人，一想到朝鲜战场，就感到相当危险。当然，危险是有的，但只要大家想办法，并不是那么了不起。
我们的经验是：依靠人民，再加上一个比较正确的领导，就可以用我们的劣势装备战胜优势装备的敌人。
抗美援朝战争的胜利是伟大的，是有很重要意义的。
第一，和朝鲜人民一起，打回到三八线，守住了三八线。这是很重要的。如果不打回三八线，前线仍在鸭绿江和图们江，沈阳、鞍山、抚顺这些地方的人民就不能安心生产。
第二，取得了军事经验。我们中国人民志愿军的陆军、空军、海军，步兵、炮兵、工兵、坦克兵、铁道兵、防空兵、通信兵，还有卫生部队、后勤部队等等，取得了对美国侵略军队实际作战的经验。这一次，我们摸了一下美国军队的底。对美国军队，如果不接触它，就会怕它。我们跟它打了三十三个月，把它的底摸熟了。美帝国主义并不可怕，就是那么一回事。我们取得了这一条经验，这是一条了不起的经验。
第三，提高了全国人民的政治觉悟。
由于以上三条，就产生了第四条：推迟了帝国主义新的侵华战争，推迟了第三次世界大战。
帝国主义侵略者应当懂得：现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的。
今后，敌人还可能打，就是不打，也一定要用各种办法来捣乱，比如派遣特务进行破坏。他们在台湾、香港和日本这些地方，都设有庞大的特务机构。可是，我们在抗美援朝中得到了经验，只要发动群众，依靠人民，我们是有办法来对付他们的。
我们现在的情况，同一九五○年冬季的情况不同了。那时候，美国侵略者是不是在三八线那边呢？不是，他们是在鸭绿江、图们江那边。我们有没有对美国侵略者作战的经验呢？没有。对于美国军队熟悉不熟悉呢？不熟悉。现在这些情况都变了。如果美帝国主义不推迟新的侵略战争，他说，我要打！我们就用前三条对付他。如果他说，我不打了！那末我们就有了第四条。这也证明我们人民民主专政的优越性。
我们是不是去侵略别人呢？任何地方我们都不去侵略。但是，人家侵略来了，我们就一定要打，而且要打到底。
中国人民有这么一条：和平是赞成的，战争也不怕，两样都可以干。我们有人民的支持。在抗美援朝战争中，人民踊跃报名参军。对报名参军的人挑得很严，百里挑一，人们说比挑女婿还严。如果美帝国主义要再打，我们就跟它再打下去。
打仗要用钱。可是，抗美援朝战争用的钱也不十分多。打了这几年，用了还不到一年的工商业税。当然，能够不打仗，不用这些钱，那就更好。因为现在建设方面要用钱，农民的生活也还有困难。去年、前年收的农业税重了一点，于是有一部分朋友就说话了。他们要求“施仁政”，好象他们代表农民利益似的。我们赞成不赞成这种意见呢？我们是不赞成的。当时，必须尽一切努力来争取抗美援朝的胜利。对农民说来，对全国人民说来，是生活暂时困难一点，争取胜利对他们有利，还是不抗美援朝，不用这几个钱对他们有利呢？当然，争取抗美援朝的胜利对他们有利。去年和前年，我们多收了一点农业税，就是因为抗美援朝要用钱。今年就不同了，农业税没有增加，我们把税额稳定下来了。
说到“施仁政”，我们是要施仁政的。但是，什么是最大的仁政呢？是抗美援朝。要施这个最大的仁政，就要有牺牲，就要用钱，就要多收些农业税。多收一些农业税，有些人就哇哇叫，还说什么他们是代表农民利益。我就不赞成这种意见。
抗美援朝是施仁政，现在发展工业建设也是施仁政。
所谓仁政有两种：一种是为人民的当前利益，另一种是为人民的长远利益，例如抗美援朝，建设重工业。前一种是小仁政，后一种是大仁政。两者必须兼顾，不兼顾是错误的。那末重点放在什么地方呢？重点应当放在大仁政上。现在，我们施仁政的重点应当放在建设重工业上。要建设，就要资金。所以，人民的生活虽然要改善，但一时又不能改善很多。就是说，人民生活不可不改善，不可多改善；不可不照顾，不可多照顾。照顾小仁政，妨碍大仁政，这是施仁政的偏向。
有的朋友现在片面强调小仁政，其实就是要抗美援朝战争别打了，重工业建设别干了。我们必须批评这种错误思想。这种思想共产党里边也有，在延安就碰到过。一九四一年，陕甘宁边区征了二十万石公粮，一些人就哇哇叫，说共产党不体贴农民。共产党的个别领导干部也提出所谓施仁政问题。那时我就批评了这种思想。当时最大的仁政是什么呢？是打倒日本帝国主义。如果少征公粮，就要缩小八路军、新四军，那是对日本帝国主义有利的。所以，这种意见，实际上是代表日本帝国主义、帮日本帝国主义忙的。
现在，抗美援朝已经告一段落，如果美国还要打，我们还是打。要打就要征粮，就要在农民中做工作，说服农民出点东西。这才是真正代表农民的利益。哇哇叫，实际上是代表美帝国主义。
道理有大道理，有小道理。全国人民的生活水平每年应当提高一步，但是不能提得太高。如果提得过多，抗美援朝战争就不能打了，或者不能那样认真地打。我们是彻底地认真地全力地打，只要我们有，朝鲜前线要什么就给什么。这几年，我们就是这样干的。
（《毛泽东选集》第五卷，人民出版社1977年4月第1版，第101-106页）
转：
@94141421： 举报 2016-06-20 14:52:51 评论
还有啊，所谓的名门正派，都是道貌岸然的伪君子真小人，而所谓的歪门邪道，却是快意恩仇的英雄好汉，看着怪别扭的
@94141421： 举报 2016-06-20 14:52:51 评论
还有啊，所谓的名门正派，都是道貌岸然的伪君子真小人，而所谓的歪门邪道，却是快意恩仇的英雄好汉，看着怪别扭的
新中国建立，抗美援朝胜利，这是近代以来中国开天辟地的大事，这些他都自动无视了，不但无动于衷，反而对完成此伟业的领袖肆意抹黑。以他的学识，应该不至于懵懂无知，看来，那就是屁股的问题了。
@u_112103552： 黑名单 举报 2016-06-20 22:42:12 评论
@ld902 以前我就看过 金庸是比较尊崇道教的 所以在天龙里面逍遥派的武功简直逆天 倚天里面独尊三丰 笑傲江湖里也对武当赞赏有加 并不是你认为的这样 所以你要想搞评论请完全了解这个人
===
历史上的张三丰：自称大元遗民 心向元朝
张三丰他在元代曾参加过官吏选拔，做过县令，因而以元朝遗老自居。洪武十七年在作《无根树》丹词时署名为“大元遗老张三丰”自然不会事新朝，自是“托仙远遁，以全事元之节也”。
《自题无根树·卖花声》云 :
明洪武十七年岁在甲子中和节，大元遗老。
张三丰自记于武当天柱峰之草庐。
事实上，张三丰本人一再自称为“大元遗老”，不止一处。如《张三丰全集》卷四《自题敕封通微显化真人诰命后跋》
文末自署 : “大元遗老三丰道人书。”
据此可知，元朝亡后，张三丰以元朝遗老自居。
@ld902 以前我就看过 金庸是比较尊崇道教的 所以在天龙里面逍遥派的武功简直逆天 倚天里面独尊三丰 笑傲江湖里也对武当赞赏有加 并不是你认为的这样 所以你要想搞评论请完全了解这个人
===
历史上的张三丰：自称大元遗民 心向元朝
张三丰他在元代曾参加过官吏选拔，做过县令，因而以元朝遗老自居。洪武十七年在作《无根树》丹词时署名为“大元遗老张三丰”自然不会事新朝，自是“托仙远遁，以全事元之节也”。
《自题无根树·卖花声》云 :
明洪武十七年岁在甲子中和节，大元遗老。
张三丰自记于武当天柱峰之草庐。
事实上，张三丰本人一再自称为“大元遗老”，不止一处。如《张三丰全集》卷四《自题敕封通微显化真人诰命后跋》
文末自署 : “大元遗老三丰道人书。”
据此可知，元朝亡后，张三丰以元朝遗老自居。
@前两天2014 2016-06-21 09:55:25
如果金庸是郭沫若之流吹捧当局，你无论如何黑都不为过。每个人都应当有机会表达自己的观点，喜欢或是不喜欢，你可以反对他的看法，但应当捍卫他说出他看法的权利，这才是最重要的。你喜欢吹捧当局，最少你从人格上就输了。
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如果金庸是郭沫若之流吹捧当局，你无论如何黑都不为过。每个人都应当有机会表达自己的观点，喜欢或是不喜欢，你可以反对他的看法，但应当捍卫他说出他看法的权利，这才是最重要的。你喜欢吹捧当局，最少你从人格上就输了。
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反毛者的精神分裂症状 (2012-05-06 12:32:49)转载▼
现在有一批反毛的民主斗士，明显地具有精神分裂的特征。
他们所争取的，恰恰是毛泽东所提倡的，而他们又对毛泽东的这些提倡，又都恨到了血肉里。
下面简单地列举一下吧：
要求言论自由，说上个网都不能随便发言。可毛泽东时代没有网络都有土互联网，可以随便发大字报，他们又说言论泛滥。
说公检法官官相卫，不是人民的公检法。可毛泽东时代，人民砸烂公检法，他们又说是纲常混乱、社会崩溃。
说专家是砖家教授是叫兽，全都是王八蛋。可毛泽东让人民自己批评专家批评教授，他们又说是迫害知识分子。
要求有持枪权，说人家米国人可以随便有枪。可毛泽东不仅允许人民有枪，还允许村里自己造炮弹，他们又疯狂丑化。
要求造反，韩寒一说不造反都气的大小便失禁。可毛泽东一直教育人民“造反有理”啊，他们又恨透了。
骂统计局数据造假，欺骗人民。可一说毛泽东饿死8000万人，唯一的证据就是统计局统计的人口数，还只能按他们的算法计算。
骂党中央独裁专制，坚决要打倒“五个不搞”。可一说否定文革，马上擎出党中央的历史决议，还要深入贯彻。
骂现在政府外交疲软，光有GDP，连菲律宾都敢欺负我们。可毛泽东时候抗美援朝，他们又说那场战争死伤无数，不如发展国内经济。
骂教育方法，中小学生课业重，不能发展孩子的兴趣爱好。可毛泽东时候中小学生作业少，半天上课半天参与工农兵实践，他们又说是不让孩子好好上课，全都学坏了。
骂教育体制，大学生没有实践能力，毕业即失业。可毛泽东时代不仅全部包分配而且还解决老婆孩子一家子的户口，他们又说使大学生不好好学习。
现在有一批反毛的民主斗士，明显地具有精神分裂的特征。
他们所争取的，恰恰是毛泽东所提倡的，而他们又对毛泽东的这些提倡，又都恨到了血肉里。
下面简单地列举一下吧：
要求言论自由，说上个网都不能随便发言。可毛泽东时代没有网络都有土互联网，可以随便发大字报，他们又说言论泛滥。
说公检法官官相卫，不是人民的公检法。可毛泽东时代，人民砸烂公检法，他们又说是纲常混乱、社会崩溃。
说专家是砖家教授是叫兽，全都是王八蛋。可毛泽东让人民自己批评专家批评教授，他们又说是迫害知识分子。
要求有持枪权，说人家米国人可以随便有枪。可毛泽东不仅允许人民有枪，还允许村里自己造炮弹，他们又疯狂丑化。
要求造反，韩寒一说不造反都气的大小便失禁。可毛泽东一直教育人民“造反有理”啊，他们又恨透了。
骂统计局数据造假，欺骗人民。可一说毛泽东饿死8000万人，唯一的证据就是统计局统计的人口数，还只能按他们的算法计算。
骂党中央独裁专制，坚决要打倒“五个不搞”。可一说否定文革，马上擎出党中央的历史决议，还要深入贯彻。
骂现在政府外交疲软，光有GDP，连菲律宾都敢欺负我们。可毛泽东时候抗美援朝，他们又说那场战争死伤无数，不如发展国内经济。
骂教育方法，中小学生课业重，不能发展孩子的兴趣爱好。可毛泽东时候中小学生作业少，半天上课半天参与工农兵实践，他们又说是不让孩子好好上课，全都学坏了。
骂教育体制，大学生没有实践能力，毕业即失业。可毛泽东时代不仅全部包分配而且还解决老婆孩子一家子的户口，他们又说使大学生不好好学习。
说说新中国的剿匪
土匪自古就有，从来没有被剿清过。人民深受匪害，在与匪害的斗争中，想出了很多办法。其中，一些传统建筑，就体现出了古人防备匪害的智慧。
比如，客家围屋，福建土楼，开平碉楼。。。。等等
土匪自古就有，从来没有被剿清过。人民深受匪害，在与匪害的斗争中，想出了很多办法。其中，一些传统建筑，就体现出了古人防备匪害的智慧。
比如，客家围屋，福建土楼，开平碉楼。。。。等等
关于土匪的一些资料
清末广东就有“粤东盗甲天下”的名声，盗匪问题是清末民初广东严重的社会问题之一。辛亥革命成功后，由于新的革命政府缺乏控制社会的基础与相应的条件，政府的清剿未能扭转广东的盗风。相比于清末，民国初年广东的盗匪问题更趋严重化，一次性纠合成百上千的贼匪洗劫村庄的场景，司空见惯。
辛亥革命后，广东社会陷入了军阀混战、灾害频发、民生凋敝的困境，于是匪人蜂起、匪情不断。可以说，这一时期土匪组织发展迅猛，分布广，股匪人多势大。土匪的分布地域、活动时间以及组织形态，均超过任何历史时期。处处有匪迹。土匪活动几乎遍及广东全省，几近无一村、无一乡、无一县没有匪情；无一山、无一水、无一路、无一市没有匪情。据当时报纸报道，顺德一县“几乎无乡不有匪，或且数十，或且数百。一邑如是，他邑亦可以推求矣!”
历史上1926年4月，顺德县著匪吕炳等纠集贼众千余人之多，入劫桂洲外村。搜掠六七十家，掳去大小男子100余人，声势浩大，当地驻军也几乎无能为力。
又如1924年6月黄贵人初公然纠结数百人包围东江剿匪司令徐树荣的部队，“意图缴械”，枪伤官兵，并逼走了官军。
而到了李济深时期，粤省的土匪已经发展到了近乎可以让社会崩溃的程度，在传统的血缘、地缘关系的影响下，粤省的土匪往往会以“兔子不吃窝边草”这类“约法三章”形式的帮派规矩来约束喽罗，因为本地土匪往往不会骚扰本地人，这就很得家乡人的支持，土匪们的行为也就被视为梁山好汉似的豪侠壮举，非但无人唾骂反而人人向往，然而，在遍地土匪的情况下，不吃窝边草不过是个笑话罢了，a地的土匪不吃a的草，去打b地的草谷，结果b地的土匪又去打c地，c地的土匪回头过来打a第，的确各地土匪都不骚扰本地，可最终哪一个地方都不能幸免，还造成了各地民众的严重对立。
当土匪的乡人亲眼目睹了从匪使从匪者不仅摆脱了匮乏饥馑，甚至被招安升官发财的时候，其诱惑力是不言而喻的。如土匪李福林、陆兰清、陆领、袁带都成了高级军官，盗匪出身的李耀汉、翟汪、张锦芳还做过广东省省长。
自己辛辛苦苦老老实实在地里刨食上一辈子不如人家当土匪一年赚得多，当了土匪还不用担心被人欺负，运气好招了安还能混个官当当，这一比较谁还会老老实实当农民？人们眼见各地的土匪当了司令，做了大官，以为做土匪是升官发财的一条捷径，便整村整乡的群体为匪，“有枪便是草头王”，“要做官，杀人放火受招安”的思想大行其道。
而之所以说当时的情况已经近乎可以让社会崩溃，原因在于社会最基层的农村已经几乎完全土匪化了，整个粤省农村十之七八成了匪窝
在有的地方，不仅地方民团头目由匪首担任，团丁本身也有不少盗匪。吴三镜本是南海县九江著名盗匪，“掳劫罪恶，镇人皆知”，由于当地绅富畏其肆虐，委之为九江民团团长，而吴在“被举为民团长之后，野心大炽，招集附近悍匪雷公全、何柏、张歪嘴裕等数百人，编为团丁”，且私制枪械，扩张羽翼，建筑堡垒，挖掘壕沟，成为九江的地方实际控制力量，不仅与驻扎当地的防军争斗，甚至还敢于对抗前往剿匪的国民政府军队。
据《肃清广东土匪的方法及其善后》记载：“我的确实经过许久时间及询问过许多与土匪大哥们相识的朋友们，告诉我现在全省土匪全数的—也们多毫不思量地按了十几回手指，停一会便说道：‘就全省十八属中的土匪通统计共起来，有20万之多，他们所有的枪械大约有17万枝左右’—我初不相信，经过他们拿出事实来证明，才觉得煞有介事。因为就我个人一点一滴调查所得股匪尚有如下表那么多。”
清末广东就有“粤东盗甲天下”的名声，盗匪问题是清末民初广东严重的社会问题之一。辛亥革命成功后，由于新的革命政府缺乏控制社会的基础与相应的条件，政府的清剿未能扭转广东的盗风。相比于清末，民国初年广东的盗匪问题更趋严重化，一次性纠合成百上千的贼匪洗劫村庄的场景，司空见惯。
辛亥革命后，广东社会陷入了军阀混战、灾害频发、民生凋敝的困境，于是匪人蜂起、匪情不断。可以说，这一时期土匪组织发展迅猛，分布广，股匪人多势大。土匪的分布地域、活动时间以及组织形态，均超过任何历史时期。处处有匪迹。土匪活动几乎遍及广东全省，几近无一村、无一乡、无一县没有匪情；无一山、无一水、无一路、无一市没有匪情。据当时报纸报道，顺德一县“几乎无乡不有匪，或且数十，或且数百。一邑如是，他邑亦可以推求矣!”
历史上1926年4月，顺德县著匪吕炳等纠集贼众千余人之多，入劫桂洲外村。搜掠六七十家，掳去大小男子100余人，声势浩大，当地驻军也几乎无能为力。
又如1924年6月黄贵人初公然纠结数百人包围东江剿匪司令徐树荣的部队，“意图缴械”，枪伤官兵，并逼走了官军。
而到了李济深时期，粤省的土匪已经发展到了近乎可以让社会崩溃的程度，在传统的血缘、地缘关系的影响下，粤省的土匪往往会以“兔子不吃窝边草”这类“约法三章”形式的帮派规矩来约束喽罗，因为本地土匪往往不会骚扰本地人，这就很得家乡人的支持，土匪们的行为也就被视为梁山好汉似的豪侠壮举，非但无人唾骂反而人人向往，然而，在遍地土匪的情况下，不吃窝边草不过是个笑话罢了，a地的土匪不吃a的草，去打b地的草谷，结果b地的土匪又去打c地，c地的土匪回头过来打a第，的确各地土匪都不骚扰本地，可最终哪一个地方都不能幸免，还造成了各地民众的严重对立。
当土匪的乡人亲眼目睹了从匪使从匪者不仅摆脱了匮乏饥馑，甚至被招安升官发财的时候，其诱惑力是不言而喻的。如土匪李福林、陆兰清、陆领、袁带都成了高级军官，盗匪出身的李耀汉、翟汪、张锦芳还做过广东省省长。
自己辛辛苦苦老老实实在地里刨食上一辈子不如人家当土匪一年赚得多，当了土匪还不用担心被人欺负，运气好招了安还能混个官当当，这一比较谁还会老老实实当农民？人们眼见各地的土匪当了司令，做了大官，以为做土匪是升官发财的一条捷径，便整村整乡的群体为匪，“有枪便是草头王”，“要做官，杀人放火受招安”的思想大行其道。
而之所以说当时的情况已经近乎可以让社会崩溃，原因在于社会最基层的农村已经几乎完全土匪化了，整个粤省农村十之七八成了匪窝
在有的地方，不仅地方民团头目由匪首担任，团丁本身也有不少盗匪。吴三镜本是南海县九江著名盗匪，“掳劫罪恶，镇人皆知”，由于当地绅富畏其肆虐，委之为九江民团团长，而吴在“被举为民团长之后，野心大炽，招集附近悍匪雷公全、何柏、张歪嘴裕等数百人，编为团丁”，且私制枪械，扩张羽翼，建筑堡垒，挖掘壕沟，成为九江的地方实际控制力量，不仅与驻扎当地的防军争斗，甚至还敢于对抗前往剿匪的国民政府军队。
据《肃清广东土匪的方法及其善后》记载：“我的确实经过许久时间及询问过许多与土匪大哥们相识的朋友们，告诉我现在全省土匪全数的—也们多毫不思量地按了十几回手指，停一会便说道：‘就全省十八属中的土匪通统计共起来，有20万之多，他们所有的枪械大约有17万枝左右’—我初不相信，经过他们拿出事实来证明，才觉得煞有介事。因为就我个人一点一滴调查所得股匪尚有如下表那么多。”
新中国成立后，用了三年多的时间，在进行抗美援朝的同时，完成了剿灭土匪的斗争。这是中国历史上第一次剿清匪患
图为1949年10月，永顺军分区召开群众大会，清算匪霸的罪行。
图为1949年10月，永顺军分区召开群众大会，清算匪霸的罪行。
从古至今只有新中国可以根除匪患
土匪，在我国的不同地区有不同的别称，如响马、胡子、山大王、绿林好汉之类，是我国具有悠久历史的一个另类职业。在人们的概念中，土匪乃一群乌合之众，他们以抢劫、勒索为生，缺乏政治远见，是法律和秩序的破坏者，他们行为放荡不羁，为所欲为，不愿受任何约束，等等。他们活跃在历朝历代的舞台上，在军阀混战、百业调零的日子里反而更加活跃，但新中国建立后，土匪祸乱虽然经过了一个高潮，但是很快就被消灭殆尽，从此作为一个历史名词退出了中国舞台。我个人认为，之所以到了新中国匪患才销声匿迹，是因为以下几点原因：
一、土改制度消灭了土匪赖以生存的基础。
新中国成立后，立即在全国范围内进行了彻底土地改革，地主作为一个阶层被消灭，自给自足的庄园式经济被打破了，“吃大户”、“绑肉票”这些土匪赖以谋生的重要手段失去了目标，长期被地方豪强地主利用豢养的土匪武装失去了接济。广大农民群众分得了土地房屋，不再担心生活问题，即使遇到灾年也不用在铤而走险，上山为匪了，不但大大减少了土匪兵源，而且翻身农民纷纷参加农会、民兵等组织，成为消灭敌方匪患的重要力量。
二、新中国的统一压缩了土匪的活动空间。
在封建割据和近代军阀混战的过程中，土匪可以四处流窜，这个省剿匪的声势大了，就到别的省去，所谓“此处不留爷，自有留爷处。”即使实在剿的太急，这些土匪也可以直接投入一派军阀门下，直接摇身一变投身官军，待时机成熟，再拖枪为匪，比如民国悍匪“老洋人”张大庆，聚匪上万人纵横苏、鲁、皖、豫、陕数省，无恶不作，当时驻守河南的直系军阀靳云鹏亲自率领所部官兵，在飞机、大炮、骑兵的配合下，进行铁桶合围，但并不急于发起总攻，而是派人前往招安以壮大自身实力。经过几天往返磋商，官、匪双方终于达成协议：“老洋人”匪部改编为正式官军两个游击支队12个营，仍在原地驻扎。但到了第二年10月，“老洋人”重操旧业，火烧鹿邑县城，再次为祸一方，之后又数降数叛，难以根除。
三、分而治之的政策分化了土匪的力量。
早在新中国建立以前，在各革命根据地和解放区内同各种犯罪分子作斗争的过程中，党和政府就制定了“首恶者必办，胁从者不问，立功者受奖”的政策,这一政策在剿匪斗争中得到了有效贯彻，起到了分化瓦解敌人和改造土匪的良好效果。使剿匪力量可以集中打击土匪中罪行累累的首恶和骨干分子，对那些由于生活所迫或被土匪武力胁迫上山为匪则给予出路，其中能够积极检举揭发，有立功表现的还要给予评功受奖，使众多土匪心甘情愿的走出匪巢，向当地政府缴械登记。比如我国湘西地区，由于境内山地起伏，洞穴连绵，又与鄂、渝、黔、桂四省交界，加之土地贫瘠，自然灾害频繁，经济文化落后，自宋以来，匪患未绝，到了民国甚至到了土匪多如牛毛的地步，这些土匪不但为祸百姓，甚至结伙打劫国民党军队的辰溪兵工厂，将库存的近3万条枪抢掠一空。后来，人民解放军开入湘西，对为祸数百年的湘西土匪开战，到1951年元月15日止，除镇压一批罪大恶极的土匪外，其余约60000人经集训教育后遣返农村，依靠觉悟好的农民群众共同监督劳动，解决好生活问题，使其安心生产，不再为非作歹。经过一段时间的管制，由农会评议，摘掉其“土匪”的帽子，还其农民的本份。
四、一只铁打的剿匪部队是消除匪患的最有力的保证
新中国以前的剿匪活动有些也声势浩大，但往往到最后功亏一篑，除了残余土匪多是百战余生，战力强悍以外，与剿匪官兵故意养匪自肥甚至兵匪一窝有直接关系。新中国剿匪斗争开始以后，不但广泛动员群众，加强地方武装和民兵组织，还直接抽调主力野战部队参与剿匪。这些部队久经战火考验，装备上也得到了很好的补充，加上铁的纪律做保证，一路势如破竹。仅在中南地区，我军就投入46个师的野战部队，在豫、鄂、赣、湘、桂、粤六省对残余匪特武装进行清剿作战。西北军区投入2个兵团、11个军、38个师又1个旅3个团......从1950年至1953年，我人民解放军共消灭匪特武装240万人，在全国范围内基本平息了匪患。
土匪，在我国的不同地区有不同的别称，如响马、胡子、山大王、绿林好汉之类，是我国具有悠久历史的一个另类职业。在人们的概念中，土匪乃一群乌合之众，他们以抢劫、勒索为生，缺乏政治远见，是法律和秩序的破坏者，他们行为放荡不羁，为所欲为，不愿受任何约束，等等。他们活跃在历朝历代的舞台上，在军阀混战、百业调零的日子里反而更加活跃，但新中国建立后，土匪祸乱虽然经过了一个高潮，但是很快就被消灭殆尽，从此作为一个历史名词退出了中国舞台。我个人认为，之所以到了新中国匪患才销声匿迹，是因为以下几点原因：
一、土改制度消灭了土匪赖以生存的基础。
新中国成立后，立即在全国范围内进行了彻底土地改革，地主作为一个阶层被消灭，自给自足的庄园式经济被打破了，“吃大户”、“绑肉票”这些土匪赖以谋生的重要手段失去了目标，长期被地方豪强地主利用豢养的土匪武装失去了接济。广大农民群众分得了土地房屋，不再担心生活问题，即使遇到灾年也不用在铤而走险，上山为匪了，不但大大减少了土匪兵源，而且翻身农民纷纷参加农会、民兵等组织，成为消灭敌方匪患的重要力量。
二、新中国的统一压缩了土匪的活动空间。
在封建割据和近代军阀混战的过程中，土匪可以四处流窜，这个省剿匪的声势大了，就到别的省去，所谓“此处不留爷，自有留爷处。”即使实在剿的太急，这些土匪也可以直接投入一派军阀门下，直接摇身一变投身官军，待时机成熟，再拖枪为匪，比如民国悍匪“老洋人”张大庆，聚匪上万人纵横苏、鲁、皖、豫、陕数省，无恶不作，当时驻守河南的直系军阀靳云鹏亲自率领所部官兵，在飞机、大炮、骑兵的配合下，进行铁桶合围，但并不急于发起总攻，而是派人前往招安以壮大自身实力。经过几天往返磋商，官、匪双方终于达成协议：“老洋人”匪部改编为正式官军两个游击支队12个营，仍在原地驻扎。但到了第二年10月，“老洋人”重操旧业，火烧鹿邑县城，再次为祸一方，之后又数降数叛，难以根除。
三、分而治之的政策分化了土匪的力量。
早在新中国建立以前，在各革命根据地和解放区内同各种犯罪分子作斗争的过程中，党和政府就制定了“首恶者必办，胁从者不问，立功者受奖”的政策,这一政策在剿匪斗争中得到了有效贯彻，起到了分化瓦解敌人和改造土匪的良好效果。使剿匪力量可以集中打击土匪中罪行累累的首恶和骨干分子，对那些由于生活所迫或被土匪武力胁迫上山为匪则给予出路，其中能够积极检举揭发，有立功表现的还要给予评功受奖，使众多土匪心甘情愿的走出匪巢，向当地政府缴械登记。比如我国湘西地区，由于境内山地起伏，洞穴连绵，又与鄂、渝、黔、桂四省交界，加之土地贫瘠，自然灾害频繁，经济文化落后，自宋以来，匪患未绝，到了民国甚至到了土匪多如牛毛的地步，这些土匪不但为祸百姓，甚至结伙打劫国民党军队的辰溪兵工厂，将库存的近3万条枪抢掠一空。后来，人民解放军开入湘西，对为祸数百年的湘西土匪开战，到1951年元月15日止，除镇压一批罪大恶极的土匪外，其余约60000人经集训教育后遣返农村，依靠觉悟好的农民群众共同监督劳动，解决好生活问题，使其安心生产，不再为非作歹。经过一段时间的管制，由农会评议，摘掉其“土匪”的帽子，还其农民的本份。
四、一只铁打的剿匪部队是消除匪患的最有力的保证
新中国以前的剿匪活动有些也声势浩大，但往往到最后功亏一篑，除了残余土匪多是百战余生，战力强悍以外，与剿匪官兵故意养匪自肥甚至兵匪一窝有直接关系。新中国剿匪斗争开始以后，不但广泛动员群众，加强地方武装和民兵组织，还直接抽调主力野战部队参与剿匪。这些部队久经战火考验，装备上也得到了很好的补充，加上铁的纪律做保证，一路势如破竹。仅在中南地区，我军就投入46个师的野战部队，在豫、鄂、赣、湘、桂、粤六省对残余匪特武装进行清剿作战。西北军区投入2个兵团、11个军、38个师又1个旅3个团......从1950年至1953年，我人民解放军共消灭匪特武装240万人，在全国范围内基本平息了匪患。
赤脚医生，有些筒子可能听都没有听过。其实，赤脚医生制度是在世界上评价也很高的一个制度，曾获得世界卫生组织和世界银行的高度评价。
在“三反五反”运动时，军委卫生部政治部主任白学光就军委卫生部领导在工作中存在的一些问题进行了揭露。毛泽东看到报告后批示：“根据白学光的报告来看，军委卫生部对全军卫生工作可以说是根本没有什么领导，这是完全不能容忍的，必须立刻着手解决。”并由此引发了毛泽东对政府卫生部领导的怀疑，并责成 、胡乔木严肃地检查一次政府卫生部的工作。他当时指出：“无领导、无政治，也不认真管理业务的部门——专门吃饭、做官、当老爷的官僚衙门，除军委卫生部外，可能还有别的部门，请你们在此次反官僚主义斗争中，撕破面皮，将这些彻底整垮，改换面目，建立真正能工作的机关。” 此后，在第三次全国卫生工作会议上，卫生部总结了建国4年来的工作经验，对存在的官僚主义、主观主义和分散主义错误作了检讨。
1964年，随着“四清”运动的深入，毛泽东将反对官僚主义，反修防修的问题看得越来越重。在他连续批评了文化、学术、教育等部门后，对北京医院仅为高级干部看病的情况甚为不满。6月，毛泽东在接见越南外宾时，批评北京医院高级干部保健脱离实际、脱离群众、助长生活特殊化的现象。8月10日，他又在卫生部党组关于改进高级干部保健工作报告的批语中写道：“北京医院医生多，病人少，是个老爷医院，应当开放。” 在他的督促下，中央决定在全国范围内撤消专为高级干部设立的保健机构，取消专职保健医生、保健护士的制度，并向群众开放专为高级干部看病的医院。
1964年，随着“四清”运动的深入，毛泽东将反对官僚主义，反修防修的问题看得越来越重。在他连续批评了文化、学术、教育等部门后，对北京医院仅为高级干部看病的情况甚为不满。6月，毛泽东在接见越南外宾时，批评北京医院高级干部保健脱离实际、脱离群众、助长生活特殊化的现象。8月10日，他又在卫生部党组关于改进高级干部保健工作报告的批语中写道：“北京医院医生多，病人少，是个老爷医院，应当开放。” 在他的督促下，中央决定在全国范围内撤消专为高级干部设立的保健机构，取消专职保健医生、保健护士的制度，并向群众开放专为高级干部看病的医院。
赤脚医生制度，源于老人家的一次发怒
1965 年6月26日，当时的卫生部部长钱信忠向毛泽东汇报工作时说：中国现有140多万名卫生技术人员，高级医务人员80％在城市，其中70％在大城市，20％在县城，只有10％在农村，医疗经费的使用农村只占25％，城市则占去了75％。当这样一组数字被毛泽东知悉后，他发怒了。毛泽东再次批评卫生部是“城市卫生老爷部”，忽视了对农村群众医疗卫生的关心，留在城市里，坐在医院中，戴起大口罩，隔断了与基层群众的联系，冷落了人民群众的感情。指示卫生部“把医疗卫生工作的重点放到农村去”，为广大农民服务，解决长期以来农村一无医二无药的困境，保证人民群众的健康。因为这一指示是6月26日发出的，因此又被称为“六二六”指示。它体现了毛泽东对人民群众有着无限真挚的情感，最痛恨当官、做老爷的官僚主义作风。医疗卫生部门服务性强，又是知识分子集中的地方。 由此可见，“六二六”指示反映出的是毛泽东一贯的群众观点，并非突发奇想。
1965 年6月26日，当时的卫生部部长钱信忠向毛泽东汇报工作时说：中国现有140多万名卫生技术人员，高级医务人员80％在城市，其中70％在大城市，20％在县城，只有10％在农村，医疗经费的使用农村只占25％，城市则占去了75％。当这样一组数字被毛泽东知悉后，他发怒了。毛泽东再次批评卫生部是“城市卫生老爷部”，忽视了对农村群众医疗卫生的关心，留在城市里，坐在医院中，戴起大口罩，隔断了与基层群众的联系，冷落了人民群众的感情。指示卫生部“把医疗卫生工作的重点放到农村去”，为广大农民服务，解决长期以来农村一无医二无药的困境，保证人民群众的健康。因为这一指示是6月26日发出的，因此又被称为“六二六”指示。它体现了毛泽东对人民群众有着无限真挚的情感，最痛恨当官、做老爷的官僚主义作风。医疗卫生部门服务性强，又是知识分子集中的地方。 由此可见，“六二六”指示反映出的是毛泽东一贯的群众观点，并非突发奇想。
其实，新中国建立十多年来，医疗卫生方面的成绩也是有目共睹的：
百科资料：
新中国的医疗卫生事业是在千疮百孔、百废待兴中开始的。经过全国人民16年的艰苦奋斗，医疗卫生事业取得了长足发展，人民群众的健康状况也有了显著改善。
建国后，霍乱很快在我国绝迹。
1955年，人间鼠疫就基本得到了控制。
1959年，性病在全国范围内基本被消灭。
60年代初天花已告灭绝，比天花在世界范围灭绝早了十余年;结核病的死亡率从建国初期250/10万下降到40/10万;脊髓灰质炎、麻疹、乙脑、白喉、破伤风、百日咳等传染病的发病率明显下降。
1965年，接生员的队伍已经增长到685740人，产妇的产褥热和新生儿破伤风显著减少，母亲和婴儿的健康得到了一定保证。 以人民公社为中心形成的三级农村基层卫生组织网，在改善农村卫生环境，保障农村群众健康中发挥了积极作用。
百科资料：
新中国的医疗卫生事业是在千疮百孔、百废待兴中开始的。经过全国人民16年的艰苦奋斗，医疗卫生事业取得了长足发展，人民群众的健康状况也有了显著改善。
建国后，霍乱很快在我国绝迹。
1955年，人间鼠疫就基本得到了控制。
1959年，性病在全国范围内基本被消灭。
60年代初天花已告灭绝，比天花在世界范围灭绝早了十余年;结核病的死亡率从建国初期250/10万下降到40/10万;脊髓灰质炎、麻疹、乙脑、白喉、破伤风、百日咳等传染病的发病率明显下降。
1965年，接生员的队伍已经增长到685740人，产妇的产褥热和新生儿破伤风显著减少，母亲和婴儿的健康得到了一定保证。 以人民公社为中心形成的三级农村基层卫生组织网，在改善农村卫生环境，保障农村群众健康中发挥了积极作用。
在已取得很大的成绩的这种情况下毛泽东却批评卫生部，只给占全国15%的城市人口服务，而且主要是为干部服务，广大农民得不到医药。这似乎与建国初期即确立的"面向工农兵"的卫生工作方针不符，也与此时农村卫生面貌的巨大变化相悖。
主要有两方面：
第一， 从医疗保健制度的覆盖范围上看，农村与城市极不平衡。
第二，从医疗卫生资源的分布和投入上比较，农村与城市相差甚远
主要有两方面：
第一， 从医疗保健制度的覆盖范围上看，农村与城市极不平衡。
第二，从医疗卫生资源的分布和投入上比较，农村与城市相差甚远
毛泽东六二六指示
1965年6月26日
告诉卫生部，卫生部的工作只给全国人口的百分之十五工作，而这百分之十五中主要还是老爷。广大农民得不到医疗。一无医，二无药，卫生部不是人民的卫生部，改成城市卫生部或城市老爷卫生部好了。
医学教育要改革，根本用不着读那么多书，华陀读的是几年制?明朝李时珍读的是几年制?医学教育用不着收什么高中生、初中生，高小毕业生学三年就够了。主要在实践中学习提高，这样的医生放到农村去，就算本事不大，总比骗人的医生与巫医的要好，而且农村也养得起。
书读得越多越蠢。现在那套检查治疗方法根本不适合农村，培养医生的方法，也是为了城市，可是中国有五亿多农民。
脱离群众，工作把大量人力、物力放在研究高、深、难的疾病上，所谓尖端，对于一些常见病，多发病，普遍存在的病，怎样预防，怎样改进治疗，不管或放的力量很少。尖端的问题不是不要，只是应该放少量的人力、物力，大量的人力、物力应该放在群众最需要的问题上去。
还有一件怪事，医生检查一定要戴口罩，不管什么病都戴。是怕自己有病传染给别人?我看主要是怕别人传染给自己。要分别对待嘛!什么都戴，这首先造成医生与病人的隔阂。
城市里的医院应该留下一些毕业后一年、二年的本事不大的医生，其余的都到农村去。四清到××年扫尾，基本结束了，可是四清结束，农村的医疗、卫生工作没结束啊!
把医疗卫生工作的重点放到农村去嘛!
1965年6月26日
告诉卫生部，卫生部的工作只给全国人口的百分之十五工作，而这百分之十五中主要还是老爷。广大农民得不到医疗。一无医，二无药，卫生部不是人民的卫生部，改成城市卫生部或城市老爷卫生部好了。
医学教育要改革，根本用不着读那么多书，华陀读的是几年制?明朝李时珍读的是几年制?医学教育用不着收什么高中生、初中生，高小毕业生学三年就够了。主要在实践中学习提高，这样的医生放到农村去，就算本事不大，总比骗人的医生与巫医的要好，而且农村也养得起。
书读得越多越蠢。现在那套检查治疗方法根本不适合农村，培养医生的方法，也是为了城市，可是中国有五亿多农民。
脱离群众，工作把大量人力、物力放在研究高、深、难的疾病上，所谓尖端，对于一些常见病，多发病，普遍存在的病，怎样预防，怎样改进治疗，不管或放的力量很少。尖端的问题不是不要，只是应该放少量的人力、物力，大量的人力、物力应该放在群众最需要的问题上去。
还有一件怪事，医生检查一定要戴口罩，不管什么病都戴。是怕自己有病传染给别人?我看主要是怕别人传染给自己。要分别对待嘛!什么都戴，这首先造成医生与病人的隔阂。
城市里的医院应该留下一些毕业后一年、二年的本事不大的医生，其余的都到农村去。四清到××年扫尾，基本结束了，可是四清结束，农村的医疗、卫生工作没结束啊!
把医疗卫生工作的重点放到农村去嘛!