【话题讨论】【原创】国际博弈，文化是打造的吗？
先引出一段趣闻。
出于诸葛亮出使东吴游说吴蜀联合抗曹之事。周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找借口杀他，在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说：孔明先生我吟一首诗你来对，对的出有赏，对不出以杀头问罪如何。
诸葛亮从容笑到：“军中无戏言，请都督说。”周瑜大喜，开口便道：“有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落坡凤凰不如鸡。”诸葛亮听罢，随口便道：“有木便是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”
周瑜听了大怒，但碍于有言在先，不便发作，便又出一句：“有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难挑一个妞。” 诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长得丑，便立即应道：“有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江中吴女大小乔，曹操铜雀锁二娇。”周瑜知道这话是在奚落自己的夫人，怒发冲冠，几次都想发作。
剑拔弩张之时，鲁肃在一边和了句：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹，龙虎相斗岂不糟！”诗罢众人一齐喝彩。
…………
出于诸葛亮出使东吴游说吴蜀联合抗曹之事。周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找借口杀他，在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说：孔明先生我吟一首诗你来对，对的出有赏，对不出以杀头问罪如何。
诸葛亮从容笑到：“军中无戏言，请都督说。”周瑜大喜，开口便道：“有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落坡凤凰不如鸡。”诸葛亮听罢，随口便道：“有木便是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”
周瑜听了大怒，但碍于有言在先，不便发作，便又出一句：“有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难挑一个妞。” 诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长得丑，便立即应道：“有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江中吴女大小乔，曹操铜雀锁二娇。”周瑜知道这话是在奚落自己的夫人，怒发冲冠，几次都想发作。
剑拔弩张之时，鲁肃在一边和了句：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹，龙虎相斗岂不糟！”诗罢众人一齐喝彩。
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先转帖几段，再讨论。
广义的文化包括四个层次：
一是物态文化层，由物化的知识力量构成，是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物。
二是制度文化层，由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。
三是行为文化层，以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。
四是心态文化层，由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成，是文化的核心部分。心态文化层可细分为社会心理和社会意识形态两个层次。
广义的文化包括四个层次：
一是物态文化层，由物化的知识力量构成，是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物。
二是制度文化层，由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。
三是行为文化层，以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。
四是心态文化层，由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成，是文化的核心部分。心态文化层可细分为社会心理和社会意识形态两个层次。
转帖～
观念形态：包括宗教信仰、价值观念、法律政治等意识形态的东西。
精神产品：文学艺术和一切知识成果，代表性的场所为博物馆与图书馆。
生活方式：衣食住行、民情风俗、生老病死以及社会生活的一切方面。
关于以上三个方面的研究为“文化的研究”（The study of cultural）、着重于第三方面内涵的为“文化研究”（Cultural studies）
观念形态：包括宗教信仰、价值观念、法律政治等意识形态的东西。
精神产品：文学艺术和一切知识成果，代表性的场所为博物馆与图书馆。
生活方式：衣食住行、民情风俗、生老病死以及社会生活的一切方面。
关于以上三个方面的研究为“文化的研究”（The study of cultural）、着重于第三方面内涵的为“文化研究”（Cultural studies）
转帖～
人类由于共同生活的需要才创造出文化，文化在它所涵盖的范围内和不同的层面发挥着主要的功能和作用：
（1）整合。文化的整合功能是指它对于协调群体成员的行动所发挥的作用，就像蚂蚁过江。社会群体中不同的成员都是独特的行动者，他们基于自己的需要、根据对情景的判断和理解采取行动。文化是他们之间沟通的中介，如果他们能够共享文化，那么他们就能够有效地沟通，消除隔阂、促成合作。
（2）导向。文化的导向功能是指文化可以为人们的行动提供方向和可供选择的方式。通过共享文化，行动者可以知道自己的何种行为在对方看来是适宜的、可以引起积极回应的，并倾向于选择有效的行动，这就是文化对行为的导向作用。
（3）维持秩序。文化是人们以往共同生活经验的积累，是人们通过比较和选择认为是合理并被普遍接受的东西。某种文化的形成和确立，就意味着某种价值观和行为规范的被认可和被遵从，这也意味着某种秩序的形成。而且只要这种文化在起作用，那么由这种文化所确立的社会秩序就会被维持下去，这就是文化维持社会秩序的功能。
（4）思想传续。从世代的角度看，如果文化能向新的世代流传，即下一代也认同、共享上一代的文化，那么，文化就有了思想传续功能，即把上一辈的思想传承到下一代。
人类由于共同生活的需要才创造出文化，文化在它所涵盖的范围内和不同的层面发挥着主要的功能和作用：
（1）整合。文化的整合功能是指它对于协调群体成员的行动所发挥的作用，就像蚂蚁过江。社会群体中不同的成员都是独特的行动者，他们基于自己的需要、根据对情景的判断和理解采取行动。文化是他们之间沟通的中介，如果他们能够共享文化，那么他们就能够有效地沟通，消除隔阂、促成合作。
（2）导向。文化的导向功能是指文化可以为人们的行动提供方向和可供选择的方式。通过共享文化，行动者可以知道自己的何种行为在对方看来是适宜的、可以引起积极回应的，并倾向于选择有效的行动，这就是文化对行为的导向作用。
（3）维持秩序。文化是人们以往共同生活经验的积累，是人们通过比较和选择认为是合理并被普遍接受的东西。某种文化的形成和确立，就意味着某种价值观和行为规范的被认可和被遵从，这也意味着某种秩序的形成。而且只要这种文化在起作用，那么由这种文化所确立的社会秩序就会被维持下去，这就是文化维持社会秩序的功能。
（4）思想传续。从世代的角度看，如果文化能向新的世代流传，即下一代也认同、共享上一代的文化，那么，文化就有了思想传续功能，即把上一辈的思想传承到下一代。
所以，文化除了是传承的，还可以是打造的。
鸡生蛋，蛋生鸡，循环。
当然，让楼主脑壳痛的问题是先有鸡还是先有蛋。不是小伙伴们是否也如此头痛。
鸡生蛋，蛋生鸡，循环。
当然，让楼主脑壳痛的问题是先有鸡还是先有蛋。不是小伙伴们是否也如此头痛。
上联：做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣，
下联：先爬行后爬坡再爬山爬开爬去终登顶。
横批：低调做人
…………
时人莫小池中水，静水流深有卧龙。
下联：先爬行后爬坡再爬山爬开爬去终登顶。
横批：低调做人
…………
时人莫小池中水，静水流深有卧龙。
中国人大多不太张扬，文化使然，我们传承了收敛低调的文化特征，导致文化对我们的影响，包容但不扩张。所以工业时代到来后，被西方列强短期超越。
道，儒，法，释。独选一种均不可取。必须各种都要搞。如何搞？怎么搞？其实这就是文化再造。
所以，传统文化自信的基础上，依然必须打造文化。
道，儒，法，释。独选一种均不可取。必须各种都要搞。如何搞？怎么搞？其实这就是文化再造。
所以，传统文化自信的基础上，依然必须打造文化。
人类是一个奇特的物种。人本善还是人本恶争论了整个历史长河。其实楼主认为人是天使与魔鬼的混合体，不同的文化可以激活内心的天使与魔鬼，导致人类的各种行为。小伙伴们探讨一下，难道文化不可以打造吗？
你看同是东方人，近代小日本就被军国主义打造成了“鬼子”，湾湾被打造成了“井蛙”。
你看同是东方人，近代小日本就被军国主义打造成了“鬼子”，湾湾被打造成了“井蛙”。
大到国与国之间，小到军队，企业，家庭。文化除了传承外，都是可以打造的，至少是可以创新和改良的。
比如：不同的军队有不同的文化和灵魂。同一支军队的士兵由不同的领导打造，文化也有差异。战斗力也完全不一样。
比如：不同的军队有不同的文化和灵魂。同一支军队的士兵由不同的领导打造，文化也有差异。战斗力也完全不一样。
文化是可以相互影响的～
中国传统文化在明朝后期，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明
（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。中国传统文化对法国的影响最大，法国成为当时欧洲“中国文化热”的中心。从17世纪开始，中国的一些儒家经典如《论语》、《大学》等，就通过法国传到了欧洲其他国家。法国18世纪的启蒙思想家很少有不受中国文化影响的。如笛卡儿、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫，他们对中国文化的推崇程度，让我们都感到震惊。伏尔泰就在礼拜堂里供奉着孔子的画像，把孔子奉为人类道德的楷模。德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学，在不同程度上受到过中国文化的影响。如莱布尼茨就认为，正是中国的发现，才使欧洲人从宗教的迷惘中觉醒过来。这种影响或直接或间接地影响了法国的启蒙运动，影响了德国的辩证法思想。
中国传统文化在明朝后期，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明
（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。中国传统文化对法国的影响最大，法国成为当时欧洲“中国文化热”的中心。从17世纪开始，中国的一些儒家经典如《论语》、《大学》等，就通过法国传到了欧洲其他国家。法国18世纪的启蒙思想家很少有不受中国文化影响的。如笛卡儿、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫，他们对中国文化的推崇程度，让我们都感到震惊。伏尔泰就在礼拜堂里供奉着孔子的画像，把孔子奉为人类道德的楷模。德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学，在不同程度上受到过中国文化的影响。如莱布尼茨就认为，正是中国的发现，才使欧洲人从宗教的迷惘中觉醒过来。这种影响或直接或间接地影响了法国的启蒙运动，影响了德国的辩证法思想。
社评:南海不是加勒比海,希望特朗普“明察”
2017-02-23 环球时报
路透社21日引述两名匿名美国官员的话报道称,中国在南沙岛礁兴建的20多座军事设施接近完成。该报道说,中国在南海渚碧礁、美济礁和永暑礁兴建的那20多座建筑物高10米、长20米,屋顶可以打开,美国情报官员认为它们将用于部署远程地对空导弹。
在这个消息出来前后,美国太平洋两大舰队的指挥官均表示,“如果有必要,我们做好了作战准备”。美太平洋司令部司令哈里斯则形容中国“越来越自大”,表示“美军寻求合作,但会在必要时做好对抗的准备”。另外美国“卡尔•文森”号航空母舰目前正在南海。
这两组消息不像是刻意相互呼应释出的,但它们在大逻辑里的相关性世人都能感觉得到。
目前正值中美关系十分敏感的时候,美国一些战略分析人士认为,中方对南沙岛礁“军事化”,是对特朗普政府如何回应的政治测试。但他们却没有说,美国航母这个时间来南海,还有美国将军们那些趾高气扬的表态是否是对中国往南沙岛礁上部署武器的鼓励。
美国军舰一趟趟来南海,这难道不是对南海最突出的军事化吗?美国军方还进而公开挑明这些是做给中国看的,这难道不是直接军事威胁吗?华盛顿希望北京对这一切逆来顺受,最好像日本一样接受它的“胯下之辱”,对不起,中国人没那么不自尊。
南海如今挺好的,中菲、中越同时缓和了争议,地区内呈现新的合作之势。各方围绕南海行为准则的磋商开始出现进展,东盟方面表示,该准则有望在年内达成,中方对此也持积极态度。
眼下最有兴趣折腾南海那点事的力量都在域外。在美国,特朗普似乎对此兴趣不大,但五角大楼却很像有念兹在兹的那股劲。美国的将军们或许有种担心:如果南海这个噱头凉下来,那么他们还有什么“很硬的理由”向总统和国会伸手要钱呢?
只要美国不来南海搞过激行动,这里就将是和平的。如果美军一定要来南海证明他们有能力“制服中国龙”,那么他们一定会看到南沙岛礁的大变样,中国各种先进武器都会出现在那些岛礁上,中国的其他军事部署也一定会跟上。
还是那句话,南海不是加勒比海,这里是中国的家门口,也是美国的天涯海角。这里不应也不能是美国舰队可以随便撒野的地方。我们知道美军很先进,但无论多先进的美国军舰都要清楚,在中美军事摊牌的最坏计划中,它们都是海面上的活靶子。无论第七舰队还是第三舰队,它们可以是小国眼里的“武神”,但在中美这样的大国博弈中,它们只能当做政治工具来用,它们是美国国家力量的“仪仗队”。
中国很怕去太平洋深处或者印度洋与美军对阵,因为我们既缺少那样做的物质力量,也缺少大老远跑过去惹是生非的精神支持。但如果把中美冲突拉到南海上,我们一点都不怕。因为在这里我们有制服美国舰队的充分物理能力,也有为捍卫主权和国家尊严狠狠教训入侵者的坚定意志和决心。
美国将军说他们准备必要时对抗,可以肯定的是,解放军天天都在做准备。当外交官们为和平和友好积极工作时,相信有一些中国军人在相同的时间里枕戈待旦。
美国的军力遍布全球,中国在近海自己的岛礁上部署几件防御性武器,就被看成是“大逆不道”,这是对“军事化”的肆意歪曲,也是对世界第二大经济体的羞辱。请不要试图这样捆绑中国的手脚,你们捆不住。
…………
好！中国龙。这个提法要坚持下去。
楼主开帖提出要打造中国龙的性格特征。居然环球时报来印证了。巧合巧合。
2017-02-23 环球时报
路透社21日引述两名匿名美国官员的话报道称,中国在南沙岛礁兴建的20多座军事设施接近完成。该报道说,中国在南海渚碧礁、美济礁和永暑礁兴建的那20多座建筑物高10米、长20米,屋顶可以打开,美国情报官员认为它们将用于部署远程地对空导弹。
在这个消息出来前后,美国太平洋两大舰队的指挥官均表示,“如果有必要,我们做好了作战准备”。美太平洋司令部司令哈里斯则形容中国“越来越自大”,表示“美军寻求合作,但会在必要时做好对抗的准备”。另外美国“卡尔•文森”号航空母舰目前正在南海。
这两组消息不像是刻意相互呼应释出的,但它们在大逻辑里的相关性世人都能感觉得到。
目前正值中美关系十分敏感的时候,美国一些战略分析人士认为,中方对南沙岛礁“军事化”,是对特朗普政府如何回应的政治测试。但他们却没有说,美国航母这个时间来南海,还有美国将军们那些趾高气扬的表态是否是对中国往南沙岛礁上部署武器的鼓励。
美国军舰一趟趟来南海,这难道不是对南海最突出的军事化吗?美国军方还进而公开挑明这些是做给中国看的,这难道不是直接军事威胁吗?华盛顿希望北京对这一切逆来顺受,最好像日本一样接受它的“胯下之辱”,对不起,中国人没那么不自尊。
南海如今挺好的,中菲、中越同时缓和了争议,地区内呈现新的合作之势。各方围绕南海行为准则的磋商开始出现进展,东盟方面表示,该准则有望在年内达成,中方对此也持积极态度。
眼下最有兴趣折腾南海那点事的力量都在域外。在美国,特朗普似乎对此兴趣不大,但五角大楼却很像有念兹在兹的那股劲。美国的将军们或许有种担心:如果南海这个噱头凉下来,那么他们还有什么“很硬的理由”向总统和国会伸手要钱呢?
只要美国不来南海搞过激行动,这里就将是和平的。如果美军一定要来南海证明他们有能力“制服中国龙”,那么他们一定会看到南沙岛礁的大变样,中国各种先进武器都会出现在那些岛礁上,中国的其他军事部署也一定会跟上。
还是那句话,南海不是加勒比海,这里是中国的家门口,也是美国的天涯海角。这里不应也不能是美国舰队可以随便撒野的地方。我们知道美军很先进,但无论多先进的美国军舰都要清楚,在中美军事摊牌的最坏计划中,它们都是海面上的活靶子。无论第七舰队还是第三舰队,它们可以是小国眼里的“武神”,但在中美这样的大国博弈中,它们只能当做政治工具来用,它们是美国国家力量的“仪仗队”。
中国很怕去太平洋深处或者印度洋与美军对阵,因为我们既缺少那样做的物质力量,也缺少大老远跑过去惹是生非的精神支持。但如果把中美冲突拉到南海上,我们一点都不怕。因为在这里我们有制服美国舰队的充分物理能力,也有为捍卫主权和国家尊严狠狠教训入侵者的坚定意志和决心。
美国将军说他们准备必要时对抗,可以肯定的是,解放军天天都在做准备。当外交官们为和平和友好积极工作时,相信有一些中国军人在相同的时间里枕戈待旦。
美国的军力遍布全球,中国在近海自己的岛礁上部署几件防御性武器,就被看成是“大逆不道”,这是对“军事化”的肆意歪曲,也是对世界第二大经济体的羞辱。请不要试图这样捆绑中国的手脚,你们捆不住。
…………
好！中国龙。这个提法要坚持下去。
楼主开帖提出要打造中国龙的性格特征。居然环球时报来印证了。巧合巧合。
任正非：我若贪生怕死，何来让你们去英勇奋斗
2017-02-24 任正非 心声社区
总 裁 办 电 子 邮 件
电邮讲话【2017】026号 签发人：任正非
◆ ◆ ◆
任总在泰国与地区部负责人、在尼泊尔与员工座谈的讲话
2017年2月15日-16日
非常高兴尼泊尔代表处的进步，你们的一个历史项目概算亏损，从大前年亏损2.7亿美金，到前年亏损3000万美金，到去年盈利2140万美金。在喜马拉雅南麓一路爬坡，辛苦了。听说去年你们都涨了工资，我十分高兴。巴西代表处也历经磨难，终于走上了成功之路。他们说，再过两到三年能把前二十年的亏损全部补回来，我认为五年能做平就不错了，我就很高兴了。巴西的亏损也有我们盲目领导的责任，不能全怪员工。你们真伟大，从泥坑里爬出来的人，都是圣人。我也向全球在努力扭转亏损的弟兄们致敬。
这次有机会去了珠峰大本营看了看你们站点，到5200米，我真的不行了，得慢慢地走，不敢快，英雄不是当年。我想，你们把一根一根铁塔部件背上山的艰难。十几年前，公司在西藏墨脱开通“450”设备的一个站点时，王文征带200名民工，背着拆开的各种部件，4天4夜翻过4座4000-5000米的雪山，风餐露宿，开通了墨脱的通信，为公司在中国保留了一个“450”设备西藏试验区作出了贡献。来回是8天8夜，都是野外啊，想想都流泪了。
网上传有员工34岁要退休，不知谁来给他们支付退休金？我们公司没有退休金，公司是替在职的员工买了社保、医保、意外伤害保险等。你的退休得合乎国家政策。你即使离职了，也得自己去缴费，否则就中断了，国家不承认，你以后就没有养老金了。当然你们也可以问西藏、玻利维亚、战乱、瘟疫……地区的英勇奋斗员工，征集他们愿不愿意为你们提供养老金，因为这些地区的奖金高。他们爬冰卧雪、含辛茹苦，可否分点给你。华为是没有钱的，大家不奋斗就垮了，不可能为不奋斗者支付什么。30多岁年青力壮，不努力，光想躺在床上数钱，可能吗？
春节期间我去了拉美。以前都跑的是大国体会还不足，这次跑的都是小国，深刻体会拉美员工的艰难。两个相邻国，应该一脚就迈过去了，因经济落后，没有直达飞机。结果要转三次飞机，每次飞40-50分钟，到一个机场等2-3个小时，再飞1小时；再转一次飞机，从下午飞，到第二天天亮才能到，而且全是经济舱。因此，我们要理解，他们不仅跨两个大洋，隔我们两万公里。而且在陆地上，也非常不方便，有效工作时间也不足，在考核基线上，要考虑这些困难。我也经历过两次空中危险，幸亏飞行员迫降成功。员工乘经济舱连续飞行40多个小时，他们这么辛苦，哪里想挤出钱来养那些不想干活的人。公司允许我乘商务舱，比员工还好一些，乘坐头等舱差价是我自己支付的，陪同人员的机票等是我自己支付的，并非公司支付。公司文件中，只有病员才允许陪同。
我承诺，只要我还飞得动，就会到艰苦地区来看你们，到战乱、瘟疫……地区来陪你们。我若贪生怕死，何来让你们去英勇奋斗。在阿富汗战乱时，我去看望过员工。……。利比亚开战前两天，我在利比亚，我飞到伊拉克时，利比亚就开战了。我飞到伊拉克不到两天，伊拉克首富告诉我：“我今天必须将你送走，明天伊拉克就封路开战了。我不能用专机送你，不安全，我派保镖送你。”结果前后一个大车队，十多名保镖，连续奔驰一千多公里，把我送上了最后一架飞机。一路上换车队，就如从深圳到西藏，经过广西换广西车队；经过贵州、云南换当地车队。粤B一直开到那里，那里就太显眼了。
我鼓励你们奋斗，我自己会践行。谢谢在叙利亚、也门……奋斗的员工，至今我、徐直军、陈黎芳、彭中阳……都认为也门饭是世界最好吃的饭。
版权声明
本文来自华为公司内部文件，转载请注明作者及出处。
2017-02-24 任正非 心声社区
总 裁 办 电 子 邮 件
电邮讲话【2017】026号 签发人：任正非
◆ ◆ ◆
任总在泰国与地区部负责人、在尼泊尔与员工座谈的讲话
2017年2月15日-16日
非常高兴尼泊尔代表处的进步，你们的一个历史项目概算亏损，从大前年亏损2.7亿美金，到前年亏损3000万美金，到去年盈利2140万美金。在喜马拉雅南麓一路爬坡，辛苦了。听说去年你们都涨了工资，我十分高兴。巴西代表处也历经磨难，终于走上了成功之路。他们说，再过两到三年能把前二十年的亏损全部补回来，我认为五年能做平就不错了，我就很高兴了。巴西的亏损也有我们盲目领导的责任，不能全怪员工。你们真伟大，从泥坑里爬出来的人，都是圣人。我也向全球在努力扭转亏损的弟兄们致敬。
这次有机会去了珠峰大本营看了看你们站点，到5200米，我真的不行了，得慢慢地走，不敢快，英雄不是当年。我想，你们把一根一根铁塔部件背上山的艰难。十几年前，公司在西藏墨脱开通“450”设备的一个站点时，王文征带200名民工，背着拆开的各种部件，4天4夜翻过4座4000-5000米的雪山，风餐露宿，开通了墨脱的通信，为公司在中国保留了一个“450”设备西藏试验区作出了贡献。来回是8天8夜，都是野外啊，想想都流泪了。
网上传有员工34岁要退休，不知谁来给他们支付退休金？我们公司没有退休金，公司是替在职的员工买了社保、医保、意外伤害保险等。你的退休得合乎国家政策。你即使离职了，也得自己去缴费，否则就中断了，国家不承认，你以后就没有养老金了。当然你们也可以问西藏、玻利维亚、战乱、瘟疫……地区的英勇奋斗员工，征集他们愿不愿意为你们提供养老金，因为这些地区的奖金高。他们爬冰卧雪、含辛茹苦，可否分点给你。华为是没有钱的，大家不奋斗就垮了，不可能为不奋斗者支付什么。30多岁年青力壮，不努力，光想躺在床上数钱，可能吗？
春节期间我去了拉美。以前都跑的是大国体会还不足，这次跑的都是小国，深刻体会拉美员工的艰难。两个相邻国，应该一脚就迈过去了，因经济落后，没有直达飞机。结果要转三次飞机，每次飞40-50分钟，到一个机场等2-3个小时，再飞1小时；再转一次飞机，从下午飞，到第二天天亮才能到，而且全是经济舱。因此，我们要理解，他们不仅跨两个大洋，隔我们两万公里。而且在陆地上，也非常不方便，有效工作时间也不足，在考核基线上，要考虑这些困难。我也经历过两次空中危险，幸亏飞行员迫降成功。员工乘经济舱连续飞行40多个小时，他们这么辛苦，哪里想挤出钱来养那些不想干活的人。公司允许我乘商务舱，比员工还好一些，乘坐头等舱差价是我自己支付的，陪同人员的机票等是我自己支付的，并非公司支付。公司文件中，只有病员才允许陪同。
我承诺，只要我还飞得动，就会到艰苦地区来看你们，到战乱、瘟疫……地区来陪你们。我若贪生怕死，何来让你们去英勇奋斗。在阿富汗战乱时，我去看望过员工。……。利比亚开战前两天，我在利比亚，我飞到伊拉克时，利比亚就开战了。我飞到伊拉克不到两天，伊拉克首富告诉我：“我今天必须将你送走，明天伊拉克就封路开战了。我不能用专机送你，不安全，我派保镖送你。”结果前后一个大车队，十多名保镖，连续奔驰一千多公里，把我送上了最后一架飞机。一路上换车队，就如从深圳到西藏，经过广西换广西车队；经过贵州、云南换当地车队。粤B一直开到那里，那里就太显眼了。
我鼓励你们奋斗，我自己会践行。谢谢在叙利亚、也门……奋斗的员工，至今我、徐直军、陈黎芳、彭中阳……都认为也门饭是世界最好吃的饭。
版权声明
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中国文化，亦叫中华文化、华夏文化或华夏文明，是以中国境内56个民族为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。且流传年代久远，地域甚广，被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。
摘录～
中华民族自古就是一个礼仪之邦，“礼”乃中国文化的精髓。古代的“礼射”不仅贯穿与融合了华夏数千年璀璨的历史文明，而且深度影响了世界，是人类文明的重要组成部分，是人类为维系和发展优良的社会秩序与生态和谐而共同遵守的道德规范；是人类文明与智慧的结晶。“礼”和“射”分别为中国古代六艺之一，包括“礼、乐、射、御、书、数”。
中华民族自古就是一个礼仪之邦，“礼”乃中国文化的精髓。古代的“礼射”不仅贯穿与融合了华夏数千年璀璨的历史文明，而且深度影响了世界，是人类文明的重要组成部分，是人类为维系和发展优良的社会秩序与生态和谐而共同遵守的道德规范；是人类文明与智慧的结晶。“礼”和“射”分别为中国古代六艺之一，包括“礼、乐、射、御、书、数”。
