@dh20102010 2019-03-02 17:48:30
当前中面临哪几个重要问题？！
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中国这么大，人口这么多，政治、经济、军事、文化‘、外交等等，各个方面都有永远处理不完的问题。你的这个提问，提得太宽泛了，让我怎么回复呢。

小看了某些人的无耻。另人性的自私。
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我没有小看！

社会人口越多，生产力越发达，那么需要社会组织、管理能力也就越高，社会政治经济制度就要越先进，才能驾驭。

如果一个人口众多，生产力高度发达的社会，组织管理能力跟不上的话，会造成巨大的灾难！这灾难可能是人类承受不起的，也是社会组织管理者承受不起的。

《触龙说赵太后》里说，父母之爱子，则为之计深远。

父母发现孩子不是那块料，硬要赶鸭子上架，一定要让他位高权重，一旦捅下了大篓子，那可不是说句对不起，就能完事的！！！父母不是在爱孩子，而是在坑孩子！

假设一家人有钱，买了个私人飞机，一家人坐着飞机出去，有几个会让小孩子去驾驶的？应该没几个！因为没有飞机驾驶能力的人去开飞机，真的会死人的，全家人都会死！

同样的道理，一大帮人没有能力组织管理好人口众多，生产力发达的社会，硬要去组织、管理社会，那破坏力可是掉飞机严重多了，不知道要死多少人！

作为统治阶级很多人自私自利，是因为不知道其中的厉害！所谓初生牛犊不怕虎。他们不知道，所以才敢走那条路。真的知道了，就不敢走自私自利的路了。

就像中国古代每一个短命的大一统王朝之后，都是一个兴盛长久的王朝。后一个王朝的较早的统治阶级见证了前一个王朝的统治阶级因为自私自利而导致社会组织管理不足，使得社会陷入危机，从而被团灭的历史，他们害怕了，害怕重蹈覆辙，不得不自我克制自我限制，这样就可以让社会长治久安。

刘慈欣写了一部著名的小说《三体》，书中提出了一个印象深刻的创意，就是思想钢印：

不谈技术细节了，简单说吧，在大脑神经元网络中，我们发现了思维做出判断的机制，并且能够对其产生决定性的影响。把人类思维做出判断的过程与计算机作一个类比：从外界输入数据，计算，最后给出结果。我们现在可以把计算过程省略，直接给出结果。当某个信息进入大脑时，通过对神经元网络的某一部分施加影响，我们可以使大脑不经思维就做出判断，相信这个信息为真。


思想钢印是一种神奇的操作，被打上某种思想的钢印的人，就会永远坚持这个思想。比如一个人被打上了“水是有毒的”的钢印，那他就永远都不会喝水。

我们可以借鉴这种神奇的想法，我们可以把经济社会规律、货币的本质，中国古代的兴衰成败经验教训，通过通俗易懂的方式，灌输给国民，让大家知道好日子是怎么来的，坏日子是什么原因导致的，让大家趋利避害，从而让社会不要走错路。

其实中国古代也有类似的操作，就是宋朝活字印刷术发明以后，结合造纸术的成熟，书籍的成本大幅度降低，从而使得每个读书人的必读儒家经典四书五经成为了可能。
儒家经典的广泛普及，和儒家思想广泛传播，这样才使得宋之后，中国都是统一的王朝。

以后中美两极化是不可能的，只会中国单极化。

说中美两极化，是没有看清美国的经济出了什么问题？

美国经济到底出了什么问题？前面我曾经说过，但没说完，现在争取完整说完。

美国经济在两方面出了问题，一是生产，二是分配。

美国人想要维持目前的霸主地位，想要维持目前的经济社会状态，却没有足够社会必需品生产能力予以支持。目前美国所需的大量中低端工业品依赖进口，不能自己生产，甚至美国人也没有能力和外国进行等价交换，比如美国出口高科技和农矿产品，换不回足够的中低端工业品，满足国内需求。

或许有人说，美元不是国际通用货币嘛，美国人不是可以拿美元去买其他国家生产的中低端工业品吗？是的，不过如果美国人买得太多，卖得太少，出口太少，进口太多，那么国际市场就会美元流动性泛滥，其他国家就会拒收美元，甚至抛弃美元。

美国人想要维持霸权，维持目前的经济社会状态，支持这一想法的美国社会必需品生产力不够了。

这才是美国要命的问题。

如果美国放弃霸权，那么对社会必需品的要求就会降低很多，比如美国就不再需要那么多的军事开支，那么多的军事装备和海外基地，不需要那么多的科技研发等等。节省下来的人财物，就可以用于美国加强民众需要的各种社会必需品的生产。再加上美国的霸权及其附属物可以同中国进行交换，换得大量的生活必需品，从而让美国百姓的生活水平不至于降低太多---------如果降低太多，会引发民变。

由俭入奢易，由奢入俭难。

美国那么多的民众，生活水平一旦大幅度降低，肯定会引发民变、内乱乃至革命的。解决这一问题，唯一的一条路，就是跟中国达成妥协，因为只有中国才拥有当下一个世界霸主的实力，也只有中国有庞大的中低端工业品生产能力满足美国百姓需求。

千万千万不要低估社会必需品短缺对一个大国造成的危害，即使社会必需品短缺不多，也能给社会造成巨大的伤害，甚至整个社会崩盘。

比如古代中国，假设当时中国只有5000万人，因为天灾人祸，生产的粮食只够4500万人继续维持正常生产生活，也就是说粮食够当时90%的人吃，只有10%的人，也就是某个地方受灾的人无法继续生活。那么是不是当时的王朝就可以继续维持呢？

未必！

那10%的人，加起来有500万，他们不会坐以待毙，他们会造反，会出去偷，会出去抢，这就会造成邻近的20%到30%的人没办法去正常生产粮食，可能也会被裹挟其中，破坏力进一步增强。政府如果镇压，得靠剩下的60%到70%的人中调出大量的人力和粮食，这就会使得余下的人中劳动力不足，粮食大量被征缴，导致农民们入不敷出，进一步破坏了粮食生产能力，这么下去，可能导致整个社会整体性崩盘。

千里之提，溃于蚁穴！

看懂这一点，就明白为啥中国古代，某个地方受了大灾，朝廷都能吓尿了，赶紧去救灾！如果大量灾民造起反来，真的够统治阶级喝一壶的。

但是如果是小国家遇到同样的事，结果迥然不同。

比如农业社会一个人口10万的小国，粮食只够9万人吃，剩下的1万人不够吃，活不下去，就是想造反，又有多大的能量呢？刨去老人，孩子，刨去妇女，一万人中又有几千壮劳力呢，当其余90%的人躲到深沟高垒后面，农民起义军很难攻破，

也就是说，这一万人粮食不够吃，饿死也就饿死了，顶不过再拉一万人下水，这一万人也被杀死或者饿死，剩余8万人照样过日子。

但是像古代中国，动辄几十万几百万的农民起义军，一般的寨子，一般小城池，根本抵御不了起义军的攻击。几十万的农民起义军，每人一袋土，堆起来，比城墙还高！

量变引起质变！

我给大家一个公式：一个人口为x万的国家，y% 的人日子过不下去，起来造反，就能引起全国经济社会崩溃。

当x越大，y越小。也就是说人口越多，越少比例的人造反，就能引起全国经济社会崩溃。

当然了也跟人口密度和社会生产力有关，当人口x大到一定程度，人口密度越大，生产力越发达，y就越小！

工业社会的大国治理比起农业社会的大国更难！

我前面反复向大家推荐一篇文章

马平：没什么能防住恐怖主义，除了进攻
https://www.guancha.cn/MaPing/2014_12_10_302927.shtml

这篇文章有助于大家理解什么是工业社会？！工业社会是个城市人口占绝大多数的社会，城市人口动辄几十万几百万甚至几千万，在这样的城市中，人们触目所见的都是陌生人，这是个陌生人社会。在一个陌生人社会，一旦爆发恐怖主义事件，人们没有安全感，没办法继续生产生活。

比如一个人口几千万的城市，百分之一的人口，也就是几十万人日子过不下去，报复社会，搞恐怖主义，你想这个城市还能继续稳定运转吗？这个城市里的人还能继续生产生活吗？

不行了！

一个人口为x万的国家，y% 的人日子过不下去，起来造反，就能引起全国经济社会崩溃。
当人口x大到一定程度，人口密度越大，生产力越发达，y就越小！

人口众多的大国的治理难度比起人口稀少的小国，成指数级上升！

治理大国，是不能以为获得多数人拥护，少部分人让其自生自灭就可以万事大吉的。

一个人口众多，人口密度大，生产力发达的政府应该是全民政府！这个政府未必拥有全民的支持，可以允许部分人口头上的反对，不能有部分人行动上的反对，尤其不能有部分人豁出性命的反对。

理解了我上面的观点，就明白为啥共产主义社会，为什么要按需分配！

因为共产主义社会人口众多，人口密度大，生产力发达，即使极少部分的人日子过不下去，报复社会，搞恐怖主义，那也是社会承担不起的。

权衡利弊，共产主义社会只能按需分配，不让出现社会中有人日子过不下去的情况。

但是这个需是民生必需品，是基本的生活需求。

比如手机是民生必需，生活水平最低的人，共产主义社会的政府也会给与手机，不过是最差的，接近淘汰的，二手的，而那些勤劳的，智慧的人，为社会做出了巨大的贡献的人，他们的手机是最先进的。

这样的共产主义社会，即使实行按需分配，依然能做到奖优罚劣，奖勤罚懒。

共产主义是符合经济社会规律，是社会人口增长、生产力发展到一定水平，就会自然出现，所谓瓜熟蒂落，水到渠成。

共产主义社会，也是符合人性，因为违背人性的经济社会制度肯定不会持久的。

我是安徽定远人，俺们定远面积2998平方公里，耕地246.9万亩。截至2017年末，定远县人口97.49万，本地的耕地在养活了本县将近100万人口之外，还大量外调粮食。定远是全国粮食生产百强县。

以俺们定远县的条件，即使在农业社会，养活十来万人应该不成问题。可是你们知道吗？俺们定远县在元末明初的时候，人口已经降到了只有几千人。这几千人能够存活下来，估计还是躲在了定远东部山区的缘故。

也就是说，定远人口在元末明初的动乱中，剧减了90%以上。定远不是孤例，定远所在的黄淮海平原上的豫、鲁、苏北、皖北之民十亡七八。

元朝人口最多的时候，大约有9000万人，等到了明初的时候，只有6000万人，人口减少了三分之一！

因为元末明初的时候，中国很多平原地带人口稀少，连朱元璋也深知：“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务”，于是开始从人口稠密的山西开始移民。这就是著名的山西洪洞大槐树移民。

像元末明初这样人口剧减百分之几十，数量减少以千万计，在中国历史上将近十来次。

或许有人说，这是天灾的锅，农业社会抵抗天灾的能力太低了。我不认同，中国那么大，不可能全国受灾，更何况正常情况下，政府有政府的粮仓，民间有民间的社仓、义仓，如果政府有效施政，不可能因为天灾能导致这么大的人员损失，不可能把民众逼到造反的地步。

看懂中国历史，就会明白为啥大国的民众一定会追究统治阶级的无限责任！因为大国的统治阶级责任太大，影响力太大。大国的统治阶级不好好组织管理，会导致数以千万计的民众没法活！

看懂了经济社会规律，就会明白为啥儒家思想会成为中国封建社会的主导思想？

因为儒家思想，就是为了解决治理一个超大国家，超多人口，高密度人口（这是农业社会的高密度，不能用工业社会的标准衡量）的农业社会大国治理难题的。

儒家思想核心观点是什么？克己复礼！

古代中国人口这么多，密度那么大，大家都不克制自己，都为所欲为，让大家日子怎么过？！尤其是统治阶级近乎掌管着全国人民的财富，如果不克制自己，肆意挥霍财富，让全国几千万人日子怎么过？！

俗语说，亲戚远来香，邻居高打墙。远来的亲戚几年才见一次面，当然客气，当然亲切，当然热乎劲了。而邻居之间，抬头不见低头见，相互串门帮个忙都是常事，俗话说“远亲不如近邻”。但是如果交往之间，一些鸡皮蒜毛的小事处理不好，日积月累矛盾积累，反而会很疏远，甚至敌对。

越是人多，越是人口密度大，那么人与人之间的交往和矛盾 就会越多，那么就越需要秩序，越需要社会规范，道德准则。

@Kunmessikun 2019-03-06 16:37:45
看人大部长发言，我兔对美又妥协了，玛德
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只要中国获得了最终的胜利，暂时的让步，又算得了什么呢？中国将来成为世界霸主，很多规则都由中国制定和主导，如果中美协议某些条款不利于我，到时候不执行，或者大打折扣，老美又奈我何？

即使暂时吃了亏，等都中国成为霸主，有的是找补回来的机会。

这么说，是不是中国成为世界霸主，以后就为所欲为，一点不遵守中美协议呢？

可不能这么说，中国是要做下一个世界霸主的国家，中国如果不守信，如何领导其他国家，管理世界？

资治通鉴语：
夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之：欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！

信誉，是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护；不讲信誉无法使人民服从，没有人民便无法维持国家。所以成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人。只有蠢人才反其道而行之，欺骗邻国，欺骗百姓，甚至欺骗兄弟、父子。上不信下，下不信上，上下离心，以致一败涂地。靠欺骗所占的一点便宜救不了致命之伤，所得到的远远少于失去的，这岂不令人痛心！当年齐桓公不违背曹沫以胁迫手段订立的盟约，晋文公不贪图攻打原地而遵守信用，魏文侯不背弃与山野之人打猎的约会，秦孝公不收回对移动木杆之人的重赏，这四位君主的治国之道尚称不上完美，而公孙鞅可以说是过于刻薄了，但他们处于你争我夺的战国乱世，天下尔虞我诈，斗智斗勇之时，尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心，又何况今日治理一统天下的当政者呢！

中美协议合理的部分，中国自然会遵守，不合理的部分中国自然有办法不遵守或者找补回来。

合理不合理，不由中美说了算，谁说了算？其他国家！

其他国家认为某些条款是合理，那么中国即使身为霸主，也不能随意改弦更张，否则的话，有损于中国的威信。作为世界霸主，威信受损，可以一般的利益受损严重得多了。

不合理的话，即使中国不遵守，或者违反，那也无损于中国的威信。

这就是西方和中国的不同，西方太迷信契约，太迷信白纸黑字，而中国人的守信，是包括言行在内的。中国人不会迷信契约，不会迷信白纸黑字，以中国人的聪明劲，中国有办法绕过去。