推动儒学融入现代化，就等于支持废物赶趟。
人民日报那五毛帖子，我没看，也不屑于看，我只想说说题目的逻辑。
所谓 推动 b 融入 a，语义逻辑上包含了这样的涵义：
b 不属于 a
b 应该融入 a
其实，在推动儒家融入现代化 这个句子里，我们还可以得出以下结论
相比而言，现代化才是主流。
儒学是个赶趟滴！
没错，儒学从小就不是好苗，从小就是赶趟滴。
早在先秦，孟老二在跑官的时候，梁惠王就说了个大实话：（儒家）迂远而阔于事情。
意思就是说儒家夸夸其谈，不切实际不靠谱。
到了汉代，高祖拿儒冠尿尿，叔孙通脱衣制礼才讨得一口饭。
汉朝早期是黄老之术，走向繁荣，后来才有了汉武的强大。
儒家汉朝中期开始走向主流，不过，这只是政治宣传科的主流，拿来忽悠老百姓的。
皇帝老儿实际用的还是法家中央集权那一套，来实现国家的统一管理。
没有法家中央集权，人民会像春秋战国那样，饱受征战之苦，可参考七王之乱。
所以，儒家充其量也就一粉刷门面的政治宣传科，自秦国大一统后，除了愚民，对治国并无实际用处，也几乎没用过。
有人不服，叫嚣那是统治者的错。
我说错你个头，现代西方民主自由思想一传播，也就在短短的一百几十年内，在全世界范围内，大规模建立民主制度，至少是形式上的。
而你儒家两千年，儒生天天念叨儒经，而封建专制却越来越严苛，你的意思是说儒生都是废物，都没法对抗皇帝老儿？
我看也不是嘛，皇帝家族不早都换了一茬又一茬，你们儒生咋就没能一次建立起天下为公？
而在西方思潮的推动下，革命党一下子就建立了天下为公呢？
说白了，也不是儒生无能，而是儒学根本就不是现代化的。
儒生讲究非礼勿，一根筋的儒生干涉人家皇帝老儿私事，吵的皇帝老儿十几年不上朝，不可谓不强大
不过这种强大颇有点领家大妈的彪悍，而对现实进步毫无推动
此外，儒家伦理也进入刑律，对不孝，不忠都是重罪
而且是非常不人道的刑罚，这都体现了儒家的 仁
大家不要以为我说反话，所谓 克己复礼 天下归仁，以及仁字的构造，都表明，仁 其实本意是指二人间的稳定关系
孔老二追求 仁，也就是人的稳定关系，然后加上尊尊亲亲原则，那么下不犯上，就是一条铁律
不管是不忠还是不孝，儒家培养顺民是从娃娃抓起，从社会的基本单位家庭开始。
所以，用最没人道的刑罚去惩治犯上者，是符合 仁 这个目的
这里的逻辑非常紧密，是成体系的。
儒家思想，确实是条看门好狗。
中间说得太多，说说近现代，我们的现代化，是从挣脱封建思想而走过来的
这里要说一下，特别强调一下
大家一定一定要明确一个基本的逻辑概念
那就是，现代化的主体，是人本身，以及作为群体的人，社会
现代化过程中，通过打倒传统，中国人民挣脱了儒家思想桎梏，走向民主与文明，过上了富裕的生活
对于中国的现代化来说
中国的现代化其实也是去儒化。
所以，推动儒家融入现代化，就是狗屁不通。
所谓 推动 b 融入 a，语义逻辑上包含了这样的涵义：
b 不属于 a
b 应该融入 a
其实，在推动儒家融入现代化 这个句子里，我们还可以得出以下结论
相比而言，现代化才是主流。
儒学是个赶趟滴！
没错，儒学从小就不是好苗，从小就是赶趟滴。
早在先秦，孟老二在跑官的时候，梁惠王就说了个大实话：（儒家）迂远而阔于事情。
意思就是说儒家夸夸其谈，不切实际不靠谱。
到了汉代，高祖拿儒冠尿尿，叔孙通脱衣制礼才讨得一口饭。
汉朝早期是黄老之术，走向繁荣，后来才有了汉武的强大。
儒家汉朝中期开始走向主流，不过，这只是政治宣传科的主流，拿来忽悠老百姓的。
皇帝老儿实际用的还是法家中央集权那一套，来实现国家的统一管理。
没有法家中央集权，人民会像春秋战国那样，饱受征战之苦，可参考七王之乱。
所以，儒家充其量也就一粉刷门面的政治宣传科，自秦国大一统后，除了愚民，对治国并无实际用处，也几乎没用过。
有人不服，叫嚣那是统治者的错。
我说错你个头，现代西方民主自由思想一传播，也就在短短的一百几十年内，在全世界范围内，大规模建立民主制度，至少是形式上的。
而你儒家两千年，儒生天天念叨儒经，而封建专制却越来越严苛，你的意思是说儒生都是废物，都没法对抗皇帝老儿？
我看也不是嘛，皇帝家族不早都换了一茬又一茬，你们儒生咋就没能一次建立起天下为公？
而在西方思潮的推动下，革命党一下子就建立了天下为公呢？
说白了，也不是儒生无能，而是儒学根本就不是现代化的。
儒生讲究非礼勿，一根筋的儒生干涉人家皇帝老儿私事，吵的皇帝老儿十几年不上朝，不可谓不强大
不过这种强大颇有点领家大妈的彪悍，而对现实进步毫无推动
此外，儒家伦理也进入刑律，对不孝，不忠都是重罪
而且是非常不人道的刑罚，这都体现了儒家的 仁
大家不要以为我说反话，所谓 克己复礼 天下归仁，以及仁字的构造，都表明，仁 其实本意是指二人间的稳定关系
孔老二追求 仁，也就是人的稳定关系，然后加上尊尊亲亲原则，那么下不犯上，就是一条铁律
不管是不忠还是不孝，儒家培养顺民是从娃娃抓起，从社会的基本单位家庭开始。
所以，用最没人道的刑罚去惩治犯上者，是符合 仁 这个目的
这里的逻辑非常紧密，是成体系的。
儒家思想，确实是条看门好狗。
中间说得太多，说说近现代，我们的现代化，是从挣脱封建思想而走过来的
这里要说一下，特别强调一下
大家一定一定要明确一个基本的逻辑概念
那就是，现代化的主体，是人本身，以及作为群体的人，社会
现代化过程中，通过打倒传统，中国人民挣脱了儒家思想桎梏，走向民主与文明，过上了富裕的生活
对于中国的现代化来说
中国的现代化其实也是去儒化。
所以，推动儒家融入现代化，就是狗屁不通。
其实上面都是废话，关于“推动儒学融入现代化”的逻辑硬伤，几句话就说完。
所谓现代化，无非就是思想上，制度上文化层面以及硬件上现代化，其核心是人与社会。
现代化的其中一条路径就是反传统，通过对传统的反思或者背叛，走出一条新路子。
这些包括在意识形态上的，精神文明的现代化，现代道德逻辑，现代价值观。
这些东西，不需要借助任何其他意识形态来达成，因为这些本身就是可以独立存在的价值体系。
而儒家是中古道德，中古价值观的代表。
儒生的逻辑，无非就是，儒家是传统的代表，代表中国人民，中国人要现代化，必须要借助儒家现代化。
没人强力推行灌输，是没人会鸟儒家的，这种认为中国人的现代化需要通过儒家现代化的观点，就是纯粹的无赖耍流氓，是对现代中国人的尊严和智商的侮辱。
而认为儒家可以现代化的，其实都是不学无术的五毛，儒家之所以成为儒家，因为其有自身的核心概念。
其核心就是迎合君主专制的中古不平等的礼制、道德教条，价值逻辑，是与现代理念截然相反的的一套思想体系。
儒学的现代化，其实就是本质的自我毁灭，本质的改变，严格来讲，就不能再用原来的概念。
可见，人民日报不是草包太多，就是五毛太多。
@zhengsw68 2016-09-16 12:50:00
似楼猪这类的“现代脑残粉”太多，儒学从新入世确有必要了！
-----------------------------
现代是科学的，讲道理的，
儒学是断言，不用思考为什么，问为什么，简直就是要儒家的命。
你们儒生最好挨个排队来给我抽。
似楼猪这类的“现代脑残粉”太多，儒学从新入世确有必要了！
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现代是科学的，讲道理的，
儒学是断言，不用思考为什么，问为什么，简直就是要儒家的命。
你们儒生最好挨个排队来给我抽。
@zhengsw68 2016-09-16 12:50:00
似楼猪这类的“现代脑残粉”太多，儒学从新入世确有必要了！
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@首席防忽悠顾问 2016-09-16 12:57:58
现代是科学的，讲道理的，
儒学是断言，不用思考为什么，问为什么，简直就是要儒家的命。
你们儒生最好挨个排队来给我抽。
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@zhengsw68 2016-09-16 13:03:03
现代“科学”的道理，往往是打着“理性旗号”的“忽悠”！如：转基因、气候暖化、新自由主义经济、普世价值等。
-----------------------------
科学是方法，是工具。科学的内在要求概括来讲，就是探索精神，质疑精神，严谨的态度，追求客观，需要严密的逻辑，讲究实证。
科学起初是指自然科学，后来人们将自然科学这一套方法用到了人文社会这一领域，形成了社会科学。
科学的发展一直都在细分，专业化。
科学理论的正确与否，不能否定科学这个工具，而且科学的实证主义，质疑精神，本身就具有自我纠错的精神。
所以，你以什么转基因，自由经济，普世去质疑科学本身，是典型的逻辑伦乱，和不学无术。
你所反对的，其实不是什么科学，而恰恰相反，是一种迷信，所以你根本就无法发现你自己有多么的愚蠢，和逻辑混乱。
如果你要反对迷信，需要反对的恰恰是儒家、宗教这些中古意识形态，
因为儒家的核心恰恰就是讲权威（孝道、尊卑有序、畏圣人、畏大人），讲教条（法先王、非礼勿），是培养奴才和弱智的御用教材。
你们儒生连自己的智商都拯救不了，有啥能力和脸面来质疑科学？
赶紧吃药去吧，有情下一个......
似楼猪这类的“现代脑残粉”太多，儒学从新入世确有必要了！
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@首席防忽悠顾问 2016-09-16 12:57:58
现代是科学的，讲道理的，
儒学是断言，不用思考为什么，问为什么，简直就是要儒家的命。
你们儒生最好挨个排队来给我抽。
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@zhengsw68 2016-09-16 13:03:03
现代“科学”的道理，往往是打着“理性旗号”的“忽悠”！如：转基因、气候暖化、新自由主义经济、普世价值等。
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科学是方法，是工具。科学的内在要求概括来讲，就是探索精神，质疑精神，严谨的态度，追求客观，需要严密的逻辑，讲究实证。
科学起初是指自然科学，后来人们将自然科学这一套方法用到了人文社会这一领域，形成了社会科学。
科学的发展一直都在细分，专业化。
科学理论的正确与否，不能否定科学这个工具，而且科学的实证主义，质疑精神，本身就具有自我纠错的精神。
所以，你以什么转基因，自由经济，普世去质疑科学本身，是典型的逻辑伦乱，和不学无术。
你所反对的，其实不是什么科学，而恰恰相反，是一种迷信，所以你根本就无法发现你自己有多么的愚蠢，和逻辑混乱。
如果你要反对迷信，需要反对的恰恰是儒家、宗教这些中古意识形态，
因为儒家的核心恰恰就是讲权威（孝道、尊卑有序、畏圣人、畏大人），讲教条（法先王、非礼勿），是培养奴才和弱智的御用教材。
你们儒生连自己的智商都拯救不了，有啥能力和脸面来质疑科学？
赶紧吃药去吧，有情下一个......
@关大蝈蝈 2016-09-16 13:14:31
春秋战国是中国 历史 上最朝气蓬勃、具有活力的时代，那是中国精神上最有创造力的时代。此后两千多年，中国人在思想上非但不能说是进步了，反而是退步了。
战乱不止不一定是坏事，欧洲就长期战乱不止，却成为人类文明的心脏。
-----------------------------
战乱不止，肯定是一个最重要的考量指标，一句轻描淡写，里面就是万民切身的最大的悲剧。
譬如 流血漂橹 是多少个无辜家庭的悲剧？
所以，墨子先生不愧是一名伟大的道德家，他所主张的兼爱非攻，包含了对人本身莫大的关怀，在今天，就是莫大的人道与和平主义。
而所谓，大一统就遏制思想的发展，或者战乱就促进步，都是逻辑不严密的观点。
譬如：
秦后的分裂时期，也没能产生什么先进的思想。明末西学东渐背景下倒是有些气象。
基督教会的神权统治，也没能阻止科学的发展。
这要深入细致解读。
春秋战国是中国 历史 上最朝气蓬勃、具有活力的时代，那是中国精神上最有创造力的时代。此后两千多年，中国人在思想上非但不能说是进步了，反而是退步了。
战乱不止不一定是坏事，欧洲就长期战乱不止，却成为人类文明的心脏。
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战乱不止，肯定是一个最重要的考量指标，一句轻描淡写，里面就是万民切身的最大的悲剧。
譬如 流血漂橹 是多少个无辜家庭的悲剧？
所以，墨子先生不愧是一名伟大的道德家，他所主张的兼爱非攻，包含了对人本身莫大的关怀，在今天，就是莫大的人道与和平主义。
而所谓，大一统就遏制思想的发展，或者战乱就促进步，都是逻辑不严密的观点。
譬如：
秦后的分裂时期，也没能产生什么先进的思想。明末西学东渐背景下倒是有些气象。
基督教会的神权统治，也没能阻止科学的发展。
这要深入细致解读。
@zhengsw68 2016-09-16 12:50:00
似楼猪这类的“现代脑残粉”太多，儒学从新入世确有必要了！
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@首席防忽悠顾问 2016-09-16 12:57:58
现代是科学的，讲道理的，
儒学是断言，不用思考为什么，问为什么，简直就是要儒家的命。
你们儒生最好挨个排队来给我抽。
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@zhengsw68 2016-09-16 13:03:03
现代“科学”的道理，往往是打着“理性旗号”的“忽悠”！如：转基因、气候暖化、新自由主义经济、普世价值等。
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@首席防忽悠顾问 2016-09-16 14:52:14
科学是方法，是工具。科学的内在要求概括来讲，就是探索精神，质疑精神，严谨的态度，追求客观，需要严密的逻辑，讲究实证。
科学起初是指自然科学，后来人们将自然科学这一套方法用到了人文社会这一领域，形成了社会科学。
科学的发展一直都在细分，专业化。
科学理论的正确与否，不能否定科学这个工具，而且科学的实证主义，质疑精神，本身就具有自我纠错的精神。
所以，你以什么转基因，自由经济，......
-----------------------------
@zhengsw68 2016-09-16 15:03:59
傻逼，你不觉得你在自己打脸吗？
我现在对你的“质疑”，正是你丫所推崇的“科学精神”的现实体现，难道不是吗？！
你说“科学工具”不能否定，这难道不是对“科学工具”的迷信或科学宗教意识形态又能是什么？你一边举起“科学的幡旗”嘴喊打到“儒教”和一切宗教迷信，却在另一边又立起了“科学教”的神主牌位（所谓不能否定的“科学工具”）大搞“科学教“的新迷信道场！
-----------------------------
打你mb脸，人家说质疑精神，你以为质疑就是无理由，无条件的质疑？
为了质疑而质疑，你就一根筋地质疑“质疑精神”，
1+1=2，是对的，你要质疑，是错的，再质疑，是对的，再质疑，是错的......无限轮回，没有结果
就一弱智。
你这不是质疑精神，你这是儒生典型的非黑即白逻辑，是你们儒生脑子不够用的表现
傻逼，滚
似楼猪这类的“现代脑残粉”太多，儒学从新入世确有必要了！
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@首席防忽悠顾问 2016-09-16 12:57:58
现代是科学的，讲道理的，
儒学是断言，不用思考为什么，问为什么，简直就是要儒家的命。
你们儒生最好挨个排队来给我抽。
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@zhengsw68 2016-09-16 13:03:03
现代“科学”的道理，往往是打着“理性旗号”的“忽悠”！如：转基因、气候暖化、新自由主义经济、普世价值等。
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@首席防忽悠顾问 2016-09-16 14:52:14
科学是方法，是工具。科学的内在要求概括来讲，就是探索精神，质疑精神，严谨的态度，追求客观，需要严密的逻辑，讲究实证。
科学起初是指自然科学，后来人们将自然科学这一套方法用到了人文社会这一领域，形成了社会科学。
科学的发展一直都在细分，专业化。
科学理论的正确与否，不能否定科学这个工具，而且科学的实证主义，质疑精神，本身就具有自我纠错的精神。
所以，你以什么转基因，自由经济，......
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@zhengsw68 2016-09-16 15:03:59
傻逼，你不觉得你在自己打脸吗？
我现在对你的“质疑”，正是你丫所推崇的“科学精神”的现实体现，难道不是吗？！
你说“科学工具”不能否定，这难道不是对“科学工具”的迷信或科学宗教意识形态又能是什么？你一边举起“科学的幡旗”嘴喊打到“儒教”和一切宗教迷信，却在另一边又立起了“科学教”的神主牌位（所谓不能否定的“科学工具”）大搞“科学教“的新迷信道场！
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打你mb脸，人家说质疑精神，你以为质疑就是无理由，无条件的质疑？
为了质疑而质疑，你就一根筋地质疑“质疑精神”，
1+1=2，是对的，你要质疑，是错的，再质疑，是对的，再质疑，是错的......无限轮回，没有结果
就一弱智。
你这不是质疑精神，你这是儒生典型的非黑即白逻辑，是你们儒生脑子不够用的表现
傻逼，滚
@zhangsw68
你个傻逼，科学是逻辑紧密的，实证的，即是理性的，又是经验的。人类离开理性和经验，不能产生任何知识。
然后，你就为了质疑而质疑，可以啊，你质疑咯，摆事实讲道理。
你推翻得了吗，蠢材。
你个傻逼，科学是逻辑紧密的，实证的，即是理性的，又是经验的。人类离开理性和经验，不能产生任何知识。
然后，你就为了质疑而质疑，可以啊，你质疑咯，摆事实讲道理。
你推翻得了吗，蠢材。
@zhengsw68
评论 首席防忽悠顾问：有漏洞的所谓”科学“，这世上难道还少吗？比如斯密的资本主义科学理论和马克思的社会主义科学理论。
----------
这是科学本身吗？这只是理论，是借用科学方法形成的推论。
你要质疑的是这个理论的本身，而不是科学这个工具本身。
因为科学这个工具本身，对其结果也是持怀疑态度的。
你个满脑子浑水的傻逼，你救得了你自己的智商吗
滚。
评论 首席防忽悠顾问：有漏洞的所谓”科学“，这世上难道还少吗？比如斯密的资本主义科学理论和马克思的社会主义科学理论。
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这是科学本身吗？这只是理论，是借用科学方法形成的推论。
你要质疑的是这个理论的本身，而不是科学这个工具本身。
因为科学这个工具本身，对其结果也是持怀疑态度的。
你个满脑子浑水的傻逼，你救得了你自己的智商吗
滚。
@指難 2016-09-16 15:22:58
首席君佳节愉快～～
首席君佳节发表反智佳作，左手抹黑传统，右手作践现代，不亦乐乎～
读后感:
1-首席君仅仅读了人民日报整个版面的一个二十来字的题目，洋洋万言的内容略而不读，然后就大加挞伐。。。首席君徜徉于关天久矣，耳濡目染，满身都是关天文化的气息。不愿意先听听别人在说什么，就急于插话，打断人家的话把儿。。。不管别人说的有没有道理，一股子烦躁之气直冲脑门子而来，不......
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妹子，关于人民日报的那个标题，其实我只想说一句，
儒学的现代化，其实就是本质的自我毁灭，本质的改变，严格来讲，就不能再用原来的概念。
@上海高隐 高兄，我这逻辑没问题吧。
首席君佳节愉快～～
首席君佳节发表反智佳作，左手抹黑传统，右手作践现代，不亦乐乎～
读后感:
1-首席君仅仅读了人民日报整个版面的一个二十来字的题目，洋洋万言的内容略而不读，然后就大加挞伐。。。首席君徜徉于关天久矣，耳濡目染，满身都是关天文化的气息。不愿意先听听别人在说什么，就急于插话，打断人家的话把儿。。。不管别人说的有没有道理，一股子烦躁之气直冲脑门子而来，不......
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妹子，关于人民日报的那个标题，其实我只想说一句，
儒学的现代化，其实就是本质的自我毁灭，本质的改变，严格来讲，就不能再用原来的概念。
@上海高隐 高兄，我这逻辑没问题吧。
@首席防忽悠顾问
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
@纳兰狗剩0 2016-09-16 16:53:21
蠢而势利。因蠢而找不到传统文化消毒的方法和现代化的可能；因势利而跪倒在当下强势文明脚下。
-----------------------------
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
蠢而势利。因蠢而找不到传统文化消毒的方法和现代化的可能；因势利而跪倒在当下强势文明脚下。
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呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
呵呵，中庸之道，和稀泥，就是有好吃的给我留一份，这就是儒学现代化的意义，所以说，儒学现代化就是儒家赶趟沾便宜。
@纳兰狗剩0 2016-09-16 16:49:23
楼主要是生在西方文艺复兴早期，一样会跪拜东方，并且强烈否定基教现代化
-----------------------------
基督教本身没有现代化。
基督教本身怎么没有现代化呢？
儒生脑子不够用了。
楼主要是生在西方文艺复兴早期，一样会跪拜东方，并且强烈否定基教现代化
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基督教本身没有现代化。
基督教本身怎么没有现代化呢？
儒生脑子不够用了。
@纳兰狗剩0 2016-09-16 16:49:23
楼主要是生在西方文艺复兴早期，一样会跪拜东方，并且强烈否定基教现代化
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再跟你个弱智多说一句，中国没有宗教这个bug，其实也挺好，在纯粹理性下，建立真正属于自己的现代心灵关怀，善莫大矣。
啥都以西方为参照，好的也参，坏的也参，你才是真正的洋奴。
楼主要是生在西方文艺复兴早期，一样会跪拜东方，并且强烈否定基教现代化
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再跟你个弱智多说一句，中国没有宗教这个bug，其实也挺好，在纯粹理性下，建立真正属于自己的现代心灵关怀，善莫大矣。
啥都以西方为参照，好的也参，坏的也参，你才是真正的洋奴。
@zhengsw68
你不也经常打着”科学的i旗号“吗？难道就不会对你质疑一下？！你难道比马克思还牛！
--------------
蠢材，我的原话是：
现代是科学的，讲道理的。
首先，这里的现代，不是什么理论，而是一个概念，里面包含着批判求真的精神，这种精神与科学精神契合。
我话糙理不糙，是讲道理的。
不是**主义，仁者无敌什么的。
我这里不存在任何招摇撞骗的成分。
所以，你不要故意扭曲我的原意。
滚。
你不也经常打着”科学的i旗号“吗？难道就不会对你质疑一下？！你难道比马克思还牛！
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蠢材，我的原话是：
现代是科学的，讲道理的。
首先，这里的现代，不是什么理论，而是一个概念，里面包含着批判求真的精神，这种精神与科学精神契合。
我话糙理不糙，是讲道理的。
不是**主义，仁者无敌什么的。
我这里不存在任何招摇撞骗的成分。
所以，你不要故意扭曲我的原意。
滚。
@指難 2016-09-16 17:57:25
首席君，
你自己诚实地讲一句:
你知道儒学是什么么？
你对现代化能讲出个子丑寅卯来么？
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儒学就是五毛学说，是固化的，以权威为导向，维护中古的尊卑有序的礼教伦理，以及拓展到整个社会层面，从家庭，从个体，从小，开始驯化奴才弱智的一个培训教材。
现代化是科学的，批判的，自我完善的。
这两者是互为矛盾对立的两种性质的东西。
首席君，
你自己诚实地讲一句:
你知道儒学是什么么？
你对现代化能讲出个子丑寅卯来么？
-----------------------------
儒学就是五毛学说，是固化的，以权威为导向，维护中古的尊卑有序的礼教伦理，以及拓展到整个社会层面，从家庭，从个体，从小，开始驯化奴才弱智的一个培训教材。
现代化是科学的，批判的，自我完善的。
这两者是互为矛盾对立的两种性质的东西。