@吴大江 2015-04-04 11:36:16
我们从上面论述中可以得出马克思主义创始人的立论根据是大工业（大生产力）。马克思主义认为大工业的发展必然会造成愈来愈多的人陷入贫困的无产阶级并使这种贫困愈来愈严重，同时还存在着无法避免的愈来愈严重的经济危机。马克思主义创始人的立论根据是不是实事，站不站的住脚呢？近一百五十多年来大工业发展的实事表明马克思主义创始人的立论根据无法成立，因为资本主义的发展并没有使愈来愈多的人陷入贫困的无产阶级并使......
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3.按需分配，各尽所能，体现在精神追求上
共产主义是共同拥有精神财富的最高理想准则。如果某人需要按需分配精神财富，很容易，用U盘拷贝文章回家慢慢看就可以了，成本几分钱，但是精神财富却是巨大的。赚钱不能完全地体现一个人的全部才能，只有精神上的追求，才能真正地各尽所能。

@qedrgg 2015-04-04 15:44:29
1988年4月17日苏联《文学报》透露,在斯大林时期有5000万人被杀害或被判处劳改，约占苏联人口总数的1/4。苏联解体后的1992年11月30日，俄罗斯宪法法院发布第9号决议，指出：“无产阶级专政、红色恐怖、强行除掉剥削阶级、所谓的人民的敌人和苏维埃政权的敌人等概念，导致了20-50年代大规模的种族灭绝，摧毁了公民社会的结构，酿成可怕的社会分裂，造成几千万无辜人民丧生。”[22]布尔什维克党施行的镇压刚开始时，普列汉诺夫......
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14.苏格拉底是共产主义的道德楷模
《马恩全集》的第一卷里面马克思如是写道：“我们不从柏拉图那里，却从不知名的人那里寻找共产主义的现实性。”
柏拉图的书籍里面多次地提到他的恩师苏格拉底，苏格拉底善于玩哲学游戏，善于词语的定义与词语定义的推翻，最后让人在哲学的迷宫里面寻找不到出路。人们在这样的哲学迷宫里面探索，感觉到无比的快乐，工作完毕吃饱饭以后，是很好的娱乐方式。很适合共产主义是共同拥有精神财产的最高理想准则的解释方式。苏格拉底不愧是世界的共产主义的永恒的道德模范。而雷锋，是一个短暂的，不知名的，人们为某种需要而强要求其出名的共产主义道德模范，以雷锋为共产主义的道德模范，结果共产主义的一切都乱套了，让共产主义变的更加荒诞而不现实。

马列斯毛都不是道德模范。

@吴大江 2015-04-04 11:26:49
-------最后，分工立即给我们提供了第一个例证，说明只要人们还处在自然形成的社会中，就是说，只要特殊利益和共同利益之间还有分裂，也就是说，只要分工还不是出于自愿，而是自然形成的，那么人本身的活动对人来说就成为一种异己的、同他对立的力量，这种力量压迫着人，而不是人驾驭着这种力量。原来，当分工一出现之后，任何人都有自己一定的特殊的活动范围，这个范围是强加于他的，他不能超出这个范围：他是一个猎人、渔......
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@杨韶明 2015-04-06 16:28:50
这里否定私有制，就是否定人性自私和无穷欲望的人性和经济性。
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@吴大江 2015-04-06 16:36:43
人的本性是利已——这能否定？你如果不是脑子有病就是无视事实！
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17.健康的人性
健康的人性是物质上保守，精神上无私奉献，动物没有精神生活，所以动物是自私的，人有精神生活，就注定了人性在精神上是无私的。
中国历史上著名人物，李白，杜甫，李商隐等等，他们有好财好享受的一面，也有为穷苦人疾与呼的一面。更多名字不为人所知的，更是自私自利。

@杨谢文大春 2015-04-06 18:31:46
财产不能公有或共有。权力不能私有或占有。这是一切罪恶和不道德的根源。政治是一切邪恶的源头，还是经济，文明，科技进步的绊脚石。所以这世界上最伟大最成功的政治家在权力上的表现都是傻瓜。
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共产主义是精神共享，不是财产共有，也不是权力私有，而是把权力分给能担任它的人。

@浮点运算器 2015-04-06 21:02:38
楼主：杨韶明 时间：2015-04-06 16:06:12
你理解错了，严守党的秘密完全不是为了愚民，而是为了保护人民，对党的秘密知道越少，就越健康越安全生活得越幸福。
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你可绝对不会是为了保护人民，而是为了保护你们政党组织里的那些腐败党员领导干部。那些动辄收受贿数千万上亿的大小贪官们，在你们的秘密严守下，你们眼里他们是经济腐败分子，可在老百姓那里呢，那可就是政治腐败分子，以及像你一样的......
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学校最腐败，其他部门腐败是要钱，学校腐败是要命，命值钱还是钱值钱？毛主席：“文革遗产一定要交到后代手上，怎么交？和平里交不了，就在腥风血雨里交。”你觉得文革遗产是什么？最多数的人都认为文革遗产就是精神病，只要你有足够的勇气，自愿领这份遗产，百分百能领到。

@mars_xu 2015-04-06 18:47:23
LZ鼓吹的不是共产主义,而是精英专制。
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是哲学家民主专政，茅以轼、吴敬链、胡德平等一大把精英都不是哲学家

@浮点运算器 2015-04-06 21:43:05
楼主：杨韶明 时间：2015-04-06 21:08:40
学校最腐败，其他部门腐败是要钱，学校腐败是要命，命值钱还是钱值钱？毛主席：“文革遗产一定要交到后代手上，怎么交？和平里交不了，就在腥风血雨里交。”你觉得文革遗产是什么？最多数的人都认为文革遗产就是精神病，只要你有足够的勇气，自愿领这份遗产，百分百能领到。
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你这段话意思我理解之后你看对不对。就是讲你们“党的秘密”就是密谋通过......
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党在保护你们，要你们不要精神病，就这么简单。不是精神病，是完全不知道党的秘密的。

@浮点运算器 2015-04-06 21:43:05
楼主：杨韶明 时间：2015-04-06 21:08:40
学校最腐败，其他部门腐败是要钱，学校腐败是要命，命值钱还是钱值钱？毛主席：“文革遗产一定要交到后代手上，怎么交？和平里交不了，就在腥风血雨里交。”你觉得文革遗产是什么？最多数的人都认为文革遗产就是精神病，只要你有足够的勇气，自愿领这份遗产，百分百能领到。
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你这段话意思我理解之后你看对不对。就是讲你们“党的秘密”就是密谋通过......
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精神病不精神病不是乱说的，是要医院出报告的，学校出来的学生绝对是健康的。

@杨韶明 56楼 2015-04-06 21:10
@mars_xu 2015-04-06 18:47:23
LZ鼓吹的不是共产主义,而是精英专制。
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是 哲学 家民主专政，茅以轼、吴敬链、胡德平等一大把精英都不是 哲学 家
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@mars_xu 2015-04-06 22:21:09
既然是专政就不要打着民主的大旗。专政就是专政。
那只能是比现在更糟糕的专政。由一帮LZ这样四六不是的" 哲学 家"来玩,还真不如留给贪官污吏了。
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哲学家民主专政是对哲学家民主，对非哲学家专政。哲学家贪污了两个亿，老百姓会认为哲学家贪污两百亿才配得上他的才学。而共产党小干部贪污了十万，人民也觉得他该判死刑。这就是意识形态的作用。

@浮点运算器 2015-04-06 23:36:43
楼主：杨韶明 时间：2015-04-06 22:18:59
党在保护你们，要你们不要精神病，就这么简单。不是精神病，是完全不知道党的秘密的。
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哦，不是精神病的人，是完全不知道党的秘密，这一秘密也就是党所知道的教育部门要暗杀我们的行动，这是你前面已经表明了的。而得了精神病的那些人，他们是可以知道教育部门那一暗杀计划行动的人，党也对此计划当然也是了然于心。于是乎，党出于公益心考量，不......
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我就是精神病人，不过我是自愿得精神病。我2001年的时候拿我全部的积蓄四千多元，全街道到处去撒，公安，国土，街道办，银行都撒了，还去嘉禾酒店要求买表示北京时间的钟，服务员不肯，我就送了一百元给她用。这是个行为艺术，我需要买北京时间，大家不肯怎么办，借用毛主席的力量。精神病以后，我的小宇宙能量急速增加一万倍，现在我已经有实力占有宇宙时间了。
共产党是仁者，尤其书记更是仁者，仁者是不会害人的，只有毛主席会害人。共产党完全没有理由想方设法害百姓，他们都是为了保护百姓。

@浮点运算器 2015-04-07 10:53:14
楼主：杨韶明 时间：2015-04-07 10:24:56
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杨先生你来谈一谈正常人当中那些 哲学 家理论们，他们都应当持有怎样一种认识论、方法论、实践论、存在论才是正确的，才具有指导人类社会不断走向发达美满幸福之意义。
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5.共产主义哲学家的教育问题
5.a.如何在学校中有效地重建道德
依我看来，教育的唯一目的就是进行道德教育，用道德的光辉去照亮每个人的黑暗人生。每个国家、每个民族都有自己不同于别的国家和民族而独特的道德。我们中华民族的道德是什么样子的呢？我们的道德应该是用名言引导人们向善，如果一味强调向善而不用名言加以引导，必然会引起人们的腻烦心理；如果一味用名言去激励人们作恶，去发动战争，也不符合道德规范。然而，由于儒家思想在过去几千年在中国处于统治地位，西方的理性学说也传不到中国，中国在思想界哲学界缺乏现代意义的大思想家大哲学家，加上建国以来教育一味强调还很不完善的共产主义教育，所以我国的思想品德教育极其幼稚。发展到现在这种情况已经很令人担忧，因为她如果以二十年为一代人计算，她整整造成了三代人思想极其幼稚，灵魂矮小得像侏儒一样，也造成了没有高大的灵魂的碰撞而产生火花的浅薄爱情，使人们完全体会不到生的乐趣。
我不是说，思想品德教育不好，而是现行的思想品德的教育内容不好。举个例子：《思想品德》七年级下册，11页：“《我的人生理想》
2003年10月16日，是我国首次载人航天飞船‘神州五号’返回的日子。这天，育才中学七年级（2）班在上思想品德课，同学们正紧张地盯着电视屏幕。当听到主持人郑重地 宣布‘我国首次载人航天取得圆满成功’时，班里响起了热烈的掌声。
大家兴奋地议论起来——
黄程彬：太棒了！杨利伟好样的！我也要像他那样，将来当一名航天员。
林斌：当航天员训练太辛苦了！我喜欢唱歌，我要当一名歌星。
赵敏：我认为当什么不重要，重要的是干一番轰轰烈烈的大事，人生才有意义......
丁力：你们的想法也太遥远了吧！依我看，考虑将来如何能赚钱更实际。”
财富的主人每天都在更换，而道德的主人是永存的。现行的思想品德教育是庸俗的，她没有教育学生追求道德，追求真理。而让学生追求名气和财富，追求财富的教育不是在学校，而是在企业里面。所以过早号召学生追求财富是不对的。
学校如何实现道德教育呢？学校是训练学生的灵魂和身体的场所，如果人的灵魂不能像身体一样强壮兴盛，那徒有强壮的身体又能成为怎样的栋梁之才呢？灵魂的精髓在于道德。有道德的人必定有传世的名言，无名言的人难以有高尚的道德。所以，要学生能够拥有高尚的道德，必须训练学生立名言。将古今中外的先贤圣哲介绍给学生是明智的，用他们的言论来启发学生，引导学生去思考，使学生信服他们而又不盲从，最终拥有自己的主见，而立下属于自己的名言，那学生也能够成为名人了。所以，我们学校不妨在语文、思想品德、周记等一切可以训练学生的地方，甚至高考，研究生入学考试，公务员入职考试。布置一则名人名言，让他们围绕这则名人名言为主题，写一篇文章。长此以往，我相信，学校一定培养出许多真正具有完整人格的国家栋梁，能够在思想上和艺术上帮助我们的国家征服别的国家和民族的心。
也许，有人会说，那么多古今中外的先贤圣哲，各人有各人自己完整的思想，都混杂在一起不会造成我们国家思想的混乱吗？然而，我要在这里回答：哲学的信仰是在不相容不自洽的冲突中找到合理的解释。世界总是单一而合理的，而人为的解释却那么充满互相针对的多元冲突，如何合理的评价这些冲突的思想，成了哲学的主要任务，而且哲学自身也应该本着这样的信仰，承认不同的人的思想是冲突而不相容的，不要妄图用某一哲人单一的思想去规范所有人多元的思想。
5.b.作文题范例
1.请以“人即能思想者”为主题，论述人和动物的区别，哲人和常人的区别，怎么做一个对全人类有益处的人。题目自拟。
2.请以“人是万事万物的尺度”为主题，写篇文章，题目自拟。这里的“人”可以选择A.一个人B.所有的人展开论述，“万事万物”可以选择A.万事万物的起源B.万事万物的终结展开论述，“尺度”可以选择A.丈量的标准B.认识的标准C.评价的标准D.控制的标准等展开论述。
3.请以“人天生具有武装，就是运用智慧和德行。”为主题，论述人应该怎么样在社会中合理合情地生活下去，题目自拟。
4.请以“人类面临的最大危险就是他的同类，人们在同类的毁灭中寻找最大的快乐。”为主题，论述人类的恶性与战争或竞争的残酷性，题目自拟。
5.请以“大部分人与他人毫无区别。他们的思想是他人的见解，他们的生活是他人的翻版，连他们的激情也只是一段引文。”为主题写篇文章，论述人生之所以单调无聊的根源。
6.请以“人有一颗产生感情的心，一个能思维的脑，一条能说话的舌”为主题，论述怎么做一个理想的人，题目自拟。
7.请以“人既然是一种含灵之物，所以他便收了自己组织的支配，不得不受自己思想和判断的决定来追求最好的事物”为主题，尝试论述人类及人类组织是怎么运作的，题目自拟。
8.请以“只有人才是有趣的，人是我遇到最奇妙的迷”为主题，论述研究人的行为和心
灵的学问和研究物体的学问有什么不同，题目自拟。
9.请以“一个有教养的人可以像疯子一样去爱，但不可以像傻子一样去爱”为主题，论
述一个人的爱情和他所受的教育的关系，题目自拟。

@李琳玉壶 2015-04-07 20:29:03
楼主说那么多废话，不如告诉习近平苹果六之类的从原材料到工艺、技术、材料学完整的知识论方案，否则，社会再次全面“共产了”，你让控制者如何完成生产、经济活动的全面安排，特别是高科技的所有 知识创造发明和资金的安排。说不出来吗？那就少放屁。
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5.共产主义的定义和三要素
共产主义的定义是全人类所有的文明。
共产主义的核心就是在自由条件下和平统一全世界。我们要提出比美国日本德国更具有普世价值的生活方式。
共产主义的文化基础是四大文明古国和十大宗教。在共产主义生活方式下，包括柏拉图哲学园，罗马议会，如来的灵山，埃及的雕刻，中国的易学，等等人类应该继承和发展的优秀文化。
共产主义的经济基础是公有制为主体，多种经济成分并存。只有公有制下，人们衣食无忧，才会专心于文化创作的。私有经济下，人们每天奔波劳碌，一心之为衣食住行，很少关心到文化。而且私有经济的竞争发展，是追求越来越精致的生活，实际上，人类是不需要那么精致的生活的，生活上不太差，具有精神生活，才是人类最好的追求。

@浮点运算器 2015-04-07 20:22:23
楼主：杨韶明 时间：2015-04-07 16:45:15
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这篇文字写的还算正常点，值得肯定。你有一句话写的很好，就是：“整整造成了三代人思想极其幼稚，灵魂矮小得像侏儒一样，也造成了没有高大的灵魂的碰撞而产生火花的浅薄爱情，使人们完全体会不到生的乐趣。”不过若将后面几个去掉，即去掉“而产生火花的浅薄爱情，使人们完全体会不到生的乐趣”就可更好地紧扣上下文含意，这是 哲学 家利用语言......
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中国有一千万教师和一亿多在校学生，我再怎么写，能写得过一亿一千万人吗？只要抓住了作文题命题，自然就可以指挥这一亿一千万人。

@浮点运算器 2015-04-07 21:26:11
@杨韶明 79楼 2015-04-07 21:22:00
@浮点运算器2015-04-072 0:22:23
楼主：杨韶明时间：2015-04-0716:45:15
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这篇文字写的还算正常点，值得肯定。你有一句话写的很好，就是：“整整造成了三代人思想极其幼稚，灵魂矮小得像侏儒一样，也造成了没有高大的灵魂的碰撞而产生火花的浅薄爱情，使人们完全体会不到生的乐趣。”不过若将后面几个去掉，即去掉“而产生火花的浅薄爱情，......
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我要学大力水手，吃点菠菜（药），才能增长力量，现在没力打不过你。

@浮点运算器 2015-04-07 20:22:23
楼主：杨韶明 时间：2015-04-07 16:45:15
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这篇文字写的还算正常点，值得肯定。你有一句话写的很好，就是：“整整造成了三代人思想极其幼稚，灵魂矮小得像侏儒一样，也造成了没有高大的灵魂的碰撞而产生火花的浅薄爱情，使人们完全体会不到生的乐趣。”不过若将后面几个去掉，即去掉“而产生火花的浅薄爱情，使人们完全体会不到生的乐趣”就可更好地紧扣上下文含意，这是 哲学 家利用语言......
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中国公司派两个业务员去非洲考察皮鞋市场，第一个业务员哭着回来了：“非洲人都不穿鞋，根本不存在皮鞋市场。”第二个业务员喜逐颜开地回来了：“非洲人都光着脚，皮鞋市场非常庞大。”
周大爷大儿子开了个布店，小儿子开了个雨伞店。下雨天，周大爷叹息大儿子的布卖不出去。晴天，周大爷叹息小儿子的雨伞卖不出去。邻居见他整天愁眉苦脸，就对他说：“下雨天，你可以高兴小儿子的雨伞好卖。晴天，你可以高兴大儿子的布好卖。”
这两个故事不是说明世界本来就是单一合理的，是人为的解释才充满矛盾。

一、论共产党的历史传承（建国前后）
1.孙中山可以推翻封建,但是不可以推翻集权


君子闻义则悦，小人闻利则悦。现在我就来讲一讲我认为的义：清朝是满人，而且腐败积弱，处处防范汉族强大昌盛，汉族文化节节倒退。在鸦片战争之后，诸国各种文化入侵中国，满清又没有抓住机会，彻底让中国在科技文化上强大起来，连邻国日本在教育上专制，法制上民主都学不了。如此堕落的政府，孙中山义无返顾前后十一次的推翻它，无可厚非。但是，中山先生没有解决的问题是，如何定位中国人的气节文化，也许是受皇权迫害之深，他完全否定了皇权，提出了五权，失误的照搬美国的政体，认为亚洲人也能适应欧洲人的文化。令他意外的是，中国对西方来的猛药不适应，造成几十年的军阀割据，战争频繁，生灵涂炭。战后退于一隅的台湾人没有学会欧美的民主精神，反而学到了一点日本的武士道精神，台湾已经分裂为两半，一边是新中国人，一边是新日本人，而且两边对中日的传统文化的认识都不是很深刻。武士道最终是为天皇捐躯，台湾的新日本人，只能为日本的天皇献身了，要怪只能怪中国没有皇帝，台湾的新日本人想向皇帝效忠，也找不到皇帝来效忠。孙中山说的:“革命尚未成功。”革命就是把符合我们民族根性的文化统统去掉，移植能够使我们异化越走越远的新文化，最后我们面目全非，自己也未必认得自己。我们的民族文化讲的就是要效忠，就是要讲集权，只有集权才能团结国人，办大事。因此，历史和文化的选择，选择了共产党当政。
2.如何把有天赋的学生培养成反对剥削的共产主义哲学战士
马克思主义的核心问题是反对剥削的问题，证明资本主义的洗脑教育洗去封建主义的优秀道德与文化，让人沦为了只能接受剥削的经济动物。苏格拉底生活在古希腊，不想接受剥削，受朋友的资助而从事哲学研究，他没有生活在中国现在那么好的社会制度，可以去国企或党政机关谋一份职位而有大把时间从事哲学研究。因此，你让工人去接受剥削，他很乐意满怀感激之情就去了，但是你让哲学家去接受剥削，他一定觉得这是非常罪恶的一件事情。支持剥削还是反对剥削，支持马克思主义，还是反对马克思主义，就看我们的采取什么样的教育态度，是教育出工人还是教育出哲学家？
马克思的著作有一个问题，就是语言的美感不够，直接读的话也会让思想僵化，说起话来，写起文章来就像一个党八股，所以毛泽东思想就出来了，反对僵化的语言教条，反对党八股。因此，教育也不能直接就教马克思的著作，马克思主义是目标，达到这个目标的手段可不能直接用这个目标。尼采批评资本主义只知道劳动，只知道赞美劳动，是因为他们失去了闲适的本领。尼采是拥护共产主义的，而且语言也有美感，所以尼采可以教。世界上的哲学家大多数都是支持共产主义的，像罗素就是这样的人。但是这个哲学家天生就是具有思维语言天赋的人，不是每个人都能成为哲学家，这些人的生存空间也值得我们考虑。所以，邓小平理论又出来了，可以让这些人组织企业，追求财富去。
所以，我们中国的公有制和私有制混合制度是人类历史上最好的制度，我们保证哲学家进入国企和党政机关，保证工人工程师进入私人企业，就是最好的制度。只是目前我们缺乏哲学家，文化适应不了这个制度，是制度适应文化，还是文化适应制度？这关系到我们共产党能否长治久安的问题。

三、论中国目前最紧迫的任务
1.中国目前面临的最大问题
中国目前面临的最大问题不是腐败，中国的腐败远远没有舆论中指出的那么腐败。中国目前面临的最大问题是指导思想的混乱，非常的缺乏具有共产主义理想而有具有道德的人才，缺乏哲学家对马克思主义的注释和完善，对马克思主义注释的都是西方上世纪50年代哲学家。然而现在的哲学家都对共产主义不寄任何的希望，那是因为前苏联的狭隘地实践了马克思主义给人类带来了很多的灾难，而在中国也不算成功，是因为中国的农民太多了，中国的传统是农民自私狭隘的传统，给马克思主义在中国实践带来的很多的阻力。目前世界上没有一个国家实践出马克思主义，是大家对马克思主义丧失信心的原因。但是，这不等于马克思主义是错误的，马克思主义非常正确，资本主义败坏了人类一切优秀的文化，只有马克思主义才能挽救全人类的文化，才能使人类对经济的过度追逐中解放出来。

2.准备构建共产主义政治哲学体系
首先声明，自然科学不纳入共产主义体系，自然是不听人话的，你要让自然科学服从你是不可能的。如果非要把自然科学纳入共产主义体系，只会让人反感而已。民主与自由是建立在哲学高度发展的基础上的，中国人的传统是不会对一个词进行定义，所谓辩论的也是互相攻击对骂而已。大陆的文革与台湾的全民式的民主的社会实践已经证明这一点，中国人不善于哲学思考，民主与自由对于没有高度发达的哲学的中国人来说，无异于动乱而已。西方资本主义世界形成了自己的哲学体系，并以他们的哲学体系攻击我们。我坚信，我们的共产主义要比他们的完整，要比他们的坚定，我们在过去抗美援朝打败了美国，这次，我相信在哲学战争中，我们也能凭智力与信仰胜出。
在建立共产主义政治哲学体系的过程中，我们要思考出符合实际的政治词语的定义，并作为主流思想指导国人。但是，我们并不是要闭关锁国，我们允许西方资本主义政治哲学的存在，如果我们在智力暂时上战胜不了他们，就暂时作为下风地位。如果我们能战胜他们，那就把他们作为非主流地位安置下来，也不去消灭他们不允许他们存在，我们要把他们作为牛氓一样刺激我们前进。
为了维护我们国家和民族的尊严，为了给我们国家和民族指引未来，我将准备构建完善的共产主义政治哲学体系。
3.营造适合青少年的文化
为什么日本漫画《龙珠》里的悟空是个不断刻苦修炼提高自己的形象；而中国的电视剧《西游记》里的悟空却是不正经不务正业的捣乱形象。那是因为日本的文化适合日本人不断刻苦修炼，而中国的文化只适合中国人不断捣乱。目前中国的初中生以上的年龄的青少年，普遍对社会现实不满意，主要是因为大陆的文化沙漠化的问题，如何建筑出让青少年满意的文化，成了我国成年人应该思考的问题。


4.奴隶是笨死的
奴隶是怎么死的？是不是累死的？是不是被打死的？不是，奴隶是笨死的。
“起来，不愿做奴隶的人们。”国歌如是语。国人不开动智力，将永远是在美国人面前卑躬哈腰的奴隶。

@qedrgg 2015-04-08 20:05:27
六、不减员就不能增效？
企业要增加效益，无非是开源和节流两大途径。减员可以减少工资支出，算是节流的招数。而国有企业可节之“流”正多，国企老总的“职务消费”就是一个无底洞。豪华办公室，豪华办公设备，坐豪车吃豪宴，出门住×星级以上宾馆，飞机轮船坐头等舱，甚至包机、包船，出入高档娱乐场所，除了（？）包小姐睡觉以外玩遍了所有的花头。这种“流”不但不节反而有越演越烈的趋势。其实，可以开源节流的......
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我是主张一小时工作制，吸收多二十一倍劳动力，开八分之一私企工资制度。如果不能吸收更多国企员工。至少要恢复封建主义的善堂做法，就是布施，每餐免费提供两个馒头一碗白粥给吃不起饭的穷人。

民主即愚昧
民主选举是少数人服从多数人。
民主决策是少数人向多数人妥协。
聪明人总是少数，愚昧的人总是大多数。
所以，民主就是牺牲少数道德高尚智慧优越的人的利益，来迎合大多数智慧欠缺道德低下的人利益。
所以，民主就是愚昧。
古人早已经知道民主联邦不是什么好东西。
春秋战国的时候，很多人研究了，到底要不要把这无休止的战争继续下去？不战，就要联邦区域自治，采用民选政治。主张战争到统一的政治人数占了绝对数。他们举了个例子：
春秋时期有人举办了个音乐会，当唱到《下里巴人》的时候几千人附和，当唱到《高山流水》的时候几百人附和，当唱到《阳春白雪》的时候只有几十人附和。
民主自由就要把所有的文化都弄成下里巴人。




自由即死亡
自由如果是想做什么就做什么，想杀人想放火也可以了。
自由如果是在法律的允许范围内想做什么就做什么，纳粹的法律允许屠杀基督徒共产党人犹
太人可以焚烧他们的书籍，纳粹的种族屠杀也是合理的了。
自由如果是想不做什么就不做什么，学生可以不做作业了，工作劳动也可以不做了。
自由如果是想说什么就说了，佛说不可说，因为大家一说，佛就头痛了，大家如果一直不停
说下去，大家迟早都会成为头痛佛。
自由如果是想表达什么就表达什么，鼓励暴力的思想会推动没有守则的人的暴力行为。
自由是不受束缚，人活着就注定了受很多束缚，人有意识就会意识到这些约束，人死了，没
有意识了，人就真正自由了。
胡适说:“国民党当政自由是多少的问题，共产党当政自由是有无的问题。”
杨韶明说：“国民党当政死亡是多少的问题，共产党当政死亡是有无的问题。”
徐志摩写中华民国时代，街上经常见到被狗吃掉了半截的尸体，也没有谁来过问。




黔之驴
黔（中国）无驴（民主自由），有好事者（康有为胡适等人）船（文章）载以入。至则无可用（名为民主自由，其实军阀夺权），放之山下（中小学教育）。虎（忠信义思想）见之，庞然大物（世界潮流）也，以为神（无所不能），蔽林间窥之（姑且宣传传媒）。稍出近之（仔细观察社会效果），慭慭然（觉得国将不国），莫相知（不得门道而入）。
他日（民国），驴一鸣（五四运动），虎（忠信义思想）大骇（革命不可避免爆发），远遁（退出权力中心）；以为且噬己（完全颠覆传统）也，甚恐。然往来视之，觉无异能者（文化完全没有贡献）；益习其声（人民的呼声），又近出前后（民主自由反复试验），终不敢搏（完全没有功效）。稍近益狎（哲学上推翻民主自由），荡倚冲冒（反转宣传）。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。


柳宗元的文章写得多好，现在已经没有人能写这样的文章了，问题来了：
1.现在中国是不是历史以来最民主最自由的朝代？ 现在中国是不是一个最没有文化人民活得最没有意思的一个朝代？
2.在过去极度专制的皇朝黑暗统治下，是不是社会文化水平很高，人民活得非常有意思？

@mars_xu 2015-04-02 07:20:09
我就是上来看看LZ发神经。
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@杨韶明 2015-04-02 10:16:47
神经神经，不念神经就成不了神。
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@帅气田力 2015-04-09 15:50:30
不要空谈“主义”，先把你家的所有 让别人共一共分享一下就可以证实其“共产”理论是否成立。
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共同拥有精神财产。