上帝的全能性问题
@纳兰剩狗 2017-08-17 22:54:27
在社会中，你要对他人对社会没有用处，不具有工具意义，那么你什么都不是。
———— 我对你的生活经验表示同情
-----------------------------
我对你的装逼完全理解，一个没有用的人，也只能靠自己脸皮厚并且不断加厚来支撑了。
在社会中，你要对他人对社会没有用处，不具有工具意义，那么你什么都不是。
———— 我对你的生活经验表示同情
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我对你的装逼完全理解，一个没有用的人，也只能靠自己脸皮厚并且不断加厚来支撑了。
@纳兰剩狗 2017-08-17 22:59:05
我不需要对别人有用啊 我自己就是价值
你的价值则只体现在做别人的工具
你贱不贱啊
-----------------------------
欢迎你装逼到底，世界上唯有你，你的价值意义无需通过与他人与世界的关系来获得。
你不小心就能在某一天自己抓住的头发，把你自己扔到月球上去，实现中国对月球的开发。
你还能不小心就在某一天自己的左脚就踩到自己的右脚上，施展出凌波微步，凌空拔高，到太阳上挖煤炭，为解决世界能源做出贡献。
我不需要对别人有用啊 我自己就是价值
你的价值则只体现在做别人的工具
你贱不贱啊
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欢迎你装逼到底，世界上唯有你，你的价值意义无需通过与他人与世界的关系来获得。
你不小心就能在某一天自己抓住的头发，把你自己扔到月球上去，实现中国对月球的开发。
你还能不小心就在某一天自己的左脚就踩到自己的右脚上，施展出凌波微步，凌空拔高，到太阳上挖煤炭，为解决世界能源做出贡献。
@纳兰剩狗 2017-08-17 22:59:05
我不需要对别人有用啊 我自己就是价值
你的价值则只体现在做别人的工具
你贱不贱啊
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欢迎你装逼到底，世界上唯有你，你的价值意义无需通过与他人与世界的关系来获得。
你不小心就能在某一天自己抓住的头发，把你自己扔到月球上去，实现中国对月球的开发。
你还能不小心就在某一天自己的左脚就踩到自己的右脚上，施展出凌波微步，凌空拔高，到太阳上挖煤炭，为解决世界能源危机做出贡献。
我不需要对别人有用啊 我自己就是价值
你的价值则只体现在做别人的工具
你贱不贱啊
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欢迎你装逼到底，世界上唯有你，你的价值意义无需通过与他人与世界的关系来获得。
你不小心就能在某一天自己抓住的头发，把你自己扔到月球上去，实现中国对月球的开发。
你还能不小心就在某一天自己的左脚就踩到自己的右脚上，施展出凌波微步，凌空拔高，到太阳上挖煤炭，为解决世界能源危机做出贡献。
世界上唯有你才高尚，比得上释迦牟尼，全世界人民只有仰望你。
全世界人民都要依赖你的同情，才能过活下去，因为你是赋予自己价值和赋予人类价值的某个人。
地球球长非你莫属。
@纳兰剩狗 2017-08-17 23:16:22
你可以问问别人 谁会跟你一样认为自己生命的价值全依赖于做别人的工具
嗤
-----------------------------
请问你世界上只有你一个人，并且在与世隔绝的情况话，你能够赋予你自己以价值吗？怎么赋予？通过打坐产生出幻觉？
你可以问问别人 谁会跟你一样认为自己生命的价值全依赖于做别人的工具
嗤
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请问你世界上只有你一个人，并且在与世隔绝的情况话，你能够赋予你自己以价值吗？怎么赋予？通过打坐产生出幻觉？
价值哲学，亦称“价值论”，是关于价值的性质、构成、标准和评价的哲学学说。
它主要从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、阶级、社会的意义。
哲学意义的“价值”，由法国哲学家拉皮埃（Paul Lapie，1869—1927）在《意志的逻辑》中最早提出，后由E.哈特曼在《哲学体系纲要》中作了系统说明。
中外哲学家很早就对价值进行了研究，现代西方的许多哲学流派都研究价值。马克思主义哲学认为价值的本质是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系，任何价值都有其客观的基础和源泉，具有客观性。
它主要从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、阶级、社会的意义。
哲学意义的“价值”，由法国哲学家拉皮埃（Paul Lapie，1869—1927）在《意志的逻辑》中最早提出，后由E.哈特曼在《哲学体系纲要》中作了系统说明。
中外哲学家很早就对价值进行了研究，现代西方的许多哲学流派都研究价值。马克思主义哲学认为价值的本质是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系，任何价值都有其客观的基础和源泉，具有客观性。
@纳兰剩狗 2017-08-17 23:27:11
理性以自身为目的 人是理性的存在物 所以人是自身的目的
“人是自身的目的” 直接等价于“人的内在价值” 不依赖任何别的事物
我已经说了许多遍 你之所以看不懂 如我所说 你阅读太少 建议你读康德、哈贝马斯
还有 其实从“关系”的角度来看也是可以的 但不是你理解的那样人必须作为别人的工具才具有价值
在价值的主客关系中 人恒是价值主体
-----------------------------
这些书我读过，比你先读。
没有任何一个人认为仅仅是人自己就可以创造出价值，价值必须存在一种自我与他在的关系之中，不是存在在与他人的关系中，就是存在在与上帝的关系中。
理性以自身为目的 人是理性的存在物 所以人是自身的目的
“人是自身的目的” 直接等价于“人的内在价值” 不依赖任何别的事物
我已经说了许多遍 你之所以看不懂 如我所说 你阅读太少 建议你读康德、哈贝马斯
还有 其实从“关系”的角度来看也是可以的 但不是你理解的那样人必须作为别人的工具才具有价值
在价值的主客关系中 人恒是价值主体
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这些书我读过，比你先读。
没有任何一个人认为仅仅是人自己就可以创造出价值，价值必须存在一种自我与他在的关系之中，不是存在在与他人的关系中，就是存在在与上帝的关系中。
@纳兰剩狗 2017-08-17 23:31:11
“从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度……”
“价值的本质是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系……”
————
也就是说 人是价值主体
而且人恒是价值主体、是唯一的价值主体
-----------------------------
你自己读书读来卡起了，
“人恒是价值主体、是唯一的价值主体”，这没有错，
你凭这个就认为仅仅是人自己就可以创造出价值了？
当你说人自己就可以创造出价值的时候，你已经假定人是一个无所不包的具备一切所需材料的自足系统；
但对不起，人并不是从来就不是今后也不会是一个自足的系统。
你意识到你自己身上发生逻辑跳跃了吗？
“从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度……”
“价值的本质是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系……”
————
也就是说 人是价值主体
而且人恒是价值主体、是唯一的价值主体
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你自己读书读来卡起了，
“人恒是价值主体、是唯一的价值主体”，这没有错，
你凭这个就认为仅仅是人自己就可以创造出价值了？
当你说人自己就可以创造出价值的时候，你已经假定人是一个无所不包的具备一切所需材料的自足系统；
但对不起，人并不是从来就不是今后也不会是一个自足的系统。
你意识到你自己身上发生逻辑跳跃了吗？
@纳兰剩狗 2017-08-17 23:33:06
没有任何一个人认为仅仅是人自己就可以创造出价值，价值必须存在一种自我与他在的关系之中，不是存在在与他人的关系中，就是存在在与上帝的关系中。
————
健康是不是价值？需要在你和别人的关系中才能确认吗？笨不死你
只要你是人 你就是价值主体 这是唯一条件
-----------------------------
谁他妈笨了？
你的健康是你想出来的吗？
健康是父母赋予的遗传因子、人们共建的公共卫生医疗环境、以及气候条件食物质量等等等等环境条件来决定你的健康的。
没有任何一个人认为仅仅是人自己就可以创造出价值，价值必须存在一种自我与他在的关系之中，不是存在在与他人的关系中，就是存在在与上帝的关系中。
————
健康是不是价值？需要在你和别人的关系中才能确认吗？笨不死你
只要你是人 你就是价值主体 这是唯一条件
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谁他妈笨了？
你的健康是你想出来的吗？
健康是父母赋予的遗传因子、人们共建的公共卫生医疗环境、以及气候条件食物质量等等等等环境条件来决定你的健康的。
@xinfu1232016 2017-08-17 23:47:27
楼主：伍蜀昆 时间：2017-08-17 12:48:41 点击：305 回复：60
......我的这些说法，在《塔木德》里面有依据。我个人认为犹太人对上帝的认识，比基督徒要多。
......基督教圣经，删除了很多对其宗教本身不利的文字，我绝对不是想象。我了解到这些以后，我才做出这样的推测：基督教圣经在着力将上帝打造为一个喜怒无常的暴君，并且质疑上帝的全能，以便把他们的僭主耶稣推上神坛。
——瞧瞧小伍子说得够赤裸裸的......
-----------------------------
你放屁也要有点水平嘛，天主教新教东正教大公教会都他妈是基督教的教派，你扯什么天主教不信耶稣，你他妈真能扯啊，你是说小品搞笑的吗？
楼主：伍蜀昆 时间：2017-08-17 12:48:41 点击：305 回复：60
......我的这些说法，在《塔木德》里面有依据。我个人认为犹太人对上帝的认识，比基督徒要多。
......基督教圣经，删除了很多对其宗教本身不利的文字，我绝对不是想象。我了解到这些以后，我才做出这样的推测：基督教圣经在着力将上帝打造为一个喜怒无常的暴君，并且质疑上帝的全能，以便把他们的僭主耶稣推上神坛。
——瞧瞧小伍子说得够赤裸裸的......
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你放屁也要有点水平嘛，天主教新教东正教大公教会都他妈是基督教的教派，你扯什么天主教不信耶稣，你他妈真能扯啊，你是说小品搞笑的吗？
@xinfu1232016 2017-08-17 23:47:27
楼主：伍蜀昆 时间：2017-08-17 12:48:41 点击：305 回复：60
......我的这些说法，在《塔木德》里面有依据。我个人认为犹太人对上帝的认识，比基督徒要多。
......基督教圣经，删除了很多对其宗教本身不利的文字，我绝对不是想象。我了解到这些以后，我才做出这样的推测：基督教圣经在着力将上帝打造为一个喜怒无常的暴君，并且质疑上帝的全能，以便把他们的僭主耶稣推上神坛。
——瞧瞧小伍子说得够赤裸裸的......
-----------------------------
你又在乱说。
我并不反对基督教，我只是认为耶稣时代的基督教没有问题，但是基督教罗马化以后，被政权利用和篡改，就出现了问题。我专门谈过这个问题。
我说耶稣是“僭主”，意思就是他本来不是崇拜对象，而罗马化的基督教将其塑造为神。
你不学无术。
楼主：伍蜀昆 时间：2017-08-17 12:48:41 点击：305 回复：60
......我的这些说法，在《塔木德》里面有依据。我个人认为犹太人对上帝的认识，比基督徒要多。
......基督教圣经，删除了很多对其宗教本身不利的文字，我绝对不是想象。我了解到这些以后，我才做出这样的推测：基督教圣经在着力将上帝打造为一个喜怒无常的暴君，并且质疑上帝的全能，以便把他们的僭主耶稣推上神坛。
——瞧瞧小伍子说得够赤裸裸的......
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你又在乱说。
我并不反对基督教，我只是认为耶稣时代的基督教没有问题，但是基督教罗马化以后，被政权利用和篡改，就出现了问题。我专门谈过这个问题。
我说耶稣是“僭主”，意思就是他本来不是崇拜对象，而罗马化的基督教将其塑造为神。
你不学无术。
@纳兰剩狗 2017-08-18 08:13:01
“人恒是价值主体、是唯一的价值主体”，这没有错，
你凭这个就认为仅仅是人自己就可以创造出价值了？
当你说人自己就可以创造出价值的时候，你已经假定人是一个无所不包的具备一切所需材料的自足系统；
————
这几句话说的没错 可怜你却不知道自己说对了话
你的生存和健康完全可以不是任何他人的目的 但一定是你自身的目的 就凭你想要生存 生存就是价值；就凭你想要健康 健康就是价值 你就是内在......
-----------------------------
你说得太对了，太对了，你装逼从胜利走向胜利，一次又一次成功了。
信宗教的没有不蠢的，孙中山信基督教蠢啊，蒋介石信基督教蠢啊，。
你新宇哥他不信教聪明啊，你新宇哥的爹不信教聪明啊，你新宇哥的爷爷不信教那就更聪明了，让流氓无产阶级得到解放，你家是贫下中农吧？分了地主的田地房屋是吧？
你虽然球经不懂，不学无术，但从小就知道什么是造反顶牛，以显示自己高明对吧？你也全靠不信教啊。
“人恒是价值主体、是唯一的价值主体”，这没有错，
你凭这个就认为仅仅是人自己就可以创造出价值了？
当你说人自己就可以创造出价值的时候，你已经假定人是一个无所不包的具备一切所需材料的自足系统；
————
这几句话说的没错 可怜你却不知道自己说对了话
你的生存和健康完全可以不是任何他人的目的 但一定是你自身的目的 就凭你想要生存 生存就是价值；就凭你想要健康 健康就是价值 你就是内在......
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你说得太对了，太对了，你装逼从胜利走向胜利，一次又一次成功了。
信宗教的没有不蠢的，孙中山信基督教蠢啊，蒋介石信基督教蠢啊，。
你新宇哥他不信教聪明啊，你新宇哥的爹不信教聪明啊，你新宇哥的爷爷不信教那就更聪明了，让流氓无产阶级得到解放，你家是贫下中农吧？分了地主的田地房屋是吧？
你虽然球经不懂，不学无术，但从小就知道什么是造反顶牛，以显示自己高明对吧？你也全靠不信教啊。
@纳兰剩狗 2017-08-17 23:01:08
楼主：伍蜀昆 时间：2017-08-17 22:54:27
这下我们可以明白佛棍是为什么要极力地破坏我们华夏文化的优秀传统了。
————
你懂佛教？哈哈哈哈
哪一家佛教会不顾彼岸 只在现世中寻求生命意义？
真是不学无术……
-----------------------------
彼你妈的头的个岸！子曰“未知生，焉知死”，你他妈连你活着的事情都没有扯清楚，你就彼岸彼岸，你咋个不在你娘胎里面咬舌自尽，直达彼岸呢？
楼主：伍蜀昆 时间：2017-08-17 22:54:27
这下我们可以明白佛棍是为什么要极力地破坏我们华夏文化的优秀传统了。
————
你懂佛教？哈哈哈哈
哪一家佛教会不顾彼岸 只在现世中寻求生命意义？
真是不学无术……
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彼你妈的头的个岸！子曰“未知生，焉知死”，你他妈连你活着的事情都没有扯清楚，你就彼岸彼岸，你咋个不在你娘胎里面咬舌自尽，直达彼岸呢？
下有黄泉上有天,
人人许住百来年。
还知虚过死万遍,
都似不曾生一般。
要识明珠须巨海,
如求良玉必名山。
先能了尽世间事,
然后方言出世间。
@纳兰剩狗 2017-08-18 09:29:39
假如上帝要你献出至爱亲人的生命 你会象亚伯拉罕那样毫不犹豫么？
如果是 那么你确实不是自身目的而仅仅是上帝的工具 你生命的价值全系于上帝
而人类将用自己的价值系统去评判：这样的上帝是撒旦 这样的宗教是邪教
如果你多问一句为什么 就说明你至少需要一个理由才能向上帝献出自己的挚爱 说明在你里面藏着个独立于上帝的灵魂
幸好上帝在最后关头阻止了亚伯拉罕 他的儿子得以活命 上帝也免于成为撒旦
......
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你以为你提出了个高明问题是不是，我很多年以前就回答过这个问题。
假如上帝要你献出至爱亲人的生命 你会象亚伯拉罕那样毫不犹豫么？
如果是 那么你确实不是自身目的而仅仅是上帝的工具 你生命的价值全系于上帝
而人类将用自己的价值系统去评判：这样的上帝是撒旦 这样的宗教是邪教
如果你多问一句为什么 就说明你至少需要一个理由才能向上帝献出自己的挚爱 说明在你里面藏着个独立于上帝的灵魂
幸好上帝在最后关头阻止了亚伯拉罕 他的儿子得以活命 上帝也免于成为撒旦
......
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你以为你提出了个高明问题是不是，我很多年以前就回答过这个问题。
上帝要求献长子祭祀与佛教鼓励自残之间的差异辨析
伍蜀昆 于 2014/2/26 23:17:07 发布在 凯迪社区 > 文化散论
一、上帝要求亚伯兰献上长子，而最后上帝行神迹以羔羊代之，亚伯兰的长子并未作为牺牲。佛教鼓励各种形式的自残，而佛徒燃指供佛，断臂求法，刺血写经，举火自焚等皆是历史事实，也对人造成了真实的伤害。上帝只是考验人的信心是否真的坚定，而佛教给人带来真实的伤害。这是两者的第一个根本不同。
二、上帝要求亚伯兰献上长子，并未因此事而对亚伯兰有任何许诺，并未以增长亚伯兰的“智慧”或其他“来世福利”作为诱饵，在这个具体的事情上，只在检验其信心。虽然上帝在其他时候对亚伯兰有过许诺，但那也只是要使其“后裔成为大国”。亚伯兰的后裔对于亚伯兰本人来说，那只是一些从未见面也不可能见面的他者。如果硬要说上帝以某种利益在引诱亚伯兰，那么这种利益也只是与亚伯兰血肉相关的他人的利益。这个事件只能说上帝通过他的作为有这样的暗示：亚伯兰，你为了与你血脉相关的他人的利益，即使是献上你最珍爱的儿子的生命也是应该的。佛教鼓励佛徒各种自残，认为这能带给这样行的佛徒以来世的利益，这个利益既空口无凭，同时又是针对做出这些行为的佛徒自身的。佛教鼓励自残行为则分明有这样的暗示：徒弟们，为了你们自己的“来世”的利益，即使你自杀自残自焚都是值得的，且常常是必要的。上帝鼓励的是个人抱定为血脉相连其他人类的公益而牺牲的决心，但他在你真的这么做的时候，却伸手拯救你使你脱离这样的困境。佛教鼓励的是个人为自己虚无缥缈的“来世福利”牺牲自己当下的利益甚至生命，当你真的这么做的时候，你也确实做到了，但是你希望的回报却总是遥遥无期。上帝要的是个人应决心去关注人类的公益，而佛教要的是信徒应苦志以实现他个人极端的私心，这是两者的第二个根本不同。
伍蜀昆 于 2014/2/26 23:17:07 发布在 凯迪社区 > 文化散论
一、上帝要求亚伯兰献上长子，而最后上帝行神迹以羔羊代之，亚伯兰的长子并未作为牺牲。佛教鼓励各种形式的自残，而佛徒燃指供佛，断臂求法，刺血写经，举火自焚等皆是历史事实，也对人造成了真实的伤害。上帝只是考验人的信心是否真的坚定，而佛教给人带来真实的伤害。这是两者的第一个根本不同。
二、上帝要求亚伯兰献上长子，并未因此事而对亚伯兰有任何许诺，并未以增长亚伯兰的“智慧”或其他“来世福利”作为诱饵，在这个具体的事情上，只在检验其信心。虽然上帝在其他时候对亚伯兰有过许诺，但那也只是要使其“后裔成为大国”。亚伯兰的后裔对于亚伯兰本人来说，那只是一些从未见面也不可能见面的他者。如果硬要说上帝以某种利益在引诱亚伯兰，那么这种利益也只是与亚伯兰血肉相关的他人的利益。这个事件只能说上帝通过他的作为有这样的暗示：亚伯兰，你为了与你血脉相关的他人的利益，即使是献上你最珍爱的儿子的生命也是应该的。佛教鼓励佛徒各种自残，认为这能带给这样行的佛徒以来世的利益，这个利益既空口无凭，同时又是针对做出这些行为的佛徒自身的。佛教鼓励自残行为则分明有这样的暗示：徒弟们，为了你们自己的“来世”的利益，即使你自杀自残自焚都是值得的，且常常是必要的。上帝鼓励的是个人抱定为血脉相连其他人类的公益而牺牲的决心，但他在你真的这么做的时候，却伸手拯救你使你脱离这样的困境。佛教鼓励的是个人为自己虚无缥缈的“来世福利”牺牲自己当下的利益甚至生命，当你真的这么做的时候，你也确实做到了，但是你希望的回报却总是遥遥无期。上帝要的是个人应决心去关注人类的公益，而佛教要的是信徒应苦志以实现他个人极端的私心，这是两者的第二个根本不同。