我在看这本书，学习美国，超越美国。从英国，到美国，再到未来中国。人类文明的三级跳，带动人类进入天国时代。
这就是现代人类文明的步骤。

孙约瀚(245653742) 脱离本性都是伪，理术悖人性，一切都是梦，也是害
－－－－－所谓本性并非固化的，人就是脱离动物本性而成为人的。人性也是渐渐进步升级的，未来方向是人再升级。进入相对神时代。就是要脱离旧人性，进入神性灵魂境界上的合一时代。当然也是渐渐式的。如果生命固定在所谓的本性中，那宇宙生命永远都不存在了，就是因为不可能固定化，才产生了宇宙万事万物，但生命还是有终点的，就是从不同到大同。已经相同，再发展，显然又进入不同。实质就是轮回的。永远这样往返式轮回。人类起点是大同共产，终点也是大同共产（天国极乐世界）。中间是不同的各阶段。最高天国，然后天国再开拓播种新人类及各阶段的低级生命
不高人(359800931) 为什么人类起点是共产，终点也是共产？
－－－－人类是天国播种的，然后回归天国，从哪来，回到哪。人类升级为新天国。旧天国抛弃。原因自然运动变化不再适合生存。宇宙星球是运动的嘛。周期化……新天国怎么产生的？当然就是人类升级呀，由社会主义渐渐转变的，社会主义就是向天堂过渡阶段嘛。比如看看北欧如同天国。社会状态必然与形而上的阴阳运动对应的，说白了就是分裂与合一来回运动。所谓起点，只是相对化的确定一个参照点。因为世界是相对的，有区别的，那么确定起点应当是无相对的大同共产天国的。所以共产是起点，也是终点。从大同到不同，再从不同到大同。这就是阴阳分与合运动而已。如同数字参照点是0点，原因通常状态是12345这样的相对状态，那么参照点设定自然是无相对的0点。0点就是上下合一状态，大家一样合一的，不分你我的。当然是天堂，是共产。掌握了阴阳运动原理就自然懂生命原理与方向了。:人们不理解，原因就是被相对中的12345这样的相对化的我执迷惑了。所以人类在找到0点概念也是一个伟大的发现。并非一开始就理解
……万事万物都是运动变化的，所以佛教说一切皆空。空中来，回到空中去。这原理同样是一回事。同样说出了最终的社会方向。所以人类的所谓学问，在宗教中其实早说清了，人类不识大道，还嘲讽大道。可笑的是人类，所谓人类一思考，上帝就发笑。否定大方向的人，无非是想固化当下状态，固化所谓的人性。拒绝升级，进入神性时代。他们真正思维就是私欲私心，讲公义也只是借口与相对化的公义。

毛当年说，如果有一天共产党与民争利，他自己头一个再上山造反，这是文革的根源之一，比如当年邓为修飞机场强拆民房，毛就公开批评，使邓被迫作检讨，且毛绝对不可能针对学生运动的，相反亲自参与的，
但毛的错误是延续了专制体制，这是列宁主义与中国传统合一导致的。当然也有毛个人传统皇帝思维有关，中国式的各类强盗们最终目标都自己当皇帝而已，所谓打江山坐江山。而非打江山，然后让所有人自己共同选择。强盗们总觉得自己有功，应当做大官。孙中山也不过如此而已，否则有必要反北洋么？北洋政府是合法民主政府，虽然不真正民主，但那只是起点呀，只要体制在，未来何愁不能改进？美国开始真正民主了？一定要马上跑步进入完美状态？其实不过是借口，真正背后仍然是自己想当老大。总觉得江山自己打的，怎么能让北洋得手了呢。
不说基督就说本土道家，道家讲功成身退，道家讲不居功吧，弱化自己吧。与舍己还不是一回事，中国人谁真正做到了？共产党有罪恶，国民党也如此，国民党史本质就是罪恶史，暗杀与专制，特务，黑社会化。孙蒋都学日本黑社会，蒋本人就是暗杀起家的，是杀手，后来蒋被宋改造，入了基督教，心态上渐渐好转，但在台湾仍然是铁血政治。
说白了，都无反省自己精神，无舍己精神，总以自我中心出发，是中国人最大罪恶，表相的杀人放火等等只是外在的形而已，真正罪在灵魂精神上一直有罪。全人类都如此，但程度上各有大小区别。有自我意识开始就是罪的开始。所以任何宗教在本质上都讲是舍己。去我执。
孙约瀚(245653742) 12:59:15那你怎么舍己？
－－－－－为真理必须自己出头，这本身就是舍己。否则自己过好小家小我生活岂不更好，何必趟这些混水，经常被人误会与乱骂？义不容辞就是舍己体现。
这是其一，其二，如果真的有一天成功了，那必须让大家来决定自己位置，不是自己想当什么人上人，实际上民主时代当官其实是受罪的开始，专制时代当官才快活。
孙约瀚(245653742) 不让人爱惜生命，这就是大恶
－－－－讲舍己就是为众生呀，难道是故意让你去死？哪有这样的宗教？把舍己简单理解成牺牲生命是低级理解。虽然有时确实可能要牺牲生命，但不等于说舍己就是要牺牲生命。如果你因为我执心而故意歪曲抹黑舍己精神，随便你……你要强调你家你种族你国你党你教，请便。后果不得解脱。如果你是为个人面子，想在辩论中占上风，其实更低级了
孙约瀚(245653742) 怎么才算舍己？
－－－－舍己是去小我执着，回归大我本源。佛教有个比喻，一滴水只有放入大海才不会干。道家讲上善若水
，水无小我，而是整体集体。所以有无限包容心
孙约瀚(245653742) 13:16:45佛祖舍己饲鹰，知道吗？
－－－－那是用形式比喻
孙约瀚(245653742) 佛家焚指写经，知道吗？
－－－－－那已经是走进我执了，要领会精神，不是鼓动人自惨。表相化模仿，是低级理解。比如耶稣牺牲了，是让众人面对同样场合时要一样能面对，但不等于鼓动大家都去死。世人自己错误，表相化模仿，不识真正意思，归罪于教主思想错误，太低级，仍然是不懂反省。
孙约瀚(245653742) 13:22:29摩西十诫有劝人舍己的吗？
－－－－－旧约而已。旧约不能解脱的。只为人类阶段人类低级社会而立的，时代前进，旧约不行，走向新约时代。
孙约瀚(245653742) 新约和旧约对立？
－－－－你长大了与你小时是对立的两个人？？大人不用小孩方法而已
孙约瀚(245653742) 13:25:26既不对立，何错之有？
－－－－－你思维仍然在简单的对错二元思维中，不懂时节变化方式不同，比如冬天与夏天真的对立么？夏天不用冬天方式，难道夏天不是冬天的延续了？请问宇宙有绝对化的对错么？
孙约瀚(245653742) 13:26:44高级智慧就有了对错，低级生物不知善恶对错
－－－－－都是相对的状态与相对的方式而已。这已经是哲学问题了，整体上用二元概念表达时必然产生自相矛盾。因为人类语言逻辑本身建立在相对化的主客二元概念中，导致无法真正表达绝对化意思。一表达就有局限，所谓道可道，非常道。实质上二者本同出异名而已。互为合一的，根本无对错之分。只有运动变化与相对化阶段上的程度大小差异，然后人类用相对化二元概念命名与对比而产生各类冲突与矛盾对立等等意

聋子李耳 13:30:17有限与无限关系，绝对与相对关系，其实是互为合一的，无法绝对化定义的。仍然都是人类二元思维命名的概念而已， 是用二元思维来倒推理，以尽可能的理解绝对的宇宙。
孙约瀚(245653742) 13:29:50只能说明你心无定见 根子上是佛教无逻辑思维。
聋子李耳 13:31:09逻辑建立在二元思维上的，只能表达相对化的概念，在相对概念中找出相对中的绝对标准，有利于促进相对阶段中的各类专业化精确化表达与理解，促进相对范围的共同标准与公义（比如所谓的对错善恶与各类数理化科学规律等等），不能用于绝对化的宇宙本体全概念中，你要分清总概念与具体相对化角度上的逻辑。不能因为我从大角度上说二者本一体同出异名就直接说我不讲逻辑了。总之，生命是绝对与相对的统一。

泰山法广(1469092279) 只有像《道德经、金刚经、坛经、心经、法华经、圆觉经》等，那样短小精悍、思路清晰、讲述“离一切相、悟空、观自在、认识自性、觉悟自性”、开示“明心见性的不二佛法”的经书才是“佛经”。
凡是与“认识自性、觉悟自性、明心见性的不二佛法”无关的经书都不是“佛经”，都是谤佛毁法、蛊惑人心、害人慧命的“伪经”。凡是让人“心神向外，迷失自性”的经书，都是“伪经”。
－－－－－佛无所谓是非，无所谓绝对标准。佛讲一切皆空，哪有什么绝对的佛法？金钢经说佛没传什么佛法，如果有人说传了什么佛法，叫诽谤，佛真正意思是在具体修行引导悟道过程中讲究的是根据不同人具体性情状态不同，用对应的适用的法门，并非肯定与否定具体哪一个方法。这与孔子说有教无类本质是一样的。
对没慧根的人来说，无论什么方法都是没用的。
有慧根的人自然会找到适合自己的方式的。
哪怕什么都不做，整天吃睡，或济公那样无所谓禁忌，同样能悟道。
等到真正悟道了会发现真正的一切皆空，哪有什么绝对，如果说有，存在就合理，任何变化与做法都是正确的，只要产生了就一定正确的，同时最终也归空无的，都是空性的……存在就是不存在……不存在也是存在…
…同时在相对生命中就要用相对化的道理应对当下的问题，从而体验一切，以获得自由快乐的感觉…还要考虑更大范围的相对方向，以获得更多更远的自由与快乐，从而达到极乐境界…因为所谓相对其实仍然各有程度上的相对，有所谓相对中的相对，还有相对中的绝对，等等……

用相对化的道理应对当下的问题，从而体验一切，以获得自由快乐的感觉…还要考虑更大范围的相对方向，极乐就是要有永远无限化的体验自由快乐，不只是某一时某一阶段……宇宙变化无限，相对生命也要随之演化无限，对应各阶段，任何阶段都要以体验自由快乐为目标，永远无止境，那就真正极乐也……
谁的生命能真正达到极乐境界？其实只有宇宙上帝自身也……宇宙一切变化皆其演化的，所以它就是经历无限的体验，永远无止境下去……。我们相对生命的体验都只是它的局部与分支细胞也……在观念上消除了我们肉身这个所谓的我执，完全融入宇宙上帝之中，与之合一，我心既是宇宙，我与上帝同行……这是意想中的极乐境界…具体是什么样的体验是无法用语言表达的，所谓道可道非常道也…谁进入了就不会说出来，如果说出来就已经是相对的生命感觉而已……不是真正有极乐

二元对立的分裂化意识，是出于人的自我意识感觉上的相对角度，分类化表达，形成各自体系，从而最终忘记了他们本是合一的。自然本一体，所谓各个独立的概念不过是总体上的道的运动程度上的相对化的大小，比如说人美丑，真正概念不是美丑，而是颜值程度上的大小，是同一坐标中的同一概念，本是同一个概念，硬搞成对立化。对立冲突是具体程度上的差异导致的，化解方法当然是平均法，让程度大小渐渐走向同一数值的程度。走向大同而无冲突。所以道德经说天之道是损有余而补不足，化解社会冲突同样应当要用这个原则。比如公共税收用于公共保障。高税收高福利就是这个原则嘛，税收是各人财富大小分类收的，是损有余，然后集中到公共福利中是所有人平均的，就是补不足也，且公共福利通常是弱者优先，明显就是补不足原则也，可是现实真正做到了么？现实人们由于各自的自我意识下的私心而忘记了大家本是一体的，不愿这样做，所以人类冲突无法化解…世上人通常只会讲道理，但不愿意真正运用。所谓好话说尽，坏事做绝也。所以冲突不断。

孙约瀚(245653742) 脱离本性都是伪，理术悖人性，一切都是梦，也是害
－－－－－所谓本性并非固化的，人就是脱离动物本性而成为人的。人性也是渐渐进步升级的，未来方向是人再升级。进入相对神时代。就是要脱离旧人性，进入神性灵魂境界上的合一时代。当然也是渐渐式的。如果生命固定在所谓的本性中，那宇宙生命永远都不存在了，就是因为不可能固定化，才产生了宇宙万事万物，但生命还是有终点的，就是从不同到大同。已经相同，再发展，显然又进入不同。实质就是轮回的。永远这样往返式轮回。人类起点是大同共产，终点也是大同共产（天国极乐世界）。中间是不同的各阶段。最高天国，然后天国再开拓播种新人类及各阶段的低级生命
不高人(359800931) 为什么人类起点是共产，终点也是共产？
－－－－人类是天国播种的，然后回归天国，从哪来，回到哪。人类升级为新天国。旧天国抛弃。原因自然运动变化不再适合生存。宇宙星球是运动的嘛。周期化……新天国怎么产生的？当然就是人类升级呀，由社会主义渐渐转变的，社会主义就是向天堂过渡阶段嘛。比如看看北欧如同天国。社会状态必然与形而上的阴阳运动对应的，说白了就是分裂与合一来回运动。所谓起点，只是相对化的确定一个参照点。因为世界是相对的，有区别的，那么确定起点应当是无相对的大同共产天国的。所以共产是起点，也是终点。从大同到不同，再从不同到大同。这就是阴阳分与合运动而已。如同数字参照点是0点，原因通常状态是12345这样的相对状态，那么参照点设定自然是无相对的0点。0点就是上下合一状态，大家一样合一的，不分你我的。当然是天堂，是共产。掌握了阴阳运动原理就自然懂生命原理与方向了。:人们不理解，原因就是被相对中的12345这样的相对化的我执迷惑了。所以人类在找到0点概念也是一个伟大的发现。并非一开始就理解
……万事万物都是运动变化的，所以佛教说一切皆空。空中来，回到空中去。这原理同样是一回事。同样说出了最终的社会方向。就是人类终极必是无我化的大同状态，大家不分你我他，诸佛如一佛，而佛无个体化的各类执着，如同空。
否定大方向的人，无非是想固化当下状态，固化所谓的人性，保持各类相对化的我执，拒绝升级，拒绝进入神性时代。他们真正思维就是我执化的私欲私心，他们讲公义也只是借口与相对化的阶段性的公义。

忏悔反省改过，文明化前进，这是每一个中国人必须要做的事……而不是总指责别人…与埋怨父辈，想想吧，如果你在那个时代能比他们做的更好么？不可能的，因为你也是中国人，光讲理论是不行的，现实世界需要行动力，所以最终的事实已经证明了那么多的中国人最终只有毛出头了，自然也是典型的代表了中国人的功与罪……
你恨他其实就是恨中国人，你爱他也是爱中国人。你认为他不够好，需要再升级，那就要从你自己做起，从每一个中国人自身做起，人人都要改过，走向新生……
泽东者，摩西也……泽是恩惠，摩是磨难魔鬼，对应。东与西对应。名字也恰好对应……呵呵，我个人名字恰好也与耶稣谐音化的对应，我名云升，云即若赢，对面是输，升即若孙，对面是爷。爷输即若耶稣也。所以我个人立志就是当东方耶稣，当然这是个人理想，到底是不是真的能成，那是老天决定的事，不是我个人想成就成的，个人所做的就是努力再努力，尽人事，听天命而已……
圣经上说耶稣怎么去的还怎么回来？怎么去的？死后复活再从云上升天而去的，回来是不是从云升而降呢？？这类东西其实都是八卦猜想了，不必当真，放在心里当传说就行……


孙约瀚(245653742) 14:39:33你中毒太深。真圣人多在百年后，其功丶德、道、法，俱大益于后世，为世人所敬称，现代智慧者，若未知近代物理科学，又不知现代逻辑学和数学，以及哲学人文等，欲成一代大师，岂非妄想？
－－－－－－现代讲专业分工，不是一个成全才，所谓人人成圣人，不是人人是全才，而是各尽所能，分工合作，重要的在思想境界上是相同的，无我执分别心。具体专业上则是不同……至于称圣我可没有说自己已经是圣人，而是理想，争取，是最终目标，所谓尽人事，听天命而已，况人有理想是好事，中国梦嘛。，至于其他各类八卦式的东西，当作娱乐消谴而已

……单纯讲维护秩序是可笑的，比如维护专制也是维护秩序。真正秩序应当是动态的，平等自由的，宇宙自然真理真相就是不断有新崛起者打破旧秩序，建立新式秩序，渐渐又导致固化而不公，然后又有反抗与新的崛起者……

津巴布韦现状的启示
总部设在瑞士日内瓦的世界经济论坛2007年11月1日公布的《２００７－２００８年全球竞争力报告》显示，在131个国家和地区中，津巴布韦的竞争力处在第129位的位置。

津巴布韦被称为非洲的粮仓，但今天，津巴布韦没有粮。

现在津巴布韦的状况是拿着金元宝在挨饿乞讨。

问题出在哪里？

主要的问题有三，一是错误的土地改革政策导致了几千个农场瘫痪，二是脱离英联邦导致了自我封闭，三是镇压和取缔反对党而导致思维僵化。

现在一切问题的核心集中在了总统穆加贝身上，穆加贝总统是津巴布韦的民族英雄，今年已经83岁了，从1980年独立以来连续27年执掌大权，现在人们都在盼望穆加贝总统下台，认为这是津巴布韦的唯一出路。

但是，据小道消息说，穆加贝总统还要努力再执政5年。

我的8个感悟如下；

1．民族解放运动是错误的，殖民主义有合理的成分。

我曾经问我的花工，"从生存的实际意义上讲，你认为在英国人统治时期好，还是你们独立以后好？"他回答说"还是英国人统治时期好。"当然，这是社会底层人士的反映，如果要问当权者，肯定会说独立以后好。

我曾经去过坦桑尼亚、安哥拉、莫桑比克、博茨瓦纳、南非走马观花，走马观花后得出一个结论，独立的越早，情形就越糟。

如果非洲大部由英国人来管理，整个非洲的情形将比目前要好，不是一般的好，而是很好。

民族解放运动从短期利益上讲有利于各民族的自尊和发展，从人类的整体利益和长远利益上讲，那是文明的一种倒退。

早期殖民主义有野蛮非人道剥夺资源的成分，但殖民主义带来的是当地奴隶和封建生产关系的解体，输进的是新的生产关系，短期的阵痛带来了长久的舒适。看看南非和香港就不难得出结个结论。


2．全人类要幸福，国家必须解体。

津巴布韦目前状态的造成是国家存在的恶果，如果把津巴布韦划归为南非、或者英国、或者美国来管理，就不会有今天的糟糕情形。既然国家不存在生活会更好，要国家何用？


3．内政必须受到干涉。

"互不干涉内政"这个国际关系准则已经过时，我们只有一个地球，地球上发生的一切都关系到所有人，试想，一个国家不断地释放毒气，难道不影响地球上所有人吗？邻居家整天哭天喊地噪音不断，难道左邻右舍能休息好吗？

所以，全球应该制定统一的法规让各国各地区遵守执行，谁不遵守执行，都应该受到干涉，应该强制其遵守执行。

如果全世界都来干涉津巴布韦的"内政"，就不会有今天糟糕的情形。


4．联合国软弱无能。

津巴布韦是联合国成员国之一，津巴布韦今天的情形如此糟糕，联合国在哪里？联合国有何作为？要你联合国有什么用？


5．国家领导人和民族英雄应受到保护。

国家领导人在执政期间，民族英雄在奋斗期间，难免犯错误，他们的错误应该获得谅解，他们离开岗位后理应得到尊重和对他们生命的保护，他们所犯的错误应该既往不咎。

为什么穆加贝总统83岁了，还要坚持执政，还不颐养天年，还要费神劳心，因为有后顾之忧，怕反对党一上台对他反攻倒算，怕生命不保，怕自己的亲人们受到株连。想想，这是总统个人的悲剧，更是这个民族的悲剧，如果有国际法保护他，保护他的家人，这个悲剧就会避免，起码会减轻，起码津巴布韦不会出现目前这种局面。

像前伊拉克总统萨达姆，就不应该判死刑，对待一个国家的总统和民族英雄，应该有特别的死刑豁免法，不应该以牙还牙，他们的家人更不应该遭到株连和歧视。


6．一个民族有难，各民族都应该来帮助。

我身处津巴布韦这个国家，深深地感受到了这个民族和人民的无奈，当美国、日本等等经济发达国家的人民沾沾自喜于自己的成就，当世界上富裕的民族和人民喜悦幸福的时候，如果不对这里的人民抱有同情和怜悯，不伸出手来帮助，你们的喜悦和幸福是狭隘的，是不值得称道的，甚至可以说那是自私自利者的一种癫狂。


7．最文明最有能力的人应该管理全球各地区。

在地域上，我们应该把全球化分为这个地区，那个地区，但在管理上，应该打破地区界限，比如津巴布韦，如果当地民族有人能管理好这个地区，就选举他来管理，如果没有，那么完全可以由国际组织派遣其他民族的某人来管理，目前全球这种各自为政，非要由当地人来管理的思维和意识不利于人类文明的进步。有些国家的总统任期结束后如果精力依然旺盛，头脑依然清明，完全可以排遣到其他国家或地区担任这个国家或地区的最高行政长官，干吗要浪费他们的智慧和管理经验呢！


8．全球首先应该解决温饱问题。

不管我们向太空发射了多少卫星，不管有多少宇宙飞船可以登陆月球和火星，不管我们制造了多少洲际导弹和隐性飞机，如果这个地球上还有人在挨饿受冻，那么，我们都没有任何自豪和骄傲的资本。若如此自豪，那叫野猪的自豪，不是一个文明人的自豪。

所以，全球文明国度和人士都应该把如何让全球人类不挨饿受冻放在一切发展的前提位置上，在这个基础上再考虑其他发展事务。

以上8个感悟是根据津巴布韦的现状有感而发，虽然有点异想天开纸上谈兵不切实际，但如果越来越多的贤士们都如此想，人类幸福的时代一定能到来。

作者：生命禅院 雪峰


聋子评论：支持本帖子观点，不必多说了，此观点等同于我想说的。

或者这么说，两个角色需要两个不同的国家当，保持暴力干涉是美国，坚持非暴力援助式是中国，与我说中国是唐僧，美国是悟空，一一对应。美国大棒子四处搞事，中国胡罗卜四处安抚。一个唱红脸，一个唱黑脸。在我个人来说，任何情况都坚持非暴力……

@大梵天主 2017-04-16 21:46:24
说老实话，李耳先生有思想，但表达方式往往很抽象。文字比较缺乏可读性。
-----------------------------
哈哈，我说话通常就是直接的理论化的解说，并非抽象，而是理论式的表达本质，就是纯逻辑与说理，没有生活性与故事性，打比方说有点类似康德，这种方式对中国人来说感觉不讨喜。中国人喜欢生活性与故事性的表达，比如百家讲坛之类，吸引人，但如同电影一样，看过开心一下，过后就基本忘了真正的含义，不会思考什么深意的，更不会运用于实际生活中，而是迎接一个又一个的下一个故事……

木の道 2017-4-15 20:34:19你对人类之间的战争是怎么认知？
白头翁(396750491) 都是低级人干的事！叫战争。低级人都是高级人在指挥之下。战争根源就是男女不协调，如果说把男女放在一起，人就不会有战争。
－－－－－－宇宙一切说白了仍然是阴阳运动而已，任何存在都是正常的，战争也是游戏而已。通常是低级阶段的游戏，促进发展与动态平衡。……是适者生存，自由竞争，不论对错。动物暴力与生命进化的延续……促进竞争促进生命演化，宇宙中凡存在的事都是正常的，这就是真相，所谓不正常都是从相对化的角度说的。生命需要不断转化，需要生死与平衡，需要升级与演化，等等，所以必然有你吃我，我吃你，形成食物链，形成轮回。从而产生了无穷的体验。从自由快乐角度上说，在相对中找出相对最好最佳状态就是最高级阶段的天堂时代。那时不再有战争，大家合一为一家人，不分你我他，没有任何我执化的思维，一切以共同的安全健康快乐自由与永生化的延续为主导。

为什么北欧国家国民福利高，越来越象社会主义？是因为民主制度。不论哪个国家，低收入的劳工阶层总是占大多数。香港特首梁振英说得明白，如果实行公民提名行政长官候选人，那些月收入低于1800美元的穷人就会主导政治，政府的政策就要向穷人倾斜。 由此看出，民主制度是最利于劳工阶层的社会制度。没有民主，就没有民生，就不是社会主义。

木の道 2017-4-16所谓存在与不存在仅仅是你观能范围内的所见，当你提高到另一高度，你会发现这是一句多么的错误的话。如果以终极来理解也就是你的上帝眼睛来看待存在与不存在，这更是幼儿园的天真。
－－－－－所谓上帝角度仍然是人的角度，原因真正上帝不是具体的人，那么人间任何观点都仍然是人的观点，是以相对的我们所观察范围的存在来进一步的推理出其他，以有限推理无限，从而得出所谓的上帝角度与层次。从绝对意义上说，上帝无形无所不在，任何事物都是它演化，上帝它就是通过宇宙万事万物的演化来表达自己的，所以用人观察的事物变化综合起来可以推理出所谓的上帝角度，人在上帝之中，上帝也需要人的表达。通常中的所谓终极层次其实就是上面说的各类相对层次中的最高最好最佳状态（天国状态）。

木の道 2017-4-16 想修行进入终极很难，容易入了邪道，很多人修到这状态就会出偏成为邪教，嗜血，狂妄，自杀等等，都出现在这个状况下也就是亡在终点前三步。释迦牟尼在教义中的所有戒律都是为了提防后世学生误入歧途。
－－－－宇宙一切说白了仍然是阴阳运动而已。哪什么正邪呀？任何存在都是正常的，所谓邪只是相对化的说法，因为在相对阶段中必然有对应状态的生存法则，合之为正确，不合就是邪。合生存法则自然能生存延续，不合就是导致无法延续，直到灭绝。再重新从0开始。如同游戏中途死亡，之前所做的功白做了，所以说是入邪道了。具体化的方式无对错之分，关键是在对应阶段找到对应方式。同一种方式，阶段不同，结果不同，对象不同，结果也不同。宇宙瞬息万变，人们只看到表面化的方式，所以相同的方式往往不一定得到相同的结果，如同炒股一样。真正最好最佳状态的就是天人合一，不管如何变化，始终与之对应，如同自动化或叫圣灵的引导，从而如同玩游戏一直能玩下去，不会在中途死亡了（以完成阶段性的任务为标准，没完成就是失败，需要重新再来。），最终的胜利者就是进化升级为最高级的生命，高级生命最终胜利且能永生，从而确定了其过程中的所谓真正最正确的方式。也确定了终极标准，谁是终极胜利者，谁的方式就是正确的。但别人运用时却不一定行，原因是方式与条件对应的，且是动态的，与时机对象等等各类因素相关，如果各类条件不完全一致，那么很难保证同样方式一定有同样结果。

美国因为讲究人人平等，独立个体人权至上，服务业尤其是一些航空服务人员是不把乘客当人。在中国、中东、日本、东南亚这种没人权讲阶级的地方，服务反而很好，但这样就不把工作人员当人了。也是矛盾
－－－－－人人平等，但功能上是各司其职，彼此服侍，同一时间同一空间状态各人主客位置不同，当你在服务工作中就应当以服务对象为上帝，尽心尽力。如此你在别的地方同样能享受别人对你的服务，具体中是主客关系对应，总体上是人人平等，彼此服侍。

@烟雨含梅 2017-04-18 12:17:51
兄台，人类间矛盾问题纷纷，一时之间很难理清，更不用说弥合分歧了。总要有个临界点爆发出来，然后才好解决。
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有相对性分类及区别就必然有冲突，减少冲突的办法就是减少相对性，走向大同化。但社会功能肯定是各类功能都需要的，并非完全混合成一个完全一样的石头，所以真正大同是权利与义务上大同，个人生活享受标准上大同，人格上大同，等等，实际生活中不同时空仍然要按主客功能做事，从而各尽所能，各取所需，彼此服侍。

木の道 2017-4-16谁是终极胜利者谁的方式就正确，你这是用成王败寇来形容宇宙法则？
－－－－当然，因为任何存在都是正常的，自由竞争，适者生存，所谓不正常都是相对的。那么所谓最谓正确的方式当然是以终极胜利者为标准的，比如我如果能永生且能力最大，我当然是正确的，否则早在进化过程中被其他生命淘汰了呀
木の道 2017-4-16 唉，如果你在我身边，我一脚踢死你。
－－－－－说明你没有悟道。不懂正确方式，你把成王败寇当成暴力竞争。真正的成王败寇指向终极必然是大善的方式。
木の道 2017-4-16 宇宙原则是平衡
－－－－我在前面对战争看法已经说过了，促进发展与动态平衡。所谓平衡是动态的，不是死平衡。在总体上说纯暴力方式显然不可能成为最终的胜利者。暴力通常是低级方式，物极而反，高级阶段的终极胜利者必然是大善的方式。所以，真正的成王败寇必然是大善的方式。如果简单地把成王败寇当然低级化的暴力或不择手段的竞争，是理解上的错误。因为要真正成功者，必然要与大道对应，所以真正的终极化的成王败寇必然是大善的方式。并非人们想当然的暴力或不择手段。因为宇宙一切皆在道中，如果不与大道保持同步，不可能真正胜利。
现在你懂了什么是真正的适者生存与真正的成王败寇了吧

@无奇之道 2017-04-15 05:05:09
楼主先搞清楚什么叫 “玄德”，再来谈注定。
站到大道的层次，才能谈注定。
你一个个体的人生轨迹，谈什么注定？
应该谈人定胜天，福祸由心造。
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在相对世界角度上说，当然要讲人的主观能动性，否则大家都不做事了怎么行？但绝对道理上说，一切皆命运，你所谓主观能动性本身就是命运的安排，比如鲁迅写作表面是自己的努力，实质是命运驱动的。主动者如此，被动者更如此了。但我们在宣传中不能直接说一切皆命运，因为普通人不能真正理解它的本质，那么后果可能导致负面化了，所以通常说话还是讲人必须主动努力的，讲人要超越自然的……实质所谓超越本身就是自然的安排，什么时空必有对应的什么事出现。