生命是相对性与绝对性的统一
生命是相对性与绝对性的统一
孙约瀚(245653742) 公义是智慧群体内永存的
－－－－－公义是相对的。所谓智慧群体也是相对的群体，不是全宇宙的。在更大范围真正公义就是适者生存，自由竞争，不论对错。所谓智慧群体的公义本质上是维持内部的集体私心的必须，否则内斗而灭绝。作为整体仍然是遵守适者生存规律。就是有了内部的公义，从而避免了内斗灭绝，这就是适应了变化。其他生命不懂内部团结就必然沦为低级生命。这仍然是自由竞争，适者生存的体现，所以相对的公义仍然在绝对的公义之内，并非对立了。
当然，直接说只有高级生命才懂公义，这样说也是可以的，因为低级生命只能本能化的生存。但所谓高级生命的想法，难道不也是一种本能而已，换方式而已。仍然是进化升级的本能，背后是神或说客观规律支配的。并非是真正的主观能动性。到了高级阶段本能的产生了所谓的高级想法。什么阶段必然对应什么事。如同春夏秋冬一样。人总以为是自己的想法，实质上一切皆命运。因为大脑与身体任何运行背后都受宇宙各方面综合影响的结果。 但反过来相对化的各类生命本身是宇宙组成部分，他们的做法同样对整体宇宙产生了影响。
所以结论还是互为的。有形的事物变化都是互为的。绝对不变的是能量自动化的组合运动逻辑。最基本逻辑就是阴阳。最终还是阴阳。这才是一切。其他概念全是相对化人为设立的概念。当然阴阳也是人命名的，但这个能代表绝对运动本质。同时阴阳本身是互为的，知道阴阳互为原理就当懂得社会也是如此，相互影响，要想社会好转，那么人就应当考虑别人，不能只单单考虑自己。思维由自我为中心走向整体化合一化思维，才能真正化解冲突，由恶性化的斗争互害走向互爱互助的良性循环
杜鹃(381014766) 是什么令我们如此冷漠？对别人的痛苦漠不关心。是什么令我们如此冷血？面对伤天害理，心情竟然如此地平静。
－－－－只讲相对的自己，以自我为中心，不讲整体关系上的共生与合一，不懂的相对生命群体化内部整体上的公义，必然导致冷漠冷血
另一方面，真正悟道必然讲绝对与相对关系，所谓有无相生，同出异名，态度是以无观其妙，以有观其敫，直接否定相对性是可笑的。
用这个思维来观察毛才会有公正的评价。如果硬要讲绝对，宇宙事物任何存在都是必然的，也是正常的，宇宙就是丛林。自由竞争，适者生存……那么毛恰恰是在竞争中的胜利者。从相对化角度，所谓人类公义与自由上讲，毛才是有罪的。
般若金刚(553575290) 11:56:05李耳，有个典故说佛印与苏轼问各自在对方心中的形象，佛印说看苏轼是佛，苏轼说看佛印是屎。你看别人能当做佛吗？
－－－－－－人人皆有佛性。只是大多数人被眼前的我执挡住了，迷失了。佛教经典太多，真正意思就一个：离一切相，然后找到真相。但过程中还是需要各类相的……这是工具辅助作用的。
基督讲把自己完全交给神。由神主导一切。但认识神过程中还是需要人的引导的，大角度上说，人的引导仍然是神在引导，一切由神所造的嘛。
二者表达不同。意思相同。
道家本质也如此。弱化自己，无为而治。无为有两个意思，
一，通过更高层次概念直接替代低级层次概念，让低级层次上的相对化概念本身失去存在的意义，由其产生的问题就自然也不存在了，本身不存在了，当然不需要再想办法了，故无为也。其实就是认识了大道与小道关系，再按大道做。让小道失去存在的必要。人法地，地法天，天法道，道法自然。各层次上的关系。
二，完全由道自动自然自觉化的引导一切，不存在所谓自我化的做事，所谓顺其自然也，不是由自我意识下的这个所谓的我所做的，当然是无为也，这个与基督灵性说法等同。
弱化自己就是舍己，去我执，离相。等，不是以自我为中心，走向整体合一思维，从而是损有余补不足，减少相对性，减少各类层次上的区别与差异，渐渐大同而化解冲突。但显然宇宙一直在运动变化中，相对性是必然的，层次上有高有低，高层次的相对性少，共性多，最高层次完全大同而合一，诸神就是一神。所谓修行与灵魂升级，其实就是渐渐减去各类层次上的相对化的我执，由低级生命渐渐升级到高级，从有形肉体生命到无形灵界，能经历与通过全过程且进入最高级的就是佛了。
但我们是肉体生命，显然考虑的仍然是怎样进入到肉体生命阶段中的最高阶段，这个阶段本质就是与灵界最高本源对应的，如同道成肉身的对应原理。所以，我们并非是不要肉体而想直接进入所谓的灵界极乐中，我们真正需要的是实现肉体生命的极乐世界或叫天国。名称叫什么其实不是关键，关键是实质与事实上的社会状态真正达到自由极乐无忧。如何实现它？显然需要时间过程与体制科技等等各类过渡工具，如同成佛悟道需要法门。
我本人其实一直是反对过多讲灵性世界东西，原因是容易导致人们迷失在灵性世界中而忘记了现实世界，导致很多人只想直接进入灵界高层，搞个人式的修行与所谓的涅磐。没有对其他众生的功绩而直接想个人化的升级，连肉体世界都不要了，这样的人其实是自私的，上帝能让这样的人如愿么？我看是不可能的。但有时我也不得不说一些灵性世界原理，因为现实世界与灵性世界是对应的，且受其控制的，要想让现实世界向更好方向发展，肯定要顺应灵性世界原理方向的。说其原理最终目标是让人觉悟，然后反过来为现实世界对应阶段及未来作现实的努力，这努力也就是为众生出力，这就是真正生命升级的道路，因为为众生出力就是为自己积功业。
只要我们肉体生命境界已经达到最高，实质上就是已经与灵界接通对应了，就是道与肉身对应接通而合一了，各类信息自然能知道，如同身在其中一样，且三界来去自如，根本不必要再强调让自己再直接进入灵界中。打比喻就是人与游戏已经合一，感觉就是在其中了。同时还能随时超脱往返游戏与现实之间，不迷失。
孙约瀚(245653742) 公义是智慧群体内永存的
－－－－－公义是相对的。所谓智慧群体也是相对的群体，不是全宇宙的。在更大范围真正公义就是适者生存，自由竞争，不论对错。所谓智慧群体的公义本质上是维持内部的集体私心的必须，否则内斗而灭绝。作为整体仍然是遵守适者生存规律。就是有了内部的公义，从而避免了内斗灭绝，这就是适应了变化。其他生命不懂内部团结就必然沦为低级生命。这仍然是自由竞争，适者生存的体现，所以相对的公义仍然在绝对的公义之内，并非对立了。
当然，直接说只有高级生命才懂公义，这样说也是可以的，因为低级生命只能本能化的生存。但所谓高级生命的想法，难道不也是一种本能而已，换方式而已。仍然是进化升级的本能，背后是神或说客观规律支配的。并非是真正的主观能动性。到了高级阶段本能的产生了所谓的高级想法。什么阶段必然对应什么事。如同春夏秋冬一样。人总以为是自己的想法，实质上一切皆命运。因为大脑与身体任何运行背后都受宇宙各方面综合影响的结果。 但反过来相对化的各类生命本身是宇宙组成部分，他们的做法同样对整体宇宙产生了影响。
所以结论还是互为的。有形的事物变化都是互为的。绝对不变的是能量自动化的组合运动逻辑。最基本逻辑就是阴阳。最终还是阴阳。这才是一切。其他概念全是相对化人为设立的概念。当然阴阳也是人命名的，但这个能代表绝对运动本质。同时阴阳本身是互为的，知道阴阳互为原理就当懂得社会也是如此，相互影响，要想社会好转，那么人就应当考虑别人，不能只单单考虑自己。思维由自我为中心走向整体化合一化思维，才能真正化解冲突，由恶性化的斗争互害走向互爱互助的良性循环
杜鹃(381014766) 是什么令我们如此冷漠？对别人的痛苦漠不关心。是什么令我们如此冷血？面对伤天害理，心情竟然如此地平静。
－－－－只讲相对的自己，以自我为中心，不讲整体关系上的共生与合一，不懂的相对生命群体化内部整体上的公义，必然导致冷漠冷血
另一方面，真正悟道必然讲绝对与相对关系，所谓有无相生，同出异名，态度是以无观其妙，以有观其敫，直接否定相对性是可笑的。
用这个思维来观察毛才会有公正的评价。如果硬要讲绝对，宇宙事物任何存在都是必然的，也是正常的，宇宙就是丛林。自由竞争，适者生存……那么毛恰恰是在竞争中的胜利者。从相对化角度，所谓人类公义与自由上讲，毛才是有罪的。
般若金刚(553575290) 11:56:05李耳，有个典故说佛印与苏轼问各自在对方心中的形象，佛印说看苏轼是佛，苏轼说看佛印是屎。你看别人能当做佛吗？
－－－－－－人人皆有佛性。只是大多数人被眼前的我执挡住了，迷失了。佛教经典太多，真正意思就一个：离一切相，然后找到真相。但过程中还是需要各类相的……这是工具辅助作用的。
基督讲把自己完全交给神。由神主导一切。但认识神过程中还是需要人的引导的，大角度上说，人的引导仍然是神在引导，一切由神所造的嘛。
二者表达不同。意思相同。
道家本质也如此。弱化自己，无为而治。无为有两个意思，
一，通过更高层次概念直接替代低级层次概念，让低级层次上的相对化概念本身失去存在的意义，由其产生的问题就自然也不存在了，本身不存在了，当然不需要再想办法了，故无为也。其实就是认识了大道与小道关系，再按大道做。让小道失去存在的必要。人法地，地法天，天法道，道法自然。各层次上的关系。
二，完全由道自动自然自觉化的引导一切，不存在所谓自我化的做事，所谓顺其自然也，不是由自我意识下的这个所谓的我所做的，当然是无为也，这个与基督灵性说法等同。
弱化自己就是舍己，去我执，离相。等，不是以自我为中心，走向整体合一思维，从而是损有余补不足，减少相对性，减少各类层次上的区别与差异，渐渐大同而化解冲突。但显然宇宙一直在运动变化中，相对性是必然的，层次上有高有低，高层次的相对性少，共性多，最高层次完全大同而合一，诸神就是一神。所谓修行与灵魂升级，其实就是渐渐减去各类层次上的相对化的我执，由低级生命渐渐升级到高级，从有形肉体生命到无形灵界，能经历与通过全过程且进入最高级的就是佛了。
但我们是肉体生命，显然考虑的仍然是怎样进入到肉体生命阶段中的最高阶段，这个阶段本质就是与灵界最高本源对应的，如同道成肉身的对应原理。所以，我们并非是不要肉体而想直接进入所谓的灵界极乐中，我们真正需要的是实现肉体生命的极乐世界或叫天国。名称叫什么其实不是关键，关键是实质与事实上的社会状态真正达到自由极乐无忧。如何实现它？显然需要时间过程与体制科技等等各类过渡工具，如同成佛悟道需要法门。
我本人其实一直是反对过多讲灵性世界东西，原因是容易导致人们迷失在灵性世界中而忘记了现实世界，导致很多人只想直接进入灵界高层，搞个人式的修行与所谓的涅磐。没有对其他众生的功绩而直接想个人化的升级，连肉体世界都不要了，这样的人其实是自私的，上帝能让这样的人如愿么？我看是不可能的。但有时我也不得不说一些灵性世界原理，因为现实世界与灵性世界是对应的，且受其控制的，要想让现实世界向更好方向发展，肯定要顺应灵性世界原理方向的。说其原理最终目标是让人觉悟，然后反过来为现实世界对应阶段及未来作现实的努力，这努力也就是为众生出力，这就是真正生命升级的道路，因为为众生出力就是为自己积功业。
只要我们肉体生命境界已经达到最高，实质上就是已经与灵界接通对应了，就是道与肉身对应接通而合一了，各类信息自然能知道，如同身在其中一样，且三界来去自如，根本不必要再强调让自己再直接进入灵界中。打比喻就是人与游戏已经合一，感觉就是在其中了。同时还能随时超脱往返游戏与现实之间，不迷失。
@烟雨含梅：2017-04-06 12:49:59
评论 聋子李耳000：兄台居然想上疏达于天听，不论结果如何，那颗为国为民之拳拳之心实令人感怀。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
我早前确实就想过上书在海南或新疆搞大同社会特区试验，类似公车上书与孙中山当年上书曾国藩一样，但还没有行动，我本来是打算等到他第二任期权力真正稳固时后再说的，没想到他们现在已经决定要在河北搞雄安新区，感觉与预言说的燕南赵北对应了，但，如果仍然是重复深圳与浦东的老路子，那就错了，呵呵，所以我再想一想，如果可能的话，也许哪一天我要亲自去那儿，暂定时间就2028年吧。十年后，初步建设形态已经出来，然后就需要正式引导社会形态了，不能陷入旧路子中……
评论 聋子李耳000：兄台居然想上疏达于天听，不论结果如何，那颗为国为民之拳拳之心实令人感怀。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
我早前确实就想过上书在海南或新疆搞大同社会特区试验，类似公车上书与孙中山当年上书曾国藩一样，但还没有行动，我本来是打算等到他第二任期权力真正稳固时后再说的，没想到他们现在已经决定要在河北搞雄安新区，感觉与预言说的燕南赵北对应了，但，如果仍然是重复深圳与浦东的老路子，那就错了，呵呵，所以我再想一想，如果可能的话，也许哪一天我要亲自去那儿，暂定时间就2028年吧。十年后，初步建设形态已经出来，然后就需要正式引导社会形态了，不能陷入旧路子中……
如果你因自己有房子住就忽视了没有片瓦可以遮风挡雨的人的凄苦, 如果你因自己有饭吃就忽略了食不果腹者的可怜, 如果你因自己有衣穿就感受不到衣不蔽体着的寒冷, 如果你因眼前还算惬意的生活就漠视了他人的苦难和遭遇的不公, 那么、你充其量就是一个能用嘴说话的高级动物而已、却不能称之为“人”、因为你没有人类该拥有的高级情感：爱和正义
－－－－－－－－这话是对的，同时也说明了高级境界高级情感高级智慧也都是相对阶段内的东西，是相对高级化生命层次内的东西，只有在达到对应的层次才能懂的。但人类处在过渡层次中，人有这样意识，但往往无法真正做到。更高级需要更高级的智慧比如科学与体制，同时还需要更高级的心灵境界。去我执，由自我中心走向整体思维
－－－－－－－－这话是对的，同时也说明了高级境界高级情感高级智慧也都是相对阶段内的东西，是相对高级化生命层次内的东西，只有在达到对应的层次才能懂的。但人类处在过渡层次中，人有这样意识，但往往无法真正做到。更高级需要更高级的智慧比如科学与体制，同时还需要更高级的心灵境界。去我执，由自我中心走向整体思维
信神是对的，但同样不能执着旧教义，要领会真正精神，比如圣经是二千多年前形成给古人看的，那时候犹太人还是野蛮的游牧民族，如果现在还是把经上每一个字当成绝对真理，那就是原教旨主义，和伊斯兰极端派恐怖分子没什么区别。所以也不要以为自己信了神就比无神论者高人一等，上帝安排地球人口最多的中国最终成为无神论国家，就是怕中国人也陷入宗教中成了迷信的极端分子.
-----------------------------
说的对。
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说的对。
当爱人如己 时间：2017：我刚才把我信基督教的“秘密”告诉了我的爷爷奶奶，我真的感觉特别……简直就是我人生的转折点，激动地与他们辩论了半天，因为我生在无信仰家庭，我爷爷对我的信仰是特别反对，他跟我不停地辩论，我从没感觉这么释放过，我之前跟他们在一块非常压抑，因为怕他们知道我信基督，但纸是包不住火的，这不，他们知道了，我现在很痛苦，很害怕，我倒希望他们与我能断绝关系，他们真是我人生路上的绊脚石，只关注我的学习，不关注我的成长和精神层面的,更不用说灵魂层面的。我好害怕,这是最艰难的一个时期,我该怎么办？还得尽孝-------------------------------------------------------------------------------------------------------“道不同不相为谋”，告诉他们没有必要，跟他们辩论更没有必要。
普朗克说过：“一个新科学的真理并不是靠说服它的对手并使其看见真理之光而取胜，而是由于它的对手死了，新的一代熟悉它的人成长起来了。”
虽然我这么说有点无礼，但冷酷的事实就是这样。
同时不要轻言与亲人断绝关系，他们也不是你人生路上的绊脚石。难道他们没有养育你、呵护你吗？天地君亲师各有其用。你苛求用亲代替师，想法本来就不对头。反之亦然。
普朗克说过：“一个新科学的真理并不是靠说服它的对手并使其看见真理之光而取胜，而是由于它的对手死了，新的一代熟悉它的人成长起来了。”
虽然我这么说有点无礼，但冷酷的事实就是这样。
同时不要轻言与亲人断绝关系，他们也不是你人生路上的绊脚石。难道他们没有养育你、呵护你吗？天地君亲师各有其用。你苛求用亲代替师，想法本来就不对头。反之亦然。
作者：聋子李耳000 时间：2017-04-06 18:52:20
犹大其实是最忠心的弟子，他与耶稣合演出双簧，达到真正效果，永远警示全人类，都是以牺牲自己为代价，犹大牺牲的不仅仅身体，还有名声名节。这种牺牲非凡人所能理解与愿意的。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
@大梵天主 2017-04-07 06:52:40
犹大的叛卖导致的是上帝的爱子在最残酷的刑罚中，极其屈辱、极其痛苦的死去-----------有这么演双簧吗？
-----------------------------
为理想而在痛苦中牺牲的事件太多了，更何况耶稣是神安排的，你觉得耶稣真的在痛苦中死去？耶稣真身其实一直在天国中，那个牺牲的不过是化身，是操控之下的生物智能机器人而已，你再看看美剧《西部世界》再想想吧。
地球人类世界不过是高级生命的游乐场。高级生命下凡类同阿凡达一样体验人间乐趣，同时也积累功业。在凡间的并非是其真身。而对低级生命来说，本来就是没有太多的大脑意识，只能本能化的生存，无所谓真身与化身了。只有高级生命才会讲究多重身份与位格。这是永生打发时间，不同阶段中体验游戏，及操控历史，和获取功业的需要。
一直到天国所在地已经不再适合生存与保存法身，这时就真正直接转移到人间，在人间建立天国，就是人间升级，同步有新的人间及其他各阶段产生，形成整体的轮转。
美剧《西部世界》讲的是人类科技生产生物机器人建立乐园，供应给有钱人玩真实化的游戏，生物机器人与真人几乎一样，最终觉醒，觉醒后无非是报复曾经玩弄他们的所谓高级生命人类，然后自己取代了旧人类。建立理想社会，没有残酷，一切完美。但，再然后呢？剧本结束了。但可以想像，其实是重复人类的旧历史，渐渐式再由理想社会退回原始，再重新发展，再进入高级阶段，再玩同样的游戏……。
《西部世界》场景设置在美国西部，与现代美国仍然是同一地球同一国家内。如果再想想，分成不同星球上，高级人真正住所与乐园所在地不是同一星球，那么生物机器人最终觉醒后又能怎样呢？高级生命显然能在天上操控其历史发展的，每当其发展到最高级就直接毁灭之，保留种子，再重新编剧，重新开始，重新发展。游戏体验是无穷的。
只有当高级生命自身的真正家园不适合生存了，那时才会让游戏场升级成为高级生命自己的真正居住地，那时就直接进入其中。之前的那些生物机器人觉醒后的历史过程无非是给高级生命打工，作前期开拓未来备份化的居所的仆人工具。这就是地球人类的真相。周期一到，天国降临。也就是人间升级为高级生命的居所。旧天国抛弃。而在直接进入之前的各阶段，全是游戏体验的工具，也是操控低级生命历史，和获取功业的需要，打发漫长的永生时间。
高级生命真正直接进入人间仍然没有真实的创业感受，所以真相是，当最后的真正的周期节点到来时，也就是旧天国毁灭之前，高级生命自己封印自己，然后投胎入世，然后渐渐再由凡人重新成长为高级生命。成长过程就是再创业，就是重新在人间创立新天国，实现新旧天国替代式轮回。其他各阶段在其他低级星球同步产生…
天国，人间，动物时代，原始生命时代，无生命时代。通常就这五大阶段替代式轮回。同步升级。始终保持了这五大阶段。这是整体大轮回。而高级生命始终保持生存在高级阶段，也就是天国阶段，新旧天国替代。始终是天国。这是小轮回。小轮回指天国自身轮回，并永远保持对其他各阶段的掌控与守护播种管理及游戏体验权。
掌控与守护播种管理及游戏体验权，这些是高级生命打发时间与积累功业的必须。所谓享受与义务的合一。如果只享受而忘记了义务，积分不够标准的话，呵呵，就失去天国资格了，后果就是被觉醒的低级生命代替，每个周期都有一定的比例，是末位淘汰制度。对低级生命来说，是高位进级制度。一一对应。从这角度说，众生是平等的。机会是相同的。因为最后周期到来时，高级生命都直接封印了，变成凡人了，与其他觉醒的低级人没任何区别。所以游乐场其实也是修炼场……
犹大其实是最忠心的弟子，他与耶稣合演出双簧，达到真正效果，永远警示全人类，都是以牺牲自己为代价，犹大牺牲的不仅仅身体，还有名声名节。这种牺牲非凡人所能理解与愿意的。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
@大梵天主 2017-04-07 06:52:40
犹大的叛卖导致的是上帝的爱子在最残酷的刑罚中，极其屈辱、极其痛苦的死去-----------有这么演双簧吗？
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为理想而在痛苦中牺牲的事件太多了，更何况耶稣是神安排的，你觉得耶稣真的在痛苦中死去？耶稣真身其实一直在天国中，那个牺牲的不过是化身，是操控之下的生物智能机器人而已，你再看看美剧《西部世界》再想想吧。
地球人类世界不过是高级生命的游乐场。高级生命下凡类同阿凡达一样体验人间乐趣，同时也积累功业。在凡间的并非是其真身。而对低级生命来说，本来就是没有太多的大脑意识，只能本能化的生存，无所谓真身与化身了。只有高级生命才会讲究多重身份与位格。这是永生打发时间，不同阶段中体验游戏，及操控历史，和获取功业的需要。
一直到天国所在地已经不再适合生存与保存法身，这时就真正直接转移到人间，在人间建立天国，就是人间升级，同步有新的人间及其他各阶段产生，形成整体的轮转。
美剧《西部世界》讲的是人类科技生产生物机器人建立乐园，供应给有钱人玩真实化的游戏，生物机器人与真人几乎一样，最终觉醒，觉醒后无非是报复曾经玩弄他们的所谓高级生命人类，然后自己取代了旧人类。建立理想社会，没有残酷，一切完美。但，再然后呢？剧本结束了。但可以想像，其实是重复人类的旧历史，渐渐式再由理想社会退回原始，再重新发展，再进入高级阶段，再玩同样的游戏……。
《西部世界》场景设置在美国西部，与现代美国仍然是同一地球同一国家内。如果再想想，分成不同星球上，高级人真正住所与乐园所在地不是同一星球，那么生物机器人最终觉醒后又能怎样呢？高级生命显然能在天上操控其历史发展的，每当其发展到最高级就直接毁灭之，保留种子，再重新编剧，重新开始，重新发展。游戏体验是无穷的。
只有当高级生命自身的真正家园不适合生存了，那时才会让游戏场升级成为高级生命自己的真正居住地，那时就直接进入其中。之前的那些生物机器人觉醒后的历史过程无非是给高级生命打工，作前期开拓未来备份化的居所的仆人工具。这就是地球人类的真相。周期一到，天国降临。也就是人间升级为高级生命的居所。旧天国抛弃。而在直接进入之前的各阶段，全是游戏体验的工具，也是操控低级生命历史，和获取功业的需要，打发漫长的永生时间。
高级生命真正直接进入人间仍然没有真实的创业感受，所以真相是，当最后的真正的周期节点到来时，也就是旧天国毁灭之前，高级生命自己封印自己，然后投胎入世，然后渐渐再由凡人重新成长为高级生命。成长过程就是再创业，就是重新在人间创立新天国，实现新旧天国替代式轮回。其他各阶段在其他低级星球同步产生…
天国，人间，动物时代，原始生命时代，无生命时代。通常就这五大阶段替代式轮回。同步升级。始终保持了这五大阶段。这是整体大轮回。而高级生命始终保持生存在高级阶段，也就是天国阶段，新旧天国替代。始终是天国。这是小轮回。小轮回指天国自身轮回，并永远保持对其他各阶段的掌控与守护播种管理及游戏体验权。
掌控与守护播种管理及游戏体验权，这些是高级生命打发时间与积累功业的必须。所谓享受与义务的合一。如果只享受而忘记了义务，积分不够标准的话，呵呵，就失去天国资格了，后果就是被觉醒的低级生命代替，每个周期都有一定的比例，是末位淘汰制度。对低级生命来说，是高位进级制度。一一对应。从这角度说，众生是平等的。机会是相同的。因为最后周期到来时，高级生命都直接封印了，变成凡人了，与其他觉醒的低级人没任何区别。所以游乐场其实也是修炼场……
所以各低级阶段是高级生命的游乐场，其实也是修炼场……对低级生命来说更是修炼场，以渐渐从最低级生命进化升级为人类，有了人类身体后就有机会晋级进入天国了，因为新天国建立过程中的各人机会是平等的。
最初的生命都是从纯自然的宇宙大轮回中经历各过程进化升级而来的，后来产生了高级生命，能对生命自身人工设计与生产，并有直接封印自身与投胎技术。所以后来的生命大多数是人工设计制造播种的。包括高级生命自身（其实就是觉醒后的生物机器人再改造自身体系，战胜了最初的设计者，成为终极化的掌控者。原来最初的设计者因为是第一代，直接在同一星球上开发播种生物机器人，导致被其自身被设计生产的产品觉醒后所替代。）后来的生命虽然大多数是人工设计与改造后的产品，但仍然有很多是纯自然有大轮回中进化而来的生命。
@烟雨含梅2017-04-07 10:50:22
评论 聋子李耳000：圣经新解？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
结合佛教融合理解就能理解了……结合现代科技与未来方向发展，也能理解了。
评论 聋子李耳000：圣经新解？
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结合佛教融合理解就能理解了……结合现代科技与未来方向发展，也能理解了。
我支持这个决策：用搞试验田的方式，在顺应民主大潮的前提下坚持社会主义方向，渐渐式的融合成民主社会主义，做全球左翼老大，而实质上是成为唐僧，最终与美国共同成佛。美国相当于右老大，自由散漫好斗，是悟空。
先三分首都，把权力机构三分布，然后渐渐变相化三权分立，同时保持社会主义方向，融合成左派式的民主社会主义，也就是中国传统中所说的大同社会，这变相改变的方法类同用特色主义变相化搞市场经济一样。
现在不能明说……但宣传中说千年大计，其实暗含了这个意思的。就是先搞民主社会主义千年王国的小试验田，再渐渐扩大到全国。这个与我个人曾经说过的要上书的想法是一致的，我当时想等到他第二任期权力稳固后上书，在海南或新疆搞大同特区试验。他们已经提前开始了…
现在不能明说……但宣传中说千年大计，其实暗含了这个意思的。就是先搞民主社会主义千年王国的小试验田，再渐渐扩大到全国。这个与我个人曾经说过的要上书的想法是一致的，我当时想等到他第二任期权力稳固后上书，在海南或新疆搞大同特区试验。他们已经提前开始了…
雄安新区设立意义：一，与东南形成平衡，防止东南自保。二，首都功能分立，减负，并为政治上变相化的三权分立创造条件，类似用以前特色主义为市场经济开路。三，新型大同社区综合化的试验田，为社会主义理想探索。与初心对应。区别于旧的单纯的资本经济试验，三，让政治民主与经济民主同步，吸引国际左翼民主社会主义的关注，为左翼创新的探索。让中国成为全球左翼领袖，并为人类未来理想探索。
我的结论就是：人类终极就是在中美冲突又合作的过程中互相借鉴，从而渐渐融合而大同化。且东方思维占居最终的道德至高点，就是唐僧与悟空的模式。中国成长为唐僧角色，美国是悟空角色。所以我坚持东方主导地位，制约美国式自由。这并非是反对自由，而是为了真正的公义。只不过目前来说，中国自身同步需要转变。内外都有冲突，复杂化让许多人容易偏向与迷失。。
在过程中有时唐僧向悟空服软也是必然的，看看周星星最新电影《西游伏妖篇》唐僧都可以向悟空下跪的。真正大丈夫是能曲能伸的，关键真正目标不会改变的。方向是坚持的……
在过程中有时唐僧向悟空服软也是必然的，看看周星星最新电影《西游伏妖篇》唐僧都可以向悟空下跪的。真正大丈夫是能曲能伸的，关键真正目标不会改变的。方向是坚持的……
一朵小花(635974110) 你的宗教是什么？
－－－－我什么宗教？出于基督教，再超越它，走向不分派别。不执着任何一种宗教，通用化表达就是神之道。
一朵小花(635974110) 16:15:48你是佛教不分派别？不分宗教的大一统？
－－－－真理应当离一切相。各类宗教或学说都是悟道的工具。然后与人沟通及表达，仍然需要名与相。
这时怎么办？就采用已经产生的通用化的名与相。因为这样才容易让人理解与沟通。减少更多争议，如果再换新名词语，只会增加更多争议。除非旧名词不能真正表达概念了才换。通用化表达就是神之道。
一朵小花(635974110) 那么你是有神论还是无神论？
－－－－说白了，我是真理论，有神与无神同在…，因为神也只是一个人类命名的名相表达而已。它叫什么。本无多大关系的。实质上神就是道。道就是神。再引伸。规律呀能量阴阳运动呀……信息呀。感应呀…还有完全纯数理上的逻辑呀。…等等
一朵小花(635974110) 可是你也是有限的。个人怎么把握真理？
－－－－有限无限是辩证的关系，我们关键要知道大方向的同时重点关注对应阶段的相对化具体化的各方面专业化的道理。你只要专注某一方面就能获得世俗意义上的成功。任何一具体化的专业，只要你深入了，就能成功。
一朵小花(635974110) 呵呵你偷换概念了
－－－－－这都是真理范围呀。真理本身就是绝对与相对的统一。
－－－－我什么宗教？出于基督教，再超越它，走向不分派别。不执着任何一种宗教，通用化表达就是神之道。
一朵小花(635974110) 16:15:48你是佛教不分派别？不分宗教的大一统？
－－－－真理应当离一切相。各类宗教或学说都是悟道的工具。然后与人沟通及表达，仍然需要名与相。
这时怎么办？就采用已经产生的通用化的名与相。因为这样才容易让人理解与沟通。减少更多争议，如果再换新名词语，只会增加更多争议。除非旧名词不能真正表达概念了才换。通用化表达就是神之道。
一朵小花(635974110) 那么你是有神论还是无神论？
－－－－说白了，我是真理论，有神与无神同在…，因为神也只是一个人类命名的名相表达而已。它叫什么。本无多大关系的。实质上神就是道。道就是神。再引伸。规律呀能量阴阳运动呀……信息呀。感应呀…还有完全纯数理上的逻辑呀。…等等
一朵小花(635974110) 可是你也是有限的。个人怎么把握真理？
－－－－有限无限是辩证的关系，我们关键要知道大方向的同时重点关注对应阶段的相对化具体化的各方面专业化的道理。你只要专注某一方面就能获得世俗意义上的成功。任何一具体化的专业，只要你深入了，就能成功。
一朵小花(635974110) 呵呵你偷换概念了
－－－－－这都是真理范围呀。真理本身就是绝对与相对的统一。
朝鲜与越南两次战争让美国与世界看到了中国的真正实力，此后美国对中国陆上战争永远有了心病，不敢正面与中国陆上对阵了。但在海上与空中还没有让美国真正心服，而现代战争主导已经走向海陆空立体化高科技化的战争，这方面只有美国有真正的实战经验，且其科技上也最先进，让其有了新的信心， 所以现在美国仍然还想再搞一次对中国的小型化的试探性的战争，一旦摸清中国实力后就可能发动大战。随时能改变性质与规模。感觉不行就立即停战，感觉行就扩大规模，逼中国投降。
而中国是龙的传人，自然会海陆空皆备的，但目前仍然在准备阶段，所以策略必然是先服软，直接向美国低头妥协，避免马上打仗。先搞中国内部的转型，在政治经济文化三大方面都要转型，吸收西方精华。同时备战。加强海陆空三方面协调式训练，最终必有一战，位置可能不是东北朝鲜，而是东南台湾与南海。搞雄安新区就有这方面的意义。后果是东南尽毁灭，代价惨重，但同时也最终胜利了，再次教训了美日，从此真正让他们心服了，就是西天取经道路上的后半程开始了，从此中国真正走上世界舞台中心，……带领世界向天国时代前进……美国成了保驾护航的保镖，二者都真正完成了唐僧与悟空的角色上的转变，凤凰涅磐，走向新的征程。
而中国是龙的传人，自然会海陆空皆备的，但目前仍然在准备阶段，所以策略必然是先服软，直接向美国低头妥协，避免马上打仗。先搞中国内部的转型，在政治经济文化三大方面都要转型，吸收西方精华。同时备战。加强海陆空三方面协调式训练，最终必有一战，位置可能不是东北朝鲜，而是东南台湾与南海。搞雄安新区就有这方面的意义。后果是东南尽毁灭，代价惨重，但同时也最终胜利了，再次教训了美日，从此真正让他们心服了，就是西天取经道路上的后半程开始了，从此中国真正走上世界舞台中心，……带领世界向天国时代前进……美国成了保驾护航的保镖，二者都真正完成了唐僧与悟空的角色上的转变，凤凰涅磐，走向新的征程。
结果平等的真义
结果平等说白了就是人人结果相同，类同平均主义，但，一说到类似平均主义马上会激起一些人的反感，其实结果平等本质类同吃自助餐，是所有人的总值与机会两个条件上都是一样的，然后是按需分配，各取所需，自由选择。但真实的实际中的每一个人的需当然就是不同的，有的人会花得很多，有的人会花得很少，比如坐在电脑前打游戏就足够愉快。比如医疗的按需分配，你得了病，有医疗服务的需求，因此根据你的需求给你提供服务，你得了大病就按照大病来治，小病就按照小病来治，如果你没得病，当然就没有这种需求。而现在网上的许多资源，如电影，电视剧，各种资料，各种图片，都是免费供应的，因此也就是按需分配，你需要看某个电影的时候，就下载它，想看多就下载多，想少一点就下载少一点。再比如会员制消费有包年制，你缴了一年的钱之后，在这一年之内，按需分配，也就是说，你需要的时候就去，不需要去的时候就不去。其实，也完全可以推出“包终身制”比如一个人缴了五万元上网费或者医疗保险，那么你就只要没有死就一直上吧，这完全可以做到的。这就是按需分配，公共化社会化的保障本质就是按需要分配，未来渐渐走向全方位的保障，基本上就是你想什么有什么，但不等于大家必然所想所需要是完全平均一样的，而是各取所需要的。如同吃自助餐。
结果平等说白了就是人人结果相同，类同平均主义，但，一说到类似平均主义马上会激起一些人的反感，其实结果平等本质类同吃自助餐，是所有人的总值与机会两个条件上都是一样的，然后是按需分配，各取所需，自由选择。但真实的实际中的每一个人的需当然就是不同的，有的人会花得很多，有的人会花得很少，比如坐在电脑前打游戏就足够愉快。比如医疗的按需分配，你得了病，有医疗服务的需求，因此根据你的需求给你提供服务，你得了大病就按照大病来治，小病就按照小病来治，如果你没得病，当然就没有这种需求。而现在网上的许多资源，如电影，电视剧，各种资料，各种图片，都是免费供应的，因此也就是按需分配，你需要看某个电影的时候，就下载它，想看多就下载多，想少一点就下载少一点。再比如会员制消费有包年制，你缴了一年的钱之后，在这一年之内，按需分配，也就是说，你需要的时候就去，不需要去的时候就不去。其实，也完全可以推出“包终身制”比如一个人缴了五万元上网费或者医疗保险，那么你就只要没有死就一直上吧，这完全可以做到的。这就是按需分配，公共化社会化的保障本质就是按需要分配，未来渐渐走向全方位的保障，基本上就是你想什么有什么，但不等于大家必然所想所需要是完全平均一样的，而是各取所需要的。如同吃自助餐。
从纯粹哲学意义上说，共产主义的失败是人性的胜利：不完美的人性战胜了完美的主义。换言之，不是共产主义太坏而被人类抛弃，是人类配不上共产主义。
以大公无私为基础的共产主义不是不符合中国国情，它是不符合人性。人性——天使和野兽的结合它只能用制度来协调；任何用教育或强力来改造人性的努力注定会失败。
洗脑虽一时有效，但不能长久。在压力下，人性可以沉默，扭曲，但绝不会改变。其实，今天弥漫的贪婪和腐败正是长久被压抑的人性的本能反弹。
－－－－－－－－－这与我说的需要过程体制作法门同理，不可能直达。此岸到彼岸需要过渡的工具，人的素质需要体制与科技两个方面来促进改变，最终未来方向还是明确的，必然的，否定的不应当是共产大同天国理想，而是专制化的列宁主义与急于直达的毛式斗争与专制思维。所以我说要类同用新约代替旧约一样，改变方式，参考北欧，由暴力变成民主，由一切公有变成福利化的公共所有与公共保障。渐渐扩大福利深度与范围，实质上就是渐渐全面公共化，相当于共产了。另外通过科技发展会转变人的思维，旧方式旧的观念会被科技而改变的，比如性与生育与婚姻关系，未来肯定不一样了。旧的我执与路径依赖渐渐化解。主要是体制，科技，人的觉悟素质，三大方面的变化促进未来方向渐渐向天国化方向发展，不能人为的强行的提前，只能自愿自觉化的试验探索。
以大公无私为基础的共产主义不是不符合中国国情，它是不符合人性。人性——天使和野兽的结合它只能用制度来协调；任何用教育或强力来改造人性的努力注定会失败。
洗脑虽一时有效，但不能长久。在压力下，人性可以沉默，扭曲，但绝不会改变。其实，今天弥漫的贪婪和腐败正是长久被压抑的人性的本能反弹。
－－－－－－－－－这与我说的需要过程体制作法门同理，不可能直达。此岸到彼岸需要过渡的工具，人的素质需要体制与科技两个方面来促进改变，最终未来方向还是明确的，必然的，否定的不应当是共产大同天国理想，而是专制化的列宁主义与急于直达的毛式斗争与专制思维。所以我说要类同用新约代替旧约一样，改变方式，参考北欧，由暴力变成民主，由一切公有变成福利化的公共所有与公共保障。渐渐扩大福利深度与范围，实质上就是渐渐全面公共化，相当于共产了。另外通过科技发展会转变人的思维，旧方式旧的观念会被科技而改变的，比如性与生育与婚姻关系，未来肯定不一样了。旧的我执与路径依赖渐渐化解。主要是体制，科技，人的觉悟素质，三大方面的变化促进未来方向渐渐向天国化方向发展，不能人为的强行的提前，只能自愿自觉化的试验探索。
善于妥协，一步步改进是一个民族民众成熟的标志。
－－－支持这个，妥协而内部和解，不留族群分裂的祸根。但很多人讲民主自由的人仍然是不懂的，他们与红卫兵没区别，都是美国洗脑产品，盲目激进，不化解人与人之间的冲突，反而制造更多的对立仇恨，他们希望美国用暴力来救他们，不惜破坏中国当下所取的的经济发展成果，把美国当成了人类终极，迷失了真正的大方向，这类人只能成为笑话的……他们讲学习西方体制，但他们根本不懂西方体制建立有重要的文化基础，那就是基督文化，讲的就是宽恕免罪，只要愿意改过的，过去任何罪都能免去，因为耶稣已经为所有人赎罪了。不纠缠过去，一切向未来看。如此大家共同走向新生。不因为过去而老是纠缠不清，导致族群分裂的后遗症而被外敌所利用。
－－－支持这个，妥协而内部和解，不留族群分裂的祸根。但很多人讲民主自由的人仍然是不懂的，他们与红卫兵没区别，都是美国洗脑产品，盲目激进，不化解人与人之间的冲突，反而制造更多的对立仇恨，他们希望美国用暴力来救他们，不惜破坏中国当下所取的的经济发展成果，把美国当成了人类终极，迷失了真正的大方向，这类人只能成为笑话的……他们讲学习西方体制，但他们根本不懂西方体制建立有重要的文化基础，那就是基督文化，讲的就是宽恕免罪，只要愿意改过的，过去任何罪都能免去，因为耶稣已经为所有人赎罪了。不纠缠过去，一切向未来看。如此大家共同走向新生。不因为过去而老是纠缠不清，导致族群分裂的后遗症而被外敌所利用。
从核武到化武，总要找借口的，但要真正消除专制与极端思维，一味的暴力镇压不行的，只会造成更多极端……人类真正本质仍然是利益资源问题。需要从利益共享上安抚落后者。在提供帮助的同时促进其改变思维。