考察民主和专制问题，必须使用非此即彼的思维模式
考察民主和专制问题，必须使用非此即彼的思维模式
不知道从什么时候起，有些中国人开始批判另一些中国人的问题，说某些中国人具有典型的非此即彼的思维模式，这些带着非此即彼思维模式的中国人一说起西方，就说西方是好的，一说起中国，就说中国是不好的，难道，我们中国是事事不如人吗？难道，西方是事事都比我们中国先进吗？用非此即彼的思维模式作为考察社会问题的出发点和评判的原则，只会得出简单的不全面的甚至是错误的结论。
对于那些事事都说西方好，事事都说中国不好的人，的确应该批评一下他们的这种非此即彼的思维模式，的确应该批评一下他们用非此即彼的思维模式考查问题所得出的结论是不全面的，是简单的，甚至是错误的。西方社会和我们中国作比较，也有落后的地方，我们中国和西方社会做比较，的确有先进的地方。
可是，当一些中国人在批评另一些中国人用非此即彼的思维模式对中西方进行比较得出的结论不全面和简单化的时候，我们切莫忘记了，在某些问题上，在考察它们时，是必须用到非此即彼的思维模式的，我们应该提醒那些批评另一些中国人只会用非此即彼的思维模式来评判中西文明的人，在某些问题上，在考察它们时，是非用非此即彼的思维模式不可的。在这些问题上，不使用非此即彼的思维模式，是不能看清问题的实质，是不能区分正确与错误的，更是不能引导人们走正确的路，做正确的事情的。在这些问题上，我们要对使用非此即彼的思维模式进行大胆地鼓与呼！
那么，在哪些具体问题上必须要使用非此即彼的思维模式？自然科学领域自然需要非此即彼即彼的思维模式，对于科学真理和科学定律的评判，只存在着对与错的选择，不存在对与错之外的第三种答案，自然科学领域是来不得半点虚假的，更是玩不成辩证法的错的可以变成对的、对的可以变成错的那一套的。而对于社会科学问题，在某些问题上，对它们的评判是可以有着不同的答案，但是，对于社会政治问题，尤其是社会政治制度问题，比如，要我们对民主和专制这一社会政治制度的根本大问题做出评判。如果需要我们对民主与专制进行评判，则，我们必须像对评判自然科学问题一样，使用非此即彼的思维模式，我们必须对民主和专制，它们二者之间的孰是孰非做出非此即彼的评判，而且我们也只能得出民主正确专制错误的这一唯一的评判结论！在对民主与专制问题的评判上，我们是得不出第三种答案的！在对民主与专制问题的评判上，我们是非使用非此即彼的思维模式不可的！
人类历史发展到今天，几千年的政治制度实践已经明确的指示世人，人类历史上出现过的所有的政治制度只分两种——民主和专制，而这两种最基本的政治制度，也只有民主制度最符合人类的利益，最能促进人类的利益，最能促进人类的幸福。当然，在具体的实践中，民治制度也会因民族特性的不同而有种种形态上的区别，但是，民主制度的基本精神却是完全一致的，凡是符合民选、民治、民有、民享精神的政治制度都是民主制度，反之，凡不符合民选、民治、民有、民享精神的政治制度都不是民主制度，而不是民主制度的政治制度，除了用专制制度来对之进行评判外，再别无他词！
于是，我们在看到一个国家宣称它是民主国家，搞得是民主制度的时候，切不可被它的宣传所迷惑，我们要详细地考察它，详细地观察它，而我们在详细地考察它时，我们不是正在使用非此即彼的思维模式吗！你搞的不是民主制度，自然就是专制制度，多少的花言巧语都不能掩盖事实，多少的民主手段的装点，都不能改变你搞的是专制、专制制度这一事实！
对于有些中国人用非此即彼的思维模式评判中西方的差异问题，我们自然也不能一概地反对之，批评之，否定之。比如，在对中西方使用的政治制度的评判上，我们就可以使用非此即彼的思维模式。西方使用的是专制制度，我们使用的是民主制度，我们自然就会说，我们中国比西方进步，相反，假如我们使用的是专制制度，西方使用的是民主制度，我们自然地也会说，西方的制度比我们先进。
当然，我们这里实行的是社会主义民主，是人类历史上最先进的政治制度，是比西方民主制度更要文明的民治制度。但不论是西方的民治制度，还是我们的民主制度，不论它们叫什么名字，它们都是民主制度的一种，而不是民主制度外的其他的什么民主政治制度！民主政治制度之外、只有专制政治制度！民主制度，其实是应该包括资本主义民主和社会主义民主的，民主制度是允许在无本质区别的基础上有层次的和范围的区别的！
考察社会政治制度问题，尤其是对民主和专制进行评判时，我们不使用非此即彼的思维模式，我们就不能区分民主和专制那种制度更为先进、那种制度更为落后，那种制度更为文明、那种制度更为野蛮！而我们不知道那种制度更为先进，我们就无法把握自己的前进方向，以至于在错误 的道路上前进而不自知！对于生活在21世纪的中国人来说，我们必须旗帜鲜明地高呼，在对待民主与专制问题上，我们必须使用非此即彼的思维模式！我们必须做出民主正确专制错误这一非此即彼的唯一结论！在对待民主和专制的问题上，我们别无其他的评判标准。
非此即彼的思维模式，是的确会让人得出简单的甚至是错误的结论的。但是，我们也要对使用非此即彼思维模式的场合进行具体的分析，一味地指责某些人使用了非此即彼的思维模式，是不是这些批评者也在使用非此即彼的思维模式来评判他人呢？
专制社会，一般来说，是比较流行非此即彼思维模式的。专制社会，专制统治者唯我独尊，对全体国民实行舆论、思想、经济文化全面控制、全体国民只能想专制者所想、说专制者允许他们说的话，做专制者允许他们做的事，自然，从专制者到被专制者尤其是被专制者只能采用非此即彼的思维模式，因为，事情的对错是非只能由专制者一人说了算，指鹿为马的事情，专制主义者做的还少吗？当然，专制制度下的民众采用非此即彼的思维模式，大多时候，是被迫如此，而不是主动为之的，尽管嘴上把鹿说成是马，但是，被压迫的民众心里还是知道那是梅花鹿而不是马的！被迫的采用非此即彼的思维，并不是这些民众的过错，而是在是专制者的野蛮和强横！
那些批评另一些中国人只使用非此即彼思维模式的某些中国人，在批评另一些中国人只说外国好不说中国好的同时，竟然说，非此即彼的思维模式是西方的，是某些中国人受了西方人的影响，被西方人洗脑了。这样的说非此即彼的思维模式是西方专属的，真是好笑得很！我们看一个社会主要使用什么样的思维模式，首先要看的是这个社会政治制度的性质如何，而不是简单地把一种思维模式专说成是西方的、或者是东方的。西方人、东方人，其实都是人，既然都是人，思维模式都有想通的地方，都有一致的地方，思维模式都应该遵循基本的逻辑规则，难道东方人遵循的基本逻辑规则，在西方人哪里就不起作用？看一个社会是否使用非此即彼的思维模式，主要是看这个社会是民主社会还是专制社会，民主社会，一般来说，大多不使用非此即彼的思维模式，而专制社会，一般来说，都是用的是非此即彼的思维模式。
而颇让人感到有趣的是，在评判社会政治制度问题上，不论是民主社会，还是专制社会，都在使用非此即彼思维模式来批判对方的政治制度。当然，民主社会，是大家自愿自觉地评判民主正确专制错误，而专制社会，是大家被迫地使用非此即彼的思维来评判只有某某制度才是人类唯一正确的道路！而专制社会，在对彼此的政治制度进行评判上，把非此即彼的思维模式运用到了极点，它不仅指责对方的制度的错误和愚昧，而且还不允许任何人对它们的制度不唱赞歌！
我们可以学习一下胡适先生的文字，在文章的末尾，我们再次表明自己的观点：考察民主和专制问题，必须使用非此即彼的思维模式。只不过，我们还需声明：我们是自愿地主动地采取这种思维模式而不是被迫为之！
草作于2018年2月11日早 于从吾庐
不知道从什么时候起，有些中国人开始批判另一些中国人的问题，说某些中国人具有典型的非此即彼的思维模式，这些带着非此即彼思维模式的中国人一说起西方，就说西方是好的，一说起中国，就说中国是不好的，难道，我们中国是事事不如人吗？难道，西方是事事都比我们中国先进吗？用非此即彼的思维模式作为考察社会问题的出发点和评判的原则，只会得出简单的不全面的甚至是错误的结论。
对于那些事事都说西方好，事事都说中国不好的人，的确应该批评一下他们的这种非此即彼的思维模式，的确应该批评一下他们用非此即彼的思维模式考查问题所得出的结论是不全面的，是简单的，甚至是错误的。西方社会和我们中国作比较，也有落后的地方，我们中国和西方社会做比较，的确有先进的地方。
可是，当一些中国人在批评另一些中国人用非此即彼的思维模式对中西方进行比较得出的结论不全面和简单化的时候，我们切莫忘记了，在某些问题上，在考察它们时，是必须用到非此即彼的思维模式的，我们应该提醒那些批评另一些中国人只会用非此即彼的思维模式来评判中西文明的人，在某些问题上，在考察它们时，是非用非此即彼的思维模式不可的。在这些问题上，不使用非此即彼的思维模式，是不能看清问题的实质，是不能区分正确与错误的，更是不能引导人们走正确的路，做正确的事情的。在这些问题上，我们要对使用非此即彼的思维模式进行大胆地鼓与呼！
那么，在哪些具体问题上必须要使用非此即彼的思维模式？自然科学领域自然需要非此即彼即彼的思维模式，对于科学真理和科学定律的评判，只存在着对与错的选择，不存在对与错之外的第三种答案，自然科学领域是来不得半点虚假的，更是玩不成辩证法的错的可以变成对的、对的可以变成错的那一套的。而对于社会科学问题，在某些问题上，对它们的评判是可以有着不同的答案，但是，对于社会政治问题，尤其是社会政治制度问题，比如，要我们对民主和专制这一社会政治制度的根本大问题做出评判。如果需要我们对民主与专制进行评判，则，我们必须像对评判自然科学问题一样，使用非此即彼的思维模式，我们必须对民主和专制，它们二者之间的孰是孰非做出非此即彼的评判，而且我们也只能得出民主正确专制错误的这一唯一的评判结论！在对民主与专制问题的评判上，我们是得不出第三种答案的！在对民主与专制问题的评判上，我们是非使用非此即彼的思维模式不可的！
人类历史发展到今天，几千年的政治制度实践已经明确的指示世人，人类历史上出现过的所有的政治制度只分两种——民主和专制，而这两种最基本的政治制度，也只有民主制度最符合人类的利益，最能促进人类的利益，最能促进人类的幸福。当然，在具体的实践中，民治制度也会因民族特性的不同而有种种形态上的区别，但是，民主制度的基本精神却是完全一致的，凡是符合民选、民治、民有、民享精神的政治制度都是民主制度，反之，凡不符合民选、民治、民有、民享精神的政治制度都不是民主制度，而不是民主制度的政治制度，除了用专制制度来对之进行评判外，再别无他词！
于是，我们在看到一个国家宣称它是民主国家，搞得是民主制度的时候，切不可被它的宣传所迷惑，我们要详细地考察它，详细地观察它，而我们在详细地考察它时，我们不是正在使用非此即彼的思维模式吗！你搞的不是民主制度，自然就是专制制度，多少的花言巧语都不能掩盖事实，多少的民主手段的装点，都不能改变你搞的是专制、专制制度这一事实！
对于有些中国人用非此即彼的思维模式评判中西方的差异问题，我们自然也不能一概地反对之，批评之，否定之。比如，在对中西方使用的政治制度的评判上，我们就可以使用非此即彼的思维模式。西方使用的是专制制度，我们使用的是民主制度，我们自然就会说，我们中国比西方进步，相反，假如我们使用的是专制制度，西方使用的是民主制度，我们自然地也会说，西方的制度比我们先进。
当然，我们这里实行的是社会主义民主，是人类历史上最先进的政治制度，是比西方民主制度更要文明的民治制度。但不论是西方的民治制度，还是我们的民主制度，不论它们叫什么名字，它们都是民主制度的一种，而不是民主制度外的其他的什么民主政治制度！民主政治制度之外、只有专制政治制度！民主制度，其实是应该包括资本主义民主和社会主义民主的，民主制度是允许在无本质区别的基础上有层次的和范围的区别的！
考察社会政治制度问题，尤其是对民主和专制进行评判时，我们不使用非此即彼的思维模式，我们就不能区分民主和专制那种制度更为先进、那种制度更为落后，那种制度更为文明、那种制度更为野蛮！而我们不知道那种制度更为先进，我们就无法把握自己的前进方向，以至于在错误 的道路上前进而不自知！对于生活在21世纪的中国人来说，我们必须旗帜鲜明地高呼，在对待民主与专制问题上，我们必须使用非此即彼的思维模式！我们必须做出民主正确专制错误这一非此即彼的唯一结论！在对待民主和专制的问题上，我们别无其他的评判标准。
非此即彼的思维模式，是的确会让人得出简单的甚至是错误的结论的。但是，我们也要对使用非此即彼思维模式的场合进行具体的分析，一味地指责某些人使用了非此即彼的思维模式，是不是这些批评者也在使用非此即彼的思维模式来评判他人呢？
专制社会，一般来说，是比较流行非此即彼思维模式的。专制社会，专制统治者唯我独尊，对全体国民实行舆论、思想、经济文化全面控制、全体国民只能想专制者所想、说专制者允许他们说的话，做专制者允许他们做的事，自然，从专制者到被专制者尤其是被专制者只能采用非此即彼的思维模式，因为，事情的对错是非只能由专制者一人说了算，指鹿为马的事情，专制主义者做的还少吗？当然，专制制度下的民众采用非此即彼的思维模式，大多时候，是被迫如此，而不是主动为之的，尽管嘴上把鹿说成是马，但是，被压迫的民众心里还是知道那是梅花鹿而不是马的！被迫的采用非此即彼的思维，并不是这些民众的过错，而是在是专制者的野蛮和强横！
那些批评另一些中国人只使用非此即彼思维模式的某些中国人，在批评另一些中国人只说外国好不说中国好的同时，竟然说，非此即彼的思维模式是西方的，是某些中国人受了西方人的影响，被西方人洗脑了。这样的说非此即彼的思维模式是西方专属的，真是好笑得很！我们看一个社会主要使用什么样的思维模式，首先要看的是这个社会政治制度的性质如何，而不是简单地把一种思维模式专说成是西方的、或者是东方的。西方人、东方人，其实都是人，既然都是人，思维模式都有想通的地方，都有一致的地方，思维模式都应该遵循基本的逻辑规则，难道东方人遵循的基本逻辑规则，在西方人哪里就不起作用？看一个社会是否使用非此即彼的思维模式，主要是看这个社会是民主社会还是专制社会，民主社会，一般来说，大多不使用非此即彼的思维模式，而专制社会，一般来说，都是用的是非此即彼的思维模式。
而颇让人感到有趣的是，在评判社会政治制度问题上，不论是民主社会，还是专制社会，都在使用非此即彼思维模式来批判对方的政治制度。当然，民主社会，是大家自愿自觉地评判民主正确专制错误，而专制社会，是大家被迫地使用非此即彼的思维来评判只有某某制度才是人类唯一正确的道路！而专制社会，在对彼此的政治制度进行评判上，把非此即彼的思维模式运用到了极点，它不仅指责对方的制度的错误和愚昧，而且还不允许任何人对它们的制度不唱赞歌！
我们可以学习一下胡适先生的文字，在文章的末尾，我们再次表明自己的观点：考察民主和专制问题，必须使用非此即彼的思维模式。只不过，我们还需声明：我们是自愿地主动地采取这种思维模式而不是被迫为之！
草作于2018年2月11日早 于从吾庐
@千音2016 2018-02-11 17:50:25
我教你几句精简的。
中国的民主集中制，有两个基本原则：
1，重大决定公开而广泛地征求意见，少数的服从多数的。
2，以事实验证为依据，错误的服从正确的。
只要践行这两条，就是民主。这两条松动或违背，就是践踏民主。
民主有很多种方式，核心原则才是关键。
----------------------------不错！
我教你几句精简的。
中国的民主集中制，有两个基本原则：
1，重大决定公开而广泛地征求意见，少数的服从多数的。
2，以事实验证为依据，错误的服从正确的。
只要践行这两条，就是民主。这两条松动或违背，就是践踏民主。
民主有很多种方式，核心原则才是关键。
----------------------------不错！