阴桥篇过于阴暗，来点积极向上的！

民俗之去土：

在农村，逢火灾，举村皆救。那场面煞是壮观，锅碗瓢盆齐上阵。因为没有自来水，一存人从龙潭水井一字排顺序相传递。一路人声鼎沸，好不热闹。

我幼时参加过一次，六岁，在两啤酒瓶口连上绳子，挎在脖子上，摇摇晃晃却也能挎到地方，看谁的不满，往里面一倒，任务也就完成。

这样的情景，现在不会有，将来估计也不会有了。咳…跑题了！

在中国广大农村有这样一个风俗，那家的房子被火烧毁了，全村不但要救火还要去土。

所谓去土就是把火场的房子拆去后还要出动全村人把原房屋地基上的土壤全部运走掩埋。具体标准是地表下两尺，换现在大概一米二左右，弄完风水先生检查。这并非一件简单的事，小时我曾追问过许多人这么做的原因，却都说不清楚，大多说去邪。

就在我逐渐把这当成一种迷信逐渐忘却的时候，前不久看美国科教频道。里面的一个科学结论让我感慨当初去土的风俗多么高明。

大概意思是这样，发生过火灾的地方，植物很容易疯长，究其原因，灾后土壤中的某些微量元素在缺氧到达一定温度后会衰变成放射性同位元素。这种衰变会引起周围土壤的进一步变化。刺激植物生长。

我记住两个关键：衰变，射线！只有在核实验室才会用到的词语。

然而我们的祖先在千百年前留下的风俗中，就告诉我们避免辐射的最佳方法，去土。他们未必知道原因，但是他们遵守无形的准绳，趋吉避灾。听说最近央视的大裤衩楼灾后修缮完毕，长期住在里面，只能自求多福了吧。

我从未认为科学社会的我们，比我们的祖先智慧。

民俗之引子：
传统中药需要引子，是引导药材发挥药效的意思，这里说的是缘分的引子，牵上子女缘分。
有一种求子的方法特别灵验，夫妻为善，家庭和睦，但久不得子。可以领养一个孩子，待如己出。那么往往不出三年，就能意外得子，而领养的这个孩子，俗称引子。
这里有一个忌讳，引子既能引进，也能引出，有为德不卒之家，有了亲生，就刻薄对待养子，或者送还原来人家。那么，引子一走，你的子女缘分也就尽了，就算有幸养大，也多败家。因为缘分断了，就只剩下债。
其实我们身边，领养的孩子往往更懂得亲情来之不易，不肆意妄为，往年也更懂得照顾父母。有子如此，与亲生何异？

你实在想知道，我告诉你320国道的某段。迄今该路段已被废止，隐藏在从山峻岭中，但新建沪瑞告高速沿用该桥，据说无人敢再建这样的桥。

云南省原省长李嘉庭的落马与该路的修建有扯不清的关系。

禁忌之降头：

降头的说法起源中国，古指天降污祟于头，大不祥。是天命，不是巫术。
最常见于鸟粪落人头，穷到要饭命。如果不破，这种运势在你的下一次大运年以前不会改变。有的人突然多年不顺，回想下是不是着过这个道又没当回事？那么依法破解：
中此降头，开了要饭命，非要饭不破。可以邻里挨家挨户要饭，要多要少没关系，要的家数一定要多。愿意给饭你要吃，愿意给钱也可以。心要诚，不要当儿戏，那时候你就是个乞丐。
家数越多破得越快，一般来说，百户左右就可以全破。但切记，有家燕的中了，不要迁怒于家燕，这是你命里带的。
此事最凶的莫过于中了的人甚至可以影响身边至亲的运势，相当于污染他人的运势，所以中了这个道的，也很容易跟家人合不来，背井离乡。

禁忌之题字：
文字与轮回一样，是解不开的迷。你所知道的文字历史，只是别人想让我们知道的那部分，记得“仓颉造字、鬼哭神嚎”么？记得所谓的甲骨文最初的名称是什么吗？
文字的发明最初应该是用于祭祀过程中的沟通，与谁沟通？你懂的。以至于在今天巫蛊传说最盛的湘西、黔东南地区，仍然有民间流传“女字”，一种只可以知其意，却无法读出声的文字，这应该就是从上古蚩尤一族留下来的文字。其实这些字是可以读出声的，只是你读出声的时候，能听懂的决不是人类。

又歪楼了，我的能力根本无法完全理解，只是分享下皮毛：

平常人家中屋内不能有任何直接题于金、木、土的物件上的字，因字是有属性的，胡乱题字会打乱家中的五行平衡。

举例说：字题木上是为牌，牌位、门牌。古人建筑是按五行八卦布局，一般坐北朝南，南方生门，挂木质门牌，家宅安。什么地方挂铁牌呢？古监狱，坐南朝北，北挂铁牌，判生死。我们今天还有多少房屋是按五行建的？

记得前段时间出事的某将军府吗？我只能对当初的房屋设计者说：“黑得漂亮”。且不说肉在府中是为腐，单房屋的的布局颠倒，再于巽门挂“将军府”牌，绝唯一生路，取死之道。

一般人家，只须于你中柱上题带“月”字旁的任何一字，该家自此血光连连；更狠的断子绝孙。

再举例：字提金上是为“刂”，“刂”是什么？是“刑”。老一辈还记得中国带“刂”的张姓么？被强制改姓，已经到了影响意识形态的高度了。

那么，字题土上呢？字题土上是为“去”，逝去的意思，不多解释。


那么你会说屋内字画呢？纸字原型“帋”属金，上面说过，金上题字为“刑”，只有从事法律工作或者仲裁行业适合家中悬挂字画。至于喜欢附庸风雅在办公室悬挂字画的官员们，好自为之；如你秉承有原则，不偏不倚，你可以青出于蓝；如果你违背原则或者法律，那么一朝成刑。

禁忌之神像：
“像”是众神显现在人间的化身，代表真身履行某一方面职责。
在中国许多地方分布着众多的山神、河神庙，这些庙里，主殿一般供奉的是一尊你根本不知道的神像。这种地方连观音或太上都只分得左右偏殿的位置。这种神像样子也是琳琅满目，从牛鬼蛇神到豺狼虎豹都有。
这些神明，只会庇护他地盘以内的居民，对外来者，甚至是充满敌意的。

对于这种庙，最大的禁忌就是记得不要用你的手机或者相机去拍照，尤其是神像身上挂红的，你千万不要拍照，更不要觉得好奇存在手机或电脑里，因为你拍的时候，你已经请了他。请神容易送神难，听过没？

凡是请了神佛，都是要供奉的，佛有修为的加持，这些山神却不一定，当你请了它却得不到供奉时，就该你付出代价了，而这些山神里的很多，本来就正邪难分。

@波心荡漾冷月无声 5027楼 2014-08-29 20:52
楼主你好，那天我半夜醒来，一开灯看到一个黑色大飞蛾，趴在蚊帐上，我一开灯它就飞了，我是带着不到一岁宝宝睡，请问有啥说法？？？？
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我前面提过，那是附近暴毙儿童的眼睛，因为其它原因进不了你家，看背就知道，抓住火化。近期別让孩子一个人出门，会有东西找他玩。不一定害人。

禁忌之喊魂：
前面有一个喊魂的民俗，是好的！这个去是禁忌，是相当不好的。
无论任何时候有人喊你名字，在没看清喊你的人之前都不要答应。其实稍加注意你就能区分了，会大声喊你的人一定跟你很熟，那么你们之间有昵称，不会喊你名字。而跟你不熟的人压根不会这么不礼貌的大声呼喊你的名字，这中间肯定有蹊跷。
一类事情往往发生在小孩子身上，傍晚太阳在地平线上的时候，这时候被喊的，应了的小孩会有突然被一根草绳套上脖子，瞬间就可以体验啥叫翻山越岭了，旁人能听到你的哭声，但追不到你，只有一种动物能追到，那就是狗。而这东西就是我们传说中的“魅”。
还有一类发生你半睡半醒的时候，突然听到有人喊你一声你的名字，往往是声音很熟悉，但总想不起来是谁，这时候被叫你应了的话，传说还有3天阳寿，用红绳将两脚大拇指拴在一起可以锁住魂魄，但绳子一断，也是必死无疑。
据说是有人在遇到黑白无常收魂的时候，他知道你的姓名和八字，让你替他死，但他也撑不过来年。（这种情况最容易发生在互相认识的同名同姓的人身上，所以不要轻易告诉别人你的生辰八字）。

禁忌之移病：
中国自古有这样隐晦的传说，有一种巫术，能把人身上的病痛移走，这种病常是受天谴的，无法根治，传说中最多的就是麻风病。
移病受体必须也是人，能做到有目标的移病很少，很多少数民族只能做到漫无目的的移病，就是谁倒霉谁中招的意思。
外出游玩，在山野路边发现诱人的果木，果实累累却无人采摘（多见可食用的野果），你吃了，你就完了。
在深山老林经常会有人独居，当你爬山口干舌燥的时候，不要到种类人家里讨水喝。喝了，你也完了。
在少数民族地区，家中没有孩子却摆放有许多玩具的，马上掉头走。（借的是未婚男女的孩子，一说是家中有养着看不到的小孩子）
这类移病，只要移病成功，自受体将承受一切病痛。
你身处都市就安全了？男人不能借皮带（借你的性功能）；女人不能借姨妈巾（借给你妇科病）。

转眼一载，没再写，是因为民俗禁忌太多，许多皆糟粕。多了，到觉得是迷信多些。总结起来，无非是“遇善越善、遇恶更恶”。许多禁忌，只要善待生命，正气凛然也就没什么禁忌了，只是如今社会，谁没做点伤天害理的事情呢？

民俗之鬼挡道：
某TV7套最近播放关于雨天山道上汽车遇到鬼挡道的解密档案，里面有车主的自拍视频，只是末了却始终解不开到底是怎么回事。只说是磁极影响指南针，可你是看着指南针开车的吗？好个解密！！！
迷虽未解开，但视频里面遇到的情况还算是实际的，那就是雾。
雨雾天独自在山道上行走或是驾车，都容易出现鬼挡道，就是无论你怎么开，都会开会原地，尤其是会出现在一些有墓地的道路附近。
遇到这种事情，可以说你跟买中彩票差不多，太他娘的幸运了，因为有“人”救你，你刚在鬼门关附近转了一圈，又回来了。而这个“人”，大多情况下是你的已故亲人。他挡住你不让你走，是因为前面有危险。只要把车停在安全的地方，抽只烟，打个盹玩玩手机什么的，待有车超过你或者太阳出来，这种厄运自然就破了。
当然，凡是无绝对，也有逗你玩的，也是太阳出来就散了，不会取你性命。

禁忌之鬼撒沙：
这与鬼挡道是相反的，如果鬼挡道是对你说：停下！前面有危险！那么鬼撒沙就是警告你：快跑!危险在临近！
鬼撒沙，顾名思义就是你在夜里外出游玩或者驾车途中，突然附近树木如下雨状沙沙作响，随之天上阵阵沙子落下来。情况多出现于事故多发地段或者淹死过人的河边，遇着了撒腿快跑，但记得辨明方向，不要跑进撒沙的方向。
对于鬼挡道，鬼撒沙是谁给你的警告却不得而知，任何传说了都没有，也许叫他雷锋就好.

转眼已经是一载，谢谢朋友们支持。民俗迷信居多，只可当作趣闻读之，生活还是应该积极阳光才好。
问未婚先孕的比较多，需要注意的是民俗中一个孩子只会选一位宿主，那么多人参加婚礼，只要你点不够背，可能性不大。

转眼已经是年关，来点积极向上的。

民俗之年画：
年画绕不过一个人，或者说神，就是甲子太岁杨任。
年画也绕不过一门手艺，或者说法术，就是点睛。
关于他的故事不再赘述，有兴趣可以看封神演义。问题出在传说中只说到他被挖眼后，得道德真君眼填金丹生手，那么他的眼又在哪里呢？眼在手心!而且是画上去的。这就是点眼。
在华夏野史中，点睛时隐时现，而且确在杨家一门。最为普及的就是庙宇神像的开光，也称开混沌，就是给神像点睛的意思，可惜现在许多伪僧道连这个都不知道，空守一尊尸身。
至于点睛怎么做，我们已不可能知晓，但是点睛确有传世不假，天津杨柳青做为年画世家，在明晚期仍持此手艺。这一点，明以前的神像与明以后的在眼部有很大区别。杨家点睛，无论你从神像正面的任何角度瞻仰，神佛的眼睛都始终看着你，摄人心魄。
年画做为点睛的高富帅版，据传起于唐太宗，画尉迟恭、窦建德两位猛将镇守榻侧，方得安寝，而此时工部下属虞部郎中（从五品上，专管山川神鬼之事）就是杨家传人。
唐后，年画随着印刷雕版印刷的发展，发展为版画形势，传入民间，镇守家宅（此时的年画仍作点睛）。现在民间收藏年画极少，就算有幸得一杨家印刷品，在明清就已经是至宝。小生曾经有幸得见尉迟恭门神，果然不负盛名，区区一张尺寸之间的画像，威严非凡，而且作为一张平面画，能做到你从任何角度看它，它的眼神都盯着你，感觉无处藏身，唯有回避。人尤如此，况祸祟乎？

民俗之年画2：
今日求杨门年华镇宅已经无可能，但若家宅不安者有幸得之，可作为镇宅之宝。
如今，在许多乡村农贸市场，年前仍可以买到年画，都是印刷品。人物也是各式各样，从传统的窦建德和尉迟恭到关张，甚至彭大帅、朱老总都有。
挑选年画注意以下几点：
1、红底，红得不正不要，列如水红、朱红，颜色不正反受其害。
2、门神绝对是对数，一人守日，一人守夜。
3、门神眼睛越传神越佳（虽然点睛不再）。
4、门神有坐骑为佳，据传可赶鬼千里。
5、贴门神后，逢年过节需要祭拜，仪式简单，香火即可。菜肴与家主同时，但须先祭拜家人才能开饭。
6、不要买财神类的门神，那不是给你守家的，相反露财。
7、抗日时期死人众多的地方（如南京），可试挂朱老总、彭大帅。
8、最重要的一点：不要学着日本鬼子挂“福倒了”，我没见过有福的。

提示：有人冒充我用QQ以各种名目骗取钱财，请切记，小生只是记录民俗，从未提供任何有偿服务。

现象之花迷：
8岁左右的孩子，经常会被一种小动物吸引好奇心，最常见的是蝴蝶，你去追它，追不上，你不追了，它又停下来逗你，最终越玩离家越远。而且蹊跷的是常常会被带到一些偏僻的地方去，安然入睡。
一般农村人家要到睡觉才会发现孩子丢了，举家、举村去寻，往往也是在离家很远的山上找到，有睡在树下的、河边草丛的、公园的但无一列外，附近有花。家人去找一定要呼喊全名，否则不会醒。
出现过这样状况的孩子，只要出现一次，那么12周岁以前都会反复出现，找孩子也成了家常便饭。花迷一般不会有生命危险，也不完全是坏事，可以说这样的孩子在成长过程中却很开心，往往长大了也心理健全。
我想，他们被花迷的时候该是开心的。其实我怀疑第一次之后的失踪，已经不是被迷了，而是达成了某种契约主动去寻，就像去找一个关系好的小伙伴。
曾有节目将之解释为花粉的安眠作用，可我想说，是怎么被引到花下才是重点。

禁忌之破魂：
民俗不是独立的，互相之间有很大联系，这也是许多问题无法答复朋友们的原因。例如破魂，我在前面收魂一章就讲到过，也涉及阴桥的内容、掉魂的内容。简单的说，破魂就是你看到了别人的魂魄，只要你说出他的名字，他的魂魄就归主，而你的魂魄，则要顶上。
简单注意以下几点：
夜里梦魇时，见到熟人的面孔，千万不要跟任何人说。
夜里村中有桥的，深夜看见有人坐在桥头哭，不要好奇过去看，更不要跟任何人说你看到或者听到的是谁。
至于遇到黑白衣跟熟人一起走，那更不能说，说了，你就等死吧。
破魂还有一种，深夜单独在野外遇到熟人跟你借东西，千万不要借，最常见男的跟你借火，其实他在借你的魂，你一答应，你就代替他了。（这种情况一般是身上有带护物品的人被收魂时候会出现）
遇到几种情况，当你发现后面有脚步身时候不要扭头看（你一扭头，肩上阳火就灭了，狠容易鬼上身），更不要跑。开始骂脏话，越脏越好，进家前将衣服脱下狠踩，并恶狠狠的转身（记得是转身，不是扭头）怒骂：如敢跟来，此衣即下场。

其佛本愿力，闻名欲往生；皆悉到彼国，自知不退转。