半缘散文
六、九老洞探险
峨眉山上，经九十九道拐，将近九老洞，雾浓如奶。据说黄帝迷了路，在洞口遇到九位鹤发童颜的老人，幸得指引。九老洞因此得名。不一会，雾渐渐消散，突然树摇雨下。正惶恐，抬头一望，哪里是雨？只见两只毛猴在树上追逐嬉戏，腾上跃下，雾珠撒落，好不自在。
到了九老洞，听和尚讲，这洞深不可测，岔洞如网。前不久，有两人进去后，不见出来。后来，几个和尚一同进去，探索了九个多小时，才迷迷糊糊地出来。我一看洞口，站满了人，也挤到前面。洞黑漆漆的，像一个神秘的大口，吐着寒气，令人毛骨悚然。身边，几个游客胆怯而去；站着的，有七八个青年都拿着手电，却不敢进去。我再三鼓动，无人响应。最后，有一个姓汤的青年，勉强和我一起进洞。
洞中有如阴间，手电光微若冷月，身体如沐秋水。我俩小心翼翼地探索着，每遇岔洞，必用石头在拐弯处用力划上箭头，才敢继续前行。洞的高低宽窄不一：刚进洞较宽敞，仿佛有石床、石椅、石桌、石灶。再往里走，有的几人高，有的缩身才能爬进，有的光如磨刀石，有的色如岩浆冲烧后留下的灰烟，泉水滴咚有如琴音；怪石突出，如兽如神。这样拐来拐去，经过了一个多小时，忽然听到有人呼喊的声音，接着见到微弱的手电光在晃悠。我俩怀疑有人爬在前面了，不觉赞叹，不禁狂喜，也呼喊起来。可是爬着爬着，却到了洞口，还是我俩原来进去的洞口。我俩出来了，出来了！就像凯旋的将军！虽然没有找到出口，但我们进去过，勇敢地进去过，就像郑和下西洋，哥伦布第一次登上美洲，第一个宇航员登上月球！
我畅饮着满足，同时咀嚼着洞中奇妙的体验，在一阵泉歌蝉唱与柔雨的交响中，进入了清音阁。
本文是依据1984年游览峨眉山的日记修改而成。
峨眉山上，经九十九道拐，将近九老洞，雾浓如奶。据说黄帝迷了路，在洞口遇到九位鹤发童颜的老人，幸得指引。九老洞因此得名。不一会，雾渐渐消散，突然树摇雨下。正惶恐，抬头一望，哪里是雨？只见两只毛猴在树上追逐嬉戏，腾上跃下，雾珠撒落，好不自在。
到了九老洞，听和尚讲，这洞深不可测，岔洞如网。前不久，有两人进去后，不见出来。后来，几个和尚一同进去，探索了九个多小时，才迷迷糊糊地出来。我一看洞口，站满了人，也挤到前面。洞黑漆漆的，像一个神秘的大口，吐着寒气，令人毛骨悚然。身边，几个游客胆怯而去；站着的，有七八个青年都拿着手电，却不敢进去。我再三鼓动，无人响应。最后，有一个姓汤的青年，勉强和我一起进洞。
洞中有如阴间，手电光微若冷月，身体如沐秋水。我俩小心翼翼地探索着，每遇岔洞，必用石头在拐弯处用力划上箭头，才敢继续前行。洞的高低宽窄不一：刚进洞较宽敞，仿佛有石床、石椅、石桌、石灶。再往里走，有的几人高，有的缩身才能爬进，有的光如磨刀石，有的色如岩浆冲烧后留下的灰烟，泉水滴咚有如琴音；怪石突出，如兽如神。这样拐来拐去，经过了一个多小时，忽然听到有人呼喊的声音，接着见到微弱的手电光在晃悠。我俩怀疑有人爬在前面了，不觉赞叹，不禁狂喜，也呼喊起来。可是爬着爬着，却到了洞口，还是我俩原来进去的洞口。我俩出来了，出来了！就像凯旋的将军！虽然没有找到出口，但我们进去过，勇敢地进去过，就像郑和下西洋，哥伦布第一次登上美洲，第一个宇航员登上月球！
我畅饮着满足，同时咀嚼着洞中奇妙的体验，在一阵泉歌蝉唱与柔雨的交响中，进入了清音阁。
本文是依据1984年游览峨眉山的日记修改而成。
七 、老屋记
我离老屋已经十六年了！老屋卖掉也有十一年了！听说老屋一卖就被拆掉了！
但老屋却牢牢支撑着我的记忆！
老屋是通风屋：土砖墙，东南两面的下半截是土筑的，四围外倾，几处裂痕，无风生风，小风豁大风。
老屋是筛雨屋：屋顶瓦条多被压弯，到处是破瓦裂瓦。一下雨，到处漏水，就像筛子一样。
老屋坐西朝东，连三间，北面和东北面各搭一偏房，与东边的邻居连成倒置的凹形。南房放着柴草农具。堂屋顶西墙搁着神龛，底下是饭桌。饭桌两边是破旧的雕花靠椅（据说是土改时分的）。南椅下向大门有一条沟槽的痕迹：老屋地势低，又漏雨，一下大雨，屋里就积满了水，只得挖一条沟，通到门口，再挖一个圆坑，将水舀出去。北椅紧挨一个鸡笼，不过两三只鸡。鸡笼以东是一辆纺车和一把杨木靠椅。车把被手磨凹了近半厘米，车的横木被脚踏了个v形，油光油光的。祖母那时六十多岁了，却闲不住，一有空就摇动着纺车；除了为家里纺，还不断地为同村，以致外村的人纺；为了挣一点零用钱，祖母不得不夜晚也赶着纺。寒冬，祖母的手干裂得像松树皮，可她填上蚌蛤油后，又继续纺！不知疲倦地纺！
记得祖母逝世后，我回到家里，夜里一觉醒来，还清晰地听到那有节奏的乐曲般的纺线声。我不知是梦，还是幻觉，或者真的有魂灵？
北面是祖母和姑姑的卧室，最北面的偏房搁着我的铺，东北是厨房。柱子或裂或歪，有的还上着夹板。每当电闪雷鸣刮大风，那噼啪声不时炸裂着我的心。
老屋的南面有一株华盖似的老苦楝树。树干皱裂粗糙，如祖母的手掌。油绿的叶，紫蓝色的一束束小花，果子青时翡翠，熟若金珠，一串串，圆灿灿。果子不择地域，落到哪里，就在哪里生根，发芽，成长。老屋的围墙边就斜生着三株高大的苦楝树，那瓦楞上还摇曳着一些苦楝树苗。
苦楝树啊，苦楝树，您虽然浑身上下都是苦的，从皮到骨都是苦的，由花到果都是苦的，可您质朴，您耐炎耐寒，您易生易长，我曾在您的枝头捉过知了，摘您的果子打过仗。晴朗的夏夜，祖母伴您斑驳的身影给我讲嫦娥的故事；每当我出门，祖母又总是在您的华盖下，踮着脚，将手搭在前额，一直等我走到她的跟前，才红着眼说道：“儿，总算把你盼回了！”于是赶进屋里，把准备好的饭菜端出来。
祖母，您就是这棵苦楝树，我就是苦楝树苗，您老人家在1981年正月初四的早上，被癌症的狂风摧折了，我被姑姑移植，被春风嫁接，果子变甜了！
16年了，我已经住在舒适的两室一厅，再也不怕狂风暴雨了！每天饫甘餍肥，再也不会忍饥挨饿了！但老屋的雨水如涌泉滋润着我的心田，老屋的纺线声不断地编织着我的梦想，苦楝的质朴与坚韧更是渗透了我的骨髓！
我不能不营建另一座新屋——事业。
祖母，我会建成的！
1998年
我离老屋已经十六年了！老屋卖掉也有十一年了！听说老屋一卖就被拆掉了！
但老屋却牢牢支撑着我的记忆！
老屋是通风屋：土砖墙，东南两面的下半截是土筑的，四围外倾，几处裂痕，无风生风，小风豁大风。
老屋是筛雨屋：屋顶瓦条多被压弯，到处是破瓦裂瓦。一下雨，到处漏水，就像筛子一样。
老屋坐西朝东，连三间，北面和东北面各搭一偏房，与东边的邻居连成倒置的凹形。南房放着柴草农具。堂屋顶西墙搁着神龛，底下是饭桌。饭桌两边是破旧的雕花靠椅（据说是土改时分的）。南椅下向大门有一条沟槽的痕迹：老屋地势低，又漏雨，一下大雨，屋里就积满了水，只得挖一条沟，通到门口，再挖一个圆坑，将水舀出去。北椅紧挨一个鸡笼，不过两三只鸡。鸡笼以东是一辆纺车和一把杨木靠椅。车把被手磨凹了近半厘米，车的横木被脚踏了个v形，油光油光的。祖母那时六十多岁了，却闲不住，一有空就摇动着纺车；除了为家里纺，还不断地为同村，以致外村的人纺；为了挣一点零用钱，祖母不得不夜晚也赶着纺。寒冬，祖母的手干裂得像松树皮，可她填上蚌蛤油后，又继续纺！不知疲倦地纺！
记得祖母逝世后，我回到家里，夜里一觉醒来，还清晰地听到那有节奏的乐曲般的纺线声。我不知是梦，还是幻觉，或者真的有魂灵？
北面是祖母和姑姑的卧室，最北面的偏房搁着我的铺，东北是厨房。柱子或裂或歪，有的还上着夹板。每当电闪雷鸣刮大风，那噼啪声不时炸裂着我的心。
老屋的南面有一株华盖似的老苦楝树。树干皱裂粗糙，如祖母的手掌。油绿的叶，紫蓝色的一束束小花，果子青时翡翠，熟若金珠，一串串，圆灿灿。果子不择地域，落到哪里，就在哪里生根，发芽，成长。老屋的围墙边就斜生着三株高大的苦楝树，那瓦楞上还摇曳着一些苦楝树苗。
苦楝树啊，苦楝树，您虽然浑身上下都是苦的，从皮到骨都是苦的，由花到果都是苦的，可您质朴，您耐炎耐寒，您易生易长，我曾在您的枝头捉过知了，摘您的果子打过仗。晴朗的夏夜，祖母伴您斑驳的身影给我讲嫦娥的故事；每当我出门，祖母又总是在您的华盖下，踮着脚，将手搭在前额，一直等我走到她的跟前，才红着眼说道：“儿，总算把你盼回了！”于是赶进屋里，把准备好的饭菜端出来。
祖母，您就是这棵苦楝树，我就是苦楝树苗，您老人家在1981年正月初四的早上，被癌症的狂风摧折了，我被姑姑移植，被春风嫁接，果子变甜了！
16年了，我已经住在舒适的两室一厅，再也不怕狂风暴雨了！每天饫甘餍肥，再也不会忍饥挨饿了！但老屋的雨水如涌泉滋润着我的心田，老屋的纺线声不断地编织着我的梦想，苦楝的质朴与坚韧更是渗透了我的骨髓！
我不能不营建另一座新屋——事业。
祖母，我会建成的！
1998年
八、祖母仙逝十年祭
今天是清明节，转眼十年了。
十年前，我还是“孩子”，现在已是孩子的爸爸。祖母，您眼巴巴盼望的曾孙——叶英，已经两岁零九个月了，虽然不是男孩，但她聪明、懂事，您见到她，一定会紧紧地揽进怀里。祖母，请宽恕孙儿的不孝吧！至今，孙儿还没有把媳妇和孙女带回家给您瞧瞧！叶英，来，给曾祖母磕个头！
祖母，十年前，您已是六十八岁高龄，还舍不得放下粪耙、粪筐，还在不停地纺线、织布，那双枯裂的手还在搓板上吃力地搓着。您老人家怎么也闲不住，仿佛生来只是为了做事，只有做事才能使您快乐！
那时，我们家十天半月才能吃到一个蒸鸡蛋，而您，总是全让给孙儿。当我犟着不吃时，您骂也要骂着我吃下。现在，我的家里每天不断鸡蛋，鱼肉也不缺，不知您老人家在阴间吃些什么？
祖母，十年前，即使我只离家一天，您老人家也要站在家旁的苦楝树下，把手搭在额头，望着我将要回家的方向，直到我走到您的面前，才笑着说道：“儿啊，我总算把你望回了！”
现在，祖母，孙儿一隔几年才回来一次，房子也被孙儿卖掉了，祖父、父亲不知在哪里漂泊，您老人家一定很孤独吧？
祖母，每当人家的儿孙陆陆续续回来时，您老人家是否像以前站在家旁的苦楝树下，把手搭在额头，眼睛都望穿了呢？
是的，一定是的！
记得您去后第二年春节的晚上，当我躺在堂屋时，仿佛看到您老人家缓缓来到我的床边，轻轻地掩着我的被子。我不知道是梦还是真实，我从来不相信有魂灵，可当时却是明明白白的。
祖母，当您没有盼到孙儿时，是否会嚎啕大哭呢？
祖母啊祖母，孙儿不孝，您哭吧，骂吧！
祖母，现在正在下雨，这雨点一定是您失望的泪水，这雨声一定是您伤心的哭泣吧！
祖母，您老人家哭得有理，是孙儿不孝！
现在，孙儿把心抛向您，也带上这不多的纸钱，您老人家收下吧！一旦孙儿有点出息，再给您做一间像样的房子，多给您带些钱，那时，孙儿再带上媳妇和曾孙女，跪在您的坟前多磕几个响头，祖母！
您的孙儿:叶青
1991年4月5日
今天是清明节，转眼十年了。
十年前，我还是“孩子”，现在已是孩子的爸爸。祖母，您眼巴巴盼望的曾孙——叶英，已经两岁零九个月了，虽然不是男孩，但她聪明、懂事，您见到她，一定会紧紧地揽进怀里。祖母，请宽恕孙儿的不孝吧！至今，孙儿还没有把媳妇和孙女带回家给您瞧瞧！叶英，来，给曾祖母磕个头！
祖母，十年前，您已是六十八岁高龄，还舍不得放下粪耙、粪筐，还在不停地纺线、织布，那双枯裂的手还在搓板上吃力地搓着。您老人家怎么也闲不住，仿佛生来只是为了做事，只有做事才能使您快乐！
那时，我们家十天半月才能吃到一个蒸鸡蛋，而您，总是全让给孙儿。当我犟着不吃时，您骂也要骂着我吃下。现在，我的家里每天不断鸡蛋，鱼肉也不缺，不知您老人家在阴间吃些什么？
祖母，十年前，即使我只离家一天，您老人家也要站在家旁的苦楝树下，把手搭在额头，望着我将要回家的方向，直到我走到您的面前，才笑着说道：“儿啊，我总算把你望回了！”
现在，祖母，孙儿一隔几年才回来一次，房子也被孙儿卖掉了，祖父、父亲不知在哪里漂泊，您老人家一定很孤独吧？
祖母，每当人家的儿孙陆陆续续回来时，您老人家是否像以前站在家旁的苦楝树下，把手搭在额头，眼睛都望穿了呢？
是的，一定是的！
记得您去后第二年春节的晚上，当我躺在堂屋时，仿佛看到您老人家缓缓来到我的床边，轻轻地掩着我的被子。我不知道是梦还是真实，我从来不相信有魂灵，可当时却是明明白白的。
祖母，当您没有盼到孙儿时，是否会嚎啕大哭呢？
祖母啊祖母，孙儿不孝，您哭吧，骂吧！
祖母，现在正在下雨，这雨点一定是您失望的泪水，这雨声一定是您伤心的哭泣吧！
祖母，您老人家哭得有理，是孙儿不孝！
现在，孙儿把心抛向您，也带上这不多的纸钱，您老人家收下吧！一旦孙儿有点出息，再给您做一间像样的房子，多给您带些钱，那时，孙儿再带上媳妇和曾孙女，跪在您的坟前多磕几个响头，祖母！
您的孙儿:叶青
1991年4月5日
九、锤炼
------写作的重要工夫
璞玉不琢，不显灵光；诗文不炼，不泛异彩。有人说，文章的一半是改出来的。的确，许多文学大家，都是蘸着心血琢磨诗文的。杜甫为“语不惊人死不休”，常常“新诗改罢自长吟”。《醉翁亭记》是一篇优美的抒情散文，仅初稿开头，就由原来的数十字，最后改定只有五字：“环滁皆山也。”干净、利落、简洁、明了。“曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”（周汝昌《曹雪芹小传》），就是这样，经过了整整十年的不断修订、润色，才使《红楼梦》炼成中国、乃至世界文化的瑰宝。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
如何炼？
一、炼得尽意。王安石的“春风又绿江南岸”，之所以对原来的“到”、 “过” 、“入” 、“满”等斟酌再三，就是因为这几个字都不能尽意，只有“绿”才写出了春天的色彩，春天的活力。试想，白的水，绿的岸，青的山，金灿灿的太阳，色彩何等鲜明！而 杨柳更像春风飘舞着绿裙，翩翩而来。真是诗中有画，画中有诗！何等逼真，何等尽意啊！
二、炼得尽理。黄庭坚的“高禅正用一枝鸣”，之所以不用“抱”，就是因为“抱”显得过重，蝉没有那么大的“臂膀”，“占”目标太大，蝉小，又在高枝，看都不易看见，怎能说“占”？“在”、“带”、 “要”又一般化，不够贴切，只有“用”是 “凭借”、“依附”的意思，能准确地表达蝉的神态，最为尽理。
三、炼得尽情。情是诗的灵魂。鲁迅先生的诗不多，但每首都燃烧着炽热的爱憎。他的“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，原本是“且看朋辈成新鬼，怒向刀边觅小诗”。可以看出，“忍”更能表达作者对“朋辈”的难以按捺的悲痛。联系后句“怒”，一爱一憎，何等鲜明的对比！而“丛”表明刀枪林立，身处其中，既表现了与黑暗势力不两立的斗争精神，又表明了作者所处环境的险恶。改后，不论是对仗的工整，含义的深刻，还是感情的炽烈，都到了炉火纯青的地步。
四、炼得尽声。推敲的故事可以说耳熟能详了。在“僧敲月下门”中，为什么“敲”比“推”好？一是“鸟宿”说明夜深，寺门当然是关上，而不是虚掩，敲较为合理。二是“敲”更具有音乐性。清脆的有节奏的乐音，给夜增添了一缕神秘，同时反衬出夜的寂静。三是“敲”字响亮，读来朗朗上口，可谓尽声。
锤炼不仅是写作的一项重要工夫，也是提高写作能力的重要途径。不知同学们写诗或文章炼过没有？如果没有炼，还是炼一炼为好；如果炼了，再炼一炼，坚持炼，看如何？
发表于1995年1月2日《学语文报》第2版
------写作的重要工夫
璞玉不琢，不显灵光；诗文不炼，不泛异彩。有人说，文章的一半是改出来的。的确，许多文学大家，都是蘸着心血琢磨诗文的。杜甫为“语不惊人死不休”，常常“新诗改罢自长吟”。《醉翁亭记》是一篇优美的抒情散文，仅初稿开头，就由原来的数十字，最后改定只有五字：“环滁皆山也。”干净、利落、简洁、明了。“曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”（周汝昌《曹雪芹小传》），就是这样，经过了整整十年的不断修订、润色，才使《红楼梦》炼成中国、乃至世界文化的瑰宝。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
如何炼？
一、炼得尽意。王安石的“春风又绿江南岸”，之所以对原来的“到”、 “过” 、“入” 、“满”等斟酌再三，就是因为这几个字都不能尽意，只有“绿”才写出了春天的色彩，春天的活力。试想，白的水，绿的岸，青的山，金灿灿的太阳，色彩何等鲜明！而 杨柳更像春风飘舞着绿裙，翩翩而来。真是诗中有画，画中有诗！何等逼真，何等尽意啊！
二、炼得尽理。黄庭坚的“高禅正用一枝鸣”，之所以不用“抱”，就是因为“抱”显得过重，蝉没有那么大的“臂膀”，“占”目标太大，蝉小，又在高枝，看都不易看见，怎能说“占”？“在”、“带”、 “要”又一般化，不够贴切，只有“用”是 “凭借”、“依附”的意思，能准确地表达蝉的神态，最为尽理。
三、炼得尽情。情是诗的灵魂。鲁迅先生的诗不多，但每首都燃烧着炽热的爱憎。他的“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，原本是“且看朋辈成新鬼，怒向刀边觅小诗”。可以看出，“忍”更能表达作者对“朋辈”的难以按捺的悲痛。联系后句“怒”，一爱一憎，何等鲜明的对比！而“丛”表明刀枪林立，身处其中，既表现了与黑暗势力不两立的斗争精神，又表明了作者所处环境的险恶。改后，不论是对仗的工整，含义的深刻，还是感情的炽烈，都到了炉火纯青的地步。
四、炼得尽声。推敲的故事可以说耳熟能详了。在“僧敲月下门”中，为什么“敲”比“推”好？一是“鸟宿”说明夜深，寺门当然是关上，而不是虚掩，敲较为合理。二是“敲”更具有音乐性。清脆的有节奏的乐音，给夜增添了一缕神秘，同时反衬出夜的寂静。三是“敲”字响亮，读来朗朗上口，可谓尽声。
锤炼不仅是写作的一项重要工夫，也是提高写作能力的重要途径。不知同学们写诗或文章炼过没有？如果没有炼，还是炼一炼为好；如果炼了，再炼一炼，坚持炼，看如何？
发表于1995年1月2日《学语文报》第2版
作者：奇奇syyc7Lv 10 时间：2020-02-07 15:36:36
下午过来看看楼主。
欣赏。支持。
===========================================
谢谢！
下午过来看看楼主。
欣赏。支持。
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谢谢！
十、连环阵与连珠炮式的论证
从写作的角度看，《孟子》的论证方法堪称洋洋大观，而严谨雄辩则是《孟子》的绝招，由《得道多助，失道寡助》可见一斑。
一、连环阵。本文以“天时”套“地利”，“ 地利”套“人和”提出问题：战争诸因素中，“人和”最重要。接着分析问题：作者以弱城（小）胜设例，证明“天时不如地利”，以强城败设例，证明“地利不如人和”。就在这弱与强、胜与败的双承并提、对比回环中，令人信服地阐明了“人和”最重要。又以一“故”扣住上下文，摒除“人和”以外的因素，得出“得道多助，失道寡助”的结论。接着双环合抱：“寡助之至，亲戚畔之”与“失道者寡助”相扣；“多助之至，天下顺之”与“得道者多助”相扣。然后又以“天下之所顺攻亲戚之所畔”扣住双环。这样一环扣一环，环环相扣，形成一个连环阵，使对方八面受敌，无可逃遁。进而论证了“得道”才能“人和”的道理。最后以“战必胜”回扣前文“环而攻之而不胜”，何等严密，简直无懈可击。
二、连珠炮。本文仅九句，就有两句排比；全文162字，排比就占47字。作者在论证“地利不如人和”时，将城高、池深、兵利、粟多连串排出，足以渲染出“地利”，而守城者竟然败逃，充分证明了“地利”不足恃。紧接着通过对“封疆之界”、“山林之险”、“兵革之利”的否定，从反面阐释了“得道”的重要。这一肯一否、一叙一议，就像连珠炮、机关枪，正反夹击，全面扫射，更加深了语意，增强了说理的气势，使论敌摄魂破胆，无机可乘，束手待毙。
连环阵配以连珠炮，严密而有威力，在《孟子》一书中俯拾即是，典型的还有《鱼我所欲也》、《生于忧患，死于安乐》。这种论辩方法是值得我们效仿的。
从写作的角度看，《孟子》的论证方法堪称洋洋大观，而严谨雄辩则是《孟子》的绝招，由《得道多助，失道寡助》可见一斑。
一、连环阵。本文以“天时”套“地利”，“ 地利”套“人和”提出问题：战争诸因素中，“人和”最重要。接着分析问题：作者以弱城（小）胜设例，证明“天时不如地利”，以强城败设例，证明“地利不如人和”。就在这弱与强、胜与败的双承并提、对比回环中，令人信服地阐明了“人和”最重要。又以一“故”扣住上下文，摒除“人和”以外的因素，得出“得道多助，失道寡助”的结论。接着双环合抱：“寡助之至，亲戚畔之”与“失道者寡助”相扣；“多助之至，天下顺之”与“得道者多助”相扣。然后又以“天下之所顺攻亲戚之所畔”扣住双环。这样一环扣一环，环环相扣，形成一个连环阵，使对方八面受敌，无可逃遁。进而论证了“得道”才能“人和”的道理。最后以“战必胜”回扣前文“环而攻之而不胜”，何等严密，简直无懈可击。
二、连珠炮。本文仅九句，就有两句排比；全文162字，排比就占47字。作者在论证“地利不如人和”时，将城高、池深、兵利、粟多连串排出，足以渲染出“地利”，而守城者竟然败逃，充分证明了“地利”不足恃。紧接着通过对“封疆之界”、“山林之险”、“兵革之利”的否定，从反面阐释了“得道”的重要。这一肯一否、一叙一议，就像连珠炮、机关枪，正反夹击，全面扫射，更加深了语意，增强了说理的气势，使论敌摄魂破胆，无机可乘，束手待毙。
连环阵配以连珠炮，严密而有威力，在《孟子》一书中俯拾即是，典型的还有《鱼我所欲也》、《生于忧患，死于安乐》。这种论辩方法是值得我们效仿的。
十二、似梦非梦
月儿正圆，却冷。
寝室里，除了我，都是死的：衣、床、桌、桶，一切的一切。我躺在床上，昏昏欲睡。
终于，来了！是她！烧成灰我也认得：一对小小的羊角辫，背微驼，左手略抬起，那只有我才能读懂的深邃的两潭秋水------袅袅娉娉的，端着四个馍，从食堂出来，对我说：“没有了。”进去一看，果然。等我出来，她还站在门口，笑着说：“拿两个去吧！”------
不知多久，又欣然感到她的到来。我担心又是梦，却很清晰：嘻嘻嘻------银铃似的脆，月光似的柔，蜂蜜似的甜。忽然，那笑声戛然而止。脚步声，轻轻。我神经质地感觉她近了，却没有开门。“聂勤!”颤颤地。这是她的声音，被雷轰散，我也能辨出。我急忙开门：她拿着书，我的；另一个同学也站在门口。哦，是还书-------
仿佛在武当山上，听到喊声：“聂勤！”轻轻地。是她！哪怕是隔着山的回音，我也能听出。循声转过头，只见她从石凳上站起，拿出花帕在凳上掸了掸，又轻轻吹过，才叫我坐。几个同学邀她照相，她对我说：“一起照张吧！”我没有回答，跟着其他同学，违心的走了。但终于放慢脚步，最后停了下来，站在通往清微宫的台阶上，回头望时：她独自倚在金顶下的岩石旁，扭头望着我。
恍恍惚惚，我急忙从床上爬起，痴痴地寻觅着。
月儿仍圆，更冷，如镜，凝冰。
月儿正圆，却冷。
寝室里，除了我，都是死的：衣、床、桌、桶，一切的一切。我躺在床上，昏昏欲睡。
终于，来了！是她！烧成灰我也认得：一对小小的羊角辫，背微驼，左手略抬起，那只有我才能读懂的深邃的两潭秋水------袅袅娉娉的，端着四个馍，从食堂出来，对我说：“没有了。”进去一看，果然。等我出来，她还站在门口，笑着说：“拿两个去吧！”------
不知多久，又欣然感到她的到来。我担心又是梦，却很清晰：嘻嘻嘻------银铃似的脆，月光似的柔，蜂蜜似的甜。忽然，那笑声戛然而止。脚步声，轻轻。我神经质地感觉她近了，却没有开门。“聂勤!”颤颤地。这是她的声音，被雷轰散，我也能辨出。我急忙开门：她拿着书，我的；另一个同学也站在门口。哦，是还书-------
仿佛在武当山上，听到喊声：“聂勤！”轻轻地。是她！哪怕是隔着山的回音，我也能听出。循声转过头，只见她从石凳上站起，拿出花帕在凳上掸了掸，又轻轻吹过，才叫我坐。几个同学邀她照相，她对我说：“一起照张吧！”我没有回答，跟着其他同学，违心的走了。但终于放慢脚步，最后停了下来，站在通往清微宫的台阶上，回头望时：她独自倚在金顶下的岩石旁，扭头望着我。
恍恍惚惚，我急忙从床上爬起，痴痴地寻觅着。
月儿仍圆，更冷，如镜，凝冰。
十一、江山如此多娇
“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”这是毛泽东笔下的庐山胜景。多么险的峰，多么奇的洞，多么美的松！仿佛乘风而起，又似凌云欲飞。
其实庐山名闻遐迩，溢彩古今，还是因为那秀峰的瀑布，因为李白对瀑布的形象描绘：“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”遥望尚且如此壮观，何况近赏，不更如雷鸣，如山崩，如倒海翻江？
要说，三叠泉更为壮观。想必李白当年没有到此一游。你看这三叠泉，奇峰四立，云游半山，冷日紫烟，飞流遮天，远非庐山瀑布可比。
五老峰顶，山石如叠，壁然对峙，悬崖松柏傲立，间有杂树丛生，虽千丈壑底，清晰可辨，不时又见云蒸雾攀，树隐壑没。远望鄱阳如镜，身边彩蝶正舞。实在令人愉情悦目，心旷神怡。无怪日本圣斗士紫龙和他的师傅选中了这块宝地修炼。
还有那千年学府白鹿书院，充满传奇色彩的东林寺， “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的锦绣谷，“芳草鲜美，落英缤纷”的渊明故里桃花源------
神州之美岂止庐山？苏杭与天堂媲美，“桂林山水甲天下”，那以“奇险”著称的华山，那“会当凌绝顶，一览众山小”的五岳之首泰山，那“天下独秀”的峨眉山，“当惊世界殊”的巫山神女，“惊涛拍岸”的滚滚长江，绵延起伏的万里长城，还有新发现的张家界、九寨沟------
“江山如此多娇”！让我们炎黄子孙去热爱她，保卫她，装点她，使她更加妖娆吧！
“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”这是毛泽东笔下的庐山胜景。多么险的峰，多么奇的洞，多么美的松！仿佛乘风而起，又似凌云欲飞。
其实庐山名闻遐迩，溢彩古今，还是因为那秀峰的瀑布，因为李白对瀑布的形象描绘：“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”遥望尚且如此壮观，何况近赏，不更如雷鸣，如山崩，如倒海翻江？
要说，三叠泉更为壮观。想必李白当年没有到此一游。你看这三叠泉，奇峰四立，云游半山，冷日紫烟，飞流遮天，远非庐山瀑布可比。
五老峰顶，山石如叠，壁然对峙，悬崖松柏傲立，间有杂树丛生，虽千丈壑底，清晰可辨，不时又见云蒸雾攀，树隐壑没。远望鄱阳如镜，身边彩蝶正舞。实在令人愉情悦目，心旷神怡。无怪日本圣斗士紫龙和他的师傅选中了这块宝地修炼。
还有那千年学府白鹿书院，充满传奇色彩的东林寺， “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的锦绣谷，“芳草鲜美，落英缤纷”的渊明故里桃花源------
神州之美岂止庐山？苏杭与天堂媲美，“桂林山水甲天下”，那以“奇险”著称的华山，那“会当凌绝顶，一览众山小”的五岳之首泰山，那“天下独秀”的峨眉山，“当惊世界殊”的巫山神女，“惊涛拍岸”的滚滚长江，绵延起伏的万里长城，还有新发现的张家界、九寨沟------
“江山如此多娇”！让我们炎黄子孙去热爱她，保卫她，装点她，使她更加妖娆吧！