回复第2628楼，@freewind1949

回复第1268楼， @freewind1949
回复第221楼， @极道蚂蚁
@石榴瓜
楼主对儒学的理解，我很不认同，很失望。
只想说，当你仍在拿儒学做武器攻击儒学，你只能是一个伪儒学份子。
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@石榴瓜 226楼 2013-01-24 15:44:51
儒家的官上民下模式用符号代表他就是阳上阴下的否，官叫阴叫阳不重要，官民是结合是分离这个重要，他叫什么名字可以很模糊，但他是分是合这个很清醒，把分用在万事万物上他都是死亡，把合用在万事万物上他都是生存，只谈理论不讲现实就伦为毫无意义的空谈，就把儒家的阴阳两分用在现实中看看是不是这样？现在官权的诞生 与死亡 与民意没有关系吧？现在十几年的教育和我们 在工作 中对知识的需求没多少关系吧？现在医院以钱......
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难得有人能看进去，我研究这些应该是易经最基本的东西，只是古人因为对圣人的崇拜，使超越圣人的东西一直不敢越雷池一步，所以即使研究学问也要借鉴泰卦的启示，就是把高深的道理融入最朴素的语言，用老百姓的语言解释出来，这就是高以下为基的泰！

我们认为的世界和真实存在的世界并不是完全相同的，也就是说我们认为世界的样子与真实的世界是有差距的，
一般不受主观成见影响的话，他认识的世界与真实的世界差距较小，他的行动就比较接近真实，主观成见较重的认识一般离真象较远，或者与真象相反，大多数人的认识与真象完全相反！
你看，整个世界观基本上就是以经济为主，这是真象吗？生命的意义就是金钱吗？金钱观是从西方传过来的！尤其是美国的犹太人，对于金钱的贪婪就是世界经济危机的根源，这意味着什么？
我们也追随着西方去迷信金钱，这意味着什么？
金钱就是财富，就是我们生存的物资，
这些物资就是为我们活着服务的，
我们活着究经要追求什么？就是生命的意义是什么？
死人与活人有什么不同？死人没感觉，活着有感觉，“感觉”就是生命的意义！
生命的意义仅仅是为了活着而活着，
活着做为一种本能构成了生命世界的原动力，追求又在追求什么东西？是幸福！什么是幸福？第一要有需求，幸福就是满足需求的过程，记住，幸福是过程，不是结果，
需求又有那些分类？只有两类:生理需求和心理需求，就是肉体需求和灵魂需求，因为灵魂和肉体是融为一体的，所以现实中的需求一般要同时满足这两种需求，
这就是真象，精神需求和物质需求要同时满足，你看现在以西方对金钱的迷信为代表的物质追求只是满足了对肉体的需求，那么精神需求呢？
对于精神需求西方那些猪头是没法认识，他们干脆都推给上帝，
我们东方则对于人的灵魂世界则认识的很深刻，如果把看见的世界叫做物质世界，那么我们就把看不见的世界就叫做灵魂世界，你看中医的精、气、神、穴，寒、热、水、木、金、火、土，这些人身上的规律有那些你能看得见？
人的精神世界都有那些特点？万物都有追求自由的特点，这是显示灵魂的自由意志，爱美和虚荣这是显示灵魂高贵的一面，自由和尊重这是精神世界最起码需求，谁无视这个需求谁就会遭受惩罚！
这就是真象，我们只关心物质需求，对于精神需求完全无视，所以我们的报复就来自于精神世界的反抗，对于自由的追求和对于人格的尊重将引发出灵魂世界强大的反击，这使对于金钱的迷信显得苍白无力！

也就是说真实的世界是由两个完全相反的双方构成的，我们在认识时一定要两个同时认识，不能只认识其一，如果我们只认识其一，那么，我们的惩罚就一定来自于对另一半的无视！就象万物都在运动变化，只要是有运动变化，他的方向就有上有下，这就是真象，而我们的房价却只有上没有下，这就是违背了客观规律，违背了客观规律就必然要遭受客观规律的惩罚，惩罚的力度就是违背的力度！
如果我们在认识上也认为房价只有上没有下，那么你将为你不能认识真象而买单！
你看未来都有那些对于违背真象的报复，对于精神自由和人格尊重的压抑，最重将摧毁对于物质世界的迷信，
房子需求只是物质需求的一部分，而今这一部分已经占据了其它需求的空间，这已经违背了真象，报复就来自于对于其它空间的压缩！
万物有上有下，房价的只上不下的报复就出在房价的下降上，
精神需求和物质需求同时要兼顾，
住衣宿行要同时兼顾，这就是真象，
只顾物质而忽略精神，只上不下，只住而不顾其它都是不能认识真象，惩罚就是必然的！惩罚的力度就是违背的程度，惩罚后仍然是真实的客观世界，
也就是说未来的矛盾暴发点在于情绪的暴发上，
目前人为做大的东西都会被大自然来个取长补短，虚的终是虚的，所以纸币贬值、楼价逼空其它实业，都在向着分离前进！身外的财富将离人而远去，灵魂将离肉体而去，政府将离百姓而去！静止和分离将是主旋律！

回复第2633楼，@c503131729

楼主：石榴瓜 >>>>>>>>>>瓜哥我就不明白了我取的这个媳妇被人伤过，我不愿意取为什么他非要和我结婚，我在要结婚的前几天说我们是不是太早了她却哭了，最后我的家族人员带着我上她家道歉还是取了，我自己身体发生过2次羊羔疯也就是癫痫，我门村的人都知道了父母怕我去不主媳妇才这样做的吗？？？？最后我们全家搬到市郊区，住，现在家庭很不和谐，因为我不相信我媳妇，我猜忌她，因为我觉得她这么快和我结婚一定有什么事？？？？瓜哥我该咋解决？？？这段婚姻不是我主动是那女的主动的，刚开始只见了一面她主动打电话说让媒人给我爸妈打电话，其实这个女的是我大姑的大妮丈夫的妹子，我大姑是媒人，》》》》》》》》》》》》》》》》》》瓜哥可是我和她和不来，她不喜欢我这种生活方尺，她11岁就父母不在了靠她2哥生活下来了，没受过家教，在外边跑野了，我结婚到现在就不怎么好，她也不开心，在加上我的猜忌和性格木讷很是不符合她的胃口，...
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疑心重就是放不下，我身边有两个妇女都是因为疑心而折磨丈夫，离婚后她们都成了疯女人在街上流浪，挺可怜的！
心即是缘，心在缘在，心去缘灭，
疑人不用，用人不疑，
完美也许从来就没有，
受伤的心是硬伤，越疑越伤，也许从内心深处去关心爱护去尊重一个灵魂，也许能看到她的本来面目，
只有至真至善才能唤醒至美！屈则全，
宁拆十座庙不破一桩婚，先冷静，让时间和心去决定

回复第2636楼，@c503131729

瓜哥情商是什么？咋提高？？我情商不好，过于理性了？

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我认为情感就是用你仁慈和爱心去关爱你所能及的人，上帝爱众生，圣人爱天下，贤者爱国，德者爱乡，百姓爱家，都是力所能及的爱，这是所有情感的基础，同时也爱自己的感觉，即使有些感觉是痛苦的，痛苦也可爱！

这就是客观世界的变化规律:　　否卦:天在上，地在下，天地否卦！
阳在上，阴在下，阳代表刚强，阴代表柔弱，刚强正在欺辱柔弱！
否！就是“口”加“不”，就是口里大喊着:“不！不！不！不要！不要强奸民意！”
在上的天代表官，在下的地代表民，
官的刚强正在欺辱民的柔弱，民不服，口里大叫着“不！”

否卦，阴气在下，阳气在上，
阴气在下得地道而兴，阳气在上因远离大地的支持而衰，否卦是阴盛阳衰的发展方向，
易就是变化，所有的变化就象天上的太阳只有两个变化方向:要么向上，要么向下，向上用阳代表，向下用阴代表，
否卦的阳天向上运动，阴地向下运动，
二者的距离越来越远，越来越远二者就不再交流！不交流就是不流通，
商品不流通人的生存就是问题，人的血液不流题人的活着就是问题，男女不交人类的生存就是问题，秋分后，天地不交流万物的生长就会停止，这就是否卦的含义，。
用阴和阳来代表矛盾双方，上者上之，下者下之，这意味着矛盾双方分开了！
易经之所以能通用于天地万物万事，就是因为万事万物都有其共性，所以要了解万事万物的共性只需要了解代表万物的符号“阴阳”就行了！
所有你要研究的事物都可以分成“阴阳”，即矛盾双方，而矛盾双方的关系只有两个模式:否泰，就是分合，
这样鬼神莫测的易经就变成猪都能掌握的实话了！
你看在研究经济这个太极时，阴阳就是供求，供求结合经济向上，供求分离经济向下，
在研究国家这个太极时，阴阳就是官民，官民结合社会向上，官民分离社会向下！
在研究学问这个太极时，阴阳就是主观思考和客观存在，二者结合你的学问和行动就向上，二者分离你的学问和行动就向下，
一个人只关心自己的主观感觉，那么他必然会忽略客观存在，这就是个人的主观认识与客观真象背离，这样他在按照他的主观思考去行动时失败是必然的！
也就是说观察一个人的命运你不用去相面算卦，只要根据现象分出是分是合就能看到他的必然方向，是向上还是向下！
只要一个人的观念属于用自己的刚强去欺辱他人的软弱，就是骄傲，那么这就是下降之路！刚强的程度就是死亡的速度！所以老子说刚强者死之徒，如果刚强到疯狂的程度！那么会有立刻死亡的可能！狂风不终朝，暴雨不终日，疯狂的事物连天地都做不到，谁还能做到？

嘿嘿！真象很简单，简为繁之门，易为难之门，泰为开启天堂之门，否为开启地狱之门，
这就是四象，四象生八卦，所以说四象是八卦他爹！
四象就是矛盾双方加上矛盾的两种关系“分”和“合”，分为否，合为泰！

回复第9642楼，@石榴瓜

坤，天地为大环境，人为小环境，自从有了环境就有了适应环境，
坎，上善若水，心顺万物即万物顺心，
震，一阳来复，春天开始了，虽然还是有点冷，
谦，天地鬼神都说谦虚好，地山谦，把你赖以骄傲的资本都深深的埋入地下，这就是谦虚，
泰，把矛盾双方结合起来，这就是生生不息之路，这也许是唯一的真象，
比，得民心就是官融入民，就象水融入大地，再也不分你我，
泽，想不到啊！高兴和快乐竟然是从小妹当家开始！
既济，成功了！成功了吗？
乾，看的见的天是天，看不见的天是民心，尊重民心就是尊重天意
离，离火生日月，他是光明和能量的源泉，
巽，一阴复始，下降正式开始了！谁跑的快谁就赢了，
无妄，管住你的妄念，秋后十八天寸草结籽，
否，口里大叫:不！不！不！不要强奸民意，
大有，终于丰收了！请你不要得瑟，这是一冬的口粮，
艮，最后的...
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这就是俺独创的阴阳十六卦，以坤开头，以未济结束，天在正南，地在正北，
火在正南偏西，水在正北偏东，
泰在正东，否在正西，
八卦相乘得六十四卦，用易数来解读天地万物，鬼神莫测，
四象相乘得十六卦，用易理来解读天地万物，实话实说！
自坤经过正东的泰，到既济结束，这是以阴阳结合为代表的万物向上发展的变化规律，
自乾经过正西的否，到未济结束，这是以阴阳分离为代表的万物向下发展的规律，
这就是客观规律，阴阳相对，相反者相成，相克者相生！
你看这些八卦他爹和八卦他儿子就写在天上，白天、黑夜、日出、日落，

你看整个道德经是不是一直在强调阴阳结合？就是把矛盾双方结合起来？
高以下为基，贵以贱为本，
欲进先退，欲上先下，
大圆若缺，大智若愚
始于弱小就是向上的发展是从最下的坤开始的，
终于壮大就是向上发展到如日中天就结束了！
刚强者死之徒就是解释的否卦，刚强欺辱柔弱，这是将死之象！
十六卦中有八正八偏，八正卦与伏羲先天八卦基本相应，都是天南地北，都是阳盛在东，阴盛在西，阳是以上为大，阴是以下为大，
东北是一阳初始，正东是二阳开泰，东南是三阳渐盛，
西南是一阴初始，正西是二阴决二阳的否，西北是三阴渐盛，
八偏卦与现实相应，阴极在冬至，最冷在坎水，
阳极在夏至，最热在离火，
东北震的特点是快速向上，而西南巽的特点是快速向下，所以说谁跑的快谁就赢了！
风是立秋，秋后十八天寸草结籽，就是无妄卦，就是下降的初期最忌妄动！这就是客观规律！

回复第2624楼，@c503131729

h好
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没什么能帮你的，还是用易理来搞清一下真象，
柔就是尊重，泰就是结合，就是交流，
尊重什么？要尊重我们自己的意志，还要尊重他人的意志，还要尊重客观事物的变化规律，
尊重什么？我们要尊重自己的灵魂的高贵，还要尊重她人灵魂的高贵，灵魂与肉体是融为一体的，所以在生活中的照顾就是对灵魂的尊重，
交流，就是用爱心去敞开心灵的大门，用真善去唤醒灵魂的美，内心深处的纠结才能疏通，心结不疏通，就是外在的病症！
水火相交，生命相生，就是我们的食物以清淡的汤食素食为主，水分足了，血液流通顺畅，养分不过剩，你就有漫长的上坡路，因为所有的下坡路都是从壮大和过剩开始的，
避免触极，极点就是变化，过分的事情是要最先照顾处理的，平淡的事物还能任其发展，
调整身体也能影响心情，调整心情也能影响身体，二者在不断的向良性循环，就是向上的泰！

回复第2644楼，@zhength

常来潜水学习，获益颇多，谢谢楼主！
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我还以为是自言自语呢，不是就好互相交流麻

回复第2647楼，@eagle_daiq

否极泰来原来出自这里，中华文化真是博大精深。留名学习。
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中华文化是以易经为土壤生出的百家文化，易文化是以天地为蓝本创作的，天地给万物以广阔的自由空间，
易文化给人以广阔的想象空间，一阴一阳可以代表尽你所有的认识对象，一否一泰可以概括尽所有的事物关系，
广阔、自由、准确、都是易文化的精髓，死板教条则是文人的曲解

经济就是身上的肉，肉多少与你的健康没什么关系，相反越胖越容易生病，
寿命的长短与腐败有关系，越腐败财富就越向着权贵集中，越集中财富的流通就越慢，财富流通越慢，矛盾暴发的速度就越快！
能不能控制腐败？不能！因为我们的大环境就是谁最腐败谁的权力就最大！
谁最廉洁谁就最处在最下层，就象盖房子，都知道从下往上盖房子最牢固，
可是我们的政治却是自上往下盖房子，就是谁给我的利益多我就给谁个官当，这样从上到下一路下来，你还能找到不腐败的官员吗？
坤卦:自从有了环境，就有了适应环境，
自从有了自上而下的指派环境，就有了腐败这种适应环境的必然现象！
自从有了腐败这种环境，就有了全民道德沦丧这种适应环境，
道德沦丧加上财富被权贵所集中，财富的流通就会必然会变慢！
矛盾就会自表面向着内脏发展！
财富的流通变慢就是经济危机，因为供应大于需求，所以利润会变少变亏损，开始停产，
越停产工人的消费力就越低，更多的企业开始停产！
于是病情从皮肤开始向骨头蔓延，银行贷款给企业的，给个人住房的，给建房的钱都会因为企业的停产而变成死数字！银行的正常开门都会变的不可能，
病情发展到金融危机就行了？肯定不行！病情肯定要向内脏发展，于是就象抢盐一样，面对屁民的挤兑只有开动印刷机，于是从金融的小信用危机发展到了纸币贬值这个大信用危机！
病情既然到了内脏他也待按照渐变的过程去蔓延五脏，于是信用崩溃政政瘫痪内战外战这些好玩好看的戏开始登场！

走过西北，就是正北纯阴，就是大地，什么名利富贵都被埋葬于大地之中，
夜里十二点，冬天的冬至，又黑又冷的漫长的冬天，这就是极点？不！不是！
走过正北的坤就是偏东的坎水，就是冬至后的三九天，这才是最冷，时间是子丑之年，..
因为我们的政治是自上而下的建筑，这才是华夏灾难的病根，不能建筑自下而上的政治华夏就是永恒的灾难，而自上而下的政治就是来自于儒家的天尊地卑的天地否文化，
所以这次灾难越深刻，对于传统儒家文化的否定力度就越大！对于建立自下而上的泰文化就越有利，所以这次的灾难程度一定要大，不大就不足以迎接即使出世的圣人:一阳来复！
走过坎水，来到了一阳来复的震，这就是拯患救难是唯圣人，不能粉碎儒家文化那就不能拯患救难，粉碎官尊民卑的儒家文化，建立高以下为基的民本文化，这就是正东的日出泰文化，地天泰，就是让官权受制于民权，使权力均匀，财富均匀，就象天上的雨水均匀，百姓得到圣人的恩惠，
泰仅仅是日出，还有如日中天的圣人朝，就是四夷来朝，四夷称天之子的三教圣人，那时候东方的泰文化和西方的民主文化融为一体，而且还纠正了西方的民主文化，
你看这一天之中是不是孕藏着天机？

回复第2652楼，@c503131729

我以为这是人类历史上规模最大、影响最深的心理策划，它不但深入骨髓地渗透于西人所有行为规范中，而且颠覆了他文明存在的道德和审美理由。翻倒这两个理由，才真正扳动了文明消失的发令枪。在这场庞大心理战之前，各文明盘踞于各自的水土，不管发达还是落后，相对于他世界是平等的，这种平等来自于社会阶层的对等，不会发生西方社会的小瘪三也能坐上他国王公贵胄的筵席。对等是因为有自己的文明价值体系，这个体系不是其他就是对世界的解释权。一个文明是围绕着这一解释权同生共命的，它也是一个社会的生存的精神理由，所以除非天灾人祸，一个社会不会为一口饭离土弃国，谁会为一把银子丢弃祖先留下的疆土?然而这个相对平等的世界自十九世纪西方工业革命以后就一去不复返了，那个各活其命的世界其实是随着西方从他人手里收缴了对世界的解释权而沉落，从此竖起了一个只有西方能定义的价值标尺，和搭建标尺的所有思维参照物。是思维参照物对思想的覆盖让人心...
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客观事物都有自己的运行规迹，西方有西方的运行规迹，东方有东方的运行规迹，
西方的迷信物质利益形成的高福利，还有对科学的迷信和对自然规律的不尊重将使他们的文明在今后遭遇更多的困惑，
而我们的否文化则已经到了极点，泰文化即使到来，可是改变文化是伤筋动骨的大手术，老毛的文革也只是个开头，
只有让否文化的恶果尽数呈现在世人面前，也许人们会看清否文化的真象，同时否文化的载体“人”也会大量消失，非此，泰文化是没有生存的空间的，
所以说高以下为基，未来的泰文化与空前的劫难是一体的，这就是祸福相依，等到我们泰来之时，西方那些猪头也许还找不到困惑的根源，然后有四夷来朝

念咒念经念佛的根本在于信心

道法會元卷之一
正乙部

移一

清微道法樞紐

法序

雷法其來尚矣。未有如是至簡至易至驗者也。我祖師紫虛元君，敷弘道妙，發露玄微；陳乾坤造化之源，開雷霆機緘之妙；包羅萬彙，總統眾靈；泄八卦之幽微，顯五行之妙用；寂然不動，感而遂通；夫天地以至虛中生神，至靜中生氣。人能虛其心則神見，靜其念則氣融。如陽燧取火，方諸召水，磁石吸鐵，琥珀拾芥。以氣相召，以類相輔，有如聲之應響，影之隨形，豈力爲之哉。不疾而速，不行而至，不機而中，不神而靈者，誠也。凡氣之在彼，感之在我；應之在彼，行之在我。是以雷霆由我作，神明由我召。感名之機，在此不在彼。人皆神其神，惟聖人則不神所以神，故偈云：莫問靈不靈，莫問驗不驗，信筆掃將去，莫起一切念。

如上，莫问灵不灵，莫问验不验，信笔扫将去，莫起一切念。一切法术咒术，念经念佛，君只要一念生疑，功德必失无余。
又则，真心即元神，元神无分别，不神而自神，可生万法。实言而说，法术咒语真正的力量来源是你的自性，你的自性便是佛的自性，无二无别。
关于念经念咒念佛等疑问，请参考前面法术的本质。

开悟的可能以及开悟的状态

开悟的可能

二千五百年前，释迦牟尼佛在菩提树下悟道时说：“奇哉，奇哉，大地一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得”。这里所说的‘如来智慧德相’指的正是真如，也是禅宗的见性，道家的道，基督的上帝，伊斯兰教的真主安拉。他们的形容词总是出奇的相似：无所不在、无所不能、无形无相、万物造化者、绝对的独一的最高的真实存有。

这不是很奇怪吗，他们信仰着同一个语言所不能形容的‘存有’，却为此产生数千年未断绝的争端。原因只不过是他们以为这一个语言所不能形容的，不过是用来崇拜信仰、求得心安，是身外之物——他们为什么不从自己的内心世界里找到真正属于自己的上帝呢？

我们出生至老死，上帝须臾不离我们片刻，眼之所见，耳之所闻，触之所得，无非上帝现前。患人不识而已。

禅宗临济祖师说：“赤肉团上有一无位真人，即今说法听法者是”。

人问大珠和尚如何是佛，答曰：清谈对面，非佛而谁。

上面所说种种，无非是告诉你：人人皆有佛性、上帝不在别处，他就住在你心里。所以，开悟就是见到心中属于你自己的上帝。

昔异见王问婆罗提尊者曰：‘如何是佛？ ’尊者曰：‘在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捏，在足运奔；遍现俱该法界，收摄在一微尘；识者知是佛性，不识者唤作精魂！ ’王闻即开悟。
感知、感觉就是真象，就是生命鬼神的真象，就是上帝在万物的复制

真正的幸福其实不在于财物的多寡，也不在于地位名誉的高下，而在于我们是否能珍惜每一个当下，疼爱每一个与我们今世有缘相聚的众生。
这个物质世界的“有”正是加进了上帝的感知“无”，这个世界才变的真实起来，而感觉世界的幸福就是有所需求，有所满足，幸福就是满足需求的过程，
所以说感知世界才是真实的世界，
我们把有形的世界当成是真实的世界，这就是烦恼的根源，
我们的心才是真象，有所困惑，有所追求，这个过程就是生命的意义！

回复第2662楼，@doctordongdong

瓜哥不对“A国政府关门，国家正常运转”发表下意见？

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好象老美的真正势力不在国家手里，在犹太人的个人手里，政府只是忽悠他人的工具

回复第2666楼，@梁山阿伯

马克，好贴呀，楼主，感谢。
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嘿嘿，将就着看吧，欢迎交流！