过了几天督邮到县里来巡视，刚好也是来办这件事，督邮是汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡，宣达政令兼司法等。每郡分若干部，每部设一督邮。刘备听说后赶紧来面见督邮，想向他做一些解释。督邮也知道刘备想干啥，他也不想听什么解释，所以拒绝接见。一来二去，刘备也火了，本来对这个小官就已经一肚子气了，这小小督邮又到自己面前摆谱。真不知道马王爷有三只眼吗。于是刘备谎称是受郡守密令来抓督邮，直接把督邮从床上抓了下来，把他绑到了院子里的大树上。痛打了两百杖，然后把自己的印绶摘下来，用柳条一穿，系在督邮的脖子上，弃官而逃。
这段故事在《三国演义》里也有，不过为了维护刘备仁厚的高大全形象，老罗把这件事栽倒了张飞身上，不仅如此，还特意编了一些督邮陷害刘备的事来圆这件事。当初读书看到这一段的时候也觉得大快人心。

回复第2338楼，@华子247

不懂中医就不要乱说话，还是说你擅长的历史吧
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我是搞建筑设计的，但我很乐意听非业内的人来评价建筑，因为建筑是为普通人设计，是给大众使用的，每个人的意见和感受都很重要。中医同样是为人服务的，相信每个人都会对他有接触，为什么不是业内人士就不能评价。你要觉得我的意见有失偏颇，可以提出来讨论，直接让被人闭嘴，自己又说不出什么所以然，说这种话，除了讨人嫌外，没有任何意义。

我们脱开传统的立场，单单来分析这件事，《三国志》里是这样简单记载的：先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功，除安喜尉。督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，弃官亡命。“裴注引《典略》：“其后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之，备疑在遣中。督邮至县，当遣备，备素知之。闻督邮在传舍，备欲求见督邮，督邮称疾不肯见备，备恨之，因还治，将吏卒更诣传舍，突入门，言‘我被府君密教收督邮’。遂就床缚之，将出到界，自解其绶以系督邮颈，缚之著树，鞭杖百余下，欲杀之。督邮求哀，乃释去之。”
实际上这个督邮说起来和刘备没有私人恩怨，就算是他这次就是来免官的，但他也只是奉命行事，他拒绝见刘备，实际上也是表明一种态度，因为官员的任免也不是一个小小的督邮可以决定得了的。按照现实的情况来分析，一般人遇到这样的事，如果还想做官，那就得上下打点，看看有没有回旋的余地，要是看到没希望的话，潇洒一点就挂印辞官而去，应该不会有第三种方法了。但刘备却选择了一个任何人的想不到的一个方法。
刘备在此时显示了他年轻气盛、霸气暴戾的一面，督邮年纪应该也不小了，刘备就把这样的一个胖老头绑在了院子了，大庭广众之下痛打了二百杖，二百杖这是一个什么概念，古代一般的杖刑十几下就皮开肉绽，几十下估计就得内伤，上百下的话那就基本要命了，这个督邮估计没有被现场打死，但后来是否能够缓的过来那就不得而知了。大家可以想象这样一个场景，在县衙的大院里，捆住一个心血淋漓的胖老头，伴随着他的哀嚎声的是木杖打击到肉体上的声音，旁边还有不少不明真相的麻木民众围观。这应该是一个非常吓人的场面，现场应该震慑住了不少人。刘备此举应该有两个目的，首先是立威，然后是泄愤。在乱世钟争雄，光有仁义是绝对不行，那只是儒家理想的一厢情愿罢了。在任何社会，不管是黑道还是白道，要想手下人听话，要想称雄一方，最基本要做到两件事。首先是对自己人好，让他们都能得到好处，然后就是对于挡道的敌人，就得无情地打击，让大家都害怕与你为敌。
前面我猜测刘备在家乡混黑社会，这件事就是明证，这件事应该也是他黑社会习惯的延续，当然，到后面刘备也渐渐成熟，刘备也会去找方法，而不是那么简单粗暴地解决问题。当然我倒是不觉得这件事会对刘备有多少负面影响，反而使他的名声大振，让他霸气的形象广为流传。

对于政治家来说，仁慈和残忍的双面并不是他们性格有分裂，而是实实在在的政治需要。雷锋日记里写得好：“对待同志要像春天般温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。”当然要做到这一点并不容易，许多人对敌人狠，但对自己也会端着架子，但真正的大哥级的人物，越没有架子，因为他们已经不需要装出来的威风来装点自己，他们越低调，下面的人反而越信服他。
我们经常会拿刘备来和宋江来相比，因为他俩都有共同点，那就是表面看起来都是啥本事都没有的窝囊废，但实际上却是让那些杀人不眨眼的豪杰们所信服的大哥。宋江的事迹基本上都是虚构的，所以在小说里他的这种性格就反映得更加极端。

回复第2341楼，@我说的你别信

每晚必看，不看无法安睡啊

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呵呵，没有影响你的睡眠吧！

回复第2342楼，@jqq1478

@qhayjf 2014-06-24 19:59:33
当然一般这些人的名声很差，都是被归为流氓一类，但只要有机会，他们往往能够脱颖而出，成为能够呼风唤雨的人物。这些人必定有一个共同点那就是超强的领导能力。老刘家的几个前辈例如刘邦、刘縯都是这样的人，...
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写得不错，深入浅出！一看楼主就是博学得人！希望一次更新多点啊！！！
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谢谢支持，唉，我也想多写点，真的没时间，不好意思。

@刀儿1999 2306楼 2014-06-20 01:50:11
总是跟上了，楼主写的太好了。
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谢谢支持

我们经常会拿刘备来和宋江来相比，因为他俩都有共同点，那就是表面看起来都是啥本事都没有的窝囊废，但实际上却是让那些杀人不眨眼的豪杰们所信服的大哥。宋江的事迹基本上都是虚构的，所以在小说里他的这种性格就反映得更加极端。
《水浒传》第三十四回“镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场”后半回讲的是秦明归降宋江之事：“青州指挥司总管本州兵马秦统制秦明，被宋江等人擒住后宋江等并未杀他，而劝他入伙。秦明道：“秦明生是大宋人，死为大宋鬼。朝廷教我做到兵马总管，兼受统制使官职，又不曾亏了秦明。我如何肯做强人，背反朝廷！你们众位要杀时，便杀了我，休想我随顺你们。”宋江、花荣等人留他过了一夜。次日秦明便要下山。众人送秦明下山来，交还马匹军器。秦明到得十里路头，见原有数百人家，却都被火烧做白地一片。瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不记其数。
秦明大叫开门时，只见门边吊桥高拽起了，都摆列军士族旗，擂木炮石。只见慕容知府立在城上女墙边，大喝道：“反贼，你如何不识羞耻！昨夜引人为打城子，把许多好百姓杀了，又把许多房屋烧了，今日兀自又来赚哄城门。朝廷须不曾亏负了你！你这厮倒如何行此不仁！已自差人秦闻朝廷去了。早晚拿住你时，把你这厮碎尸万段。”在秦明辨解时，知府说了，“我如何不认的你这厮的马匹、衣甲、军器、头盔！城上众人明明地见你指拨红头子杀人放火，你如何赖得过！便做你输了被擒，如何五百军人没一个逃得回来报信？你如今指望赚开城门取老小。你的妻子，今早已都杀了。你若不信，与你头看。”军士把枪将秦明妻子首级挑起在枪上，教秦明看。“

就这样秦明无处可去，宋江又提出将花荣的妹子嫁给他，秦明无奈只有归顺了宋江。宋江在秦明面前一开始就十分低调。用计将秦明擒上山后，宋江亲自带了几个头领一起以大礼拜秦明，后来又亮出身份，结果秦明并不给这位大哥面子，拒绝上山。
拒绝大哥的后果是非常严重的，结局就是秦明一家子家破人亡，连带上青州数百人家全部灭门。秦明这才感觉到了什么叫做大哥之威，他的所有退路都被堵住了，他只有两条路走，白道是绝对回不去了，要么去死，找宋江拼命；要想活下去，就得归顺宋江。
而宋江一如既往地装怂，又带着几个头领跪拜在他面前时，他此时在看到一脸和蔼可亲的宋江时感到的应该是不寒而栗。当然宋江大哥对于归顺者是绝对不会亏待的，宋江会给你再组建一个温暖的家，照样吃香喝辣，有崇高的地位。秦明于是选择了屈服，这里多少也有一点斯德哥尔摩综合征的症状在里面。
专家深入研究表明：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。比如当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，当人质感觉到自己十分弱小，根本就不可能反抗的时候，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐怖分子对他的宽忍和慈悲。对於绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然后变为一种崇拜，他们甚至会帮助凶徒去对抗那些来解救自己的警察。这就是所谓的斯德哥尔摩综合征。实际上这种现象是十分普遍的，这不仅仅发生在人质与罪犯之间，这个用来解释普通民众对于政治人物的的崇拜也是非常恰当的，就像老金家对朝鲜人民横征暴敛，但朝鲜人民却把金家父子当爹一样供着。
当刘备打完督邮，扔到手中那个带血的棍子，对着他手下的兄弟温情一笑，说我们走吧，估计他的手下同样会浑身冒冷气，对这位大哥更加崇拜和佩服了。话说回来，刘备这件事做的虽然暴虐，但是他绝不鲁莽，如果是在和平时期，他的这个行为就是大逆不道、以下犯上，将断送的他的政治生涯，成为被通缉的逃犯。但是汉朝已经名存实亡，乱世马上就要到来，国家已经失去了统一的法度，打个督邮根本就不算个事，发展的机会多得是。

回复第2371楼，@共军当自强

写的好，虽然很慢~
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呵呵，谢谢支持。

当刘备打完督邮，扔到手中那个带血的棍子，对着他手下的兄弟温情一笑，说我们走吧，估计他的手下同样会浑身冒冷气，对这位大哥更加崇拜和佩服了。话说回来，刘备这件事做的虽然暴虐，但是他绝不鲁莽，如果是在和平时期，他的这个行为就是大逆不道、以下犯上，将断送的他的政治生涯，成为被通缉的逃犯。但是汉朝已经名存实亡，乱世马上就要到来，国家已经失去了统一的法度，打个督邮根本就不算个事，发展的机会多得是。
接下来刘备的团队在下邳城帮助都尉毌丘毅破敌有功，重新又被启用,因战功而被封为高唐县尉。这是乱世的好处，乱世的的坏处也很明显，刘备虽然号称是官员，实际上兵都是自己的，朝廷不会给他派一兵一卒，全部得靠自己。而到处都是四处抢掠的所谓的起义军。刘备那点兵根本就挡不住，一来二去可能刘备把家底都打光了，刘备带着自己仅存的亲信弃城而逃，终于逃出了起义军的包围圈。刘备实在无处可去，只好去投靠他的大哥公孙瓒。
还别说公孙瓒对刘备确实不错，马上给他安了个别部司马的官职，虽然职位不高，但是独立编制。刘备的主要职责就是和青州刺史田楷一起对抗袁绍，刘备的军事能力其实还是可以的，刘备屡立战功，公孙瓒就上表给他搞了个平原相的职位。汉代郡国平行的，国相已经相当于郡守的职位，刘备就这样跨入了中级国家干部的行列，这一年刘备刚好到而立之年，相比有着强大背景的曹操到了29岁时也才混到济南国相，以刘备的背景来看也可以称得上火箭速度。这一切当然是刘备努力奋斗的结果，但也与公孙瓒的提拔是分不开的。在这里刘备在这里也发挥了自己对于内政管理的能力，将平原治理得井井有条。

《三国志》中记载了这样一个故事：在刘备担任平原相时期,有一个叫刘平的的人，素来看不起刘备，一日花重金收买一个刺客假扮客人前去刺杀刘备，最终被刘备的诚意感化，不忍刺之，告诉刘备后离去。根据《魏书》记载：“刘平结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状语之而去。又《魏书》记载曰：备外御寇难，内丰财施，士之下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。众多归焉，刘备的人心如此，可见一斑。”
这个故事一直被人们反复引用，一直作为刘备仁义无双、以德服人的证据。不过我认为其中是有夸大的成分。后来都传成了神话，一般刘备到什么地方都是实施仁政，于是老百姓们都安居乐业，都对刘备感恩戴德。这个大家都觉得是非常正常的事，为什么我会说这是神话呢？我们先来简单分析一下什么叫仁政，用大白话来说就是少收税、少惩罚老百姓、维护社会公平。这样的话，肯定是会受到老百姓的欢迎和拥护，这好像是废话。
那既然是老百姓欢迎的事为什么政府都不愿意去做呢？这里我们可以做一个现实的类比，我们常常在说什么是什么样的公司最受欢迎？那肯定是工资高、待遇好、压力少又不忙的公司是肯定是最好了，那既然这样的公司是受欢迎的，那为什么现实生活中，我们很难能找到这样的工作，那些老板为什么就不提高工资待遇，降低工作强度来吸引人？这其实是一个非常复杂的博弈过程，无论是劳方还是资方都有各自经济利益，而这种经济利益有处在一个社会的大环境下。就比如鸿海富士康，他们的台湾的工厂明显人力成本就会高得多，工人的劳动强度低、待遇高；而在大陆的工厂就差得多，所以也被称之为血汗工厂。但就算是血汗工厂，富士康招人的现场也还是十分火爆，也是要挤破头才能进去的，富士康有必要加工资吗？

对于刘备来说，他所谓的仁政也是有限的，不可能超越时代，也完全不可能那么立竿见影，很多时候其实是反过来的，有些发达的民主国家，老百姓明明安居乐业，生活的还可以，但照样把政府妈的狗血喷头，政府出一点错，都像是犯了不可饶恕的罪恶，这也就是么某些人常说但的，端起碗吃肉，放下碗骂娘。有些专制国家，人民明明食不果腹，但人民还是天天在感恩戴德，高唱赞歌，这其中并不成正比关系，这是一个非常复杂的问题。
当然，还有最大的问题是利益分配的问题，老百姓少交税，那就意味着原来的利益群体的钱袋子减少，就这个刘备一个新来乍到的国相，应该也是很难搞的定的。刘备在平原具体采取了哪些措施来改革，史书上没有记载，但我相信绝对没有曹操在济南国干的夸张，曹操那个才真正算得上大刀阔斧，老百姓才真正能得到些实惠，当然结局也是可想而知的，最后就算是朝中有人，曹操还是不得不从济南灰溜溜地回家了。由此推断，刘备的改革力度是十分有限的，能取得的成果也肯定十分有限。当然就这样也得罪了当地势力，所以刘备遭到了刺客的刺杀。
估计事情应该是这个样子的，这个刺客应该假装成一位投奔刘备的义士，刘备现在已经算得上位居高位，至少也算得上地级市的市长了。但刘备位置越高，他的架子反而越低了，刘备对于愿意投奔自己的人，一定是关怀备至，使人如沐春风的。那个刺客估计平常都是被呼来喝去惯了的，那里见过这个，一定感动得痛哭流涕，于是将刺杀的事和盘托出，放弃了刺杀行动。这个应该是主要是被刘备的低调给搞定的，跟他的所谓仁政关系不大。

回复第2384楼，@我说的你别信

@qhayjf 2014-06-29 22:57:48
当刘备打完督邮，扔到手中那个带血的棍子，对着他手下的兄弟温情一笑，说我们走吧，估计他的手下同样会浑身冒冷气，对这位大哥更加崇拜和佩服了。话说回来，刘备这件事做的虽然暴虐，但是他绝不鲁莽，如果是在和平时期，他的这个行为就是
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公孙赞军事能力如何？



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是非常不错的，后面还会专门提一下

当然刘备如此厚待自己的百姓，能够礼贤下士。在当时中国等级制森严的社会中仅此两点就足以称道。而更难能可贵的是“必与同席而坐，同簋而食，无所简择。”能够做到这一点的中国君主也许是凤毛麟角了吧。
《三国演义》中记载刘备仅仅和张飞关羽两人有如此关系，其实不然，他对待所有人都是一样的。也许有人会说：“曹操和孙权也能够做到，比如曹操与许攸，孙权和鲁肃。”诚然，曹操与孙权是这么做过，但是大家有没有想到他们为什么这样做，做的动机为何？曹操亲迎许攸，是在他与袁绍对峙，自己明显处于不利情况下，可谓朝不保夕。当对方营中来了一位投靠自己的人，而且还是自己的故交，曹操又素知其能,并且极有可能对自己有莫大帮助的人。他们都能做到亲自迎接呢。曹操与孙权重视的是人才中的“才”字，而刘备不然，他重视的是人才中的“人”字。他对于所有前来归附他的士人，无论学识如何，都同等对待，不分亲疏。能够礼贤下士，平等待人，是刘备得人心的法宝。
刘备和田楷可以说是公孙瓒在青州安排的两个棋子，以此来牵制袁绍向东发展，袁绍则派了他的长子袁谭来处理青州的问题，袁谭的兵力很强大，刘、田二人被压制，渐渐失去了在青州的生存空间，他们被迫慢慢向南移。就在这时，又发生了一件另刘备颇感惊异的事情。
《后汉书?卷七十?郑孔荀列传第六十》这样记载：“时，黄巾复来侵暴，融乃出屯都昌，为贼管亥所围。融逼急，乃遣东莱太史慈求救于平原相刘备。备惊曰：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”即遣兵三千救之，贼乃散走。”
估计孔融像求救最主要的原因就仅仅是刘备离得最近，但这对于刘备来说是个意外的惊喜。孔融现在的官职是北海国国相，官职其实和刘备是同级的，但孔融是当时士人中的偶像，这无异于就像现在的追星族被偶像喊出了自己的名字一样，刘备的兴奋之情可想而知。不过兴奋过后我们可以分析一下刘备这样的救援行动有什么意义。从投入产出比来说，这个行动无疑是很低的，这个就相当与在学雷锋做好事，就算打赢了，刘备也不可能在被围困得及其窘迫的孔融那里得到钱粮的补偿，也就是说，这场战争，刘备不仅要出人、还得自己出粮饷，连路费也得自己掏。

这还是最好的情况，刘备的兵力并不强，能够成功解救孔融的几率并不高，很可能打不过黄巾军，后面再被袁谭抄个家，刘备可以说就全完了。刘备这次出兵的风险是极大的。如果按一般人的思路，这个忙是不能帮得，也是没有能力帮的，刘备要想推脱能找出的理由也是大把，但刘备还是义无反顾地去了。
这也许就是刘备的不凡之处，刘备是有大志向的人，他是绝对不甘于平凡的，平凡的人喜欢安稳、甘于安稳，做事的原则基本上都是多一事不如少一事的原则，这种怕事的心理使大多数难以超越平凡。而对于像刘备他们这样的人来说，这些麻烦事就是机遇，就是他们迈向成功的阶梯。刘备点齐他所能带走的所有人马，马上出兵救援孔融。

刘备的运气无疑是很好的，这些黄巾军就是乌合之众，看到有疑似正规军的援军到来，他们自己就慌忙撤退了。战斗根本就没有发生，刘备白白捡了一个大便宜，孔融对他感激涕零，刘备也因为此事而声名大振，这也为他将来能够入主徐州埋下了伏笔。
不久以后，又有人向刘备发出来求救信号，这人就是徐州牧陶谦，关于陶谦与曹操的恩怨前文已经介绍过，这里就不在细说了。当时的军阀混战大约分为两大派。袁绍、曹操、刘表分为一派；袁术、公孙瓒、陶谦分为另一派。当时的军阀混战大约分为两大派。袁绍、曹操、刘表分为一派；袁术、公孙瓒、陶谦分为另一派。《三国志?魏书?武帝纪第一》：“袁术与绍有隙，术求援於公孙瓒，瓒使刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼绍。太祖与绍会击，皆破之。”这就是三国军阀混战结盟的开端，里面刘备明显也是属于公孙瓒的一名得力干将，这也是曹、刘第一次在战场上见面，从此毫无例外的是都是以刘备的大败为结局，直到赤壁以后刘备才慢慢开始翻盘。
回到陶谦，他这次明显站错了队伍，公孙瓒在于袁绍的战斗中渐渐居于弱势，袁术则被曹操在匡亭一战大的元气大伤，现在两个大哥都不行了，陶谦这个小弟无疑成为了首先被打击的对象。本来曹操这几十万新收的青州兵的供给就成问题，再加上跟陶谦结下了杀父之仇，曹操于是借仇恨之机在徐州大肆烧杀抢掠。陶谦根本无力抵挡，只有像其他诸侯求援。其实我觉得陶谦请援的对象应该是袁术，不过历史上没有记载，我估计袁术应该是被曹操在匡亭追击八百里的战役吓破胆了，根本不想与曹操再在正面对决。而且袁术这个人精于算计，可能陶谦并没有提回报的承诺，袁术觉得好处不大不愿意出兵。

术不来，那只有找公孙瓒了，公孙瓒哪有时间管，于是就派了在这一带游荡的田楷和刘备来帮忙。田楷的情况不清楚，但刘备这时也没什么兵，《三国志》原文是：“时先主自有兵千馀人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。”这么点杂兵真还不够青州兵塞牙缝的，但刘备还是义无返顾地去了。
刘备真不不怕吗？关于当时刘备的心情，我们已经无法得知，但我认为凡是成功者都会有勇气去做一些平常人不敢去做的事。就像当年曹操只身来到兖州，面对城外百万黄巾军一样，刘备面临这样的机会，同样不会退缩，如果失败了，那就成为划过历史天空的的一颗流星，成功了，那就是王者之路的开始。当然，刘备已经练就了老刘家最厉害的本事，那就是逃命，历史评价刘备有“高祖之风”，应该也有这个成分在里面，被小看这个本事，这才是刘备能在乱世中安身立命、屡败屡战的法宝，在刘备一开始参加战斗的时候就没有练就这个本事，幸好靠装死才逃过一劫，后来刘备就痛定思痛，再也没有让这种事情再次发生。

袁术不来，那只有找公孙瓒了，公孙瓒哪有时间管，于是就派了在这一带游荡的田楷和刘备来帮忙。田楷的情况不清楚，但刘备这时也没什么兵，《三国志》原文是：“时先主自有兵千馀人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。”这么点杂兵真还不够青州兵塞牙缝的，但刘备还是义无返顾地去了。
刘备真不不怕吗？关于当时刘备的心情，我们已经无法得知，但我认为凡是成功者都会有勇气去做一些平常人不敢去做的事。就像当年曹操只身来到兖州，面对城外百万黄巾军一样，刘备面临这样的机会，同样不会退缩，如果失败了，那就成为划过历史天空的的一颗流星，成功了，那就是王者之路的开始。当然，刘备已经练就了老刘家最厉害的本事，那就是逃命，历史评价刘备有“高祖之风”，应该也有这个成分在里面，被小看这个本事，这才是刘备能在乱世中安身立命、屡败屡战的法宝，在刘备一开始参加战斗的时候就没有练就这个本事，幸好靠装死才逃过一劫，后来刘备就痛定思痛，再也没有让这种事情再次发生。

回复第2416楼，@魂定东方

@qhayjf 351楼 2014-01-09 20:27:18
根据美国宪法，对于陪审团作出的事实认定，法官不得轻易推翻；上诉法院和最高法院的职权，只是对上诉案件进行法律审查，而非事实审查，其作用仅在于审查和监督下级法院对法律的解释和适用是否正确。在基层法院的审判舞台上，检察官和律师是领衔主演的演员，陪审团是审查“演出”和决定诉讼当事人命运沉浮的“观众兼领导”，法官则大致相当于“陪演”的裁判、司仪、量刑官兼临场法律导师，基本上是个“坐山观虎斗”的角色。
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LZ历史分析得很有见解。联系现实可以，能不能建议不要太多具体介绍美国司法制度，也许是作为一名美国律师的职业习惯，发现LZ介绍美国司法制度还有事很多不准确的地方。
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好多确实是有点道听途说，以后还得好好专研，以免贻笑大方了。