带血的风 ---说说蒙古西征的那些事(第一部)
当地居民中流传着这样一个美妙的故事：有一天，伊斯兰教创始人穆罕默德来到大马士革郊外，从山上眺望全城，顿时被城市绚丽多彩的景色所感动，但观赏一会儿后没有进城，而是转身往回走。随从者惊讶不已，忙问其原由。穆罕默德解释道：“人生只能进天堂一次，大马士革是人间天堂，如果我现在进了这个天堂，身后怎能再进天上的天堂呢？”这虽然属于传说，但现实中的大马士革确是一座恍如仙境的城市。古代阿拉伯的那些文武大臣、王公贵族、富商巨贾都希望活着的时候能居住在大马士革，死后能安葬在这块土地上，这是因为一部古书中曾这样写道：“真主宠爱谁，就把谁安顿在大马士革。”
著名的大马士革城堡，建于公元11世纪，占地3．2万平方米，全部采用巨石砌成，于1980年被联合国教育、科学及文化组织列入世界文化与自然遗产保护名录。
而现在，这座伟大的首都落入了蒙古军队的手中。
著名的大马士革城堡，建于公元11世纪，占地3．2万平方米，全部采用巨石砌成，于1980年被联合国教育、科学及文化组织列入世界文化与自然遗产保护名录。
而现在，这座伟大的首都落入了蒙古军队的手中。
在以后的三个星期中，怯的不花完成了对叙利亚的征服。蒙古军向南边的巴勒斯坦进发。他没有受到任何抵抗，大军长驱直入，直达和埃及接壤的加沙地区（就是今天的巴勒斯坦加沙地区）。叙利亚国王纳昔尔被俘，怯的不花把他送到旭烈兀处。旭烈兀对这位国王还是很客气的，他对纳昔尔说：“等我占领了埃及，就让你去那里当叙利亚长官！”
这里得提一下蒙哥大汗，全名是孛儿只斤·蒙哥(1209年1月10日-1259年8月11日)，蒙古帝国大汗，史称"蒙哥汗"。1251年7月1日至1259年8月11日在位。为元成吉思汗之孙、拖雷长子，他的四弟就是后来大名鼎鼎的元世祖忽必烈。即位前曾参加拔都统帅的长子军西征，活捉钦察首领八赤蛮，进攻古罗斯等地。即位后主要致力于攻灭南宋、大理等国。并派遣旭烈兀西征西亚诸国。
说起死因，众说纷纭。
1258年，蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台分三路大举进攻南宋。1258年农历七月，蒙哥汗攻打南宋亲率主力进攻四川，一路所向披靡，攻克四川北部大部分地区，1259年初，在合州(今重庆合川区)钓鱼城下攻势受阻，数月不能攻克。
而蹊跷的是，1259年8月11日，蒙哥却死在了合州钓鱼山，一说重伤而死，享年五十岁，有传说蒙哥是患急病或伤重不治，那么他就有足够的时间下达遗诏，就绝不会在死前不确立继承人，所以蒙哥是被宋军飞矢直接击毙或意外落水而死的可能性极大。据说临终前留下遗言，将来若攻下钓鱼城，必屠杀全部军民百姓(此事《元史》《新元史》《史集》均无记载，应该是野史传闻，此三本史书记载的蒙哥是病逝，和钓鱼城无关)。不过，后来钓鱼城于1279年投降时，忽必烈赦免了所有军民。
1258年，蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台分三路大举进攻南宋。1258年农历七月，蒙哥汗攻打南宋亲率主力进攻四川，一路所向披靡，攻克四川北部大部分地区，1259年初，在合州(今重庆合川区)钓鱼城下攻势受阻，数月不能攻克。
而蹊跷的是，1259年8月11日，蒙哥却死在了合州钓鱼山，一说重伤而死，享年五十岁，有传说蒙哥是患急病或伤重不治，那么他就有足够的时间下达遗诏，就绝不会在死前不确立继承人，所以蒙哥是被宋军飞矢直接击毙或意外落水而死的可能性极大。据说临终前留下遗言，将来若攻下钓鱼城，必屠杀全部军民百姓(此事《元史》《新元史》《史集》均无记载，应该是野史传闻，此三本史书记载的蒙哥是病逝，和钓鱼城无关)。不过，后来钓鱼城于1279年投降时，忽必烈赦免了所有军民。
旭烈兀的大哥蒙哥大汗于1259年8月11日在中国去世，旭烈兀哥哥忽必烈和弟弟阿里不哥之间为争夺汗位爆发了战争,旭烈兀决定回去，调停矛盾，不过，他是不是也想争夺汗位，恐怕只有他自己知道。
而旭烈兀的堂兄，钦察汗国大汗的别儿哥（就是那个赫赫有名的拔都的弟弟）正在高加索边境上对他造成潜在的威胁，别儿哥偏爱伊斯兰教，而旭烈兀偏爱基督教，别儿哥谴责旭烈兀对巴格达的屠杀。
由于这些原因，旭烈兀在叙利亚和巴勒斯坦留下一支两万人的占领军，由怯的不花统率，自己返回伊朗。
由于这些原因，旭烈兀在叙利亚和巴勒斯坦留下一支两万人的占领军，由怯的不花统率，自己返回伊朗。
旭烈兀回到伊朗后，叙利亚的局势发生了变化。
蒙古人和叙利亚当地的基督徒发生了矛盾。
怯的不花是一个景教（基督教的一支）教徒，对当地基督徒一直比较友好。怯的不花进入大马士革之后，基督徒兴高采烈，他们列队上街游行，《草原帝国》中说，“他们唱着赞美诗，拿着十字架，强迫穆斯林在十字架前肃立。他们来到清真寺，在清真寺内，他们打钟、喝酒。……怯的不花允许他们把一座清真寺改为俗用，把一座穆斯林用来作拜功的原拜占庭教堂归还给基督教徒们使用。穆斯林们向怯的不花抱怨，但是，他却凭他的爱好行事，参观教堂和主教们主持的各种基督教徒的忏悔，没有满足穆斯林的任何要求。
蒙古人和叙利亚当地的基督徒发生了矛盾。
怯的不花是一个景教（基督教的一支）教徒，对当地基督徒一直比较友好。怯的不花进入大马士革之后，基督徒兴高采烈，他们列队上街游行，《草原帝国》中说，“他们唱着赞美诗，拿着十字架，强迫穆斯林在十字架前肃立。他们来到清真寺，在清真寺内，他们打钟、喝酒。……怯的不花允许他们把一座清真寺改为俗用，把一座穆斯林用来作拜功的原拜占庭教堂归还给基督教徒们使用。穆斯林们向怯的不花抱怨，但是，他却凭他的爱好行事，参观教堂和主教们主持的各种基督教徒的忏悔，没有满足穆斯林的任何要求。
但是，他们的蜜月很快就结束了，这些基督徒把蒙古人看作野蛮人，他们宁愿要穆斯林 ，也不要这些野蛮人统治。旭烈兀走后，他们开始反抗怯的不花的统治，先是杀死了怯的不花的一个侄儿。蒙古人被这种背信弃义的举动深深地激怒了，他们开始洗劫欧洲基督徒占领的叙利亚城市，蒙古人和欧洲人之间的矛盾激化了。
当时，统治埃及的是马木路克王朝(也翻译为马穆鲁克王朝)。“马木路克”的意思是“奴隶”。埃及统治者把奴隶用作战士，在法蒂玛王朝和阿尤布王朝时期，建立了奴隶军团，这些人被称为马穆鲁克人。艾拜克建立了马穆鲁克王朝，持续了256年。其后裔伯吉家族，建立伯吉王朝持续136年。
当时，统治埃及的是马木路克王朝(也翻译为马穆鲁克王朝)。“马木路克”的意思是“奴隶”。埃及统治者把奴隶用作战士，在法蒂玛王朝和阿尤布王朝时期，建立了奴隶军团，这些人被称为马穆鲁克人。艾拜克建立了马穆鲁克王朝，持续了256年。其后裔伯吉家族，建立伯吉王朝持续136年。
当时，统治埃及的是马木路克王朝(也翻译为马穆鲁克王朝)。“马木路克”的意思是“奴隶”。埃及统治者把奴隶用作战士，在法蒂玛王朝和阿尤布王朝时期，建立了奴隶军团，这些人被称为马穆鲁克人。艾拜克建立了马穆鲁克王朝，持续了256年。其后裔伯吉家族，建立伯吉王朝持续136年。
当时，统治埃及的是马木路克王朝(也翻译为马穆鲁克王朝)。“马木路克”的意思是“奴隶”。埃及统治者把奴隶用作战士，在法蒂玛王朝和阿尤布王朝时期，建立了奴隶军团，这些人被称为马穆鲁克人。艾拜克建立了马穆鲁克王朝，持续了256年。其后裔伯吉家族，建立伯吉王朝持续136年。
马穆鲁克王朝是埃及、叙利亚地区外族奴隶建立的伊斯兰教政权。亦译"马木鲁克王朝"。"马穆鲁克"，阿拉伯语意为"被占有的人"、"奴隶"，故又称奴隶王朝。
旭烈兀西征的时候，统治埃及的是国王忽都思，旭烈兀因为要回去调解自己的哥哥忽必烈和弟弟阿里不哥争权的问题，只好退回到伊朗。在回伊朗的时候，他派人对埃及国王忽都思说：“伟大的上帝选择了成吉思汗及其家族，把地上各地区赐给了我们。所有的人都知道，凡是拒绝归顺的人就要连同妻子、儿女、族人、奴隶、城市一块儿被消灭。因此，如果你归顺我们，你就纳贡、觐见、请求派给你们军事长官，否则就准备战斗吧！”
接到旭烈兀使者的最后通牒，忽都思召集大将来商量，他说：“旭烈兀率领大军征服了所有国家，如果不是他接到他兄长的死讯，埃及也被他征服了。现在，他留下怯的不花在叙利亚，怯的不花就像埋藏着仇恨的怒狮和恶龙，一旦他想侵占埃及，谁也无法抵抗他，只能完全丧失政权。必须想出办法来！”
在这生死存亡的关键时刻，必须做出正确的决定，否则就会像阿拉伯帝国的末代国王穆斯塔辛一样，落得个死无葬身之地的下场。
在这生死存亡的关键时刻，必须做出正确的决定，否则就会像阿拉伯帝国的末代国王穆斯塔辛一样，落得个死无葬身之地的下场。
他手下一个叫做乞木里的大将却不同意，说：“现在从埃及到支那（中国）都处在蒙古人的强大政权之下，可以看出他们有老天的帮助。如果我们到他们那里去求得庇护，并不算耻辱。但是，明摆着喝着毒药去迎接死亡，也不是明智之举。人不是葡萄藤，不能不怕砍掉脑袋。旭烈兀经常在缔结条约之后，杀掉别人，比如木剌夷的忽儿沙，伊拉克的穆斯塔辛。如果我们前去见他，他大概也会同样对付我们！”
这是一个很严峻的现实问题，投降没关系，但是，蒙古人往往把投降的人也给杀了，木剌夷的忽儿沙和阿拉伯帝国的穆斯塔辛就是前车之鉴，要是我们投降了，说不定也会被旭烈兀给杀了，这还投降干什么？
忽都思说：“现在从伊拉克到叙利亚到处充满了哭声，从巴格达到巴勒斯坦全部荒废了，无人耕作。如果我们不奋起抵抗，埃及也会像其他地区那样遭到蹂躏。对于蒙古人，我们可以有三种办法，或战，或和，或者逃走。逃往别国很难，我们只能逃往马格里布（马格里布指原埃及以西的整个北非地区，后专指突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥三个国家。）我们离那里远隔沙漠，路途遥远，逃走不是办法。”
乞里木说：“讲和也不行，因为他们的许诺不可靠！”
最后，忽都思说：“我的看法是，让我们一起去作战。反正是死路一条，如果获胜，那就是我们所希望的。”
乞里木说：“讲和也不行，因为他们的许诺不可靠！”
最后，忽都思说：“我的看法是，让我们一起去作战。反正是死路一条，如果获胜，那就是我们所希望的。”