二百四十二、来呀，快活啊

宣帝刘询对自己的孙子成帝刘骜，那是寄予了厚望的——至少要比对儿子元帝刘奭的期望要高。

其实这也很好理解，因为“君子抱孙不抱子”。所谓距离产生美，所以在老人的眼中，隔了一辈的孙子，那是有亲情光环加成的。

也因此，老人们对孙辈在认识上出了偏差，也是在所难免的。历史上被老皇帝们看好的“孙子”们，没几个有好下场的。

而成帝，可以说是第一个案例。对他来说，人生就是“来呀，快活啊，反正有大把时光”。

虽说他父亲元帝被爷爷各种嫌弃，元帝也确实在能力上远不如宣帝，但好歹他还算敬业，还是在努力想把这份工作干好。元帝也明白自己赶不上父亲，因此就在力所能及的地方尽量把事办好——比如他就比宣帝要节俭，他的陵墓渭陵，就没有延续汉家“徙民起邑”的传统。

成帝刚即位时，还装模作样地说要学习父亲的节俭，自己的陵墓也不起邑。但过了几年他就忍不了了，将作大匠解万年揣摩上意，建议改在霸陵曲亭之南建陵；陈汤也来凑热闹，建议恢复起邑制度——其实陈汤只是贪财罢了，只要他带头迁到那里，遂了皇帝的意，自然能优先得到好地段。

于是在鸿嘉二年，成帝宣布废掉初陵，改建昌陵。要注意，汉家制度，天子即位后就开始修陵，也就是说此时初陵已经修了好几年了，结果说废就废……

成帝既然是这种败家子作风，那么对底层的平头百姓，自然也不会太在意了；再加上那几年各种大旱、洪水、地震，还有黄河决堤，社会上的矛盾自然也就日渐积聚。早在建始四年，就有长安南山群盗傰宗等数百人横行乡里。天子脚下、京畿之地，朝廷发兵千人剿匪一年多，竟不能平。最后还是找了个牛人故高陵令王尊来当京兆尹，花了十几天就搞定了。

然而就这么一个牛人，却被各种排挤，仕宦生涯止步于太守。

阳朔三年夏六月，颍川铁官徒申屠圣等一百八十人杀长吏，盗取武库兵器，自称将军，经历九郡。不过此次暴动很快就被镇压，声势不大。

下面这个就猛了——鸿嘉三年，广汉郑躬等六十余人攻官府，放囚徒，盗库兵；自称山君。套路和申屠圣一样，人数只是申屠圣的零头。但是，此时已经改建昌陵，搞得天下扰攘；雪上加霜的是，鸿嘉四年秋，黄河又双叒决堤了。朝廷焦头烂额，而郑躬趁机越闹越大，经历四县，人数近万，州郡不能制。结果，又是找了个牛人河东都尉赵护为广汉太守，发动了三万兵马，于当年冬天总算是平定了这次暴动。

如此看来，这个昌陵还真是个祸害。最后终于有人看不过眼了，永始元年夏，光禄大夫刘向上疏，以张释之“使其中有可欲，虽锢南山犹有隙”之语，力劝成帝放弃奢华的昌陵。当初解万年拍着胸脯保证昌陵三年可成，然而五年过去了，中陵、司马殿门内还没开始装修，成帝也开始后悔。大臣们见状，立刻蜂拥上书劝导，终于在同年秋七月，成帝停止修建昌陵。

臣子们见胜利了一次，遂再接再厉。永始二年春，凉州刺史谷永回京述职，完事后成帝问他回凉州前还有什么进言。成帝不过是循常例有这一问，没想到，这谷永却是有备而来。

在这次奏对中，谷永详细列举了成帝即位以来的几大“罪过”。

首先是“女宠至极”。前几年的许、班就已经很过分了，如今更是十倍于前。

其次是“弃万乘之至贵，乐家人之贱事”——这说的是成帝经常跑出宫找人喝酒。

然后就是“轻夺民财，不爱民力”，典型案例就是昌陵。

最后，陛下“违道纵欲，轻身妄行，当盛壮之隆，无继嗣之福，有危亡之忧，积失君道，不合天意”。所谓“王者必先自绝，然后天绝之”，唯陛下熟计之！

——这骂得可够狠的，不啻于指着皇帝的鼻子说，你就是个SB！再这样SB下去，你死定了！饶是成帝脾气好，也当即暴怒，立刻下令把谷永逮起来。

那么，谷永何许人也，怎么胆子这么大呢？原来，成帝溺于燕乐，以至于他家里人都看不下去了，所以谷永的背后其实是有王家人支持的。此时车骑将军安阳敬侯王音已死，继任的是大司马、卫将军成都侯王商。王商知道成帝的命令后，派人提前通知谷永；谷永知信后立刻回凉州，而成帝当时嘱咐抓人的侍御史，只要谷永过了交道厩就不要再追了，由于谷永提前跑路，结果没有追上。过后，成帝想了想，貌似谷永也没怎么说错，不禁心虚，遂不再提起此事。

但成帝也只是心虚而已，仍然我行我素，所以事态也并没什么好转。永始三年冬十一月，尉氏樊并等十三人谋反，杀陈留太守，劫略吏民，自称将军；徒李潭、称忠、锺祖、訾顺共杀樊并。

同年十二月，山阳铁官徒苏令等二百二十八人攻杀长吏，盗库兵，自称将军；经郡国十九，杀东郡太守及汝南都尉。汝南太守严䜣捕斩苏令等。

以上这些人都是“徒”，相当于半个劳改犯，他们暴动，显然是因为劳役太重受不了了。故南昌尉梅福仍然就这些事上书劝谏，但成帝的回应是什么呢？

上不纳。

卷第三十一 汉纪二十三 大事记

孝成皇帝阳朔三年（前22）
夏，六月，颍川铁官徒申屠圣等一百八十人暴动，被平定。
秋，八月，丁巳，大司马、大将军阳平敬侯王凤薨。
九月，甲子，以御史大夫王音为大司马、车骑将军。
冬，十一月，丁卯，以光禄勋于永为御史大夫。

阳朔四年（前21）
春，二月，赦天下。
秋，九月，壬申，东平思王刘宇薨。
闰月，壬戌，于永卒。

鸿嘉元年（前20）
春，正月，癸巳，以薛宣为御史大夫。
二月，成帝刘骜始为微行。
三月，庚戌，丞相张禹以老病罢职。
夏，四月，庚辰，以薛宣为丞相，封高阳侯；以京兆尹王骏为御史大夫。
六月，乙巳，封王音为安阳侯。
匈奴复株累单于死，其弟且糜胥立，为匈奴搜谐若鞮单于。

鸿嘉二年（前19）
春，起昌陵邑。
六月，立中山宪王刘福之孙刘云客为广德王。
城阳哀王刘云薨；无子，国除。

鸿嘉三年（前18）
夏，四月，赦天下。
大旱。
王氏五侯争以奢侈相尚。成帝恐吓成都侯王商等，王商等请罪。
冬，十一月，甲寅，废许皇后。
广汉郑躬等暴动。

鸿嘉四年（前17）
秋，勃海、清河、信都黄河泛滥。
冬，以河东都尉赵护为广汉太守，平郑躬之乱。
平阿安侯王谭薨。

永始元年（前16）
夏，四月，乙亥，封婕妤赵飞燕之父赵临为成阳侯。谏大夫刘辅谏阻，入狱。
五月，乙未，封王曼之子王莽为新都侯，迁骑都尉、光禄大夫、侍中。
六月，丙寅，立赵飞燕为皇后，大赦天下。以其妹为昭仪。
秋，七月，废昌陵。
立刘云之弟刘俚为城阳王。
八月，丁丑，太皇太后王氏崩。

永始二年（前15）
春，正月，己丑，安阳敬侯王音薨。
三月，丁酉，以王商为大司马、卫将军。
以京兆尹翟方进为御史大夫。
凉州刺史谷永切谏成帝。
冬，十一月，己丑，以邛成太后王氏之丧事办理不当，免薛宣为庶人，翟方进左迁执金吾。壬子，以翟方进为丞相，封高陵侯。以诸吏、散骑、光禄勋孔光为御史大夫。

永始三年（前14）
冬，十一月，尉氏樊并等谋反，被诛。
十二月，山阳铁官徒苏令等暴动，汝南太守严䜣捕斩苏令等。
故南昌尉梅福上书切谏成帝。

二百四十三、朱云折槛

卷第三十二 汉纪二十四 孝成皇帝永始四年（前13）~绥和元年（前8）

成帝刘骜倒也不是真的彻底把一切政事都交给娘家人，毕竟他智力上并没有什么问题，基本的政治智慧还是有的。比如说在元延元年冬十二月辛亥，大司马、大将军成都景侯王商病死，按照成帝的尿性，下一个当首辅的该是老六特进红阳侯王立了——然而并不是。

其实吧，按说应该是他的。当年王商当上卫将军的同一天，王立就被升为特进、领城门兵，这明显是要接班的节奏。然而，王立和陈咸交好，而陈咸却和当朝丞相高陵侯翟方进不对付。元延元年秋，王立举荐陈咸为光禄大夫。此事被翟方进搅黄了，老翟同时还弹劾了举主王立。当时成帝只是罢了陈咸的官，并未处罚王立。

然后王商刚一病死，丞相司直孙宝就跳了出来，揭发王立以前卖田给公家时，以权谋私，卖贵了一万万有余——得，这下王立的将军也就别想当了。所以最后成帝以老七光禄勋曲阳侯王根为大司马、骠骑将军。

然后这位王根，又和儒臣系统的前丞相，特进、安昌侯张禹发生了龃龉。张禹老了，请求在平陵的肥牛亭赐块地给他当墓地；王根说此地正当平陵之寝庙，应该换块地。最后成帝还是赐给了张禹——这下王根可不爽了。按说此事无关紧要，当初王根跳出来反对都有些没事找事。但王根还处于新官上任三把火的阶段，结果被一个（在他看来）已经过气的老头子比了下去，是可忍孰不可忍！于是此事之后王根开始变着法地诋毁张禹。

不过，这张禹乃是成帝的授业恩师，成帝对他还是颇有感情的，因此尽管王根不断使坏，成帝反而对张禹愈发敬重。有次张禹生病，成帝亲自探问，还对张禹行弟子礼。说话间，成帝发现张禹老是瞅站在旁边的小儿子，他明白过来这是老师放心不下自己这没有官职的儿子，于是当场拜其为黄门郎、给事中——其宠待如此。

然而，张禹恐怕要令在朝的儒臣们失望了。当时有不少人借那几年发生的各种天灾，上书抨击说这是王氏专权所致；成帝也有些动摇，于是跑到张禹家，屏退左右，向老师问计。但是，张禹已经不是当年的热血青年了，他现在考虑更多的是自己的家人。为了防止自己死后家族被王家报复，此时的张禹决定向王家示好，于是回复成帝，说天灾云云，圣人亦罕言，何况现在的这些新学小生呢？陛下勤修政事就行了。

言下之意，自然是说王氏辅政并没有问题，因此成帝由此不疑王氏。果然，王根等人听说后，立刻就改口说起张禹的好话来。

张禹背叛了自己的集团，自然引起儒臣们的不满。后来，故槐里令朱云当着满朝文武的面，对成帝说道：“今朝廷大臣，上不能匡主，下无以益民，皆尸位素餐”“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人头以厉其余！”成帝问谁是佞臣，朱云回道：“安昌侯张禹！”成帝大怒，令御史将其拿下；朱云攀住殿槛，大呼：“臣得下从龙逄、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳！”没想到这老朱力气还挺大，宫殿之栏杆都被他拉折了。

传说中，关龙逄、比干分别是夏桀、商纣王时因劝谏君主而被杀的忠臣，朱云这是把成帝比作桀纣了！成帝还从来没发过这么大火，脸色铁青。眼看朱云就要性命不保，还是左将军辛庆忌站了出来，为朱云求情。辛庆忌就是昔年和营平壮侯赵充国一同平羌的大将，颇为匈奴、西域敬惮，被时人评为国之“虎臣”。此时老辛早已头发斑白，却跪在地上不住叩头，以致额头流血，成帝见状，这才答应不会追究朱云之罪。

朱云此事，后来成了一个典故，也就是“朱云折槛”。而“尸位素餐”“尚方宝剑”之语，也都是从这里来的。

其实，成帝内心未必就不认为朱云说得有理。后来宫人来修栏杆，成帝见了就说道：“勿易，因而辑之，以旌直臣！”——当然，也可能是给自己一个台阶下。

虽说还是让王氏辅政，但此事之后，成帝引少府许商、光禄勋师丹为光禄大夫，班伯为水衡都尉，并为侍中，每有大事必引此数人与公卿参议。这三位都是当时大儒，而当朝丞相翟方进偏向儒臣，御史大夫孔光干脆就是儒家的嫡系——他乃是孔子之后。成帝似乎也玩烦了，减少了一些游宴，又把经书捡了起来。看来朱云那一骂，对他还是有所触动的，这也算是儒臣们的一次小小胜利吧！

二百四十四、定陶与中山

话说在宣帝刘询时期，乌孙分成了大小昆弥，其中乌孙大昆弥是公主刘解忧的血脉。到了成帝刘骜时，现任乌孙小昆弥安日被降民所杀，其下诸翖侯大乱——所谓“翖侯”就是部族、部落之意，相当于匈奴的某某王之类。汉朝向来以乌孙之岳丈自居，乌孙有乱，自然要出面主持公道，遂派出了前西域都护段会宗为左曹、中郎将、光禄大夫，赴乌孙调停，并立安日之弟末振将为小昆弥。

但汉朝显然看错了人，末振将刚上台，就因为忌惮大昆弥雌栗靡，暗使贵人乌日领诈降，暗杀了雌栗靡。大昆弥是更倾附汉朝的，汉朝扶植起来的小昆弥却把他给做了，这不啪啪打脸吗？于是汉朝想出兵讨伐，但准备工作进展颇慢。没奈何，汉朝先让段会宗扶立刘解忧之孙伊秩靡为大昆弥。

没想到这伊秩靡倒超勇的，很快就联合翕侯难栖干掉了末振将，安日之子安犁靡代为小昆弥。可见这次汉朝没有选错人选，甚至好过头了——因为这样一来，汉朝在这场乌孙之乱中似乎并没有出什么力，反而让伊秩靡大出风头。虽说这位也是刘家的血脉，但无论如何，汉朝也是不希望出现一个能够一统乌孙的强人的。

为了展示肌肉，汉朝还是决定出兵揍个人，问题是揍谁呢？伊秩靡是肯定不能打的，不然面子上不好看；正好，末振将的太子番丘还在——那就决定是你了！元延二年夏，汉朝征发戊己校尉诸国兵，以段会宗为将征讨番丘。段会宗怕大军一到，把番丘吓跑了，遂只挑选了精兵三十弩，径至番丘之所，号称奉旨问罪。番丘见段会宗人少，若推脱不见，就堕了己方士气，只好硬着头皮去见老段。哪知大汉的这帮西域都护，都有种亡命徒的气质，段会宗亦不例外，结果一见面，段会宗便亲手将番丘击杀！

由于汉朝在西域颇讲信用，说杀全家就杀全家，因此番丘手下虽见老大被杀，却敢怒不敢言，只能眼睁睁看着段会宗等三十人扬长而去。

番丘手下群龙无首，只好转投安犁靡。安犁靡心想，处理番丘怎么说也是我家的家务事，你段会宗吱都不吱一声就把他砍了，也太不给面子了吧！遂率数千骑兵围住了段会宗。段会宗此时还没来得及回到大军驻地，身边还是只有前面带的三十弩手。但他仍然面不改色，从容对安犁靡说道：“阁下要杀我很简单，但对我大汉来说不过九牛一毛；只是不知昆弥知不知道宛王、郅支之事？”

安犁靡诸人听后面面相觑，最后还是不敢惹汉朝，也只能大哭而去。

汉朝天威，一至于此。

正是由于汉朝太吊，所以成帝时期的外战屈指可数——都被打怕了。以上是少数动静比较大的一次。

成帝真正担心的，还是自己的继承者。到元延四年时，成帝上位已经二十多年，人也到了四十多了；然而这位“好色”的皇帝辛勤“耕耘”多年，却仍然没有一儿半女。成帝心里明白，自己这辈子恐怕是悬了，那么由谁来继承皇位呢？

此时的成帝，有两个选择，一个是中山王刘兴，另一个是定陶王刘欣。刘兴的生母是为元帝刘奭挡狗熊的冯太后，是元帝第二喜欢的女人；而定陶王的祖母傅太后，则是元帝最喜欢的女人，以至于元帝临终时曾动过以刘欣之父定陶恭王刘康代替成帝的念头。不过要说的是，成帝对定陶王一系似乎并没有太深的芥蒂——这可能和他自己没有孩子有一定关系。

那么，该选谁呢？元延四年春，刘兴、定陶王按惯例来朝，成帝遂起了考察之心。当时刘兴只带上了自己的傅，而定陶王则把本国的傅、相、中尉全带上了。汉制，诸侯国比朝廷，相对应丞相，中尉对应太尉，而在其上设傅，名为辅佐诸侯王，实为监视。在实际运行中，只有傅才是名副其实的宫廷官员，相和中尉名义上是诸侯王的臣子，实际上与太守、郡丞这些地方官无异，平时和王也很少见面，大概因为这个原因，所以一般诸侯王对这种例行的朝见，只把傅带在身边，就如刘兴这样。

那么定陶王的举动无疑就很显眼了，成帝当然就问他为什么。这定陶王倒是颇为机敏，立刻就翻出祖宗的制度，说诸侯王来朝，要带上其国二千石的官员；傅、相、中尉都是这个等级的，所以我都带上了。这制度还是高帝刘邦立的老黄历了，而且也没什么要紧的，其实早就没几个人真的严格遵守，成帝自己估计都想不起来——但定陶王偏偏还记得，而且严格执行，这就显出他的水平来了。

成帝起了兴趣，又考校侄子《诗经》，定陶王对答如流，成帝暗暗点头。当然，他也要对比一下，于是隔天见刘兴时，就问他只带傅来朝，有什么来历吗？刘兴哪里料到皇兄问这种琐事，哑口无言。成帝又让他讲讲《尚书》，刘兴也是磕磕巴巴。后来成帝赐宴，自己放下筷子了，只见刘兴还在顾着自己吃；吃完后起身，刘兴的袜子又掉了。成帝是个生活颇精致的人，这刘兴的做派明显不合他的胃口，就此倾向于以定陶王为嗣了。

随定陶王来朝的傅太后也看到了机会，向皇后赵飞燕、赵昭仪、票骑将军曲阳侯王根各种送礼、示好。二赵一直无子，而王根也清楚继任者不是刘兴就是定陶王；现在傅太后示好，成帝也流露出了对定陶王的欣赏，三人为长久考虑，也决定倒向定陶王，劝成帝以其为嗣。成帝意动，但仍想考察一下，所以没有立刻做决定；不过定陶王回国前，成帝亲自为时年十七岁的他行成人礼，这背后的涵义不言而喻。

那么，究竟会是谁来继承这个皇位呢？

二百四十五、王莽的崛起

在考察了一年后，成帝刘骜终于下定决心，立定陶王刘欣为太子；当然，程序还是要走一走的，于是在绥和元年春，成帝召丞相高陵侯翟方进、御史大夫孔光、右将军廉褒、后将军朱博入禁中，商议立谁为嗣——中山王还是定陶王？大家早就知道成帝的心思，纷纷支持定陶王；唯有孔光，不愧是圣人后裔，坚持认为礼有父死子继，有兄终弟及，却无伯死侄继，所以就他一个支持中山王刘兴。

孔光的抗议自然无人在意。二月癸丑，定陶王被立为太子。这对定陶王来说，无疑是天上掉馅饼，但此时的他还是相当乖巧的，连连说臣不敢抗诏，但也不敢居于太子之宫，情愿住在定陶国邸，若陛下有子，臣立刻回国守藩。当然成帝不会真让定陶王这么干，但他这一番表态，可以说打消了成帝最后那一点顾虑。

在这整件事里，只有孔光为自己的坚持原则付出了代价，被贬为廷尉，由何武接任御史大夫。这位何武倒挺会来事的，他建议成帝以仿古为名，建立三公官，于是在当年夏四月，就改票骑将军曲阳侯王根为大司马，以他何武为大司空，封汜乡侯，两官皆与丞相平级，是为三公——自武帝刘彻的不懈努力为始，到现在终于在制度上明确地分了丞相的权。

后来到了冬十二月，何武又和翟方进联名上奏，改刺史为州牧，并提其品秩到二千石——这便是汉末复设州牧的来历。

最后说一下中山孝王刘兴，这倒霉孩子在秋八月就病死了，一如之前的定陶恭王刘康——估计也是郁闷死的。

那么定陶王来当皇太子，真的没有问题吗？话说太子不是由其母亲丁氏，而是由祖母傅太后抚养长大的；现在傅太后和丁氏居于定陶国邸，反而和孩子见不到面了。太后王政君有些看不过去，想让傅、丁二人十天去看一次太子，但成帝不肯，说太子现在相当于我的儿子了，怎么还能顾私亲呢？王政君劝道，这傅太后对太子毕竟有养育之恩，现在虽然在法律上已经不是太子祖母了，但也算是一个乳母，不妨事。于是成帝只好退了一步，允许傅太后见太子，但丁氏既然没养过自己的儿子，当然不能算“乳母”，自然就不能去见儿子了。

说起来成帝在汉朝的皇帝里算是脾气好的，为什么这么不近人情，阻止太子与亲生祖母、母亲见面呢？这是因为成帝心里明白，太子毕竟不是自己的亲生儿子，为了保证这个孩子真的把自己当亲爹，只能尽最大可能把他和原来的家庭隔离开，减小原来的亲人对他的影响——也就是说，他们两家的政治斗争，其实已经开始了！

也只有王政君，把家庭和谐放在首位，为了追求一团和气，才允许傅太后去见孙子，可见王政君确实是个好媳妇。但问题是，皇帝的家事从来都不是单纯的家事，她这么操作，实际上是留下了一个隐患——后来发生的事证明，她的做法也确实给她们王家带来了一场大危机。

而在未来解决这场危机的人，此时也崭露头角了。这事还要从卫尉、侍中定陵侯淳于长说起。此君是王政君的外甥，当年赵飞燕被立为皇后，他很是出了一把力，故而之后贵幸无比。淳于长和龙雒思侯韩宝的老婆许孊是姘头，后来娶了她当小老婆。这许孊是废后许氏的姐姐，这就让许氏又看到了希望，她就通过姐姐走淳于长的路子，希望自己能走出冷宫。

哪知淳于长根本就是个浪人，虽然收了许氏无数的金钱财物，还许诺助她成为左皇后，但其实都是信口雌黄。不仅如此，在给许孊的信中，对许氏还极尽嘲讽之能事（有小道消息，说淳于长甚至还调戏过这位废后）。

后来王根病重，在外戚中该轮到淳于长当首辅了；然而，侍中、骑都尉、光禄大夫新都侯王莽，之前就对淳于长颇为嫉妒，一直在收集淳于长的这些腌臜事，现在就派上用场了。新都侯就向王根告黑状，说淳于长知道叔父你病重，自以为将取而代之，沾沾自喜。王根自然大怒，让新都侯去告诉王政君；王政君听了对淳于长也很不满，又让新都侯去禀报给成帝。因此最后在一番操作下，新都侯成功地把淳于长拉下了马，赶他出了长安。

但这事还没完。淳于长不甘心，找到红阳侯王立之子王融，托他向王立塞钱，希望王立帮忙说几句好话。王立不像淳于长，收了钱就办事，没想到反而坏了事——原来之前王立不是没能当首辅吗？他一直怀疑是淳于长黑了他，故而和淳于长一直不对付，这事成帝也是知道的；然而现在王立突然为淳于长说话，此中必有奸情！

成帝派人抓王融，王立慌了，逼儿子自杀以灭口，这下成帝疑心更重了。成帝干脆把淳于长逮了起来，结果他把与许氏交通等事一股脑全招了。淳于长固然难逃一死，而倒霉的许氏，没有等来立后的诏书，反而等来一杯毒酒。翟方进也跳了出来，弹劾王立，结果王立也被赶出长安。

老翟在这件事里如此不遗余力，其真正的目标其实还是当年得罪过他的陈咸等人。果然，陈咸见自己的举主王立背景这么硬的人都跪了，看来自己这辈子算是没指望再当官了，最后郁郁而终。

至于“首发大奸”的新都侯，自然升官发财。王根推荐他代替自己，当年冬十一月丙寅，新都侯成为大司马，时年三十八岁。新都侯成为三公后，愈发谦谨俭约。他夫人接待公卿列侯的夫人，由于穿得太简朴，竟然被错当成了仆人。

一颗政坛上的新星，冉冉升起。

卷第三十二 汉纪二十四 大事记

孝成皇帝永始四年（前13）
春，正月，大赦天下。
夏，大旱。
冬，十一月，庚申，大司马、卫将军成都侯王商以病免职。

元延元年（前12）
春，正月，壬戌，王商复为大司马、卫将军。
夏，赦天下。
冬，十二月，乙未，以王商为大将军。辛亥，王商薨。庚申，以光禄勋曲阳侯王根为大司马、骠骑将军。
朱云折槛。
匈奴搜谐单于死。其弟且莫车立，为匈奴车牙若鞮单于。
左将军辛庆忌卒。

元延二年（前11）
夏，四月，立广陵孝王刘霸之子刘守为王。
左曹、中郎将、光禄大夫段会宗参与平定乌孙内乱。

元延四年（前9）
春，成帝有意以定陶王刘欣为嗣。

绥和元年（前8）
春，正月，大赦天下。
二月，癸丑，立定陶王为皇太子。戊午，御史大夫孔光左迁廷尉，以廷尉何武为御史大夫。
三月，殷绍嘉侯孔吉与周承休侯皆进爵为公。
夏，四月，以王根为大司马，罢票骑将军官；以何武为大司空，封汜乡侯。与丞相并为三公。
秋，八月，庚戌，中山孝王刘兴薨。
匈奴车牙单于死；其弟囊知牙斯立，为匈奴乌珠留若鞮单于。
冬，十月，甲寅，王根以病免官。
十一月，立楚孝王刘嚣之孙刘景为定陶王，以奉定陶恭王刘康之后。
侍中、骑都尉、光禄大夫新都侯王莽告发卫尉、侍中定陵侯淳于长奸事，淳于长最终死于狱中，废后许氏亦被赐死。
丙寅，以新都侯为大司马。
十二月，罢刺史，更置州牧。

二百四十六、成帝猝死之谜

卷第三十三 汉纪二十五 孝成皇帝绥和二年（前7）~孝哀皇帝建平元年（前6）

绥和二年是不祥的一年，这一年一开头，就连续死了四个人，而且这四个人死得都很诡异。

第一个人，是丞相高陵侯翟方进。当时出现了一个罕见的天象——荧惑守心，即火星跑到了心宿的范围内。火星主兵、主杀，秦始皇三十六年，荧惑守心，第二年始皇崩，天下遂乱，因此迷信的古人认为此天象乃大凶之兆。

有个叫贲丽的郎官精通星象占候之术，就向成帝刘骜进言，说此天象对天子不利，但可以贵戚重臣代替，使天子躲过此劫——说白了就是当替死鬼。成帝一听，第一个想到的就是找翟方进挡枪——你不是百官之首吗？为君分忧就是你的本分！

老翟听了成帝的吩咐，不啻于当头一棒——为了这样一个虚无缥缈的理由去死，也太无厘头了吧！所以他一直犹豫不决。然而绥和二年春二月壬子，成帝下诏，切责翟方进“政事不治，灾害并臻，百姓穷困”；翟方进收到诏书，算是真切地体会到了什么叫“君要臣死，臣不得不死”，即日自杀。

成帝见翟方进死了，暗中松了一口气，明里却把翟方进的丧礼办得极尽隆重之能事，自汉兴以来，无他丞相可比。但对这种虚伪，司马光一针见血地指出，祸福乃天命，连楚昭王、宋景公这样的中人之君都知道，“移腹心之疾，寘诸股肱，何益也！”你成帝这么干，欺谁呢？欺天乎！

这翟方进死得太莫名其妙了，不得不让人猜测背后是不是有什么肮脏的交易。翟方进这个人，智能有余，号为通明，也比较擅长钻营。之前淳于长得宠，他对其交口称赞；淳于长坏了事，他就痛打落水狗，这种做派可能得罪了不少人，故而最终有此一劫。

逼死了翟方进，成帝满心以为死个丞相，老天爷就能被骗过去了，于是还开开心心跑到河东去祭后土。然而他刚回到长安，就出了事。当时楚王刘衍、梁王刘立来朝，按例第二天清晨辞行，成帝为了能多睡一会，前一晚便宿于举行辞行仪式的白虎殿；此时的成帝还想着让左将军孔光继任丞相，侯印、文书都准备好了（按例丞相皆封侯）。

谁承想，成帝晚上就寝时还好好的，第二天一早，他刚套上袜子想起床，突然就拿不住袜子，人也说不出话了，不到片刻就驾崩，连句遗言都没来得及留下来！

成帝虽然早年身体不好，但三十岁后好转，连小病都不怎么得了，此时却毫无征兆地猝死，朝野间顿时议论纷纷。而在这一片八卦、阴谋论之声中，有一个说法甚嚣尘上——那就是成帝是得了“马上风”，死在赵昭仪肚皮上的！这说法足够香艳，又符合成帝“好色”的人设，立时得到广大吃瓜群众的认可。

而这种说法，也被有心人所利用。太后王政君命大司马新都侯王莽等讯问赵昭仪，赵昭仪如何回复的，史无记载，记载下来的只有她的结局——自杀。

从对成帝死前的描述来看，他确实有可能是突发心肌梗塞、脑溢血之类而猝死，但这是否就和与赵昭仪的“交流”有关，实在也缺乏证据。所以倒霉的赵昭仪，有很大可能性是死于“欲加之罪，何患无辞”——毕竟，主持此事的是王家人，和赵家可是竞争对手！

于是，成帝刘骜，就和翟方进一样，莫名其妙地就死了。他共在位二十六年，享年四十六岁，单从寿命来看，也算是活到了汉家天子的平均年龄。对于成帝这个皇帝到底是个怎样的人，修《汉书》的班固可谓掌握了第一手资料——因为他爸班彪，就是班婕妤的侄子。班彪总听长辈们说，“成帝善修容仪，升车正立，不内顾，不疾言，不亲指，临朝渊嘿，尊严若神，可谓穆穆有天子之容者矣。博览古今，容受直辞，公卿奏议可述。遭世承平，上下和睦。然湛乎酒色，赵氏乱内，外家擅朝，言之可为於邑！”如此看来，成帝不能算是一个“昏君”。但是，当时的汉朝，地方上虽无大事，然而豪强势力渐起，土地兼并日益严重，以致盗贼蜂起；成帝能力有限，只能靠重用外戚来抑制豪强，加上他又玩心颇重，以致使王家的势力尾大不掉，西汉之衰亡，实成帝之责。

这两个月不到，一下死了三个人——当然赵昭仪算是给成帝陪葬的。诡异的是，还有一个人给成帝陪葬——富平侯张放。这张放可不像赵昭仪是“被自杀”的，而是“思慕哭泣而死”……这种暧昧的记载，不像在说“朋友”，倒像是在说“情人”！话说成帝早年喜欢微服私访，十次出宫有八次都是去张放家；后来王政君硬逼儿子把张放赶出长安，成帝屡次想把他召回，都受到母亲阻挠。如此种种，看来这张放和成帝果然有“基情”。而且这张放居然还“相思而死”，真是情深义重——至少比还在好好当着皇后的赵飞燕情义真。

哦，关于赵飞燕，她似乎并未受妹妹太多牵连，而且还顺利地成为了皇太后，王政君当然也升为了太皇太后。

至于新任皇帝嘛，当然就是前定陶王、太子刘欣啦！夏四月丙午，太子即皇帝位，是为汉孝哀皇帝。

新的风暴，就要来临了。

二百四十七、限田令

新皇帝刘欣后来的谥号是“哀帝”，从这个“哀”字大家应该能猜出来，估计这位皇帝比较衰。其实哀帝刚上台时，大家对这位新皇帝还是寄予了厚望的。话说汉朝到此已经立国两百年，虽然没什么大问题，但小毛病越积越多，不少有识之士都意识到，再这样下去，吃枣药丸！而前任皇帝对这些问题毫无办法，只会任用外戚；任用外戚也就罢了，这些外戚也个个没啥大本事，只会仗着有外甥撑腰作威作福而已。

而哀帝刚上台，“躬行俭约，省减诸用，政事由己出”，俨然有宣帝刘询之风，因此朝臣们对新皇帝接下来的举措，都是颇为期待——换了新领导，风气也应该能焕然一新吧！

都说新官上任三把火，果不其然，哀帝也放了三把火。第一把火，烧向了音乐界。原来成帝刘骜之时，贵戚们流行观赏唱歌跳舞，当然他们观赏的不是严肃的雅乐，而是“靡靡之音”的郑声。古代不像现代娱乐手段多，有点乐子大家就趋之若鹜，容易上瘾，而且养歌舞团又烧钱。哀帝本身不喜欢玩音乐，就在绥和二年夏六月把宫里养的乐府官裁掉了一半，以为百姓表率。

然而并没有什么用，大家早就习惯了，你对此又没有可以代替的东西，豪富吏民们仍然沉湎其中，不可自拔。

第二把火就比较重要了。当时汉朝出现的各种各样的问题，归根究底，还是一个土地兼并问题。在土地私有制的情况下，兼并是不可避免的。被兼并而失掉土地的农民有什么选择呢？要么就去当佃户，依附于地主，跪着挣钱。要是不想跪着怎么办？

那就只有山里喽！

不管跪着还是站着，这些人都不会再向国家交税了。佃户们改向地主交租子，而山大王们不光不交钱，还要抢钱。至于地主呢？势力大的地主能够有一百种方法逃税。国家收上来的钱越来越少，当然越来越干不下去，到最后迟早爆炸，大家一起玩完。然后经过一番战乱，人口锐减，大地主们也多被物理消灭，剩下的人都成为自耕农，新政权在此基础上建立，然后进入新一个轮回。

这也就是困扰后世两千多年的衰亡周期律，这可是个大题目。共和国的缔造者们对此问题都是战战兢兢，更何况此时的汉朝可是在历史上第一次碰到这个问题。哀帝对此给出的解决方案，是采用儒臣们支的招——复古、限田。

当初董仲舒就曾劝过武帝刘彻，说恢复周初的井田制是最好的。所谓井田制，便是周围八块地是老百姓的，中间一块是公家的，由周围八家一起种，算是一种半公有制。其时井田制早已与时代脱节，从商鞅开始就把它给废了。不过儒家从孔子开始都是崇古的，所以不管什么时代，你只要对儒生们说要恢复井田，这帮人绝对瞬间高潮。

然而儒生们毕竟不全是书呆子，尤其是董仲舒这样的大儒。所以董仲舒就说井田不好恢复，那就先“限名田、去奴婢”。限名田就是限制每个人名下的田亩数，去奴婢就是让奴婢恢复自由。这里解放奴隶不仅仅是出于人文关怀，还因为解放了奴隶，他们才能给国家交税……

所以董仲舒还是有两把刷子的，一下就看出了问题的实质。然而能看出来不等于能解决，他提出的办法根本没法实行。你要想想皇帝是什么？皇帝就是最大的地主啊！这个国家的权力掌握在大大小小的地主们手中，而皇帝实际上是这些人“推举”出来的代言人。你现在让皇帝背叛自己的基本盘，革自己的命，怎么可能呢？

所以实际上这个问题以古代的技术水平是无解的——当然你也可以选择回到周初的封建时代，但这也就意味着要忍受比现在更低的生产水平，这不是开历史的倒车吗？

果然，在师丹、丞相博山侯孔光、大司空汜水侯何武这三位大儒的建议下，哀帝又颁布了限田令，规定“自诸侯王、列侯、公主名田各有限；关内侯、吏、民名田皆毋过三十顷；奴婢毋过三十人。”

然而也并没有什么卵用，由于阻力太大，此令最后还是被搁置。

不过，哀帝如此崇儒，倒引出一个人来——中垒校尉刘歆。此君乃是已故的刘向之子，可以说尽得乃父真传。大司马新都侯王莽把他推荐给哀帝，哀帝以之为光禄大夫，此后他改名为刘秀。

话说刘向当年搞出了第一本目录书《别录》，《战国策》也是他编修的。如今刘秀子承父业，搞出一套《七略》，有《辑略》、《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵书略》、《术数略》、《方技略》，凡三十八种，五百九十六家，一万三千二百六十九卷，是一套百科全书。在这里面刘秀第一次把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九流，所谓“三教九流”的九流就是他刘秀提出来的。

最后提一下，这位刘秀可不是光武帝刘秀，至于这学者刘秀为什么要改名，那就是另一个故事了。