说晚清 道民国 （长篇连载中）
（163）
1898年8月30日，年轻气盛的光绪帝毅然下诏，裁撤詹事府、通政司、光禄寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、大理寺等中央机构，以及湖北、云南、广东三省巡抚、东河总督和各省无差可办的闲衙冗职。一时间，京师惶恐，纷纷传言皇上即将裁撤六部九卿。头脑发热的康有为，此时竟然忘了当初保留旧衙门旧官僚以减小阻力的意图，转而赞同皇上的激进改革，无疑火上浇油。
更大的动静还在后头。9月1日，光绪帝因对守旧派礼部堂官阻塞新政言路大为不满，一怒之下竟然将两名礼部尚书、四名礼部侍郎（满汉两套班子）全部革职，改由维新派官员出任。9月5日，光绪帝任命杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭四名维新派人士为军机章京，赏四品卿衔，谕令参与新政。
这四小军机虽然品级不高，但却深得光绪帝重用，很大程度上架空了军机大臣中守旧派重臣的权力。这一举动，直接触及了守旧派的底线，他们势必全力反抗。而反抗的最佳手段，就是去游说大权在握的慈禧太后，不断给她吹耳边风，向其哭诉：皇上为左右所惑，变乱朝政，请老佛爷做主啊！
此前，慈禧太后对光绪帝的变法作为大体上还是支持或默许的，如颁布明定国是诏宣布举国维新变法，废除八股，创办京师大学堂，设立农工商总局等。甚至连裁撤部分闲散衙门职位这样敏感的大事，她都没反对。
可如今，光绪帝擅自撤掉太后的亲信、礼部满尚书怀塔布，并通过四名军机章京来架空军机处后党一派的权力，这些已经越过了老佛爷所能容忍的底线。再加上守旧派不断地鼓噪、游说和离间，慈禧太后对光绪帝越来越不满，开始考虑是否重新训政（垂帘听政）。
1898年8月30日，年轻气盛的光绪帝毅然下诏，裁撤詹事府、通政司、光禄寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、大理寺等中央机构，以及湖北、云南、广东三省巡抚、东河总督和各省无差可办的闲衙冗职。一时间，京师惶恐，纷纷传言皇上即将裁撤六部九卿。头脑发热的康有为，此时竟然忘了当初保留旧衙门旧官僚以减小阻力的意图，转而赞同皇上的激进改革，无疑火上浇油。
更大的动静还在后头。9月1日，光绪帝因对守旧派礼部堂官阻塞新政言路大为不满，一怒之下竟然将两名礼部尚书、四名礼部侍郎（满汉两套班子）全部革职，改由维新派官员出任。9月5日，光绪帝任命杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭四名维新派人士为军机章京，赏四品卿衔，谕令参与新政。
这四小军机虽然品级不高，但却深得光绪帝重用，很大程度上架空了军机大臣中守旧派重臣的权力。这一举动，直接触及了守旧派的底线，他们势必全力反抗。而反抗的最佳手段，就是去游说大权在握的慈禧太后，不断给她吹耳边风，向其哭诉：皇上为左右所惑，变乱朝政，请老佛爷做主啊！
此前，慈禧太后对光绪帝的变法作为大体上还是支持或默许的，如颁布明定国是诏宣布举国维新变法，废除八股，创办京师大学堂，设立农工商总局等。甚至连裁撤部分闲散衙门职位这样敏感的大事，她都没反对。
可如今，光绪帝擅自撤掉太后的亲信、礼部满尚书怀塔布，并通过四名军机章京来架空军机处后党一派的权力，这些已经越过了老佛爷所能容忍的底线。再加上守旧派不断地鼓噪、游说和离间，慈禧太后对光绪帝越来越不满，开始考虑是否重新训政（垂帘听政）。
（164）
大难临头之际，康有为却还在继续火上浇油。他不断上奏，促请光绪帝躬秉乾断速开制度局，暗示皇上应该躬亲秉政，乾纲独断。这已经涉及到了非常敏感忌讳的太后与皇帝权力之争。
紧接着，康有为又继续上折提出了更为激进的主张：提议仿效日本，立宪法，开国会，成立责任内阁，实行司法独立。更牛的是，他还建议光绪帝效仿北魏孝文帝（鲜卑族）的民族改革，立裁满汉之名，行同民之实，实行民族大融合，准许满汉通婚，取消旗人特权，断发、易服、改元，甚至提出将国号“大清”改为“中华”！
要知道，清朝是满族八旗部族政权，自1644年入关以来，旗人就一直享受着政治经济上诸多特权。其统治者生恐自己的民族被汉族同化，制定了很多限制民族融合的禁令。有清一朝，取消旗人特权，满族汉化，变更国号和衣冠，这些都是臣下特别是汉臣决不能讨论的重大忌讳，极易引来杀身之祸。如今康有为凭着光绪帝对他的宠信，竟然毫无顾忌地上奏给这位满族皇帝，真是太自以为是了。
建议光绪帝乾纲独断，取消旗人特权，同满汉，改国号，这些奏折内容要是让慈禧太后知道了，她一定会活剐了康有为。好在光绪帝头脑还清醒，记得老佛爷先前的警告：变法可以，但不许背叛祖宗。他出于保护康有为的目的，秘密压下了这些奏折，并未声张，更不敢贸然接受这些胆大妄为的建议。
其实话说回来，光绪帝和康有为等人的维新变法主张，不论是官制改革还是民族融合，基本上都是正确的。只不过他们不明白，做正确的事和正确地做事，二者不可偏废，同等重要。两人虽然知道了哪些是必须要做的正确的事，但却不知道怎样正确地去做。
对于牵涉甚广、矛盾重重的改革，一般都要遵循先易后难的原则，一边量力而行，稳妥推进，一边积蓄力量，创造条件，等待时机成熟后，再进行下一步更深更难的改革，这样才能确保改革顺利完成。如果筹划不周，过于急躁激进，则极易激发矛盾，引发事端乃至动乱变故，破坏改革顺利推进的良好势头和氛围，到最后往往事与愿违，错失良机，遗憾千古。
这个道理其实很简单，文雅的说法就是欲速则不达，通俗的说法就是心急吃不了热豆腐。普通老百姓都懂得的道理，康有为和光绪帝竟然不怎么顾忌。他俩是真不懂呢？还是另有原因？
大难临头之际，康有为却还在继续火上浇油。他不断上奏，促请光绪帝躬秉乾断速开制度局，暗示皇上应该躬亲秉政，乾纲独断。这已经涉及到了非常敏感忌讳的太后与皇帝权力之争。
紧接着，康有为又继续上折提出了更为激进的主张：提议仿效日本，立宪法，开国会，成立责任内阁，实行司法独立。更牛的是，他还建议光绪帝效仿北魏孝文帝（鲜卑族）的民族改革，立裁满汉之名，行同民之实，实行民族大融合，准许满汉通婚，取消旗人特权，断发、易服、改元，甚至提出将国号“大清”改为“中华”！
要知道，清朝是满族八旗部族政权，自1644年入关以来，旗人就一直享受着政治经济上诸多特权。其统治者生恐自己的民族被汉族同化，制定了很多限制民族融合的禁令。有清一朝，取消旗人特权，满族汉化，变更国号和衣冠，这些都是臣下特别是汉臣决不能讨论的重大忌讳，极易引来杀身之祸。如今康有为凭着光绪帝对他的宠信，竟然毫无顾忌地上奏给这位满族皇帝，真是太自以为是了。
建议光绪帝乾纲独断，取消旗人特权，同满汉，改国号，这些奏折内容要是让慈禧太后知道了，她一定会活剐了康有为。好在光绪帝头脑还清醒，记得老佛爷先前的警告：变法可以，但不许背叛祖宗。他出于保护康有为的目的，秘密压下了这些奏折，并未声张，更不敢贸然接受这些胆大妄为的建议。
其实话说回来，光绪帝和康有为等人的维新变法主张，不论是官制改革还是民族融合，基本上都是正确的。只不过他们不明白，做正确的事和正确地做事，二者不可偏废，同等重要。两人虽然知道了哪些是必须要做的正确的事，但却不知道怎样正确地去做。
对于牵涉甚广、矛盾重重的改革，一般都要遵循先易后难的原则，一边量力而行，稳妥推进，一边积蓄力量，创造条件，等待时机成熟后，再进行下一步更深更难的改革，这样才能确保改革顺利完成。如果筹划不周，过于急躁激进，则极易激发矛盾，引发事端乃至动乱变故，破坏改革顺利推进的良好势头和氛围，到最后往往事与愿违，错失良机，遗憾千古。
这个道理其实很简单，文雅的说法就是欲速则不达，通俗的说法就是心急吃不了热豆腐。普通老百姓都懂得的道理，康有为和光绪帝竟然不怎么顾忌。他俩是真不懂呢？还是另有原因？
@扁豆精灵 2012-02-01 22:32:31
看到82集了，怎么不是按时间先后写的呀，咸丰复活好几回了。。。
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谢谢关注！解释一下，本文基本是按照时间顺序写的，但并非编年体，而是以主要历史人物的重要作为为行文脉络。因此，有些地方在时间上可能有重叠，甚至倒叙。比如你提到的第六章宫心计，先写了咸丰帝病逝，第七章湘淮崛起的开头又从湘军得势写起，就要提到之前咸丰帝被迫任命曾国藩为钦差大臣两江总督的事情。
这种叙述方式确实容易造成咸丰复活的错觉，应该加上“生前”二字。谢谢指正！
看到82集了，怎么不是按时间先后写的呀，咸丰复活好几回了。。。
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谢谢关注！解释一下，本文基本是按照时间顺序写的，但并非编年体，而是以主要历史人物的重要作为为行文脉络。因此，有些地方在时间上可能有重叠，甚至倒叙。比如你提到的第六章宫心计，先写了咸丰帝病逝，第七章湘淮崛起的开头又从湘军得势写起，就要提到之前咸丰帝被迫任命曾国藩为钦差大臣两江总督的事情。
这种叙述方式确实容易造成咸丰复活的错觉，应该加上“生前”二字。谢谢指正！
@扁豆精灵 2012-02-02 13:08:45
“1847年，朝气蓬勃的青年学子容闳，登上“亨特利思”号帆船，历经三个多月的海上颠簸，跨越了半个地球。。。”
原来去美国要那么久啊。。。
弱弱滴问一个不相关的问题啊，走那么久，船上的淡水从哪来呢？那时候有海水淡化装置吗？
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因为他坐的是帆船啊呵呵，所以很慢，也许当时蒸汽轮船还未大规模用于远洋航行。至于淡水及食物补给，中途是会停靠多个港口的，他当时的航线应该是向西穿过印度洋和大西洋。
“1847年，朝气蓬勃的青年学子容闳，登上“亨特利思”号帆船，历经三个多月的海上颠簸，跨越了半个地球。。。”
原来去美国要那么久啊。。。
弱弱滴问一个不相关的问题啊，走那么久，船上的淡水从哪来呢？那时候有海水淡化装置吗？
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因为他坐的是帆船啊呵呵，所以很慢，也许当时蒸汽轮船还未大规模用于远洋航行。至于淡水及食物补给，中途是会停靠多个港口的，他当时的航线应该是向西穿过印度洋和大西洋。
其实出现什么样的论调都不奇怪，这是言论自由。教科书式的官方结论，本质上也只是一种论调而已，并非一定就是正确合理的。关键是我们自己要有独立的认识和判断，要有自己的看法，尽可能接近理性和客观，不要人云亦云，被牵着鼻子走。
关于辛亥革命推翻满清，我本人认为当然不是错误。这是我在看过了各种史料和论调后，独立作出的判断。后面会详细写到。
关于辛亥革命推翻满清，我本人认为当然不是错误。这是我在看过了各种史料和论调后，独立作出的判断。后面会详细写到。
（165）
【书生误国】
要说康有为是个不谙世事的书呆子，这话有点过，但他身上的确有不少“书生毛病”：偏执，固执，轻狂，急躁，幼稚。他并非完全看不到深度改革所面临的重重阻力，并非不懂得欲速则不达的道理，但却偏执地认为，只要九五至尊的皇上听自己的话，一切都好办。
在康有为看来，只要皇上坚定决心，以专制皇权强力推行变法，一切阻力都是浮云。真是这样吗？
首先，这是个典型的书生逻辑。皇帝真的是想做什么事就都能做到么？皇帝一声号令，百官万民莫不遵从？非也。至高无上的皇权，其实背后也是需要很多力量来支撑的，比如军队，比如宗室，比如相权，比如外戚宦官。即便是实际掌权的皇帝，在面临各种力量的掣肘时，也会有不少迫不得已的妥协和让步。
更为甚者，光绪帝此时虽不完全是傀儡，但也算半个傀儡，并无至高无上的权力，他上头还有老佛爷慈禧太后管着。虽说早在十年前，光绪帝就已正式亲政，慈禧太后不再垂帘听政，但她留了一手：重大问题还得交由太后拍板定夺。
为了保住核心权力，慈禧太后长袖善舞，可谓驾轻就熟：八旗京营以及京畿驻军，都由自己的亲信担任主要将领，没有自己的懿旨，任何人不得调动这些军队。凡任免二品以上官员，都得需要自己点头同意。只要牢牢抓住京畿地区的军权和朝廷高官任免权，自己就可以高枕无忧了。
说白了，此时的清廷，真正说话算数的，还是老佛爷。也许康有为觉得，太后既已归政，虽然退而不休，但最多就是掣肘干扰光绪帝的变法，总不至于重新垂帘听政吧？因为这不合祖制，太后无权这样做，应该也不敢这样做。
但政治这东西往往很微妙，只要时机成熟，慈禧太后不仅敢这么做，而且还可以做得有理有据，冠冕堂皇。政治斗争是很势利的，永远没有对错，只有成败。
【书生误国】
要说康有为是个不谙世事的书呆子，这话有点过，但他身上的确有不少“书生毛病”：偏执，固执，轻狂，急躁，幼稚。他并非完全看不到深度改革所面临的重重阻力，并非不懂得欲速则不达的道理，但却偏执地认为，只要九五至尊的皇上听自己的话，一切都好办。
在康有为看来，只要皇上坚定决心，以专制皇权强力推行变法，一切阻力都是浮云。真是这样吗？
首先，这是个典型的书生逻辑。皇帝真的是想做什么事就都能做到么？皇帝一声号令，百官万民莫不遵从？非也。至高无上的皇权，其实背后也是需要很多力量来支撑的，比如军队，比如宗室，比如相权，比如外戚宦官。即便是实际掌权的皇帝，在面临各种力量的掣肘时，也会有不少迫不得已的妥协和让步。
更为甚者，光绪帝此时虽不完全是傀儡，但也算半个傀儡，并无至高无上的权力，他上头还有老佛爷慈禧太后管着。虽说早在十年前，光绪帝就已正式亲政，慈禧太后不再垂帘听政，但她留了一手：重大问题还得交由太后拍板定夺。
为了保住核心权力，慈禧太后长袖善舞，可谓驾轻就熟：八旗京营以及京畿驻军，都由自己的亲信担任主要将领，没有自己的懿旨，任何人不得调动这些军队。凡任免二品以上官员，都得需要自己点头同意。只要牢牢抓住京畿地区的军权和朝廷高官任免权，自己就可以高枕无忧了。
说白了，此时的清廷，真正说话算数的，还是老佛爷。也许康有为觉得，太后既已归政，虽然退而不休，但最多就是掣肘干扰光绪帝的变法，总不至于重新垂帘听政吧？因为这不合祖制，太后无权这样做，应该也不敢这样做。
但政治这东西往往很微妙，只要时机成熟，慈禧太后不仅敢这么做，而且还可以做得有理有据，冠冕堂皇。政治斗争是很势利的，永远没有对错，只有成败。
（166）
其实，维新派阵营里面也不是没有明白人。梁启超、张元济等人就认为，皇上既然无实权，诸多新政必然无力推行，很可能中生变阻。作为变法导师，康有为不如暂且韬光养晦，出京回籍，继续开办学堂，宣传维新变法主张，培养新式人才，积蓄维新力量。自八股废除后，民智大开，支持变法的社会舆论日益强烈。等到风气大开，新进人士充满朝廷，人才蔚然而起，到那时再出山辅佐光绪帝，维新变法这一难题就能迎刃而解。
时年25岁的梁启超都能有如此不俗之见识，康有为这个当老师的真该感到惭愧。可老康执意激进，死活要一条道走到黑。
遗憾的是，光绪帝阅历尚浅，对康有为也是言听计从。这位年轻的皇帝，这几年深受小日本和西方列强的刺激，太想早日看到国家强盛了。在太后面前向来胆小怕事的他，此次为了推行变法，终于豁出去了。对于极可能出现的变故和风险，他也不怎么顾忌。
平心而论，勇于担当的光绪帝，绝对是当时中国变法图强、自我救赎的宝贵财富。因为，他是皇帝，他潜在的权力能办到很多事。当然，前提是，必须要有一位睿智稳重的导师来指引他，辅佐他，让他韬光养晦，等到真正掌握皇权之后，才能大刀阔斧地推行变法。
最稳妥的办法，就是等待。慈禧太后再有能耐，毕竟是年逾花甲的老太婆了。即便一年半载死不了，但总会逐渐倦怠于朝政。趁此机会，光绪帝可以慢慢提拔重用自己人，巧妙布局，逐步收回皇权。
当然，光绪帝如果实在不想等那么久，也可以向自己的祖宗康熙学习智除鳌拜之策：秘密组建嫡系人马，待时机成熟就果断发动宫廷政变，武力夺回皇权，让太后安心在颐和园养老就行。这个方案成效快，但风险极大，必须妥善筹划才行。
事情就坏在康有为这个幼稚轻狂的书生身上。他既没有劝光绪帝耐心等待，也没有拿出周密靠谱的政变计划。激进变法引发险情后，他又冒失地铤而走险，最终导致了光绪帝的悲催命运：从半个傀儡沦为彻底的傀儡。
其实，维新派阵营里面也不是没有明白人。梁启超、张元济等人就认为，皇上既然无实权，诸多新政必然无力推行，很可能中生变阻。作为变法导师，康有为不如暂且韬光养晦，出京回籍，继续开办学堂，宣传维新变法主张，培养新式人才，积蓄维新力量。自八股废除后，民智大开，支持变法的社会舆论日益强烈。等到风气大开，新进人士充满朝廷，人才蔚然而起，到那时再出山辅佐光绪帝，维新变法这一难题就能迎刃而解。
时年25岁的梁启超都能有如此不俗之见识，康有为这个当老师的真该感到惭愧。可老康执意激进，死活要一条道走到黑。
遗憾的是，光绪帝阅历尚浅，对康有为也是言听计从。这位年轻的皇帝，这几年深受小日本和西方列强的刺激，太想早日看到国家强盛了。在太后面前向来胆小怕事的他，此次为了推行变法，终于豁出去了。对于极可能出现的变故和风险，他也不怎么顾忌。
平心而论，勇于担当的光绪帝，绝对是当时中国变法图强、自我救赎的宝贵财富。因为，他是皇帝，他潜在的权力能办到很多事。当然，前提是，必须要有一位睿智稳重的导师来指引他，辅佐他，让他韬光养晦，等到真正掌握皇权之后，才能大刀阔斧地推行变法。
最稳妥的办法，就是等待。慈禧太后再有能耐，毕竟是年逾花甲的老太婆了。即便一年半载死不了，但总会逐渐倦怠于朝政。趁此机会，光绪帝可以慢慢提拔重用自己人，巧妙布局，逐步收回皇权。
当然，光绪帝如果实在不想等那么久，也可以向自己的祖宗康熙学习智除鳌拜之策：秘密组建嫡系人马，待时机成熟就果断发动宫廷政变，武力夺回皇权，让太后安心在颐和园养老就行。这个方案成效快，但风险极大，必须妥善筹划才行。
事情就坏在康有为这个幼稚轻狂的书生身上。他既没有劝光绪帝耐心等待，也没有拿出周密靠谱的政变计划。激进变法引发险情后，他又冒失地铤而走险，最终导致了光绪帝的悲催命运：从半个傀儡沦为彻底的傀儡。
（167）
在9月1日礼部尚书怀塔布被光绪帝罢免后，慈禧很快就派亲信前往天津，指示荣禄做好军事部署：调派董福祥的部队进驻京城南苑，调派聂士成的武毅军驻防天津。而早在6月份，袁世凯那批驻扎天津小站的新建陆军，慈禧也下令改由北洋大臣荣禄节制。至于京城内的武装力量，包括皇宫侍卫，也全都在慈禧的掌控之中。
军事部署完成后，慈禧开始授意后党大臣们制造舆论，呼吁老佛爷重新垂帘听政，大臣们请求太后训政的折子也都写好了。万事俱备，只等合适的借口出现了。
在后党们的煽动鼓噪下，一时间京师满城风雨，盛传老佛爷将会在9月底光绪帝到天津阅兵时，命令荣禄发动兵变，武力实行废立皇帝之大事。
说实话，慈禧要真想废掉光绪帝，根本用不着这么麻烦，直接在乾清宫百官上朝时宣读废立懿旨即可，光绪帝只有乖乖就范的份儿。只不过，皇帝若没有重大过错就废掉，恐难服众，所以慈禧实际上只是想重新垂帘听政而已，并不打算废掉光绪另立新帝，从而避免引来额外的非议和阻力。要知道，她可是政变的老手了。
也就是说，废立之事其实只是一些后党皇族故意放出来的谣言，不少皇室成员早就盯上皇位了，巴不得鲁莽的光绪帝惹火了老佛爷，被她废掉才好。如果康有为等人能辨识这个谣言，立刻设法缓和帝后矛盾，暂时放弃那些过激的变法举措，避免进一步刺激慈禧太后，那么局势还有回旋挽救的微弱机会。
慈禧若没有太好的借口，也许就不会发动政变重新训政，毕竟国内国际的舆论压力也不算小。这样一来，光绪帝就可以继续亲政。保住了光绪的权力，就是保住了变法图强的最大希望。留得青山在，不怕没柴烧啊。
可康有为等维新派听风便是雨，被这谣言稍一恐吓就中计了，完全不知深浅，慌乱之下被迫铤而走险：主动拉拢袁世凯，想借助他手下的军队来对抗太后，拯救皇上。
9月11日，康有为紧急起草了一封奏折，并以礼部侍郎徐致靖的名义上奏，建议光绪帝破格提拔正在督办新建陆军的直隶按察使袁世凯，使之独当一面，永远镇守京畿重地。光绪帝言听计从，当日便发出谕旨，召袁世凯来京觐见。
先不说袁世凯是否可靠，用这么明显的动作来拉拢军队将领，你老康当慈禧太后是白痴啊？
至此，双方已失去了回旋余地，戊戌政变进入倒计时。
在9月1日礼部尚书怀塔布被光绪帝罢免后，慈禧很快就派亲信前往天津，指示荣禄做好军事部署：调派董福祥的部队进驻京城南苑，调派聂士成的武毅军驻防天津。而早在6月份，袁世凯那批驻扎天津小站的新建陆军，慈禧也下令改由北洋大臣荣禄节制。至于京城内的武装力量，包括皇宫侍卫，也全都在慈禧的掌控之中。
军事部署完成后，慈禧开始授意后党大臣们制造舆论，呼吁老佛爷重新垂帘听政，大臣们请求太后训政的折子也都写好了。万事俱备，只等合适的借口出现了。
在后党们的煽动鼓噪下，一时间京师满城风雨，盛传老佛爷将会在9月底光绪帝到天津阅兵时，命令荣禄发动兵变，武力实行废立皇帝之大事。
说实话，慈禧要真想废掉光绪帝，根本用不着这么麻烦，直接在乾清宫百官上朝时宣读废立懿旨即可，光绪帝只有乖乖就范的份儿。只不过，皇帝若没有重大过错就废掉，恐难服众，所以慈禧实际上只是想重新垂帘听政而已，并不打算废掉光绪另立新帝，从而避免引来额外的非议和阻力。要知道，她可是政变的老手了。
也就是说，废立之事其实只是一些后党皇族故意放出来的谣言，不少皇室成员早就盯上皇位了，巴不得鲁莽的光绪帝惹火了老佛爷，被她废掉才好。如果康有为等人能辨识这个谣言，立刻设法缓和帝后矛盾，暂时放弃那些过激的变法举措，避免进一步刺激慈禧太后，那么局势还有回旋挽救的微弱机会。
慈禧若没有太好的借口，也许就不会发动政变重新训政，毕竟国内国际的舆论压力也不算小。这样一来，光绪帝就可以继续亲政。保住了光绪的权力，就是保住了变法图强的最大希望。留得青山在，不怕没柴烧啊。
可康有为等维新派听风便是雨，被这谣言稍一恐吓就中计了，完全不知深浅，慌乱之下被迫铤而走险：主动拉拢袁世凯，想借助他手下的军队来对抗太后，拯救皇上。
9月11日，康有为紧急起草了一封奏折，并以礼部侍郎徐致靖的名义上奏，建议光绪帝破格提拔正在督办新建陆军的直隶按察使袁世凯，使之独当一面，永远镇守京畿重地。光绪帝言听计从，当日便发出谕旨，召袁世凯来京觐见。
先不说袁世凯是否可靠，用这么明显的动作来拉拢军队将领，你老康当慈禧太后是白痴啊？
至此，双方已失去了回旋余地，戊戌政变进入倒计时。
@baoyuhai 2012-03-06 00:42:15
终于赶上大部队了，很过瘾，不顶对不起楼主，辛苦啦
-----------------------------
谢谢支持！
终于赶上大部队了，很过瘾，不顶对不起楼主，辛苦啦
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谢谢支持！
@循狼 2012-03-06 14:53:45
更新有点慢呀，楼主加油！！！
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嗯，我尽量快点写。思路流畅的话，写起来就快，反之则磕磕碰碰，改了又改。
更新有点慢呀，楼主加油！！！
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嗯，我尽量快点写。思路流畅的话，写起来就快，反之则磕磕碰碰，改了又改。
@扁豆精灵 2012-03-05 20:16:25
顶起！
想问一下，戊戌变法是完全失败了吗？还是说带来了那么一点收益呢？
-----------------------------
戊戌变法虽然没有达到预期效果，但也不能说是完全失败。至少废除了八股，建立了京师大学堂，也就是北京大学前身，地方上也建立了一些新式中小学堂，民智渐开。更重要的是，改革维新、变法图强的思想观念广为传播，政治风气逐渐开化，这为三年后，也就是1901年慈禧开启的晚清十年改革，打下了一定的基础。
1901年-1911年晚清最后十年的改革，规模空前，效果和意义也是巨大的：近代政府机构改革，发展近代工商业，军队国防改革，财税制度改革，建立近代警察制度，颁布多部近代法律，废除一千多年历史的科举制度，建立全面的近代教育制度，宪政考察并实行预备立宪……
晚清十年，为近代中国的自我救赎还是做了不少大事的。而这里面，就有不少戊戌变法的影子。为中华自强而奋斗的先驱者们，他们的心血乃至鲜血，并没有白费。
致敬先驱者。
顶起！
想问一下，戊戌变法是完全失败了吗？还是说带来了那么一点收益呢？
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戊戌变法虽然没有达到预期效果，但也不能说是完全失败。至少废除了八股，建立了京师大学堂，也就是北京大学前身，地方上也建立了一些新式中小学堂，民智渐开。更重要的是，改革维新、变法图强的思想观念广为传播，政治风气逐渐开化，这为三年后，也就是1901年慈禧开启的晚清十年改革，打下了一定的基础。
1901年-1911年晚清最后十年的改革，规模空前，效果和意义也是巨大的：近代政府机构改革，发展近代工商业，军队国防改革，财税制度改革，建立近代警察制度，颁布多部近代法律，废除一千多年历史的科举制度，建立全面的近代教育制度，宪政考察并实行预备立宪……
晚清十年，为近代中国的自我救赎还是做了不少大事的。而这里面，就有不少戊戌变法的影子。为中华自强而奋斗的先驱者们，他们的心血乃至鲜血，并没有白费。
致敬先驱者。
@扁豆精灵 2012-03-07 12:52:16
顶顶顶～～～
我挺喜欢光绪的，虽然他年轻气盛，办事欠考虑，最后一事无成，但在那种复杂环境下和重重压力下他能有那份心就很值得赞赏。
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光绪帝确实值得赞赏。内忧外患之下，他不甘成为亡国之君，还是很想有一番作为的。只是他自己的能力和阅历还不够，客观环境又很恶劣，最终在十年软禁中走完了短暂的一生。
甲午战败，被迫签订马关条约之际，他盖印签字前痛哭流涕，在大殿里绕着柱子徘徊了一个多小时。那个时候，他是多么无助，他的血性抵不过满朝文武的无能和懦弱，抵不过慈禧太后的得过且过。
所以，三年后的戊戌变法，他真的豁出去了，虽然最终被慈禧镇压软禁，但他无愧此生，无愧于满清王朝，也无愧于这个国家。
顶顶顶～～～
我挺喜欢光绪的，虽然他年轻气盛，办事欠考虑，最后一事无成，但在那种复杂环境下和重重压力下他能有那份心就很值得赞赏。
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光绪帝确实值得赞赏。内忧外患之下，他不甘成为亡国之君，还是很想有一番作为的。只是他自己的能力和阅历还不够，客观环境又很恶劣，最终在十年软禁中走完了短暂的一生。
甲午战败，被迫签订马关条约之际，他盖印签字前痛哭流涕，在大殿里绕着柱子徘徊了一个多小时。那个时候，他是多么无助，他的血性抵不过满朝文武的无能和懦弱，抵不过慈禧太后的得过且过。
所以，三年后的戊戌变法，他真的豁出去了，虽然最终被慈禧镇压软禁，但他无愧此生，无愧于满清王朝，也无愧于这个国家。
@扁豆精灵 2012-03-07 21:07:51
==========
第一次跟楼主有这么多互动，真是太激动了啊啊。。。
楼主说到慈禧太后进行晚清十年近代化改革，那这么说她的政治生涯中还是有一定的积极因素的呀，可是她背负的却是千古骂名，从小我们学到的就是说她奢糜，独裁，无能，老佛爷真是冤啊！
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谢谢支持！
政治人物的是非功过都是很复杂的，对于慈禧，我们也不能把她一棒子打死。她奢靡独裁是不假，但并不无能，主政近五十年，做过不少荒唐事，但也做了不少利国利民的好事。
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第一次跟楼主有这么多互动，真是太激动了啊啊。。。
楼主说到慈禧太后进行晚清十年近代化改革，那这么说她的政治生涯中还是有一定的积极因素的呀，可是她背负的却是千古骂名，从小我们学到的就是说她奢糜，独裁，无能，老佛爷真是冤啊！
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谢谢支持！
政治人物的是非功过都是很复杂的，对于慈禧，我们也不能把她一棒子打死。她奢靡独裁是不假，但并不无能，主政近五十年，做过不少荒唐事，但也做了不少利国利民的好事。
@排骨两块九 2012-03-08 12:23:00
最近看了不少改革方面的资料，包括人民日报的“宁要微词、不要危机”，包括中国经济周刊对吴敬琏老先生的采访，让我感触颇深，改革为什么这么难，那就是保守派实力太强大，他们不愿意自己的既得利益受到损害，所以形成一个强大的集团千方百计的阻挠，“一些地方改革久议不决，一些部门改革决而难行，一些领域改革行而难破”，不管哪朝哪代的改革都是困难重重，难道仅仅因为满清是少数民族，害怕改革会失去政权，老蒋怎么样，抗......
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深有同感，的确如此。
最近看了不少改革方面的资料，包括人民日报的“宁要微词、不要危机”，包括中国经济周刊对吴敬琏老先生的采访，让我感触颇深，改革为什么这么难，那就是保守派实力太强大，他们不愿意自己的既得利益受到损害，所以形成一个强大的集团千方百计的阻挠，“一些地方改革久议不决，一些部门改革决而难行，一些领域改革行而难破”，不管哪朝哪代的改革都是困难重重，难道仅仅因为满清是少数民族，害怕改革会失去政权，老蒋怎么样，抗......
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深有同感，的确如此。
@排骨两块九 2012-03-08 12:25:50
我总结了一个经验，那就是改革（变法）想要成功，需要天时地利人和，也就是要在正确的时间，正确的地点，用正确的方法做正确的事情，天时就是正确的时间，也就是早了也不行，晚了更不行，早了会夭折，晚了必失败；正确的地点就是北京上海改革可以成功，但在甘肃宁夏同样的改革就会失败，同样的改革，在日本就会成功，在中国就会失败，这就是地利；人和就是要达成广泛的共识，要有民意，用我党的话说就是要有群众基础。总之，这......
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赞同。不过，个人觉得，天时地利人和三者之中，人和最为关键。改革归根结底是改变社会秩序，对象是人。唯有凝聚尽可能多的共识，团结尽可能多的力量，各种问题才能迎刃而解。
至于天时、地利，并非绝对一成不变的，主观的人为努力，可以弥补客观环境的不足。条件不成熟，我们可以创造条件，让它加快成熟。19世纪中前期的德国和日本，外部环境极其恶劣，可人家奋发图强，锐意进取，最终强势崛起，发人深省啊。
我总结了一个经验，那就是改革（变法）想要成功，需要天时地利人和，也就是要在正确的时间，正确的地点，用正确的方法做正确的事情，天时就是正确的时间，也就是早了也不行，晚了更不行，早了会夭折，晚了必失败；正确的地点就是北京上海改革可以成功，但在甘肃宁夏同样的改革就会失败，同样的改革，在日本就会成功，在中国就会失败，这就是地利；人和就是要达成广泛的共识，要有民意，用我党的话说就是要有群众基础。总之，这......
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赞同。不过，个人觉得，天时地利人和三者之中，人和最为关键。改革归根结底是改变社会秩序，对象是人。唯有凝聚尽可能多的共识，团结尽可能多的力量，各种问题才能迎刃而解。
至于天时、地利，并非绝对一成不变的，主观的人为努力，可以弥补客观环境的不足。条件不成熟，我们可以创造条件，让它加快成熟。19世纪中前期的德国和日本，外部环境极其恶劣，可人家奋发图强，锐意进取，最终强势崛起，发人深省啊。
（168）
【生死抉择】
1898年9月14日，戊戌政变发生前七天。
这天一早，光绪帝前往京郊颐和园，例行给慈禧太后请安。在玉澜堂酒宴上，老佛爷脸色阴沉，将变法以来的积怒一股脑发泄出来，狠狠训斥了光绪帝一番，并警告他不要乱坏祖宗之法，否则家法伺候，暗示可以废了他的帝位。
光绪帝泪流满面，回答得决绝而悲壮：儿宁忍坏祖宗之法，不忍弃祖宗之民，失祖宗之地，为天下后世之人嘲笑！慈禧没料到光绪竟敢忤逆顶撞自己，越发生气，心中训政之意更加坚决。本该母慈子孝的请安酒宴，最终不欢而散。
危险即将来临，光绪帝无计可施，只好于当天召见随驾值班的军机章京杨锐，给了他一道密诏。在密诏中，光绪帝向康梁维新派通告了自己皇位或将不保的险境，让他们速速商定良策，以争取达到这样的目标：
将老迈荒谬昏庸的大臣尽行罢黜，大量选拔维新英才担当重任，使旧法可以全部改变，让中国转危为安，化弱为强，同时又不致违背太后的意愿。
虽然光绪帝心意可嘉，但不得不说，他确实很傻很天真。都火烧眉毛了，他还在幻想着两全其美的好事。纵使姜子牙再生，也想不出此等良策。
三天后，也许是觉得这样的美事不太现实，也许是感受到政变的气氛愈发浓厚，光绪帝又给维新派发出了第二份密诏，命令康有为速速离京，赶赴上海督办官报局，不可延迟。他没有解释原因，只是说实有不得已的苦衷，非笔墨所能尽言。
光绪帝此举表明他已准备妥协，希望康有为的离京赋闲，能缓和慈禧太后和反对派大臣的情绪，同时，这实际上也是对康有为的巧妙保护。他在密诏中嘱咐康氏一定要好好保重自己，韬光养晦，将来一定大有可为，共建大业，朕对此寄予厚望云云。
【生死抉择】
1898年9月14日，戊戌政变发生前七天。
这天一早，光绪帝前往京郊颐和园，例行给慈禧太后请安。在玉澜堂酒宴上，老佛爷脸色阴沉，将变法以来的积怒一股脑发泄出来，狠狠训斥了光绪帝一番，并警告他不要乱坏祖宗之法，否则家法伺候，暗示可以废了他的帝位。
光绪帝泪流满面，回答得决绝而悲壮：儿宁忍坏祖宗之法，不忍弃祖宗之民，失祖宗之地，为天下后世之人嘲笑！慈禧没料到光绪竟敢忤逆顶撞自己，越发生气，心中训政之意更加坚决。本该母慈子孝的请安酒宴，最终不欢而散。
危险即将来临，光绪帝无计可施，只好于当天召见随驾值班的军机章京杨锐，给了他一道密诏。在密诏中，光绪帝向康梁维新派通告了自己皇位或将不保的险境，让他们速速商定良策，以争取达到这样的目标：
将老迈荒谬昏庸的大臣尽行罢黜，大量选拔维新英才担当重任，使旧法可以全部改变，让中国转危为安，化弱为强，同时又不致违背太后的意愿。
虽然光绪帝心意可嘉，但不得不说，他确实很傻很天真。都火烧眉毛了，他还在幻想着两全其美的好事。纵使姜子牙再生，也想不出此等良策。
三天后，也许是觉得这样的美事不太现实，也许是感受到政变的气氛愈发浓厚，光绪帝又给维新派发出了第二份密诏，命令康有为速速离京，赶赴上海督办官报局，不可延迟。他没有解释原因，只是说实有不得已的苦衷，非笔墨所能尽言。
光绪帝此举表明他已准备妥协，希望康有为的离京赋闲，能缓和慈禧太后和反对派大臣的情绪，同时，这实际上也是对康有为的巧妙保护。他在密诏中嘱咐康氏一定要好好保重自己，韬光养晦，将来一定大有可为，共建大业，朕对此寄予厚望云云。
（169）
年轻的光绪帝，总算明白了“留得青山在，不愁没柴烧”的道理，难能可贵。如果康有为等人听从了光绪帝的命令暂且妥协韬晦，将激进的变法进程适度冷却下来，等待更好的时机，那么将会出现什么样的结果呢？
也许，慈禧太后会见好就收，放弃训政，但这种可能性很小。毕竟，她权力欲极强，此时好不容易出现第三次垂帘听政的机会，怎能轻易放弃？再说，庆亲王奕劻、端郡王载漪等皇室亲贵，以及荣禄、刚毅、怀塔布、杨崇伊等后党亲信，他们比太后更加期盼光绪失权甚至退位。因为他们此前卖力鼓噪太后训政，深深得罪了光绪，此时箭在弦上，不得不发耳。如果光绪以后重掌皇权，他们都没有好果子吃。
当然，训政或许无法避免，但戊戌政变至少不会那么血腥，牵连之人不会那么多，光绪帝也没有理由被软禁起来，至少不会彻底沦为傀儡，维新变法也因此可以保住相当一部分的成果。
然而，康有为等维新派，用自杀式的铤而走险，换来了最坏的结果。
9月18日一早，康有为、梁启超、谭嗣同、林旭等维新派，聚集在南海会馆，跪诵光绪帝的密诏。大家感到大事不妙，相视而泣。悲愤激昂的情绪，很快占据了这些书生们的内心：不维新，毋宁死！
他们竟然没有听从光绪帝的命令暂且妥协韬晦，而是擅自采取极端危险的举动：试图游说袁世凯，请其诛杀驻扎天津的直隶总督荣禄，并率兵进京勤王，包围颐和园，捕杀慈禧太后，拥立光绪帝独掌皇权。
本来还没到刀光剑影、你死我活的地步，可维新派的不理智，让自己走上了不归路，也拖累了本来就很可怜的光绪帝。慈禧太后何许人也，人家当年就是玩兵变起家的，此刻早就将京畿军队布置妥当。跟她玩兵变，岂不是找死？
危急时刻，维新派将袁世凯视为最后一根救命稻草。那么，袁世凯此人，是否能如他们所愿呢？
年轻的光绪帝，总算明白了“留得青山在，不愁没柴烧”的道理，难能可贵。如果康有为等人听从了光绪帝的命令暂且妥协韬晦，将激进的变法进程适度冷却下来，等待更好的时机，那么将会出现什么样的结果呢？
也许，慈禧太后会见好就收，放弃训政，但这种可能性很小。毕竟，她权力欲极强，此时好不容易出现第三次垂帘听政的机会，怎能轻易放弃？再说，庆亲王奕劻、端郡王载漪等皇室亲贵，以及荣禄、刚毅、怀塔布、杨崇伊等后党亲信，他们比太后更加期盼光绪失权甚至退位。因为他们此前卖力鼓噪太后训政，深深得罪了光绪，此时箭在弦上，不得不发耳。如果光绪以后重掌皇权，他们都没有好果子吃。
当然，训政或许无法避免，但戊戌政变至少不会那么血腥，牵连之人不会那么多，光绪帝也没有理由被软禁起来，至少不会彻底沦为傀儡，维新变法也因此可以保住相当一部分的成果。
然而，康有为等维新派，用自杀式的铤而走险，换来了最坏的结果。
9月18日一早，康有为、梁启超、谭嗣同、林旭等维新派，聚集在南海会馆，跪诵光绪帝的密诏。大家感到大事不妙，相视而泣。悲愤激昂的情绪，很快占据了这些书生们的内心：不维新，毋宁死！
他们竟然没有听从光绪帝的命令暂且妥协韬晦，而是擅自采取极端危险的举动：试图游说袁世凯，请其诛杀驻扎天津的直隶总督荣禄，并率兵进京勤王，包围颐和园，捕杀慈禧太后，拥立光绪帝独掌皇权。
本来还没到刀光剑影、你死我活的地步，可维新派的不理智，让自己走上了不归路，也拖累了本来就很可怜的光绪帝。慈禧太后何许人也，人家当年就是玩兵变起家的，此刻早就将京畿军队布置妥当。跟她玩兵变，岂不是找死？
危急时刻，维新派将袁世凯视为最后一根救命稻草。那么，袁世凯此人，是否能如他们所愿呢？
看了今天温总理的记者会，感慨万千，亦悲亦喜。悲的是，为什么总是要到即将卸任时，才展现出改革的魄力和勇气呢？喜的是，亡羊补牢，为时未晚，但愿能践行其言。
正好写到晚清的戊戌变法，一百多年前的教训，沉痛而宝贵。改革需要勇气、决心和魄力，同样需要智慧、谋略和韧劲。以史为鉴，凝聚共识，勇于担当，不仅是当政者的职责，也是我们每一个公民的共同责任。
是为共勉。
正好写到晚清的戊戌变法，一百多年前的教训，沉痛而宝贵。改革需要勇气、决心和魄力，同样需要智慧、谋略和韧劲。以史为鉴，凝聚共识，勇于担当，不仅是当政者的职责，也是我们每一个公民的共同责任。
是为共勉。
@风中鹤立 2012-03-15 11:37:23
楼主经常大段大段的重发以往章节，对阅读者来说十分厌烦，望楼主保持一个良好的发贴习惯！！！！！！！
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不是吧？？我记得只是不小心重发过一小段啊，除此之外，再没重发过啊
楼主经常大段大段的重发以往章节，对阅读者来说十分厌烦，望楼主保持一个良好的发贴习惯！！！！！！！
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不是吧？？我记得只是不小心重发过一小段啊，除此之外，再没重发过啊