这一组画面演绎的是文成公主过黄河的景象，想不到早在一千三百多年前，羊皮筏就出现在黄河边。

无所不能的激光，将山体随意勾勒。这是一组跋涉在雪地的画面，朔风劲吹，队伍艰难前行。

已近藏地，沿途出现藏民。

大漠月夜，文成公主途中小憩。

运送佛祖等身像的车队，在途中遭遇暴风雪，寸步难行，众人手足无措之际，佛祖显灵，车队于是走出困境。

佛祖法力无边，车辇自行。

两年的旅途终于结束，文成公主一行终于到达拉萨。

万民参拜佛祖神像

藏王和公主相见，送亲队伍完成交接仪式。两大主角挽手相庆。

故事接近尾声，松赞干布携文成公主亮相，接受万民朝拜。仔细观察发现，文成公主的演员这时候已经换人，新演员丰腴高贵，颇有形象。另外，请教诸网友，松赞干布手里握着的白色粉末做什么用？

节目结束后，所有演职人员悉数登场亮相。眼疾手快的观众开始纷纷上台与演员合影。

我们近距离观察松赞干布手中的白色粉末，似乎文成公主手中也有粉末，粉末到底有何用途，希望各位朋友不吝赐教。

小莫反应神速，见到有人上台，她也撩起藏装快步上台，抢得与文成公主很近的位子，我老人家心有余而力不足，等我上台早就没有好位置，与文成公主相距甚远。

演出结束，已经十一点多，从剧场出来，发现非常著名的“天堂时光旅行书店”，天堂时光店设有国家地理图书专柜，我和小莫都非常喜欢，但考虑天色已晚，加上天空中飘来雨丝，所以小莫没进店面，只是上前合影留念。

坐上车以后，老婆随口问我，今晚节目怎么样，我说非常好，她又问：文成公主演员漂亮吗？我回答：当然漂亮。然后话题就此打住，谁也没有说话。回到宾馆洗刷以后，准备睡觉的时候，忽然发现气氛凝重，只听闺女悠长喊道：升堂…武威…，坏事了，批斗会又开始了。
老婆顺手拿起烟缸在床头一嗑：“站立者何人？”
……三笑拜见贤妻……
你可知罪乎？
三笑不知所犯何罪，望贤妻明示……
老婆后来觉得说“之乎者也”太麻烦，就改白话文：你今天非常过分，先是和小导游说了半天，最后又是合影，又是加微信，我这气就不打一处来，晚上散场，你又抢着去找文成公主合影，你想气死我呀……
批斗会按照预定程序顺利进行，达到如期效果，我照例做了非常深刻的检讨，痛哭流涕，声情并茂。然后就是老婆苦口婆心地挽救我，最后我在老婆的谆谆教导下，素质达到空前提高。

汇总8月6日支出，分别为早餐50.50元；色拉寺门票150.00元；出租车费50.00元；敬献佛祖50.00元；小莫买藏装550.00元；辫彩辫30.00元，合计880.50元。

@小蔚2509 2016-09-10 22:20:54
认真研读楼主写的每一个字，读罢还掩卷深思，领会一番。看来本人是楼主粉丝无疑。
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等我在311位粉丝中找一找，看看有没有你的名字，哈哈

8月7日，拉萨经羊卓雍错至日喀则，全程218公里。

昨晚睡得很差，本来看晚会就看到半夜，批斗会又持续半个多小时，再加上没吃安眠药，安眠药是处方药，医生一次只给开18粒，所以安眠药成了战略物资，没有我的同意谁也不能动，出行以来在青海湖、那曲和拉萨已经吃了十多粒，痛心的是在那曲高反严重时，晚上睡觉前想吃两粒，但纸包一打开，我的手一哆嗦，又掉床底下一粒，昨晚清点安眠药，发现只剩下5粒，虽然睡觉前东篱君友情相赠28粒（经实地盘点是26粒），安眠药的库存数也只有31粒，想到艰难的日子还在后面，所以就没舍得吃，结果可想而知，大约只睡了两三个小时。

睡不着觉，我就想今天在大昭寺的经历，又就想到了佛，佛是印度梵文的音译简称版，全译名“佛陀耶”，佛，直译过来，就是已觉醒和有大智慧的人。想到佛祖又联想到孔子，而后又是苏格拉底，这个时候脑子忽然澄澈无比，开始对三位圣人进行对比。
2581年前，人类还处于哲学认知的真空阶段，无法用一种成熟的理论来解释世上的所有事情，这个时期，佛祖在印度诞生了，14年后，孔子也来到人间，其后数十年，苏格拉底又出现在古希腊。三个灯塔式的人物先后创立自己的哲学体系，并影响了人类两千多年。有位学者做过这方面研究，我以前看过这篇文章，他高度概括中国、印度和西方哲学的区别。
中国的哲学体系核心内容是“从无看待有”，不管是“易儒道释”哪一个派别，其本质都是一样的，或者大同小异，都是用不存在的，不可说，不可解释的东西来诠释已经存在的事物，打个比方说，易学就先设定一个“太极”出来，太极是无法解释的，但无法解释的太极却能生两仪、化四象，而后得八卦，无穷无尽，越是接近理论体系的末端，反而愈加清晰，八卦就非常具象直观，但不管怎么说，八卦、四象也好，两仪也罢，都出自虚无的“太极”。道家的老庄之学更是玄妙，开篇就给“道”定了调门：“道无道”，然而无道的道却是非常有道，衍生出六德，六德就是已存在的规范，但其总领还是“无道”。
印度的哲学体系以佛为代表，是“从无看待无”，印度哲学的“无”是地地道道的无，一切皆是无，甚至连物质也不存在，唯有心念是真实的存在，最后就是心念也是虚幻的。佛教说到底，是渡人的过程，就是求觉悟，但最后还是“一切无我，诸法无常，寂静涅槃”，转了一圈，还是一个“无”。
西方的哲学与中印的东方哲学有本质的区别，它是“从有看待无”，起源于自然学派的哲学，就是用已经存在的事物来解释不可知的事物，一切不可知的东西都需要用已有的答案去求证和探索。概括说，西方哲学就是严谨求证的哲学。
几个小时的苦思，我似有所悟，又越发兴奋，接着就掉进了哲学的陷阱，我开始一遍一遍的问自己，我是谁……我是谁……朦朦胧胧中，嘴里念叨：夜已凉，月华谁共，相伴唯有佛陀耶！