《不被承认的遗留问题》 短篇
“（惘）千，风国没了，被敌军各个击破。
你的人民中也多有被杀的、被掳的、四散的……
风国从来不需要你的理想和规划。
你的梦想在哪里呢？
有谁愿意看见呢？
如今看来，你所做的有什么益处呢？
总有人死的毫无价值，你也是吧……
不过，你至少用你的死说明了一件事：生存才是第一要务。”
——译千
——注：惘千，原风国具有极大争议的变革者，曾与统合长子算联手推动在风国的变法，最终失败身死。后神圣风国被灵山军及其仆从军彻底灭亡，且是在各国中下场非常凄惨的。
她是当时风国一号城总秘书长译千的妻子，也是垣如的母亲。
你的人民中也多有被杀的、被掳的、四散的……
风国从来不需要你的理想和规划。
你的梦想在哪里呢？
有谁愿意看见呢？
如今看来，你所做的有什么益处呢？
总有人死的毫无价值，你也是吧……
不过，你至少用你的死说明了一件事：生存才是第一要务。”
——译千
——注：惘千，原风国具有极大争议的变革者，曾与统合长子算联手推动在风国的变法，最终失败身死。后神圣风国被灵山军及其仆从军彻底灭亡，且是在各国中下场非常凄惨的。
她是当时风国一号城总秘书长译千的妻子，也是垣如的母亲。
“如此看来，‘普世均等’的想法是何等的自私呢？
妄图不劳而获的人都是愚蠢至极的，它的前途理应无光。
有无能力的质和能力差别的量分别决定了你位阶的高低与生活的层次。即平等的程度。
也就是说，能力决定人与人之间平等的程度。
平等是需要个人积极争取的权利，而非所谓天赋人权的自然理论，应以不同眼光（正义）审视本不相同之物。”（林梦晴）
“‘不同的眼光’，这种含糊其辞的说法，其实就是对罪恶的掩饰和正名。
因为正义从来只有一套标准，也只能有一种眼光。
唯一的解释，是其认识到罪恶是确实存在的，但他宁愿默认它的存在。”（垣如）
——在课堂上，由老师发起的关于“平等与正义”的小组讨论中，垣如与林梦晴观点的激烈交锋。
妄图不劳而获的人都是愚蠢至极的，它的前途理应无光。
有无能力的质和能力差别的量分别决定了你位阶的高低与生活的层次。即平等的程度。
也就是说，能力决定人与人之间平等的程度。
平等是需要个人积极争取的权利，而非所谓天赋人权的自然理论，应以不同眼光（正义）审视本不相同之物。”（林梦晴）
“‘不同的眼光’，这种含糊其辞的说法，其实就是对罪恶的掩饰和正名。
因为正义从来只有一套标准，也只能有一种眼光。
唯一的解释，是其认识到罪恶是确实存在的，但他宁愿默认它的存在。”（垣如）
——在课堂上，由老师发起的关于“平等与正义”的小组讨论中，垣如与林梦晴观点的激烈交锋。
“因为天赋人权，所以普世均等。”（垣如）
“‘天’是谁？
谁又是‘天’？
与其用一套不知所谓的只能靠默契来推动的混乱的自然机制去规范生活，还不如用更加自然的以弱肉强食为内涵的自然选择论来规定世道，它显然更为明确且更为有效。”（林梦晴）
“‘天’是谁？
谁又是‘天’？
与其用一套不知所谓的只能靠默契来推动的混乱的自然机制去规范生活，还不如用更加自然的以弱肉强食为内涵的自然选择论来规定世道，它显然更为明确且更为有效。”（林梦晴）
“梦晴说的对。
人间为什么没有公平可言？
因为人宁愿不公平的世道降临人间。
如此简单的道理，我却直到看见的时候才要去试着相信……
如她所说，像我这种妄图不劳而获的人是愚蠢至极的。”（垣如）
“其实你并没有错。
你只是搞错了对象。
爱一个人，如果他总不领情，就可能说明你爱的方式错误了。
如果你去爱一个人，他总是不领情，你的方式也并没有错误，那只能说明你爱错了人。”（蛮吉）
“你说的是……
所以人才说：立个像，拜自己吧。 ”
人间为什么没有公平可言？
因为人宁愿不公平的世道降临人间。
如此简单的道理，我却直到看见的时候才要去试着相信……
如她所说，像我这种妄图不劳而获的人是愚蠢至极的。”（垣如）
“其实你并没有错。
你只是搞错了对象。
爱一个人，如果他总不领情，就可能说明你爱的方式错误了。
如果你去爱一个人，他总是不领情，你的方式也并没有错误，那只能说明你爱错了人。”（蛮吉）
“你说的是……
所以人才说：立个像，拜自己吧。 ”
当残缺不全的肢体从破砖烂瓦中被小心搬弄出来的时候，垣如仍坐在那堆破碎的墓碑旁边，清吟的看着浓重硝烟之下依旧如以往那般阜草依依的青色草原。
她明白，战火从来只会烧灭发动者自身，而天地之间的灵韵却仍然长存……
她明白，战火从来只会烧灭发动者自身，而天地之间的灵韵却仍然长存……
“总是天真的以为凭己力就可胜过一切的我，在难免跌倒的事实面前才猛然发觉……”（林梦晴）
“执着前行的勇气比一切值得坚持的正义都要来的更加宝贵。”（垣如）
——回顾两位女性主角的心理，抓住故事起伏的整体脉络。
“执着前行的勇气比一切值得坚持的正义都要来的更加宝贵。”（垣如）
——回顾两位女性主角的心理，抓住故事起伏的整体脉络。
——基思卡族（已消灭）【优先】
——翼族（净化中）
——默拓族（正在被掠夺的对象）
——辉妖（有风险但可操作的对象）
——龙族（观察中，待定……）
——翼族（净化中）
——默拓族（正在被掠夺的对象）
——辉妖（有风险但可操作的对象）
——龙族（观察中，待定……）
资料补充：
“基思卡人不应该组成自己的国家，他们甚至不应该独立自称为与我相对的【他人】。”
——秋落木
——西征南进前秋落木在一次秘密扩大会议上的发言
“基思卡人不应该组成自己的国家，他们甚至不应该独立自称为与我相对的【他人】。”
——秋落木
——西征南进前秋落木在一次秘密扩大会议上的发言
剧情先期引导：
——基思卡人法律意义上的“灭绝状态”与秋落木的隐秘颠覆计划
——魁拔帝国现状
——学园生活的困局
——蛮吉的现实着落
——独行族与独行族战歌
——天神克星林梦晴及其改造魁拔以求为己所用的谋划
——垣如的替代决断与风国记忆
——关于平等与正义的争论
——翼族致死病的安排与威慑天神的一些计划
——家庭温情之于襁褓
——林梦晴与天神与时空间
——基思卡人译千的逆风崛起与谨慎所在
——被俘天神的转移与极地深渊的魁拔遗族
——国家安全、帝国改制与仆从军的反弹
——天神镜心联合原兽国旧贵族针对魁拔进行的刺杀
——学园内部意想不到的危险
——仆从军谋反派与天界主战派的军事冒险
——旨在消灭魁拔的布局与出击
——平等与正义
——天界丧钟的敲响与天神针对林梦晴的终极审判
——垣如与战火与战火发动者与审判
——灵山军对内部反叛势力的审判与清洗
——敖江与魁拔遗族
——魁拔与世界的关系与世界和平
——帝国时代的延续
————《弱主》- 完
——基思卡人法律意义上的“灭绝状态”与秋落木的隐秘颠覆计划
——魁拔帝国现状
——学园生活的困局
——蛮吉的现实着落
——独行族与独行族战歌
——天神克星林梦晴及其改造魁拔以求为己所用的谋划
——垣如的替代决断与风国记忆
——关于平等与正义的争论
——翼族致死病的安排与威慑天神的一些计划
——家庭温情之于襁褓
——林梦晴与天神与时空间
——基思卡人译千的逆风崛起与谨慎所在
——被俘天神的转移与极地深渊的魁拔遗族
——国家安全、帝国改制与仆从军的反弹
——天神镜心联合原兽国旧贵族针对魁拔进行的刺杀
——学园内部意想不到的危险
——仆从军谋反派与天界主战派的军事冒险
——旨在消灭魁拔的布局与出击
——平等与正义
——天界丧钟的敲响与天神针对林梦晴的终极审判
——垣如与战火与战火发动者与审判
——灵山军对内部反叛势力的审判与清洗
——敖江与魁拔遗族
——魁拔与世界的关系与世界和平
——帝国时代的延续
————《弱主》- 完
预先解释一下。
就是什么叫做“正义”。“正义”就是人们出于社会性组织的需要，而约定彼此之间共同制定一套以互相平等和科学发展为核心的有关于生产、有关于分配的合理方案，保证这一方案的确然执行及其精神的精准贯彻就叫【正义】。
其中当然涉及了许多问题，比如科学观察之下所必然存在的关于发展的矛盾，你到底优先发展哪个，又要把哪个稍微搁置。
又比如说互相平等的问题。这就涉及到“谁才能被算作是人”的问题了，对于那些在传统或习惯上不被算作是人的“人型生物”（例如：奴隶，俘虏，间谍，叛国者等），你该不该把他们实际纳入到现有正义的权益保护之列。
相关内容会在《概述正文》中加以介绍。
就是什么叫做“正义”。“正义”就是人们出于社会性组织的需要，而约定彼此之间共同制定一套以互相平等和科学发展为核心的有关于生产、有关于分配的合理方案，保证这一方案的确然执行及其精神的精准贯彻就叫【正义】。
其中当然涉及了许多问题，比如科学观察之下所必然存在的关于发展的矛盾，你到底优先发展哪个，又要把哪个稍微搁置。
又比如说互相平等的问题。这就涉及到“谁才能被算作是人”的问题了，对于那些在传统或习惯上不被算作是人的“人型生物”（例如：奴隶，俘虏，间谍，叛国者等），你该不该把他们实际纳入到现有正义的权益保护之列。
相关内容会在《概述正文》中加以介绍。
——弱主 第一章：梦惑——
灵山军征伐的脚步虽已暂时停顿，但其触手却如时伸展到了地界各处。
无论是神圣风国的毁灭，神圣商国的投靠，还是神圣龙国、神圣树国一同与魁拔帝国结盟的事实，在地界圈内都只产生了一个效果，就是以帝国为中心的世界新秩序的建立，及以神圣联盟的瓦解为标志的世界旧秩序的崩塌。
地界妖怪以往心心念念向往之以至时常挂在嘴边说要打倒、消灭的魔鬼，如今就连他的名讳也俨然变成了唯恐避之不及的实在威胁。他们和他们的国家几乎都在一夜之间明晓了一个道理，就是对那人及其有关的一切都再容不得任何人以任何形式进行污蔑和亵渎了，因为魁拔帝国的问责和灵山军的刀剑都切实的指明了此事所行的极度危险之处，基思卡人就是其中最值得拉出来讨论的例子。
秋落木在树国还未彻底掌权的时候，就已经相当程度的认识到了基思卡人和他们的国家对将来新生之魁拔帝国的统一和稳定所构成的巨大威胁。
爱思考、懂思考，爱发明、能发明的基思卡人，在秋落木等人眼前变沙为宝的时候（辉晶），他仍未给予其高度重视，但当辉晶形成一种产业，并爆发其效能时，秋落木真是被震撼到了。他虽不晓得这种“西部闲虫”（基斯卡人）的奇技淫巧是如何彻底扭转树国的国运的，但当他明白的看见树国第一家辉晶制造工厂启动并大肆招募劳工之时，秋落木的心中依旧不免激流涌动，他感觉——树国发生变革的时候到了。
工业的力量是无穷的，离离茶在树国国内发出的那句“向基思卡人学习”的号召如今也显露了它的回报。树国借以辉晶革命为名的产业扩大一举激活了辉妖社会，他们也凭借其吃苦耐劳的行动推动树国快速走向世界舞台。这时候秋落木明白了，新材料的发现会产生新的产业，新的产业又会自然而然的推动更多产业的出现，并导致社会大众的积极联动，财富便在这种变废为宝、化固定为灵活的运动中产生了。同时，他也清晰的明白了科学与技术的重要性。
“科学和技术是辉晶革命的父母”，这句最早流行于树国，但最终却风靡于世界的名言，起初是由离离茶提出的，秋落木至今无比认同，但这两样奇妙之物掌握在谁的手中呢？这就是值得人记恨的地方了。
离离茶“意外”死于征伐就贵族的那年，他的女儿离离艾还不足接替她的父亲管理这偌大的国家，秋落木作为已故国王的同志兼亲密的战友，临危受命，终于在这国家重要时刻登上了代表和捍卫树国全体人民之利益的最前沿。政权从此落入了秋落木的完全掌控之中，树国也进入秋落木时代。
站在如今世界的角度，若要评论秋落木对于树国的贡献，我们可以用一句话来概括……
——“如果离离茶是辉晶革命之母，那么秋落木理当就是辉晶革命之父。”
树国不同于虫国那样的母系社会，父权在辉妖组成的社会中带有明显更大、更高的意义。所以，我们可以从中看出，在树国人民眼中秋落木的地位实际上要比离离茶来的更高，他也的确配得上这一称号。
秋落木治下的树国，产生了第一所真正意义上的大学，制定了世界上第一部《公民法》，以及世界上第一部《国家动员法》，等等，并且让树国成为了世界上最早建立公务员制度和警察制度的国家，最早建立全国性医疗体系的国家，第一个解决了贫困和失业问题的国家，第一个在经济规模上超越龙国的国家，第一个向国民灌输国家意志的国家。以此凡种都可谓是秋落木抹不去的功绩，但秋落木深知技术需要积累，科学需要沉淀，树国的成就和繁荣只是坎坎做到了“把现成的拿来用”的程度，却已然如此繁荣，回溯这一切的源头，那个恐怖的民族和国家一次次为秋落木的美梦带来了毁灭性的鲜红色记忆，这颜色原是基斯卡人手中的两样武器。
——一曰科学，二曰技术。
秋落木从他第一个失眠的夜晚开始，对基思卡人和他们的风国就已极其忌惮。
灵山军征伐的脚步虽已暂时停顿，但其触手却如时伸展到了地界各处。
无论是神圣风国的毁灭，神圣商国的投靠，还是神圣龙国、神圣树国一同与魁拔帝国结盟的事实，在地界圈内都只产生了一个效果，就是以帝国为中心的世界新秩序的建立，及以神圣联盟的瓦解为标志的世界旧秩序的崩塌。
地界妖怪以往心心念念向往之以至时常挂在嘴边说要打倒、消灭的魔鬼，如今就连他的名讳也俨然变成了唯恐避之不及的实在威胁。他们和他们的国家几乎都在一夜之间明晓了一个道理，就是对那人及其有关的一切都再容不得任何人以任何形式进行污蔑和亵渎了，因为魁拔帝国的问责和灵山军的刀剑都切实的指明了此事所行的极度危险之处，基思卡人就是其中最值得拉出来讨论的例子。
秋落木在树国还未彻底掌权的时候，就已经相当程度的认识到了基思卡人和他们的国家对将来新生之魁拔帝国的统一和稳定所构成的巨大威胁。
爱思考、懂思考，爱发明、能发明的基思卡人，在秋落木等人眼前变沙为宝的时候（辉晶），他仍未给予其高度重视，但当辉晶形成一种产业，并爆发其效能时，秋落木真是被震撼到了。他虽不晓得这种“西部闲虫”（基斯卡人）的奇技淫巧是如何彻底扭转树国的国运的，但当他明白的看见树国第一家辉晶制造工厂启动并大肆招募劳工之时，秋落木的心中依旧不免激流涌动，他感觉——树国发生变革的时候到了。
工业的力量是无穷的，离离茶在树国国内发出的那句“向基思卡人学习”的号召如今也显露了它的回报。树国借以辉晶革命为名的产业扩大一举激活了辉妖社会，他们也凭借其吃苦耐劳的行动推动树国快速走向世界舞台。这时候秋落木明白了，新材料的发现会产生新的产业，新的产业又会自然而然的推动更多产业的出现，并导致社会大众的积极联动，财富便在这种变废为宝、化固定为灵活的运动中产生了。同时，他也清晰的明白了科学与技术的重要性。
“科学和技术是辉晶革命的父母”，这句最早流行于树国，但最终却风靡于世界的名言，起初是由离离茶提出的，秋落木至今无比认同，但这两样奇妙之物掌握在谁的手中呢？这就是值得人记恨的地方了。
离离茶“意外”死于征伐就贵族的那年，他的女儿离离艾还不足接替她的父亲管理这偌大的国家，秋落木作为已故国王的同志兼亲密的战友，临危受命，终于在这国家重要时刻登上了代表和捍卫树国全体人民之利益的最前沿。政权从此落入了秋落木的完全掌控之中，树国也进入秋落木时代。
站在如今世界的角度，若要评论秋落木对于树国的贡献，我们可以用一句话来概括……
——“如果离离茶是辉晶革命之母，那么秋落木理当就是辉晶革命之父。”
树国不同于虫国那样的母系社会，父权在辉妖组成的社会中带有明显更大、更高的意义。所以，我们可以从中看出，在树国人民眼中秋落木的地位实际上要比离离茶来的更高，他也的确配得上这一称号。
秋落木治下的树国，产生了第一所真正意义上的大学，制定了世界上第一部《公民法》，以及世界上第一部《国家动员法》，等等，并且让树国成为了世界上最早建立公务员制度和警察制度的国家，最早建立全国性医疗体系的国家，第一个解决了贫困和失业问题的国家，第一个在经济规模上超越龙国的国家，第一个向国民灌输国家意志的国家。以此凡种都可谓是秋落木抹不去的功绩，但秋落木深知技术需要积累，科学需要沉淀，树国的成就和繁荣只是坎坎做到了“把现成的拿来用”的程度，却已然如此繁荣，回溯这一切的源头，那个恐怖的民族和国家一次次为秋落木的美梦带来了毁灭性的鲜红色记忆，这颜色原是基斯卡人手中的两样武器。
——一曰科学，二曰技术。
秋落木从他第一个失眠的夜晚开始，对基思卡人和他们的风国就已极其忌惮。
——弱主 第二章：伸张——
秋落木自认他的使命不是保留魁拔帝国直到永远，而只是使它存留直到魁拔长大。
灵山军在摧毁兽国政 权并联合辉妖组成盟军共同西征南进时，按约定一部分懂海战的灵山军士兵被编入树国的海军舰队，向南出击以封锁航路、打击粼妖，而树国陆军主力则开始配合灵山军行动，从陆路执行西进的预定军事部署。这一庞大的军事行动从秋落木仍在树国兼任监国时就已由树国战略部开始谋划，最终在整合了树兽两国的战力后得以顺利开展。
其中，之于龙国战场，卡拉肖克族战力的加盟使得西进的第一个阻碍龙国得以被迅速清除，同样按照约定，卡拉肖克一族得到了树国和灵山军的大力支持，开始积极组织并持续扩大其军队规模。
灵山军在行动之初就已申明，灵山军及其盟军对于其他国家的领土并不感兴趣，他们也无意羞辱他国或摧毁纹耀制 度，西进的目标从来只有一个，就是神圣风国。
当然，没有人会把自己的生命权寄于灵山军的仁慈之上，然而各国也都有自身的问题。
秋落木自认他的使命不是保留魁拔帝国直到永远，而只是使它存留直到魁拔长大。
灵山军在摧毁兽国政 权并联合辉妖组成盟军共同西征南进时，按约定一部分懂海战的灵山军士兵被编入树国的海军舰队，向南出击以封锁航路、打击粼妖，而树国陆军主力则开始配合灵山军行动，从陆路执行西进的预定军事部署。这一庞大的军事行动从秋落木仍在树国兼任监国时就已由树国战略部开始谋划，最终在整合了树兽两国的战力后得以顺利开展。
其中，之于龙国战场，卡拉肖克族战力的加盟使得西进的第一个阻碍龙国得以被迅速清除，同样按照约定，卡拉肖克一族得到了树国和灵山军的大力支持，开始积极组织并持续扩大其军队规模。
灵山军在行动之初就已申明，灵山军及其盟军对于其他国家的领土并不感兴趣，他们也无意羞辱他国或摧毁纹耀制 度，西进的目标从来只有一个，就是神圣风国。
当然，没有人会把自己的生命权寄于灵山军的仁慈之上，然而各国也都有自身的问题。
