布析─《仙魔鏖锋》47、48集小评(互相搞鬼)
口味很重的一周，在两大阴谋家联手拨弄下，武林局势越发恶劣，如同太穹十三卜所言：三光争辉，血灾迭殁。
在天魔茧自杀、旸神洗白后，失去支柱的精灵跟幽界反而失控。在地冥主导下的精灵把旸神赶出狩宇，灭门动作加快不少，一下就覆灭论侠行道、剑指儒门，但儒门尚有法儒压场，加上旸神不惜逆转禁元用最后的时间挽回一切，精灵倒先自行分裂，逼的地冥亲自出手处理；另方面，魔君在练习生与红尘雪合力之下重创，魔君不回归就无法开启原始幽界封印，为此本来圣母要寻鬼麒主处理，最后还是选择极端，不惜以朱雀衣献祭让魔君回归，魔君苏醒代表原始幽界解封在即，天下战火再起，鬼麒主在其中将扮演什么角色？
在天魔茧自杀、旸神洗白后，失去支柱的精灵跟幽界反而失控。在地冥主导下的精灵把旸神赶出狩宇，灭门动作加快不少，一下就覆灭论侠行道、剑指儒门，但儒门尚有法儒压场，加上旸神不惜逆转禁元用最后的时间挽回一切，精灵倒先自行分裂，逼的地冥亲自出手处理；另方面，魔君在练习生与红尘雪合力之下重创，魔君不回归就无法开启原始幽界封印，为此本来圣母要寻鬼麒主处理，最后还是选择极端，不惜以朱雀衣献祭让魔君回归，魔君苏醒代表原始幽界解封在即，天下战火再起，鬼麒主在其中将扮演什么角色？
一、互相搞鬼
地冥跟鬼麒主既竞争又合作的关系使两人布局错综复杂，现在以大漠苍鹰刺天迹的布局为例，说明两人相互间的布局。
地冥对大漠苍鹰所讲透露不少讯息，这段云海仙门过往，仙门之尊没意外就是玄尊，照地冥所讲玄尊是血河战役最大受益者，综合过往资讯，如鬼麒主能进入需要「玄尊喻令」开启的地狱无常天、会阴阳双极体、能使用仙门秘招打开《玄脉宝鉴》，玄尊借鬼麒主之死一举成为武林盟主，广发「仙武麟集帖」的「麟」也对应鬼麒主的「麒」，两人如非一魂双体，就是玄尊与鬼麒主同为云海仙门创立者，所以鬼麒主会仙门秘招也对仙门过往一清二楚，现在分开说明两种设定在剧情的差别。
玄尊跟鬼麒主一魂双体，难以解释为何要以玄尊之死陷害地冥造成天地互斗，因为此时玄尊已是武林盟主，如果不想要天迹跟地冥走太近破坏后面计画，有其他选择能造成两人嫌隙，不必要选择极端手段，为让天地互斗选择假死陷害，造成仙门衰颓，就丧失布局血河战役的意义，而同一人为何要进入地狱无常天两次？除非一魂双体有什么缺陷造成问题必须如此才能解决，不然多此一举意义为何？
如果两人同为云海仙门创立者，更好解释一连串事件，首先玄尊跟鬼麒主合谋搞出血河战役，或鬼麒主跟玄尊意见不合自己策划，玄尊与鬼麒主不一定合谋，也有可能各做各的。然后玄尊派奉天逍遥处理，鬼麒主死亡，玄尊因此获得巨大声望，并得到武林盟主的地位，而鬼麒主当初留有暗手，复生后痛恨云海仙门，先以仙门秘招灭掉风族栽赃，再杀玄尊嫁祸地冥，借此引起天地斗争，接着策动幽界入侵，让世间重陷战火，圣剑一案、夸幻之谜也可顺着这个思路理解。
这里顺便补霹雳雷霆那位道者为何莫名被杀之谜，说真格补的很高质，而且地冥所说：「直到你听闻吾能实现任何愿望，才找上我，从招式的破绽指点你找到仙脚，接近天迹。但那时的他也已经封在天堂之门。」代表风之谷惨案跟他无关，不过后面顺势利用倒是得心应手，大漠苍鹰明确知道是仙门之人所为，不过不知真凶是谁，地冥从他所叙洞知有心人要嫁祸奉天逍遥，照时间推算此时奉天已经离开仙门，那对方欲嫁祸者只剩逍遥，指点他往仙脚必中。
为此地冥还收留栽培大漠苍鹰，除对付天迹外，还留有伏笔，如果大漠苍鹰能让玄尊忌禅，照上面的推断对付鬼麒主也有效，所以神雕兄说杀天迹后你我再无关系，地冥特别提起：「希望你谨记，谁才是真正帮助你的人。」地冥预计跟鬼麒主仍须一战，有备无患总是好的。
鬼麒主身为风之谷惨案的推动者自然知之甚详，而且从对付的差别待遇能看出鬼麒主重视天迹，地冥针对他布下了因一事，天迹直到跟法儒详谈地狱无常天一行和之后鬼麒主出手才知道他未死，天地同无功体，鬼麒主却选择亲自杀天迹，放剑咫尺去砍地冥，几次布局也是天迹多地冥少，地冥跟他倒是默契一同，就算知道并非天迹所为，还是把全部脏水泼向天迹，反正不吃亏，两大阴谋家联手，天迹莫名成为背锅王，刚被神雕兄背刺，立刻又要面对寄昙说质问。
鬼麒主虽说是他设计地冥杀斩年一家，但我第一次看到被设计的杀人者留存被害者灵识，还放给被害者的儿子看，在一旁灌心灵鸡汤，「醒来吧！你是斩获，不是单锋罪者，你所渴望的温暖，从不曾失去，它仍在那里，等你回头拥有。醒来吧！斩获。」地冥不管怎么讲是剑咫尺的杀父仇人，也是害剑咫尺身上有血暗之气需用圣剑压抑，而且他是明知还这样做，不然不会保留斩年灵识，结果鬼麒主不但送温暖还主动扛责，地冥一副我也是受害者模样，未免吃鬼麒主够够。
鬼麒主虽设计天地互斗，地冥明明可以选择不顺其意，不过好像踩下去除了天迹更不爽外没什么损失，所以地冥很快乐的入局，鬼麒主得到他想要，地冥何尝不是？鬼麒主要养圣剑魔刀，地冥趁此打击天迹，有时候鬼麒主还会送温暖，何乐而不为？究竟是鬼麒主设局棋高一着还是地冥写剧本更胜一筹？
地冥跟鬼麒主既竞争又合作的关系使两人布局错综复杂，现在以大漠苍鹰刺天迹的布局为例，说明两人相互间的布局。
地冥对大漠苍鹰所讲透露不少讯息，这段云海仙门过往，仙门之尊没意外就是玄尊，照地冥所讲玄尊是血河战役最大受益者，综合过往资讯，如鬼麒主能进入需要「玄尊喻令」开启的地狱无常天、会阴阳双极体、能使用仙门秘招打开《玄脉宝鉴》，玄尊借鬼麒主之死一举成为武林盟主，广发「仙武麟集帖」的「麟」也对应鬼麒主的「麒」，两人如非一魂双体，就是玄尊与鬼麒主同为云海仙门创立者，所以鬼麒主会仙门秘招也对仙门过往一清二楚，现在分开说明两种设定在剧情的差别。
玄尊跟鬼麒主一魂双体，难以解释为何要以玄尊之死陷害地冥造成天地互斗，因为此时玄尊已是武林盟主，如果不想要天迹跟地冥走太近破坏后面计画，有其他选择能造成两人嫌隙，不必要选择极端手段，为让天地互斗选择假死陷害，造成仙门衰颓，就丧失布局血河战役的意义，而同一人为何要进入地狱无常天两次？除非一魂双体有什么缺陷造成问题必须如此才能解决，不然多此一举意义为何？
如果两人同为云海仙门创立者，更好解释一连串事件，首先玄尊跟鬼麒主合谋搞出血河战役，或鬼麒主跟玄尊意见不合自己策划，玄尊与鬼麒主不一定合谋，也有可能各做各的。然后玄尊派奉天逍遥处理，鬼麒主死亡，玄尊因此获得巨大声望，并得到武林盟主的地位，而鬼麒主当初留有暗手，复生后痛恨云海仙门，先以仙门秘招灭掉风族栽赃，再杀玄尊嫁祸地冥，借此引起天地斗争，接着策动幽界入侵，让世间重陷战火，圣剑一案、夸幻之谜也可顺着这个思路理解。
这里顺便补霹雳雷霆那位道者为何莫名被杀之谜，说真格补的很高质，而且地冥所说：「直到你听闻吾能实现任何愿望，才找上我，从招式的破绽指点你找到仙脚，接近天迹。但那时的他也已经封在天堂之门。」代表风之谷惨案跟他无关，不过后面顺势利用倒是得心应手，大漠苍鹰明确知道是仙门之人所为，不过不知真凶是谁，地冥从他所叙洞知有心人要嫁祸奉天逍遥，照时间推算此时奉天已经离开仙门，那对方欲嫁祸者只剩逍遥，指点他往仙脚必中。
为此地冥还收留栽培大漠苍鹰，除对付天迹外，还留有伏笔，如果大漠苍鹰能让玄尊忌禅，照上面的推断对付鬼麒主也有效，所以神雕兄说杀天迹后你我再无关系，地冥特别提起：「希望你谨记，谁才是真正帮助你的人。」地冥预计跟鬼麒主仍须一战，有备无患总是好的。
鬼麒主身为风之谷惨案的推动者自然知之甚详，而且从对付的差别待遇能看出鬼麒主重视天迹，地冥针对他布下了因一事，天迹直到跟法儒详谈地狱无常天一行和之后鬼麒主出手才知道他未死，天地同无功体，鬼麒主却选择亲自杀天迹，放剑咫尺去砍地冥，几次布局也是天迹多地冥少，地冥跟他倒是默契一同，就算知道并非天迹所为，还是把全部脏水泼向天迹，反正不吃亏，两大阴谋家联手，天迹莫名成为背锅王，刚被神雕兄背刺，立刻又要面对寄昙说质问。
鬼麒主虽说是他设计地冥杀斩年一家，但我第一次看到被设计的杀人者留存被害者灵识，还放给被害者的儿子看，在一旁灌心灵鸡汤，「醒来吧！你是斩获，不是单锋罪者，你所渴望的温暖，从不曾失去，它仍在那里，等你回头拥有。醒来吧！斩获。」地冥不管怎么讲是剑咫尺的杀父仇人，也是害剑咫尺身上有血暗之气需用圣剑压抑，而且他是明知还这样做，不然不会保留斩年灵识，结果鬼麒主不但送温暖还主动扛责，地冥一副我也是受害者模样，未免吃鬼麒主够够。
鬼麒主虽设计天地互斗，地冥明明可以选择不顺其意，不过好像踩下去除了天迹更不爽外没什么损失，所以地冥很快乐的入局，鬼麒主得到他想要，地冥何尝不是？鬼麒主要养圣剑魔刀，地冥趁此打击天迹，有时候鬼麒主还会送温暖，何乐而不为？究竟是鬼麒主设局棋高一着还是地冥写剧本更胜一筹？
二、魔的传统
「蝉破土之后七天而亡，合乎天数，但八日之蝉，却要面对同伴一一离去，孤身承受这一切的痛苦，为了完成生命的延续，更要在逼不得已的情形下，做下痛苦的决定。」八日蝉是朱雀衣刚出场提起跟圣母的约定：「衣儿，妳可知蝉离土七日而亡，然世亦有八日之蝉，独饮晨风宿露。」朱雀衣问道：「什么是八日之蝉？」九婴回答：「这是一段幸与不幸的反思，详情听说。」(古原47集)不晓得编剧当初写的时候是否看过角田光代的《第八日的蝉》？因为感觉这段跟当初设定有差别，如果是照《第八日的蝉》幸与不幸的反思才有意义，因为书中有对比，「要是所有的蝉都在七天后死去，那也不觉得寂寞了，因为大家都一样。但是，如果有一只活到了第八天，伙伴们都死了，只剩下自己，这样才悲惨。但，我想，我或许错了。活到第八天的蝉，能看到其他蝉看不见的事物，或许那是些非常美好的事物。」九婴对朱雀衣所说的内容只有不幸，并且跟当初的主题扞格不入，似乎改过人设。
编剧连时机都选过，这两集正好是朱雀衣出场一档(从古原47集到仙魔48集)，特别着重描写「自己的圣母自己救」跟古原的剧情前后呼应，这本来就是地茧解封朱雀衣的用意，再配合祈愿之子上是朱雀衣最大的愿望，「上头写的是衣儿最大的愿望：希望圣母永远健康。」结果是由他们救回来的圣母送她上路，被魔君吸噬殆尽，最后只剩下「希望圣母永远健康」的娃娃留下，感受到编剧满满的恶意。
魔君复活特别喜欢用子嗣献祭，从老剧的魔魁借非常女被强暴后怀孕复生、天魔用龙阁梭罗留下的魔胎保命、九祸孕育圣魔元胎让弃天帝降世到天罗子被阎王吸收，几乎快成为魔君复活的公式。身为魔君子嗣总是特别不幸，朱雀衣心心念念都是圣母复生，结果圣母复生后竟一手送她让魔君复生，美其名为魔界延续生命，可是幽界现无外患，内忧已除，复活魔君何必急于一时？大可再寻鬼麒主想办法，而鬼麒主此时故意避而不见又做何盘算？
「蝉破土之后七天而亡，合乎天数，但八日之蝉，却要面对同伴一一离去，孤身承受这一切的痛苦，为了完成生命的延续，更要在逼不得已的情形下，做下痛苦的决定。」八日蝉是朱雀衣刚出场提起跟圣母的约定：「衣儿，妳可知蝉离土七日而亡，然世亦有八日之蝉，独饮晨风宿露。」朱雀衣问道：「什么是八日之蝉？」九婴回答：「这是一段幸与不幸的反思，详情听说。」(古原47集)不晓得编剧当初写的时候是否看过角田光代的《第八日的蝉》？因为感觉这段跟当初设定有差别，如果是照《第八日的蝉》幸与不幸的反思才有意义，因为书中有对比，「要是所有的蝉都在七天后死去，那也不觉得寂寞了，因为大家都一样。但是，如果有一只活到了第八天，伙伴们都死了，只剩下自己，这样才悲惨。但，我想，我或许错了。活到第八天的蝉，能看到其他蝉看不见的事物，或许那是些非常美好的事物。」九婴对朱雀衣所说的内容只有不幸，并且跟当初的主题扞格不入，似乎改过人设。
编剧连时机都选过，这两集正好是朱雀衣出场一档(从古原47集到仙魔48集)，特别着重描写「自己的圣母自己救」跟古原的剧情前后呼应，这本来就是地茧解封朱雀衣的用意，再配合祈愿之子上是朱雀衣最大的愿望，「上头写的是衣儿最大的愿望：希望圣母永远健康。」结果是由他们救回来的圣母送她上路，被魔君吸噬殆尽，最后只剩下「希望圣母永远健康」的娃娃留下，感受到编剧满满的恶意。
魔君复活特别喜欢用子嗣献祭，从老剧的魔魁借非常女被强暴后怀孕复生、天魔用龙阁梭罗留下的魔胎保命、九祸孕育圣魔元胎让弃天帝降世到天罗子被阎王吸收，几乎快成为魔君复活的公式。身为魔君子嗣总是特别不幸，朱雀衣心心念念都是圣母复生，结果圣母复生后竟一手送她让魔君复生，美其名为魔界延续生命，可是幽界现无外患，内忧已除，复活魔君何必急于一时？大可再寻鬼麒主想办法，而鬼麒主此时故意避而不见又做何盘算？
三、挣扎的信任
东门玄德曾言：「有时候对善的苛求造成的伤害，并不下于为恶。」(仙魔40集)，寄昙说如是、天迹亦如是，两人尽心付出，却总是被过去所绊，天迹面对心心念念的人之最，想必有感。
法儒见天迹被神雕兄所伤只说：「你早该察觉他之杀意，为何要这么傻？」天迹只是长叹一口气，天迹难道不知神雕兄的杀意吗？不是，早在天迹出场时他就说：「阿修罗，你为什么要背叛吾？你该是我最疼惜的爱将。」神雕兄冷冷的回：「那是死国的天者，不是你仙脚的天迹，而且我也不是战神阿修罗，我是大漠苍鹰。」(仙魔21集)天迹当时打哈哈带过，如今看来天迹早已知神雕兄接近的意图，却仍选择相信。
寄昙说难道真的不知弄琵琶、楚天行目的吗？未必然，但他跟天迹一样选择相信，如同面对秦假仙问道：「大漠苍鹰呢？那两个练仙者呢？」天迹谈练仙者说在日前仙脚遭人入侵不幸捐躯，而谈到大漠苍鹰心口一阵疼痛，只说：「至于大漠苍鹰，他有别的任务，吾先放他长假去忙别的事情了。」秦假仙笑笑的回：「一副失落的模样，你当本山人头一天走跳江湖是吗？」在道剑缓颊下才没有追问。
寄昙说面对区区的逼问，只是拉着楚天行离开，他难道不知这是有心人操弄？楚天行这句话说的真实：「我怕总有一天，你会深刻体会人性的恶劣。」
寄昙说问：「天迹，贤者之树的白发仙者、精灵背后的血暗源头，以及为浩星探龙植入精灵三角的人，哪一个是你？若无解释，三恒曌世将结束这场阴谋。」这番话，连系一页书灵识与他的对话，三恒曌世是什么？ 「吹毛立刃，直取菩提。一剑斩了过去、一剑开了未来。此杀人刀即活人剑。」(仙魔26集)纵使过去如何，三恒断根，眼前即是未来，这桩阴谋至此也该划下句点。
东门玄德曾言：「有时候对善的苛求造成的伤害，并不下于为恶。」(仙魔40集)，寄昙说如是、天迹亦如是，两人尽心付出，却总是被过去所绊，天迹面对心心念念的人之最，想必有感。
法儒见天迹被神雕兄所伤只说：「你早该察觉他之杀意，为何要这么傻？」天迹只是长叹一口气，天迹难道不知神雕兄的杀意吗？不是，早在天迹出场时他就说：「阿修罗，你为什么要背叛吾？你该是我最疼惜的爱将。」神雕兄冷冷的回：「那是死国的天者，不是你仙脚的天迹，而且我也不是战神阿修罗，我是大漠苍鹰。」(仙魔21集)天迹当时打哈哈带过，如今看来天迹早已知神雕兄接近的意图，却仍选择相信。
寄昙说难道真的不知弄琵琶、楚天行目的吗？未必然，但他跟天迹一样选择相信，如同面对秦假仙问道：「大漠苍鹰呢？那两个练仙者呢？」天迹谈练仙者说在日前仙脚遭人入侵不幸捐躯，而谈到大漠苍鹰心口一阵疼痛，只说：「至于大漠苍鹰，他有别的任务，吾先放他长假去忙别的事情了。」秦假仙笑笑的回：「一副失落的模样，你当本山人头一天走跳江湖是吗？」在道剑缓颊下才没有追问。
寄昙说面对区区的逼问，只是拉着楚天行离开，他难道不知这是有心人操弄？楚天行这句话说的真实：「我怕总有一天，你会深刻体会人性的恶劣。」
寄昙说问：「天迹，贤者之树的白发仙者、精灵背后的血暗源头，以及为浩星探龙植入精灵三角的人，哪一个是你？若无解释，三恒曌世将结束这场阴谋。」这番话，连系一页书灵识与他的对话，三恒曌世是什么？ 「吹毛立刃，直取菩提。一剑斩了过去、一剑开了未来。此杀人刀即活人剑。」(仙魔26集)纵使过去如何，三恒断根，眼前即是未来，这桩阴谋至此也该划下句点。
四、杂谈
席断虹天伦梦碎，剑咫尺终究来不及听到一声：「获儿。」邃无端对上恨吾峰、剑咫尺对上鬼麒主双双落败，剑咫尺更被打碎武骨，没死就有希望，命夫子说他仙魔入剑胎，如今仙魔之气尽散，重生不远矣。
圣司思考魔气来源竟是来自帮无端解毒时，倒不意外，当初五人受疏道谴指使，疏道谴又是鬼麒主之人，那毒自然是鬼麒主提供，欲使无端入魔，鬼麒主一直逼杀席断虹也是同样原因，如果单单只是要让无端入魔控制，动作未免太大，不晓得一魂双体的寄体是否有条件限制，说不定正好无端的体质符合，鬼麒主是打算以无端之躯使用移魂寄体吗？
殷墟帝少所做所为越来越像玉梁皇，只要地冥主动找上都会教成这样吗？暗手偷袭、背信弃义还特别爱嘴炮，并且都喜欢小萝莉，擅长牺牲把组织越搞越小，兽王在六忌被推去死愤而离开联军，虽然兽王一路破格，不过六忌一直随伺在侧，两人还是互殴的好兄弟，感情不同一般，虽然打不赢帝少，至少离开是个做法，总算有点表示。
乐寻远说：「想成大事，本就要不拘小节，有时候为了达成目标，就算是至亲朋友，都要毫不犹豫牺牲掉才是。」乐寻远从他过去经历我相信他铁定做的到，他跟帝少两人互相交换《灵鼍十三趾》跟《明气武典》，倒底谁会先出手背刺，使人期待啊。旸神所言雪爵去过雪藏一脉，才不受恶魔种子影响，那地冥是灭雪藏一脉的凶手可能性大幅上升。从地冥教出来的成果，难怪剑随风要独立自主，给地冥教不歪也难。
席断虹天伦梦碎，剑咫尺终究来不及听到一声：「获儿。」邃无端对上恨吾峰、剑咫尺对上鬼麒主双双落败，剑咫尺更被打碎武骨，没死就有希望，命夫子说他仙魔入剑胎，如今仙魔之气尽散，重生不远矣。
圣司思考魔气来源竟是来自帮无端解毒时，倒不意外，当初五人受疏道谴指使，疏道谴又是鬼麒主之人，那毒自然是鬼麒主提供，欲使无端入魔，鬼麒主一直逼杀席断虹也是同样原因，如果单单只是要让无端入魔控制，动作未免太大，不晓得一魂双体的寄体是否有条件限制，说不定正好无端的体质符合，鬼麒主是打算以无端之躯使用移魂寄体吗？
殷墟帝少所做所为越来越像玉梁皇，只要地冥主动找上都会教成这样吗？暗手偷袭、背信弃义还特别爱嘴炮，并且都喜欢小萝莉，擅长牺牲把组织越搞越小，兽王在六忌被推去死愤而离开联军，虽然兽王一路破格，不过六忌一直随伺在侧，两人还是互殴的好兄弟，感情不同一般，虽然打不赢帝少，至少离开是个做法，总算有点表示。
乐寻远说：「想成大事，本就要不拘小节，有时候为了达成目标，就算是至亲朋友，都要毫不犹豫牺牲掉才是。」乐寻远从他过去经历我相信他铁定做的到，他跟帝少两人互相交换《灵鼍十三趾》跟《明气武典》，倒底谁会先出手背刺，使人期待啊。旸神所言雪爵去过雪藏一脉，才不受恶魔种子影响，那地冥是灭雪藏一脉的凶手可能性大幅上升。从地冥教出来的成果，难怪剑随风要独立自主，给地冥教不歪也难。